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教育学易混淆知识点近日，参与教招学习的小伙伴纷纷和教师埋怨：教育学开篇第一章的人物多、思想乱、著作杂。
面对这纷繁杂乱的教育学人物及其著作和思想，毕竟该如何进展的学习呢?那么，今日教师就以我们教育学中的“杠精”人物杜威为例，来给大家传授一些学习教育学人物的法宝。
由于杜威的教育观点和赫尔巴特、斯宾塞、陶行知的教育观点纷纷相左，所以他当之无愧的成为我们教育学中的“杠精”人物。
一、人物的地位杜威是美国有用主义哲学的创始人、现代教育的代表人、“儿童中心”代表人。
1.有用主义哲学创始人：杜威强调从做中学，注意直接阅历的获得，而不是一味的追求书上的理论学问，所以被称为是有用主义哲学的创始人。
2.现代教育的代表人：杜威解决了传统教育的三大问题，教育与社会相脱离、教育与儿童相脱离、理论与实践相脱离，并因此提出了“新三中心”，被称为是现代教育的代表人。
3.“儿童中心”代表人：源于杜威提出了三中心论：儿童中心、阅历中心、活动中心。
二、著作及其地位杜威的著作主要有：《民主主义与教育》、《我们怎样思维》、《阅历与教育》、《我的教育信条》。
三、教育观点 (一)教育的本质 1.教育即生活杜威认为教育的目的在于教会儿童进入社会生活的技能和技巧，从而帮忙儿童更好的适应目前的生活的状态。
因此，他反对斯宾塞的教育目的：教育为人们将来的完满生活做预备。
所以从社会学的角度提出“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。
”在他看来，应当让儿童在自我的学习中获得生活的乐趣，而不应当给教育施加一些外在的功利和目的，使之成为束缚儿童成长的工具。
所以杜威既是“教育适应生活说”的代表者同时也是“教育无目的论”的提倡者。
2.教育即生长正是由于杜威批判了“教育预备生活说”，所以他从“儿童中心”的角度动身，提出了教育最原始的目的就在于促进儿童身心安康的进展，从儿童的自我兴趣动身，通过外部的社会环境的积极协作，实现儿童的欢乐成长和自我价值的真实满意。
3.教育即阅历的改组和改造杜威认为教育的实质就在于把儿童头脑中原有的学问阅历重新进展加工和完善，使其更加准确化和标准化。
杜威教学思想汉语言091 叶子5133约翰·杜威（1859-1952）是美国教育史上最著名的教育家，哲学家，实用主义哲学创始人之一，功能心理学先驱，美国进步教育运动的代表，近代美国教育思想家，实用主义哲学家。
他一生始终不渝地对现代教育进行着探索，在理论和实践紧密结合的基础上构建起实用主义教育思想体系。
从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，"教育即生活"和"学校即社会"。
阅读了杜威的教育理念，让我有很深的感触，也将其与中国的教育状况进行对比，引发了一些思考，因此我向大家推荐杜威的教育理念。
下面我就介绍一些杜威的主要教育理念，和我的感想。
杜威的教育思想主要有以下特点：“教育即生活”杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
他说：“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
”因此，最好的教育就是“从生活中学习”，“从经验中学习”。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
这样的思想换句话说就是教育的本质就是生长和生活。
在杜威眼里教育并不是单单的指我们的学校教育，教育的实质是贯穿我们生活的各个方面，是我们人生的一部分。
而现在我们普遍的教育史忽视了家庭教育这个第一阵地，我们忽视了生活中可以给孩子的一些潜移默化的教育。
我们都普遍的认为教育是学校的事，回家后更主张孩子休息，放松。
其实从劳逸结合的角度讲这是正确的，但是我们其实也可以让孩子在玩中学习，这样也许孩子会记得更牢，更乐意去接受。
所以我觉得要做一个有心的家长。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。
”“在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
”在这点上我深有体会，因为我父亲喜欢音乐，从小他就为我选择了二胡这个乐器，四年的学习中我是无不充满痛苦的。
实⽤主义哲学家——约翰·杜威实⽤主义哲学家——约翰·杜威⽣平与经历约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实⽤主义哲学的创始⼈之⼀，功能⼼理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
