粉生碎骨全不怕,要留清白在人间的意思

⽯灰吟的赏析 在听说过“粉⾻碎⾝浑不怕，只留清⽩在⼈间”这句诗后你有什么样的感悟呢?相信学习来他⼈的赏析后你会对这⾸诗歌更加的了解!下⾯是有店铺为你整理的《⽯灰吟》赏析，希望能够帮助到你! 《⽯灰吟》原⽂欣赏 千锤万凿出深⼭，烈⽕焚烧若等闲。

粉⾻碎⾝浑不怕，只留清⽩在⼈间。

《⽯灰吟》译⽂ (⽯头)只有经过多次撞击才能从⼭上开采出来。

它把烈⽕焚烧看成平平常常的事，即使粉⾝碎⾻也毫不惧怕，⽢愿把⼀⾝清⽩留在⼈世间。

《⽯灰吟》赏析⼀ 这是⼀⾸托物⾔志诗。

作者以⽯灰作⽐喻，表达⾃⼰为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守⾼洁情操的决⼼。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录⽽不寄寓作者的深意，那就没有多⼤价值。

这⾸诗的价值就在于处处以⽯灰⾃喻，咏⽯灰即是咏⾃⼰磊落的襟怀和崇⾼的⼈格。

⾸句“千锤万凿出深⼭”是形容开采⽯灰⽯很不容易。

次句“烈⽕焚烧若等闲”。

“烈⽕焚烧”，当然是指烧炼⽯灰⽯。

加“若等闲”三字，⼜使⼈感到不仅是在写烧炼⽯灰⽯，它还象征着志⼠仁⼈⽆论⾯临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉⾝碎⾻浑不怕”。

“粉⾝碎⾻”极形象地写出将⽯灰⽯烧成⽯灰粉，⽽“浑不怕”三字⼜使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

⾄于最后⼀句“要留清⽩在⼈间”更是作者在直抒情怀，⽴志要做纯洁清⽩的⼈。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，⽡剌⼊侵，英宗被俘。

于谦议⽴景帝，亲⾃率兵固守北京，击退⽡剌，使⼈民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这⾸《⽯灰吟》可以说是于谦⽣平和⼈格的真实写照。

《⽯灰吟》赏析⼆ 这是⼀⾸托物⾔志诗。

作者以⽯灰作⽐喻，表达⾃⼰为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守⾼洁情操的决⼼。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，⽡剌⼊侵，英宗被俘。

于谦议⽴景帝，亲⾃率兵固守北京，击退⽡剌，使⼈民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

作文描写气节情操常用诗词佳句汇总1. 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

出处：明·于谦《咏石灰》。

原文：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

”释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

用法提示：这首诗看似是一个身经百事的老年人写的，其实，于谦当时只有十二岁。

那天，于谦信步走到一座石灰窑前，看师傅们煅烧石灰。

他深有感触，略稍思索之后便写下了此诗。

于谦真是一语成谶，这首诗正是他一生的写照。

在公文写作中，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”可以用来表达一个人的志向、气节以及爱国精神等。

比如，作为一名共产党员，就应该有“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的大无畏精神。

“要留清白在人间”一句还可以单独拿出来作为文章的题目，下面再加副标题。

2. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

出处：战国·孟子及其弟子、再传弟子《孟子·滕文公下》。

原文：“得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度。

这是在说如何才能成为一个真正的“大丈夫”。

用法提示：孟子曾经说过：“予岂好辩哉？予不得已也。

”他又开始辩论了，这次的对手是纵横家的景春，辩题是“何为大丈夫”。

结局毫无悬念，孟子赢了，还留下了这三句话。

这三句名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，古往今来，曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。

在公文写作中，这句话可以用于对青少年做人的期许，对新时期领导干部、共产党员的要求。

比如，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”每个共产党员都应该做到处顺境不骄、处逆境不怨，守住心中的“道义之锚”。

3. 临利害、遇事变，然后君子之所守可见也。

出处：南宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·子罕第九》，实为北宋范祖禹之语。

出自明代诗人于谦的《石灰吟》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

赏析
这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰吟原文、翻译及赏析石灰吟原文、翻译及赏析1千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

(一作：千锤万击出深山 / 千�m万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)译文（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

赏析：作者：佚名这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰吟原文、翻译及赏析2《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

注释1.石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

石灰吟原文赏析石灰吟原文赏析1《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

注释1.石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

3.若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

4.浑：全。

5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

鉴赏这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰吟原文赏析2原文：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

诗词赏析：这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

[作者简介] 于谦（1398-1457），明钱塘（今浙江杭州）人，字廷益，号节庵。

永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。

出按江西，颂声满道。

五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年（1446年）遭王振等迫害下狱论死。

后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。

代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。

加少保，总督军务。

也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。

也先以无隙可乘，被迫释放英宗。

英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。

其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。

他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。

成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年）谥肃愍。

万历中，改谥忠肃。

有《于忠肃集》。

[注释] 吟：吟颂。

千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。

锤，锤打。

凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

浑：全。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

[译诗、诗意] （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一————来源网络整理，仅供参考 1身清白留在人世间。

