2021高三二模奉贤作文题解析及范文(音盲、画盲)

2024届上海市奉贤区高三二模语文（考试时长150分钟，总分150分）一、积累与运用（10分）1. 按题目要求填空。

（1）寄蜉蝣于天地，________。

（苏轼《赤壁赋》）（2）_________，谣诼谓余以善淫。

（________《离骚》）（3）曹操《短歌行》用《诗经·郑风》中的“________，_______”来表达自己对贤才的思慕之情。

【答案】①. 渺沧海之一粟②. 众女嫉余之蛾眉兮③. 屈原④. 青青子衿⑤. 悠悠我心【解析】【详解】本题考查学生掌握文学常识、默写常见的名篇名句的能力。

易错字词：渺、沧、粟、嫉、蛾、衿。

2. 按题目要求填空。

（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）古人以“奇怪”为美的赏石观念是一种关于石头审美欣赏的形式主义观念，它代表了古人赏石的最浅层部分——只是外在地欣赏石头，只关注石头外在的形、色和声音等特征。

这是一种对石头的肤浅欣赏，尚未涉及石头所具有的内在特性。

与此同时，通过赋予石头某种其自身并不具有的人文价值，使石头具有某种深刻内涵。

这种行为虽然丰富了石头的人文意蕴，却并不符合石头自身的客观特性。

于是，我们从中国古代赏石传统中发现了一对悖论—— 。

①在此情形下，赏石活动蜕变为一种赏石者借石头以言说自我的行为，赏石者是在以自然之酒杯浇自我之块垒。

②要么有深度地欣赏石头——“以石比德”“借石抒情”“点石成境”，可是又落入一种主观地欣赏石头本身并无之物的荒诞之境。

③要么以“奇怪”为美，只是形式主义地欣赏石头的长相，但这属于肤浅地欣赏自然。

④作为自然审美的赏石——欣赏石头自身之美便徒有虚名。

A. ③④②①B. ②③①④C. ③②①④D. ②④③①（2）以上语段摘自某报纸，下列版面和标题与其最匹配的一项是（）A. 文化版《浅谈中国传统赏石文化》B. 社会版《用赏石文化助推乡村旅游》C. 国学版《赏石是如何“道法自然”的》D教育版《赏石之美，直指人心》.【答案】（1）C （2）A【解析】【小问1详解】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。

阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。

——闻一多《红烛》勇做红烛红烛，其发光之日，方是其泪流开始之时。

我深以为然，当红烛，当一个有着鸿鹄之志的人开始发光的时候，便是其苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身之日。

正是因为这份大任，可能降临在每一个人的肩上，我们才要勇作红烛，或兼济天下，或独善其身......每一缕烛光闪耀的那一刻，正是每一支红烛流下汗与泪的时候。

敦煌修复者们终日勤恳，每天重复地维修，重复地勘探，他们走过的每一个日月，便是他们汗水与泪水交织成的梦，坚守着敦煌，只为能保护中华文物。

中华守灯人们伸出一双双满是结痂的手拿起一根根细线编织着灯，“点亮整个长安街”听起来不是什么豪情壮志，但这份踌躇满志却奠定了他们会在汗与泪的道路上渐行渐远。

居里夫人牺牲数年青春，任辐射损伤她娇嫩的皮肤，灼伤她动人的双眸，也甘愿为科研继续鞠躬尽瘁。

正是因为有泪流的那一天，心中的红光才显得更加璀璨。

因为一份清苦心志，疲劳筋骨，使得中国文物—敦煌，成为了时代的标志，国家的骄傲；使得百年前的科研更上一层楼，为我们如今的幸福生活奠定基础。

因为泪流，红烛才能被点亮，那份夺目的的光亮，也是因为坚韧的泪流。

人的主观能动性若能被充分调动，那么它必将普照大地。

孟子所言：君子，达，则兼济天下，穷，则独善其身。

普照大地，兼济天下其实可以落实到每一个平凡人。

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李子柒在农村背景下，运用互联网做视频，何曾想过她竟能吸引全球，而将中华文化带出国门，成为每个人心中的烙印？莎士比亚对人总持着高度的赞扬：人，是万物之灵长，宇宙之精华。

诚然，人的主观能动性可以给世界带来不胜枚举的惊喜。

于其身也，默默泪流，静静发光，方能独善其身；于世界也，红烛之光可以照亮大地，带动周围的人积极向上，或是为社会的信仰增光添彩，终将推动世界的发展。

红烛，因泪流而发光，因泪流而璀璨。

甘愿泪流吧！去勇敢地成为万千世界中的一只红烛，为了你，也为了这世界！蜡炬成灰泪始干无论是追求自身的志向，还是济世贡献，从来便不是一件容易的事，从来历经坎坷。

2021年上海高三二模奉贤区作文审题构思详解原题如下：对音盲来说，贝多芬等于不存在。

对于画盲来说，毕加索等于不存在。

对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。

写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

审题篇材料引自周国平的散文《对理想的思索》，但出题人掐头去尾，构造了不低的审题难度。

材料列举了音乐、绘画和文学三个方面的大师，强调了经典的艺术和文学作品对人的意义和价值。

艺术和文学被部分人认为是无用的，因而无需花费时间和精力去了解甚至接触。

周国平原文如下：对于不同的人，世界呈现不同的面貌。

在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。

世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。

对于音盲来说，贝多芬等于不存在。

对于画盲来说，毕加索等于不存在。

对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。

对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。

想一想，一生中有多少时候，我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们生活在多么不同的世界上!那么，你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?——周国平《对理想的思索》本题信息话题：艺术和文学的意义和价值。

