仰韶文化时期的彩陶艺术特征
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中国彩陶艺术相关知识介绍中国彩陶艺术是我国历史文化的传承。
那么,关于中国的彩陶艺术,你了解多少呢?以下是有店铺为大家整理的中国彩陶艺术相关知识介绍,希望能帮到你。
仰韶文化彩陶仰韶文化距今大约七千至五千年左右,它是我国远古文明最绚丽繁华的一个阶段。
仰韶文化彩陶出土以黄土高原为中心,遍及河南、山西、甘肃、河北、陕西、宁夏等地。
仰韶文化的制陶、彩绘、烧成、装饰工艺已经相当成熟,而且器物的外形精美规整。
仰韶文化的彩陶胎体多为夹砂红陶和细泥红陶,黑陶、灰陶出现的不多。
仰韶文化彩陶器物上绘制一般都是流畅精美的彩色花纹图案,装饰手法比较丰富,有打磨、拍印等手法,在器物的种类上也比较丰富,有罐、瓮、盂、瓶、釜、灶、杯、钵、鼎、器盖、碗、盆、甑等,而最有代表的是双耳尖底瓶,其外形线条流畅、体态匀称,装饰精美,有极具大的艺术感染力。
仰韶文化彩陶反映了那个时期人们生活、审美和艺术才智。
半坡彩陶半坡彩陶1952年发现在陕西西安半坡村,距今约6800至6300千年的历史。
半坡彩陶是历史比较悠久,特点比较鲜明,且比较有代表性的一个彩陶类型。
半坡彩陶的早期装饰构图多为散点构图,保持陶的自然形态,装饰绘制只占器物的一小部分,纹饰绘制形象生动自然,古朴俏人,体现了人与自然的和谐统一,是当时人真实的写照。
半坡彩陶器型主要是和生活息息相关的日用器物,有盆、碗、瓶、杯等。
装饰图案大多以黑彩为多,也出现了少量的红彩。
画面纹样主要有宽带纹、三角纹、斜线纹、波折纹、鹿纹、鱼纹、人面鱼纹等,其中最有代表性的纹饰是人面鱼纹和鱼纹,含义神秘,有猎求、繁殖、图腾等不同见解。
还出现了“一点为美”的色彩美学,红色是远古人最先认知的颜色,代表着生生不息的生命力。
半坡彩陶艺术表达远古人对生命的崇拜和生活的热爱。
马家窑文化彩陶马家窑陶器成形大多以泥条盘筑而成,胎体大多呈橙黄色,外表打磨的非常光滑。
在出土的马家窑文化挖掘中还发现了制作窑场和烧制陶的窑口,以及当时绘制的颜料和磨颜料的器物等。
摘要:仰韶文化中挖掘最完善,规模较大的是陕西的半坡类型地区。
它出土的各种文物都填补了中华民族远古时代文化精神的研究空白。
本文从半坡类型彩陶鱼纹变化的民族精神、彩陶文化的融合与发展演变及彩陶鱼纹变化风格入手进行详尽的阐述,以期探究原始人类先民在仰韶文化发展的主要发展脉络。
关键词:新石器仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹装饰纹样毛雅坤新石器仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹装饰的纹样分析新石器仰韶文化是我国分布最广泛的远古文化之一,是中华民族古代文化艺术成就最高的发展时代,仰韶文化彩陶特点在砖红色的陶壁以及氧化锰等色彩元素的应用上都极大地满足了基本的生产需求,也在彩陶造型塑造上为基本的生产提供了艺术发展的可查信息。
新石器仰韶文化遗址不仅是我国的艺术瑰宝,在全世界艺术史上都有着极高的地位。
在人类历史文化中,隶属于新石器仰韶文化一个分支的半坡类型彩陶器是我国年代较早,特点最为突出的仰韶文化。
