2021届高三高考(岳麓版)历史一轮复习考点练习:夏商制度与西周封建
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课题:夏商制度与西周封建,大一统与秦朝中央集权制度的建立(岳麓版必修一第一单元,复习课) 考纲:1、商周时期的政治制度。
目标锁定:1.识记夏商时期的政治制度和西周分封制及宗法制的基本内容; 2.理解商朝内外服制度的特点和西周分封制、宗法制的特点与作用。
课时:2课时【知识存盘】单元知识线索:: 宗法制 和 分封制 中国古代政治制度(主要)封建社会(秦— 清): 专制主义中央集权制度 知识梳理:一、夏商周的政治制度 1、夏朝的公共权力:①夏朝是我国文明时代的开端,出现了凌驾于全社会之上的公共权力,出现了王位世袭制。
②夏朝的政治制度保留着氏族社会的许多特点。
2、商朝的内外服制度及政治的神权色彩:①商朝的主要政治制度是内服与外服制度,商王不同程度上具有支配内服与外服的实际权力,但对外服的控制力有限。
②商朝实行宗法制;神权与王权相结合。
4、中国早期政治制度的特点:神权与王权结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
【当堂检测】1.(2019课标全国,24)西周分封制在中国历史上影响深远。
下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是( )A.河南、河北B.湖南、湖北C.山东、山西 D .广东、广西2、(2019新课标I,24)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。
考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
这表明(C)A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度【考点】商周时期的政治制度【解析】解读材料信息,战国时期东方六国的墓葬仍然存在明显的等级差别,而秦国仅君主墓葬明显高于其余墓葬,这充分表明战国时期秦国率先由等级序列明显的分封制走向了中央集权统治,选择C项。
第1课夏商制度与西周封建练习一、单选题1.有学者把周王朝实行的某种制度称为“亲属等差递减制度”,并认为这一制度虽然不能根绝但至少成功地阻止或避免更多的阴谋、流血和战争,它的力量影响中国社会达三千年之久。
该学者评价的制度是()A. 世官制B. 嫡长子继承制C. 分封制D. 中央集权制2.西周时期,为了进行有效的统治实行了分封制度,其分封的对象包括()①王族②功臣③古代帝王的后代④平民。
A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④3.夏朝时候,由天下为公变为天下为家,这种家天下时代的开启,从政权更替的角度看是指()A. 九品中正制取代察举制B. 郡县制取代世官世禄制C. 王位世袭制取代禅让制D. 科举制取代九品中正制4.“家是最小国,国是千万家”。
中国古代家国同构的共性,成为国人深层次的文化心理密码。
这种现象与下列哪一制度相关()A. 宗法制B. 世袭制C. 分封制D. 禅让制5.王国维指出:“周人制度之大异于商者,……立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。
王国维认为周人制度主要满足了()A. 贵族等级特权的需要B. 同姓诸侯利益的需要C. 安定发展王室的需要D. 维护强化王权的需要6.周代王位继承制度一改“兄终弟及”为“父死子继”,然,王的儿子有嫡、庶之分,嫡子有长、幼之别,于是又规定“立子以贵不以长”、“立嫡以长不以贤”等。
该制度的核心标准是()A. 年龄长幼B. 贤良优次C. 出生贵贱D. 血缘亲疏7.公元前705年,周桓王带兵攻打郑国被打败,并被射中肩膊。
有人劝郑庄公趁胜追击,庄公夜间却派大员去慰劳桓王,并探问伤状。
这一现象反映出()A. 宗法制成为执政的基础B. 宗法关系有利于调和冲突C. 宗法制受到了严重挑战D. 分封关系已难以维系统治第 1 页8.如图为2019年入选《国家宝藏》的两件青铜器--商代皿天全方罍和西周大克鼎,它们分别是皿氏一族为祭祀父辈先人、大贵族克为祭祀祖父而铸造。
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高中历史考试对考试内容掌握程度的要求分为四个层次,从低到高依次为识记、理解、分析、综合。
a识记再认或再现重要的历史时间、地点、人物、事件、历史结论,不同历史时期的基本特征、基本线索及历史图表等历史基础知识。
b理解领会、领悟和解释重要的历史事件、历史概念、历史结论及不同历史时期的基本特征、基本线索等。
c分析分析、比较和概括相关历史知识,把握各历史知识之间的内在联系,区别其本质,概括其特点。
d综合对不同专题、课的相关的历史知识进行归纳、评析,运用唯物史观和所学知识、方法,说明论证相关问题。