近代美国教育思想家、实⽤主义哲学家，恐怕没有⼀个能够⽐得上杜威对美国及世界教育思想与实施，有其深远的影响及⽆与伦⽐的贡献。
杜威不仅是⼆⼗世纪中的⼀位哲学家，教育家，⼼理学家，⽽且在美国国内，也是⼀位积极推动社会改⾰，倡⾔民主政治理想的所谓⾃由主义派⼈⼠，同时也是⼀位致⼒于民本主义教育思想的实践者。
他的思想，不仅形成了美国继实⽤主义之后⽽起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，⽽且也是间接影响到新教育──所谓进步主义教育──实施与理论的⼀位教育哲学家。
由于他毕⽣从事著作、教学，受业学⽣分居世界各地，故其影响是他⼈所不能匹敌的。
他的门徒胡适，是中国⼆⼗世纪上半叶的著名学者和新⽂化运动的⼀员健将。
杜威（John Dewey）出⽣于⼀⼋五九年的⼗⽉⼆⼗⽇。
这⼀年也是英国进化论的提倡者达尔⽂（Charles Darwin 1809-1882）发表其《物种起源》（Origin of Species）巨著的⼀年。
杜威诞⽣在⼀个中产社会阶级的杂货商家中。
由于杜威的家乡，是新英格兰（New England）的维蒙特（Vermont）州的贝林顿（Burlington），⼈民⽣活习惯，娴习于⾃治，崇尚⾃由，笃信民主制度，这些可以说是新英格兰殖民区的传统精神。
杜威⼩时候，就显得有点害羞，天资并不聪慧，但是，却好学深思，⼿不释卷，喜爱阅读，是⼤家所共认的⼀位书⾍。
他⼗五岁从贝林顿当地的中学毕业，因为居家离维蒙特⼤学很近，加以⽗母的⿎励，就进⼊维蒙特⼤学就读，在⼀⼋七九年完成学业。
当时的维蒙特⼤学规模很⼩，那年跟杜威⼀起毕业的学⽣仅仅⼗⼋⼈。
凡是在维蒙特⼤学就读的学⽣，都得研修古典语⽂。
河北教招备考：教育学重点人物之杜威杜威被称为实用主义哲学的创始人、进步教育的代表人物、现代教育学之父。
他的代表著作是《民主主义与教育》，杜威从实用主义和机能心理学出发，他批判了传统的学校教育，尤其是以教师为权威的的观点进行批判。
他提出了自己的三中心“儿童中心、活动中心、经验中心”。
杜威认为，学校生活组织应该以儿童为中心，使得一切主要是为儿童的而不是为教师的。
因为以儿童为中心是与儿童的本能和需要协调一致的，所以在学校生活中，儿童是起点，是中心，而且是目的。
杜威强调说我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。
这个三中心正好对应赫尔巴特的传统的三中心“教师、教材、课堂”。
从实用主义经验论出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”和“从做中学”。
所谓“教育即生活”就是生活不断地发展，不断成长，所以他认为最好的教育就是从生活中学习，从经验中学习。
杜威所理解的学校实质上是一种既适应儿童的兴趣和爱好以及需要的学校;又是适应社会需要的学校;是把教育的内在的培养人的目的和教育改造社会的功能结合在一起的学校生活。
但是他同时也认为在教育这个过程中我们应该促进儿童去进行学习，而非强迫他们进行学习。
“学校即社会”也就是学校就是一个小型的社会，在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重的社会生活。
在学校中儿童通过学习达到社会人，从而更好地去适应社会。
杜威从实用的角度去看待教育，杜威提出了“从做中学”这个基本原则。
杜威认为我们的教育不仅是学到知识的过程更是运用知识的过程，如果儿童知识一味地学习课本上的知识，没有机会运用到知识，那学生就会容易与社会相脱节。
儿童通过从活动中学习也更好地促进儿童的个人成长。
因此我们在记忆杜威核心关键的理论的时候，可以采用精细加工的学习策略，使用谐音联想法辅助记忆：杜威民主很现实，三次三即无目的的改经验。
杜威属于民主主义代表人物，现实就是现代教育代表人物，实就是实用主义代表人物。
赫尔巴特和杜威，这两位西方近代教育史上颇有影响的人物。
赫尔巴特被誉为“现代教育学之父”“科学教育学之父”“传统教育理论的代表”;杜威被称为“现代教育理论的代表”“进步教育的代表”“实用主义教育的代表”。
这两位伟人，往往被人们看成是互相对立的两种教育思想的代表，但经过仔细研究发现二者的教育思想除了区别，还有不少共通之处。
不同之处：一、教育目的不同。
赫尔巴特强调教育是人未来生活的一种准备;杜威提出教育无目的论。
他反对外在的、固定的、终极的教育目的。
