美在人间永不朽
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正在消失的中国传统文化-高三作文有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线,有多少事多少人在岁月长河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘记从此陌路。
有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻,有多少种文化迫切需要我们关爱,挽留。
中国传统文化历史悠久,追溯这些历史沉淀积累下的传统文化有些鲜为人知的灭绝。
我们所熟知的传统太少,文化需要我们传承,我们不能眼睁睁看着这些先辈们创造的文明就这样从我们的视线里消失。
中国非物质文化遗产协会的成立无疑是对中国文化源自传统的珍惜,但是我华夏地大物博,传统文化少说也有几万,甚至几十万种,真正能留给后人的有多少?随着社会的不断进步,高科技逐渐替代了传统工艺,这些祖先留下的宝贵遗产正处于频临灭绝的边缘,作为华夏的传人我们该积极响应号召,努力继承祖先文化。
剪花样艺人在旧社会被称为“卖花婆”的剪纸艺人,从事剪纸艺术在漫长的岁月中,为剪纸艺术倾注了无数心血,为了满足玉环人民的需求,剪出了成千上万的刺绣花样,散遍每个角落,美化了人们的生活,给人们以美的享受,这就是献给人民的宝贵财富,郭沫若先生赞美民间剪纸“美在人间永不朽”,用这句话来赞美剪花样艺人,我想并不为过吧!中国的剪纸起源于西汉。
当时人们用麻纤维造纸,传说汉武帝的宠妃李氏去世后,武帝思念不已,请术士用麻纸剪了李妃的影像,这大概是最早的剪纸。
公元105年,蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。
剪纸到南北朝时期已相当精熟,在明、清以后广为流传,遍及大江南北。
特别是在农村,人们以剪纸来表达吉祥如意的心愿。
在春节、结婚时,便把各种寓意祥瑞的剪纸贴在窗格上,营造出喜庆祥和的气氛。
有的地方,剪纸还曾是每个女孩所必须掌握的手工艺术,是人们用来品评新娘的一个标准。
古老的剪纸以剪刀绞出为主要手法,趣味浑朴天然,后来剪纸艺人为了省工,一刀多张,改为刻刀雕刻为主,风格转为精巧。
作品取材于生活周围的风土人情,蕴含着浓郁的乡土气息。
一剪之巧夺神工美在人间永不朽——论剪纸课在小学美术教学中的重要作用广州市萝岗区联和小学付瑜摘要:艺术教育是人的全面发展中不可缺少的一个组成部分,对学生身心诸方面都发挥着积极影响。
剪纸教学能使学生手脑并用有利于开发智力,培养学生对于美的观察力、思维里和创造力。
本文浅析了剪纸在小学美术教学中具有重要作用。
关键词:剪纸;美术教学“一剪之巧夺神工,美在人间永不朽”这是郭沫若同志咏赞中国民间剪纸的佳句。
中国剪纸博大精深,是我们美术教学取之不尽的艺术源泉,怎样更进一步的搞好剪纸教学,使我们的民族艺术发扬光大,后继有人,还有待于我们在教学实践中不断地探索、研究,并为之不懈地努力。
自从2002年工作以来,我就尝试在教学中多加几节剪纸课,并通过这几年的实践,我发现剪纸这种质朴的艺术形式在小学美术教学中具有重要作用。
一、剪纸的魅力独一无二剪纸是我国传统民间装饰形式的一种,它不仅是我国艺术宝库中的瑰宝之一,在世界上更具有独一无二的艺术魅力。
我们的先辈为了表达对美好生活的向往,用他们勤劳的双手创造了许多色彩强烈、纹理丰富、装饰性强、造型夸张、风格质朴、富于想象,栩栩如生的艺术作品,具有丰富的人文内涵和极Array高的美学价值。
它作为古老而富有传统的美术式样,千百年来一直结合中国各地的习俗与民众的愿望而进入千家万户,成为最普及最受大众欢迎的艺术品种。
为了让孩子们也可以感受到这种民族优秀传统文化的不朽魅力,提高儿童的审美趣味,增进艺术修养,在小学美术教材中也适当的融入了一些关于剪纸的课型,我就尝试在教学中多加几节剪纸课,收到了良好的效果。
二、剪纸对儿童创造性思维的发展有十分重要的作用在小学美术教育中开展剪纸教学有利于培养学生的形象思维能力和发挥学生的创造性;有利于对学生进行审美教育,提高学生的审美素养;有利于对学生进行德育渗透教育。
1.剪纸教学有利于培养学生的形象思维能力和发挥学生的创造性任何技术活动都有一般的程序,从目标的确立,工具的选择和准备,材料的开发和利用,方法的选择和运用,操作的步骤,效果的检验,直到事后的整理等,要想剪出好的剪纸作品,也要手和脑配合好,既要多看多练,又要多想多创新。
美在人间作文600字_初三优秀学生作文美在人间作文美,在人们的生活中无处不在。
无论是大自然的景色还是人与人之间的情感交流,都能够找到美的存在。
美是一种力量,它能够使人们感受到幸福和快乐。
大自然的美给人们带来无穷的感动。
山峦起伏,江河奔流,花草树木,都展现着大自然的神奇和壮美。
当我站在高山之巅,远眺山的起伏,河的奔流,感受着山水与天地相连的无限宽广,我的心灵也得到了净化和升华。
大自然的美也体现在四季的变化中。
春天的繁花似锦,夏天的阳光明媚,秋天的金风送爽,冬天的白雪皑皑,每一个季节都有属于自己的美丽景色。
这样的美让人们感到生命的不朽和伟大。
人与人之间的美是最让人动容的。
亲情、友情、爱情等等,每一种情感都蕴含着美的力量。
亲情是一种最伟大的情感。
亲情像一颗恒星,照亮着人们前行的路。
母亲的关怀,父亲的慈爱,兄妹之间的关心,都让人觉得温暖和幸福。
友情是一种最纯粹的情感。