一、选择题1.(2016•武汉期中检测)《礼记•礼运》把夏朝作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于夏朝以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是()。
A.禹死后启继位B.建立武装C.设置官职D.制定刑法2.(2016•安徽江南十校月考)《左传》载:“郑武公、庄公为平王卿士。
王贰于虢,郑伯怨王,王曰:‘无之’。
故周郑交质,王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
王崩,周人将畀(bi,给予)虢公政。
四月,郑祭足帅师取温之麦。
秋,又取成周之禾。
周郑交恶。
”材料反映出的实质是()。
A.周天子地位衰微B.分封制遭到破坏C.宗法制崩溃D.嫡长子继承制遭到破坏3.(2016•新课标全国卷]I)福建各地族谱中有大量关于人台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增、多。
这说明乾隆年间()。
A.族谱编修顺应了移民的需求B.大陆移民已在台湾安居繁衍C.内地宗族开始整体迁移台湾D.两岸居民正常往来受到阻碍4.(2016•西安质检)《中国社会通史•先秦卷》中说天是西周文献中出现频率颇髙的一个字,是周人的绝对权威。
周王的权力得之于天,天命是周人一种不可动摇的信仰。
”这体现了我国早期政治制度的特点是()。
1.周灭商后,实行分封制,如封神农之后于焦,封黄帝之后于祝,封帝尧之后于蓟,封帝舜之后于陈,时大禹之后于杞。
分封制()A.改变了中原地区的落后面貌B.有利于树立周王的贤明形象C.使最高统治者权力实现集中D.确立了王室贵族的特权政治2.《仪礼》记载:“与君言,言使臣;与大人言,言事君;与老者言,言使弟子;与幼者言,言孝悌于父兄;与众言,言忠信慈祥;与居官者言,言忠信。
”这反映了当时()A.贵族家庭的文化生活B.普通百姓的家规门风C.基本的伦理道徳规范D.生活礼仪的政治色彩3.西周时期官吏主要由贵族充任,各有封邑、禄田,无傣禄。
春秋末开始出现实物俸禄,至战国逐渐形成以粮食等实物为俸禄的制度。
俸禄制度的出现说明()A.官僚品级制己逐渐形成B. 士阶层受到诸侯重视C.贵族分封制度趋于瓦解D.周王室已经名存实亡4.西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一种延续到东周。
但秦国白襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。
这种现象()A.有利于社会的变革B.是由于秦国经济文化发达C.导致社会矛盾尖锐D.破坏了贵族的世袭的特权5.有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。
这说明西周社会在政治上()A.“天下为家”开始取代“天下为公B.建立了以血缘关系为基础的屮央集权C.宗族组织与政治系统截然分开D.具有家国同构、家国一体的特点6.商朝分封方国首领为侯、们,方国依旧自然分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。
这种“分封”的变化()A.形成了君主专制的统治秩序B.确立了血缘情感统治的主要方式C.实现了屮央对土地的直接控制D.破坏了原有的社会血缘组织结构7.周朝建立,大肆分封。
基础夯实1.相传禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,并拥有军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力。
“公共权力”主要是指()A.王位世袭制度B.夏王的地位和权力D.外服臣服于内服,并拥有“军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力”,说明夏朝时已经出现了国家政权,故选C项。
2.下列君王中,每日必占卜,遇事必占卜的最有可能是()A.周王B.商王D.夏王,商王每日必定要占卜,遇事也必定要占卜,其通过垄断神权以强化王权。
3.《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……”文中“西周的创制”是指()A.王位世袭制B.分封制C.禅让制“而‘共主’名义下的地方分权体制”,结合所学知识,可知西周实行分封制,即以周王的名义“授土”“授民”,使周的亲族、姻亲和功臣在新占领地建立了一批新兴国家。
故B项正确。
4.《国语·鲁语上》曰:“先王制诸侯,使五年四王、一相朝(规定每五年要派使臣觐见天子四次,诸侯亲自朝见天子一次)。
终则讲于会,以正班爵之义,帅长幼之序,训上下之则,制财用之节,其间无由荒怠。
”这主要表明“先王制诸侯”()A.以血缘关系为核心B.具有制度性保障D.提高了行政效率,故B项正确。
