中国园林鉴赏论文

浅谈中国古典园林毕业论文目录1 中国古典园林起源及发展 (1)1.1 中国古典园林 (1)1.1.1 商周时期 (1)1.1.2 秦汉时期 (1)1.1.3 魏晋南北朝时期 (1)1.1.4 隋朝时期 (1)1.1.5 宋朝元朝时期 (2)1.1.6 明清时期 (2)2 中国古典园林的分类 (3)2.1 按园林基址的选择和开发方式分 (3)2.1.1 人工山水园 (3)2.1.2 天然山水园 (3)2.2 按占有者身份、隶属关系分 (3)2.2.1 皇家园林 (3)2.2.2 私家园林 (3)2.2.3 寺观园林 (3)2.3 按园林所处地理位置分 (4)2.3.1 北方类型 (4)2.3.2 江南类型 (4)2.3.3 岭南类型 (4)3 中国造园的构成要素 (4)3.1 筑山 (4)3.2 理池 (5)3.3 植物 (5)3.4 建筑 (5)3.5 书画 (6)4 中国古典园林的本质特征 (6)4.1 模山范水的景观类型 (6)4.2 适宜人居的理想环境 (7)4.3 巧于因借的视域边界 (7)4.4循序渐进的空间组织 (7)4.5 小中见大的空间效果 (7)4.6耐人寻味的园林文化 (7)5 中国古典园林的建筑类型 (7)5.1 厅 (7)5.2 堂 (8)5.3 楼 (8)5.4 阁 (8)5.5 榭 (8)5.6 舫 (8)5.7 廊 (8)5.8 亭 (8)5.9 塔 (9)5.10 桥 (9)5.11 墙 (9)6 中国古典园林的构景方法 (9)6.1 抑景 (9)6.2 添景 (9)6.3 夹景 (9)6.4 对景 (10)6.5 框景 (10)6.6 漏景 (10)6.7 借景 (10)7 中国古代园林的艺术特色 (10)7.1 造园艺术，师法自然 (10)7.2 分隔空间，融于自然 (10)7.3 园林建筑，顺应自然 (11)7.4 树木花卉，表现自然 (11)总结 (11)参考资料 (11)致谢 (12)1 中国古典园林起源及发展1.1 中国古典园林中国古代园林，或称中国传统园林或古典园林。

中国旅游文化之古典园林论文论中国旅游文化之古典园林外国语学院宋钰11301084中国古典园林内容摘要：中国古典园林因为其独有的魅力，厚重的文化内涵，奇特的布局设计，多种艺术的安排融合，在众多的文物中脱颖而出，赢得越来越多的人的喜爱。

在这过程中，出现了很多的问题，影响了我们对于园林的观赏及研究，对于这些问题，也有其对应的解决方法，希望可以改善目前存在的问题。

关键词：古典园林文化对策一．中国古典园林的旅游价值中国古典园林，起于商周，经过秦汉，走过唐宋明清，经过一个漫长悠久的岁月，走过上百年的风雨洗礼，如今可以映入我们眼帘的，无一不能给我们穿越时空的错觉，享受到天人合一的舒适与畅快。

小桥，流水，人家，亭台，阁楼，淡雅，美丽的风景让游人流连忘返，心旷神怡。

一个个古石错落，曲径通幽的园林，不仅时刻展现其独特的文化气息，还为城市的浮躁焦虑增添了一抹清新的色彩。

园林往往能以它鲜明生动的物质形态具体，形象的传达出一个民族的精神气质或者是一个时代的文化心理特征。

中国古典园林尤其如此，“它是一种荟萃文化、积淀传统的有力形式”。

以景寓情、感物咏怀，不只是诗、画的审美追求，也是古典园林在发展过程中日益明确并最终确立的创造宗旨。

人们生活在这里，也享受于这里，它既能满足功能需要，供人居住、读书、接待宾客、宴饮亲朋，美化人们的生活环境，同时也是怡情悦性、消遣精神、标榜风雅、超世独立的心理活动空间，是精神逍遥的理想天地。