朋友间的分享,支持和理解,让人感受到了真挚的情谊和无私的关爱。
爱情是一种最浪漫的情感。
爱情可以让人产生无限的动力和勇气,让人感到生命的意义和价值。
还有一些细小的事物也展示着美的存在。
一只蝴蝶翩翩飞舞的姿态,一朵盛开的花朵的绚丽色彩,一个微笑的表情,一句问候的话语,这些都是美的表达方式。
每一份微小的善意和关怀,都能够带给人们温暖和快乐。
美在人间无处不在,它是一种力量,给人们带来了幸福和快乐。
大自然的美、人与人之间的美以及一些细小的事物的美,都让人们感受到了生活的美好和丰富。
只要我们用心去感受,去发现,美就会永远存在于我们的生活中。
与美相伴,我们的世界将充满希望和活力。
让我们一起努力,创造更多的美,让美在人间蔓延开来。
第四课剪纹样一、教材分析《剪纹样》属于浙美版小学美术教材第10册第4课的内容,全课为1课时,属于设计·应用领域。
剪纸是中国最古老的民间艺术之一,剪纸纹样使用简化、夸张和添加的造型装饰法,着重于艺术情趣和意境的表现。
本课主要学习锯齿纹、月牙纹、柳叶纹、圆点纹等剪纸中常见的纹样,使学生感受民间剪纸艺术纹样的美。
同时,让学生了解剪纸纹样的设计和表现方法以及学习剪纸的构成形式:均衡或对称式。
通过剪纹样,提高了学生手工制作的技能,发展了学生的造型、构图和创造能力,让他们感受剪纸艺术的无穷魅力。
二、学情分析五年级学生通过三、四年级的剪纸学习,对剪纸已经不陌生了,剪刀运用较为熟练,也掌握了剪纸的一些基本技法,但用相对陌生的剪纸语言来表现事物,对他们而言有一定的难度。
本课从剪纸当中常见的纹样入手,由浅入深地进行课堂教学,学生在了解基本的剪纸纹样后,再通过教师示范尝试练习,让学生学会运用基本的剪纸纹样装饰生活中的事物,并且在教学过程中加强剪纸艺术的欣赏和学习,其教学目的不仅是学习和了解剪纸的相关知识,更在于通过这个窗口去了解博大精深的中国传统民间美术,树立民族自豪感,提高民族自尊心和加强以剪纸艺术为代表的民间工艺美术的学习。
三、教学目标1.初步认识剪纸纹样特点以及剪纹样的基本方法,学会运用基本的纹样装饰剪纸作品生活中的事物。
2.欣赏、分析剪纸作品,分析纹样的种类,尝试通过折、剪、刻等方法,将剪纸纹样进行组合、装饰。
3.感受剪纸艺术的魅力,增强学生的热爱民间艺术的情感。
四、教学重点与难点教学重点:学会剪常见的剪纸纹样。
教学难点:运用适合图案本身特点的纹样进行剪纸创作。
五、教学课时1课时六、教学准备(第1课时)1.教具范作课件示范用具2.学具剪刀刻刀蜡光纸垫板胶水七、教学过程第一课时(一)情境导入,欣赏解析(预计用时3分钟)(教师活动)1.语言创设情境,教师运用对折剪的方法,演示剪一朵花。
(学生活动)2.带着悬念,学生仔细观察老师的演示。
莎士比亚十四行诗浅析作者:乔虹周菲菲来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2014年第09期摘要:莎士比亚十四行诗中的主题,写作方法根据作者不同的感情呈现出各种特点。
对这些主题和文字结构特点进行分析,对理解莎士比亚十四行诗的结构和意境有很大的帮助。
关键词:莎士比亚十四行诗;分析;主题中图分类号:I561.073 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2014)09-0196-03莎士比亚的十四行诗是英语文学史上的一部经典巨作。
国内外许多学者对莎士比亚的十四行诗有过深入的研究,但是仁者见仁智者见智。
从18世纪开始,英国浪漫派诗人柯勒律治(S. T. Coleridge)、雪莱(P. B. Shelly)、济慈(John. Keats)等人对莎士比亚的十四行诗给予了高度评价。
我国开始研究莎士比亚十四行诗较晚,到目前为止,我国对莎士比亚十四行诗的评论主要有梁宗岱的《莎士比亚的商赖》,屠岸、钟祥及索天章的《关于莎士比亚十四行诗》,扬周翰、周启付的《谈莎士比亚十四行诗》,王忠祥的《真、善、美的统一——莎士比亚十四行诗》,钱兆明的《评莎氏商彼诗的两个译本》以及赵毅衡的《从(十四行诗》认识莎士比亚》等,其它关于这方面的评论文章就很少了。
不同时代的批评家从不同角度对莎士比亚十四行诗或贬或褒的评论,给后人们的研究提供了不可多得的、很有学术价值的参考资料。
下面笔者试着对莎翁十四行诗进行一些分析探索。
一、莎士比亚十四行诗的的主题尽管“爱”形成了十四行诗主题的拱顶,但纵观莎士比亚全部十四行诗,可以发现它有三个具体的基本主题,即生命之短暂、美之倏然、情欲之陷阱[1]。
生命之短暂、美之倏然两个主题集中在写给青年人的早期十四行诗中(尤其是一至十七首),其间诗人宣称:生育儿女是去征服时间,战胜死亡,继承人之美的唯一途径。
他竭力劝解友人通过结婚生子、繁衍后代来保存和延续自己的美,渲染了时间的无情和好友的美之间不可调和的矛盾,希望友人留下子孙与时间抗争,建立“永久的仓廪”来滋养和繁荣美和真,否则好友的末日就是“真与美的死期”。
美在人间永不朽——中国民间美术
评论:通过此教案能够看出教师具亲和力,虽然形式不多,但是对高中学生来说比较实用。
学生能实在学到知识。
对乡土教材的渗透到位,能激发学生热爱家乡之情。
体现民间艺术的艺术意义。
高中美术课,俨然和小学的美术教学有些不同。
最大的不同,就是学生层面了。
高中的学生在课堂中不太喜欢主动展现,更喜欢在那里静静地听。
然而,就在这一静静的聆听过程中,我发现,教师带给学生许多,其课信息量大,底蕴厚实,视野开阔,无论给学生,还是给听课的教师,收获很多!