材料的意思是说天子规定诸侯每五年要派使臣觐见天子四次,诸侯亲自朝见天子一次,事毕就集中在一起讲习礼仪,用以厘正爵位的尊卑,遵循长幼的次序,明确上下的法度,确定纳贡的标准,在这期间不能缺席或怠慢。
材料没有反映血缘关系,故A项错误;按照材料意思,礼乐制度是维护君臣关系的一种外在手段,不能视为基础,故C项错误;材料与提高行政效率无关,故D项错误。
5. “单就宗教而言,周人还有一点与殷人大不同,祖先的世界与神的世界逐渐分离,成为两个范畴的问题。
”这集中体现了西周实行的()B.分封制C.宗法制D.井田制,与商代“重神”相比,周代更加重视利用血缘关系来巩固政权,“祖先的世界与神的世界逐渐分离”,逐渐演化出完整的宗法制,选C项。
2021-2021岳麓版高中历史必修一第1课夏商制度与西周封建同步测试一、单选题1.秦朝设立的中央官职中,“掌承天子,助理万机”的是A. 太尉B. 丞相C. 御史大夫D. 郡守2.秦始皇所创立的皇帝制度,既是对前朝制度的否定,也受到了前朝制度的影响,这些制度是()①郡县制②王位世袭制③分封制④嫡长子继承制A. ①②B. ②③C. ①③D. ②④3.秦始皇所创立的皇帝制度,继承了商周形成的()①郡县制②王位世袭制③分封制④嫡长子继承制A. ②④B. ②③C. ①③D. ①②4.我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。
“灋,刑也,平之如水,从水;鹰,所以触不直者去之,从去。
”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罚罪之意,也有规范之意;“鹰”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿,善断是非曲直。
上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求不包括( )A. 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求B. 法律富含着公平正义的神圣意蕴C. 法律具有至高无上的地位D. 法律体现了君权神授的思想5.历史学家钱穆形容分封制为:“鲁、齐诸国皆伸展东移,……。
周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。
”其主要含义是( )A. 西周重视对殷商遗民的防范B. 镐京与宋成为两大政治中心C. 西周疆域向南北方向扩大D. 突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位6.嬴政时“天下之事无大小皆决于上”,这突出体现了秦朝政治制度的特点是()A. 严格的等级制B. 浓厚的部族色彩C. 秦始皇非常勤政D. 权力高度集中7.顾炎武曾说:“国家取州县之财,纤毫尽归之于上,而吏与民交困,遂无以为修举之资。
”他批评的是中国古代哪项政治制度()A. 中央集权制度B. 科举选官制度C. 郡国并行制D. 监察制度8.据《秦律·置吏率》记载,秦朝时国家任免官史虽有统一的固定时间,但也可随时调换或补缺。
2019届岳麓版高中历史必修一模拟题:第1课夏商制度与西周封建学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.春秋以前,“天”被尊为最高神,是人类的监视者、执法者。
春秋时期,祭神祀鬼虽仍是“国之大事”,而“天之爱民甚矣”。
对此合理的解释是A.祭祀活动巩固了宗法制度B.政治演变发展了天人关系C.天道权威萌发了民本思想D.神权观念强化了贵族政治2.史学家张荫麟说:“在一个王室属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主。
”依据史实判断这样的社会实行A.小国寡民的民主政体B.皇权至上的集权制度C.天下共主的封国体系D.元老执政的共和体制3.《史记》载:“成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。
管叔、蔡叔髃(yú)弟疑周公,与武庚作乱,畔周。
周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。
以微子开代殷后,国于宋。
”材料旨在说明A.周代分封先代贵族以维护统治秩序B.周初统治尚不稳固分封制受到冲击C.西周初期中央集权雏形已开始出现D.宗法秩序受到冲击周天子权威衰落4.在我国古代传统家族观念中,有长兄如父”“无父从兄”“幼子不如长孙”的说法,这反映了中国古代A.家族社会和睦B.贵族王位世袭C.宗法观念浓厚D.分封等级森严5.钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。
其中对“重心”的理解正确的是A.宗法制B.分封制C.郡县制D.行省制6.“君王自命‘天子’,君王驾崩,君统不辍,由其嫡长子自然承袭,如是者不绝。
