第一讲社会学的功能（描述性功能、解释性功能、预测性功能）一、理论意义对社会现象进行合理客观的描述，很多人会用自己的利益或感情区评判社会现象，有失公正，社会学家在价值中立原则的指导下会更加客观的去描述社会现象，给社会一个参照。
第一，对社会现象进行理论解释。
在社会发展过程中，各种新情况，新问题，是不断出现的，社会学理论可科学的正确的认识评价这些社会现象第二，预测未来的发展趋势。
社会学能够对当今社会的经济政治文化等系统的了解和研究，预测未来社会的发展状况。
第三，对不同的观点划清理论界限。
在社会学的研究中，存在着不同的理论，有的符合实际，有的不合实际，故要获得正确的理论知识，必须对各种观点进行比较分析，将错误的观点出去，划清理论观点界限。
第四，加强自身理论建设。
中国社会学起步比较晚，学科体系的构建还不够完善，这需要我们借鉴国外社会学理论中的一些价值理念。
二、实践意义第一，为正确的社会政策的制定提供客观依据。
第二，有助于社会的秩序与稳定第三，有助于社会问题的科学正确的解决第四，为社会工作和社会管理提供必须的社会学知识第五，为每个人提供一个人是和了解社会的新视角第二讲什么是主文化，亚文化，文化中心主义，文化相对主义，文化滞后？主文化：在社会上占主导地位，为社会上多数人所接受的文化亚文化：社会上部分成员所接受的或为某一社会群体的特有的文化亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗。
从发展的角度看，主文化与亚文化的区分不是绝对的，两者都在发生变化，也可能互相转化。
主文化可以转变为不占主导地位的亚文化，亚文化也可以转变为占主导地位的主文化。
对于主文化或亚文化的性质或是非曲直只能具体问题具体分析。
新兴的、符合历史发展方向的文化，在开始时常常不是主文化，而仅是一种亚文化，但由于它有发展前途，往往最终上升为主文化。
因此，仅凭主文化、亚文化的地位并不能判断其性质，只能根据它们在社会上所起的作用对它们作出判断。
文化中心主义：亦称种族中心主义，指各个国家、各个民族都常有一种倾向，常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为模式看成是最好的，是优于其他人的文化相对主义：它认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，每一种文化模式都有其存在的合理性，没有优劣之分在研究文化变迁的特性时，美国社会学家威廉·奥格本提出了“文化堕距”的理论，亦即文化滞后。
