裴斯泰洛奇的教育思想

论裴斯泰洛齐和谐进步教育思想导言：裴斯泰洛齐（Esteve Ferrer，1944年诞生）是西班牙哲学家、教育学家、和谐进步教育运动的奠基人之一。

他提出了和谐进步教育思想，旨在推动全球教育体系的改革，培育有综合素养、关注个体与社会和谐进步的新一代人才。

本文将从裴斯泰洛齐的教育思想、和谐进步的内涵以及实施的策略等方面探讨裴斯泰洛齐和谐进步教育思想的价值和意义。

一、裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐主张教育应以人的全面进步为中心，培育具备综合素养的个体。

他强调个体的身心健康、智力素养、情感阅历和社会责任的全面进步。

他认为教育的目标不仅仅是为了培育知识、技能，更重要的是培育人的人文精神、道德情操和创设力。

裴斯泰洛齐提出的教育思想在于强调教育务必是全面进步的，要关注同砚的身心健康、智力素养和情感阅历。

他主张教育不仅仅是传递知识和技能，更重要的是传递一种人文精神和道德情操，培育同砚的创设力和社会责任感。

二、和谐进步的内涵裴斯泰洛齐提倡的和谐进步是指个体在身心健康、智力素养、情感阅历以及社会责任等各个方面的全面进步。

和谐进步的内涵包括以下几个方面：1. 身心健康：和谐进步的首要条件是个体的身心健康。

裴斯泰洛齐认为，只有身心健康的个体才能更好地进步其智力素养和情感阅历。

2. 智力素养：和谐进步需要培育个体的智力素养，包括进修能力、思维能力、创设力等。

裴斯泰洛齐认为，教育应该重视培育同砚的批判性思维和创新能力，让他们能够自主沉思和解决问题。

3. 情感阅历：和谐进步还需要培育个体的情感阅历，包括情绪管理、人际干系以及价值观等。

裴斯泰洛齐认为，教育应该重视培育同砚的情绪智力和人际交往能力，让他们能够乐观面对生活的挫折和困难。

4. 社会责任：和谐进步的个体应该具备社会责任感，关注社会问题并乐观参与解决。

裴斯泰洛齐强调教育应该培育同砚的社会责任感和公民意识，让他们成为具有使命感和社会贡献能力的公民。

三、实施策略1. 教育环境创设：为了实施和谐进步的教育，需要创设良好的教育环境。

第4单元裴斯泰洛齐的教育思想(近代外国教育思想)裴斯泰洛齐 1746~1827)是瑞士着名的教育实践家和教育思想家。

他接受了法国教育家卢梭的关于适应人的自然本性进行教育的思想，把教育的重点放在慈善教育和普通教育上，努力探索教育规律，改革教学方法，力图通过教育改善人民的生活。

为此，他被誉为“贫苦者之友”。

他的教育思想在许多国家得到传播，对近代教育的发展产生重要的影响。

一、裴斯泰洛齐的生平和教育活动裴斯泰洛齐出生在瑞士苏黎世一个医生的家庭，5岁时父亲病故，他和兄弟、姐姐从小在母亲和一女仆的照顾下生活。

9岁时，裴斯泰洛齐开始上学，但由于他发育不良，性格内向，学校生活带给他更多的是孤独和寂寞。

童年时代，对他影响比较大的是在农村外祖母家生活的时期。

农民生活的贫困，富人子弟的尽情享乐，使他产生了对穷人的深切同情。

从此，“消除苦难的根源”成为他一生为之奋斗的目标。

裴斯泰洛齐生活的时代正是瑞士社会发生深刻变革的时代，旧的农业经济在逐步解体，资本主义工场手工业迅速发展。

当时，法国的启蒙思想运动也影响了瑞士，上大学的裴斯泰洛齐接触到卢梭的“社会契约论”和《爱弥尔》成了卢梭政治和教育思想的崇拜者。

在学校里，他和一些朋友参加了一个进步的“爱国者”的组织。

由于宣传社会改良思想，这个组织被取消，裴斯泰洛齐也被迫中断了学业。

从此，裴斯泰洛齐走向社会，开始了新的生活。

1768年，他在苏黎士附近的“新庄”，建立了一个试验农场，试图帮助农民改善生活，由于管理不善试验失败了。

但失败却使他找到了适合他的工作，在抚养自己儿子的过程中，裴斯泰洛齐开始了最初的教育工作。

他决心按照卢梭的方法教育孩于，但发现其中有一些缺点。

于是，他按照自己对儿童及教育方式的理解，做了观察记录，并记下了“教育3岁孩子的日记”。

同时，他也开始关注其他孩子的教育问题，特别是贫困儿童的教育问题。

1774年，裴斯泰洛齐又在“新庄”办起了一所孤儿院，收留了50个5－10岁的孤儿和流浪儿。

裴斯泰洛齐的教育思想有哪些裴斯泰洛齐(Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827)是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。