审题难度：★★★☆☆构思难度：★★★★☆素材难度：★★★★☆这个话题在构思方面依然难度极高，大部分同学也只能停留在艺术和文学能丰富人的心灵，给人以崇高的精神追求……等等这些人云亦云的观点，无法再深入一步。

当然，要说清楚艺术和文学的意义和价值，并非易事，但亮亮老师认为想拿高分，就必须迎难而上。

莫言曾在获奖感言中提到：“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，我想文学最大的用处也许就是它没有用处”。

同样在历史上，萨特也曾说过“对于饥饿的人们来说，文学能顶什么用呢？”萨特告诉我们，文学不能充当形象的食物，让我们填饱肚子，文学是抽象的，基于人类大脑的想象而诞生，而想象力是促使人类进化、发展的最重要的因素。

2021奉贤区高三语文二模答案1、1“今宵酒醒何处？”的下两句是“杨柳岸，晓风残月”。

[判断题] *对(正确答案)错2、下列选项中加着重号字的注音或解释，有错误的一项是（）[单选题] *A、跫（qióng）音春帷（帷幕）窗扉（门）B、炫（xuàn）耀慰藉（jiè）归（回家）人C、威仪（外貌仪表）相融（róng）向（对着）晚(正确答案)D、红硕（大）霹雳（lì）虹霓（ní）3、1“是故无贵无贱，无长无少”的下一句是“道之所存，师之所存也”。

[判断题] *对错(正确答案)4、23．下列各项中加点字注音都正确的一项是（）[单选题] *A．酝酿（rùn）抖擞（sǒu）收敛（liǎn）神采奕奕（yì）B．贮蓄（zhù）坍塌（tān）怂恿（sǒnɡ）拈轻怕重（niān）(正确答案)C．虐待（nüè）棱镜（línɡ）附和（hè）参差不齐（cēn）D．镶嵌（xiānɡ）莅临（wèi）怅然（chànɡ）咄咄逼人（duō）5、下列句中括号点词语使用有误的一项是（）[单选题] *A.袁隆平、钟南山、叶培建等科技工作者实实在在地践行了矢志报国的（誓言）。

B.成功登顶珠峰那一刻，民族自豪感在每一位中国登山队员心中油然而生（）。

C.贵阳贵安加快融合发展，就像驶向更宽广海域的大船，鼓满风帆、（一气呵成）。

(正确答案)D.夏季雨量充沛，河水湍急，非常危险，同学们一定不能心存（侥幸）下河游泳啊！6、下列关于《红楼梦》的说法，正确的一项是( ) [单选题] *A.贾府的“四春”分别是：精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春，取“原应叹息”之意。