其一山，一石，都经过精心设计，摆放顺序，地理位置都经过精心测量。

在这里，你可以尽情的享受大自然独有的魅力。

二．古典园林发展现状及存在的问题1.中国古代园林实物保存较少，现存遗迹的原真性较差。

由于时代久远，天气环境，人为破坏等一系列的原因，使我国古典园林现存完整实物远较一般想象的为少。

以内中大家最习惯见到的私家园林来说，全国总数可能不及200处。

其具有典型性者，多集中在苏南，浙北及广东的珠江三角洲一带。

而以规制鸿奢称誉海内外的皇家苑囿，更是屈指可数。

中国园林美学论⽂ 中国园林有着数千年的历史,她历史悠久,形成个性鲜明的园林体系,独领风骚,对世界园林的发展有着举⾜轻重的地位。

下⾯是店铺为⼤家整理的中国园林美学论⽂，供⼤家参考。

中国园林美学论⽂篇⼀ 中国古典园林的美学特征 中国园林美学论⽂摘要 摘要：中国古典园林是我国传统⽂化宝库中的⼀朵奇葩，在世界艺术史有着重要的地位。

它与⼭⽔绘画、诗词、中国古代美学相互联系，相互作⽤。

中国古典园林以⾃然⼭⽔为主题思想，以花⽊、⽔⽯、建筑等为物质⼿段，强调⼈与⾃然、⼈与⼈之间和谐的关系，追求“意境”情景交融，赋予园林艺术以灵性，通过与⾃然和谐共⽣的⼈⼯建造，突出天⼈合⼀、融于⾃然、顺应⾃然的设计美学思想，不露痕迹地体现⾃然之美。

中国园林美学论⽂内容 关键词：中国古典园林发展美学特征 中图分类号：TU986⽂献标识码： A ⼀、中国古典园林的发展 中国的古典有着悠久的历史，由中国的农耕经济、集权政治、封建⽂化培育成长，是⼀个博⼤精深⽽⼜源远流长的风景式园林体系。

1、⽣成期：公元前11世纪-公元前220年，包括殷、州、秦、汉朝代。

该时期的主要特点：园林内容驳杂，园林概念模糊;园林总体规划⽐较粗放，谈不上多少设计经营;造园活动并没有完全达到艺术创作的境地。

该时期代表作有建章宫、上林苑。

2、转折期：公元前220年-589年，魏、晋、南北朝。

当时寺观园林开始兴盛起来，形成造园活动从省城到全盛的转折，园林造景由过多的神异⾊彩转化为浓郁的⾃然⽓氛，初步确⽴了园林美学思想，奠定了中国风景式园林⼤发展的基础。

代表作有铜雀苑、华林园。

3、全盛期：公元589年-960年，隋、唐时期。

随着社会条件、性质以及传统⽂化的发展，风景式园林创作技巧⼿法提升，⼭⽔画、⼭⽔诗⽂、⼭⽔园林三个艺术门类有互相渗透迹象。

我们能够感受到他们旺盛的⽣命⼒，⽽园林的发展也相应地进⼊盛年期。

作为⼀个园林体系，它所具有的风格特征已经基本形成了。

代表作西苑、华清宫。

中国古典园林艺术审美中的艺术感受论文一、中国古典园林艺术中的意境中国古典园林艺术在美学上的最大特点是重视意境的创造。

所谓“意境”是超越了具限的物象进入无限的四维空间,从而对人生、物象、历史等方面获取一种具有一定哲理因素的感触与领悟。

意境的美感实际上是一种人对实物空间—景的欣赏、感知而在人的心底产生的超出景物之外的精神境界,是一种思维空间。

中国古典园林素有“形象的立体画”之称,其具有画的构图与神韵以及诗的意境。

中国古典园林的意境在追求“意”的优雅与“境”的深邃方面,是通过其本身的形象以及“巧于因借,精在体宜”的造景艺术手法,将感情寄托于构成园林中建筑、山石、水体、植物等造园要素,产生其意境的美感。

这种意境的美感体现出人与景的情感交互,表达自然空间的境域内涵,从而给体验者无限的遐想与感触,引起共鸣。

二、中国古典园林艺术中意境美的创造方法(一)大中见小、小中见大、以少代多我国古典园林善于模拟于自然,其在遵循园林构图的基本规律上,提取自然界中的某些景象精华进行其大小、色彩、形态、质感等要素的空间组织与控制,使其迎合人们的审美需求,达到其意境感受的特殊效果。