在杜威看来，外在的教育目的是强加的，不能充分考虑儿童的本能与需要;固定的教育目的缺乏灵活性，不能适应不断变化的具体情况。
“教育过程在它自身以外无目的;它就是它自己的目的。
”“教育就是生长;在它自身以外，没有别的目的”。
这就是杜威最著名的教育目的论。
二、教师与学生地位不同。
赫尔巴特强调“旧三中心论”即教师、教材、课堂。
他强调教师是中心，以教师为主，学生处于被动地位;杜威提出“新三中心论”即儿童、活动、经验。
他强调儿童中心论，整个教育过程中要以儿童为中心，要求尊重儿童的天性。
三、课程方面不同。
赫尔巴特强调以系统知识为中心，重视学科学习，忽视学生的生活经验，杜威以其经验论哲学为基础，提出了“做中学”和从经验中学的课程理论。
杜威始终反对把成人和专家们事先编好的教材作为教育的重要内容，而主张以儿童的直接经验为教育的起点。
他强调对直接经验进行组织、抽象和概括。
四、教学方法不同。
赫尔巴特强调教师的讲授，杜威十分推崇这种从做中学或从经验中学习的教学方法。
这种方法强调教学必须考虑儿童本性发展的特点，必须考虑儿童的接受能力和个别差异，教学必须考虑儿和需要，使儿童积极、主动地学习。
五、教学重点不同。
赫尔巴特强调学生会对知识的掌握，杜威非常关注对学生思维能力的培养和训练，他要求学生必须掌握科学思维的方法。
六、教学过程不同。
在教学过程上，杜威依据学生在做中学的认识发展提出了五个阶段的过程：困难、问题、假设、验证、结论的五步，也有人把它叫做五步教学法。
6708/2018教育家／文化 生活●王 丛约翰·杜威，美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表，被称为是“创立美国教育学的首要人物”。
作为教育家，杜威绝对当得起“伟大”二字。
在中外的教育史上，还没有一个教育家，能够像杜威那样，既崛起于当时，又影响于后世，非但没有随着社会的发展而落伍，反而始终在历史长河的前头弄潮。
杜威1859年出生于维蒙特州贝林顿市郊的一个村镇，父亲是个杂货商。
据说，他小时并不聪慧，但却好学深思。
他十五岁从贝林顿当地的中学毕业，入维蒙特大学就读，1879年毕业，到由其表兄担任校长的宾州南方石油城一所中学任教，一年后又转往家乡贝林顿的一所乡村学校。
1882年，杜威在约翰斯·霍布金斯大学学习以哲学为主的研究生课程，完成博士学位后，到密执安大学担任哲学讲师。
1894年，杜威出任芝加哥大学的哲学、心理学、教育系主任。
在这里，他跟他的妻子创立了一所实验小学。
创办实验学校的目的在于“检验作为工作假设的来自某些哲学和心理学的思想”，即这所学校是他的哲学、教育学、心理学的实验室，被人称为“杜威学校”。
实验取得了丰硕的成果，杜威经过整理总结，写出了许多论著，如 《我的教育信条》 《学校与社会》《儿童与课程》等，他的教育思想的基本观点和体系进步主义教育的代表——杜威(上)6808/2018文化 生活／教育家就此基本形成。
1904年，因为在学校的管理与经费等问题上意见不一，杜威从芝加哥大学辞职，到哥伦比亚大学担任教职，直到1930年退休。
在这期间，杜威进一步探讨、完善了他的教育理论，写出了《明日之学校》《民主主义与教育》 《进步教育与教育科学》等著作，其中，《民主主义与教育》最为重要，西方教育家盛赞其可以与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》并列。
1930年退休后，他依然笔耕不辍，先后出版了《教育与社会变动》《经验与教育》《教育与社会秩序》等著作。
现代教育学流派知识点总结教育学是研究教育现象、教育规律以及教育实践的学科。
现代教育学流派是指在现代教育学领域中出现的一系列不同观点和理论体系。
这些流派在教育学的研究方法、目标和理论框架等方面有所不同。
本文将对现代教育学流派的知识点进行总结和介绍。
一、行为主义流派行为主义流派强调对学习过程中的可观察行为的研究和分析。
该流派认为学习是一种条件反射的建立和改变过程。
行为主义流派的代表人物是美国心理学家斯金纳。
其理论认为，通过强化和惩罚的方式，可以改变和塑造个体的行为。
行为主义流派的教学方法注重刺激和反应之间的联系，强调通过反馈和奖励来增强学习效果。
二、认知主义流派认知主义流派关注学习者的思维过程和知识结构。
该流派认为学习是一个主动的、有意识的过程，个体通过思考、感知和记忆来构建新的知识。
认知主义流派的代表人物是瑞士心理学家皮亚杰。
其理论认为，学习者在适应新信息时，会通过吸收、组织和转化知识来建构自己的认知结构。
认知主义流派的教学方法注重激发学习者的思维能力和创造力，强调问题解决和概念形成的过程。