它的成型对半坡类型的彩陶应用有着极其深远的意义。
一、彩陶纹饰变化中的民族精神分析彩陶纹饰是古代人们生活劳作过程中通过自身的劳动而创造出来的一种陶土制作器物。
随着社会的发展,彩陶纹饰的作用逐渐代替了过去自然加工的物品。
彩陶具有很高的工艺美术价值,也是人类走向文明的开端。
彩陶纹饰的分布地区较为广泛,其中以半坡彩陶文化最具代表性。
在不断发掘的文物中,半坡遗址彩陶出土挖掘的多以图形设计为主,特别是以彩陶鱼纹装饰纹样较多,有着极大的文化研究价值。
下面就彩陶鱼纹的发展形态及特点加以阐述,以期探究其变化中的民族精神。
1.仰韶文化半坡彩陶鱼纹装饰纹样的形成原因在大量出土的仰韶文化半坡彩陶中多以象形纹饰为主要特点,其中鱼纹和鸟纹彩陶等反映了人类先民在从事渔猎生活中的自我意识形态中创造出来的新石器彩陶文化。
在半坡遗址中出土的鱼纹彩陶(31.5cm×17.00cm)形象栩栩如生,体现了我国劳动人民的勤劳智慧。
这些都是在先民生活劳动的自我体验中,逐渐认知积累起来的生活技巧,准确地概括了当时先民的生活习性。
河南省三门峡市2022-2023学年高三上学期一模(第一次大练习)语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
仰韶文化早期的半坡类型彩陶以红底黑彩为主,多以偏具象表现的动物图形及其变形为主要表现形式,具有较强的写实风格。
以陕西西安半坡村遗址出土的彩陶为代表,具有典型意义的器型有圆底钵、圆底盆、折腹盆、细颈壶、直口尖底瓶及大口小底盆等,造型风格朴实厚重,附着于这些器型之上的图形描绘以鱼和人面等最为引人注目。
彼时以鱼为主题的图形描绘多数比较写实,常见的独立鱼纹为比较完整的正侧面形象,鱼的身体包括头、眼、嘴、须、鳍、尾被尽数描绘,少数甚至还将并不明显的牙齿描绘出来而显得狰狞。
手段以直线条单独纹样居多,也可见少量局部填色的纹样,比例准确略显呆板。
该时期图形描绘手法简练、形象生动、特征鲜明、变化单纯拙朴。
这种直观的表现符合先民敬畏自然、渴望安全、追求温饱且臣服命理运数等心理状态。
多处遗址地层关系的研究表明,六千多年前的渭水流域大部分地区气候温暖湿润,植被茂密,水系丰富,鱼类繁多。
先民对自身不能拥有的能力心存敬畏,出于对生命安全和生存所需食物的需要及天生的趋利避害本能,他们自然而然会把目光聚焦在适合这些基础需求的渔猎采集等活动当中。
河流是人类繁衍不息的生命线,鱼类在水中自由灵动的生存状态对先民有不可抗拒的吸引力。
从熟悉的生活经验出发,彩陶描绘最有代表性的图形当然是鱼纹,不仅数量最多,而且贯穿始终。
这些彩陶描绘运用流畅线条进行严谨的图形设计,除了具有美化装饰意义之外还有别的用意。
艺术是一种经验总结。
经过对大自然的持续观察、思考和长期的设计绘制实践,陶工对彩陶图形的描绘逐渐程式化,形式趋于规整。
鱼类纹饰的各部分被逐渐概括成几何形状,尤其以三角形和圆弧居多。
常见以最具有特征性的鱼头部位为主体,由中间向两边对称展开,以二方连续的设计格局进行描绘的连续对称图形在这一时期大量出现。