他热爱教育事业的奉献精神，对教育革新的执着追求。

那你知道裴斯泰洛齐主要进行哪些方面的思想教育吗?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。

(一)道德教育裴斯泰洛齐把道德教育放在重要的位置上，认为它是“整个教育体系的关键问题”。

他是从道德与社会、人与环境的关系来论述道德教育的重要性的。

他认为，人犯罪的根源在于人心之外，罪恶的社会环境会腐败人的心灵，为防止道德败坏，必须改善社会环境。

同时，人的犯罪并不是不可避免或无法挽救的，如果人的内在本性善良到能够抑制罪恶时，便有力量去改善周围的环境，使之不断扩大，从而避免犯罪。

因此，对人必须进行道德教育，同时，还要与改善人们生活条件的立法相结合。

道德教育的目的在于唤起和发展人内在的道德情感，形成人的道德观念，培养有道德的人。

在道德教育实践上，裴斯泰洛齐把爱作为道德教育的基础，重视家庭式的道德情感教育。

他认为，只有家庭中亲人之间的情感才是最亲的，亲人之间的关系也是最亲密的。

一旦这种情感或关系破裂，儿童将会终生受苦。

他认为，母亲在培养儿童的情感方面具有重要的作用。

母亲通过对儿童的热爱和信任，可以激发儿童爱、信任和感激的种子，爱、信任和感激交织在一起，发展良心的萌芽。

儿童从对母亲的爱开始，进而发展到爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱所有的人。

因此，裴斯泰洛齐认为，在教育中，把儿童对母亲的情感转移到他人，转移到社会，这种能力是教学艺术的关键。

他认为，还应把家庭的自然关系和爱的气氛引进学校。

在学校里，师生关系就是亲子关系，学生之间关系就是手足关系，学校应像家庭一样充满亲情和欢乐。

在“新庄”和斯坦茨，裴斯泰洛齐就是以这种家庭化的爱的教育感化力量，教育儿童，发展他们的道德力量。

(二)智育裴斯泰洛齐非常重视智力教育。

他认为智育的主要任务是激发儿童的天赋才能和能力，发展儿童的心智。

第九章裴斯泰洛齐的教育思想一、生平与教育实践活动·裴斯泰洛奇（1746-1827年）：19世纪初期瑞士著名的民主主义教育实践家和教育理论家；·裴斯泰洛奇的教育活动的四个阶段：第一阶段（1768-1798年）诺伊霍夫新庄的“贫儿之家”（失败）·1768年在新庄建立示范农场，对农民进行农业技术培训，提高产量；（第一个将教育与生产劳动相结合进行实验的教育家）·1774年建立新庄“贫儿之家”，进行教育与生产劳动相结合的教育革新实验；·1780年以后撰写《隐士的黄昏》《林哈德与葛笃德》等论著，获得巨大的成功，1792年，法国共和国授予他“法兰西共和国公民”的荣誉称号；第二阶段（1798-1799年）斯坦兹孤儿院（失败）·1798年瑞士政府委派裴斯泰洛奇主持斯坦茨孤儿院，进行全面的教育实验，办成充满“爱心”的大家庭式教育机构，进行“心、手、脑的教育”。

（德智体发展完整的人，为他的教育目的提供了实验验证）第三阶段布格多夫实验（成功）·1800年在布格多夫多所小学当教师；·1801年建立培养初等学校教师的培训班，开展第三次教育实验获得成功，引起国内外的关注，并发表重要著作《葛笃德如何教育她的子女》，初步提出了教育心理学的概念。

第四阶段：伊佛东时期·1805年，学校迁到伊佛东，规模扩大到设有小学中学和师范部，各种教学法得到了更加广泛的实验应用。

最初十年，是裴斯泰洛奇教育生涯的黄金时期，成为欧洲教育的圣地，德国赫尔巴特和福禄贝尔等来考察参观；·1825年，停办后回到新庄（最初是为了贫苦儿童而办学，但是随着名气的增大，吸引了越来越多的贵族子弟来学习，与最初的理念相违背，因此停办）二、教育思想·（一）教育目的：培养“完人”的和谐教育思想·教育目的在于“促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展。