如果让学生手里有点东西,哪怕是笔和纸,欣赏的同时,让他们写一写关键词,写一写自己的体会,可能会更深入一些。
觉得高中的美术课信息量很大,老师课堂上轻松的讲解,感受了中国民间美术作品之美。
看似随意却精到,整个欣赏过程在教师轻松的语调中层层推进,可谓张弛有度。
期待能推向民间艺术民间元素的高潮。
这个课题所涉及的范围比较大,要在一堂课里把关于民间美术的内容讲清楚不容易,通过教师轻松漫谈式的讲述,我们感觉到了老师对课堂教学内容的把握,也体会到一堂好的欣赏课教师需要准备的大量资料,还需要深入的理解。
结合图片与实物,有重点地帮助学生一起理解多种形式和内容的民间美术作品。
值得研究的是,尽管是高中的课,学生在课堂中不像小学生那样的“活跃”,但看得出他们都很认真,对学习的内容很投入。
高中美术教学案例美在人间永不朽——中国民间美术一、内容分析、学情分析:1、教材分析:本课是普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》中第十六课的内容,我省在全国首先进入新“课改”的实施,新课程对教材进行了新的编写,较于以前的《美术欣赏》课有明显的不同,新课程课本有很多新的东西,内容的整合上比以前较科学,里面增加“思考与讨论”、“学生活动”等内容,体现了新课程的理念要求——教法与学法的转变。
2、学情分析:在教学实践中,不能不对所教学生做总体的了解,学生所拥有的知识结构如何?已懂得了多少美术的知识?做为教师应有大致的了解,这关系到教学成功与否,在“课改”课教学中,学生的探究活动的设计,师生互动活动的完成,都必须考虑到这个因素。
我所面对的学生大部分是在农村学校读初中的,美术的素养不高,一开始学习《美术鉴赏》课时大家都觉得很配劲、很抽象,但通过前面的学习,情况开始有了改变,学生逐渐有感觉了,探究学习的能力初步形成,在学习这节课之前,我布置了这样的课外探究活动:要求学生观察和寻找身边与农村所发生的美术活动,学生们对这个话题都感到非常兴趣,因为大部分学生都是农村来的,以前从没有注意过身边也有“美术”,一下子把注意力集中到这里、使学生们不断思考、观察,把身边的美术活动都想到了,而且思惟不断的发散,想到了省内的黎苗族服饰织物、大陆部分地区的剪纸等,这点从学生回答提问中可以反映出来。
这教学法上,考虑到学生的实际情况,我采用讲授法、活动探索法、讨论研究法,和课件演示相结合,充分激发学生的参与兴趣,追求达到较活跃的课堂气氛。
二、教学目标:综合了学生的实际情况,我对这节课的教学设计心中有底了,我在这节课中确定了如下的教学目标:1、知识能力目标:①、掌握民间美术”的概念②、理解民间美术”的艺术特征③、了解民间美术”的形式表现2、拓展目标:①、认识学习民间美术”的意义②、丰富和发展学生的艺术创造力③、培养学生探究学习的能力3、情感提升目标:培养学生喜爱民间美术,理解中华民族文化的博大精深,从而培养热爱本民族文化,包容多元文化的情感。
古瓮颂中文赏析班级:姓名:学号:分数:《希腊古瓮颂》赏析摘要美是济慈的毕生追求,《希腊古瓮颂》是诗人对美的颂歌。
诗歌通过诗人对古瓮观感以及与古瓮的对话,得出了“美即是真,真即是美”的结论。
济慈的这句名言向来颇有争议,很值得思考。
在这首诗中,古瓮之美不仅仅在于“优美”和“美妙”:三幅画面中既有人神狂欢和少年求爱的美好画面,也有小镇倾城献祭的凄凉街景。
诗中的美是艺术之美。
作为艺术品,这首诗和古瓮是美的,这美源自有悲也有乐的生活,这便是真。
生活的本真是艺术美的源泉,艺术之美则使生活的本真得以永存。
这句话也可看作诗人一生的写照。
济慈出生寒微,在创作过程中不断受到死亡的威胁,但他以短暂的生命创作出大批具有强烈美感的名篇佳作。
他的艺术成就是他在生活之真中追求美的结果,他所创造出来的艺术美则使他的一生不朽于世。
关键词:《希腊古瓮颂》济慈美一、介绍约翰·济慈(1795~1821)英国诗人,他出生于伦敦,父亲是马厩的雇工领班。
济慈自幼喜爱文学,由于家境窘困,不满16岁就离校学医。
1816年,他认识了李·亨特、雪莱等著名诗人,受到他们的影响。
11月,他弃医从文,走上了诗歌创作的道路。
终于成为当时英国文坛上一颗光彩夺目的巨星。
《希腊古瓮颂》是英国浪漫诗人约翰·济慈的诗作,作于1819年5月,1820年1月出版。
它与《怠惰颂》、《忧郁颂》、《夜莺颂》、《赛姬颂》和《秋颂》并称为济慈传世的六大颂诗。
在创作晚期,济慈不满足于早期诗歌体例,于是发展出全新的颂体,即以他的六首诗为代表。
他在阅读英国作家及画家本杰明·罗伯特·海登的二篇文章后,灵感泉涌而提笔写下此诗。
济慈十分喜爱古希腊艺术作品,曾以埃尔金石雕之名作诗;他对古希腊艺术的理想主义哲学的信仰,以及对希腊古风之美的刻画,构成了此诗的基础。
济慈诗才横溢,与雪莱、拜伦齐名。
他年仅25岁,可是他遗下的诗篇一直誉满人间,被认为完美地体现了西方浪漫主义诗歌的特色,并被推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
诗词三百首白玉著序新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。
