高中语文：高中全部课内文言文挖空训练 汇总

必修下册教材文言文挖空训练及重点知识梳理一、概述1. 本文旨在对高中必修下册教材中的文言文部分进行挖空训练及重点知识梳理，帮助学生掌握文言文的基本技能和重要知识点。

2. 通过挖空训练，可以帮助学生理解和记忆文言文的语法、词汇和句式，提高阅读理解和理解能力。

3. 本文将按照教材内容和重点知识进行分类讲解，帮助学生对文言文材料有系统性的认识和理解。

二、文言文挖空训练1. 挖空训练是通过去除文言文材料中的一些词语或短语，让学生填写正确的词语或短语，从而达到巩固基础知识和提高理解能力的目的。

2. 以下是一个文言文挖空训练的例子：(1) 原文：孟子再见公叔文子。

见而曰：“若乃弗见，吾又何见？”对曰：“宥罪，还禄。

(2) 挖空：孟子再见_______文子。

见而曰：“若乃弗见，吾又_______见？”对曰：“_______罪，还_______。

(3) 答案：孟子再见公叔文子。

见而曰：“若乃弗见，吾又何见？”对曰：“宥罪，还禄。

三、教材重点知识梳理1. 教材中的文言文部分涵盖了很多重要的知识点，包括语法、词汇和句式等内容。

2. 下面列举了一些教材中的重点知识点：(1) 语法：包括动词、名词、形容词、副词、连词等在文言文中的用法和变化规律。

(2) 词汇：包括常见的文言文词汇，如古代人物尊称、地名、时间词等。

(3) 句式：包括文言文中常见的句式结构和句子成分的排列顺序等。

3. 通过对这些重点知识点的梳理，可以帮助学生更好地理解和掌握文言文的基本技能，进而提高阅读理解和分析能力。

四、总结与展望1. 通过挖空训练和重点知识梳理，可以帮助学生更好地掌握高中必修下册教材中文言文的基础知识和重要知识点，从而提高阅读和理解文言文材料的能力。

2. 未来，我们可以进一步完善文言文教学方法，通过更多的实践和训练，帮助学生在文言文学习中取得更好的成绩，提高语文素养。

3. 希望学生们在学习文言文的过程中，能够保持耐心和恒心，多加练习，不断提高自己的技能和能力。

高中语文选择性必修中册文言文挖空训练1.《苏武传》班固武，字子卿。

少以（）父任，兄弟并为郎。

稍（）迁至栘中厩监。

时汉连伐胡，数（）通使相窥观（）。

匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈（）。

匈奴使来，汉亦留之以（）相当（）。

天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人（）行也。

”尽归（）汉使路充国等。

武帝嘉（）其义，乃遣武以（）中郎将使持节送匈奴使留在汉者（句式：），因（）厚赂（）单于，答（）其善意。

武与副中郎将张胜及假（）吏常惠等募士斥候百余人俱（）。

既至匈奴，置（）币（）遗（）单于；单于益（）骄（），非汉所望（）也。

方( ）欲发使送武等，会（）缑王与长水虞常等谋反匈奴中。

缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没（）胡中。

及（）卫律所将（）降者，阴（）相与（）谋劫单于母阏氏归汉。

会武等至匈奴，虞常在汉时，素（）与副张胜相知（），私候（）胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为（）汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸（）蒙其赏赐。