仰韶文化半坡类型早期彩陶鱼纹纹饰新释半坡类型是隶属于黄河中游地区新石器时代的仰韶文化的重要文化类型之一 ,因 1953年春发现于陕西省西安市东 6公里处的半坡村,故名。
半坡类型存在的绝对年代在公元前4900〜4000 年, ①延续了大约 900 年。
半坡类型文化的范围大致以渭河流域为中心,东到河南郑州 , 西抵甘肃天水 ,南至汉水上游 ,北达内蒙古河套地区。
渭、泾河流域的主要半坡类型文化遗存有华阴横阵、华县元君庙、渭南史家、临潼姜寨、西安半坡、 ?县下孟村、宝鸡北首岭、秦安大地湾等遗址 , 汉水上游流域的主要半坡类型遗存有西乡何家湾、南郑龙岗寺、商县紫荆等遗址 , 晋南和郑州地区的主要遗存有芮城东庄村、陕县三里桥、洛阳王湾、郑州陈庄等遗址。
②其中,最典型的文化遗址是西安半坡和临潼姜寨。
仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹纹饰仰韶文化时期正处于母系氏族社会的繁荣阶段 , 彩陶也告别了“幼稚的童年期” , ③开始进入繁荣期 , 因此,仰韶文化也被称作“彩陶文化”。
半坡类型属于仰韶文化的早期类型 , 其彩陶纹饰种类繁多、异彩纷呈。
半坡类型的彩陶纹饰中常见的几何纹有宽带纹、平行斜纹、三角纹、网纹等 , 常见的动物纹饰有鹿纹、鱼纹。
鱼纹和由鱼纹演变的各种图案以及人面纹与鱼纹相结合的纹饰是最具特色、有代表性的彩纹。
这些纹饰和全国其他地区发现的彩陶纹饰一样不仅开启了我国的艺术宝库之门 ,传递着远古时代的文化信息 , 同时也留下了让人难以理解的谜团。
半坡类型鱼纹多饰于卷唇折腹圜底陶盆的肩部或内壁。
鱼纹 主要分为单体鱼纹和复体鱼纹 ,复体鱼纹即由两条或两条以上的 鱼纹构成一组的鱼纹。
半坡类型早期的彩陶纹饰多为单体鱼纹。
学术界对仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹的不同观点对于仰韶文化半坡类型彩陶鱼纹纹饰的看法 ,学术界至今尚 无定论 , 主要有以下几种观点 :(一)生殖崇拜说闻一多先生在《说鱼》中写道 : “中国人上古起以鱼象征女 性, 象征配偶 , 而鱼的这一象征意义起源与鱼的繁殖能力最强 , 而 且与原始人类的崇拜生殖、重视种族繁衍相关。
浅谈古希腊陶器与中国仰韶文化陶器的区别古希腊时期与中国仰韶文化阶段所出产的陶器,由于两者之间政治、风俗习惯及宗教信仰等的差别,呈现出两种截然不同的艺术风貌。
陶器生产在古希腊十分兴旺,可以说是该地最重要、最发达的手工艺门类。
希腊的陶器制作与设计自古便享有盛誉,希腊人可以称得上是古代世界最出色的陶器制造者与设计者。
根据装饰风格、装饰手法的演变过程,古希腊陶器工艺设计的发展可以分作5个阶段,它们分别是:几何风格时期、东方风格时期、黑绘风格时期、红绘风格时期、白绘风格时期。
黑绘风格陶器是古希腊陶器工艺进入繁盛期后的第一种风格,它的流行时间是公元前6世纪初到公元前5世纪。
所谓黑绘法即在覆盖了一层透明釉的陶土原色的器身上,先用尖锐的工具划出人体或动物形体的线条轮廓,然后在刻划部分涂上釉黑的色彩。
装饰题材多取自神话故事、历史传奇,装饰性日渐淡薄,相反绘画性逐步提高。
公元前6世纪中期之后,黑绘风格的陶器进入其黄金时代,彻底摆脱了以往风格的影响,不再采用饰带重叠的装饰手法,而开始在陶器的主要位置描绘独幅画面。