父家长在家庭内是一把手,君王是国家的一把手,且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。
”这段材料所表达的主旨是A.君权神授,皇位世袭B.君父同伦,家国同构C.强干弱枝,中央集权D.男尊女卑,君父一体7.西周甚至春秋早期,不但各诸侯国与周王朝之间,就是一些相距遥远的诸侯国之间的青铜等器物,在形制、纹饰和工艺上都表现出很强的一致性。
1.1 夏商制度与西周封建关键能力·素养提升考点一分封制和宗法制探究1 统一性和分散性并存的分封制史料一发现问题:(1)据史料一指出图示中同姓封国与异姓封国相比在数量与地域分布上呈现出什么明显特点,这些特点体现出西周统治者怎样的统治策略?(时空观念)【解读】①从图中文字信息分析数量上的特点,由“周王室贵族”“武王弟”“成王弟”“周公长子”可知,西周封国的主体是同姓亲族。
②从图示封国地域分布来看,同姓封国多居于富庶之地或战略要地。
提示:特点:同姓亲族是分封主体;同姓亲族的封地居于富庶之地,或居于战略要地。
统治策略:以亲制疏,将血缘内聚力转化为政治向心力。
史料二西周以同姓兄弟或亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像“掺沙子”。
分封出去的邦国……实行贵族世袭统治,地方有实权。
……西周政治体制明显是二元,而不是一元的。
——王家范《中国历史通论》发现问题:(2)根据史料二,分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。
这一举措对西周政治体制产生了什么影响?(时空观念、历史解释)【解读】史料二中第一句话体现了分封制下的诸侯国与原有邦国的不同;第二、三句话说明分封制下地方诸侯拥有较大的权力,对后世产生深远影响。
提示:加强对地方的管理。
形成了二元体制。
史料三……总体看来,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》发现问题:(3)依据史料三并结合所学知识,评价此史料的观点。
(唯物史观)【解读】史料三说明了各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。
提示:西周的分封制一定程度上形成了“天下共主”拱卫王室的局面,但由于其地方诸侯独立性强,易形成割据势力,随着生产力的发展,分封制瓦解。
探究2 血缘维系的宗法制史料一发现问题:(1)据史料一并结合所学知识,归纳宗法制的特点。
(史料实证、历史解释)【解读】史料一中图片及“宗庙”“祖庙”“家族”等信息说明宗法制是以家族为中心,按血缘关系远近区别亲疏的制度。
课时·考点梯度练基础训练——练熟主干知识1.《左传》记载:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。
”这反映出西周政治是() A.神权政治B.皇权政治C.族权政治D.官僚政治答案 C解析材料信息表明,西周初年,实行分封制,分封的诸侯国多为兄弟之国和“姬姓之国”,体现了明显的血缘关系,体现了宗法制的特点,宗法分封制属于以血缘关系为纽带的族权政治,故选C项。
材料没有体现神权政治,皇权政治和官僚政治是秦朝正式确立的。
2.《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。
一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。
”这段材料反映的历史现象是() A.西周初期分封制B.战国时期兼并战争C.西周末王室衰微D.春秋时期诸侯争霸答案 A解析材料体现了天子对诸侯具有较强的约束力,选择A项。
3.《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
”这种规定的不同反映的是() A.宗法等级制B.皇权专制C.中央集权制D.分封制答案 A解析本题考查历史识记和再现能力。
宗法制实施的目的是为了维护奴隶社会的有序统治、等级差别,根据材料用词“崩、薨、不禄、卒、死”,体现死者社会地位逐步递减,故选A。
4.王国维认为:“商人无嫡庶之制,故不能有宗法。
”对此理解正确的是() A.商代没有实行分封制B.嫡庶之别是宗法制的核心内容C.商王由贵族推举产生D.商人地位低贱不能适用宗法制答案 B解析本题考查材料信息的分析与解读能力。
宗法制的核心是嫡长子继承制,血缘关系区分嫡庶来分配政治权力,B项正确。
A项“没有实行分封制”说法与史实不符;C项“推举”说法错误;题干中的“商人”并不是指经商之人,D项是对题干的曲解。
5.西方学者马克斯·韦伯认为,“秦王当了皇帝以后……建立了一个真正的专制制度,取代了古代的神权封建秩序”。
其中“封建秩序”对应的是() A.分封制B.宗法制C.郡县制D.中央集权制度答案 A解析本题考查学生对中国古代的政治制度理解能力。
