文化地理学
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人文地理学的发展人文地理学是地理学的重要分支之一,它关注人类活动与地理环境之间的相互作用与影响。
自从19世纪以来,人文地理学得到了巨大的发展和进步。
本文将从人文地理学的起源、主要研究领域以及未来的发展趋势三个方面来探讨人文地理学的发展。
一、人文地理学的起源人文地理学作为一门学科,起源于19世纪的欧洲。
在当时,地理学主要关注地理上的实证研究,而忽略了人类的角色和地理环境之间的相互关系。
而在20世纪初,人文地理学逐渐崭露头角,在学科界取得了重要的地位。
二、人文地理学的研究领域1. 文化地理学文化地理学是人文地理学中的一个重要分支,它关注人类的文化与地理环境之间的关系。
研究者对于不同地域的文化现象进行深入的考察与分析,包括语言、宗教、艺术、建筑等方面。
通过文化地理学的研究,我们可以更好地理解人类文化对地理环境的塑造及地理环境对文化的影响。
2. 城市地理学城市地理学是研究城市与人类活动之间关系的学科。
随着城市化的加速推进,城市地理学的研究领域变得越来越重要。
研究者关注城市的空间结构、城市发展模式、城市问题等方面,以帮助我们更好地理解和解决城市化进程中的各种挑战。
3. 经济地理学经济地理学研究人类经济活动与地理环境之间的关系。
研究者关注经济地理的空间组织、资源分布、交通与通信等方面,以揭示地理条件对经济发展的影响,为经济决策提供科学依据。
4. 社会地理学社会地理学是人文地理学中的又一重要分支,它研究社会现象在地理环境中的空间分布和相互关系。
研究者通过考察社会群体、社会差异、社会行为等方面,来揭示人类社会与地理环境之间的联系。
三、人文地理学的未来发展趋势人文地理学在过去几十年间取得了长足的发展,但仍然面临一些挑战和机遇。
首先,随着全球化的深入发展,人文地理学需要更加关注全球范围内不同地域之间的相互影响和相互依存关系。
此外,随着技术的进步,地理信息系统的应用也为人文地理学的研究提供了更大的便利,使得研究者可以更精确地定位和分析相关数据,提高研究的准确性和可靠性。
文化地理学尺度文化地理学是人文地理学的一个重要分支,研究的是地理环境对人类文化的影响以及文化对地理环境的塑造。
在文化地理学的研究中,尺度是一个重要的概念。
尺度可以理解为研究的空间范围和层次,不同的尺度可以帮助我们理解和解释地理现象与文化互动的关系。
最小尺度的文化地理学研究是从点开始的。
点尺度的研究关注的是一个特定地点的文化现象,如一个村庄、一个城市或者一个社区。
通过对这些小尺度地方的研究,我们可以深入了解它们的文化特征、历史背景、社会结构和人们的生活方式。
这种研究方法常常使用人文地理学家的实地调查和深入访谈等方法,以获取详尽的信息。
中等尺度的文化地理学研究是从区域开始的。
区域尺度的研究关注的是一个较大范围内的文化现象,如一个国家、一个地区或者一个州。
通过对这些区域的研究,我们可以了解不同地方之间的文化差异和相似之处,以及区域内文化的形成和演变过程。
这种研究方法常常使用统计数据、地理信息系统以及历史文献等方法,以获取全面的信息。
最大尺度的文化地理学研究是从全球开始的。
全球尺度的研究关注的是整个地球上的文化现象,如全球化、文化交流和文化冲突等。
通过对全球范围内的文化现象的研究,我们可以了解不同地区之间的联系和相互作用,以及全球化对文化多样性的影响。
这种研究方法常常使用跨国调查、国际组织数据以及全球文化流动的研究等方法,以获取全局的视角。
在文化地理学的研究中,不同尺度的研究方法和研究对象相互关联,相互补充。
点尺度的研究可以为区域尺度和全球尺度的研究提供具体案例和细节数据,而区域尺度和全球尺度的研究可以为点尺度的研究提供更广阔的背景和深层次的解释。
通过综合不同尺度的研究成果,我们可以更好地理解和解释地理环境和文化之间的复杂关系。
文化地理学的尺度是多样且相互关联的。
点尺度的研究关注特定地点的文化现象,区域尺度的研究关注较大范围内的文化现象,全球尺度的研究关注整个地球上的文化现象。
这些尺度的研究方法和研究对象相互补充,通过综合不同尺度的研究成果,我们可以更好地理解和解释地理环境和文化之间的关系。
文化地理学的基本概念解析文化地理学是人文地理学的一个分支,主要研究人类文化形成、演变及其与地理环境之间的相互关系。
它关注如何地理环境影响人类文化,以及人类文化如何反过来影响地理环境。
文化地理学起源于19世纪末20世纪初的美国,当时地理学家们开始探索人类文化在地理空间中的分布和变化。
文化地理学的研究对象包括文化景观、文化区域及其分布规律、文化特征在地理空间中的变化等。
在研究方法上,文化地理学主要运用实地考察、统计数据分析、地理信息系统等方法。
文化地理学的基本概念主要包括文化景观、文化区域和文化特征。
文化景观是指地球表面上人类活动所形成的地理面貌和空间结构。
它是人类对地理环境的改造所产生的结果,反映了人类文化的内涵和特点。
文化景观可以分为自然景观和人文景观。
自然景观是指未经人类活动改造的自然地貌、地表和生态系统,而人文景观则是人类活动对自然景观的改造和创造的结果,包括城市、乡村、农田、工业区等。
文化区域是指在地理空间中以文化特点为主要标志进行划分的区域。
文化区域可以按照不同的标准进行划分,例如语言、宗教、风俗习惯、经济活动等。
