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第3课传说时代的文明曙光〖教学目标〗知识与能力远古时代的传说，反映了我国从人类起源到迈向文明的曲折而的历程。
通过本课的学习，应了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先；了解尧舜的“禅让”和“大禹治水的故事”；结合本课内容，通过设置讨论题目“大禹治水的启示”，能主动学习，积极思考，培养丰富的历史想像力和语言表达能力。
过程与方法通过本课的学习，能够对古史传说和史实做出初步的比较，并做出自己的概括、判断和解释；通过收集相关资料，讲故事，谈体会，说说这些古代传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，反映了传说时代怎样的文明曙光，从而培养探究式的学习方法。
情感态度与价值观通过对“我们都是炎黄子孙”的学习，培养爱国主义情感和民族自豪感；通过对尧舜“禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；通过对“大禹治水”的学习，并结合现实，培养环境保护意识，认识到可持续发展的重要性，培养坚强的意志和无私忘我的奉献精神。
〖教学重点〗本课知识属于了解层次，通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做出的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。
〖教学难点〗如何区别史实与传说。
〖教学过程〗一、导入新课堂老师请同学们按组做个"传话"游戏。
教师以游戏结果引导学生分析得出：古传说并非纯粹神话故事，是具有一定的具体历史事实（史实）成份。
指出古代传说中所描绘的远古时代就是传说时代，今天就学习传说时代的文明曙光，在学习中同学们应学会区别"哪些具有历史事实成份，哪些是虚构的"请看第一子目炎帝与黄帝。
二、学习新课［板书］第3课传说时代的文明曙光（一）黄帝和炎帝学生观察课本图片：神农教稼图、黄帝画像学生阅读教材并介绍：炎帝黄帝的传说。
老师提问：以黄帝的发明创造为例，说一说古史传说与史实有什么区别。
学生多种回答。
老师综合学生意见总结：由于炎黄被看成是华夏族的始祖，先人把许多发明创造都传作是他们的功绩，这些传说，其中包含着后人附会的成分，不能全信为真，但其中一定又含有真实的历史史实，从炎帝黄帝传说中，我们应知道传说时代农业技术的发展，黄帝时代是农业文化长足进行的时期，农业文化发展的许多必要条件，当时大概都已具备了，那时已有了原始的农业，原始的医药业，原始的商业，这些发明创造是人类迈向文明时代的重要标志，是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。
【课标解读】学习要点：炎黄部落联盟；尧、舜、禹的传说。
学习提示：了解传说与神话中的历史痕迹。
【知识梳理】1.炎帝（神农氏），改进农具、教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市。
（农业和医药学的创始人）。
2.黄帝（轩辕氏），造出宫室、车船、兵器、衣裳、让下属官员发明文字、历法、算术和音乐，他的妻子嫘祖发明养蚕抽丝技术。
是距今约4000多年前的黄河流域部落联盟首领。
炎黄战蚩尤，阪泉之战，走向联合。
形成华夏族的主体。
3.黄帝和炎帝被共同尊奉为中华民族的人文始祖。
4．尧舜禹时期（距今约4000多年前），部落联盟首领实行民主推举产生，称为“禅让制”。
大禹治水——筑堤堵水和疏通河道结合。
【重点问题】1.远古传说与历史事实有什么联系和区别？远古传说：在文字发明之前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。
炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本记》有记载，而且已被考古发掘所证实。
历史事实：完全真实存在的客观事实。
【试题演练】◆（2016·山东烟台）1.2015年9月大型原创动画连续剧《黄帝史诗》在央视少儿频道首播。