例如:在中国古典园林中的某些小型山石、水体常会给人以“咫尺山林”、“一峰若太华千寻,一勺若江湖万里”的意境心理感受。

我国古典园林中还常通过利用空间关系的组合变化来造成小中见大的错觉,从而更好的营造出空间的意境美感。

如采用园中园,大园套小园的空间分割与联系来创造空间、组织空间和扩大空间(如:苏州园林中的拙政园)。

再如通过园林建筑、墙垣、假山、园林植物分隔空间,造成园中曲折多变,峰回路转的效果。

又如在很多狭小庭院的空间处理上采用多样的空间模式,扩大空间;利用云墙、月洞及曲廊等这样时闭时开的变化,使空间愈见幽深;利用各种物象进行组景与借景,对空间多样划分,从而可使空间愈分愈见其大。

这样的处理方法不仅消除人们心里上的空间压抑感,而且通过云墙、月洞、曲廊等这样的空间方式,增加了整个园林空间的意境美感。

中国古代园林建筑风格论文素材中国古代园林建筑是中国传统文化的瑰宝之一，具有丰富的历史和独特的风格。

古代园林建筑体现了中国人对大自然的热爱和对生活的审美追求。

本文将从多个方面介绍中国古代园林建筑的风格和特点。

1. 皇家园林中国古代皇家园林是中国园林建筑的代表之一。

这些园林以其庞大、精细的规划和布局而闻名。

例如，北京的颐和园和扬州的个园都是中国古代皇家园林的代表作品。

皇家园林通常有严谨的结构和宫廷建筑的特点。

其中，大片的山水画被用来营造宏伟壮丽的景观，流水、湖泊和岩石则被用作点缀美化。

此外，独特的建筑元素如廊亭、回廊和四合院等也是皇家园林建筑的标志。

2. 私家园林除了皇家园林，中国古代还有许多私家园林。

这些园林通常是由富裕的商人、文人或政治家所建。

私家园林非常讲究细节，体现了主人对美学和品味的追求。

私家园林的特点在于悠闲自在、雅致恬静。

园林主人会精心布置各个角落，注重每一个细节的美感。

园林中常常有小巧别致的精致建筑，如亭台、小桥、曲径通幽等，为园林增添了一种愉悦的氛围。

3. 佛教园林佛教园林是另一种具有独特风格的中国古代园林建筑。

佛教园林以寺庙为核心，以佛教教义为指导，融合了自然景观和宗教意义。

佛教园林通常建在山间或山顶，利用山水的优美来烘托佛教的神圣和宁静。

寺庙的建筑注重尊重自然，融于自然。

园林中常见的佛殿、舍利塔等建筑都是佛教园林的典型元素。

4. 文人园林中国古代还有一类特殊的园林建筑，即文人园林。

这些园林是文人雅士的府邸，他们喜欢自然山水，常常在庭院中布置一些小景观。

文人园林注重自然与人文的融合，把诗意、画意与园林景观融为一体。

这些园林常常有小桥流水、石径、花草树木等元素，给人一种恬静宜人的感觉。

它们体现了文人对自然和艺术的热爱和追求。

总结中国古代园林建筑包括皇家园林、私家园林、佛教园林和文人园林等多个风格。

每种园林都有其独特的特点和风格，但又相互交融，形成了中国园林建筑的鲜明特色。

这些古代园林建筑以其精湛的工艺和精心设计的景观，展示了中国古代人民对大自然的热爱和对生活品质的追求。

感受中国古典园林的魅力论文第一篇：感受中国古典园林的魅力论文感受中国古典园林的魅力摘要：中国古典园林历史悠久，自成一体，具有独特的风格，尤以其含蓄深远的古典韵味最具魅力。

关键词:历史、建筑特点、建筑风格一、历史悠久，源远流长中国造园艺术历史悠久，源远流长。

早在周文王的时候就有了营建宫苑的活动，直至汉朝，中国造园艺术一直处在萌芽期，期间主要是皇家苑囿，造园的主旨、意趣很淡漠。

到魏、晋、南北朝时，是造园艺术的形成期，初步确立了再现自然山水的基本原则，逐步取消了狩猎、生产方面的内容，而把园林主要作为观赏艺术来对待。

除皇家苑囿外，还出现了私家园林和寺庙园林。

隋、唐、五代可看作成熟期。

不仅数量多、规模大、类型多样，而且从造园艺术上讲也达到了一个新的水平——由于文人直接参与造园活动，从而把造园艺术与诗、画相联系，有助于在园林中创造出诗情画意的境界。