[赏析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

石灰吟(于谦)原文石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

注释(1)石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

(2)千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。

锤，锤打。

凿，开凿。

(3)若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似;等闲：平常，轻松。

(4)清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

译文(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

赏析这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的`意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

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“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间（精选范文）
【比喻、喻事歇后语】
出自明代诗人于谦的《石灰吟》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

赏析
这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

1。

[托物言志的诗]托物言志的诗句篇一: 托物言志的诗句石灰吟[明] 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

[) 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。

粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。

[简析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。

我愿平东海，身沉心不改。

大海无平期，我心无绝时。

呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

梅花王安石墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪, 为有暗香来。

青松陈毅大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

望长城内外, 惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆？江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝!－－－毛泽东，沁园春.雪无人信高洁，谁为表予心。

－－「在狱咏蝉」骆宾王墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪, 为有暗香来。

－－－梅花王安石要知松高洁,待到雪化时。

－－－青松陈毅不要人夸好颜色,只留清气满乾坤－－－墨梅王冕千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. －－竹石郑板桥粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

《关于清正廉洁的诗句名言》小朋友们，今天咱们来看看一些关于清正廉洁的诗句名言。

有一句是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

”这句话说的是就算粉身碎骨也不怕，一定要把清白的名声留在人间。

就好像一个勇敢的人，为了做正确的事，什么都不怕。

还有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

”意思是不需要别人夸它颜色有多好看，只希望能把清香的气息留在天地之间。

这就像一个做好事的人，不是为了让别人夸奖，而是自己心里觉得对。

比如说“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

”就是说袖子里除了清风什么都没有，坦坦荡荡地去见皇上，免得让老百姓说闲话。

小朋友们想想，如果我们做事清清白白，别人是不是就不会说我们不好啦？有一次呀，老师给我们讲了一个故事，有个官员很清正廉洁，不接受别人送的礼物，大家都很尊敬他。

这就像这些诗句说的一样，要做一个正直的人。

小朋友们，能明白这些诗句名言的意思吗？《关于清正廉洁的诗句名言》小朋友们，咱们接着来讲关于清正廉洁的诗句名言。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”这句话是说从淤泥里长出来却不被污染，在清水里洗过却不显得妖媚。

就好像一个人在不好的环境里，也能保持自己的好品质，不被带坏。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”意思是不把名利看得很淡就不能表明自己的志向，不静下心来就不能实现远大的目标。

小朋友们，我们不能只想着要很多很多的玩具和好吃的，要心里有更大的梦想。

比如说“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”经过了很多很多的磨难还是很坚定，不管风从哪里吹来都不怕。

这就像一个清正廉洁的人，不管遇到什么困难和诱惑，都能坚持自己的原则。

有一回，我看到一个动画片，里面的主人公很清正廉洁，不被坏人的钱收买，最后抓住了坏人，大家都给他鼓掌。

小朋友们，我们也要像他们一样哟！《关于清正廉洁的诗句名言》小朋友们，今天我再给你们讲讲清正廉洁的诗句名言。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”如果自己做得正，不用命令别人也会跟着做；自己做得不正，就算命令别人也不会听。

写清廉的诗句
以下是关于清廉的诗句：
1. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

——《墨梅》王冕
意思：它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

2. 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

——《石灰吟》于谦
意思：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——《芙蓉楼送辛渐二首》王昌龄
意思：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

4. 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

——《入京诗》于谦
意思：只带两袖清风去朝见天子，以免百姓对我说长道短。

5. 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》郑板桥
意思：我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

歌颂精神品质的诗句
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

宋·文天祥《过零丁洋》
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

明·于谦《石灰吟》
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

唐·李商隐《无题》
译文：春蚕直到死时，缠绵的丝儿才吐完；蜡烛烧成灰烬后，不断的泪方流干。

4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

宋·陆游《示儿》
译文：当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
5、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