B.《红楼梦》中贾宝玉的通灵宝玉上的字是“不离不弃，仙寿恒昌”。

薛宝钗金锁上錾刻的字是“莫失莫忘，芳龄永继”。

铭文相对应，这就是所谓的“金玉良缘”的依据。

奉贤语文二模高三作文范例5篇对于同学们来说,想要写一篇高质量的作文,可不是那么简单的事,更多的时候,大家的作文不是语句不通.不会表达.词不达意.无话可说,下面小编给大家分享_奉贤语文二模高三作文内容,希望能够帮助大家!_奉贤语文二模高三作文1从今天起,作一个幸福的人,以明月为伴,与清风同行,让自己的精魂自由地飞翔在天地之间.——题记岁月悠悠,时光荏苒,凡世的风尘褪尽了往昔的年少无知,人间的尘埃不经意间污浊了空灵的心,不知从何时起,生活的步子越来越沉重.每日口是心非,说着言不由衷的话语,带着伪善的面具在茫茫人海中穿行.内心深处一个声音越传越响:请善待自己!清风徐徐善待自己,应该保持一颗平静的心,任外面的世界千变万化,波诡云谲,时而狂风骤雨,时而烈日炎炎,心中却始终如清风拂面,波澜不惊.从今天起善待自己,不为物欲所累,不为欢喜忧愁所恼,让心化为空灵,生出羽翼,随着清风,飞向那皎洁月光下,荡漾着摩诘悠扬婉转琴声的竹林,静观〝明月松间照〞,侧听〝清泉石上流〞;飞向人间仙境大林寺,品味四月之后,茂盛依然的高山桃花林;飞向盛唐朱红的瓦砾,随子美白日放歌纵酒,黄昏共赏晚霞,夜半倚栏远眺,晨曦静观〝硕日与残月当空,草木共山河一色〞……明月高照善待自己,就要保持自己独立的人格.任世间虚伪欺诈,谎言漫天;任他人评头论足,飞短流长,也决不放弃自己的人格,决不与世俗同流合污.心灵因磨难而坚强,人生因苦难而精彩.风雨过后,方见彩虹.乌云终究不能长久,霁月光风,烟消云散之后,月光皎洁,一如从前.风声水起,才知天高云淡;沧海横流,方显英雄本色.列列长空,回荡着无数志士不屈的呐喊.是布鲁诺最后时刻〝为了真理而斗争〞的怒吼,是嵇康铮铮的打铁声与悠扬广陵散的完美合奏,更是孙天帅面对强势,傲然屹立的慷慨正气冲刷污秽的巨响.奸佞一朝化尘土,明月悠悠照千古!精魂飞舞善待自己,就要让自己的精魂飞舞.让生命燃起熊熊烈火,注入给灵魂无限的热情与活力,燃尽一切悲观与消极,销熔所有痛苦和磨难,让生命之舞飞扬,舞动奇迹.莽莽山林,峰峦叠嶂,那位孤胆英雄以生命的毅力战胜了老狼,胜利地呼喊;苍茫大海,一叶孤舟,老渔夫在与大马林鱼的搏斗中,将生命的韧性与强度彰显地淋漓尽致;飞岩绝壁,浩浩黄沙,探险壮士余纯顺以生命的豪情与坚忍平息了沙漠的狂怒;朗朗乾坤,冥冥天地,贝多芬的精魂羽化为一个个音符,向命运发出不屈的挑战……清风洗尘去,明月送辉来,精魂化苍龙,飞舞天地间.从今天起,做一个善待自己的人吧!_奉贤语文二模高三作文2据说,历史上有个叫伯乐的家伙,善相马,经他相中的马都成了千里良驹.先不去探讨这个伯乐是个什么身份,但思来想去,世界,其实就是马场.我们都是哭着来到这个世界,大概从开始,我们就知道这个世界是不好混的.从开始,我们就认定自己是天才,可人山人海中,最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角,贵乎稀有.但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着,很深.而世界终究是没送给我们一个伯乐.韩愈先生几百年前就说过:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有.可是,韩先生的话真的对吗?非也.起码,是先有千里马,然后有伯乐.他们的逻辑关系是:伯乐发现千里马,而非千里马发现伯乐.所以,就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应,而是先有电磁感应然后有法拉第一样,必须是先有千里马.伯乐小子其实未毕真的会相马,而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望.于是,主人听他说〝此马乃千里之良驹也〞后,便也日食之哦尽黍一石.我们相信,任何一匹马在这样的待遇下,都是可以日骋千里的.前提是,它是一匹马.当今社会正是缺少了伯乐这样说〝专业〞话有些威望的人.毕竟,拌演〝主人〞一类的执行者还是富富有余的.于是,马场里便出现了一个奇怪的现象:很多马都被命运捂着眼睛拉磨子,或是被迫去报晓,甚至栓着学犬吠.而真正剩下的马就很少了.没有上帝告诉我们一声:喂,本神造你们不是让你们干这的.自然,没有得到告诫,没有得到赏识,我们无知地干着本来不属于我们的行当,夜以继日地学习诸如拉磨,报晓批,犬吠般脱离了跑道很远的东西.可当我们都学得很累时,也仍旧不知道,其实自己原本只是一匹马.我们都应是千里马,可没谁把我们放到草原上,然后说:跑吧,你的天堂在这里.所以,我们就跟着其它物种瞎忙哄.最终迷失了自我,迷失了一切.世上其实本没有垃圾的,赏识的人少了,也便有了垃圾.等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时,不知是哪个道上的伯乐突然大呼:垃圾,是放错了地方的资源.于是便有很多人跟着喊:对,没有垃圾.今天,垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源,应为已有很多业内的伯乐开始行动.可是,朋友,我们是马,千万被忘记.那么,我们的伯乐在哪呢?这个不太公正的世界决定了:在马的伯乐降生前,马一律不是马._奉贤语文二模高三作文3一撇一捺交汇于一处,于是便也有了〝人〞字.当我们怀着错综复杂的感情去书写这似乎描不完也绘不尽的〝人〞字时,蓦然发现,这包含了欢笑与泪水,凝聚了美妙与苦涩的〝人〞字,深含着解读不尽的意蕴.人之义为什么撇在上而捺在下呢?原来一撇还代表情感,一捺代表理智,理智应当置于情感之上,人生不应因情感的误导而丧失理智从而误入歧途,人要用理智战胜心理的障碍,分清是非,不被糖衣炮弹所迷惑,不因私心而报复,不贪心而沉陷.哲学家说:一撇代表义务,一捺代表权利.要行使好权利,就必须尽好义务.