”张胜许之，以货物（）与（）常。

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。

虞常等七十余人欲发（），其一人夜（）亡（），告之。

单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得（）。

单于使卫律治（）其事，张胜闻之，恐前语发（），以状（）语（）武。

武曰：“事如此，此必及（）我，见（）犯乃（）死，重（）负国。

”欲自杀，胜、惠共止之。

虞常果引（）张胜。

单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。

左伊秩訾曰：“即（）谋单于，何以（用什么）复加？（句式：）宜皆降（）之。

”单于使卫律召武受辞（）。

武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉（）！”引（）佩刀自刺。

卫律惊，自抱持武，驰召医。

凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈（）其背以出血。

武气绝，半日复息（）。

惠等哭，舆（）归营。

单于壮（）其节（），朝夕遣人候问武，而收系（）张胜。

武益愈（），单于使使晓（）武，会（）论（）虞常，欲因（）此时降（）武。

剑（）斩虞常已（），律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当（）死。

高中语文必修1课内文言文挖孔训练班级：姓名：4.烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。

晋军（）函陵，秦军（）氾南。

佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。

”公从之。

辞曰：“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（）。

”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）。

然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。

夜（）缒而（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。

若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。

越国以鄙远，（）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。

”秦伯说（），与郑人盟（）。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。

子犯请击之。

公曰：“不可。

微（）夫人之力不及此。

因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（），不知；以乱易整，不武。

吾其（）还也。

”亦去（）之。

5.荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略（）地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃（）请（）荆卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下（），岂可得哉?”荆卿曰：“微（）太子言，臣愿得谒（）之。

今行而无信，则秦未可亲（）也。

夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。

诚（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（）见臣，臣乃得有以（）报太子。

”太子曰：“樊将军以（）穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（）之意，愿足下更（）虑之!”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇（）将军，可谓深矣。

父母宗族，皆为戮没（）。

今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何（）?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“为之奈何（）?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（）见臣。

高中语文必修上册文言文挖空训练1.《师说》古之学者（）必有师。

师者，所以（）传道受（）业解惑也。

人非生而知（）之（）者，孰能无惑？惑而（）不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎（）吾前，其闻（）道也固（）先乎吾，吾从而（）师（）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师（）道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故（）无( )贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道（）之（）不传也（）久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（）人也远矣，犹且（）从师而问焉；今之众人（），其下（）圣人也亦远矣，而（）耻（）学于师。

是故圣（）益圣，愚益愚。

圣人之所以（）为圣，愚人之所以为愚，其（）皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身（）也，则耻( )师焉，惑（）矣。

彼( )童子（）之师，授之书而习其句读（）者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解（句式特点：），或（）师（）焉，或不（）焉，小学（）而大（）遗，吾未见其明（）也。

巫医乐师百工（）之人，不耻（）相师（）。

士大夫之族（），曰师曰弟子云者（），则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道（）相似也。

位卑则足羞( )，官盛则近谀（）。

”呜呼！师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿（），今其智乃（）反不能及，其（）可怪也欤！圣人无常（）师。

孔子师（）郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒（），其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必（）不如师，师不必贤（）于弟子，闻道有先后，术业（）有专攻（），如是（）而已。