自上映以来，全国各地观众反映强烈，剧中提到的黄帝被尊称成为A．治水英雄B．人文初祖C．兵家鼻祖D．一代天骄◆（2016·湖南常德）1．一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常讲的“上下五千年”的历史是从下面哪一人物开始A．黄帝B．炎帝C．禹D．舜◆（2016·湖北咸宁）13．2016年4月4日，丙申年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场隆重举行，来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼，下列有关黄帝的叙述，正确的是②被后人尊称为“人文初祖” ③是传说时代的治水英雄④发明了文字，编出了乐谱A．①②B．②③C．①③D．②④◆（2016·湖南株洲）21．株洲的历史文化底蕴深厚，有神农湖、神农阁、神农坛等景观，这些景观的命名是为了纪念中华民族的始祖A．炎帝B．黄帝C．禹D．舜◆（2016·贵州六盘水）1．“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
北师大版历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》教学案一、教学目标：1、知识与能力：（1）了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。
（2）了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。
（3）能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。
2、过程与方法：（1）通过收集相关资料，讲故事，了解这些古代传说中的故事，能够对古史传说和史实做出初步的比较，并做出自己的概括、判断和解释，从而培养探究式的学习方法。
3、情感态度与价值观：（1）在学习过程中，引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。
（2）在尧舜“禅让”的学习中，培养以人为本、任人唯贤的美德。
（3）通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及创新意识，环境保护意识。
二、教学重难点1、教学重点：了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作的贡献，认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，培养民族认同感和爱国情感。
2、教学难点：如何区别史实与传说。
正确认识尧舜禹“禅让”的含义。
三、教学过程导入新课：我们每年都要在陕西炎帝黄帝陵举行大型祭祀活动，这是为什么呢？以此引起学生学习的兴趣和探求问题的欲望。
（炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖, 中华民族都是炎黄子孙。
对祖先的拜祭，可增强中华民族的内在凝聚力）他们为什么受到后人的尊敬？他们对中华民族有什么杰出贡献？下面就进入本课学习，同学们将会了解到这些内容。
（一）自学感知让学生利用5分钟左右的时间，自学本课，了解本课主要内容，然后利用提出的问题检查学生自学情况。
1、你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明作出了哪些贡献吗？后人为什么称他们是人文始祖？2、华夏族是怎样形成的？3、什么是禅让制？这种制度有何优点？（二）研讨探究1、有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下？（要点提示）被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼，制作衣裳，挖水井，出现文字等是被考古发现的，这是可信的，而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。
第3课传说时代的文明曙光一、教学目标：（一）知识与能力：①通过本课的学习，了解到炎帝、黄帝是传说中的华夏族祖先，了解到尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。
②通过本课的学习，能够对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。
（二）过程与方法：通过收集相关资料，讲故事，谈体会，了解这些古代传说的故事，哪些具有历史事实成份，哪些是虚构的；这些传说反映了传说时代怎样的文明曙光。
从而培养学生养成探究式的学习方法。
（三）情感态度与价值观：在主动参与学习的过程中，通过对炎帝与黄帝事迹的学习，理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养学生爱国主义情感和民族认同感；通过对“尧舜禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及环境保护意识。