历史学家说:一撇代表经验,一捺代表借鉴.要从你的经历中找出盲点,就必须有借鉴之心.工程师说:一撇代表基础,一捺代表成功.要获得成功,就必须从基础做起,心理学家说:一撇代表奉献,一捺代表感激.要懂得奉献,就必须先学会感激.我说:一撇代表生,一捺代表死亡,生应该当永远置于死亡之上.对于人生也应该如此.人活着只有短短的百年,我们每天应该想的是活好每一天,而不是想着死亡.否则,活着也无意义.像许多的癌症患者,对于他们而言,生是一种渴望,而死神却在一天天的向他们走进.但他们中的大多数人依然很快乐的活着.因为他们知道,生永远置于死亡之上,活着就应快乐.人之境突发奇想,我把〝人〞倒置过来,你会想到什么?我的答案是〝火焰〞.〝火焰〞意味着燃烧,意味着热情与奔放.年青人的生命与生活就应该像这个倒置的〝人〞一样充满着热情,奔放和无限的力量.同时,我们知道,当我们迷失方向的时候,看到〝火焰〞就如同看到了希望,同样,对待人生也是如此,我们应该每时每刻都看到希望,这样的经历才精彩.人之蕴从象形的角度看,这由一撇和一捺构成的〝人〞字,忽略了人的上半身,有些像永不停歇的双脚,我叫它们〝利足〞.人生不是一只短短的蜡烛,而是一只由我们暂时拿着的火炬.我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后在奔跑中照亮沿途的路和人.时间延续.生命更迭,把火炬交给下一代人,于是,人类生生不息.人就是要奔跑的〞,跑向远方的远方,就像那代表我们的〝利足〞.思罢,继续提笔书写生命,写下那本不该平滑的生命的曲线,等待所有的所有. _奉贤语文二模高三作文4人活着,为了什么?智者说,因为不知道,所以在生活.是呀,多么简单的道理.可是,在某一瞬间,自己觉得如此简单地活下去,还是不够的,我想,〝享受生命〞四字是个不错的补充吧!我们不必去苦苦追寻生命的意义,苦苦追寻所得的答案未必是正确.完美的,我们未必会满意,也不一定会得到自己的答案.张晓风说过,青春太美好,美好到无论如何过都觉浪掷,都要生悔.生命是美好的,好到我们有太多的遗憾,好到我们不时缅怀以往.可能是我们还不懂得生活,不懂得!所以我们为得到而欣喜,为失去而落寞;所以我们因成功而骄傲,因失败而懊馁.不用的,我们不需要如此的.我们因年轻的娇狂而忘却了时间,时间也会将我们的自以为是留在过去.面对得与失,我们根本不需大喜大悲;对于成和败,我们没有必要如此过分关注,笑看得失,淡享成败,你会发现,生命的美好莫过于此.回首往事,那些曾经的骄傲,曾经以为的最深的伤痛,曾经以为的过不了的坎,其实都没有什么,没有什么.它们早就成了生命的片断,躲在记忆的角落,一直卑微地躲藏着,如果我们不去搜寻,不说别人,就连我们自己都可能忘却.许多事,许多想法,该让它随时间流向过去的,我们强留着,只是苦了自己,与时间掰手腕,我们只能是落败的一方.享受生命,不是怀念过去,憧憬未来,而是过好现在.逝者已矣,未来太长,我们无法活在回忆中,也无法存于幻想里,现实,便是脚下的路,踏实才是真正的生活.〝笑看得失,淡享成败〞,不是水消极地过生活,应该是在做每一件事的时候,都用享受的心态去完成,对于结果,笑看,淡享,而做事的时候,不应带上埋怨.应付的心理.因为无论以何种心态都得去完成,何不用享受的态度去面对?生命何尝不是如此?享受生命,享受每一次得失成败,享受每一个过程,不须大喜大悲,却不是说得将激情浇熄.若日子过得只剩熬的感觉,那比机械地重复.麻木地生活更显悲哀.我们是该保留一颗敏感的心来享受生命的.细想一下,人生百年不过,何苦执着于名与利,一切终将过去.享受生命,不失为一种轻松的姿态.我并不是说人生不该有梦想,而是我们在追求的过程,不该让它成为一种负累.梦想可能很远,但它只能在那里,我们一味地盯着它,忘却了脚下,便成了负累.我们一步一步靠近梦想,同时享受着阳光,享受着身边的花香鸟语,这便是享受生命了.懂么?_奉贤语文二模高三作文5丛飞,一生都在帮助中国失学儿童.当他被确诊患有癌症时,他依旧站在舞台上,买力的演唱,拼命的赚钱.当他知道化疗对他来说已无用的时候,他放弃了化疗,省下了化疗的钱,在死神带走他的最后一刻,他将他所有的积蓄捐给了失学儿童.丛飞,用他生命的绝唱,引发中国感恩风暴.〝有人死了,他还活着.〞丛飞就是这样的人.他用一生的爱,让全中国人民都永远怀念他.他用爱心包容世界,他的博大的爱,感动中国.经典的绝唱梅艳芳乐坛天后梅艳芳走了,带着她为之骄傲的嗓音离开了我们.这位乐坛巨匠,经历了多少风风雨雨,一路走来,她付出了太多太多.偶尔也会听一听她的歌,总觉得与众不同.独特的嗓音,陶醉了一代又一代的人,曼妙的旋律诠释着经典.最终她还是走了.乳腺癌并没有对着位超级巨星手下留情,没有理会他的声名与地位.对于梅艳芳,最好的诠释技术经典!文字的绝唱鲁迅鲁迅,走了.带着人民的依依不舍,走了;这位人民的孺子牛走了;这位以笔为武器的武者,用笔唤醒了中国人民的文者,走了.这位伟人,看到了中华人民的颓废,发现了医术只能拯救人们的身体,却无法拯救人们的心灵,便毅然弃医从文,写下了〝不在沉默中爆发,就在沉默中死亡〞的战笔唤起了人民的良知.在抗争年代,鲁迅先生是警鸣钟.〝横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛〞是鲁迅.中国文学界空前绝后的损失.这位文字的侍弄者,与世长辞.霸权的绝唱武则天千载兴衰风雨,你,静静地矗立于万千苍生之上,仰天长忘,惟有无字碑留下你的慨叹.青史依旧为你长流,在那看似空白的无字碑上,却无限延伸着你,那个唐朝女皇的博大与智慧.自古以来,中国的皇帝都是由男人来担任的,而女子,只能深闺绣花鸟.武则天却颠覆了这种陈规旧矩.一个女子,坐在龙椅之上,男人们,也只能在后宫嬉戏.先不管她将中国统治的如何如何好,也不管她使中国多么多么的发达.单单凭他是一个弱女子,能将政事打理的井井有条,能巧妙的处理自身与大臣们之间的关系,能让一个国家避免战争,不得不佩服她能力之强.谁说女子不如儿男.……一场场绝唱,歌唱最美丽的生命.一首首绝唱,震撼心灵._奉贤语文二模高三作文。