三、社会构建主义流派社会构建主义流派强调学习是在社会互动中进行的，认为个体通过与他人的交流和合作来建构知识。
该流派的代表人物是俄国心理学家瓦列里安·列欣。
社会构建主义流派的理论认为，个体的学习是在社会环境中的对话和协作中进行的，通过与他人共同构建知识，个体的认知能力得以提升。
社会构建主义流派的教学方法注重学习者之间的合作和互助，强调学习环境的社会性和情境性。
四、人本主义流派人本主义流派强调个体的主体性和自我实现。
该流派认为学习应该关注个体的整体发展和个性特点。
人本主义流派的代表人物是美国心理学家马斯洛。
其理论认为，人的需求层次依次由低到高，只有满足了较低级的需求，个体才能追求更高级的自我实现。
人本主义流派的教学方法注重个体的兴趣和需求，强调学习者的情感和创造力。
五、建构主义流派建构主义流派强调建构意义和理解的过程。
有关杜威的知识点总结杜威（John Dewey，1859-1952）是20世纪美国著名哲学家、教育家和社会活动家，也是功能主义心理学和进步教育学派的代表人物。
他对教育理论和实践，社会政治、民主和道德哲学等方面都有重要贡献，在国际范围内产生了深远的影响。
下面我们将对杜威的知识点进行总结：一、生平杜威出生于美国佛蒙特州，后来移居康涅狄克州。
他曾在弗吉尼亚大学和约翰·霍普金斯大学攻读哲学和心理学学位，并于1884年获得哲学博士学位。
在接下来的几十年里，他在多所大学任教，并在哥伦比亚大学建立了实验教育学，使得他成为了一位教育革新的先驱者。
杜威早年受到康德和黑格尔的哲学思想影响，后来又受到达尔文的进化论和詹姆斯的心理学实验方法的影响。
他对于人类的智力和社会进步，以及科学方法的发展都保持着极大的兴趣，这些思想都在他的教育理论和实践中有所体现。
二、教育理论1. 实用主义教育理论杜威提出的实用主义教育理论主张通过教育培养学生的实际能力和技能，使其在社会中能够发挥作用。
他认为教育应该是一个与现实紧密结合的过程，不仅要培养学生的认知能力，还要培养他们的实际技能和社会责任感。
因此，杜威强调实践教育和社会实践的重要性，提倡学校教育与社会生活密切结合。
2. 经验主义教育理论杜威的教育理论强调学生的经验和实践是教育的基础，他认为学习应该是一种积极的、与生活紧密相关的体验。
因此，他主张教育应该注重学生的自主学习和实践探究，鼓励学生主动参与课堂讨论和问题解决，以此促进其全面发展。
3. 民主教育理论杜威认为，教育是促进社会民主和公民道德的重要工具，他主张教育应该培养学生的民主意识和对社会责任感。
他强调学校应该是一个民主社会的缩影，学生应该参与学校的组织和管理，以此培养他们的自主性和民主意识。
三、心理学理论1. 功能主义心理学理论杜威是功能主义心理学的代表人物之一，他对于心理过程的研究主要关注于心理功能的目的和作用，而不是其结构和机制。
2019教育综合知识经典易错题解析（3月）（讲义）目录一、单项选择题二、多项选择题三、判断题一、单项选择题教育学1.在西方教育史上，被认为是现代教育学代言人的是（）。
A.赫尔巴特（一二三四）B.卢梭（卢梭的爱弥儿很自然）C.洛克（绅士的洛克在白板上画漫画）D.杜威（三四五）2.规范教育学的形成与发展教育学学科成为一门规范性学科始于赫尔巴特（现代教育学之父）的《普通教育学》，其主张教育学应该建立在心理学和伦理学基础之上，奠定了科学教育学的基础，提倡教师、教材的重要性，形成传统的教师、教材、课堂中心的特点，是传统教育的代言人。
杜威是现代教育学派的代表，是实用主义教育的代表，其著作《民本主义与教育》主张教育即生活，“在做中学”，强调儿童在教育中的中心地位，对20世纪的教育和教育学有着深远影响。
教育学2.“从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是人！一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分。
”这段话出自()。
A.赫尔巴特B.卢梭C.洛克D.夸美纽斯（遵循人的自然发展；班级授课制；泛智教育；直观性）教育学3.学校教育与生产劳动相结合是在（）。
A.原始社会B.农业社会C.工业社会D.信息社会教育学4.我们不能饿着肚子去正谊明道，离开经济谈教育或学习，不过是多余的空话，这体现了（）。
A.生产力的发展制约着人才的培养规格B.生产力的发展制约着教育结构C.生产力的发展制约着教育内容和方法D.生产力的发展制约着教育的规模和速度教育学5.生产力发展水平决定着()。
A.教育的领导权B.受教育的权利C.教育的性质D.教育结构的变化教育学6.在教师专业发展的不同阶段，会面临着不同的专业发展问题，因此在具体的学校情境中，就要选择合适的教师专业发展行动取向。
