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增分突破三艺术手法(含环境)与标题艺术一、阅读下面的文字，完成1～4题。
鬼的世界许钦文一位亲戚带着乡人阿羊来寓。
吃了晚饭，亲戚出去接洽事情。
坐在灯下喝茶，阿羊就同我闲谈起来。
“初到这里，”他先开口，“我真看得奇怪！”他住在故乡的山中，离我家有二十五里路，一年四季在山间耕种，农闲时到山上去斫柴，只于粜谷卖柴时才摇着出畔船到镇上来几趟。
生活简单朴素，除非卖柴给我家，在我家吃中饭；平常带着饭包出门，裹上几条干菜，从不进菜馆茶楼，识见不广；忽然来到都市，以为对于高大的洋房，流线型的汽车和五光彩色的霓虹灯觉得奇怪了。
他却这样接着说：“东西这样贵，两千块钱一根油条，两千块钱一个烧饼。
以前只听说在阴间是这样贵的，一动就是几十万，所以元宝一串串的烧给祖宗，祖宗还是免不了穷。
”阴间的情形我不能具体设想。
不过幼时常见母亲把祭祖先的鸭蛋壳碰点碎，说是在阴间，只是把鸭蛋壳凿开的工钱，就要四百块钱一个。
于多烧纸锭以外，总是把余多的食品都摆在祭桌上；也是为着听说阴间东西贵，怕祖宗挨饿的。
“这里用的都是钞票，”他又说，——如今里山乡庄，较大的数目仍然用银元，“一大刀一大刀的新票子，不是很像阴间的洋纸洋钱么？”我没有回答，阿羊另行开端说：“在街上，我望见许多蓬头的东西，乱松松的头发满披着两肩，好像河水鬼。
可是有几个，对面走来，近眼一看，却像吊死鬼。
脸孔上面胭脂抹得血红，嘴唇上面也搽得很红，好像流着鲜血；披散着头发；这不像是吊死鬼么？”“乡下人不懂得恐怖美。
”这样想着，我仍然不作声。
阿羊继续叙述他的感想：“高耸着两肩，又像活无常；是女的，该说好像活无常的阿嫂。
”“有几个的脸孔看去雪白，好像满刷着石灰，只细细的弯着两条黑眉毛。
这是文财神。
财神菩萨本该是男的，文财神武财神都是男的，怎么这里的文财神不是男的呢？”我根本不识财神，无所谓男女。
阿羊不等我回答，顾自又说：“这里还有一种直脚鬼。
直着脚跨步子，要用一根弯柄的拐杖帮助。
并没有生大脚疯，年纪还是轻轻的，怎么走路就要用拐杖？这种直脚鬼，空手走路都不行，怎么能够挑着大担的稻、大担的柴走路呢？”我依然不回答，只是趁他等我回答的时候，轻轻从旁探问他。
任务突破练11 散文阅读(语言类题)(赋分30分用时40分钟)一、(贵州贵阳二模)阅读下面的文字,完成1~3题。
(15分)十二背后阿来十二背后不是抽象的数学猜想,不是神秘的数字游戏,是一个实在的地名,位于贵州省遵义市绥阳县。
一片发育充分的喀斯特地貌中,道路起伏蜿蜒,视野里是雨后青山。
连绵如屏的、孤拔而起的、灰色的石壁,层层叠叠,显出苍老的容颜。
坡度平缓一点,就长满了青草,长满了灌木和更高大的乔木。
针叶树,无论是松,是柏,是杉,都笔挺如炬;阔叶树绿冠开张,姿态万千。
山间平坝,缘溪,临塘,都辟为层层水田,稻子将近成熟,饱满的穗子低垂,显出了浅黄。
稻子的高处立着玉米,低处的芋撑开巨大叶片。
天刚晴又雨,一线阳光照亮水面,一些雨落在山前。
如此山重水复,不由得要想起徐霞客。
徐霞客游黔,在三百多年前。
他终日饱览青山绿水,似这样的日暮时分,却每每为食宿无着所苦。
如今,天上地下,航空线高速路纵横交织,酒店民宿星罗棋布。
再无须“人迹板桥霜”临歧问道,再不必“鸡声茅店月”叩门借宿。
从遵义市出发,一个多小时车程已到了双河寨前。
开发十二背后的女老板梅尔出来相迎,沿石阶而上,右拐,进门洞,入一望台,石板铺地。
靠墙悬挂一副古意十足的对联:“学稼尚怀经世志,隔墙爱听读书声。
”今天的书家写不出如此诚恳的笔意,也没有这样深挚的耕读情怀。
细看落款,才知是曾国藩所书,写于同治九年。
男主人置酒,欢迎一行远客。
我问他们夫妇从江苏来此投资开发的缘故,男主人说:“被美所伤害。
”女主人写诗,男主人不写,却用了很诗歌的语言。
这一“伤害”,使他们投资建设十二背后,已有十年之久了。
他们不是拿钱一砸了之,而是凭对这里山水人民的热爱,所有营建开发都亲力亲为,都渗透自己的审美,都带着一份珍重的心意,把从别处收罗来的老家具、老建筑构件,一扇雕花的窗、一只嵌螺钿的柜、一块古匾、一张刺绣,都嵌入精心构建的民宿中,朴素之中含着雍容与文雅。