2021上海高三二模优秀作文汇编（带批注）（上）--徐汇、奉贤、金山、虹口、黄浦一、徐汇作文题：对话是交流沟通的重要方式，达成共识的对话是否比增进理解的对话更有价值？请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:①自拟题目；②不少于800字。

佳作： 1.共识与理解（68分）①对话是交流沟通的重要方式，在对话中达成共识和增进理解两者本身并不冲突，而二者的价值却需要放在不同的环境下分析。

（引材料，明态度）②达成共识源自于对话主体观念或目的的契合。

对话主体可以在整个对话的部分内容中达成共识，也可以在方方面面达成共识。

共识本质是双向的认同，而并非同质化。

增进理解源自对话主体的差异性，在对话中，对方的观念从不同的视角理解同一个话题，而使你发现了自己遗失的细节，才能称得上增进理解。

或者对方的观念比你的观念更加全面深入，这时既达成了共识又增进了理解。

（界定达成共识对话、增进理解对话的概念）③达成共识划分了内部界限，规范了外部领域。

一方面对话主体们达成共识，进而分享共同的立场、观念，同时又将主体与其他持不同观念的人划分开来，这对于群体内部结构的稳定性有重要意义。

在政治上，对话总是被人们寄望产生实质性利益；在经济、文化上达成合作，或是解决大小争端；在社交领域上人们通过对话结成社群，形成组织。

达成共识的对话是人们开展社会活动的基础，而目的在于借助于共识开展新的活动。

（阐述达成共识的对话的重要性）④增进理解是观念的丰富与深化。

达成共识时我们也在不断完善和扩充观念，但观念必然具有其时间与空间的局限性，面对局限，增进理解的对话便是进阶到下一层次的讨论的一把钥匙。

科学理论是量子力学的提出，绘画技艺中留白的创造，电影手法中平行叙事的发明都打破了原有稳定的不变的认识，使老旧的内容重新值得探索，值得人们再一次达成共识。

（阐述增进理解的对话的重要性）⑤达成共识与增进理解往往是相辅相成的，缺乏共识的对话难以集中力量产生实质成果，而缺乏增进理解的对话使得观念逐渐封闭，受制于思维的局限之中。