紧接着黑绘风格以后的是红绘风格陶器,其流行期约在公元前6世纪末至公元前4世纪末。
红绘法与黑绘法相反,陶器上的人体、动物等形体的陶土色的,而整个器身底色则敷以釉黑色,并用细的黑色线条自由地勾勒出人物形体、动态、衣纹、饰物。
希腊人之所以不满足于黑绘风格,主要是认为黑绘式陶器虽然形象鲜明,装饰性很强,但它表现场景和刻画人物的能力因为受到单纯黑色的限制,不能充分发挥出来。
采用红绘法之后,既弥补了这些缺陷,又使题材范围扩大,甚至开始出现风俗画特征的场面描写。
正因为如此,在公元前6世纪末5世纪初,红绘式风格在陶瓶装饰中占主导地位,黑绘式手法则逐渐消失。
从公元前5世纪中期开始,红绘式风格趋向宏伟、严谨和清晰。
仰韶文化距今大约7000年左右,是我国新石器时代彩陶最丰盛繁华的时期。
它位于黄河中游地区,以黄土高原为中心,遍及河南、山西、陕西、甘肃、河北、宁夏等地。
彩陶的特点有哪些艺术特征彩陶是我国悠久的“国粹”——陶瓷艺术之中的艺术,早在距今七千年左右的半坡文化时期,陶上便出现了最早的彩绘。
下面是店铺给大家整理的彩陶的特点,希望能帮到大家!彩陶的特点彩陶艺术是中国艺术的母体,它在造型、纹样、色彩三个方面具有较高艺术水平和装饰特点,它不仅在美术史上独放异彩,而且对现代装饰艺术创作也具有一定的现实意义.原始社会经历了极其漫长的人类历史发展阶段,我们把它分为旧石器时期和新石器时期。
陶器的出现,是新石器初期重要的文化标志之一,它是人类最早的一项手工生产活动。
所谓彩陶“是指一种绘有红色、黑色的装饰花纹的红褐色或棕黄色的陶器”。
这个时期的文化称之为“彩陶文化”。
因为彩陶最早是在中国河南省淄池县仰韶村被发现所以也称“仰韶文化”。
黄河上游1.马家窑文化A。
马家窑类型:堆纹,泥质红黑彩B。
半山类型:内外皆彩,黑红两彩做锯齿型花纹C。
马厂类型:黑彩,有刻画符号2.齐家文化红色陶器,彩陶数量下降黄河中游:1.仰韶文化A。
半坡类型:红顶式,剔刺纹,红陶黑彩,多鱼,动物图案,是“有形式变化序列完整的葫芦口尖底瓶和鱼纹彩陶盆”B。
庙底沟类型:以黑彩为主,少数兼用红彩,出现白彩,未见内彩,是“特征容易识别,形制发展序列完整的器物,有植物花纹图案彩陶盆,鸟型花纹陶盆,双唇小口尖底瓶,曲腹钵,砂陶罐等”C。
西王村类型:红地红陶,红底粉白彩,镂空圈足豆,带流罐2.中原龙山文化庙底沟二期:少量蛋壳黑陶黄河下游1.北辛文化堆纹,后期为复线窄堆纹2.后冈一期红顶,无动物彩绘图案或绳纹3.大汶口文化多素面磨光4.龙山文化轮制黑陶,蛋壳黑陶杯长江中游1.大溪文化外红衣内黑胎,白色,戳印纹,绞索纹及平行带中夹鸟型或横人字形2.屈家岭文化近乎蛋壳的彩陶碗,彩陶做晕染3.石家河文化红陶捏塑小动物,灰色,素面,磨光或蓝纹长江下游:1.河姆渡文化黑陶,下班不排印绳纹,刻划花纹,多植物形象,少动物2.马家冫兵文化外红里黑,表红胎黑,素面红衣,或直线条纹3.良渚文化多素面关于彩陶彩陶发源于距今约10000年前的新石器时代。
彩陶艺术名词解释
彩陶艺术是中国新石器时期出现的一种艺术形式,它以彩绘和雕塑的方式在陶器表面创造出各种图案和形象,具有极高的艺术价值和历史意义。