李氏子蟠，年十七，好（）古文（）六艺经传（）皆通（）习之，不拘于（）时，学于余( 句式特点： )。

余嘉其能行古道（），作《师说》以（）贻（）之。

【答案】古之学者（求学的人）必有师。

师者，所以（用来……的，凭它（他）来……的）传道受（通授，传授）业解惑也。

人非生而知（懂得）之（指知识和道理）者，孰能无惑？惑而（表转折，却）不从师，其为惑也，终不解矣。

高中必修1课内古文挖空训练本文档旨在提供一份高中必修1课内古文挖空训练的练题，帮助学生巩固古文的阅读和理解能力。

题目1：《论语·学而》曾子问孟教育，孟教育曰：“无怨。

”曾子曰：“然则无学。

”孟教育曰：“有怨，不敢言学。

”1. 孟教育的回答表明了什么？2. 曾子对孟教育的回答是什么？3. 请根据上下文，填写空缺处："无怨，则无学。

有怨，不敢言__。

"题目2：《汉书·武帝纪》武帝问扬雄：“百姓弥众，我当何以食之？”扬雄对曰：“古者圣人作农。

”武帝说：“那我们现在该怎么办？”扬雄说：“圣人已逝，残喘未绝。

”1. 武帝向扬雄提出的问题是什么？2. 扬雄对武帝提出了什么答案？3. 请根据上下文，填写空缺处："古者圣人作__。

"题目3：《诗经·国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

1. 诗中的桃花是怎样的？2. 诗中说到的"之子于归"指的是谁？3. 请根据上下文，填写空缺处："桃之夭夭，有__其实。

之子于归，宜其__。

"题目4：《论语·八佾》众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

1. 请根据上下文，填写空缺处："众恶__之，必__焉；众好__，必__焉。

"以上是高中必修1课内古文挖空训练的部分题目，希望能帮助学生们提高古文阅读理解的能力。

高考语文文言文挖空默写练习班级考号姓名总分1.《论语》十二章子曰：“君子食无求饱，居无求安，（）于事而（）于言，就有道而正焉，可谓好学也（）。

” （《学而》）子曰：“人（）不仁，如礼何？人（）不仁，如乐何？” （《八佾》）子曰：“朝闻道，夕死可（）。

” （《里仁》）子曰：“君子（）于义，小人（）于利。

” （《里仁》）子曰：“见贤思齐（），见不贤而内自（）也。

” （《里仁》）子曰：“质胜（）则（），（）胜质则（）。

文质彬彬，然后君子。

” （《雍也》）曾子曰：“士不可以不（）（），（）重而道远。

仁以为（）任，不亦重乎？死而后（），不亦远乎？” （《泰伯》）子曰：“（）如为山，未成一（），止，吾止也。

（）如平地，虽（）一（），进，吾往也。

” （《子罕》）子曰：“（）者不惑，仁者不忧，勇者不（）。

” （《子罕》）颜渊问仁。

子曰：“克（）复礼为仁。

一日克（）复礼，天下归仁焉。

为仁由（），而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其（）。

”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事（）语矣。

” （《颜渊》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘（）’乎！己所不欲，勿（）于人。

” （《卫灵公》）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以（）。

（）之事父，远之事君。

多识于鸟（）草木之名。

” （《阳货》）2.《荀子》君子曰：学不可以（）。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中（），（）以为轮，其曲（）规。

虽有（）（），不复（）者，（）使之然也。

故木受（）则直，金就（）则（），君子（）学而日参省乎（），则（）明而行无过矣。

吾（）终日而思矣，不如须（）之所学也；吾尝（）而望矣，不如登高之（）见也。

（）高而招，（）非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加（）也，而闻者（）。

假（）马者，非利足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而绝江河。

君子（）非异也，善假于物也。

高中语文必修5课内文言文挖空训练（附答案）高中语文必修5课内文言文挖空训练4.归去来兮辞余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（）。

亲故多劝余为长吏，脱然（）有怀，求之靡（）途。

会（）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（）用于小邑。

于时风波未静，心惮（）远役，彭泽去（）家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然（）有归欤之情。

何则（）？质性（）自然，非矫厉所得。

饥冻虽切（），违己交病（）。

尝从（）人事，皆口腹自役。

于是怅然（）慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔，当敛裳宵（）逝。

寻（）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡（）不归！既自以（）心为形（）役（），奚（）惆怅（）而独悲？悟已往之不谏（），知来者之可追（）。

实迷途其未远，觉今是而昨非（）。

舟遥遥以轻飏（），风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨（）晨光之熹微。

乃（）瞻衡宇，载欣载奔（）。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径（）就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄（）庭柯以怡（）颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安（）。

园日涉（）以成趣，门虽设而常关。

策（）扶老以流憩，时矫（）首而遐观。

云无心以出岫（），鸟倦飞而知还。

景（）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（）。

归去来兮，请息（）交以绝游。

世与我而相违（），复驾言（）兮焉求？悦亲戚（）之情话，乐（）琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴（）。

或命巾车，或棹（）孤舟。

既窈窕（）以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以（）向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休（）。