2021年上海奉贤区光明学校高三语文二模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

抗生素类药物曾是人类对抗诸多疾病的一个“秘密武器”，19世纪末20世纪初，由于一系列抗生素的发现，人类寿命得以大大延长。

但还不到一百年，由于细菌对抗生素耐药性的不断增强，抗生素逐渐走下了“神坛”，甚至成为未来医疗卫生领域的一个重大挑战。

抗生素的效力正在普遍下降，其原因是对抗生素具有耐药性的细菌正在迅速扩散，具有耐药能力的细菌未被某种抗生素杀死，之后便不再受制约，甚至将其耐药性传给其他种类细菌。

欧盟一位官员表示，由于对抗生素产生了耐药性，一些常见的病原体正在变成所谓的“超级细菌”。

一旦抗生素失效，我们的生活中就将充满危险——轻微的擦伤都有可能带来死亡，轻微的耳部感染可能就会引起耳聋。

抗生素的耐药性问题，已越来越成为困扰世界各国的一个难题。

世界卫生组织曾发布一份报告称，到2050年，由于细菌对抗生素产生耐药性，每年会导致1000万人丧生，相当于每3秒钟就有1人失去生命，危害将超过癌症。

同时最令人担心的是，这种危害性正逐年攀升。

比如治疗大肠杆菌，一般使用普通抗生素即可见效，但近几年多个国家报告部分患者即使使用最强效的抗生素也无济于事。

目前在全球范围内，每年有约70万人死于各种耐药菌感染，23万新生儿因此夭折。

但目前针对细菌对抗生素产生耐药性而进行的新药研发很难跟上耐药性产生的速度。

世界卫生组织2017年9月发布的一份报告指出，目前新抗生素的研发严重不足，难以应对日益增长的抗生素耐药性威胁。

报告警告说，全球抗生素正濒临枯竭。

这项报告认为，抗生素耐药性的问题已严重危害现代医学的进展，目前急需加大对抗生素耐药感染研究与开发的投资，否则世界将被迫回到因常见感染而导致小手术致人死亡的年代。

世界卫生组织强调，制药公司和研究人员必须立即关注能治疗某些可在几天内导致患者死亡的严重感染的新抗生素。

奉贤高三语文二模作文作文是语文考试中的重中之重,想要写出一篇好的作文,可以多看一些满分作文,积累一些素材。

那么我们要怎么写呢？下面xx给大家分享奉贤高三语文二模作文的内容，希望能够帮助大家!奉贤高三语文二模作文1古往今来多少文人雅士都喜欢用“海”形容人开阔的心胸，经过百年的沉淀就有了流传至今的成语――“海阔天空”。

可能是中华民族文字无穷的魅力，使我从小就对海充满幻想：海到底是怎样的?是汹涌，是澎湃，是平静，是辽阔……就在前一段时间，我去了海南，埋藏在心里许久的疑问终于解开了。

来到海南的亚龙湾，我早已按奈不住心中的激动冲向海滩，看到眼前的景象，我惊呆了。

往远处眺望，大海波澜壮阔，海天一色，碧蓝碧蓝，无边无际。

近些，层层叠叠的海涛前推后涌地形成一个个淡青色的巨浪。

再近些，海的颜色逐渐变成了淡淡的黄色，海浪冲击着海滩激起一朵朵雪白的浪花，宛若一条用天鹅羽毛做成的带子。

浪花瞬间地融化在金色的沙滩中，意犹未尽。

在金黄色海滩的衬托下，蓝青黄白金相交，宛若一幅美伦美奂的画灵动地呈现在我的眼前。

我赤裸着双脚亲近着大海，刚刚还汹涌澎湃的大海忽然变成了一位温柔的母亲，用她“柔美的手”抚摸着海边嬉戏的人们，用“柔和的嘴”亲吻着我的脚丫子，感觉惬意极了!我全身心投入到了海与海滩之间，看海浪一次次翻腾，感受海给我的快乐无穷无尽……然而在快乐中，我得到了答案，海是汹涌的，也是温岬?还是豪爽的，更是文静的。

看起来四个答案是风马牛不相及的，但大海的确具有各种“性格”，人们才热爱她。

许多文人墨客触海生情，写下了许多脍炙人口的诗篇。

这时我想起了唐代诗人王勃写的《杜少府之任蜀州》其中的诗句“海内存知己，天涯若比邻”，诗中用上“海”体现了诗人豪爽的气概，而没有了伤感的儿女情长，却还让人感受到离别的痛楚，整首诗实在是妙不可言，令人叹为观止!不知坐了多久，我忽然感觉到海是多么百折不挠。

只见风肆虐地向大海发起挑战，风的力量是如此之大，它一步步得压着海，海却毫不退却，毅然地接受挑战，海不畏困难，用尽力量，卷起层层巨浪向海滩靠近，第一次失败了，第二次又失败了，可她还在努力，似乎已经没有任何事能使她退怯。

奉贤二模语文高三作文考语文作文真的是一个能够反映学生的文学功底和创作水平的考题,每年都有很多的考生在作文这一块丢了很多的分。

下面xx给大家分享奉贤二模语文高三作文的内容，希望能够帮助大家!奉贤二模语文高三作文1黄河，这养育了无数中华儿女的母亲，经过这几千年的日夜不休的奔腾，亲眼看着我们中华大家庭日益强盛。

如今，她疲倦了，累了。

是啊，和我们中华儿女一同战胜了这样多的艰难险阻，黄河母亲也该休息了。

经过几个月的研究，她终于决定让“绿儿”成为新一任中华民族的母亲。

“绿儿”是一个心地十分纯洁的少女。

如果人们配合的话，她能使黄河水变明澈，四周的植物吸到这黄河水之后，就会长得很旺盛，动物喝了这水，就会很兴奋，而人们喝了这水，就精神抖擞。

那样的话，地球该多美好啊。

可是，当这一切将要实现的时候，那可恶的黑霸王却来瞎搅和，擅自趁黄河母亲不注意施法将一些黄河水弄成黑糊糊的污水，祸害百姓，威胁黄河母亲让他成为黄河的统治者。

黄河母亲固然不会答应，而这可恶的黑霸王，用了最狠的一招：抓走了“绿儿”，并告戒黄河母亲：“我已经把她关进了那个黑暗魔力屋，如果88天内我没听到你对众宣布我为黄河首领，那么，后果你是清楚的……哈哈哈——你那心爱的“绿儿”就会成为我黑暗道的人，洗耳倾听我的吩咐。