彩陶艺术最早出现于距今约7000年的仰韶文化时期,这一时期的彩陶以红底黑彩或棕色为基调,图案多以几何纹样和动植物形象为主,如鱼、鸟、鹿等。
彩陶的制作者们通过熟练的画技和雕塑手法,将日常生活和自然界的场景生动地呈现在陶器表面,使得原本普通的器皿具有了极高的审美价值。
除了在视觉上给人以美的享受外,彩陶艺术还承载了丰富的文化内涵和社会意义。
例如,在马家窑文化的彩陶中,出现了很多漩涡纹、曲线纹等抽象图案,这些图案很可能是用来表达原始人们对自然的崇拜和对宇宙的认知。
同时,彩陶也是当时社会生活的重要见证,反映了当时社会的风俗习惯、宗教信仰和礼仪制度等方面的信息。
彩陶的制作工艺也相当独特和精湛。
在制作过程中,制作者们需要选用合适的粘土,经过揉捏、成型、修坯等工序,最后在适当的温度和气氛下烧制而成。
而彩绘则是在陶器烧制完成后进行,使用的颜料多为天然矿物和植物颜料,色彩鲜艳且经久不褪。
随着时间的推移,彩陶艺术不断发展演变,逐渐形成了具有地域特色和民族风格的多种流派。
其中最具代表性的有半山类型的彩陶,其以红黑相间的锯齿纹为特点,给人以强烈的视觉冲击力;还有马厂类型的彩陶,其以青花为基调,图案繁复且富丽堂皇。
总之,彩陶艺术是中国古代文化的重要组成部分,它以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵,展现了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。
中国工艺美术史1.彩陶是指一种绘有黑色、红色的装饰花纹的红褐色或棕黄色的陶器。
这个时期的文化,称之为“彩陶文化”。
因为彩陶最早在河南渑池仰韶村发现,所以也称“仰韶文化”。
2.半坡型彩陶的鱼形花纹,是最具有代表性的装饰纹样。
在半坡型彩陶的纹饰中,人面性花纹具有特色。
3.1973年秋,在青海大通县上孙家寨的马家窑型墓葬中,发现了一件舞蹈纹彩陶盆。
4.马家窑型彩陶的艺术特点:1.满。
2.内彩。
3.点和螺旋纹。
5.半山型彩陶多以曲线为主,并流行运用锯齿纹,彩绘的线条红、黑相间,产生一种富有变化的节奏的美。
6.马厂型彩陶的装饰纹样,常见的有折线纹、回纹,而以人形纹(蛙纹)最有特色。
7.开光法:就是用一定的轮廓外形,划分出装饰面,使它成为主要的部位。
这种艺术手法的特点是能突出主体,增加层次,是我国装饰艺术上常见的一种传统手法。
8.在新石器时代时期,在黄河下游和东部沿海的广大地区,兴起了另一种文化,这种文化以出现较多的黑色的陶器为其特征,所以称为“黑陶文化”。
因为它最早发现于山东历城龙山镇,所以也称为“龙山文化”。
9.黑陶工艺具有黑、薄、光、纽四个特点,所以黑陶又有“蛋皮陶”之称。
10.青铜是指用红铜加锡的一种合金,因颜色灰青,故名青铜。
11.1976年在河南安阳发觉了一座殷墟妇好墓,充分反映了商代的工艺美术水平。
12.司母戊鼎是我国目前所知最大的一件青铜器,他是商代晚期制品。
13.食器:食器中以簋(gui)为最多。
等于现在的碗。
14.五爵:爵、斝(jia)、角、觤(gu)、觗(zhi)。
15.商代青铜器的装饰花纹,多流行想象的动物纹。
其主要常见的有“饕餮”纹,形成一个兽面,大眼、有鼻、双角、相对的两个“夔纹”组成。