”·人的本性中的智力、精神和身体三个方面是相互联系的，教育目的就是促进儿童德、智、体诸方面的能力均衡、和谐的发展，成为有道德、有智慧、有劳动能力与身体健康的人即所谓的“完人”。

裴斯泰洛齐的家庭教育思想裴斯泰洛齐的家庭教育思想摘要：裴斯泰洛齐是意大利文艺复兴时期著名的人文主义者，他的成就涵盖了诗歌、文学、哲学、历史和教育等众多领域。

他在教育领域的贡献主要体现在家庭教育方面，他提倡父母应该对孩子进行全面的教育，同时也关注孩子的体能锻炼和宗教信仰培养。

本文从裴氏的生平背景、家庭教育思想以及教育实践等方面进行了探讨，并总结出其家庭教育思想的现实意义。

关键词：裴斯泰洛齐；教育；家庭教育；文艺复兴一、裴斯泰洛齐生平背景裴斯泰洛齐（Pietro Bembo，1470-1547），生于威尼斯共和国的帕多瓦，是意大利文艺复兴时期的学者、政治家和文学家。

裴氏出身于富裕的贵族家庭，从小接受了家庭教育，受到深厚的文化熏陶。

他的父亲是一位重要的政治家和文学爱好者，从小对裴斯泰洛齐进行了文学和人文主义方面的教育。

裴氏很早就展现了良好的学习天赋和创作才华，他的才华和追求得到了当时的许多文学家和政治家的赏识，逐渐成为当时文化领袖中的佼佼者。

二、裴斯泰洛齐的家庭教育思想裴斯泰洛齐非常关注家庭教育，他认为父母应该为孩子提供全面的教育，包括文学、哲学、历史、政治、艺术以及宗教信仰。

他主张父母应该以身作则，为孩子树立良好的榜样，同时也应该积极引导孩子的性格、情感和行为习惯的塑造。

以下是裴氏家庭教育思想的具体内容。

1.文学、哲学、历史等方面的教育裴斯泰洛齐认为人文主义应该成为家庭教育的核心内容，父母应该为孩子提供充分的文学、哲学、历史等方面的知识。

他认为，只有通过深入了解人类文化传统和历史经验，才能使孩子在成长中受益匪浅。

裴氏家庭教育中的文学、哲学和历史方面的内容，不仅涉及到古代希腊、罗马等古代文明，也包括了中世纪的传统和当时的欧洲文化特点。

2.艺术方面的教育裴斯泰洛齐对艺术非常热爱，他认为艺术是文化的重要方面，也应该是家庭教育的重要内容。

他认为，父母应该鼓励孩子创作和欣赏艺术，包括音乐、绘画、建筑等方面的艺术。

第 4 单元裴斯泰洛齐的教育思想( 近代外国教育思想 )裴斯泰洛齐是瑞士着名的教育实践家和教育思想家。

他接受了法国教育家卢梭的对于适应人的自然天性进行教育的思想，把教育的要点放在慈善教育和一般教育上，努力探究教育规律，改革教课方法，力争经过教育改良人民的生活。

为此，他被誉为“贫困者之友”。

他的教育思想在很多国家获取流传，对近代教育的发展产生重要的影响。

一、裴斯泰洛齐的平生易教育活动裴斯泰洛齐出生在瑞士苏黎世一个医生的家庭， 5 岁时父亲病故，他和兄弟、姐姐从小在母亲和一女仆的照料下生活。

9 岁时，裴斯泰洛齐开始上学，但因为他发育不良，性格内向，学校生活带给他更多的是孤单和孤独。

童年时代，对他影响比较大的是在乡村外祖母家生活的期间。

农民生活的贫困，富人子弟的尽兴享福，使他产生了对穷人的深切怜悯。

此后，“除去磨难的本源”成为他一世为之奋斗的目标。

裴斯泰洛齐生活的时代正是瑞士社会发生深刻改革的时代，旧的农业经济在逐渐解体，资本主义工场手工业快速发展。

当时，法国的启发思想运动也影响了瑞士，上大学的裴斯泰洛齐接触到卢梭的“社会契约论”和《爱弥尔》成了卢梭政治和教育思想的崇敬者。

在学校里，他和一些朋友参加了一个进步的“爱国者”的组织。