这样的地方,由不得不早起。
二轮高考语文散文阅读探究类考题破解考点突破复教学园地09-01 2302：二轮语文考点突破复习2.4散文阅读探究类考题破解一、(2010•北京)阅读下面的作品，完成1～4题。
海棠花①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。
这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。
②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。
自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。
记得有一个晚上同几个同伴在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。
虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。
可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。
当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。
于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。
我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。
③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。
北京是古老的都城，尽有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。
我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次玉兰。
此外，就是同一个老朋友在大毒日头下面跑过许多条窄窄的灰土街道到崇效寺去看过一次牡丹；又因为去得太晚了，只看到满地残英。
至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。
北京的春天是非常短的，短到几乎没有。
最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，天气陡然暖了起来，已经是夏天了。
④夏天一来，我就又回到故乡去。
院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。
晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。
专题三精准理解散文中重要词句的内涵一、阅读下面的文字，完成文后题目。
暮雨乡愁张清华①一个人在外面待得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装饰之辞。
平林漠漠烟如织，寒山一带难过碧。
日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就布满开来。
海德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转瞬就到了黄昏。
薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。
这些带着东方颜色的草木，好像特殊能够勾起人思乡的情怀。
还有河边的那群大雁，它们散落在草地上，整理着羽毛，在风中发着咕咕的悲鸣，看样子这个冬天它们是不预备离开这里了。
眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。
②人们总是把乡愁简洁地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太狭隘了。