文化区域的划分反映了不同地区的文化差异和多样性,同时也反映了不同的地理环境对人类文化的影响。
文化特征是指一个地区或群体所特有的文化属性和特点。
文化特征包括语言、宗教、价值观念、习俗、艺术形式等,它们是人类文化的基本组成部分。
文化特征与地理环境之间存在着密切的关系,地理环境中的自然条件和资源分布会影响人类的生产方式、社会结构、价值观念等,从而形成不同的文化特征。
文化地理学的研究对于了解人类文化的形成和发展具有重要意义。
通过研究文化地理,可以揭示不同地区和国家在文化上的差异和相似之处,从而增进相互了解和交流。
同时,文化地理学的研究对于了解人类与地理环境的相互影响也具有重要意义,可以为人类文化与可持续发展之间的关系提供参考和借鉴。
总之,文化地理学是一个综合性学科,研究人类文化与地理环境之间的相互关系。
一、文化与文化地理学(一)文化与文化地理学的基本概念文化(culture)或文明:是包括全部知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体。
——E.B.Tylor文化地理学:研究文化现象在空间上的分布、组合,以及各种文化的差异、变化与地理环境的关系。
(二)文化的结构和特征1、文化的层次大多数学者认为文化的结构由三个层次组成:物质文化(有形的)、精神文化、制度文化(非物质文化无形的)物质文化–满足人类生活和生存需要所创造的物质产品及其所表现的文化。
–如人类衣、食、住、行所形成的服饰文化、饮食文化、居住文化、交通文化等都属于物质文化。
不仅包括具体的器物,还包括这些器物生产、工艺及技术,甚至体现在器物中人们的精神、欲望、智慧、趣味等。
精神文化–精神文化是人类在社会实践和意识活动中长期育化出来的价值观念、思维方式、道德情感、审美情趣、民族性格、宗教情感……是文化整体的核心部分。
–精神文化包括范围很广,有人将其分为书面文化、行为文化、艺术文化和心理文化。
制度文化–制度文化也称社会文化,反映个人与他人、个体与群体之间的关系,这种关系表现为各种制度如政治制度、经济制度、婚姻制度、家庭制度等。
按照流行的人群,文化可分为:•雅文化:又称上层文化和精英文化,在知识分子和上层统治集团中流行,具有较强的理性色彩和系统性、理论性,通过文字、书籍和正规的教育传播•俗文化:大众文化、民间文化,在百姓中流行,具有较强的感性色彩,贴近生活,一般没有系统的理论形态,民间集体创作,主要靠口头和行为传播。
2、文化的几个特征(1)、文化结构的多层次性(2)、文化主体的抽象性和敏感性(3)、文化内涵的区域多样性(4)、文化主要载体的可移动性和文化区界限的模糊性(三)、文化资源的价值观(1)文化资源价值的潜在性(2)文化资源价值的滞后性(3)文化资源价值的整体性第二节文化地理学基本理论 一、文化源地文化起源地:文化现象与文化事物最初产生的地点。
文化地理学在文艺创作中的应用文化地理学是一门研究人类文化在地理空间中的分布、传播和变化规律的学科。
它关注人与地之间的相互作用,探讨地理环境对文化形成和发展的影响。
在文艺创作中,文化地理学的应用可以丰富作品的内涵,增加作品的深度和广度。
本文将从不同的角度探讨文化地理学在文艺创作中的应用。
一、地域文化的塑造每个地方都有其独特的地域文化,这种文化是地理环境、历史背景和民族传统的综合体现。
文化地理学通过研究地域文化的形成原因和特点,可以帮助作家在文艺创作中塑造地方特色。
例如,通过描绘地方的自然景观、人文风情和民俗习惯,作家可以让读者更好地了解和感受到作品所描述的地域特色。
同时,作家还可以通过对地域文化的深入研究,将地方文化元素融入作品中,使作品更具地域性和代表性。
二、文化冲突与融合文化地理学研究不同文化之间的相互影响和融合现象。
在文艺创作中,作家可以利用文化地理学的观点,探讨不同文化之间的冲突和融合。
例如,作品中可以描绘不同地区、不同民族之间的文化差异,通过人物之间的交流和互动,展现文化冲突的复杂性和多样性。
同时,作家还可以通过描绘文化融合的过程,表达对多元文化的包容和理解,传递人类共同的文化价值观。
三、城市与乡村的对比城市和乡村是人类社会发展的两个重要阶段,它们具有不同的地理环境、社会结构和文化特征。
文化地理学可以帮助作家描绘城市和乡村的对比,展现不同地区的生活方式和价值观。
例如,作家可以通过对城市的描绘,展示现代化的都市生活和人们的追求;而对乡村的描绘,则可以展现自然环境的美好和传统生活的宁静。
通过对城市和乡村的对比,作家可以传达对现代化的思考和对传统文化的思念。
四、地理环境与人物塑造地理环境对人的成长和性格形成有着重要的影响。
文化地理学可以帮助作家理解地理环境对人物的塑造作用,从而更好地刻画人物形象。
例如,作家可以通过描绘人物所处的地理环境,展现人物的性格特点和行为方式。
在作品中,地理环境可以成为人物成长的背景,也可以成为人物内心世界的反映。
文化地理学与人文环境文化地理学是与人类文明紧密相关的学科,它研究的是人们对地域空间的理解、认知和利用,而这种利用又是文化和历史的产物。
因此,文化地理学在分析人类行为和传统时,将重点放在地理环境和城市规划的影响上。
因而,文化地理学在人口、城市规划、建筑、旅游、历史、文化、社会、经济及政治等方面均具有广泛的应用价值。
人文环境是指由人类活动所创造、构成的环境,其包括了物理环境(如建筑、自然等)和精神环境(如价值体系、思想观念等)。