大恩大爱浇灌出来的一朵绚丽奇葩。
江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。
是谓蹉跎岁月之积累、丰厚历史之沉淀、多彩人生之浓缩、天地精华之提炼。
是谓强秦之余音、大汉之古韵、盛唐之遗风。
是谓《诗词三百首》。
是谓序。
(北冰)1亚马逊爱世世间无天险,大河东去去不还。
诗情驰骋大河北,画意纵横大河南。
大气大势大手笔,大仁大义大风范。
梦里两人常相见,醒来只隔数百年。
2密西西比河新奥尔良有好酒,酒香冲散了,淡淡愁。
河水静静向南流,水中月,脉脉送温柔。
牧童随我走,任月色吞没,人和牛。
条条小路皆通幽。
幽静处,鲜花压枝头。
3仙台别君时,雨正浓。
雨浓情更浓。
几经沉浮,患难见真情。
带走:三尺书卷,两袖清风,带不走,一世英名。
再相逢,十里芳郊绿遍,十里栀子红。
东海踏浪,饮酒栀子城。
乘醉:燃起篝火,唱起渔歌。
共祝愿:天下太平。
4南非三别含泪与君别,多少春秋音尘绝?终日望君君不见,唯见夕阳斜。
含泪与君别,肝肠寸断又奈何?梦里问君君不语,醒来空自嗟。
含泪与君别,寂寞孤独非豪杰。
明月伴君君可去?一路山巍峨。
5巴拿马当年雄心曾万丈,独自流浪到远方。
分手时候莫悲伤。
夕阳下,话桑沧,奈何两眼泪汪汪?云外谁把山歌唱?歌声带我入梦乡。
虽然相隔千万里,天不老,地不荒,今宵共此明月光。
6灵山举杯风雨中,人去楼空。
可叹茫茫灵河水,依旧只流东。
我借天上天公笔,写君惨淡人生。
记当时,只有灵山客:愤世嫉俗,难改初衷。
欲诉万种情,石破天惊。
天下人落天下魄,独做一寒星。
喋血黄昏空喋血,不见旧日雄风。
看今日,空有凌云志:弃我而去,何太匆匆?7爱尔兰人人说道,牧童尚小。
那是我,独享最好。
多梦季节,知音非少。
看:鸟儿唱,鱼儿游,马儿跑。
此意未尽,此情未了。
多少年,童心不老。
朝思夜盼,问君知否?望:片片云,淡淡风,青青草。
8乌克兰一杯浓酒,醉在心头。
念伊人,独上高楼。
愿长相守,不再泪流。
纵:伴着风,伴着雨,又何求?岁月带走,多少问候?手牵手,与谁同游?如梦如幻,问君知否?似:一段云,一段雾,一段愁。
描写心灵深处的句子1、美德可以播下真的种子,开出善的花,结出美的果,可以让恶习的杂草彻彻底底地失去生存的空间。
2、如果你对这一片杂草置之不理,则会野火烧不尽,春风吹又生。
杂草的生命力顽强,稍不留意就会使我们心灵的田野变的一片荒芜。
3、感情的世界里,越是索取,便越是贫瘠。
所有的迫不及待,都等不来期待。
4、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
5、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
6、生活总以一种高压的姿态,肆意考验着我们脆弱的神经,让我们叹息或者窒息。
这个世界真的很拥挤,我们难以寻找一方精神的栖息地。
7、幸福有时就是一种自己心灵的感觉,沉淀在自己的心底,看不见摸不着,可那种体验与享受却很真实很直接。
或许你没有丰富的物质与掌控的名利,但只要你拥有一份良好的心情,那么你其实就是幸福的。
8、用真诚去做肥料,用纯真去当作阳光,用善良去充当新鲜空气,你会得到一个心灵中的美丽芳香的大花园,从而将杂草的位置占据。
9、人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。
不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。
10、我愿成为参天的大树,用坚强有力的臂膀,为你撑起一片快乐的天堂;我愿化为飘零的落叶,用温柔缠绵的语言,为你守候一生幸福的家园,爱你永远。
11、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣赏和鼓励。
我们的生存背景大多是冷色的,逼迫着我们在危机中奋进,在两难中抉择,在困惑中放弃。
12、回忆总是选择最美的一页,那些未开的蓓蕾,只是青春的另一个注解,无怨无悔。
13、遇到你,让我有了爱的渴望,对你充满了爱的欲望,天天追你抱着希望,请你满足我的期望,不要让它变成奢望,回信时刻我在盼望,千万莫让我来无望。
14、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
那一幕,永存人间作文在这个纷繁复杂、快节奏的世界里,我们总是行色匆匆,忙碌于生活的琐碎和功成名就的追逐。
然而,总有那么一些瞬间,像璀璨的星辰般照亮我们的心灵,成为永恒的记忆。
有一幕,深深地烙印在我的心底,每当思绪泛起,那份温暖和感动依然如初。
那是一个再平常不过的周末,阳光慵懒地洒在大街小巷。
我因为一些琐事心情烦闷,便决定出门去透透气。
不知不觉中,我走进了一条略显老旧的街道。
街道两旁的店铺有些斑驳,墙壁上爬满了岁月的痕迹。
走着走着,我被一阵喧闹声吸引。
原来是一家小小的杂货店门口围了一群人。
我本不是个爱凑热闹的人,但那天不知怎的,竟凑了过去。
人群的中心,是一位白发苍苍的老奶奶和一个七八岁左右的小女孩。