第一单元中国古代的中央集权制度第1课夏商制度与西周封建1.《尚书》记载“有夏(夏朝)多罪||,天命殛(ji||,杀死)之”“商罪贯盈||,天命诛之”||。
这反映了夏商时期()A.政权更替频繁B.神权与王权相结合C.尚未实现高度集权D.世袭制度遭到废弃解析根据题意||,夏商多罪||,均是天命诛之||,体现了在中国古代早期神权和王权相结合||,故B项正确;题目中并未涉及政权更替频繁和集权现象||,故A、C两项错误;世袭制度是指父死子继、兄终弟及||,题目中并未体现||,故D项错误||。
答案:B2.据史料记载:“昔武王克商||,光有天下||,其兄弟之国者十有五人||,姬姓之国者四十人||。
”这说明西周分封制的主要对象是() A.先代贵族B.少数民族首领C.王族D.功臣解析:周王室姓姬||,兄弟与姬姓都属王族||,故C项正确||。
答案:C3.维系中国古代宗法制的纽带是()A.血缘关系B.地缘关系C.上下级关系D.君臣关系解析:宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度||。
所以||,维系中国古代宗法制的纽带是血缘关系||。
答案:A4.下图所反映的我国古代政治制度是()A.宗法制B.皇帝制C.分封制D.监察制解析:题目中的图片反映的是大宗和小宗的关系||,反映了西周的宗法制度||。
答案:A5.《礼记·王制》:“衣服有制||,宫室有度||,人徒有数||。
丧祭器用||,皆有等宜||。
”文中所反映的是()A.宗法制度B.礼乐制度C.内外服制度D.分封制度解析:由“丧祭器用||,皆有等宜”可判断材料反映的是表示等级制度的典章制度和礼仪规定||,即周礼||。
答案:B6.阅读下列材料:材料一王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里||,公侯之田方百里||,伯七十里||,子男五十里||。
——《礼记·王制篇》材料二天子适诸侯||,曰巡狩;巡狩者||,巡所守也||。
诸侯朝于天子||,曰述职;述职者||,述所职也||。
《夏商制度与西周封建》教材习题答案解析解析与探究探究提示:通过分封,西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级秩序。
通过宗法制确立了大宗和小宗层层相属的体系。
周人血缘纽带与政治关系结合起来,分封制和宗法制下的西周社会结构具有政权与族权合一的特点。
解析:材料一反映了宗法制下西周社会的等级秩序和贵族子弟地位的确立方式。
材料二反映了分封制度下不同等级的隶属关系。
自我测评1.参考答案:①商代的附属国是聚族而居,以血缘关系为纽带;西周新兴封国已开始打破血缘界限,人口结构复杂,由周人、土著居民、外迁殷人以及其它的部族混合而成。
②商代的附属国居于边地;西周主要的新兴封国地处要冲,与保持原有状态的血缘方国相比具有明显的优势。
③商代附属国的统治者是商族以外的部族首领;西周新兴封国的统治者主要是西周的王族、功臣和姻亲等,与王室有着密切的联系。
解析:首先弄清“商代的附属国”和“西周的诸侯国”的基本特点,主要从人口结构,在国家中的地位和与王室的关系等方面着手进行分析。
2.参考答案:①在西周宗法制度下,无论周王、诸侯,还是卿、大夫和士,都实行嫡长子继承制度。
嫡长子是土地、财产和权力的继承者,有主祭祖先的特权,地位最尊贵。
嫡长子也被称为宗子。
由嫡长子传宗继统的这个系统称为大宗。
②嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。
③内服是商人本族的活动区域。
④外服是商族以外的附属国。
商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。
由此,商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支配与被支配的关系。
解析:注意大宗的主要特点:A.一般情况下,是嫡长子。
B.是土地财产、和权力的继承者。
C.有祭祖的特权。
内外服联盟,是商代政权的显著特点。
3.提示可以用教材第11页关于周礼对贵族饮宴的规定加以说明,也可以查阅周礼对歌舞等的规定加以说明。
本题的主要功能在于锻炼运用史料的能力。
活动建议提示:“执”字甲骨文形状像一个戴着手梏,“圉”字像戴着手梏的人被关进监狱,这两个字反映了商周时期已经出现了监狱等国家机器;“王”字像一个立于天地之间的高大的人,说明王权的强大;“臣”字像一只竖立的眼睛,说明臣下对上级俯首顺目;“劓”字像用刀割鼻子,“刖”字像锯断人的一脚,这两个字反映出当时有残害肢体的刑罚;“巫”字的形状反映出当时祭祀、占卜活动频繁。
第1讲夏商制度与西周封建(建议用时:40分钟)一、选择题1.商周时期对异族群体的经略方式存在差异,商人与异族建立的多是一种或稳定或不稳定的联盟关系,而周人则直接将姬姓贵族分封到这些异族聚居区。
这一变化旨在( ) A.加强中央集权B.强化贵族专权C.维护统治秩序D.增进文化认同解析:选C。
