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第二课罢黜百家独尊儒术1、《史记·曹相国世家》中记载，惠帝时，曹参为相，更不求有为，无所事事。
朝廷大臣及地方官吏有事禀报，他一律“饮以醇酒”，直到其“醉后而去，终莫得开说”，如此“以为常”。
这反映了汉初曹参接受A、儒家思想B、道家思想C、法家思想D、墨家思想2、下图是汉武帝问策贤良时董仲舒上天人三策的场景，，他提到：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”进而提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
他提出这一主张的根本目的是A、遏制学术自由B、加强中央集权C、提高儒学地位D、统一思想文化3、汉武帝是董仲舒发挥了儒学，提出了“大一统”思想。
后来唐人颜师古曾解释说：“一统者，万物之统皆归于一也……此言诸侯皆系统天子，不得自专也。
”由此可见董仲舒的“大一统”思想吸取了A、孔子的思想B、荀子的思想C、韩非子的思想D、墨子的思想4、中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。
其内容一般是君主反省自己的德行和政策。
唐德宗颁布《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不语，人怨于下而朕不知。
”与上述思想有关的人物是A、老子B、庄子C、韩非子D、董仲舒5、董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。
”以下对这一思想理解最准确的是A、主张““罢黜百家，独尊儒术”B、感叹人性本恶，呼唤王道C、主张以礼入法，以礼入俗D、认为人性本善，君权神授6、西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则。
”材料中的“儒家学说的道德准则”应指A、民贵君轻B、天人感应C、三纲五常D、和谐中庸7、史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想不要人民读书；汉武帝的统一思想十年要人民只读一种书。
”汉武帝为使人民“只读一种书”采取的具体措施是A、“罢黜百家，独尊儒术”B、设立太学，以儒为教C、鼓励学习，游而入仕D、注重孝廉，察举征召8、“汉武帝时，令天下郡国皆立学校官。
