外国教育史- 第二章 古希腊(城邦)的教育
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第二章古代希腊的教育第三节古希腊的教育理论2.3.3 柏拉图的教育思想(一)生平及哲学与社会学的观点柏拉图像柏拉图(Plato公元前427年—公元前347年)出身于雅典的一个贵族家庭。
母亲是政治家梭伦的后裔,父亲也出身于显贵家庭。
柏拉图从小就受到了良好的教育。
青少年时师从苏格拉底8年时间,在政治上与其老师一样,反对当时盛极而衰的民主政治而拥护贵族专政,曾参加多苏格拉底的哲学小集团。
因此,苏格拉底被判死刑后,他被迫流亡国外,游说各国,希望能实现其政治理想。
愿望得不到实现,又回到雅典,致力于教育。
公元前387年,他创办了一个学园,取名阿卡德米学园,变称希腊学园。
从此,在这里讲学达四十年,一直到去世。
柏拉图的著作较多,其教育思想主要反映在《理想国》和《法律篇》中。
柏拉图不但在政治上与苏格拉底一致,而且哲学观上也继承了老师的观点,并在此基础上进一步深化、完善,使之成为一个完整的理论体系。
柏拉图把世界分为现象世界和理念世界。
现象世界就是现实世界中可感知到的事物,即自然界;理念世界是精神世界。
他认为,现象世界是不可靠的、不真实的,只有理念世界才是真实的、永恒的。
现象世界是理念世界的映像;理念世界中存在着普遍的、一般的、值得认识的东西,是真理的化身,是宇宙精神;而神是宇宙万物的本质,主宰一切。
人是神所创造的万物中最优者;人由肉体和灵魂构成,人的灵魂先于肉体存在于理念世界中。
当灵魂和肉体相结合“投胎”为人时,就暂时失去了对最高理念的认识和记忆;然而在现象世界万物的刺激下,又可以把忘掉的记忆捡回来。
因此在认识论上,柏拉图由他的哲学观推理出来,认识不是对万物存在的现象世界的感知,而是对理念世界的回忆。
具体到教育上,他认为学习就是回忆。
柏拉图认为人死后,灵魂离开肉体又回到理念世界中,即灵魂不死。
柏拉图的这些思想,对后世宗教学影响很大。
柏拉图在社会观上很推崇斯巴达的社会制度——原始的共产主义,因此,写了专著《理想国》阐述了自己的主张。
333教育综合之外国教育史(上)本内容凯程崔老师有重要贡献《外国教育史》第一章古希腊的教育1、斯巴达教育的特点斯巴达是古希腊最大的农业城邦,地处内陆地区,与外界交往极不方便。
作为一个奴隶制国家,实行专制的贵族统治,而且经常与其他城邦发生战斗。
因此,斯巴达形成了以体育和军事为特征的教育制度,目的是培养体格强壮、富有勇武精神和爱国精神、善于持久战斗的武士。
教育在斯巴达被当做国家的事业,完全由国家控制。
分为三个阶段:一、实行严格的新生儿体格检查。
检查合格才允许抚育,不合格的弃于荒野;二、受国家严格监督的家庭教育。
儿童在7岁以前由父母代替国家抚养,由母亲负责教育,主要是使儿童有健康的身体、吃苦耐劳的精神以及斯巴达人的思想品德,为7岁以后打基础;三、公共教育。
7~18岁,男女儿童分别在国家教育场所接受体育和军事训练。
具体呢荣为五项竞技:赛跑、跳跃、掷铁饼、标枪、摔跤。
教育方法实践练习。
18~20岁,进入军事训练团接受正规的军事训练,在此期间,青年要参加秘密服役,不重视阅读和书写技能的培养。
斯巴达教育是片面的、野蛮的,但又是成功的,因为培养出来的人都是非常勇敢的,能够为城邦英勇作战,甚至牺牲在战场上。
2、智者在古希腊教育发展中的贡献(1)智者的教育活动智者原指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人,后来到公元前五世纪被用来指以收费授徒为职业的巡回教师,他们不是真正意义上的学术团体,没有统一的哲学基础和政治见解,共同的思想特征是:相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义。
他们的出现在教育思想史上有重要的地位,表明职业教师已逐步取代原有的大众教师,教育工作开始职业化,教育活动的内容方法贵发话,有利于教育的进步,由于智者的出现,希腊思想才真正成型。
(2)教育贡献他们对古希腊教育实践和教育思想的发展,做出了巨大贡献。
云游各地,授徒讲学,以钱财而非门第作为唯一的条件,推动了文化的传播,扩大了受教育的内容范围;拓展了学术研究领域,扩大了教育内容范围使七艺中的前三艺确立(文法、修辞、辩证法);关心政治、道德问题,把系统的道德政治知识作为教育的主要内容,丰富了教育内容。
古希腊的教育名词解释一、智者派【答案要点】古典时期是古希腊教育发展的黄金时期。
以智者的出现为标志,希腊(尤其是雅典)的教育进入了一个新的发展阶段。
