古希腊教育(最新)

古希腊艺术教育特点及启示
古希腊艺术教育的特点包括：
1.理论与实践结合：古希腊艺术教育注重理论和实践相结合，通过学习理论知识和实际操作相结合，培养学生的综合能力。

2.全人教育：古希腊艺术教育注重培养学生的身心和美感，以及德行和道德品质，以实现全人发展。

3.重视个体差异：古希腊艺术教育重视个体的特点和差异，尊重学生的个性和兴趣，鼓励学生发展自己的风格和创造力。

4.强调创新和自由思考：古希腊艺术教育鼓励学生进行创新和自由思考，提倡自由的艺术表达和探索。

古希腊艺术教育给我们的启示包括：
1.综合性教育的重要性：古希腊艺术教育注重培养学生的综合能力，这一理念可以应用到现代教育中，培养学生的综合素质和能力。

2.尊重个体差异：古希腊艺术教育强调个体的特点和差异，这一理念在现代教育中也很重要，要尊重学生的个性和发展需求，给予他们更多的选择和自由。

3.发展创新和自由思考：古希腊艺术教育鼓励学生进行创新和自由思考，这对于培养学生的创造力和批判性思维也是很重要的。

4.美感与道德的结合：古希腊艺术教育注重培养学生的美感和道德品质，这一理念也可以应用到现代教育中，使学生对美的追求与道德的修养相结合，形成健全的人格。

教案教学目标设计教学目的、要求：1.了解古希腊时期的教育、罗马共和政体时期的学校教育。

教学重点斯巴达、雅典的教育特点。

教学难点古希腊和古罗马时期的教育特点课堂教学创新点1.通过活动的形式组织学生参与分享与讨论。

2.推荐教育名著和中外教育史中涉及的教育家，在学习教育史理论的同时拓展知识面，深层次了解教育。

教学媒体与资源选择多媒体、PPT、Tronclass；《中外教育简史》课程思政元素体现及切入点从片面教育和全面教育作为切入点，引导学生了解作为片面教育代表的斯巴达教育的特点，和作为全面教育代表的雅典教育的特点。

组织学生讨论各自的利弊，并围绕当代社会的片面教育和全面教育，发现教育中存在的问题。

最终总结并分析“立德树人”“德育为先”的科学性，引导学生树立“立德树人”的教育观。

教学内容及过程设计一、斯巴达的教育1.斯巴达的地理位置、经济、社会情况2.斯巴达教育的特点（1）教育主体：教育完全为国家控制，教育被视为国家的事业。

（2）教育目的：身体健壮的武士，忠于统治阶级的强悍的军人（3）教育内容：以军事教育为主，具体内容是“五项竞技”——赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪，以及骑马、游泳、击剑等（4）教育方法：惩罚二、雅典的教育1.雅典的地理位置、经济、社会情况2.雅典教育的特点（1）教育主体：既有公共教育，也有私人教育（2）教育目的：有文化、有修养和多种才能，能言善辩，善于通商交往的政治家和商人（3）教育内容：以身心和谐教育为主，具体内容除体育竞技外，还包括“三艺”——哲学、文法和修辞，也包括音乐、体操等（4）教育方法：机械背诵，广泛使用体罚与斯巴达教育相比，雅典教育的制度化程度更高一些三、希腊化时期的教育1、小学教育方面，文字学校或文字教师已经占据统治地位，音乐教师和体操教师的地位下降。

教学的主要内容是读、写、算，智育几乎完全挤掉了体育与美育2、中等教育方面，文法学校或文法教师取代了体育馆的位置，教学的主要内容是文法和修辞，还包括算术和几何3、高等教育方面，以学习军事为主的士官学校日益衰落，代之而起的是哲学和修辞学校的兴盛。

古希腊教育古代希腊教育是西方奴隶制国家教育的典型而完整的代表。

古代希腊文化对后代的影响希腊文化——罗马文化——中世纪（基督教）文化——文艺复兴（人文主义）文化——近现代资产阶级各流派一、荷马时代的教育公元前1100—公元前800年被称为荷马时代。

在荷马时代，尚未出现学校这种专门的教育机构，对儿童和青少年的教育主要是在实际的生活过程中进行的。

教育的内容大致以军事和与军事直接有关的知识、技能为主，同时也注重演说能力的培养。

荷马时代教育的另一个重要方面是道德教育。

概括地说，荷马时代的教育是一种非制度化的教育，其目的是培养像阿喀琉斯那样勇敢、武艺高强和像奥德修斯那样足智多谋、能言善辩的武士。

二、古风时代的教育古风时代希腊社会最为重大的变化是最终完成了从氏族制度向奴隶制的转变，形成了奴隶制国家。

（一）斯巴达的教育多利亚人3万——希洛人25万政治制度：农业奴隶主寡头专制制度1、教育目的——军人、武士古风时代希腊社会最为重大的变化是最终完成了从氏族制度向奴隶制的转变，形成了奴隶制国家，2、教育的组织形式（1）生儿检查：儿童出生后属于国家，抛弃弱病。