事实上，乡愁是一种真正的无望，一种生命里同来俱在的愁思。
愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上经常显得很抽象的祖居之地，而是哀伤自己的生命与韶光。
古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己的无情抛掷。
海德格尔说：“家乡处于大地的中心。
”看起来这是一个空间的理念，但细想这家乡仍不过是指人“长大的地方”，由于那里印下了稚儿的脚印，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。
生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是由于童年那奇特的时间已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分别，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的难过之地。
限时精练(一)(用时：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。
(20分)奔跑的兔子刘云芳那是一只1995年的兔子，也可能是1996年的。
此时是午后，地头的人刚刚午休起来，像是还没完全从梦里走出来，他们手里的镰刀、铁锹和镢头，像是长了触角一样，把他们带到自己熟悉的田地里。
兔子依旧站着，像个望乡的人。
就在这时，懒懒地行走的人忽然高喊一声：“兔子！”这个词语竟像子弹般射进人们的血液，把刚才的困顿瞬间击散。
听到的人全都兴奋起来，一下子还原成祖先围猎的情形。
他们举起手中的农具，围拢过来。
铁锹、镰刀还有镢头都阻拦在兔子面前。
它这时做了一个自认为英明的决定：向河边跑去。
在一群人的夹击下，兔子飞快奔跑，圈子越来越小，就在人们以为它走投无路的时候，它竟然纵身一跃，跳进了河里。
水面上的波纹像一个句号，把人们的目光固定住。
大家以为这是一只以死殉志的倔强的兔子。
但是，忽然，那兔子却露出水面，浮在水上，像只狗一样游起泳来。
那是村里人第一次看到一只会游泳的兔子。
为此这只兔子几十年时间都出现在他们的讲述里。
老马说到这里，饭桌上的人眼里都泛起光，我们似乎都看到了那只奔跑并且又会游泳的兔子，甚至殷切地希望，那只兔子能够顺利过岸。
为此，我们放下手里的筷子，似乎一不小心，桌上那道兔肉就会自行完成组装，然后逃跑似的。
大家在内心里把它与那只几十年前的兔子联系在一起，开始为今天点这道菜感觉到羞愧。
老马讲兔子游泳的时候，脸上现出少年的英气。
他还讲起少年时的光景。
几瓶花生米，就能让大家幸福好一阵子。
我只记得，长我几岁的李忠子天天在麦秸秆上盘坐，要修炼一门武功绝学。
跟在他身后的小伙伴更是到处翻看无人居住的老土屋，寻找被人遗失在那里的武林绝学。
以至于，第一次进城之后，他便带回来一把长剑。
我至今还记得他在村口大槐树下，手持那剑的样子。
他站立着，大喇叭裤的阔度和剑的修长形成了一种很好的互补，有了这两样稀缺物件，李忠子便在小一点的孩子那里成了神奇人物，真的像大侠一般。
任务突破练3 归纳概括——检索区间,分类整合一、阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一新时代乡村振兴不能停留在“农村发展只是农业发展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维上,而应该从乡村文化这一内生动力的角度,去推动社会主义乡村的全面发展。
乡村振兴首先意味着乡村传统产业文化的创意升级。
乡村振兴依托于乡村别具一格的原真文化特质与独特文化创意,也离不开乡村文化产业的勃勃生机与乡土本色的品牌形象塑造。
因此,传统产业文化的创意升级,应将文化创意作为乡村文化振兴的重要动能,与乡村一、二、三产业融合发展,提升乡村产业的文化附加值;创新宣传引导和示范引导机制,引导多元资金和人才进入乡村文化产业;创新乡村文化资源整合机制,形成地方文化产业品牌,实现生产、生活、生态和文化的良性互动,恢复乡村自主造血的能力与动力。
