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白居易的乐府诗句： “遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。 花开 花落二十日，一城之人皆若狂。” 淋漓的描绘了观赏牡丹的盛况
徐凝“三条九陌花时节，万马千车看牡丹 。”
赏牡丹 作者：刘禹锡 (唐) 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
《牡丹》
皮日休 落尽残红始吐芳， 佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳， 独立人间第一香。
六、研究性学习作业
• 1、收集十首左右咏牡丹的诗词，看看作者 对牡丹的态度、感情的异同。 • 2、选择几种你喜欢的花，写一写你心中的 花语，并与同学交流，比较你们的思考。
武则天盛怒之下，将牡丹贬 出长安，发配洛阳，并施以火刑。 牡丹遭此劫难，体如焦炭；却根枝 不散，在严寒凛冽中挺立依然，来 年春风劲吹之时，花开更艳，被誉 为"焦骨牡丹"。洛阳牡丹遂驰名天 下被称作“花”魁，洛阳人培育牡 丹、观赏牡丹亦日盛成俗。
牡丹与诗歌
又传，唐玄宗李隆基有一次在后苑 沉香亭畔，与杨贵妃一起观赏牡丹。为 记眼前美景遂召李白来赋诗，此时诗仙 酒醉未醒，半梦半醒之间提笔作《清平 调》三首： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
写作手法
1．托物言志是本文最突出的写作手法，请简要 说明托物言志与借景抒情二者的区别。 二者有相同点，都是间接抒情。 它们的不同之处在于：托物言志是通过咏 物来抒情，借景抒情是借助写景来抒情；托物 言志中的“志”含义很广，可以指感情、志向、 情趣、爱好、愿望、要求等，借景抒情中的 “情”专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、 悲伤等感情； 托物言志不产生意境，作者的某种感情、 志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写 作目的，借景抒情则要求情景交融。
象征
• 下面这些事物我们就常用它们来象征人类的哪些 精神品质呢 • 荷花、野草、绿叶、大地、蜡烛、海燕 • 荷花—“出淤泥而不染”的高洁 • .野草—"春风吹又生"的顽强. • 绿叶— 甘当配角的淡泊. • 大地—谦虚坦荡的情怀. • 蜡烛—无私奉献的精神. • 海燕—搏击风暴的勇士。
四、拓展训练
牡丹拒绝的是寒冷和阴雨 牡丹拒绝的是苟且和媚俗 牡丹拒绝的是萎顿和衰老
（二）拒绝的结果 1,被贬洛阳. 2,使游人失望,扫兴. 3,由青春而死亡,由美丽而消 遁.(就使得ຫໍສະໝຸດ 像一个夭折的美丽 少女,令人怜惜.)
（三）拒绝的原因 1,表层:习性如此.——天气寒冷,花期未到. 2,深层:个性使然.——不苟且不俯就不妥 协不媚俗 “不苟且不俯就”也就是说,牡丹拒绝苟 且偷生,拒绝向强权者低头; “不妥协不媚俗”是说它也拒绝屈从大多 数人的意愿而改变自己行事的准则, “得拒绝”,这就是牡丹的个性.
《洛阳春吟》 邵雍 洛阳人惯见奇葩， 桃李花开未当花。 须是牡丹花盛发， 满城方始乐无涯。
姚黄
魏紫
豆绿
墨撒金 白雪塔
铜雀春
锦帐芙蓉 烟绒紫 首案红
火炼金丹
牡丹的拒绝
张抗抗
一、关于标题
• 牡丹是中国的传统名花，它端丽妩媚， 雍容华贵，常被视为富与贵的象征，古往 今来赞颂牡丹的诗文可谓汗牛充栋。因此， 在有些文人的笔下，牡丹甚至成为贪慕荣 华富贵的讽刺对象。 • 而本文却另辟蹊径，尽叙人们对牡丹 的不遇，赞美了牡丹的个性和品位，并启 示人们做一个像牡丹这样有独立人格、高 洁精神的人。文章的标题给人耳目一新之 感
白居易《牡丹》，
绝代只西子，众芳惟牡丹。 这句话的意思是形容绝色美女 只有西施，百花之首唯有牡丹 。
惜牡丹花二首 唐代：白居易 翰林院北厅花下作 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 新昌窦给事宅南亭花下作 寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
三、夯实基础
恣意：任意，任性。 濡染：沾染，浸润。 膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。 俯就：敬辞，请对方同意担任职务时用；迁就， 将就。 蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事 情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。 安之若素：（遇到不顺利情况或反常现象）像 平常一样对待，毫不在意。 卓尔不群：优秀卓越，超出常人。
四、内容解读
1、作者在文中,一共几次提到 了拒绝？ 2、牡丹拒绝的对象分别是什么， 拒绝了什么？ 3、结果怎样？ 4、为什么拒绝？怎样理解这种 拒绝？
(一)拒绝的对象 1,在武则天贬牡丹的传说中牡丹拒绝的 是：以武则天这个女皇帝为代表的高 高在上者的权力和威压 2,在洛阳牡丹花会上它拒绝的是：游人 满怀的期盼和渴望,拒绝了游人赋予它 的荣誉和赞颂" 3,最后,在对牡丹从盛开到凋零的描写中, 它拒绝的是： 因为牡丹是在还很鲜艳 美丽的时候就落地死亡的,根本没有花 叶枯萎的瞬间,所以它还拒绝了萎顿和 衰老.
爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵 者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱 ，宜乎众矣！
四)但是,拒绝不是目的,牡丹的拒绝实际上更是一 种坚守.那么,牡丹在拒绝的同时又坚守住了自己 的哪些原则呢 1,拒绝皇命皇威,虽然被贬洛阳,却可以让自己自由 自在地生活.所以它坚守的是自己生命的自由和 尊严； 2,拒绝荣誉和赞颂,当一个人的言行和大多数人不 一样时,你会觉得这个人怎么样 对,很有个性.所 以它坚守的是自己独立的个性和品位; 3,拒绝萎顿和衰老,则保证了自己绽放时的辉煌和 完美. 所以说,牡丹的拒绝更是一种坚守.就像文中写的 那样,富贵和高贵只是一字之差,牡丹不是"富贵", 而是"高贵".
二、作者影响
作为一位作家，张抗抗具有良好的艺 术感觉和艺术素质，一方面她以女性的温 柔和细腻探索青年一代的追求与痛苦，以 敏锐、潇洒的笔揭示人的心灵底蕴，作品 中洋溢着青春的朝气和纯净的诗意；另一 方面比之于其他女作家的作品，她的作品 包含着更多的理性思考。她不被感觉和情 绪所左右，而是以一个智者的清醒有意识 地将作品当作某些思考的载体，使其很多 作品以深邃而独到的思索见长。
白居易：绝代只西子,众芳惟牡丹。
牡丹传说
牡丹是我国传统名花，富丽堂皇，国 色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的 寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范。 “洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。” 洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、 甲天下于宋。传说，天授二年腊月初一， 西京长安大雪纷飞，武则天饮酒作诗，乘 兴醉笔写下沼书："明朝游上苑，火速报春 知，花须连夜发，莫待晓风吹。"百花慑于 此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊 不开。
• 孔子 • 庄子 • 陶渊明
• 伟人们有时正是因为善于拒绝而变得伟大 的.不过,拒绝是需要勇气的,你拒绝了金钱, 就要面对生活的清贫;你拒绝了荣誉,就可能 变得默默无闻.但只有懂得拒绝的人,才是真 正拥有智慧的人. • 人生中有一种智慧叫做拒绝!
五、文章主旨
• 本文没有像众多描写牡丹的作品那样一味 赞美牡丹的雍容华贵、绚丽多姿，而是另 辟蹊径，通过对牡丹花开花落的描写，着 力赞美牡丹的拒绝，赞美牡丹的个性之美、 高贵之美、品位之美，并呼唤人应该像牡 丹一样有点个性，有点品位。
• 1,那么牡丹懂得拒绝,同时又坚守原则的个 性会让你联想到哪些人呢？
永远的坚守
• 屈原,他拒绝与楚国腐朽贵族集团同流合污，遭 到上官大夫等人的嫉妒，被群小的诬陷和楚怀王 的疏远，最终投江自尽。 • 李白发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”的慨叹，而去在京仅三年，就弃官而去，仍 然继续他那飘荡四方的流浪生活。 • 著名画家徐悲鸿曾经拒绝给蒋介石画像,并说过 “人不可有傲气,但不可无傲骨。” • 还有大文毫鲁迅也非常有原则性“横眉冷对千夫 指，俯首甘为孺子牛。”