因为宣传社会改进思想，这个组织被撤消，裴斯泰洛齐也被迫中止了学业。

此后，裴斯泰洛齐走向社会，开始了新的生活。

1768 年，他在苏黎士邻近的“新庄”，成立了一个试验农场，试图帮助农民改良生活，因为管理不善试验失败了。

但失败却使他找到了合适他的工作，在抚育自己儿子的过程中，裴斯泰洛齐开始了最先的教育工作。

他决心依照卢梭的方法教育孩于，但发现此中有一些弊端。

于是，他依照自己对小孩及教育方式的理解，做了察看记录，并记下了“教育 3 岁孩子的日志”。

同时，他也开始关注其余孩子的教育问题，特别是贫困小孩的教育问题。

1774 年，裴斯泰洛齐又在“新庄”办起了一所孤儿院，收容了50个 5－10 岁的孤儿和漂泊儿。

裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐（Pestalozzi）是一个著名的教育家和改革者，他在18世纪末和19世纪初在欧洲开拓了一条新的教育道路。

他的教育思想贯穿“感性教育、联想教育和活动教育”的原则，以及“整体教育、以学生为中心、科学教学”的理念，这些原则和理念直接或间接地影响了教育界，直到今天。

1. 感性教育Pestalozzi的教育思想的第一个原则是感性教育，这是指教育在知识和技能的学习中应注重学生的感性认识和体验。

他认为，学生可以通过体验和感性认识的方式来吸收新的知识和技能，这种方式更容易让学生理解和记忆。

Pestalozzi提倡感性教育的一个重要方面是启发学生通过观察和实践来理解世界。

他的学校采用了各种视觉辅助材料和实验仪器，如模型、图表和地图，帮助学生以观察的方式学习科学、数学和地理学等领域的知识。

此外，Pestalozzi提倡感性教育还包括鼓励学生通过创造性活动和艺术活动来表达自己的想法和情感。

2. 联想教育Pestalozzi的教育思想第二个原则是联想教育，这是指教育应该通过生动的，有意义的方式来刺激学生的想象力和记忆。

他提倡教育者在教学中注重逻辑关系和联想，使学生自然而然地建立新知识与已有知识之间的联系，从而更好地理解和记忆。

Pestalozzi认为教学应该打破学科之间的隔阂，采用综合教育方法来培养学生的思维能力。

他主张将学科之间的知识联系起来，通过整体教育的方式来促进学生全面发展。

3. 活动教育Pestalozzi的教育思想的第三个原则是活动教育，这是指教育应该通过学生的活动来促进他们的发展。

他认为，学生需要身体上，智力上和感情上参与学习过程，这样才能真正理解和消化知识。

在Pestalozzi的学校，学生通过各种创意和体育活动来释放精力，并培养社交技能和团队精神。

他的学校门户敞开，受到贫民和孤儿的欢迎，这些学生在学校中获得了家庭的温暖和关爱。

4. 整体教育Pestalozzi的教育思想的第四个原则是教育应该是全面的。

裴斯泰洛齐的教育方式介绍裴斯泰洛齐的教育方式介绍裴斯泰洛齐（Pestalozzi）是18世纪末、19世纪初瑞士的一位教育家和改革者，他对教育的贡献对现代教育的发展有着重要的影响。

裴斯泰洛齐的教育方式注重培养学生的全面发展，以个体的建构主义为理论基础，提倡以人为本的教育理念。

本文将对裴斯泰洛齐的教育方式进行深入探讨。

一、裴斯泰洛齐的教育观点裴斯泰洛齐的教育观点主要包括以下几个方面：1. 爱的教育：裴斯泰洛齐认为，爱是教育的基础，教育者应该将爱融入到教育过程中，以激发学生的兴趣和激情。