由材料“周人则直接将姬姓贵族分封到这些民族聚居区”可知,周人通过同姓与异姓的交错杂居达到维护统治秩序的目的,故选C项;商周时期并未实现中央集权,排除A项,材料强调的是分封制,而非贵族专权和增强文化认同,排除B、D两项。
2.西周的诸侯不仅要保持自身群体内部的团结,还要深入土著居民之中,更须与周王室保持密切的关系,以为藩屏。
这说明分封制( ) A.有利于周朝统治的巩固B.实现中央对地方直接管理C.避免了宗族内部的冲突D.弥合族群之间的巨大差异解析:选A。
西周诸侯对内保持团结,对下控制,对上承担各种义务,这有利于周朝统治的巩固,故选A项;郡县制实现了中央对地方垂直管理,排除B项;“避免了”的说法过于绝对,排除C项;西周诸侯保持自身群体内部的团结不能说明分封制弥合了族群之间的巨大差异,排除D项。
3.(2020·浙江杭州期末)吕思勉在《中国制度史》指出:“封建之道,盖有三端,慑服他部,责令服从,一也。
替其酋长,改树我之同姓、外戚、功臣、故旧,二也。
开辟荒地,使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉,三也。
”由此可知,西周“封建之道”( ) A.传承了商朝的统治体系B.集中在黄河中下游地区C.形成三类不同等级地位的诸侯国D.扩大了周文化的影响力解析:选D。
材料反映了西周分封制的三个作用,由此可推知分封制改变了原来地方的管理体制,推行周王的政策,扩大了周文化的影响力,故选D项;从材料“替其酋长,改树我之同姓、外戚、功臣、故旧”可知,西周没有传承商朝的统治体系,排除A项;材料没有涉及西周的统治区域,不能得出西周分封集中在黄河中下游地区,排除B项;材料反映的是分封制有三个作用,不是形成三种不同等级地位的诸侯国,排除C项。
第1课:夏商制度与西周封建1.历史上,关于夏朝存在着很多争议。
有人认为:夏是一个部落联盟性质的国家,但是根据中国马克思主义史学原理来看,夏朝应定性为一个奴隶制国家,因为该时期( )A.自禹至桀袭14世,共传17君,历四五百年B.有一定数量的青铜和玉制的礼器,文物价值非常高C.大禹的父亲鲧,是传说中第一个筑城的人D.广泛使用金属工具,文字发展成熟2.《三字经》中讲道:“夏(禹)传子(启),家天下,四百载,迁夏社。
”这主要反映出在夏朝出现了( )A.社会等级制度B.内服外服制度C.王位世袭制度D.财产私有制度3.西周的礼仪中常有射箭活动,箭靶上面有各种兽头,天子的是熊头,诸侯的是麋鹿头,卿大夫的是虎、豹头,士的则是猪头,以显示地位的尊卑。
从中可知西周实行( )A.禅让制B.世袭制 C.宗法制D.郡县制4.周公把商贵族微子启分封到宋,同时又在宋周围分封同姓诸侯。
周公这样做的目的是( )A.与商贵族共掌天下B.拉拢并控制商贵族C.巩固中央集权体制D.确立自己的专制权威5.相传禹曾铸九鼎于荆山之下,并拥有军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力。
“公共权力”主要是指( )A.王位世袭制度B.夏王的地位和权力C.国家政权产生D.外服臣服于内服6.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独占五十三人。
”由此可知,西周分封制的主要依据标准是( )A.功绩B.品德C.血缘关系D.才能7.《中国大百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。
”这说明宗法制( )A.有效维系了西周统治秩序的稳定B.按照宗族组织原则组建地方政权C.体现了血缘关系同政治关系的结合D.实现了国家政治权力的高度集中8.《甲骨文合集》记载:商王去占卜,问下旬有没有灾祸降临。
占卜师说卜象显示了不好的征兆。
不久有人向商王报告说,益(地方名)逃走了12个奴隶。
夏商制度与西周封建一、选择题(共12题,每小题4分,共48分)1.(2020·武汉模拟)《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服(“服”即“服侍天子”),邦外侯服,侯、卫宾服,蛮、夷要服,戎、狄荒服。
”据此推断,西周时管辖“甸服”之地的是( )A.周天子B.诸侯王C.卿大夫D.士2.西周,从姬姓与姜姓封国迁移的路线来看,均由河南移往更东方或南方的新领土,为周王室建立新的藩屏。
由此可知分封 ( )A.加强了君主专制的权力B.强化了中央集权统治C.推动了地域经济的开发D.推动了西周政权建立3.辽宁喀左、北京房山发现了一批西周初期的燕国铜器,江苏丹徒也发现了西周初期宜国铜器。
此材料有利于说明( )A.分封制加强了中央对地方控制B.分封制扩大了中原文化的影响C.西周燕国宜国冶铜业比较发达D.西周形成众星拱月的政治格局4.商王盘庚在对臣民训话时说:“你们必须专心地听从商王的意见,不能为其他人的意见所蒙蔽。
我为你们向上天祈求,使你们能够继续生存下去,我不是要用我的威势去压迫你们,我是为了养育你们。