二、教学过程（一）、设计思路：围绕“中华民族是怎样迈向文明时代”这一中心，设计三个大问题：①炎帝和黄帝为什么被尊奉为中华民族的人文始祖？②尧舜禹“禅让”反映了什么？③“大禹治水”的传说给我们的启示是什么？通过这三个问题，促使学生大胆想象，感受理解，培养学习兴趣和终身学习愿望的形成。
同时知道传说时代的重要人物、事件和历史现象，了解传说时代的历史发展线索，描述历史事件，激发民族自豪感，树立民族自尊心和自信心，加深对中国历史文化的认同感。
（二）、教学方法和手段：本课教材距离现实较远，而且诸如炎黄贡献比较复杂，禅让又比较抽象，大禹治水又比较久远等，初中学生难于理解，为此我觉得应把这些抽象的内容具体化。
如果能让学生自己认识并能推测和归纳出来能起到事半功倍的效果，所以我采用观察法、归纳法和材料分析法。
也就是说发现一个问题比解决一个问题重要得多，只有细致的观察才能发现问题，让学生养成爱观察、爱思考的习惯也是课程标准的要求。
同时通过运用投影仪、挂图等教具增强直观性，给学生以有血有肉的历史信息。
三、教学流程（一）导入新课师问：哪位同学能讲一个古代的神话与传说故事？生（纷纷举手）回答：盘古开天、女娲补天、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月等。
北师版历史教材七年级上第3课《传说时代的文明曙光》教案一、课型：新授二、课时：1课时三、教学目标：通过本课的学习，了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先，了解尧舜禹的“禅让”和“大禹治水”的故事。
对古史传说和史实作出初步比较。
了解古代传说故事哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的。
四、教学重点：炎帝、黄帝对华夏族形成作出了杰出的贡献，认识到炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先。
五、教学难点：区别史实和传说。
六、教具：多媒体课件七、学生课前准备：学生课前用上网百度搜索等方式查找传说时代的故事,重点查找黄帝炎帝尧舜禹的传说故事。
八、教学过程（一）新课导入：多媒体出示课题“传说时代的文明曙光”由“传说时代”提问那时的历史是主要以怎样的方式流传下来的？（学生思考回答口耳相传或传说）我们这节课主要了解以下几个传说时代的重要人物多媒体课件出示学习提纲：炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说。
传说和历史的区别。
教师我们在课前已经布置大家查找这几个人的传说故事了。
这些人同属传说时代的著名人物。
由此导入新课。
（二）新课教学：<一>、黄帝和炎帝1.黄帝（1）多媒体出示以下问题：故事主要介绍了谁？他的贡献是什么？这些贡献全是他一个人的成果吗？（2）这一时代的传说有很多，教师播放视频一关于黄帝的动画，让学生带问题看视频。
（视频：黄帝战蚩尤。
查找方式：百度视频搜索黄帝战蚩尤，选取其中合适资源。
视频地址：/u84/v_NTMzMDUzNjk.html下载后对视频进行截取1分27秒到2分36秒，和2分57秒到4分46秒，并将两段合并使用。
）（3）视频播放后提问视频主要介绍了谁？。
学生回答（黄帝）后，课件出示黄帝图片。
（4）问其贡献是什么？（学生带问题观看视频，并结合教材找答案。
）教师在学生回答后课件出示答案。
（5）教师提问是否所有这些了不起的贡献均一定与黄帝有关？学生解答后，教师简单总结。
远古时期的任何一件发明或改进，都是积无数人之力，经历漫长岁月摸索的结果，绝非一人短时之功劳。
第3课传说时代的文明曙光炎帝和黄帝案例说明选择“炎帝和黄帝”这一课目，旨在学生已经学习了本单元的前两课内容，初步有了“论从史出”“考古发现是了解史前社会历史的重要依据”认识的基础上，突破本课重点和难点问题。
本课重点是了解炎帝和黄帝对中华民族的贡献，理解炎帝、黄帝被尊奉为“中华民族的人文始祖”的原因；本课难点是通过炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
同时，理解与下一课目“尧舜‘禅让’”的内在联系。
教学过程1.用远古时代的传说故事导入新课教师讲述：通过前面两节课，我们已经知道考古发现是了解史前社会历史的主要证据。
然而我们平时一提到历史，似乎总会想到讲故事。
教师投影第1课“材料阅读”中韩非子对燧人氏的记述，并提问：这段材料讲述了远古时代的哪个传说故事？学生回忆旧课知识，思考回答。
设计意图：迅速在新旧知识和课堂与课外生活之间搭建桥梁，引发学生学习历史的兴趣。
教师提问：你还知道哪些关于远古时代的传说故事？学生根据课外常识，进行讲述。
（如果学生普遍对初中阶段的生活、学习适应良好，也可以考虑事先按小组布置题目，利用课外时间查找资料，以“讲故事比赛”的形式呈现这一环节。
课堂上最好由教师临时指定各组发言人，确保每组都精心进行准备。