通过加强教师之间的专业切磋、协调合作和分享经验等方式，关注教师专业发展赖以存在环境的创设，这种教师专业发展取向属于（）。
杜威教育思想杜威简介：约翰·杜威，美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表，是当时传统教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡从儿童的天性出发，促进儿童的个性发展。
主要教育著作有：《我的教育信条》（1897）、《学校和社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《民主主义与教育》（1916）、《明日之学校》（1915）、《经验与教育》（1938）和《人的问题》（1946）等。
思想内容：（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。
广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。
由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。
（二）教育无目的论：在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。
在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。
实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。
（三）“学校即社会”：杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。
所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
（四）教学论：杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。
作出和传统观念不同的论述。
1、在教材的选择上，杜威建议“学校科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。
具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。
2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
2022黑龙江教师招聘：教育学常考人物-杜威_小伙伴们，大家好。
我们今天将继续和大家分享一个教育学的人物，学者杜威。
考查频率在人物当中比较高。
考查方法主要集中在客观题，也就是大家所熟知的单多判。
那接下来我们就来一起看看吧。
一、地位1.实用主义创始人2.现代教育学派代表人物(相对于赫尔巴特的传统教育学派代表人物)二、著作《民主主义与教育》(与卢梭的《爱弥儿》、柏拉图《理想国》并成为西方教育史上的里程碑著作。
三、新三中心学生中心、经验中心、活动中心(相对于赫尔巴特的旧三中心：教师中心、教材中心、课堂中心)四、四即1.教育即生活(对比陶行知的生活即教育)(杜威提出教育适应生活说、对比斯宾塞教育预备说、陶行知教育改造说)2.教育即生长3.教育即经验的改组与改造(核心)4.学校即社会(对比陶行知社会即学校)五、一做做中学(对于陶行知教学做合一)六、考题再现1.(单选题)杜威主张的课程理论是( )。
A.学科课程论B.形式教育论C.活动课程论D.实质教育论正确答案：C解析：本题考查杜威的课程理论。
杜威主张活动课程论，该理论认为以学科为中心的传统课程是不足取的，应代之以儿童的活动为中心的课程，同时课程的组织应心理学化。
C项正确。
A项：不是杜威主张的课程理论，没有明确的首创者。
与题干不符，排除。
B项：形式教育形成于17 世纪，代表人物有英国教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齐。
形式教育论者认为，教学的主要任务在于通过开设希腊文、拉丁文、逻辑、文法和数学等学科发展学生的智力，至于学科内容的实用意义则是无关紧要的，形式教育以官能心理学为基础。
与题干不符，排除。
D项：实质教育是在18世纪末至19世纪初出现的，德国教育家赫尔巴特和英国教育家斯宾塞是其主要代表。
实质教育论认为，教学的主要任务在于传授给学生对生活有用的知识，至于学生的智力则无须进行特别的培养和训练，实质教育以联想主义心理学为基础。
与题干不符，排除。
2.(多选题)杜威是著名的教育学家，关于杜威的实用主义教学论，下列说法正确的是( )。