良好的自然生态是乡村振兴的最大优势和宝贵财富,它不仅直观反映乡村发展的内在文明程度,也是彰显美丽乡村魅力的外在表现。
因此,乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生态文化。
一方面,要激发乡民对乡村山山水水、一草一木的深厚感情,增强乡民对自然人居环境的主人翁意识,形成爱护环境、保护生态的村风文化,推动乡村自然资本加快增值;另一方面,需要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,统筹山水林田湖草系统治理,严守生态保护红线,以绿色发展引领乡村振兴。
在治理体系上,乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理文化,也要依托于现代社会治理思想的浸润实践。
要筑牢乡村振兴的社会基础,需要尊重乡村秩序,结合乡村优秀的传统文化元素,激活与创新乡村社会治理模式,不断健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。
自古以来,乡村文化赋予乡村社会以秩序,赋予乡贤以声望权威,赋予乡村以自治功能。
在新时代乡村振兴的治理体系中,需将传统的乡贤文化与现代治理思想有机结合,让德治成为支撑,法治成为保障。
乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一体化,正视乡村现实的文化需求,加大投入推进与城市均等的教育和公共文化服务。
任务突破练12 散文阅读(探究类题)(赋分30分用时40分钟)一、(江西萍乡二模)阅读下面的文字,完成1~3题。
(15分)照见李庄沈念①李庄,人称“万里长江第一古镇”。
②到达李庄的当夜,我在大自然的声音中醒来。
房子临江,是三层小楼建成的民宿。
水流搬动着李庄的夜晚。
水流制造的声音里,掺杂着虫鸣、鸟语、风声,间或有几声青石板街面上的沓沓脚步和夜归人的嘤嘤私语,像是由着性情奏着李庄的小夜曲。
③蒙眬中有光。
漫天飞卷的光芒,时隐时现,为声音叩打着节拍。
它们也是李庄寂静深沉的组成。
④光是哪里来的?江面上有航标灯,曳曳微微地闪烁着,拖出一道道长影。
江对岸有丛林掩映的房屋,屋里亮着一浮一沉的白光。
偶有路过的货轮,船头有盏摇摆的灯,尾部发出低低的轰鸣,突突突地往斜里开去。
这条行驶的斜线,也被那幢三层高的八角楼阁檐边的彩光照亮。
⑤来李庄的人,无一例外,最先看到的就是这座全木结构的八角楼阁,牌匾上“奎星阁”三个大字浮凸夺目。
建于清光绪年间的奎星阁,立在小镇景区的东北顶角处。
因为高,它就成了我们判断方向与位置的标志性建筑。
可以升降的地面路障,也从它身旁将李庄划成了两个世界——过去与现在,俗世与理想。
盘楼而上,江面、小镇尽揽眼底。
江流蹉跎,人流熙攘,奎星阁是从宜宾到上海沿江保存最好的亭阁建筑。
这话最早出自建筑学家梁思成之口。
⑥凑巧,次日正好撞上梁思成诞辰120周年纪念日。
抗战时期,梁思成带着妻儿就住在李庄上坝村的张家大院。
他的年谱上如是记载:⑦1940年11月,营造学社迁往李庄;1941年开始集中精力研究宋代的《营造法式》;1942年开始撰写《中国建筑史》;1943年英国大使馆文化参赞李约瑟赴李庄访问,在《中国科学与文化》一书中称梁思成是研究中国古建筑的宗师。
⑧在那段战火纷飞的日子里,这位宗师藏进了李庄的寂静之中。
李庄的寂静是天生的,长江在侧,逝者如斯夫,它的历史也有1400多年了,谁还有理由静不下来呢?梁思成定是深深喜欢李庄的,读过《中国建筑史》的人都会生发一种感觉,他的访古和研究,呈现和留存,有如江水远途跋涉、上升汇聚,有着与时间水乳交融的精神气息。
2020届高考语文二轮复习文学类文本阅读（散文）进阶特训（3）1、阅读下面的文字,完成下列小题。
秋有信处暑以后,天气渐凉。
漫山遍野都是疲倦,犹如门前的野茉莉,克勤克俭开了一夏,真的累了。