2. 自由的教育：裴斯泰洛齐主张给予学生自由，让他们在自由中自主地学习和发展，追求他们自身的全面发展。

3. 个体的建构主义：裴斯泰洛齐认为，每个学生都是独一无二的个体，每个学生都有自己的天赋和才能，教育应该根据学生的个体差异进行个性化教学。

4. 实践的教育：裴斯泰洛齐主张将教育与实践相结合，通过实际操作和体验来培养学生的能力和技能。

裴斯泰洛齐的教育方法主要包括以下几个方面：1. 观察法：裴斯泰洛齐认为，观察是培养学生思维能力和观察力的重要方法，教育者应该引导学生通过观察来获取知识和经验。

2. 练习法：裴斯泰洛齐强调练习的重要性，他认为通过反复的练习可以提高学生的技能和能力，培养学生的自信心和毅力。

3. 体验法：裴斯泰洛齐主张通过实际体验来激发学生的兴趣和学习动力，让学生亲身参与到学习活动中，体验到知识的乐趣和实用性。

4. 问题解决法：裴斯泰洛齐提倡通过解决问题来培养学生的思维能力和创新能力，让学生在解决问题的过程中积累知识和经验。

三、裴斯泰洛齐的教育实践裴斯泰洛齐的教育实践主要体现在以下几个方面：1. 成立实验学校：裴斯泰洛齐在瑞士创办了实验学校，通过实际操作和实践体验来改革教育，探索个体差异和培养学生自主学习能力的方法。

2. 倡导社会福利：裴斯泰洛齐认为教育不仅仅是学术知识的传授，还应该培养学生的社会责任感和关爱他人的情感，他积极倡导社会福利事业，并将其纳入教育的范畴。

裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐（J．H. Pesstalozzi，1746－1827）是瑞士著名的教育实践家和教育思想家。