所谓“智者”,又称诡辩家,在荷马时期,是指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人。
后来,各行各业具有专门知识和技艺的人,具有治国能力的人,同样被称为智者。
后期,用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
智者的思想特征:相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。
二、美德即知识【答案要点】苏格拉底认为,知识、智慧和道德具有内在的直接联系。
人的行为之善恶,主要取决于他是否掌握有关的知识,只有知道什么是善、什么是恶,人才能趋善避恶。
在这个意义上,苏格拉底明确指出,“美德就是知识”。
从“智德统一”的观点出发,苏格拉底进而提出“德行可教”的主张。
评价:①这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形;②在苏格拉底所处的时代,他提出“智德统一”的见解,相对于贵族阶级的道德天赋的理论来说,是有着明显的进步意义的;③但“美德即知识”的观念也是不完善的,忽略了道德的其他方面,如情感、行为等。
三、苏格拉底法【答案要点】苏格拉底法是苏格拉底提出的一种师生对话的方法。
由于苏格拉底曾把教师比喻成“知识的产婆”,因此又称为“产婆术”。
这一方法主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。
讥讽是就对方的问题不断提出追问,迫使对方陷入矛盾,承认自己的无知;助产术是帮助对方自己得出答案;归纳是从各种具体的事物中找出事物的共性,通过对具体事物的比较寻求“一般”;下定义是把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普遍概念。
这一方法的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
不是教师对学生的强制灌输,而是师生共同讨论。
这种从具体到抽象、从已知到未知的方法,有利于思维的训练和真理的发现。
但是这种方法的使用需要有一定条件:如受教育者须有探索真理的愿望和热情;受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累;教育对象更适合有一定推理能力的成年人。
外国教育史第一章古希腊教育在西方教育的发展史上,古希腊教育(特别是雅典教育)占有非常重要的地位,以人的身心和谐发展为目的的自由教育理想,以及由此组织起来的多样化的教育制度,是古希腊教育对世界教育发展的重要贡献。
第一节古风时代的教育古风时代,古希腊基本形成了自己的教育传统,但各个城邦对教育有着不同的侧重点。
如斯巴达,身体训练占主导地位,强调严格的纪律,具有明显的军事实用目的和国家导向;雅典,则更注重智力和艺术的训练。
这也决定了不同的办学方式。
在斯巴达,学校由城邦主办,而在雅典和其他地区,学校往往是私立的。
雅典和斯巴达两个城邦的教育在当时具有代表性,对西方教育的发展产生了深远的影响。
一、斯巴达教育在斯巴达,教育被当做一项极为重要的国家事业,完全由国家控制,并由尚武精神所决定,典型特征是实用性的国家导向的军事教育,教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。
1 .教育目的。
培养坚韧不拔的武士和一个绝对服从的公民是斯巴达的唯一目的。
2 .教育制度。
斯巴达人实行严格的体格检查制度。
由长老代表国家检查新生儿的体质情况。
只有健康的新生儿,才被允许抚养。
在7 岁以前,公民子女在家中接受母亲或保姆的养育和照管,但受国家监督。
7 一18 岁,儿童离家进入国家的教育机构即军营接受教育。
18 一20 岁,进人高一级的教育机构一青年军事训练团开始接受正规军事训练。
20 岁,公民子弟开始接受实战训练,开始服兵役。
30 岁,正式获得公民资格,有权参加民众大会,可任官职,仍需参战、军训。
60 岁,免除兵役。
3 .教育的主要内容。
(1 )忍耐劳苦训练。
(2 )军事体育训练。
以“五项竞技”(即赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪)为主要内容。
(3 )道德教育,通过神话、传说,参加祭神、竞技和各种仪式等进行。
道德教育的中心是训练绝对服从的精神。
从小培养儿童绝对忠于祖国的品质。
道德教育贯穿斯巴达教育的全过程。