老奶奶穿着洗得有些发白的碎花衣裳,脸上的皱纹如同岁月的沟壑,深邃而又慈祥。
小女孩扎着两个羊角辫,眼睛清澈得像一汪清泉,红扑扑的脸蛋上洋溢着纯真的笑容。
只见小女孩手里紧紧攥着一张皱巴巴的五元钱,怯生生地对老奶奶说:“奶奶,我想买那个棒棒糖。
”老奶奶微笑着摸了摸小女孩的头,说道:“乖孩子,咱不买,那太贵了。
”小女孩的眼神瞬间黯淡了下去,可手里依旧紧紧地握着那五元钱,仿佛那是她最珍贵的宝贝。
这时,旁边一位好心的阿姨说道:“老奶奶,孩子想吃就给她买一个吧,也不贵。
”老奶奶叹了口气,说道:“不是不舍得给孩子买,是家里实在困难,这五块钱还得留着买盐呢。
”听到这里,周围的人都沉默了。
就在大家都不知如何是好的时候,杂货店的老板走了出来。
他是一个胖乎乎的中年男人,脸上总是带着和善的笑容。
老板从货架上拿下一个最大最漂亮的棒棒糖,递给小女孩,说:“孩子,这个叔叔送给你,不要钱。
”小女孩抬起头,眼中满是惊喜,但又犹豫地看了看奶奶。
老奶奶连忙说道:“这怎么好意思,老板,我们不能白拿你的东西。
”老板笑着说:“没事,大娘,就当是给孩子的一点小礼物。
”小女孩接过棒棒糖,开心地笑了,那笑容仿佛能融化世间所有的寒冷。
她甜甜地说了声:“谢谢叔叔!”然后小心翼翼地剥开糖纸,把棒棒糖放进嘴里,满足地咂咂嘴。
描写不死的唯美句子简短(精选合集100句)不死之美:100句唯美短句1. 生命如鲜花,在时间的流淌中绽放不止一次。
2. 心灵的舞者,在梦幻与现实的交织中展翅翱翔。
3. 时光未能将深情抹灭,岁月未能磨平心中的美丽。
4. 孤独是一种境界,沉浸其中却依旧不觉寂寞。
5. 爱如永恒的守望,一直存在于我的灵魂深处。
6. 真正的力量来自内心的勇敢,永远不会消散。
7. 真相如光芒,穿透黑暗的幕布,照亮意识的边界。
8. 神秘与欣赏共存,不止一世的魅力永恒存在。
9. 美丽是奇迹的映照,流转于时间的长河里。
10. 自由是飞翔的翅膀,让灵魂在虚无中翱翔。
11. 心灵的花朵如诗,蓓蕾绽放,绽放成永不凋零。
12. 陌生的路上充满未知,才能让故事有无限可能。
13. 黎明将阳光洒向大地,自由的心灵照亮天空。
14. 寻找真理的旅程必须独行,才能发现真正的美丽。
15. 幸福是心灵的召唤,任何时候都不会离去。
16. 不朽之美是心灵的驱动力,永远向前的动力。
17. 音符如脉搏,在空气中跳跃,唤醒沉睡的记忆。
18. 梦境里沉醉,触摸到真实时的感觉更加美丽。
19. 世间一切皆有尽头,唯有爱永不止息、不朽不灭。
20. 真正美丽的东西不会被时间的洪流所淹没。
21. 冥冥之中,唯有心灵的指引才能找到永生之道。
22. 不朽的美丽是内心的火焰,永远燃烧不灭。
23. 用灵魂的笔触,描绘出生命中最璀璨的一幕。
24. 在星光的眷顾下,美丽如梦境般在我们心中盛开。
25. 不停思索,寻找心灵深处的唯美色彩。
26. 忧伤如轻纱,在岁月中展露深邃的美丽。
27. 心之琴弦在爱的触碰下回响,奏出永恒的乐曲。
28. 人生如梦,每一个梦境都镌刻着唯美而深情的色彩。
29. 幸福是心中的一束光,散发着温暖的光芒。
30. 唯有奢侈的梦想,才能撑起无限的可能性。
31. 淡忘过往,从心出发,去尝试那未知的美丽。
32. 霓虹闪烁的都市中,寻找独特的美丽瞬间。
33. 爱是地球上最美的花朵,在心中盛开一生。
愿合作长存的唯美句子
“愿合作长存”的唯美句子有很多,以下是一些例子:
1. “在合作中,我们愿意携手并肩,共同创造美好的未来,愿这份合作能够长存。
”。
2. “合作是一种美丽的情谊,愿我们的合作之花开遍天涯,长存不朽。
”。
3. “合作是一场美丽的舞蹈,愿我们的舞步永不停歇,长存于世。
”。
4. “愿我们的合作像一首动人的乐曲,永远在心中回荡,长存不朽。
”。
5. “合作是一段美丽的旅程,愿我们的足迹留下永恒的印记,长存于人间。
”。
这些句子都表达了合作的美好愿景,希望能够激发人们对合作的热爱和向往,使合作能够长存并持续发展。
挽联怎么写篇一:挽联大全【通用挽联】X X先生千古X X同志千古X X同志灵右恩泽四海,功高九天花凝泪痕,水放悲声教诲永记,风范永存常怀典范,寄托哀思秋日鹤唳,夜月鹃啼寿终正寝,鹤驾西归福寿全归,典型宛在典范长存,风木悲伤松柏风凋,挥泪含悲苦雨凄风,五夜风凄音容宛在,返魂无术功德国标彤,史芳依白云欲祭疑君在,无语泪沾衣典型如在目,悉思向谁宣疼心深似海,愁绪密如罗提耳言犹在,扪心齿欲寒淑德标彤史,芳踪依白云天下皆春色,吾门独素风星离成恨事,去散奈愁何女星沉宝婺,徒饮千行泪天不留耆旧,人皆惜老成鹤梦归何处,猿啼在此间百年三万日,一别几千秋魂魄昭日月,肝胆映山河正气留千古,丹心照万年政绩今犹在,清名终古留忧国身先殉,游仙梦不回星沉处士里,月冷瘐公楼学子失师表,老成有典型知君以忧死,愧我犹独醉美德垂千古,忠魂上九霄典型如在目,悉思向谁宣疼心深似海,愁绪密如罗星离成恨事,去散奈愁何高风传梓里,亮节昭后人雨洒天流泪,风号地放悲门外奠云聚,堂中悼念多户听凄风冷,楼空苦雨寒芳名垂千古,丹心照汗青友思今成永别,笑绪已为悲端一生刚直无邪,终身清白光明寿高德望,