简述杜威的教育思想[5篇范例]第一篇：简述杜威的教育思想简要论述杜威的教育思想杜威是美国现代著名的哲学家、心理学家、教育家，实用主义教育流派的代表人，代表作品为《民主主义与教育》1.论教育的本质。
杜威认为“教育即生活”教育即生长、教育即经验的改造、学校即社会2.论教育目的。
主张教育无目的论，认为教育的过程就是教育目的，教育之外再没有什么教育目的。
3.论课程与教学。
杜威主张以活动经验、经验性的主动作业来取代传统的书本式教材，即活动课程。
提出了从做中学的教学原则，强调从儿童的现实出发，利用儿童游戏的本能，让他们在活动中学习知识。
活动课程的教学组织形式应该是活动教学。
4.提出五步教学法。
即：创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决这个问题、验证这个假设5.提出了儿童中心论。
杜威认为教师是学生的辅助者，教学活动要根据儿童的兴趣进行。
形成与传统教育相对应的三中心：儿童中心、活动中心、经验中心。
第二篇：浅谈杜威教育思想教育即理解在瑞吉欧·艾米莉亚地区的尔内思多·巴度奇学校内，一群4到5岁的幼儿进行了一项“超级市场”的主题。
幼儿多次去参观超市，可以能够看见超市的多种面貌，并且可以简单的描绘出令他们印象深刻的众多商品与周遭环境。
孩子们在走道上跑上跑下，注意并且记下有趣的设施和发现，包括在这样一个大的封闭空间内，幼儿自己所造成的效果。
幼儿们可以详细的描绘出超级市场内的构造，和自己的所见和所闻，自己看到的人和物。
幼儿也在超级市场内购物，事先列出购物清单，付账、找零并且把买回来的物品带回家烹煮。
有些小孩还访问了超市经理，并且问了一堆当“老板”必须做的事情。
幼儿们也向经理提出了他们的“愿望清单”，列出了他们认为超市应该增加的设施。
在进行项目的时，幼儿自己就可以胜任领导，负责观察、收集资料与搬动或安排物品，能全心全意地投入真实现象的探索过程，有机会让他们发挥一些自己与生俱来的才能，体验角色，像是好奇的自然科学家或人类学家。
美国教育家杜威是现代教育派的代表还是进步主义教育学派的代表是现代教育派的代表。
近代美国教育思想家，恐怕没有一个能够比得上杜威对美国及世界教育思想与实施，有其深远的影响及无比的贡献。
杜威不仅是廿世纪中的一位哲学家，教育家，心理学家，而且在美国国内，也是一位积极推动社会改革，倡言民主政治理想的所谓自由主义派人士，同时也是一位致力于民本主义教育思想的实践者。
他的思想，不仅形成了美国继实用主义之后而起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，而且也是间接影响到新教育——所谓进步主义教育——实施与理论的一位教育哲学家。
由于他毕生从事著作、教学，受业学生分居世界各地，故其影响是他人所不能匹敌的。
杜威最重要的两个教育思想：连续性以及实践中学。
教育的连续性是指，一个人如果念完一个教育阶段，或是他念完了数学第一册，却不想在继续念下去，这代表教育是失败的。
没有连续性，成功的教育是一直延续下去的，就是现在所谓的终身教育。
做中学是经验主义，行为主义，进步论的产物。
杜威在著名的教育著作《民主与教育》中明确表示“教育的目的是要使个人能够继续他的教育……不是要在教育历程以外，去寻觅别的目的，把教育做这个别的目的的附属物。
”这种“无目的论”的确使人不敢轻易接受。
必须记紧的是他在这儿说的教育是跟他心目中追求的民主社会不能分割的，对他而言，特别在当时的社会环境，他反映的可说是一种美国精神----个体的发展本身已是最终的目的。
他说:“教育的自身并没有什么目的。
只有人，父母，教师才有目的。
”如果我们把他的话理解为教育是漫无目的的，显然是一种误解，他“只是要人不因养成社会效率而抹杀儿童青年的天性和当前生活”他不甘心教育沦为“别的目的的附属物”，所以他把教育中的目的这样诠释: “一个人放枪，他的目的就是他的枪对着放的鹄的。
但这个对象不过是一个记号，(使我们对)所欲进行的活动有所专注。
”放枪的最终目的并非鹄的本身，而是这记号使瞄准这动作变得具体和有意义，同样，教育历程本身已具发展个体禀赋的圆满的意义，教育的目标只是作为导向和指引。
杜威教育思想浅谈杜威教育哲学思想约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
杜威的教育思想是现代教育思想的代表，他的思想与赫尔巴特的传统教育思想堪称新旧教育思想的典范，杜威的现代教育思想就是在批判以赫尔巴特为首的传统教育思想的基础上形成的。