宋朝时，造园艺术进入高潮。

不仅造园活动空前高涨，而且伴随着文学、诗词，特别是绘画艺术的发展，对自然美得认识不断深化，当时出现了许多山水画的理论著作，对造园艺术产生了深刻的影响。

然而随后的元朝，却一直处于滞缓状态和低潮。

到明、清时，造园艺术再次达到高潮。

造园活动无论在数量、规模或类型方面都达到了空前的水平；造园艺术、技术日趋精致、完善；文人、画家积极投身于造园活动。

与此同时还出现了一些专业匠师。

不仅是人才辈出，而且还出现了一些造园理论的著作与专书。

悠久的历史给中国园林艺术蒙上了一层厚厚的面纱，吸引着一代又一代的人痴迷于探索中国古典园林的魅力。

二、中国古典园林的建筑特点建筑与环境的结合首先是要因地制宜，力求与基址的地形、地势、地貌结合，作到总体布局上依形就势，并充分利用自然地形、地貌。

如中国四大名园之一的拙政园，利用园地多积水的优势，疏浚为池；望若湖泊，形成晃漾渺弥的个性和特色。

拙政园中部现有水面近六亩，约占园林面积的三分之一，“凡诸亭槛台榭，皆因水为面势”，用大面积水面造成园林空间的开朗气氛，基本上保持了明代“池广林茂”的特点。

浅析中国园林的特点
朱彤彤
(美学原理,20132830320061)
摘要: 中国园林为世界三大园林体系之一以其深厚的文化底蕴和“虽由人作，宛自天开”的艺术风格在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。

通过对中国园林的特点进行分析，更深入地领略中国园林的艺术魅力，发掘其对现代园林设计的启示。

关键字: 中国园林特点
1 引言
中国园林有五千年的历史，是中华民族的瑰宝也是人类文明的重要遗产。

中国的造园艺术，以追求“天人合一”境界为最终和最高目的，以达到“虽由人作，宛自天开”为宗旨。

它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。

进一步分析了解中国园林特点取其精华去其糟粕，促进中国现代园林的发展。

2 中国园林简介
2.1 园林的定义、分类
2.2 中国园林的发展历史
参考文献:
[1]张健.中外造园史[M].武汉:华中科技大学出版社，2009.
[2]郭风平，方建斌.中外园林史[M].武汉:华中科技大学出版社，2014.
[3] 叶朗. 美学原理[M].北京:北京大学出版社，2014.
[4]王建华，谢秋影.浅析现代园林规划中水景设计[J].四川水泥，2015.（1）
图1
图2
图3
图4。

中国古典园林案例论文讲解第一篇：中国古典园林案例论文讲解中外园林史结课论文中国古典园林案例分析2015年12月20日中国古典园林案例分析摘要：中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林以及寺庙园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。

中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。

它深浸着汉文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。

本文将例举几个具体的园林代表的造园历史和特点来分析中国古典园林之美。

关键词：建筑布局；艺术意境；创造；艺术形象；意境中国古典园林按园林地属关系大致分三种：皇家园林私家园林西安华清池寺庙园林拙政园其中以皇家园林为主体。

南普陀寺一、皇家园林——“以人为环境为主，因借自然景观为辅的园林”[1] 皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，从迄今发现的最早的文字――殷商（公元前16~11世纪）甲骨文中发现了有关皇家园林“囿”的论述。

据此，有关专家们推测，中国皇家园林始于殷商。

直至清朝时期（1616年~1911年），皇家园林的建设趋于成熟，高潮时期奠定于康熙，完成于乾隆，由于清朝定都北京后，完全沿用明朝的宫殿，这样皇家建设的重点自然的转向于园林方面。

这时的造园艺术在继承传统的基础上又实现了一次飞跃，这个时期出现的名园如颐和园、北海、避暑山庄、圆明园，无论是在选址、立意、借景、山水构架的塑、建筑布局与技术、假山工艺、植物布置、乃至园路的铺设都达到了令人叹服的地步。