（2）家庭教育（3）公共教育：7-——18岁“场”：它是一种吃、住、训练完全集中在一起的兵营式的教育机构。

五项竞技：跑、跳、投、骑、摔跤。

18——20岁埃弗比军事体育训练斯巴达教育的特点1、学校国家公立，进行统一的管理和监督2、重视军事体育训练3、重视妇女教育4、忽视学生的个性和谐发展（二）雅典的教育奴隶主民主政治1、教育目的——培养和谐发展的人2、教育的体系和内容公元前六——公元前四世纪雅典的教育制度18—20 “埃弗比”团的教育（军体训练）16—18 体育馆的教育（体操、政治、文学和哲学）13—15 体操（角力）学校（五项竞技）7——14 文法学校（读写算）弦琴学校（音乐、诵诗等）斯巴达与雅典教育比较相同点：1、教育是奴隶主子弟享受的特权。

2、教育脱离生产劳动。

古希腊的教育授课讲稿第一章古希腊教育古代希腊是西方文明和教育的摇篮。

在西方教育的发展史上，古希腊教育（特别是雅典教育）占有非常重要的地位，以人的身心和谐发展为目的的自由教育理想，以及由此组织起来的多样化的教育制度，是古希腊教育对世界教育发展的重要贡献。

第一节古风时代的教育古风时代，古希腊基本形成了自己的教育传统，但各个城邦对教育有着不同的侧重点。

如斯巴达，身体训练占主导地位，强调严格的纪律，具有明显的军事实用目的和国家导向；雅典，则更注重智力和艺术的训练。

这也决定了不同的办学方式。

在斯巴达，学校由城邦主办，而在雅典和其他地区，学校往往是私立的。

雅典和斯巴达两个城邦的教育在当时具有代表性，对西方教育的发展产生了深远的影响。

一、斯巴达教育在斯巴达，教育被当做一项极为重要的国家事业，完全由国家控制，并由尚武精神所决定，典型特征是实用性的国家导向的军事教育，教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。

（1）教育目的。

培养坚韧不拔的武士和一个绝对服从的公民是斯巴达的唯一目的。

（2）教育制度。

斯巴达人实行严格的体格检查制度。

由长老代表国家检查新生儿的体质情况。

只有健康的新生儿，才被允许抚养。

在7 岁以前，公民子女在家中接受母亲或保姆的养育和照管，但受国家监督。

7 一18 岁，儿童离家进入国家的教育机构即军营接受教育。

18-20 岁，进人高一级的教育机构一青年军事训练团开始接受正规军事训练。

20 岁，公民子弟开始接受实战训练，开始服兵役。

30 岁，正式获得公民资格，有权参加民众大会，可任官职，仍需参战、军训。

60 岁，免除兵役。

（3）教育的主要内容。

忍耐劳苦训练；军事体育训练。

以“五项竞技”（即赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪）为主要内容；道德教育，通过神话、传说，参加祭神、竞技和各种仪式等进行。

道德教育的中心是训练绝对服从的精神。

从小培养儿童绝对忠于祖国的品质。

道德教育贯穿斯巴达教育的全过程。

（4）斯巴达人非常重视女子教育。

古希腊教育分古雅典和古斯巴达教育两类。

古雅典的教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展。

古斯巴达教育目的是培养忠于统治阶级的强悍军人，强调军事体育训练和政治道德灌输。

一、斯巴达的教育斯巴达教育的主要特征是单纯的军事化教育，相当忽视文化教育。

在斯巴达，国家实行全民皆兵的制度，斯巴达人不从事任何生产活动，而是全力以赴地投入军事训练以备战争，因而他们的教育宗旨就是锻炼强壮的体魄、坚韧的毅力和顽强的精神，培养合格的军人。

围绕这一宗旨，他们实行严酷的人种淘汰：斯巴达的男孩子在婴儿时要由烈酒验洗选拔出来，从小训练他们不怕黑暗、不怕孤独、不爱哭、不急躁的性格。

男孩七岁后即进入国家组织的少年团，接受严格艰苦的训练。

为了培养其吃苦精神，训练中让他们光头、赤脚、单衣、洗冷水澡、睡粗苇席；为培养其毅力，实行鞭打制度；为训练其敏捷与机智，让他们去行窃，如果行窃时没有被抓住，就会受到赞扬和奖励，否则会被看成是愚笨而受罚。