”这说明商朝后期 ( )A.形成了较系统的政治理论B.已经形成了民本思想C.具有浓厚的民主平等色彩D.已出现王权至上观念5.(2020·绵阳模拟)商人尚鬼,认为鬼神主宰万事万物,唯有商王能受其感应;周人则认为“天命靡常,唯德是辅”,“民之所欲,天必从之”。
这一解释意在说明( ) A.新政权统治的合法性B.商人的主要活动就是祭祀C.商人从未实行过德治D.宗教迷信是商灭亡的根源6.商代方国臣民为各地方伯所有,不为商王所拥有。
西周以后,诸侯及贵族所有的臣民在名义上都逐渐属于周王所有。
这一变动( )A.巩固了中央集权B.确立了贵族特权C.冲击了封建统治D.强化了统治秩序7.(2020·宁德模拟)西周晚期周王的婚姻状况表(部分)据上表可知,西周晚期 ( )A.一夫多妻制开始盛行B.周王室通过政治联姻维系统治C.周文化传播范围扩大D.周天子天下共主地位得到加强8.先秦时期的中国将对图腾的崇拜转化为对祖先的崇拜,将英雄与祖先重合,将祖先英雄化和神化;而后又发展为对祖宗的崇拜。
该变化有利于 ( )A.弱化神权的影响B.中央集权制的建立C.土地私有制的确立D.宗族观念的强化9.(2020·安庆模拟)西周时期,许多彝铭(刻在青铜器上的文字)载有“铸兹宝簠,以享以孝于大宗皇祖、皇妣、皇考、皇母”和“其万年子子孙孙永用享孝于大宗”等内容。
这些铭文反映了当时( )A.宗法关系与皇权相结合B.血缘关系影响政治生活C.祭祀旨在宣扬君权神授D.僭越周礼的行为被遏制10.《资治通鉴》记载:“赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤。
将置后,不知所立。
乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:‘谨识之。
’三年而问之,伯鲁不能举其辞。
求其简,已失之矣。
问无恤,诵其辞甚习。
求其简,出诸袖中而奏之。
于是简子以无恤为贤,立以为后。
”这说明春秋时期( )A.血缘关系亲疏不再作为权力分配的依据B.宗法制已经受到了一定程度的挑战C.世官制已经遭到一定程度的破坏D.嫡长子继承制已经难以稳定政治秩序,所以立贤不立长11.(2020·南昌模拟)钱穆认为:“西周封建……实是当时以军事和政治相配合,而又能不断地动进的一种建国规模。
……由一个中心向外扩展,由上层的政治势力来控制各地的社会形态。
”据此可知, 西周封建( )A.以政治和军事为纽带B.有利于中央控制地方C.带有侵略性和扩张性D.有利于奠定中国版图12.夏、商都城往往以宫城为中心,宫室组群沿中央轴线作对称布置,官舍、民居、作坊、道路等环绕其周围。
凡是宫室建筑都建于地面土阶之上,而且没有当时一般民居的半穴居或穴居形式。
这反映出当时 ( )A.礼制观念影响城市建设B.城市布局体现皇权至上C.古代都城模式已经定型D.经济发展水平极端低下二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)13.自古以来,我国民间十分重视修订“家谱”。
阅读下列材料,回答问题。
材料一家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。
流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。
“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二在现代的侨乡家谱中,普遍记录了不同时代出洋人的姓名、出洋时间与原因、同故乡故国的联系与贡献等内容。
有些还辟有专章、专传介绍,这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。
有人对福建省的家谱资料进行研究,了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。
材料三梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄,平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。
”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
(1)依据材料一,并结合所学知识,简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。
简述家谱在中国传统社会发展中的作用。
(14分)(2)依据材料二,并结合现实,分析家谱在当今的作用。
(6分)(3)依据上述材料,说说如何辩证地看待家谱的学术价值。
(5分)14.阅读材料,回答问题。
材料从整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。
自秦以后的中国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治呈现出诸多特征,这些特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。