蜀葵差不多全部枯谢,芦苇叶子自根部一点点枯竭,濒临枯瘦,仿佛焦墨的点点勾划。
桦树叶子,每天哗哗哗往下掉,铭黄色系,锦缎一般华丽,村得原本萧瑟的秋天有了贝壳的脆响。
地上的草尚绿着,但这种绿,再也不是蓬勃的绿,是不出声的哑绿,克制的绿,如人到中年,苦的,冷的,经历的多了,一颗心难免荒凉苍老,身体里也装的一卡车的疲惫。
秋天成了果实的天下,小区里,柿子,石榴,无花果一日日的收服自己,渐渐饱满。
微风振枝,熟果坠地,是木槿的紫白缤纷,也是糖炒栗子的幽香甜洌……银杏树上白果累累,疲倦而幸福的等待着圆满的凋落。
鸟雀们吃柿子、石榴、无花果,在飞行的过程中排泄,粪便一旦落入泥土,尚未消化掉的籽实则发起芽来,于草丛里层出不穷的生长。
自然万物的循环该有多么幽微和奇妙。
前几日天色,是汝窑的淡青,衬了泾宣一样的云朵,偶有风过,慢慢地,又轻了,薄了,狂草里添了飘逸,是王献之的草书,浑然里尽是勃勃生气,如虫沥沥。
近期,连日来都是阴的,沟渠旁,园林工人在割草,草汁的甜香沁人心脾,来来回回一趟一趟,闻着闻着,恍如置身深山泉林,有长风万里的辽阔。
最大的苦恼是屋子前后草地里油蛉开始了大面积的鸣叫,吵的睡不踏实,前后窗户关起来,又闷,开一扇吧,即便用上耳塞,也阻挡不了油蛉们潮水般汹涌的叫声,要到霜降以后,这些小虫子们才会停止鸣叫。
仿佛是为了抗争属于自己的生命时光的短暂。
夜里,了无睡意,随手翻书,又翻到汪曾祺《晚饭花集》,重复读了多遍,真是好。
有一个短小说就叫《晚饭花》,不及三千字,淡的不得了,清清浅浅的笑风,娓娓而来,更像一小幅淡墨点画的册页,虽无《世说新语》那般传奇激烈,但堪比宋人小品,寡寒枯瘦,古中国的气质一下出来了。
即便一张桌子用旧了,纹理尚在,仿佛可以触摸到温度。
专题突破练三散文阅读一、(2023·浙江省北斗星联盟5月联考)阅读下面的文字，完成1～4题。
(16分)大地之灯欧阳杏蓬①日出的时候，地里的庄稼汉们已经汗湿鬓角，头发短的，脑顶子上已经闪出了微薄亮光，背上的衣服也湿了一片，贴在后背上。
东干脚的农民，不喜欢戴草帽。
尤其是男人，不仅不戴草帽，汗巾也不会备一块。
汗润湿了衣裳，牵扯了行动，爽性脱了衣服，光着上身，什么蚊虫尘土，随便。
女人讲究些，年纪大点，戴一顶黑顶黄边的棕丝斗笠，在高粱地里、玉米地里、红薯地里，忘乎所以地挥动双手。
年纪轻点，顶一块带着绺子的绿花白汗巾，偶尔捋起垂在胸前的一角擦擦脸，脸上是细细密密的汗珠子。
日落的时候，太阳像卡在了西山的平顶上。
苍茫之中，一片通红，要把山顶半边天熔化。
夕暮下的大地，染了一层淡黄的夕光。
天上鳞状的、片状的、絮状的、肉瘤状的、不可名状的云，像烧红的铁。
云间的阳光像金光，道道射出来，还没落下，在半空里就消逝殆尽，把天空的瓦蓝衬托得更为深远。
夜幕苍黄，人们在地头收捡工具，不忘回头看看村庄，机耕路上、阡陌上、村口晒谷坪上，见不着一个人影。
庄稼地边土坡下的田野，已经完全被山阴和暮色笼罩，绿色已经染了夜色，一潭死水般乌青。
太阳落山，最肆无忌惮的，是蚊子。
在地里干活的人受了蚊虫的侵扰，干不成活了，不甘地回头看一眼庄稼地，才轻缓地往水田方向走去。
农民的算计，不是在地里，就是在田里。
农民的时间，不是在地里，就是在田里。
农民遵循着自然规律，一季又一季，一年又一年，直到归土前，还在想着一年的庄稼，还一门心思扑在作物上，还一门心思想着饭碗，没有所谓的诗和远方，心头在乎的只是春播秋收和温热的一日三餐。
东干脚，是农民用了几代人在南岭山区扎下的一个楔子。
这个小盆地四围都是山。
北面的阳明山余脉像个“人”字，左边一撇撇在了西边，像一条蛇逶迤，也像牛背脊一样平实，直接撇到了宁远县城北面的仁河，与南面九疑山的北向余脉相撞，撞出了县城那块谷地。
第三节方法技巧类考题破解一、阅读下面的文字，回答问题。
光阴陆蠡最近的一个秋日的傍晚，我在近郊散步。
我迎着苍黄的落日走过去，复背着它的光辉走回来，足踩着自己的影子。
“我是牵着我的思想在散步。
”我对自己说。
“我是踪蹑着我的影子，看我赶不赶得过它。
”我一面走一面自语。
“我在看我自己影子的生长，看它愈长愈快，愈快愈长。
”我独语。