子肖孙贤功德无量,青史永垂千秋忠烈,百世流芳名流后世,德及乡里流芳千古,光启后人留芳百世,遗爱千秋情怀旧雨,泪洒凄凉花凝泪痕,水放悲声严颜已逝,风木与悲花落水流,兰摧玉折音容宛在,浩气常存悲歌动地,哀乐惊天痛切五中,俭朴家风松柏长青,风落长空德集梓里,千古流芳楷模宛在,驾返蓬莱骑鲸西归,宝婺星沉鹤归华表,驾返瑶池淑德可风,名留后世教子有方,永垂不朽夜月鹃啼,鹤驾西天碧落黄泉,含笑九泉痛心伤永逝,挥泪忆深情刚正炳千秋,丹心照日月门外奠云聚,堂中悼念多户听凄风冷,楼空苦雨寒芳名垂千古,丹心照汗青苍松长耸翠,古柏永垂青花为春寒泣,鸟因肠断哀落花春已去,残月夜难圆玉梅含孝意,金柳动哀情天不遗一老,人已是千秋一生树美德,半世传嘉风安危谁与共,风雨忆同舟欲祭疑君在,无语泪沾衣陇上留芳迹,堂前仰遗容画荻踪难觅,扶桐泪欲倾遍地皆春色,吾门独素风一生行好事,千古流芳名素心悬夜月,高义薄秋云身逝音容宛在,风遗德业长存陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容青山永志贤德,绿水长咏雅风浩气长存天地,英灵含笑九泉赤心光照日月,清名永世长留终身辛勤劳作,一世淳朴为人友思今成永别,笑绪已为悲端直道至今犹存,清名终古常留音容笑貌依旧,亮节高风长存青山永志贤德,绿水长咏雅风浩气长存天地,英灵含笑九泉门外红梅绿竹,室内白衣素袍赤心光照日月,清名永世长留桃花流水杳然去,明月清风几处游一夜顶风堆白雪,三年泪水滴红冰雨霖杏蕊流红泪,雪压松枝着素装白马素车挥别泪,青天碧海寄故里那知别意随波去,无复诗魂入卷来有灵为子孙成材,多德让后代继业万里云天归落日,一门两泪洒麻衣事业已归前辈绿,典型留在后人模春雨梨花千古恨,秋风桐叶一天愁绿水青山悲陈迹,落花啼乌泣化身蓬门日影高轩过,蒿里歌声白马来热泪常濡春雨湿,愁容暗逐白云飞风号万树子规啼,雪积重门白马咽人间未遂青云志,天上先成白玉楼守孝不知红日落,思亲常望白云飞想见音容空有泪,欲聆教训杳无声情凝雪片皆飞白,泪洒枫林尽染红千山不语齐俯首,万水呜咽共吹萧情深风木终天恸,泪点寒梅触景思三更月冷鹃犹泣,万里云空鹤自飞流水夕阳千古恨,秋霜春雨万人思人皆贺节双眉喜,我独思亲一片悲终生俭朴留典范,一世勤劳传清风山耸北郊埋忠骨,泽留乡里仰遗风秋草独怜人去后,空林只见日斜时泪滴千行大地湿,哭声一片墓云低热血一腔化春雨,壮志千秋泣鬼神明月清风怀旧貌,残山剩水读遗诗三径寒松含露泣,半窗残竹带风吟英灵已作蓬莱客,德范犹薰政乡人眉间爽气无由见,座右清言不再闻忠节似松凌霜雪,高风如水照苍天彩落萧辰悲夜月,芳留梓里已青风白马素车挥别泪,青天碧海寄哀思犹执兼恭延后代,尚留名望忆旧人伤心难禁千行泪,哀痛不觉九回肠良操美德千秋在,亮节高风万古存万里山花凝血泪,一溪流水作哀声有中皆碑留遗范,无言敬奉寄哀思桃华流水杳然去,清风明月何处寻凄凉云树愁千里,惆怅春风恨隔年流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁九泉有泪流知已,万户同声哭善人地下又添高士伴,生前原当古人看终身辛勤劳作,一世淳朴为人慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳从今不复闻謦亥,此后何堪忆笑容老泪无多哭知已,苍天何要丧斯人悼念不闻亲教诲,情怀仍忆旧音容相逢至今犹可忆,旧游何处不堪愁千里吊君惟有泪,十年知已不因文终生俭仆留模范,一世勤劳传好风往事昭昭传乡里,精忠耿耿在人间月霁风光人共仰,山颓木朽天添愁一夜顶风堆白雪,三年泪水滴红冰那知别意随波去,无复诗魂入卷来白马素车挥别泪,青天碧海寄离里万里云天归落日,一门两泪洒麻衣事业已归前辈绿,典型留在后人模春雨梨花千古恨,秋风桐叶一天愁绿水青山悲陈迹,落花啼乌泣化身蓬门日影高轩过,蒿里歌声白马来热泪常濡春雨湿,愁容暗逐白云飞风号万树子规啼,雪积重门白马咽人间未遂青云志,天上先成白玉楼守孝不知红日落,思亲常望白云飞想见音容空有泪,欲聆教训杳无声情凝雪片皆飞白,泪洒枫林尽染红祖国山河埋忠骨,神州十亿颂英雄情深风木终天恸,泪点寒梅触景思三更月冷鹃犹泣,万里云空鹤自飞流水夕阳千古恨,秋霜春雨万人思人皆贺节双眉喜,我独思亲一片悲终生俭朴留典范,一世勤劳传清风山耸北郊埋忠骨,泽留乡里仰遗风秋草独怜人去后,空林只见日斜时泪滴千行大地湿,哭声一片墓云低热血一腔化春雨,壮志千秋泣鬼神明月清风怀旧貌,残山剩水读遗诗三径寒松含露泣,半窗残竹带风吟英灵已作蓬莱客,德范犹薰政乡人生前爱国勤劳支,临终嘱儿多节俭眉间爽气无由见,座右清言不再闻忠节似松凌霜雪,高风如水照苍天犹似昨日共笑语,不信今朝辞我别彩落萧辰悲夜月,芳留梓里已青风白马素车挥别泪,青天碧海寄哀思犹执兼恭延后代,尚留名望忆旧人伤心难禁千行泪,哀痛不觉九回肠良操美德千秋在,亮节高风万古存回忆田园欢乐会,不堪樽洒故人稀万里山花凝血泪,一溪流水作哀声悼念不闻亲教诲,情怀仍忆旧音容有中皆碑留遗范,无言敬奉寄哀思相逢至今犹可忆,旧游何处不堪愁桃华流水杳然去,清风明月何处寻千里吊君惟有泪,十年知已不因文凄凉云树愁千里,惆怅春风恨隔年终生俭仆留模范,一世勤劳传好风流