哈……哈……哈……你就愿意看着这样一位好姑娘毁在我的手上吗?!哈哈哈……”从前，楚国有一个楚灵王。

一次他微服出巡，在大街上遇见一位腰很细的秀才楚王很喜欢他的瘦腰，对他说：“你愿意做官吗?我很看好你。

”这位秀才没想到福从天降，高高兴兴的随大王回宫了。

楚王回宫后，奉他做了大臣，这位秀才便整天在皇宫里吃喝玩乐，也不上朝。

其他大臣看见了，便趁一次上朝的时候说：“启禀皇上，那位大臣进宫以来从未上过朝，是否要罚他?”楚灵王很不耐烦的说：“怎么啦!朕就喜欢他，你看看你们的腰，再看他的腰，区别太大了!”在这使黄河母亲万分无奈的时候，光明女神告诉了她一个唯一的办法，就是救出“绿儿”，但救“绿儿”绝不可以硬拼，因为黑道是进去就不好出来的地方，因此我们只能让黑域变得光明，这样，不仅可以救出“绿儿”，黑道的人也可以变得正义，但是，要使黑域变光明只靠一两人是不行的，得大家行动起来，不往黄河里丢垃圾，不往黄河里排污水……只有这样，我们才能救出“绿儿”，消灭黑域。

2021年上海奉贤区高三二模语文试卷语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一、积累应用（10分）1．填空。

（5分）（1）________________________，不如登高之博见也。

（荀况《劝学》）（2）落木千山天远大，________________________。

（黄庭坚《_______________》）（3）杜甫《月夜》中，以细节描写凸显妻子思人时间之久的是“______________________________，_____________________________。

”2．按要求选择。

（5分）（1）班会课上，老师提醒同学们要注重知识的积累方能有所收获，以下诗句合适的是（）A．不登高山，不知山之高B．流水不腐，户枢不蠹C．读书百遍，其义自见D．博观而约取，厚积而薄发（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）品牌价值之大，引无数企业竞折腰。

然而，品牌并不是艺术品，___________，也会步入暮年、后继无力，直至死亡。

①它更像是一个极具灵性的生命体②既有胎中的酝酿思考③也有成长的培养与投入④一经雕琢便可经久不衰⑤在经历过征伐市场的壮志高歌后A.①④②③⑤B.④①②③⑤C.①②③⑤④D.④⑤①②③【答案】1.（1）吾尝跂而望矣（2）澄江一道月分明登快阁（3）香雾云鬟湿，清辉玉臂寒2.（1）D （2）B【解析】1.本题要求掌握课文涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识，再现古诗文中的名篇、名句。

解答时应牢记考纲内规定的古文篇目。

对给出下句默写上句这样的题型，平时要多记诵，熟练掌握。

要注意所给的限制性条件，如诗的题目、词的词牌名、曲牌名、情景等。

《月夜》“鬟”字易错。

2.（1）本题考查在提供的新情境中使用名篇、名句等。

解答此题，考生先要看清楚题干要求，先理解情景，再对诗句进行理解，最后代入情景判断。

题干中考查的是“知识的积累方能有所收获”，选项A意思是不登上高山，就不知道天的高远，出自荀子的劝学，比喻不勤奋学习，就不能获得高深的知识或确立远大的心志。

2021年上海奉贤实验中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

文学经典由于年代久远，而与审美主体之间产生了种种隔阂，只有消除这些隔阂，才能把握文学经典的价值。

这就需要沟通当代读者与文学经典之间的交流渠道，对作品的不同版本进行整理、校勘、注释，对作家的生平、思想、性格乃至其所处时代的社会情况进行考察研究。

考证法是文学经典研究的基础工作和重要方法。

一方面要求这种方法必须依据真实、充足的证据，同时也要注重推理的周延；二是应当承认科学思维也具有主观性，同样的材料也可以得出不同的结论；三是，对于文学经典研究的整体规划来说，考证工作的完成并不是研究的终结，而是进一步阐释文学经典的价值和意义的起点。

所谓“曹学”应理解为研究作者曹雪芹的学问，关于作者研究，不仅需要，而且对于理解作品至关重要。

袁世硕先生指出：“研究作家对阐释其作品是有意义的，了解作家的生存状况和思想状况，有助于察知其创作思想及其作品的创作特点。

因此研究作家应当有助于诠释作品……但丢开此目的，无限度研讨与其文学创作无关系的远祖、里籍、形貌、琐事，就无意义了。

”袁先生在正面肯定研究作家的意义的同时，也指出了应该避免的失误，以期把包括作者研究在内的文学经典研究的目的锁定在对作品价值和意义的探究之上。

《红楼梦》的版本研究也至关重要，不同版本之间的差异会导致对作品的意义的不同理解，甚至某个字词的细微差别，我们都应该认真辨析考证。

应力发表的《蘅芜苑对联探究：“才犹艳”还是“诗犹艳”》一文，对人民文学出版社出版的《红楼梦》在“蘅芜苑对联”的校订上，采纳了己卯本等版本的内容，即“吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦也香”提出了异议。