16.商代青铜器的装饰艺术特点:1.图案纹样是以单独适合纹样为主。
2.图案纹样多采用对称的格式。
3.商贷的装饰多采用主纹和地纹的结合。
4.商代铜器装饰方法,早期脱胎于陶器的拍印,后期则运用刻花的方法。
仰韶文化时期的彩陶艺术
特征
This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
仰韶文化时期的彩陶艺术特征
众所周知,我国的原始彩陶是在漫长的新石器时代中最富艺术性、文化性的工艺品之
一。它集实用性、观赏性于一身,诚为我国原始社会时期的艺术瑰宝。其演变发展横跨了
漫长的历史长河,为我们生动的展示了我国远古时期文化与艺术的发展水平。
在这之中,最早发源于黄河中下游,距今约6000-5000多年的仰韶文化正是彩陶制作水
平的高峰。其地域分布极为广泛:覆盖了今河南省,山西省,陕西省甚至甘肃省等地区;
其出土文物数目巨大,尤以各类陶器为首。仰韶文化中独特绘制的种种艺术风格不由得让
人赞叹华夏先民的制陶水平和美学修养。因此,本论文将会重点分析仰韶文化中彩陶的艺
术特征。
仰韶文化的彩陶,其在色彩搭配、花纹风格都是千姿百态,不一而足的。具有丰富多样
的艺术特征。然而,经过近几十年来的发掘与考证,现在已可以总结出如下几点艺术特
征:
1. 仰韶文化早期的彩陶,颜色多以红底黑彩或紫色为主。较为简朴。
2. 中期则开始流行先以白色,红色涂料上色作为底色,然后再加以黑色,棕色,红色
的纹饰。甚至还出现了白色的镶边设计。
3. 陶器上的图形主要由人面,鱼,鹿,植物等远古时期人类常接触的动植物和抽象的
几何形,如三角形,圆形为主。
4. 除此之外,圆点,曲线,涡纹,弧线等点线类的装饰也被其大量采用。
5. 有一定数量的刻画符号出现在陶身,有可能是文字的雏形。
根据这些共同的艺术特征,我们将逐个评析仰韶文化彩陶中,不同时期,不同地域的一
些具有鲜明艺术美感和特征的陶器代表。
半坡类型为仰韶文化的早起典型代表,因为首先被发现于我国西安市半坡村而得名。其
目前出土的陶器在色彩上以黑彩为主,图案与花纹以远古时期人们所常见的鱼、蛙、鹿、
羊等动物纹,人面纹和以三角形,波浪形,网格等几何纹。在这其中,鱼纹饰半坡彩陶中
最主要的题材。
如1955年在半坡出土的“人面鱼纹圆底盆”,是这一类陶器的典型代表,也是闻名于
世的远古时期的优秀艺术品。在盆内,先民用黑彩绘制出对称的人面纹和鱼纹各一组,人
面为抽象的圆形,头顶三角形状物可能为发髻。双目为“一”字形;人面两侧有两条小鱼
相拥,人面之间有两条较大的鱼,鱼头和鱼身均为较抽象的三角形构成。鱼眼则呈圆形。
在大鱼的鱼身上还有斜方格来表现为鳞片。
人面鱼纹图案的来源有着多种说法,有生殖崇拜说,有图腾说等等。但由于本论文主要
评析方向为艺术特征,所以不做详细介绍。
该陶器上的鱼纹画法形象而又富于变化:鱼的生命体征具体,抽象,而又生动;鱼头虽
然绘制的较为简单,却言简意赅的体现了其主要特征。鱼的身体上先民们则并没有通过绘
制繁杂又量大的鱼鳞片,而是采用了抽象的斜方格来简明扼要的表现了鳞片的错综复杂,
极富有节奏感。甚至具有一些现代艺术的表现形式。不得不令今人瞠目结舌,大为赞
叹!!