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁往事昭昭传乡里,精忠耿耿在人间九泉有泪流知已,万户同声哭善人月霁风光人共仰,山颓木朽天添愁地下又添高士伴,生前原当古人看雨霖杏蕊流红泪,雪压松枝着素装从今不复闻謦亥,此后何堪忆笑容有灵为子孙成材,多德让后代继业老泪无多哭知已,苍天何要丧斯人千山不语齐俯首,万水呜咽共吹萧生前忠节似松凌凛雪,死后高风如月照长天忆杖履追随亮节清声犹在,帐老成调谢嘉言令德常存通用横批永垂不朽流芳百世遗爱千秋含笑九泉天人同悲永垂千古举世同悲留芳千古千古长存名垂青史千古流芳福寿全归典型宛在德及梓里名留后世松柏长青花凝泪痕水放悲声教诲永记风范永存常怀典范寄托哀思夜月鹃啼寿终正寝寿高德望光启后人泪洒凄凉严颜已逝名流后世兰摧玉折悲歌动地哀乐惊天典型宛在风木悲伤松柏风凋挥泪含悲苦雨凄风五夜风凄夜月鹃啼鹤驾西天含笑九泉痛切五中宝婺星沉淑德可风【挽男性】勤劳一生一别千古教子有方壮志常存重如泰山功业长存音容宛在功高德重松柏长青福寿全归千古流芳毕生忠厚典型足式驾返蓬莱青年楷模鹤归华表老成凋谢典型安仰骑鲸西归南极星沉蓬岛归真山阳闻笛大雅风云老成云亡前世典范,后人楷模百年三万日,一别几千秋名留后世,德及乡梓哀慕有余恸,瞻依无尽时一生行好事,千古留芳名天不遗一老,人已是千秋天不留耆旧,人皆惜老成高风传乡里,亮节昭后人壮梁悲落月,鲁殿圯灵光寿终德永在,人去范长存正喜春园共把盏,奈何南渍正销魂龙隐海天云万里,鹤归华表月三更鹤唳三更空月冷,鹃啼午夜咽风寒明月清风怀旧宇,残山剩水读遗书椿形已随云气散,鹤声犹带月光寒遗世文章多灼见,平生业绩足千秋骑鲸去后行云黯,化鹤归来霁月寒扶桑此日骑鲸去,华表何年化鹤来鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒人间未遂青去志,天上先成白玉楼平生壮志三更梦,万里西风一雁哀堪嗟驾鹤归华表,深痛骑鲸赴玉楼翠色和云悲夜月,鸿雁声哀月一轮箧里诗文疑谢后,梦中风貌似潘前事业已归前辈录,典型留与后人传春花正浓人已老,华年刚尽岁方新碧水青山认作主,落花啼鸟总伤神悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞称觞沿忆登堂事,挂剑难为过墓情三更月冷鹃犹泣,万里云空鹤自飞流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁月阶夜静蛩声切,竹院秋音鹤梦凉何日一梦飞蝴蝶,竟使千秋泣杜鹃明月清风怀入梦,残山余水读遗诗一趄风烛红霞敛,万古仪型碧草埋等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言大雅云亡梁木坏,老成凋谢泰山颓海阔天空忽悲西去,乌啼月落犹望现归浩气长存恩泽四海鹤驾西归福寿全归碧落黄泉未弭前思顿成永别,追寻笑绪皆为悲端秋水蒹蔚溯回往哲,青风桃李想象斯文秋色荒凉乔阴莫仰,愁云黯淡仙驭难回客燕思归悲添秋士,宾鸿信断梦杳仙乡梅蕊开时噩音忽至,蔚灰动处大梦难回蒲剑斩邪魔高千丈,榴花照眼血染双行高风送秋飞霜迎节,驾鹤上汉骖鸾腾天如此韶华青犹未老,何来噩耗人竟云亡生前忠节似松凌凛雪,死后高风如月照长天功勋盖世为举家同悼,精神不殒与事业长存貌杳音沉身归静府应无憾,儿悲女泣泪洒江天恸有余月照寒枫空谷深山徒泣泪,霜封宿草素车白马更伤情烟雨凄寞万里名花凝血泪,音容寂寞清溪流水是哀声驾鹤难回终隔云山家万里,骑鲸采石五百年明月重圆忆杖履追随亮节清声犹在,帐老成调谢嘉言令德常存时事伤心风号鹤唳人何处,哀情惨目月落乌啼霜满天沧海慨横流跨鹤空山归上界,少微惊隐曜啼鹃清夜哭先生挂剑若为情黄菊花开人去后,思君在何处白杨秋净月明时忆杖履追随直节清严犹在望,怅老成凋谢名贤言行未终篇月冷庚公楼直道至今犹可忆,星沉处士里旧游何处不堪悲沧海慨横流跨鹤空山归上界,少微惊隐曜啼鹃清夜哭先生挂剑若为情黄菊花开人去后,思君在何处白杨秋净月明时樽酒昔言欢烛剪西窗犹忆风姿磊落,人琴今已杳梅残东阁只余月影横斜齿德产推尊月旦有评慈惠常留众口颂,斗山今安仰风流长往典型堪作后人师【挽父亲】难忘手泽永忆天伦克颂先芬音容已杳德泽犹存风范永存恩未报惭为子,饮泣难消欲断肠慎终不忘先父志,椿影已随云气散倚门人去三更月,杏渺双亲无复见追远常存孤子心,鹤声犹带月光寒杳杳双亲无复见,哀哀两字不堪闻深恩未报惭为子,隐憾难消忝作人多感佳宾来祭奠,深悲严父去难留泣杖儿悲五夜寒,孤哀两字不堪闻翻检手泽昔日音容宛在,重拾旧字今生笑貌难寻情切一堂痛泪相看都是血,哀生诸子斑谰忽变尽成麻亲厌尘纷寿终正寝归蓬岛,儿慈手泽眼流双泪滴麻衣。
永远留存的其他表述关于形容表示永存的成语。
1、青山不老,绿水长存指经过的时间长久,比喻永存。
2、永存不朽朽:腐烂,磨灭。
指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。
3、永世长存永远存在4、过化存神过:经过;存:保存,具有。
圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
5、万古长存万古:千秋万代。