1.一亭一径，足谐奇趣，人间天堂——颐和园颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。

它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。

中国古典园林建筑特征论文摘要：中国古典园林建筑是中国古代建筑的杰作，具有独特的特征。

本论文将对中国古典园林建筑的特征进行深入探讨，包括布局结构、建筑材料和艺术装饰等方面的内容。

一、布局结构中国古典园林建筑的布局结构注重对称、对景和空间层次的处理。

对称是中国古代建筑的重要特征之一，园林建筑也不例外。

在整体布局上，常常采用对称的方式，使得园林建筑呈现出平衡和谐的美感。

例如，以建筑物为中心，左右对称的布局是常见的形式。

同时，中国古典园林建筑注重对景的处理，建筑物通常与自然景观相互呼应，形成一种统一的视觉效果。

另外，园林建筑通过设置不同的园林区域，形成不同层次的空间结构。

这些层次的转换增加了园林建筑的视觉层次感，使人产生身临其境的感觉。

二、建筑材料中国古典园林建筑以木材为主要建筑材料，既体现了建筑的实用性，又使园林建筑呈现出国粹之美。

在建筑结构上，常常采用大檩架和斗拱等结构形式，使得建筑物更加稳固和牢固。

此外，古典园林建筑还使用了砖、石、瓦等材料来加强建筑的结构和装饰。

特别是在培育小型园林景观中，常用砖石围合，铺设瓦片，使得园林建筑更加精致细腻。

三、艺术装饰中国古典园林建筑的艺术装饰包括各类雕刻、彩绘和家具陈设等。

雕刻是中国古典园林建筑中常见的装饰手法，常用的雕刻元素有花鸟、人物和动植物等。

这些雕刻作品既展示了艺术家的创作才华，又赋予了园林建筑独特的艺术氛围。

彩绘也是园林建筑的常见装饰方式，通常主要体现在建筑物的门窗和梁柱上，采用鲜艳的颜色和细腻的绘画技法。

此外，园林建筑还注重家具的陈设，常常使用紫檀木、红木等高档材料制作家具，使园林建筑更加典雅和豪华。

综上所述，中国古典园林建筑具有独特的特征，包括布局结构、建筑材料和艺术装饰等方面。

这些特征使得中国古典园林建筑成为中华文化的瑰宝，也是中外游客流连忘返的旅游景点。

今天的中国古典园林建筑不仅是历史的见证，更是传统文化的传承，对于我们了解古代建筑文化及其美学价值具有重要的意义。

中国古典园林的特色论文第一篇：中国古典园林的特色论文园林景观设计姓名：xxx 班级：xxx 学号：123456中国古典园林的主题分析摘要：我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。

园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面，但如果处理得当，也可统一起来，可以在自然环境中增添情趣，增添生活气息。

园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分，它的责任只能是突出自然的美，增添自然环境的美。

这种自然美和人工美的高度统一，正是中国人在园林艺术上不断追求的境界。

关键词：古典园林山水对立统一山水，是我们赖以生存的自然环境。

自古以来，人们在利用和改造山水的过程中，与山水结成各种对象性关系。

在实践中，山水既为人们提供必需的生活资源，又是人们实践的主要对象，人们从自身的需求出发，把山水视作实用的对象、崇拜的对象、审美的对象，对山水加以欣赏、歌颂和赞美。

随着生产力的发展，人们生活的提高，人们乐于游山玩水，观赏名山大川绮丽风光中，对山水美的欣赏与人们的精神生活、道德观念联系起来，作为真、善、美的一种象征，以物喻人，移情寄性。

使山水的审美情趣进入以物“比德”和赏景“畅神”的境界。

山水何以为美？春秋时代的孔子告诉我们“知者乐水，仁者乐水”，何也？“出云风以通天地之间，阴阳合和，雨露之泽，万物以成，百姓以食。

”将山看成沟通天地，和合阴阳的重要事物及雨露源泉，是抚育万物，养育百姓的根本，具有与“仁者”无私品德相比美的特征，所以它是美的。

而水，孔子认为它无私给予万物，“似德”：所到之处有生命成长，“似仁”：下流曲折而循其理，“似义”：浅者流行，深者不测，“似智”；赴百仞之谷不疑，“似勇”；不清以入，鲜洁以出，“似善化”；至董必平，“似正”；其万折必东，“似意”；所以，君子见大水必观赏，这就是说，水具有与“君子”或“知者”的德、仁、义、智、勇等品质相类似的特征，所以它是美的，令人愉悦的。