斯巴达男子在18—20岁时接受正规的武装军事训练，参加实战演习，以培养其适应战争环境的能力。

20岁时成为正式军人，一直服役到60 岁，在这期间结婚的男子只能偷偷地与妻子相会。

他们平时整日在军营生活，丧失了个性的活泼与自由，把一生都献给了军营。

常年累月的顽强训练，培养出了他们坚忍不拔的精神和为国效忠的品质。

斯巴达这种尚武的意识，对女子也不例外。

全社会都认为只有刚强的母亲才能生出刚强的战士，因此未婚女子要接受男子一样的教育，训练她们赛跑、格斗、投铁饼、掷标枪。

斯巴达对青少年的这种单一的、以军事训练为根本目的的教育，造成了全社会鄙视文化教育的心态。

能读书、会写字等文化方面的教育，仅被看作是为军事训练服务的辅助性内容。

他们以质朴衲言为美德，视能言善辩为“坏的品质”，因而这种教育的结果，使斯巴达人形成了沉默寡言的性格，“在斯巴达，从男孩那里比从石像还难得听到声音，……男孩比女孩还娴静”尽管他们培养出一大批英勇善战、纪律严明的斗士，但在整个希腊众多的哲学家、演说家、文学家、艺术家中，没有一个斯巴达人，这不能不说是教育上的失误。

古希腊语中，“教育”一词的意思
教育是一个复杂而重要的概念，古希腊语对于教育的定义也是
多层次的。

在古希腊语中，教育一词有着广泛的内涵和意义。

首先，从字面上来看，古希腊语中的教育一词是由两个部分构
成的。

第一个部分是“教”（paideia），这个词意味着培养、教导和
引导。

第二个部分是“育”（paidagogia），意味着培育、成长和养育。

因此，整个词汇的意思可以理解为通过指导和培育来引导和培
养人的全面发展。

其次，古希腊语中的“教育”还具有一种更深层次的意义。

在古
希腊时期，教育被视为一个终身的过程，不仅仅是在学校或课堂上
的知识传授，而是贯穿于整个人的生命中。

它涵盖了道德、伦理、
文化、身体和智力等多个方面的培养和发展。

通过教育，人们不仅
能够获得知识和技能，还能够形成正确的价值观和道德标准。

古希腊语中的教育概念还与培养公民意识和社会责任感密切相关。

在古希腊城邦制度下，教育被认为是培养优秀公民的重要手段。

通过教育，人们能够研究和理解自己在社会中的角色和责任，并为社会的繁荣和稳定做出贡献。

总之，古希腊语中的“教育”一词的意思十分丰富和多元化。

它不仅包括知识和技能的传授，还涵盖了道德、文化、身体和公民意识等多个方面的培养。

通过教育，人们可以实现个人的全面发展，并为社会的进步作出贡献。

古代希腊教育思想之前分享过很多中国古代教育大家的思想、观点、著作、以及对教育发展的贡献。

在教师招聘考试中不可或缺的还有西方教育史人物，古希腊的智者派以及哲学家和教育家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都是主要的代表人物。

古希腊教育思想拉开了西方教育思想发展的序幕，在西方教育思想史中占据了重要的地位。

本期就和大家整理一下古希腊的教育思想。

考生们清楚教育政治难舍难分的关系，政治决定教育的领导权、受教育权、教育目的。

古希腊是由原有的氏族制度解体而建立许多小规模的奴隶制国家的统称。

最具有代表性的便是斯巴达和雅典，由于这两个奴隶制国家的政体、经济、文化和地理条件不同，于是就形成了两种不同类型的教育。

古代希腊的教育思想正式扎根于这两种不同类型的教育之中。

一、雅典雅典原是个农业国家，但由于海上交通便利，商业、手工业也很发达。

富裕家庭希望自己的儿子不仅能成为商人，而且能成为社会活动家。

因此，人们不满足雅典学校那种着重进行体育与音乐的教育，要求学习各种知识。

政治生活使辩论术、修辞学和演说本领的重要性凸显出来，要求培养身体健康、道德高尚、学识渊博的社会活动家和商人，即“身心既善且美的人”。

因此，雅典在教育实践中逐渐形成一种德、智、体、美和谐发展的思想。

这种思想具体反映在雅典的教育制度之中。

二、斯巴达斯巴达是一个实行奴隶主专制政体的国家。

为了镇压奴隶起义，抵御其他城邦国家的入侵以及争夺希腊的霸主地位，斯巴达必须建立一支强大的军队。

这就决定了，斯巴达的教育实质，以体育和军事训练为主。

三、古代希腊教育思想的主要特点(一)古代希腊教育思想强调国家控制教育，注重培养当权执政的人才。

苏格拉底探讨的最重要内容是如何使有才的人能当权执政，柏拉图在《理想国》中构想的教育体系的根本目的就在于培养“哲学王”，即集聪明才智和政治权利于一身的国家最高统治者。

亚里士多德提出雅典城邦的法律应该规定儿童接受统一的社会教育，这是一种“教育立法”的思想萌芽。