指某种好的精神或品德永远存在。
6、万年长存万年:久远。
指精神或品德永世长存。
7、与世长存和世界一起永远存在。
多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
8、懿范长存懿范:美好的风范。
美好的风范永远留存下去。
多用于称颂妇女的品德好。
9、永世其芳美德长存,永远流传。
10、浩气长存浩气:即正气,刚直正大的精神。
浩然之气永远长存。
11、立言不朽立言:指创立学说;不朽:永存。
创立的学说,永远能流传下去。
12、青山不老比喻永存。
也比喻时间久长。
13、名不常存标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。
把姓名事迹记载在历史书籍上。
形容功业巨大,永垂不朽。
14、极寿无疆指永存。
15、没而不朽没:同“殁”,死。
指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。
16、万古长新万古:千秋万代,永远。
永远是新的。
指某种好的精神或品德永远存在。
17、万古长春万古:千年万代,永远。
永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。
比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。
亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新18、遗恨千古千古:时间久远。
遗留的怨恨永远存在下去。
19、长春不老指长久生存,永不衰老犹言长生不老。
20、长生不死生命长存,永不死亡。
21、长生不老指长久生存,永不衰老长生:永生。
原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
22、万寿无疆疆:界限。
万年长寿,永远生存。
用于祝人长寿。
23、天长地久跟天和地存在的时间那样长。
形容时间悠久。
也形容永远不变(多指爱情)。
24、好景不常景:光景,时机。
美好的光景不能永远存在。
多用于对世事变迁的感叹。
25、好景不长景:境况,光景;长:长久。
美在人间永不朽——中国民间美术
张会玲
教学目标:
1、知识能力目标:
①、掌握“民间美术”的概念
②、理解“民间美术”的艺术特征
③、了解“民间美术”的形式表现
2、拓展目标:
①、认识学习“民间美术”的意义
②、丰富和发展学生的艺术创造力
③、培养学生探究学习的能力
3、情感提升目标:
培养学生喜爱民间美术,理解中华民族文化的博大精深,从而培养热爱本民族文化,包容多元文化的情感。
三、教学重、难点:
经过对本课内容的整体把握,结合新课标的要求,我把本课的重点放在:通过本课学习让学生①了解中国民间美术中有代表性的艺术样式;②理解民间美术的语言特征;③民间美术与民俗的关系。
由于学生对民间美术缺少完整的认识(学习之前),在生活中对民间美术也不是特别留意,在学习中必须让学完整掌握这些内容,这里存在一个从不懂到懂、从不理解到理解的问题,根据学生的实际情况我把教学的难点确定为:①民间美术的概念讲解与掌握;②民间美术特征的理解与掌握。
四、教具、学具的准备:
教学资源包括:①农村画室的“室画”(表现形式、内容);②民间的“守门狗”(雕塑);③海南木偶戏的人物雕塑;④大致坡的牛角雕作品;⑤文昌工艺厂的椰雕作品;⑥家俱雕塑;
五、教学过程设计:
经过对各种教学资源进行整合,我对本节课的教学过程初步设计如下:
1、复习温故:对前节课的学习内容进行复习。
2、导入新课:话锋转为:”我们今天要学习的内容是……进入新课学习。
3、探究活动一:提问引入问题,(在课前我布置了让大学生观察身边的民间美术活动),多媒体课件展示:请大家说一说你熟悉的民间美术.学生们涌跃回答,列举了农村室画、农村守门狗石雕、木偶戏的人物雕塑、牛角雕塑作品、椰雕、家俱雕刻、面塑、对联、风筝、黎苗族服饰织物……我也一边做即时的调整启发,课堂气氛活跃,参与面广.接下来老师进行小结:大家所讲的包含了民间美术的不同种类,概括起来民间美术的分类可以分为①剪纸,②年画,③刺绣,④玩具,⑤民间雕塑.
4、探究活动二:提问引入问题,多媒体课件展示:结合我们所看到的民间美术作品,大家想一想,民间美术的艺术语言特征?以及它们的表现形式是怎样的?请同学们结合课本讨论,我一边讲解启发.
讨论后要求学生表述……,接下来我进行小结,归纳“民间美术”的语言特征,以及形式表现……
5、欣赏活动:多媒体课件演示“民间美术”作品给学生欣赏,在课件中我采用古筝乐曲《高山流水》、《平湖秋月》做为背景音乐,目的是创设一种情感情景,让学生自然启动审美思维,我一边讲解,学生一边欣赏,让学生对身边的、本省的、乃至全国的(中华民族的)民间美术作品进行综合的欣赏。
6.探究活动三:多媒体课件展示讨论题:谈谈民间美术的造型特点;传统文人画的造型特点;西方传统绘画的选造型特点,三者有哪些区别?
学生回顾前面所学内容并讨论……我进行归纳.(这环节实现教学目标之中的第2.3项)
7.总结全课……。