杜威之所以被看成现代教育思想的代表，原因在于他颠覆了传统的教育观思想，在对教育的根本看法上，与传统教育思想有着截然不同的观点，例如在对教育的本质、教育目的、教育方法甚至是道德教育等方面都有很大不同。
一、教育的本质1.教育即生活杜威认为，传统教育是为未来做准备的，往往采取灌输的方式，这种教育不仅严重脱离了儿童生活的实际，而且不适合儿童的能力和需要，势必要扼杀儿童的个性。
生活不仅仅是生理上的生活，而且包括个人和种族的全部经验，生活的延续必须通过经验的更新才能达到，而生活的延续和经验的更新有赖于教育。
教育是生活所必需，生活又为教育提供了具体的内容，那么最好的教育就应该是“从生活中学习”，使儿童适应生活、更新生活。
2.教育即生长杜威认为，教育与人的一生相伴，生活就是生长发展，不断发展，不断生长。
所以教育就是生长。
而生长则是个体与环境相互作用，是儿童整个机体所发生的生理、心理等各个方面的变化。
只有在生活的过程中，才能生长，只要个体与环境相互作用就会有自发的生长，所以生长不是由外部强加进来的事情。
在杜威看来，生长的基本条件是“未成熟的状态”和“习惯”。
“未成熟的状态”是一种积极的、向前发展的能力，有两个基本的特征：依赖性和可塑性。
依赖性意味着能力，儿童生来就暗含了潜在的生长能力。
可塑性就是儿童为了生长而具有的特别的适应能力。
习惯是生长的表现，在于能使我们控制和利用环境，有两种表现形式：适应和主动的调解。
生长表现为习惯，习惯使我们能够控制环境，并且能为了人类的利益利用环境，实现与环境的全面平衡。
现代教育学派的主要观点
现代教育派是指以美国著名的实用主义教育家和思想家杜威的教育理论为代表的教育
流派。
这一教育流派的主要教育观点是：教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造。
现代教育派强调儿童中心论，是典型的实用主义。
教育的目的应该来自教育过程之内，即从学生的实际情况出发制定教育的步骤，而不应该从教育的外部去寻找一个目的强加给
教育，即是说，教育的目的就是使学生能够不断地生长下去。
教育必须从儿童的兴趣启程，以活动非政府自学，从搞中学，不断改建自己的经验。
教育理论必须确定“非此即彼”的思维方式，把各种貌似矛盾的二元论（比如说工作与游戏、劳动与闲暇、普通科目与职业科目、科学教育与人文教育等）有机统一出来。
教育的目的应该来自教育过程之内，即从学生的实际情况出发制定教育的步骤，而不
应该从教育的外部去寻找一个目的强加给教育，即是说，教育的目的就是使学生能够不断
地生长下去。
教育应该从儿童的兴趣出发，以活动组织学习，从做中学，不断改造自己的
经验。
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很多考⽣对“现代教育学之⽗”到底是谁总是分不清楚，今天中公资深讲师就深⼊探讨⼀下哪位教育学家是现代教育学之⽗?杜威还是赫尔巴特?在区分清楚之前，我们先看看这两位教育学家的主要思想和观点。
杜威，美国早期机能主义⼼理学的重要代表，著名的实⽤主义哲学家、教育家和⼼理学家。
他最重要的理论就是提出了教育本质论：教育即⽣活、教育即⽣长、教育即经验的改组或改造，其中教育即经验的改组与改造是其理论的核⼼。
其次，他还提出了学校即社会，杜威认为，既然教育是⼀种社会⽣活过程，那么学校就是社会⽣活的⼀种形式。
他强调说，学校应该“成为⼀个⼩型的社会，⼀个雏形的社会。
”在学校⾥，应该把现实的社会⽣活简化到⼀个雏形的状态，应该呈现⼉童现在的社会⽣活。
另外，在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了“从做中学”这个基本原则。
在他看来，教学过程应该就是“做”的过程，如果⼉童没有“做”的机会，那必然会阻碍⼉童的⾃然发展。
⼉童⽣来就有⼀种要做事和要⼯作的愿望，对活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。
此外，杜威还提出了新的三中⼼：⼉童中⼼、经验中⼼和活动中⼼。
赫尔巴特，19世纪德国哲学家、⼼理学家，科学教育学的奠基⼈。
在近代教育史上，没有任何⼀位教育家可与之⽐肩，他的教育思想对当时乃⾄之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产⽣了⾮常巨⼤、⼴泛⽽⼜深远的影响。
赫尔巴特主要提出了5条重要的思想和观点。
第⼀，将伦理学和⼼理学作为教育学的理论基础;第⼆，强调教师的权威作⽤，强调教师的中⼼地位，形成了传统教育教师中⼼、教材中⼼、课堂中⼼的特点;第三，提出“四阶段教学”理论。
美国教育家杜威是现代教育派的代表还是进步主义教育学派的代表是现代教育派的代表。