人文环境的建设与改变不仅仅是改变自然环境,更是对人类文明的重要影响。
随着时代的进步,经历了人类社会的各个发展阶段,人类总是在不断地寻求符合自己需求的不同环境,从而推动着人文环境的不断变革。
人文环境的空间性是人文地理学与文化地理学的关注点所在。
对于城市而言,“文化地理学”透过人们的文化行为来探究建筑的特质,因此,城市历史遗迹、景点、民族风情、社会习惯等因素都成为建筑设计的来源。
城市建设的空间规划,开发出生活、学习、娱乐、休闲、工作等各项领域功能完善、形式各异的建筑空间,形成丰富的城市文化景观。
在人文环境的变迁中,我们可以从历史的角度来考虑文化地理的影响因素。
在西方,罗马、雅典、巴黎、纽约等城市不断地演化和发展,在历史中留下了各自不同而重要的印记。
随着城市文化的不断演变,城市经济也在快速发展,城市的规划和建设成为促进经济繁荣和发展的重要手段之一。
例如,伦敦建立在泰晤士河畔,成为一个重要的港口城市,是英国的政治、文化和商业中心。
伦敦的建筑风格多元,有古典的大教堂、高峻的摩天大楼、现代的市政厅和奥运会的各个场馆。
这些建筑不仅不断地展示了伦敦的历史,也反映了这座城市及其居民的文化和社会的变革。
在中国,考虑到地理文化和人口、经济、资源等因素,中国的城市规划是有着千变万化的多样性的。
北京、上海、广州等城市不仅是中国的政治、经济、交通中心,也是古老历史和文化的见证者。
据考证,北京是中国现存最古老的城市之一,已有三千多年的历史。
文化地理学文化地理学是研究人类文化与地理环境相互关系的学科领域,它探讨了文化在地理空间内的特征、传播和演变规律。
文化地理学涉及到人类活动、环境、景观、空间和地域等多方面内容,帮助我们更好地理解人类社会与自然环境的互动关系。
本文将就文化地理学的基本概念、研究方法和学科意义进行探讨。
基本概念文化地理学是一门综合性学科,融合了地理学、人类学、社会学等多个学科的理论和方法。
它研究人类文化在不同地理环境下的表现形式,包括语言、宗教、风俗、传统、价值观念等。
文化地理学关注的焦点在于文化如何影响地理空间的塑造和利用,地理环境又如何影响文化的发展和演变。
通过文化地理学的研究,我们可以更深入地了解人类社会与自然环境之间的互动关系,以及不同文化之间的共通性和差异性。
研究方法在文化地理学的研究中,学者们常采用田野调查、案例研究、比较分析和地理信息系统等方法进行研究。
田野调查是文化地理学中最为重要的研究方法之一,通过实地观察和访谈,研究者可以深入了解不同文化在不同地理环境下的表现形式和演变过程。
案例研究则可以帮助研究者深入挖掘特定文化地理现象背后的深层次原因和结果。
比较分析则可以帮助我们从宏观角度理解不同文化在不同地理环境下的共性和差异性。
地理信息系统的应用则可以帮助我们更好地分析和展示文化地理数据,在地图上展现不同文化在地理空间中的分布和交互关系。
学科意义文化地理学的研究具有重要的学科意义和现实意义。
首先,文化地理学可以帮助我们更好地理解人类社会与自然环境的互动关系,帮助我们更好地保护和利用地球资源。
其次,文化地理学可以帮助我们更好地理解不同文化之间的差异和联系,促进文化交流与交融。
再次,文化地理学可以帮助我们更好地理解地理环境对人类文化发展的影响,为城市规划、生态保护等提供决策支持。
最后,文化地理学对我们理解和认识世界具有重要的启发意义,帮助我们更好地把握人类社会的发展脉络。
综上所述,文化地理学作为一门重要的跨学科领域,为我们理解和认识人类社会与自然环境之间的复杂关系提供了重要的理论与方法支持。
文化地理学的研究内容
文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。
其研究内容包括但不限于以下几个方面:
1. 文化现象和形态的分布:研究不同地理环境中的人类文化现象和形态,包括人类的语言、宗教、社会组织、经济活动、建筑风格、风俗习惯等。
这些文化现象和形态可以分布在城市、乡村、山区、沿海地区等各种不同的地理环境中。
2. 文化与地理环境的相互作用:探讨地理环境对人类文化的影响和作用,以及人类文化对地理环境的影响和作用。
地理环境可以影响人类的文化传承和文化发展,不同的地理环境会导致不同的文化现象和形态。
同时,人类的文化现象和形态也会对地理环境产生影响,例如人类的农业活动、城市建设、交通建设等都会对地理环境产生影响。
3. 文化景观:研究文化景观的形成、演变及其与地理环境的关系。
文化景观是文化地理学研究的重要内容,包括自然景观的人文因素,以及人文景观的自然因素。
4. 文化的起源和传播:研究文化的起源和传播过程,以及文化在不同地理环境中的演变。
5. 文化与生态环境的关系:探讨文化与生态环境之间的相互关系,包括文化对生态环境的影响、生态环境对文化的影响以及两者之间的互动关系。
6. 环境的文化评价:研究如何从文化的角度对环境进行评估和评价,包括环境的美学价值、文化价值、历史价值和社会价值等。
总的来说,文化地理学是一门探讨人类文化与地理环境之间相互关系的学科,旨在深入理解人类文化的空间特征和分布规律,以及地理环境对人类文化的影响和作用。
文化地理期末复习提纲文化地理学复习提要第一章绪论1-1 文化地理学的研究内容与作用一、文化地理学的定义二、文化地理学的研究内容三、文化地理学的作用思考题一、文化地理学的定义研究地表各种文化现象的空间特点和空间规律的科学。