）设计意图：对学生的兴趣和爱好进行观察，初步了解他们历史知识的丰富程度。
（如果采用的是“讲故事比赛”的形式，就是训练学生搜集资料并进行筛选，以及小组分工合作的能力。
）教师提问：你认为这些传说可信吗？学生回顾学习第1课后对这段材料的解读，结合前两课所学内容和平时的积累进行回答。
教师指导学生阅读课文，找出“传说时代”“史前史”等概念，从而导入新课。
2.炎帝和黄帝（1）黄帝教师讲述：结合课堂思考题“以黄帝的发明创造为例，说一说古史传说与史实有什么区别”，课件投影与黄帝及其臣子、后妃进行发明创造的相关文献资料。
自黄帝以上，穴居而野处。
及至黄帝，为筑宫室，上栋下宇，以待风雨。
——（西晋）皇甫谧：《帝王世纪》黄帝作车，引重致远。
历史教学设计授课教师：授课时间：年月日课型：新授教学目标知识与能力了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。
尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。
能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。
过程与方法通过收集相关资料，讲故事，了解这些古代传说中的故事，能够对古史传说和史实做出初步的比较，并做出自己的概括、判断和解释，从而培养探究式的学习方法。
情感态度价值观在学习过程中，引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。
在尧舜“禅让”的学习中，培养以人为本、任人唯贤的美德。
通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及创新意识，环境保护意识。
教学重点了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作的贡献，认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，培养民族认同感和爱国情感。
教学难点如何区别史实与传说。
正确认识尧舜禹“禅让”的含义教具资料准备教师准备：多媒体课件学生准备：查阅相关资料教学过程教学内容教师活动学生活动自备补充集备补充温故知新：比较半坡聚落和河姆渡聚落的异同启发思考回答情景导入：远古时代的历史，除了考古发掘材料是可靠的以外，古书中保留下来的古代神话与传说也是值得注意的。
它虽不完全真实可信，但和可靠的材料相对照，却也能从另一个角度了解远古时代的历史。
我们中国人，无论在祖国还是在海外，每当提到炎黄子孙这个充满感情的词的时候，总是心情激动。
那么，这个称呼是怎么来的？尧舜禅让又是怎么一回事？远古时代的一个个传说将帮助我们揭开一个又一个谜底。
下面就请同学们讲一讲你所知道的远古时代的一些传说故事。
启发积极参与也可由课前提示导入让学生带着疑问进入本课学习三维目标大屏幕展示总体把握，为新课做铺垫强调重点内容创设问题情景，让学生自主探究，合作学习：1、传说中的炎帝和黄帝对中华文明作出了哪些贡献？2、有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下？3、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？除此之外，还自称什么4、什么是“禅让”？在哪些人之间进行的？你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领？5、大禹治水的成功给我们带来了什么启示？大屏幕出示问题，指导阅读启发引导点拨带着问题阅读教材，归纳主要内容（培养学生通过自学获取有效信息的能力）。
北师大版历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》教案七年级班姓名：编制人：审核人：审核领导：【学习目标】1、了解炎帝、皇帝对中华民族的贡献，分析史实与传说的区别。
2、掌握尧、舜“禅让”的意义及实质。
3、掌握大禹治水的背景、过程和精神。
4、理解人自称“龙的传人“的含义，培养爱国主义情感和民族认同感。
【学习重点】炎帝和黄的对华夏族的形成所作出的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感，【学习难点】如何区别史实与传说。
【学法指导】比较法、阅读法、分析法、讨论法等。
【知识链接】你知道古史传说中有哪些英雄人物吗？他们都有什么事迹流传下来？为什么炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖？【学习过程】一、自主学习知识点一：炎帝与黄帝1、炎黄二帝的贡献(1)炎帝的贡献：相传他改进农具，教人农耕，______，是中华原始____和______ _的创始人，因此号称_ ____。