唐·成彦雄《松》
译文：大夫松，名气高扬，古今赞赏它的人无数！但是它却仍闲于苍茫的山巅，显得十分的出众！。

托物言志手法的诗一、原文《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

二、衍生注释：1. “千锤万凿”：形容开采石灰石很不容易，经过很多次的锤打和开凿。

2. “等闲”：平常，轻松，这里表示不把烈火焚烧当成一回事。

3. “清白”：表面上是指石灰洁白的颜色，实际上是隐喻人的高洁品质。

三、赏析：主题：这首诗表面是在描写石灰的生产过程，实则托物言志，表达诗人自己不同流合污，坚守高洁品格的志向。

情感：展现出诗人对自身清白操守的坚定信念和毫不畏惧磨难的大无畏精神。

表现手法：利用托物言志的手法，先细致地描写石灰从开采、煅烧到最后成为粉末状的这个艰苦历程。

石灰“千锤万凿出深山”，这是它的诞生，然后经历“烈火焚烧”这般严峻的考验，即使“粉骨碎身”也毫不害怕，最后一语双关说出“要留清白在人间”。

诗人把自己的志向寄托在石灰这个意象之上，石灰所有的遭遇就如同诗人在人生路上可能遭遇的挫折，而石灰的“清白”恰似诗人所追求的精神上的纯洁。

四、作者介绍：《石灰吟》的作者是明代的于谦。

于谦为官清廉正直，在明宣宗宣德元年（1426年），汉王朱高煦在乐安州起兵谋反。

于谦随明宣宗朱瞻基亲征，于谦凭借他的胆识和口才，折服了朱高煦，使得朱高煦伏地请罪，被人们所钦佩。

他一生两袖清风，人品高洁，当明朝面临危机的时候，他挺身而出保卫北京。

然而他却被奸人所害，但他清正不阿的品格永远被人们传颂。

五、运用片段：1. 在课堂上，老师正在讲廉政文化的课程。

老师说道：“古代啊，有很多清官，像明代的于谦，他写过一首《石灰吟》，‘千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

’于谦一生清正廉洁，就如同诗中的石灰一样，不管遭受怎样的磨难，就希望把自己的清白留在世上，这是一种多么高尚的情怀。

我们现在也要学习这种清正廉洁的精神，做一个干净透明的人。

”2. 朋友小张被竞争对手恶意抹黑了，他十分沮丧。

我安慰他说：“你知道于谦的《石灰吟》嘛，‘千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

有关借物喻人的诗句1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

明·于谦《石灰吟》译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。

2、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

清·郑燮《竹石》译文：青竹抱住青山一直都不放松,，原来是把根深深地扎入岩石的缝隙之中.。

经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁，任凭你地东西南北的狂风。

3、不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

——唐·罗隐《蜂》译文无论是在平地，还是在山峰，极其美好的风景都被蜜蜂占有。

蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？4、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

清·龚自珍《己亥杂诗》译文：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

5、垂缕饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

唐·虞世南《蝉》译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

6、大雪压青松，青松挺且直。

欲知松高洁，待到雪化时。

现代·陈毅《咏松》大雪越是压着青松，青松越是直挺。

要想知道青松高洁的品格，就等到雪化的时候吧。

以青松表明了自己不畏艰险将革命进行到底的决心。

7、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

元·王冕《墨梅》译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。

它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

8、气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。

粉身碎骨浑不怕要留清白在人间
写的是
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”写的是作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

出自明代诗人于谦《石灰吟》。

原文：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

译文：
石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

表示自己会默默努力，厚积薄发的诗句有哪些努力和积累是成功的重要保证，但是它们往往并不是瞬间就能见效的，需要静心沉淀，像是一粒种子需要在土壤中慢慢成长，最终茁壮成长。

下面是一些关于默默努力和厚积薄发的诗句，我们一起来欣赏。

诗句1.知以千里骏马，不如蹴地之牢牛。

——唐·白居易《忆陈伯玉破山寺后赠别》意思是，即使有千里的马儿，也不如有力的拖车，在艰苦环境中努力工作最有价值。

2.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——明·于谦《破阵子》这句话鼓励我们要有“粉身碎骨”的精神，即即使付出了代价也不后悔，只要能够保持清白的人格就足够了。

3.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——楚辞·离骚走出一条属于自己的路，需要克服许多困难和障碍，这句诗表达了决心与行动的重要性。

4.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——唐·王之涣《登鹳雀楼》这句唐诗意味着，大自然中的庞大秩序为我们提供了勇气和信心，去跨越自己的封锁和平庸。

5.君子勤学不倦，极思则易，行言无恶。

——王安石《石钟山诗集·素心三首》努力和坚持是成功的关键，并且遵守纪律和行为的言行是获得信任的保证。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿《劝学》当我们年轻生猛时，不能追求时光流去的虚荣，而是要珍惜时间，把握每一个机会学习知识。

7.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

——唐·李白《将进酒》这句话比喻成功者不会随波逐流，而是冲破阻力，飞向高峰。

8.向来蜀地重游客，不觉青山抱玉龙。

——唐·白居易《赋得古原草送别》这首诗描绘了作者在旅途中所领悟到的自然美景，提醒我们注重人文和自然之美的深度体验。

9.站在高岗，千里清风独忘寒。

——唐·高适《赠别》高山之巅，拥抱着高处的空气、视野和新的机会，需要放下过去带来的重负，坚定信念。

10.时光不与我等礼，但我仍是一个何等快乐的旁观者。

——纪大伟《最后的合唱》当时间波涛翻滚时，我们绝不能放松，也不能虚度光阴，而是要全身心地投入，不留遗憾。