中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治又一特色。
——石培华《中国历史纵与横》归纳材料中观点并进行评述。
(要求:观点明确,逻辑严密,表述清楚)答案一、选择题(共12题,每小题4分,共48分)1.(2020·武汉模拟)《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服(“服”即“服侍天子”),邦外侯服,侯、卫宾服,蛮、夷要服,戎、狄荒服。
”据此推断,西周时管辖“甸服”之地的是( )A.周天子B.诸侯王C.卿大夫D.士【解析】选A。
西周时以王畿为中心,按相等距离作正方形或圆形边界,依次划分区域为“甸服”“侯服”“宾服”“要服”“荒服”,合称“五服”。
根据“邦内甸服”可知“甸服”是王畿,王畿归周天子管辖,故A正确;诸侯王管辖周天子分封的土地,故B错误;卿大夫管辖诸侯分封的土地,故C错误;士管辖卿大夫分封的土地,故D错误。
2.西周,从姬姓与姜姓封国迁移的路线来看,均由河南移往更东方或南方的新领土,为周王室建立新的藩屏。
由此可知分封 ( )A.加强了君主专制的权力B.强化了中央集权统治C.推动了地域经济的开发D.推动了西周政权建立【解析】选C。
西周时期,天子没有形成专制权力,故A错误;西周时期,地方有相当大的独立性,故B错误;材料中提及姬姓与姜姓封国由河南(中原地区)移往远方,为周王室建立新的藩屏,并开发边远地区,故C正确;西周建立后,周武王最先进行分封,其后周公进一步进行分封,故D错误。
3.辽宁喀左、北京房山发现了一批西周初期的燕国铜器,江苏丹徒也发现了西周初期宜国铜器。
此材料有利于说明( )A.分封制加强了中央对地方控制B.分封制扩大了中原文化的影响C.西周燕国宜国冶铜业比较发达D.西周形成众星拱月的政治格局【解析】选B。
西周的分封制层层分封,形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的统治阶级等级制度,分封的是土地和人民,被分封者在自己的领地上享有世袭统治权,不利于加强中央对地方控制,故A错误;题目中提到在辽宁、北京、江苏都发现了铜器,铜器是西周时期中原文化的表现形式之一,故B正确;冶铜业发达需要借助分封制才得以推广,C说法不足以表达题意,故C错误;西周形成众星拱月的政治格局在材料中不能体现,故D错误。
4.商王盘庚在对臣民训话时说:“你们必须专心地听从商王的意见,不能为其他人的意见所蒙蔽。
我为你们向上天祈求,使你们能够继续生存下去,我不是要用我的威势去压迫你们,我是为了养育你们。
”这说明商朝后期 ( )A.形成了较系统的政治理论B.已经形成了民本思想C.具有浓厚的民主平等色彩D.已出现王权至上观念【解析】选D。
材料强调臣民对商王的服从和宣扬君权神授,不能说明政治理论形成系统,故A 错误;民本思想强调统治者关心百姓生计,故B错误;商王强调臣民对其服从体现了等级思想,故C错误;臣民对商王的绝对服从体现了王权至上的观念,故D正确。
5.(2020·绵阳模拟)商人尚鬼,认为鬼神主宰万事万物,唯有商王能受其感应;周人则认为“天命靡常,唯德是辅”,“民之所欲,天必从之”。
这一解释意在说明( )A.新政权统治的合法性B.商人的主要活动就是祭祀C.商人从未实行过德治D.宗教迷信是商灭亡的根源【解析】选A。
周人认为天命无常,只选有德的人作为辅助,顺应民意,民意即天命,其目的在于说明武王伐纣是顺天应民,阐明新政权的合法性,故选A;商人尚鬼并不等同于商人的主要活动就是祭祀,排除B;“从未”说法绝对,排除C;宗教迷信是商灭亡的“根源”违背史实,商亡于暴政,排除D。
6.商代方国臣民为各地方伯所有,不为商王所拥有。
西周以后,诸侯及贵族所有的臣民在名义上都逐渐属于周王所有。
这一变动( )A.巩固了中央集权B.确立了贵族特权C.冲击了封建统治D.强化了统治秩序【解析】选D。
商朝和西周时期还没有中央集权制度,故A排除;贵族特权并不是开始于西周,故B排除;商朝和西周时期还没有进入封建统治时期,故C排除;材料反映原来只属于地方方国的臣民也成为周天子的臣民,由此可知有利于天下共主局面的形成,加强了中央对地方的管理,故D正确。
7.(2020·宁德模拟)西周晚期周王的婚姻状况表(部分)据上表可知,西周晚期 ( )A.一夫多妻制开始盛行B.周王室通过政治联姻维系统治C.周文化传播范围扩大D.周天子天下共主地位得到加强【解析】选B。
从西周晚期周王的婚姻状况表中可以看出周王的对象出身于不同的诸侯国,这说明周王室通过政治联姻维系统治,故选B;“开始”的说法错误,中国一夫一妻多妾制始于黄帝尧舜,排除A;材料强调周王的政治联姻而不是周文化的传播,排除C;西周晚期周王通过政治联姻维系统治说明其天下共主地位削弱,排除D。
8.先秦时期的中国将对图腾的崇拜转化为对祖先的崇拜,将英雄与祖先重合,将祖先英雄化和神化;而后又发展为对祖宗的崇拜。