他还发明_______，开辟___ __。
(2)皇帝的贡献:相传他造出_________________________,还让下属官员发明_____、____、____和音乐。
他的妻子发明了_________技术。
2、部落战争:距今4000多年前，黄河流域和长江流域已经联盟。
为了扩张势力，争夺已经开发的地区，_______和______曾经联合打败______为首的部落。
3、炎黄阪泉大战：为争夺中原地区，_______和_____在__________展开大战，最后_____战败，并归服________。
炎黄二部落走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来______的主体。
______和____被尊奉为中华民族的________。
知识点二：尧舜“禅让”1 、黄帝之后过了很久，尧、舜、禹先后成为 ____ __的部落联盟首领。
2、禅让：通过____ __产生部落联盟首领的办法。
3、禅让情况：尧传位给_____，_____又传位给禹，禹是______制度下产生的最后一个首领。
班级 姓名 座号第3课传说时代的文明曙光学案一．〖课程标准〗知道炎帝，黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
（识记）二．〖三维目标〗1、知识与技能：了解有关炎帝、黄帝的传说，知道炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先；了解尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事；对古史传说和史实进行区别，作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。
2、过程与方法：通过多种途径收集相关资料，了解这些神话和传说中的故事，哪些具有历史事实的成分，哪些是虚构的，反映了神话和传说时代怎样的文明曙光。
3、情感态度与价值观：理解中华民族为什么要尊奉炎帝和黄帝为华夏族的祖先，理解“我们都是炎黄子孙”的含义；从“尧舜禅让”的学习中要礼贤让能；通过“大禹治水”的学习，要坚强、奉献，在日常生活中做事注重方式方法。
三．〖教学重点、难点〗1、重点：尧舜禅让的传说：尧和舜所具有的优秀品质，禅让制的具体内容。
2、难点：既然炎帝、黄帝和尧、舜、禹及他们的活动，都是神话传说而不是史实，但为什么他们能赢得后人的尊敬，乃至被奉为中华民族的始祖？四．〖知识结构〗㈠炎帝和黄帝1．在上古传说中，炎帝和黄帝是流域的部落联盟首领。
2贡献：⑴相传改进了农具，教人农耕，尝遍百草，发明，是中华原始和的创始人。
号称。
⑵相传造出宫室、车船、兵器、衣裳，还让发明了文字、历法、算术和音乐。
他的妻子发明了养蚕抽丝技术。
3．炎帝和黄帝曾经联合打败以为首的部落。
4．炎帝和黄帝在“阪泉之野”大战后，炎、黄两部族走向联合，形成后来的主体。
炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的。
㈡尧舜“禅让”1．禅让：通过产生部落联盟首领的办法。
2、禅让情况：尧传位给，又传位给禹，禹是制度下产生的最后一个首领。
㈢大禹治水1、背景：相传、当政的时候，洪水泛滥，人民身受其害。
2、治水：禹采用和相结合的方法。
把洪水引入大海。
3、称号：由于治水有功，后代称禹为“ ”。
五．〖综合应用〗㈠选择题1．中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华民族人文始祖的是（）①炎帝②黄帝③尧④舜.A. ①②B. ②③C. ③④D. ①④2．在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。
第3课远古祖先的传说教学目标知识与能力通过本课的学习，了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先，了解尧舜的”禅让”和”大禹治水”的故事。
通过本课的学习，能够对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。
过程与方法通过收集相关资料，讲故事，谈体会，了解这些古代传说中的故事哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，这些传说反映了传说时代的怎样的文明曙光，从而培养探究式的学习方法。