先民的图案绘制大量采用简单的几何形体,营造出了一种写实和抽象有机结合的一种古
朴的艺术美感。其结实稳重的构图手法,用线刚直而又结合圆柔的面状的处理形式,高度
体现了仰韶文化的发展水平,也代表了远古时期的华夏先民的艺术水平。
接下来评析的是马家窑类:其得名是因1923年首先被发现于我国甘肃省临洮县的马家
窑村。属于仰韶文化向西发展的一种地方类型,通俗地讲,可以称之为仰韶文化的亚种。
故而有极高的研究价值。
马家窑文化的制陶业十分发达,其彩陶在一定程度上继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗刚
直的风格,但表现手法上比之更为精细,形成了自身绚丽典雅的艺术风格。可以说继承了
仰韶文化中陶艺的精髓,并取得了长足的发展。今天的许多专家称之为具有在远古时期的
艺术成就上“登峰造极”的高度。
马家窑陶器的陶制呈橙黄色,器表被人为打磨的非常细腻。可以说是人类在手工制作和
艺术修养上的一大进步;早期以纯黑彩绘花纹为主;中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘
制花纹;晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。其中具有大量的同心圆纹、弦纹和平行线等
纹饰,表现出了娴熟的绘画技巧和绘画水平。
作为仰韶文化的特殊代表,马家窑彩陶不仅在色彩、纹饰、造型上独具一格,其表现手
法也更为明晰,均匀,并有着极为丰富的装饰。
其中最为典型的就是其彩陶纹饰上的点线面元素。马家窑彩陶纹饰的点线面元素有几类
较为常见的组合形式:第一种是线与线组合,线性装饰是自人类文明诞生以来在艺术表现
上的最主要形式之一。在马家窑彩陶纹饰中,有着密集变化和粗细变化这两大类手法。对
比形式则分为直线与曲线的对比,粗线与细线的对比,等等。众所周知,对比时构成形式
美的特点之一。这一对比自然而然的使彩陶纹饰形成一种统一的美感。
如,被誉为“彩陶之王”的漩纹罐是马家窑类彩陶的精品,其特点是又同心圆线和弧线
两种曲线构成,并与直线做对比。形成了比例匀称,线条和谐流畅,具有动态感的艺术美
感。
第二种组合形式是点与线的组合,在平面构成中,点的作用是装饰与定位,并有一定节
奏性表现。而在远古时期的彩陶纹饰中,点还具有象征的用途。如可以表现太阳,火等一
系列原始的自然崇拜。彩陶上的同心圆,看做是一个放大的点。通过点与线的组合,可以
使彩陶纹饰的艺术美感显得更多变而又赋予了其韵律感,使得不那么枯燥。
第三种组合形式是线面结合,这一形式已在前文提到过的“人面鱼纹圆底盆”中有过详
细的介绍。所以在这里不再叨叙。
第四种常见的组合形式当然是点线面三大视觉元素的对比和构成了:这三大元素是每一
名艺术研究者所必备的知识底蕴。人类在漫长的历史长河中,运用点、线、面的组合构
成,展现出来对虚和实、方和圆、抽象与具体等对比类的审美和艺术设计构成的理解。这
一点是古今中外艺术发展的必经之路,也是必然之路。所以在每一件仰韶文化彩陶上都有
不同程度的一定体现。这一点是人类在艺术发展史的共性。
至于在仰韶文化彩陶的色彩表现上,在经过许多人调查研究。目前并无发现特殊的艺术
目的。这很可能由于远古时期人类的颜料并不多样,所以不论是宏观上的色彩变化运用,
还是具体到单个图形的色彩运用。还缺少一定的运用和表现。远古时期人们的生产力水平
十分低下,这一点我们还是不能苛求古人的。
总而言之,仰韶文化彩陶代表了我国远古时期的艺术高峰,是我国千年文化的瑰宝。我
们不仅可以从中了解其艺术特征,还可以从中一窥华夏先民的认识美、创造美的过程。我
们更可以从中吸取宝贵经验,将之融入到现代艺术设计中,充分做到古为今用。