是大学地理系的基础课程和专业课程,近年来被作为大学素质教育的素养课程。
文化地理学是一个涉及面广泛的学科。
它研究人们在空间和环境中如何组织自身,从而更好地利用和改造物质世界和精神世界。
文化地理学将一切人文事象视为人类的文化创造。
1、关于文化(1)“文化”名称的来源“天文指的是自然现象和规律,人文指的是社会现象和规律。
(2)“文化”的广、狭义1)广义的“文化”——是以人类与非人类的分野作为立论的依据。
2)狭义的文化——专指人类的精神创造,它着重人的心态部分。
(3)常用的文化概念1)文化事象当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。
例如原始的巫术、我国的传统节日春节、端午节,宫廷服饰以颜色和样式代表等级、古代的科举和现代的高考、中国戏曲的程式化动作……等等。
文化事象对人类社会存在和发展以及对其它文化事象的发展所起的作用,称作文化事象的功能。
文化事象是文化学研究的基础单位。
2)文化现象文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
现象具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。
有些现象带有单一性,例如捕鱼的方法、网捕不同样式和大小的鱼网;观察舞蹈的场合、人数、动作、道具等等,现代城市交通拥挤、改革开放出现的民工潮等等。
每一个具体的状态,都是一种现象。
在诗歌题材问题上,律诗盛行于唐代,词盛行于宋代,曲盛行于元代……这些都是人们观察出的现象。
3)文化内涵我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性,即事物的人文性的一面,称为事物的文化内涵。
例如,汉文化的食具用筷子,西方文明的食具用刀叉勺;同时,有关它们的传说故事以及它们命名的由来均属于它们的人文精神属性的表现,也就是它们的文化内涵。
第1章绪论生计文化:是人类为了满足生活和生存需要所创造的文化特质,包括物质形态的,如服饰、民居、聚落、交通形式等,非物质形态的,如饮食习惯、生产技术水平等。
【物质文化是有实体的,可大可小。
物质形态的东西附着了一些文化符号,如艺术品】制度文化(社会文化):它反映个人与他人、个体与群体之间的关系等。
如政治、经济、文化、教育、军事、法律、婚姻等制度,以及相关的组织机构。
制度是社会生产生活活动中形成的一些模式或准则,制度一旦形成就对个人或群体具有制约作用。
【】精神文化:是人类在社会实践和意识活动中长期育化出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等,是人类思维活动和精神活动的集中体现,是文化整体的核心部分。
【】所有文化要素组成一个文化系统,文化系统各个层次的联系就是文化结构。
文化特征和文化结构是文化地理学的研究对象。
第2章物质文化地理物质文化:是文化要素或文化景观的物质方面,是人们创造的可见的、可触知的具有物质实体的文化内容。
物质文化的基本特征在于具有色彩和形态。
简述索尔提出的农业发源的基本条件。
101.农业发源地的自然环境一定能供给适当的粮食给狩猎者或食物采集者。
缺乏粮食的地区不能成为农业发源地,因为该地不能使人有播种、收获的经验来驯化作物。
2.农业起源地的地貌和气候应是富于变化的,植物和动物品种多且繁茂。
3.因为当时尚无能力控制洪水。
大河流域的盆地很少有可能是农业起源地。
4.林地可能是农业起源地。
因为早期的耕种者尚不能翻掘草地除去草根,可是却可用剥树皮、烧火等方法除掉树木,而在林中空地耕种。
5.原始耕种者一定具有某种利用植物的技术,如用植物纤维等。
这样他们就具备了农作物的耕种经验。
6.具有游牧性的狩猎者和食物采集者很少有可能开始作物的种植。
因为农作物需要经常的照顾、保护和管理。
目前已知的农作物发源地:玉米和番茄发源于中美洲;咖啡发源于非洲;香蕉和茶始于中亚;花生、菠萝始于南美洲;向日葵、高粱始于北美洲;大蒜、大豆始于中国;大麦、小麦和小米始于西南亚。
浅谈文化地理学旅游学院11地本2011440054 张先文摘要:文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。
经过近90年的发展,逐步形成了稳定的学科研究框架和相关理论。
它主要研究地表各种文化现象的分布、空间组合及发展演化规律,以及有关文化景观、文化的起源和传播、文化与生态环境的关系、环境的文化评价等方面的内容。
对文化地理学进行学习和探讨是非常有必要的。
关键词:文化地理学研究对象理论1文化地理学属性文化地理学被定义为一门研究人类空间组合的学科,它又被论述为相对于自然而言的各种文化现象地理规律的学科。
文化是人类社会生活的产物,没有社会也就没有文化,所以文化是后天形成的,是非遗传的。
同时,文化是随着人类社会的发展而不断发展的,不是停滞的。
在发展过程中,人类通过文化既利用自然和改变自然,同时又受自然的一定制约。
也可以说,文化与自然的矛盾是人类进化的基本动力之一,同时也是人类与环境矛盾的一种表现。
人类的历史也就是文化与自然矛盾关系的发展与演变过程。
而地理学研究地球表层自然要素与人文要素相互作用及其形成演化的特征、结构、格局、过程、地域分异与人地关系等,是一门复杂学科体系的总称。