4、斯巴达人非常重视女子教育。
女子通常和男子接受同样的军事、体育训练,其目的是:( 1 )造就体格强壮的母亲,以生育健康的子女;( 2 )当男子出征时,妇女能担负起防守本土的职责。
外国教育史题集及答案第一篇外国古代教育第一章东方文明古国的教育一、选择1.认为教育是一种无意识的活动,是仅凭观察和尝试成功的方法,经过失败和重复模仿进行学习。
这种观点属于一下那种教育起源论()A.生物起源论 B.心理学起源论 C.劳动起源论 D. 需要起源论2.苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为()A.泥板书社B.古儒学校C.昆它布D.堂区学校3.楔形文字是古代哪个国家发明的()A.古希腊B.古印度C.古埃及D.古巴比伦.......第二章古希腊的教育一、选择1.古希腊的城邦中,奴隶制民主政体下的教育典范是()A.雅典B.斯巴达C.麦加拉D.科林斯2.斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成()A.身心和谐的公民B.英明的治国者C.保家卫国的战士D.雄辩家3.雅典教育较之斯巴达,具有较强的()A.等级性B.民主性C.专制性D.义务性......第三章古罗马的教育一、选择1.古罗马王政时期的教育是以()为主。
A.私立学校教育B.公立学校教育C.家庭教育D.教会教育2.“卢达斯”是古代哪个国家的学校名称()A.古印度B.古希腊C.古罗马D.古埃及3.以下哪一项是古罗马时期初等学校重要的教学材料()A.《十二铜表法》B.《吠陀经》C.《荷马史诗》D.《雄辩术原理》......第四章西欧中世纪的教育一、选择1.以下几种学校,不属于中世纪基督教教会办学形式的是()A.堂区学校B.主教学校C.星期日学校D.修道院2.中世纪修道院的学生不全是以做神职为目的,其中有一部分进修道院仅为学习知识,毕业后仍为俗人,这部分人称为()A.“外学” B.“内学” C.俗人D.留学生3.晚期修道院的主要课程体系是()A.基督教教义B.哲学C.骑士“七艺” D.七艺......第五章拜占庭与阿拉伯的教育一、选择题1.伊斯兰教的经典是()A.《吠陀经》B.《圣经》C.《古兰经》D.《大藏经》2.以下哪种是拜占庭的教会教育形式()A.宫廷学校B.星期日学校 C. 昆它布D.主教学校3.阿拉伯的教育是以()为中心的。
第二章古希腊-罗马(luó mǎ)时期的教育……在任何情形下,在任何时代,对这样(zhèyàng)一种特性(即希腊(xī là)特性)的研究对人的发展肯定都是有益的,因为这种特性组成了人类普遍特性的基础。
但最为重要的是,由于一系列情况的共同作用,我们这个时代关注的是物质而不是人,是群体而非个人(gèrén),是外在的价值和实用性而非内在的美和快乐;上层文化的多种多样性越来越远离本来的单纯性。
在这样一个时代,回顾所有情形几乎正好相反的国度无疑是有益的。
—— Wilhelm von Humboldt1.古希腊发展(fāzhǎn)概况:•地理环境:•文字:•民族:2.希腊史分期:1)“荷马时代”,公元前1100~前800年,因荷马史诗而得名。
2)古风时代,公元前8世纪~公元前6世纪,希腊奴隶制城邦形成时期,又称早期希腊。
3)古典时代,公元前500~前330年,希腊教育发展的黄金时期。
其中两次战争:希波战争(公元前494—前449)和伯罗奔尼撒战争(公元前431~公元前404) 。
4)希腊化时期,公元前334年~前30年,马其顿王亚历山大先后征服了希腊、小亚细亚、叙利亚、埃及和印度等地区,建立了一个地跨亚、欧、非三大洲的庞大军事帝国,同时也把希腊文化传播到被其征服的地区。
3.城邦及其制度:哲学,其起源和发展为教育从目的、形式和内容各方面提供了滋养。
1)宇宙论时期:自然观念,自然本原思想2)人类学时期:人与社会,伦理观念3)体系化时期:自然,人与社会,形而上学民族精神1)唯美主义:裸体雕像2)理性主义:为知识而知识,对原因和原理的追寻。
【从词源学上看,希腊文“闲暇”(shule )派生出西文“学校”( school)】3)美德:智慧、勇敢、节制、正义,什么是正义?教育一、斯巴达城邦及其教育1)背景2)教育目的训练良好公民:培养合格军人武士3)教育制度0-7岁;7-18岁,18-20岁20-30岁,30-60岁4)教育内容忍耐劳苦训练;五项竞技;道德教育5)女子(nǚzǐ)教育“斯巴达的少女(shàonǚ)为着使身体结实必须竞走、格斗、掷铁饼、投标枪、使得(shǐ de)未来孩子在健康(jiànkāng)母亲的妊孕中就有了结实的身体。