他认为戚序本等版本的内容更符合文理和语法，且更能够表现宝玉的才情。

一字之差，高下立见。

当然也有某些所谓“版本考证”背离了研究的最终目的，甚或罔顾事实，意气用事。

《红楼梦》审美价值的发现还要求我们研究作者的创作心理。

22松江奉贤二模｜意义取景框于价值的溢出性【22松江/奉贤二模】有一位电影导演拍摄了一部短片，内容是城市风光。

非洲某部落的土著看了之后，却只关注画面角落中的一只鸡，因为在短片中他们只认识那只鸡。

这个故事可以让我们审视自己是如何认识事物的。

松江奉贤这篇文章说的内容相对比较落地，给我们说的是一个关乎于非洲某部落的土著的内容。

那么题目内容就在这里——关于城市风光的短片，而非洲某部落的土著看到了却只关注到短片中他认识的那只鸡。

这个选择无疑是错误的，而第二个比较基本的逻辑就在于，非洲土著和我们现代人之间所具有的区别是什么呢？其实也比较简单，那就是他们在认知上具有某种意义上的局限性。

现在关于认知局限性的文章已经不再是一个新颖的考点了，毕竟就在21年的奉贤一模卷中，他们也讨论了相关的话题。

当年那篇文章是这样的：21奉贤二模对音盲来说，贝多芬等于不存在。

对于画盲来说，毕加索等于不存在。

对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。

请写一篇文章谈谈你的思考和感悟。

是不是在内核上来说具有某种意义上的一致性？音盲和画盲这个概念本身，就是如同土著那般，认知具有局限性，所以对于他们来说，没有办法欣赏贝多芬和毕加索。

但是两篇文章还有一些区别，区别在于这篇22年二模的文章，他们的限定更死。

如果21年二模帮我们说的是“认知局限”没有办法让认知素材发挥应有的价值。

那么22年二模帮我们说的内容更加具体——当我们的经验带来的认知局限性客观存在滞后，我们对于世界的看法往往就会被经验的取景框所限制，从而只关注到我们自己所看到的东西，而却没有办法关注到事物本身所具有的真实价值。

也就是说，“他们只认识鸡”代表的其实是经验带来的认知局限性，而当我们看到的是“经验带来的认知局限性”之后，那么我们从结果上来说，就是在于意义取景框所带来的问题。

用最简单的例子来说，其实很简单——对于高考的小朋友来说，他们就是“土著”，可能他们对于文化的认知只看到了看书对于自己成绩提升所带来的增量，但是其实我们的文化课学习本身目的不是仅仅为了成绩，其实对于我们人生来说，通识教育能够带来很大程度的影响。

2021年上海市奉城高级中学高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)现代文阅读（19分）风语胡炎风，卷着梦的香气，一阵一阵，撩得人难受。

村头老杨树下，他蹲着，目光铸在密匝匝的枝叶间。

叶片上，昨夜的梦还在跳荡，金光灿灿，晃得人眼晕。

抬手捋一把，那叶子全是钱，新崭崭香喷喷，揣进怀里，平素蔫软的腰杆硬是生生挺得笔直。

身前，烟屁股滚了一地。

最后一支抽尽，再把烟屁股捡起来，点燃，狠狠地补几口。

心，也给灼得火烧火燎：这财，别人发得，我怎就发不得？“爹！”进家，他叫。

“弄啥？”爹不看他，手里的锤子起起落落，只顾自加固他的锄头。

“钱……我得用。

”爹的手停了，翻他一眼：“那是留着给你娶媳妇的。

”“媳妇不急，钱急。

”他给爹敬支烟。

“到底弄啥？”“正事，别问！”他把字咬得很重。

爹不再言语。

这是他唯一的儿。

儿一贯是老实本分的，他不能不依他。

叔、伯、舅、姑……挨个借了个遍。

然后村西的、村东的，南头的、北头的，挨门槛进，讨好的笑，把一张脸都给拉伤了。

“就你，也做白日梦？”村人的眼里，满是鄙夷和不屑。

他依旧笑，心里却骂：“狗眼看人低，等着瞧！”购置设备、联系货商、组织人手……第一批成品终于出炉，没想到，事儿来了。

一块黑转，拍晕了他：“敢跟老子抢生意？”他摸索着爬起来，捂着流血的后脑勺：“疤哥，我不懂事，您老人家大人大量，抬抬手，给兄弟条生路。

”疤哥叉着腰：“这砖，挨得亏不亏？”“不亏。

”“想不想再挨一砖？”“疤哥，您说笑。

”“识相点，拜老子的山头，有钱大家赚。

”“懂了，疤哥，您是爷。

”“好孙子。

”疤哥又朝他后脑勺拍了两下，这次不是砖，是手。

有了疤哥，生意竟出奇地红火。

人前人后，便再也不是从前那个“老实蛋子”，好烟潇洒地掷过去，说话便有了十足的底气。

村人的眼光，也把他托了起来。

唯有爹，一张瘦瘦的黑脸平静得像十月的秋空，怎也拧不出个表情。

或许在他心中，只有锄头、泥土和庄稼，那是他生命的全部。