地理在我国古代一般是指风水之类的著作,在我国古代风水说是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。
这样可以看出风水学和地理学之间存在着必然的联系,只是这种联系随着时间和空间的变化而变化。
我认为文化地理学是研究文化空间组合,文化演变规律的学科。
2文化地理学的研究对象文化地理学的研究对象就是文化发展和演变的地理现象。
文化的产生、演变和消亡都有它的原因,唯物主义观点认为世界上的一切事物都是处于在发展和变化当中的。
那么文化地理学的研究对象和研究内容也是在时刻发生变化的。
以这样的观点来定义一个事物不是一件易事。
那么当今文化地理学主要研究只能概括为文化的分布、空间组合、发展演化规律。
文化具有差异性它在不同的地域上所表示的含义也有可能不同,即一种文化在不同的地域所表现出不同的属性,原本的一种文化将被一分为二。
文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。
它研究地表各种文化现象的分布、空间组合及发展演化规律,以及有关文化景观、文化的起源和传播、文化与生态环境的关系、环境的文化评价等方面的内容。
文化地理学的研究,旨在探讨各地区人类社会的文化定型活动,人们对景观的开发利用和影响,人类文化在改变生态环境过程中所起的作用,以及该地区区域特性的文化继承性,也就是研究人类文化活动的空间变化。
除此之外,文化与自然环境的关系也是文化地理学研究的内容,例如干旱、半干旱地区不适合发展耕作业,因此就发展了牧业,进而形成了游牧文化。
社会组织作为制度文化,也是文化地理学研究的对象。
所以说,文化的产生与发展,与自然地理环境有很大的关系。
文化地理学发展简史编辑文化地理学是人文地理学的一个分支学科,经过近90年的发展,逐步形成了稳定的学科研究框架及研究方法。
作为人文地理学的一个重要分支,与远在希里多德、公元前五世纪希腊历史学家和斯特雷波(古希腊地理学家)时代的学者有重大关系。
被称为人文地理学之父的德国地理学家卡尔·李特尔(1822年),关心人类文化与环境之间的相互关系。
李特尔以后的几十年,美国学者G .P.马什(1864年)研究了人类活动改变陆地的方式。
可是另一位地理学家弗里德里克·拉采尔(1891年)为人类文化的地理研究或给他创造的人类学一词提供了一个线索。
他在1866一1875年考察了美国和墨西哥,被美洲生活方式的各种文化类型(德国人、中国人、印度人和非洲人)的贡献所感动。
他阐述了由文化的结合所引起的地理模式的总的思路。
与拉采尔在德国发现了人类地理学的同时,法国地理学家维达尔(1899年)带动了法国文化地理学的发展。
维达尔在他开辟的索帮被任命为主席,他提出了人类文化与他的地理特征。
他发展了作为继承人类集聚特征的生活方式的概念。
[1]1822年,李特尔便对人类文化与环境之间的关系发生了兴趣。
文化地理学知识点文化地理学是研究地理环境与人类文化之间相互作用关系的一门学科,它涉及到地理环境对人类文化传播、形成和演变的影响,探讨不同地域的文化特征及其背后的地理原因。
以下是文化地理学的一些重要知识点:1. 文化区位理论:文化地理学认为,不同地理环境下形成的文化区具有独特的文化特征,这种独特性可以通过区位理论来解释。
区位理论认为,地理环境的差异会影响人类文化的发展,从而形成具有地域特色的文化区。
2. 文化景观分析:文化地理学强调文化景观的重要性,通过对不同地域的文化景观进行分析,可以揭示地理环境与人类文化之间的关系。
文化景观分析可以帮助人们更好地理解不同地区的文化特征及其形成原因。
3. 文化地域分类:文化地理学根据地理环境和文化特征的不同,将世界划分为不同的文化地域类型,如农业文化区、工业文化区、商贸文化区等。
这种分类有助于人们了解不同地域的文化发展规律和特点。
4. 文化遗产保护:文化地理学强调文化遗产的重要性,认为文化遗产是人类文明的宝贵财富,需要得到有效的保护和传承。
通过文化地理学的研究,可以更好地理解文化遗产的地理环境背景和价值。
5. 文化多样性:文化地理学关注不同地域的文化多样性,认为地理环境对文化的影响呈现出多样性和复杂性。
文化多样性是丰富多彩的人类文明的体现,也是地理环境与人类文化互动的产物。
通过对上述知识点的了解和研究,可以更深入地掌握文化地理学的基本原理和方法,帮助人们更好地理解地理环境与人类文化之间的关系,促进不同地域文化的交流与发展。
文化地理学知识将为我们解读世界文化的多样性和丰富性提供重要的参考和指导。
一、名词解释:文化特质:是文化地理研究的基本单位。
人文学者将其分为三类:技术文化、社会文化、意识形态文化,在中国也称之为生计文化、制度文化、精神文化。
大众传媒:是传播中最重要的一种信息传递方式,它主要通过报纸、广播、电视、电影、书刊等特定的形式,面向广大群众进行定时的、迅速的、不间断的信息传递。
其特点是影响的广泛性和传播的直接性。
文化生态学:指用人类生存的整个自然环境和社会环境的各种因素交互作用的生态理论研究文化产生、发展规律的一门社会分支学科。
它不仅研究文化对于自然环境的适应,更重要的是研究文化发展的各种复杂变量间的关系,特别是科学技术、经济体制、社会组织以及社会价值观等对人的影响。