情感态度和价值观在主动参与学习的过程中，通过对炎帝与黄帝事迹的学习，理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养爱国主义情感和民族认同感；通过对“尧舜禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；通过对“大禹治水”的学习，培养学生坚强的意志和奉献精神，以及环境保护意识。
教学重点、难点重点：通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作出的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。
难点：如何区别史实与传说。
史实与传说有一定的联系。
教学过程先由学生分组谈论，然后讲故事，引入新课。
（盘古开天、夸父逐日、精卫填海、女娲补天、大禹治水等故事）板书［传说时代的文明曙光］一、炎黄子孙的由来炎帝与黄帝对人类作出的贡献：［黄帝］相传他造出宫室、车船、兵器、衣裳，还让下属官员发明了文字、历法、算术和音乐。
他的妻子嫘祖还发明了养蚕抽丝技术。
［炎帝］改进农具，教人农耕，尝遍白草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，他还发明陶器，开辟集市，使人们互通有无。
炎帝、黄帝和蚩尤三个部落联盟的战争与融合：炎帝，姜姓，号神农氏，是原来居住在我国西方(今陕西南部岐山一带)的一个部落联盟的首领。
黄帝，姬姓，号轩辕氏、有熊氏，是原来居住在我国西北(今陕西北部)的一个部落联盟的首领。
蚩尤为九黎部落联盟的首领，九黎原住在我国东南部(今山东、安徽一带)，传说有兄弟八十一人，以金属制造兵器，能呼风唤雨。
三个部落联盟逐步向我国中部地区推进。
结果是九黎最先进入。
2019-2020年(秋)七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光教案3 北师大版一、教材分析重点：了解炎帝黄帝的传说，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。
难点：如何区别史实与传说。
尧舜禹禅让的实质。
在本单元中的地位：本课以古史传说的形式对我国从人类起源到迈向文明的过程作了形象的描述，它在结构上起到了承上启下的作用。
它承上一课的“氏族部落”，启下一单元的“国家的产生”。
它是从传说这一独特的视角对这段远古历史作了进一步的阐述，能很好地帮助同学们去理解、认识这段历史。
二、学情分析本课学习内容，学生较熟悉并很感兴趣，教师应充分调动起学生的积极性，以转变学生的学习方式为核心，注重学生学习历史知识的过程和方法，使学生学会学习，鼓励学生对历史问题进行独立思考，培养其探究式的学习方法。
本课知识属于了解层次，可通过讲故事、演课本剧、游戏、讨论等丰富多彩的课堂活动来组织教学。
三、教学目标知识与能力1. 通过本课的学习，了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先，了解尧舜的禅让”和”大禹治水”的故事。
2.能够对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。
过程与方法收集相关资料，讲故事，谈体会，了解这些古代传说中的故事哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，这些传说反映了传说时代的怎样的文明曙光，从而培养探究式的学习方法。
情感态度和价值观1.在主动参与学习的过程中，通过对炎帝与黄帝事迹的学习，理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养爱国主义情感和民族认同感；2.对“尧舜禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；对“大禹治水”的学习，培养学生坚强意志和奉献精神，以及环境保护意识。
四、教学理念和方式树立“以学生发展为本”的课程理念，让每一个学生都体会到学习的乐趣和成功的愉悦，从而引发学习兴趣，提高学习动机。
注重过程性评价和发展性评价，及时发现学生在学习过程中出现的问题，给予提示和帮助，以达到促进学生不断发展的目的。
第3课传说时代的文明曙光
〖教学目标〗
知识目标：黄帝其人以及他对华夏族的形成所作的贡献，尧舜禹时期的禅让。
能力目标：培养学生表述能力以及正确认识世界的能力。
思想目标：使学生感受到黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙对黄帝的崇敬，增强学生的民族意识。
〖教学重点〗炎帝与黄帝的贡献，尧舜禹和禅让制
〖教学难点〗尧舜禹禅让的实质。
〖教学设计〗本课可通过在学生课后查找资料的基础上，由学生讲故事的形式和教师讲解深化知识形式，使学生形成某些正确的历史观点。