近代美国教育思想家，恐怕没有一个能够比得上杜威对美国及世界教育思想与实施，有其深远的影响及无比的贡献。
杜威不仅是廿世纪中的一位哲学家，教育家，心理学家，而且在美国国内，也是一位积极推动社会改革，倡言民主政治理想的所谓自由主义派人士，同时也是一位致力于民本主义教育思想的实践者。
他的思想，不仅形成了美国继实用主义之后而起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，而且也是间接影响到新教育——所谓进步主义教育——实施与理论的一位教育哲学家。
由于他毕生从事著作、教学，受业学生分居世界各地，故其影响是他人所不能匹敌的。
杜威最重要的两个教育思想：连续性以及实践中学。
教育的连续性是指，一个人如果念完一个教育阶段，或是他念完了数学第一册，却不想在继续念下去，这代表教育是失败的。
没有连续性，成功的教育是一直延续下去的，就是现在所谓的终身教育。
做中学是经验主义，行为主义，进步论的产物。
杜威在著名的教育著作《民主与教育》中明确表示“教育的目的是要使个人能够继续他的教育……不是要在教育历程以外，去寻觅别的目的，把教育做这个别的目的的附属物。
”这种“无目的论”的确使人不敢轻易接受。
必须记紧的是他在这儿说的教育是跟他心目中追求的民主社会不能分割的，对他而言，特别在当时的社会环境，他反映的可说是一种美国精神----个体的发展本身已是最终的目的。
他说:“教育的自身并没有什么目的。
只有人，父母，教师才有目的。
”如果我们把他的话理解为教育是漫无目的的，显然是一种误解，他“只是要人不因养成社会效率而抹杀儿童青年的天性和当前生活”他不甘心教育沦为“别的目的的附属物”，所以他把教育中的目的这样诠释: “一个人放枪，他的目的就是他的枪对着放的鹄的。
但这个对象不过是一个记号，(使我们对)所欲进行的活动有所专注。
”放枪的最终目的并非鹄的本身，而是这记号使瞄准这动作变得具体和有意义，同样，教育历程本身已具发展个体禀赋的圆满的意义，教育的目标只是作为导向和指引。
事实上，他并不否定教育须有“良好的教育目的”，这些目的的特性如下:
1. 须建基于个人的固有活动与需要;
2. 须能翻成实行的方法，与受教育的人的活动，共同合作;
3. 教育家须防备所谓普通的与终极的目的。
事实上，当代教育的定位的确摇摆在两类教育目的之间 :一是“使受教者成为定型的产品”，另一是“最终要提高受教者的(创进)能力”。
基于对受教育者本身的重视，杜威反对传统的灌输式教育方法，他指出“有人把感官视为一种神秘的筒子，以为我们能使知识经过这筒子，由外界把知识输入心里去……以为只要使眼睛常常望着书本，使儿童常常听着教师的话，就是求得完善知识的秘诀。
”他认为灌输式教育方法不是真正的教育，因为“教育即成长”:“成长的第一条件，是未成长的状态……‘未’字却有一种积极的意思，并不是仅仅虚无或缺乏的意思。
”他肯定这种未长成的状态是充满能动性和潜能的，不是一味灌输能使之充分发展的。
对杜威来说，创造充分的条件让学习者去“经验”是教育的关键: “所谓经验，本来是一件‘主动而又被动的’(active-passive)事情，本来不是‘认识的’(co gnitive)事情”，杜威“把经验当作主体和对象、有机体和环境之间的相互作用。
”他主张以这种进步的(progressive)教育方法使学习者从活动中学习，经验本身就是指学习主体与被认识的客体间互动的过程。
但他又说: “经验的价值怎样，全视我们能否知觉经验所引出的关系，或前因后果的关联。
”并不是每一种经验都是有教育的价值的，对经验过程逐渐形成的主体的诠释是关键所在。
正因如此，杜威亦指出培养出学习者自习能力是教育的功用，他说: “教育功用的经验的另一方面，即是能增加指挥后来经验的能力。
”他把这种能力的培养称为“改造”，所以他说“教育即改造”。
从以上可知，杜威主张教学方法的实施应紧扣学习者为中心的前提，特别是在儿童的早期阶段的教育“更多地是社会学和心理学意义上的工作”，后期再慢慢再转向“系统的、技术的知识”。
正如伯内特(Joe R. Burnett)在1979年论及美国教育实践时说: “杜威的教育学在当时或现在，不可能在学校中得到广泛地应用。
因为从来就没有培训过进行这种教育的教师，学校也没有这方面的人力物力，家长和政客们也不支持杜威的教育学。
”
我们也不能否认，马利坦对杜威式的教育的批评是值得注意的: 他认为“当人们忘记了传授客体(the object to be taught)以及客体的首要性(the primacy of the object)时，当手段崇拜(不是有目的、而是无目的的手段崇拜)仅以对主体的心理膜拜而告终时，错误便产生了。
”。