文化区:是指有相似文化特质的地理区域,它是以不同地区盛行的文化特征的差异而划分的一种空间单位,即在同一区域内,某一种或多种文化要素(语言、宗教、习俗、艺术形式、道德观念、社会组织、经济特色等)以及反映这些文化特征的景观呈现一致性的特征。
伯克利(景观)学派:指出文化景观形态学和景观研究是地理学的主题。
代表人物有施吕特尔和索尔。
施吕特尔认为地理学应着眼于可见景观的研究,探讨未经人类活动重大改变以前的景观转变成人类文化所创造的文化景观的整个过程。
索尔则探讨人类按照其自身标准把地表改变成文化景观的问题.刺激扩散:指一种文化事象在扩散过程中,接受者抛弃了文化的外在形式,而接受了文化的思想实质的扩散过程。
如动物的驯化。
文化转型:文化转型是指一种新的文化形态替代旧的文化形态,表现为文化的变革、进步过程。
文化转型的实质是指特定时代特定民族或社会群体中主导性文化模式的新旧转换过程。
文化源地:是文化圈生长的核心,在文化形成之初,文化源地就是文化圈的核心地区。
广义上文化源地通常指人类文化和古代文明的起源和发祥地。
文化创新:指一种文化的变革,它源于社会群体内部所创造的观念。
创新的事物可以是一项物质技术的发明或改进,也可以是非物质形态的文化现象。
文化地理的理论与方法文化地理学是一门研究人类文化与地理环境相互关系的学科,它通过探究不同地域的文化特征,揭示人类活动与地理环境之间的互动关系。
文化地理学的研究对象包括文化景观、文化空间、文化地带等,而文化地理学的理论与方法则是研究这些现象的工具和指导。
一、文化地理的理论1. 文化接触理论文化接触理论认为,不同地域的文化在接触交流过程中会产生相互影响和融合。
这一理论强调了文化的传播与变迁,揭示了文化地理学研究中的文化扩散现象。
例如,欧洲的文艺复兴运动在一定程度上受到了东方文化的影响,形成了独特的欧洲文化。
2. 地理决定论地理决定论认为,地理环境对人类文化和社会发展具有决定性的影响。
这一理论强调了地理环境对文化形成和发展的制约作用。
例如,沿海地区的渔民文化与内陆地区的农耕文化有着明显的差异,这是由于地理环境的差异导致的。
3. 地理唯物论地理唯物论认为,地理环境是物质生活的基础,人类的社会文化是在地理环境的基础上发展起来的。
这一理论强调了地理环境对文化现象的制约和塑造作用。
例如,沙漠地区的居民因为地理环境的限制,形成了独特的沙漠文化。
二、文化地理的方法1. 实地调查法实地调查法是文化地理学研究中最常用的方法之一。
通过实地考察,研究者可以亲身感受和观察不同地域的文化现象,获取第一手资料。
例如,研究者可以走访不同地区的居民,了解他们的生活方式、信仰和价值观。
2. 统计分析法统计分析法是文化地理学研究中的另一种重要方法。
通过收集和整理大量的统计数据,研究者可以从宏观层面上揭示文化现象的规律和趋势。
例如,通过对不同地区的人口、经济和社会指标进行统计分析,可以了解不同地区的文化差异和发展水平。
3. 模型建立法模型建立法是文化地理学研究中的一种抽象方法。
通过建立数学模型或概念模型,研究者可以模拟和预测文化现象的发展趋势和空间分布。
例如,通过建立城市发展模型,可以预测城市规模和结构的变化。
4. 比较研究法比较研究法是文化地理学研究中常用的方法之一。
文化地理学的研究与实践文化地理学是一门研究人类文化在地理环境中分布、演化和相互作用的学科。
在这个全球化、信息化的时代,文化地理学的研究和实践变得格外重要。
在任何地域上,人们的生活方式、价值观念、艺术表现等都与地域特征密不可分。
通过深入了解地理环境与人类文化的关系,我们可以更好地理解人类社会的多样性和变迁,更好地保护和传承人类的文化遗产。
文化地理学的研究范围十分广泛,它涉及到种种人类活动和文化产品的地理分布。
例如,人类的语言、宗教、建筑风格、习俗等都与地理环境紧密相关。
比如,旅游胜地常常因为独特的地理景观和鲜明的地方文化而备受游客青睐。
而世界上一些特色小吃的流行,往往也与具体地理环境密切相关,如墨西哥的玛格丽塔鸡尾酒、日本的寿司等。
通过研究这些地理分布的文化现象,我们可以更好地理解人类的行为和创造力,进而推动文化交流、保护和创新。
实践是文化地理学研究的重要组成部分。
人们通过实际身临其境的实践,能够更深入地了解和感受不同地域的文化差异。
例如,旅行可以帮助我们亲临他国,亲身体验当地的文化风情,了解当地居民的生活习惯,感受不同的气候和地理环境对人们的影响。
同时,交流与当地居民的互动更能增进我们对当地文化的理解和尊重。
此外,文化地理学实践还可以包括田野调查、地理标志保护、文化遗产保护等多种形式,这些实践旨在更好地理解、保护和传承人类文化。
文化地理学的研究与实践对于推动文化多样性的传承和发展非常重要。
在全球化的浪潮下,各国各地的文化差异正在逐渐消失,文化多样性面临严重威胁。
只有通过深入研究和实践,才能够更好地保护和传承人类的文化遗产,推动文化多样性的持续发展。
此外,文化地理学的研究与实践也对于促进地域发展和城市规划具有重要意义。
通过了解地域的特色与文化,可以更好地规划和开发当地的旅游业、文化产业等,为经济发展做出贡献。
例如,在法国,纳卡国家公园依托其特有的自然风光和地方文化,吸引了大量游客,为当地带来了经济效益。
一、名词解释:文化特质:是文化地理研究的基本单位。
人文学者将其分为三类:技术文化、社会文化、意识形态文化,在中国也称之为生计文化、制度文化、精神文化。