他的教育思想在许多国家得到传播，对近代教育的发展产生重要的影响。

一、生平与教育活动1．青少年时代：裴斯泰洛齐出生在瑞士苏黎世一个医生的家庭，5岁时父亲病故，他和兄弟、姐姐从小在母亲和一女仆的照顾下生活。

“消除苦难的根源”成为他一生为之奋斗的目标。

裴斯泰洛齐生活的时代正是瑞士社会发生深刻变革的时代，青年时代的裴斯泰洛齐受到法国的启蒙思想运动的影响。

2．教育试验期：1768年，他在苏黎士附近的“新庄”，建立了一个试验农场。

1774年，裴斯泰洛齐又在“新庄”办起了一所孤儿院。

从此。

裴斯泰洛齐开始总结自己的经验教训，集中精力从事著述。

1781年，写了《林哈德与葛笃德》。

1789年，受瑞士政府的委托，裴斯泰洛齐在斯坦茨建立了一所孤儿院。

1799年，裴斯泰洛齐在布格多夫的幼儿学校任教，继续进行教学方法的研究。

第二年写了《葛笃德怎样教育子女》一书。

1827年，裴斯泰洛齐去世。

小结：从他的全部活动中我们可以看到，裴斯泰洛齐具有资产阶级民主的人道的社会政治观点。

他怀着的善良心愿，希望用和平的方法解决当时瑞士的社会矛盾，企图通过改良主义的途径，帮助贫苦农民摆脱悲惨处境。

二、《林哈德与葛笃德》与乡村教育思想1．概况《林哈德与葛笃德》是裴斯泰洛齐的教育代表作，也是一部教育小说。

该书包括上下两卷4个部分。

在这部小说里，裴斯泰洛齐塑造了一个叫葛笃德的乡村妇女的形象。

2．主要教育思想——乡村教育思想在这本著作中，裴斯泰洛齐从对人性的思考和对现实的考察出发，阐述了他的乡村教育的思想。

裴斯泰洛齐所思考的乡村教育问题主要是乡村广大贫民的教育问题。

3．乡村教育思想的主要观点首先，他认为，乡村教育需要认识贫困问题。

其二，乡村教育应当每一个孩子受到合适的教育。

其三，乡村教育应当是一种实学教育。

在知识和道德的关系上，裴斯泰洛齐认为，要以德为先。

论裴斯泰洛齐的教育
思想
裴斯泰洛齐是泰勒的学校教育术语中的一位杰出的思想家，他关注的是“自己把学习放在第一位”的教育模式。

裴斯泰洛齐认为，学习不应该只是为了完成某一任务，斜文学好那就可以了，它是为了探索学生的心灵，培养学生的品格和能力。

因此，他的教育思想一直强调对学生的整体发展，重视培养学生内心的素质，强调美育和道德育，教学活动融合传统文化、艺术、技术、实践和体育。

在他看来，学生的学习是要有正确的指导和积极的情感参与，他们不仅要理解到什么是学习，而且应该学会从动手实践中获得乐趣，相信才能的发展和未来的可能性。

总之，裴斯泰洛齐认为，应该有一种及时、有针对性、个性化的教育，以实现最佳的教育效果。

述评裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐，是瑞士著名的民主主义教育实践家和教育理论家。

他同情劳动人民，热爱穷苦儿童，期望通过教育使他们摆脱贫困，过上幸福的生活。

虽然他没有找到解决社会问题的正确的途径，但是他无私的把自己的一生贡献给了人民教育事业的精神是值得后人学习的。

裴斯泰洛齐关于教育的作用和目的的思想是与他的人生与教育哲学密切联系的。

裴斯泰洛齐深信，对人民最好的帮助就是是他们获得自由与自立。

他指出:“人要有自由，万能独立地生活。

”因此，他认为教育的目的是:发展人的一切天赋的力量和才能，使他们成为一个符合于他们社会地位的完善的新人。

“新人”是指有德行，有智慧，有优良好身体，能劳动的人。

为了达到这个目的，他还提出了一些措施。

首先，必须遵循自然的原则，按照自然发展的顺序来进行。

这一原则是他在学习过卢梭的《爱弥儿》之后所提出的，他接受了卢梭的教育遵循自然的思想，在培养完善的“新人”的教育实践中，注重儿童身心发展的特点。

其次，教育必须具有民主性，使所有人都能受到教育。

“只有依赖于教育，人才能成为人。

”再者，教育应该是非宗教性的。

这里所说的教育是教育出一个“新人”，而宗教信仰是不包括在内的。

最后，教育需要政治，法律，风俗等方面的配合。

离开了社会、国家和人民的支持，教育是办不好的。

因为裴斯泰洛齐深受卢梭自然教育思想的影响，于是他首次明确提出“教育心理学化”的概念，确认感官在认识事物获得知识过程中的重大作用，强调直观应成为教育教学的基础。

即按照人心理发展的特点和规律来实施教育的教学。

要求将教育目的、教育理论指导寄于儿童本性发展的自然规律，使教育内容的选择和编制符合儿童的学习心理规律，教学原则、教学方法符合人的认识规律观，让儿童成为他自己的教育者。

要素教育思想贯穿在裴斯泰洛齐的全部初等教育理论和实践之中，也可以说裴斯泰洛齐教育思想的重心。

他所说的要素教育，就是说初等学校的教育教学要从最简单的、最基本的要素开始，由易到难、由简到繁、由近到远，循序渐进，使教育、教学方法简单化、容易化。

教育家裴斯泰洛齐的个人经历及思想小结裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名的教育实践家、思想家，被称为慈爱的儿童之父。

裴斯泰洛齐的教育思想强调爱的教育，重视情感，提出教育者应该拥有一颗慈爱之。

他的著作被译为多种文字，在国外产生深远影响。

直到今天，其教育思想与著作仍值得我们深入研究和学习。

在瑞士，基督教是大多数人思想和行为的基础。

裴斯泰洛齐受外祖父的影响也是一名虔诚的基督教者，具有博爱的基督精神，这也在某种程度上影响了他为人处事所秉信的理念。

而当时的欧洲又处于由封建主义向资本主义过渡的时期，城市工人深受封建主义的压迫，而农民更是受到封建主义和资本主义的双重压迫，生活在水深火热之中。

他的博爱精神加之对贫苦农民的同情之心使其立志要解救贫苦农民，消除苦难根源。

对于瑞士的社会矛盾他渴望通过和平的方式来解决，来摆脱农民贫困境地，因而他全部的教育活动和教育理论都围绕这个作为出发点，重视劳动教育、情感教育和爱的教育，主张人人都要接受教育。

裴斯泰洛齐的实践多次遭受挫折，但他始终坚信，通过教育激发人们的向善之心，一定可以改变社会的不平等和贫富差距悬殊的现状。

裴斯泰洛齐的贫民思想集中于著作《林哈德和葛笃德》之中，这部小说是裴斯泰洛齐从事农村教育改革、教育实践和理论成果的体现。

小说通过对女主人公葛笃德言行的描述，来体现裴斯泰洛齐的教育理想和倾向。

在小说中他还尖锐地批评具有等级性的国民教育制度，对于这种只为少数特权子弟服务，而广大劳动人民没有接受教育机会而感到愤慨，强调教育应该成为所有人的财富，成为改造社会的有力杠杆，因该著作裴斯泰洛齐还获得了“法兰西共和国公民”的称号。

1798，瑞士在法国的的影响下爆发了资产阶级革命，建立共和国，法军在瑞士大肆烧杀，祸及无辜，留下许多无家可归的孤儿。

裴斯泰洛齐不怕艰辛，接受了新政府的委托，主持斯坦兹孤儿院，收留这些孩子。

裴斯泰洛齐对于这些孤儿给予了极大的爱心，耐心和责任感，在生活上给予爱护，在学习上给予指导。