已矣乎！寓（）形宇内复几时！曷（）不委（）心任去留？胡为乎遑遑（）欲何之（）？富贵非吾愿，帝乡（）不可期（）。

怀良辰以孤往，或植杖而耘（）耔（）。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（）？5 滕王阁序豫章故郡，洪都新府。

高一语文期末复习资料——课内文言文挖空训练解析版劝（鼓励）学君子（有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）。

青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、却）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之而（却）寒于水。

木直中（合乎）绳。

輮（通“煣”，使弯曲）以为（把它做成）轮，其曲（弯度）中（合乎）规（圆规）。

虽（即使）有（通“又”）槁暴（晒干），不复挺者，輮使之然（这样）也。

故（所以）木受绳（经受墨线比量）则直，金（金属制的刀剑）就（接近，靠近）砺（磨刀石，格外注意“砺”的偏旁是“石”，右边是“厉”）则利，君子博学（广泛地学习）而日（名词作状语，每天）参省（检查，省察）乎（相当于“于”，对）己，则知（通“智”，智慧）明而（并且，而且）行无过矣。

吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾之（主谓之间，取消句子独立性，不译）所学也；吾尝（曾经）跂（提起脚后跟）而望矣，不如登高之（主谓之间，取消句子独立性，不译）博见也。

登高而招，臂非加长也，而（但是，却）见者远；顺风而呼，声非加疾（强，这里指声音宏大）也，而闻者彰（清楚）。

假（借助，利用）舆（车）马者，非利足（脚走得快）也，而致（到达，注意与下文“至千里”的区分，口诀“有车有马有反文，无车无马无反文”）千里；假（借助，利用）舟楫者，非能（善于）水（名词活用为动词，游水）也，而绝（横渡）江河，君子生（通“性”，资质，禀赋）非异也，善假（借助，利用）于物（外物，各种客观条件）也。

积土成山，风雨兴（起）焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积水成渊，蛟龙生焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积善成德，而神明（人的智慧）自得，圣心（圣人之心，通明的思想）备焉。

故不积跬（跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

格外注意“跬”的偏旁是“足”，与走路有关）步，无以（没有用来…的办法）至千里；不积小流，无以（没有用来…的办法）成江海。

骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（马拉车一天所走的路程），功在不舍。

高中语文必修1—5课内文言文挖空训练说明：本练习考查的是必修教材文言文常见实词、虚词和句式。

请解释加点的字．．．．．．．，注意活用和句式。

然后结合教材的注．．．．．．，翻译划线的句子释和课堂笔记，用红笔进行订正．．．．．．．．。

．．．．．．，不懂之处做出标志高中语文必修1课内文言文挖空训练（1）4. 烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以．（）其无礼于．（）晋，且．（）贰于楚也。

晋军．（）函陵，秦军．（）氾南。

佚之狐言于．（）郑伯曰：“国危矣，若．（）使烛之武见秦君，师．（）必退。

”公从之。

辞曰：“臣之．（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已．（）。

”公曰：“吾不能早用子，今急而．（）求子，是寡人之过也（）然．（）郑亡，子亦有不利焉．（）！”许之。

夜．（）缒而．（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既．（）知亡矣。

若．（）亡郑而有益于君，敢以．（）烦执事。

越国以鄙远，（）君知其难也，焉．（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

（）若舍郑以为．．（）东道主．．．（），行李之．（）往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为．（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而．（）夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？（）既东．（）封郑，又欲肆．（）其西封．（），若不阙．（）秦，将焉．（）取之？阙秦以．（）利晋，唯．（）君图．（）之。

”秦伯说．（），与郑人盟．（）。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃．（）还。

子犯请击之。

公曰：“不可。

微．（）夫人之力不及此。

因．（）人之力而敝．（）之，不仁；失其所与．（），不知；以乱易整，不武。

吾其．（）还也。

”亦去．（）之。

5. 荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北．（）略．（）地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃．（）请．（）荆卿曰：“秦兵旦暮．．（），岂．（）可．．（）渡易水，则虽欲长侍足下得哉?”荆卿曰：“微．（）太子言，臣愿得谒．（）之。