大众传媒:是传播中最重要的一种信息传递方式,它主要通过报纸、广播、电视、电影、书刊等特定的形式,面向广大群众进行定时的、迅速的、不间断的信息传递。
其特点是影响的广泛性和传播的直接性。
文化生态学:指用人类生存的整个自然环境和社会环境的各种因素交互作用的生态理论研究文化产生、发展规律的一门社会分支学科。
它不仅研究文化对于自然环境的适应,更重要的是研究文化发展的各种复杂变量间的关系,特别是科学技术、经济体制、社会组织以及社会价值观等对人的影响。
文化区:是指有相似文化特质的地理区域,它是以不同地区盛行的文化特征的差异而划分的一种空间单位,即在同一区域内,某一种或多种文化要素(语言、宗教、习俗、艺术形式、道德观念、社会组织、经济特色等)以及反映这些文化特征的景观呈现一致性的特征。
伯克利(景观)学派:指出文化景观形态学和景观研究是地理学的主题。
代表人物有施吕特尔和索尔。
施吕特尔认为地理学应着眼于可见景观的研究,探讨未经人类活动重大改变以前的景观转变成人类文化所创造的文化景观的整个过程。
索尔则探讨人类按照其自身标准把地表改变成文化景观的问题.刺激扩散:指一种文化事象在扩散过程中,接受者抛弃了文化的外在形式,而接受了文化的思想实质的扩散过程。
如动物的驯化。
文化转型:文化转型是指一种新的文化形态替代旧的文化形态,表现为文化的变革、进步过程。
文化转型的实质是指特定时代特定民族或社会群体中主导性文化模式的新旧转换过程。
文化源地:是文化圈生长的核心,在文化形成之初,文化源地就是文化圈的核心地区。
广义上文化源地通常指人类文化和古代文明的起源和发祥地。
文化创新:指一种文化的变革,它源于社会群体内部所创造的观念。
创新的事物可以是一项物质技术的发明或改进,也可以是非物质形态的文化现象。
文化景观:是人类活动的成果,是人与自然相互作用的地表痕迹,是文化赋予一个地区的特性,能直接反映出一个地区的文化特征。
赫克托扩散模型:美国当代社会学家赫克托认为,一个国家或一个地区的发展是由于经济发达的核心地区的文化向该国家或地区扩散的结果。
其扩散理论主要有文化扩散理论和社会结构扩散理论两种,文化扩散理论强调文化因素在实现国家发展中的绝对重要性;社会结构扩散理论则试图通过说明社会结构变迁来解释国家发展。
文化地理学:文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。
它研究地表各种文化现象的分布、空间组合及发展演化规律,以及有关文化景观、文化的起源和传播、文化与生态环境的关系、环境的文化评价等方面的内容。
文明冲突:是文明交流的极端化或异形方式,是指两个或两个以上具有不同发展水平的交流主体以对立的、不友好的、甚或是带有敌对态度的方式来使不同主体之间相互对抗,最终以文明落后的一方主体或多方主体失败而结束,其后重新构建新的交流关系的过程。
索尔:20 世纪美国地理学家,曾任伯克利加利福尼亚大学地理学教授,创立美国人文地理学景观学派,主张通过实际观察地面来研究地理特征,重视不同文化对景观的影响,认为解释文化景观是人文地理学研究的核心。
著有《景观的形态》等。
二、辨析:1.文化特质与文化综合体:文化特质是文化地理研究的基本单位。
人文学者将其分为三类:技术文化、社会文化、意识形态文化,在中国也称之为生计文化、制度文化、精神文化。
文化综合体是以文化生产为基础、文化体验为特色、文化休闲与文化商业为重点、创意产业为延伸、会展商务相配合,以及行政办公、综合商业、其它服务业、总部基地、居住等互补的泛文化产业的整合。
2.空间与地方:空间是抽象的,是对物质存在的广延性的反映,具有普遍性,不仅仅从属于任何具体事物;地方则无论作为处所或是一定行政区域,都是具体的,可感知的。
空间是均质的,任何空间都是描述物质运动广延性的标尺,不同空间具有相同的本质特征;地方是异质的,任何地方都与具体的事物相联系因而不同地方各有特色,表现出或多或少的差异。
空间不随时间变化,两者互不影响;地方是具体的,必然随时间而发生变化。
3.物质文化景观与非物质文化景观:所谓物质文化景观,是指具有物质形态的人类创造物,如建筑形式、农田形式、聚落形式等。
聚落是物质文化景观研究的重要内容,聚落分布的地区差异多与自然环境相关,但又深受文化传统的影响。
非物质文化景观:指不一定具有物质形态的人类创造物,如音乐、戏剧、法律制度等。
相对于物质文化景观的研究而言,非物质文化景观的研究较少。
不过这不是因为物质文化景观的研究更重要,而是因为非物质文化景观研究难度较大。
区分物质文化景观与非物质文化景观,关键在于物质文化景观是可视的,而非物质文化景观是不可视的,但可通过其他感觉感知。
4.形式文化区与功能文化区形式文化区是一种或多种相互间有联系的文化特征所分布的地域范围。
在空间分布上,它具有集中的核心区与模糊的边界。
形式文化区的划分具有主观性。
功能文化区是一种在非自然状态下形成的,受政治、经济或社会功能影响的文化特质所分布的空间区域。
它往往是按照行政或者某种只能划分出来的,一个城市甚至一个国家都可以算作一个功能文化区。
功能文化区一般有一个中心,如首都、省会等,且功能文化区边界无过渡带,具有确切的界限。
功能文化区与形式文化区在某些情况下会发生重叠,如日本作为国家的政治功能文化区与作为语言的形式文化区就完全一致。
5.文化产业与文化生产文化产业是以生产和提供精神产品为主要活动,以满足人们的文化需要作为目标,是指文化意义本身的创作与销售,狭义上包括文学艺术创作、音乐创作、摄影、舞蹈、工业设计与建筑设计。