几个主要传说：盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日、尧舜禅让、大禹治水、精卫填海等。
〖教学过程〗
一、导入新课：
远古时代的历史，除了考古发掘材料是可靠的以外，古书中保留下来的古代神话与传说也是值得注意的。
它虽不完全真实可信，但和可靠的材料相对照，却也能从另一个角度了解远古时代的历史。
我们中国人，无论在祖国还是在海外，每当提到炎黄子孙这个充满感情的词的时候，总是心情激动。
那么，这个称呼是怎么来的？尧舜禅让又是怎么一回事？远古时代的一个个传说将帮助我们揭开一个又一个谜底。
下面就请同学们讲一讲你所知道的远古时代的一些传说故事。
学生讲故事之后，教师进行启发式讲解，运用问答法。
二、讲授新课：
（一）、炎帝与黄帝
叙述了炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献。
这部分内容属于古史传说。
由于这些传说见之于古代历史记载，并且经常为人们所引用，教师在这里应引导学生将这部分材料与大汶口文化后期的考古材料结合起来，以加深学生的历史感。
炎帝、黄帝、蚩尤是约四千多年前分别居住在我国西方、北方和南方的三个部落联盟的首领，在向我国中部地区发展的过程中，他们发生了冲突，也产生了联系。
炎帝和黄帝联合打败蚩尤，以及炎帝和黄帝结成联盟，适应了父系氏族公社后期阶级和国家产生的发展趋势，奠定了日后华夏族形成的基础，因此黄帝被尊为华夏族的祖先。
在这里结合书上的想一想和材料阅读帮助学生进行理解。
（二）、尧舜禹的禅让
禅让的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
这主要表现在：第一，新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。
第二，被推选出的部落联盟首领没有特权。
第三，禹治水成功，说明为群众办事是他的责任和义务。
（三）、大禹治水
该传说可使学生感受到一种可贵的工作精神。
还要指出禹身分转变直接关系到中国古代最早的国家——夏朝的建立。
补充资料：
1、炎帝与黄帝
炎帝，姜姓，号神农氏，是原来居住在我国西方(今陕西南部岐山一带)的一个部落联盟的首领。
黄帝，姬姓，号轩辕氏、有熊氏，是原来居住在我国西北(今陕西北部)的一个部落联盟的首领。
蚩尤为九黎部落联盟的首领，九黎原住在我国东南部(今山东、安徽一带)。
三个部落联盟逐步向我国中部地区推进。
结果是九黎最先进入。
当炎帝也推进到我国中部地区时，与九黎遭遇，双方发生冲突，经过长期斗争，九黎得胜。
炎帝被迫逃往涿鹿(今河北怀来县或涿鹿县)，与早已移居在那里的黄帝联合，共同对抗九黎，这就是“涿鹿之战”。
九黎战败，蚩尤在战斗中被杀。
九黎的一部分加入了炎、黄两个部落联盟，另一部分南下与苗蛮部落联盟居住在一起。
炎帝和黄帝在共同打败九黎后不久，他们之间又在阪泉(今河北怀来县)地方发生了大冲突，这就是“阪泉之战”。
最后炎帝被打败，炎帝和黄帝两个部落联盟结成了新的联盟。
炎帝、黄帝和部分九黎结成一体定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族。
2、尧、舜、禹的禅让
部落联盟设联盟会议，各氏族部落的首领都是该会议的成员。
相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，兜(Ｈｕāｎｄōｕ)推荐共工，尧虽不同意，还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又才推举舜，说他很能干。
于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。
尧死后，舜才正式主持联盟的事务。
舜继位后，挑选贤人，治理民事，用禹治水就是其中一项重要措施。
舜老的时候，也召集部落联盟会议，禹因治水有功，被大家推举为后继人。
于是禹代替舜处理联盟事务。
17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。
尧、舜、禹的禅让，已经可以看出原来老的联盟首领已具有相当大的权力，但最终还得服从联盟会议的决定。
因此，当时的禅让制在实质上仍是一种民主推选部落联盟首领的制度。
三、课堂小结：
中华文明上下五千年，是从黄帝算起的。
尧舜的禅让、大禹治水等传说让我们得以窥视我们祖先逐渐走向文明的一幕幕，好象那个时候是一个很理想的社会了，被选举为首领的人，德才兼备、以身作则、没有特权、是社会的公仆，我们祖先当中的这些英雄都具有着伟大的人格魅力。
那么，是不是现在世风日下，反而不如远古时代了呢？请同学们课下思考这一问题，但不要忙于回答，通过我们以后的学习，我相信同学们会得到正确的答案的。
四、布置作业。