今行而无信．，则秦未可亲．（）也。

夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。

高中语文必修下册文言文挖空训练1.《齐桓晋文之事》齐宣王问曰:"齐桓、晋文之事可得闻（）乎?"孟子对曰:"仲尼之徒（）无道桓文之事者，是以（）后世无传焉，臣未之闻也（）。

无以（），则王（）乎?"曰:"德何如则可以王矣?"曰:"保（）民而王（），莫（）之能御也。

"曰:"若（）寡人者，可以保民乎哉?"曰:"可。

"曰:"何由（）知吾可也?"曰:"臣闻之胡龁曰:王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰:‘牛何之?（）’。

曰:‘将（）以衅（）钟’。

王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就（）死地。

对曰:"然则废衅钟与?"曰:"何可废也，以羊易之。

’不识有诸（）?"曰:"有之。

"曰:"是（）心足以王矣。

百姓皆以（）王为爱（）也，臣固（）知王之不忍也。

"王曰:"然，诚（）有百姓者。

齐国虽褊小，吾何爱一牛?即（）不忍其觳觫，若(这样)无罪而就死地，故以羊易之也。

"曰:"王无异（）于百姓之以王为爱也。

以小易大，彼（）恶（）知之?王若隐（）其无罪而就死地，则牛羊何择（）焉?"王笑曰:"是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓（）我爱也。

"曰:"无伤也，是（）乃（）仁术也!见牛未见羊也。

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。

是以君子远（）庖厨也。

"王说(通“悦”)，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度（）之。

’夫子之谓也（）。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚（）焉。

此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复（）于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末（），而不见舆薪。

高考语文文言文挖空练习班级考号姓名总分附：参考答案君道贞观初，太宗谓侍臣（侍奉帝王的行廷臣）曰：“为君之道，必须先存（使……生存）百姓。

若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹（吃尽肚子），腹饱而身毙。

若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上理（上面治理得好）而下乱者（……的情况）。

朕每思伤其（自己）身者不在外物，皆由嗜欲（贪欲）以成其祸。

若耽（沉溺）嗜滋味，玩悦（喜欢欣赏）声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人（人民）。

且复出一非理（违背道理）之言，万姓为之解体（离散分裂），怨讟①既作（兴起），离叛亦兴。

朕每思此，不敢纵逸（恣纵放荡）。

”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主（才德出类拔萃的君主），皆亦近取诸身（从自身入手），故能远体诸物（推及一切事物）。

昔楚聘（招请）詹何，问其理国之要。

詹何对以修身之术（状语后置，正常语序为“詹何以修身之术对”）。

楚王又问理国何如？詹何曰：‘未闻身理（自身治理得好）而国乱者。

’陛下所明（所明白的），实同古义。

”贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明（贤明）者，兼听（听取多方面的意见）也；其所以暗（昏昧）者，偏信（片面相信一方的意见）也。

《诗》云：‘先人有言，询于刍荛（割草打柴的人）。

’昔唐虞之理（唐尧、虞舜治理天下），辟（使……开辟）四门（面向天下的门），明（使……明亮）四目，达（使……通达）四聪（面向天下的听觉）。

是以（因此）圣无不照（具有最高智慧的人没有不知晓的），故共、鲧之徒，不能塞（隔阻）也；靖言庸回（语言善巧而行动乖违，犹言口是行非），不能惑（使……迷乱）也。

秦二世则隐藏其身，捐隔（抛弃阻隔）疏贱（疏远百姓）而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。

梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙（王宫），竟不得知也。

隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽（劫掠）邑，亦不得知也。

是故（因此）人君兼听纳下（接纳下属的意见），则贵臣不得壅蔽（闭塞（言路）），而下情必得上通也。