文化生产是指把人类自身的思想、意志和情感作为文化资源,生产文化产品、提供文化服务和创造社会财富的能力。
同时,在文化生产中,生产者将自身强烈的思想、意志、情感、愿望渗透于一定的生产过程,表现为一个物化的过程,具有明显的物质性。
6.文化地理学与人文地理学人文地理学以人地关系的理论为基础,探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化,以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的一门学科。
又称人生地理学。
广义的人文地理学包括社会文化地理学、政治地理学、经济地理学等,狭义的人文地理学则指社会文化地理学。
文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。
它研究地表各种文化现象的分布、空间组合及发展演化规律,以及有关文化景观、文化的起源和传播、文化与生态环境的关系、环境的文化评价等方面的内容。
二者在研究内容上没有本质的区别。
二者有共同的研究方法:经验主义方法、实证主义方法、结构主义方法、人文主义方法。
文化地理学与人文地理学的主要区别是前者用文化研究的方法和理论分析人文事象。
三、简答1.文化景观的特性:1)物质与非物质属性难分性。
多数情况下,非物质文化景观常常需要一定的物质形态来体现,而物质文化景观都体现着非物质文化的内涵。
2)空间尺度不一,但文化学价值相等。
3)同类景观异形与单一景观多义。
比如同类型城市景观表现出多种形态,另一方面一个城市景观可以反映出多方面的文化意义,比如城市经济发展水平、城市哲学意义等。
4)多景观综合体现文化体的整体特性。
5)文化景观的时代性。
2.自然环境在文化形成中的作用:影响文化形成的自然因素主要有气候、地形、水文、地质、生物等方面。
3.文化传播的规律:1)“器”文化往往比“道”文化更容易传播。
生产和生活文化属于“器”文化,思维方式、信仰和价值观等高层次抽象文化属于“道”文化。
2)文化传播总体走势是高质文化替代低质文化。
文化底蕴越深,品味越高,反映社会生活越集中,把握时代脉搏越准确,其价值性就越大,传播概率就越高。
精耕细作代替刀耕火种。
3)文化总是在地区间进行的。
不同地区的文化都有独特和合理的成分,因此那些不受地域约束的文化就可以在地区间扩散,其结果是繁荣了各个地区的文化,促进了各个地区文化向优化方向的发展。
4)强国文化传播力强。
文化是综合国力的重要基础,综合国力是文化发展与传播的强大后盾。
4.地名的主要性能:1)地名的社会性。
地名来源于社会,是人类社会的产物,地名由人类创造。
地名服务于社会,人类社会也离不开地名。
2)地名的历史性。
没一个地名都有其生成的年代和发展演变的独特过程。
如北京的一些列称呼。
3)地名的文物性。
地名是历史遗存下来的有音形意的实物。
4)地名的地域性。
具有共同特点的地名往往集中在一个区域里。
如中原“赶集”多“集”字地名。
5)地名的稳定性。
地名一旦命名或启用后一般都延续很长时间。
6)地名的指位性。
每一个地名都有其专指的地域。
7)地名的可变性。
地名多因王朝更替等政治原因而发生改变。
8)地名的衍生性。
一个地名可以派生一系列相关地名的现象。
5.地名景观的种类:1)山水地名。
因山因水得名,如漠河、黄山等。
2)示位地名。
中国古代常以山南水北为阳等原则命名,如衡阳、江阴、山东、江西等。
3)寄意地名。
安宁、长乐、兴隆等。
4)特产地名。
如江苏盐城,陕北榆林等。
5)民族地理地名。
如壮族语支方言中以“那”字地名表示水田。
6)历史政区地理地名。
如广东历代建立的县43%名称被沿用下来。
7)反映历史事件地名。
如东营、八所等。
8)移民地名。
如文昌东郊、东坡、东门等。
6.宗教与地理环境的关系:人们最初所崇拜的是与人类生活最密切相关的自然现象,对其影响较大的有山谷、河流、土地、巨石等,继而产生一些如山神、河神、海神的崇拜。
世界三大宗教的起源都与严酷的环境有关,严酷的环境往往让人产生幻想,寻求精神寄托,继而产生神祗。
宗教源地的地理特征及属性对宗教特质的形成有巨大的塑造作用。
印度炎热的气候造成了避世的佛教,中东狂暴的沙漠环境产生了有冲击力的伊斯兰教,欧洲多元的地貌条件、适宜的气候造就了基督教的宽容。
地理环境还影响宗教的传播、发展和分布的特征。
如道教以山区野地作为修真炼养之地,从道教传播的角度来看,诸多名山无形中成为其扩散的结点和中心地。
基督教鸦片战争后多从海港登陆大陆,因而基督教在我国特殊时期东南部分布多于西北部,地理位置和交通条件的便利与否决定了基督教传播、分散的程度。
7.文化地理学的两个研究方向:纵向方向为文化与自然环境的相互关系,它是地理学的一个根本研究内容——人地关系研究。
主要研究人类对地表自然空间过程的影响以及自然环境对人类社会活动的影响。
横向研究方向为地方之间的相互关系研究,它是人文地理学独有的研究内容。
许多人类活动、人文事象的空间特点的形成、空间过程的演变与自然环境没有联系。
如文化特质之间、文化区之间的空间关系。
四、论述。
1.如何理解文化转型与生态承载的关系?文化发展与生态承载之间存在着必然的联系,因为文化系统为维持其稳定和平衡必须与外界环境发生物质和能量的交换。