总之，我是在散步罢了，我携着我的思想一同散步。
它羞怯得畏见阳光，老躲在我的影子里，使得我和它谈话，不得不偏过头去，伛偻着身子，是那么轻声地，絮絮地。
我们走着走着，不知从哪里来的一片树叶，飘坠在我们的脚前。
那样轻，怕跌碎的样子。
要不是四周那么静寂，我准不会注意。
但我注意到了，我捡了起来，我恍若看到这不是一片树叶，分明是一张日历，一张被不可见的手扯下来的日历。
这上面写着的是一个无形的字：“秋。
”“秋”，我微喟一声。
“秋，秋”，我的思想躲在我的影子里回答我。
我感到有点迟暮了，好像这个字代表一段逝去的光阴。
“逝去的光阴”，我的思想如刁钻的精灵，摸着了我的心思。
“光……阴”，这两个平声的没有低昂的字眼，在我的耳边震响。
光阴要逝去么？却借落叶通知我。
我岂不曾拥有过大量的光阴，这青年人唯一的财产，一如富贾之子拥有巨资？我曾是光阴富有者。
正是这样秋暖的日子，在很早很早以前，我坐在一只竹箩里面，——我的身子还装不满一只竹箩——我玩着谷堆里捉来的蚱蜢、螳螂和甲虫，我玩着玩着，无意识地玩去我的光阴。
祖父是爱惜光阴的。
他匆匆出去，匆匆回来，复匆匆出去，不肯有一刻休息。
但是他珍惜也没有用，他仅有不多的光阴。
等到他在一个悄然的夜晚，撇下我们而去时，我还不懂他为什么要离开我们，原来他把光阴用尽了。
“你曾用欢笑驱赶你的光阴。
”我的思想像“回声”的化身，复述我的话。
但是很久不那么做了。
竟有一次我坐在房里整半天不出去。
我伏在案前，目视着阳光从桌面的一端移到另一端。
我用一根尺，一只表，来计算阳光的足在我的桌面移动的速度，我观察了计算了好久。
蓦然有一种感触浮起在我的脑际，我为什么干这玩意儿呢？我看见了多少次阳光从我的桌面爬过，我有多少次看见阳光从我的窗口探入，复悄悄地退出。
何时使我的心变得沉重，像吝啬的老人计数他的金钱，我也在计算光阴的速度呢？我曾讥笑别人之不智，终也让别人来讥笑自身么？“你也在计算光阴的速度了。
”我的思想像幸灾乐祸似的，揶揄我。
真的，我在计算光阴的速度了。
我想到光阴速度的相对性，得到这样的结论：感觉上的光阴的速度是年龄的函数。
想到我自己在人生的象限上转过了几度呢？犹如作茧自缚，我自己演出方程式而复把自己嵌在这式子里面，我悲哀了。
“你自己演出方程式而复把自己嵌在里面。
”思想嘤然回答，已无尖酸的口吻。
但是我无法改正这方程式，这差不多是正确的。
啊，悲哀的来源，我想把这式子从我的脑中擦去，已是不可能。
正如我刚才捡起来的树叶，无法把它装回原来的枝上。
我重新谛视这片叶，上面仍依稀显现着无形的字：“秋。
”另一天，从另一枝柯上，会有不可见的手扯下另一片树叶——是一张日历——那上面写的应该是另一个字：“冬”！“冬”，我的思想似乎失去了回答的气力。
“秋……冬”，又是两个平声的没有低昂的字眼，像一滴凉水滴进我的心胸，使我有点寒意。
我不能再散步了，我携着我的思想走回家，施施归去。
此后我就想起，如若人们开始爱惜光阴，那么他的生命的积储是有一部分耗蚀的了。
(选自《陆蠡散文选集》，有删改)1．第一段描写散步时的见闻时，作者运用了什么样的表达技巧？请简要分析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________解析注意分析题干中的“表达技巧”。
散文阅读中，“表达技巧”主要指表达方式(记叙、议论、抒情、描写、说明)、表现手法(铺垫、照应、对比、象征)、修辞手法等。
分析作者散步时看到的景色，可以看到作者主要使用了心理描写的表达技巧。
答案示例：心理描写。
作者把散步的见闻转化为细腻的心理描写，体现了作者敏锐的感觉、复杂的思想，表现了作者对时间的深刻认识。
2．文章中写爷爷匆匆的脚步有何作用？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析爷爷匆匆的脚步体现了爷爷对生命的理解和珍视，而“我”一直在玩耍，说明那时的“我”还没意识到光阴的重要。
结合文章的中心意思可以看出，这样写的目的是形成对比(反衬)。
通过这样的对比(反衬)，可以得出人要珍视时间的结论。
答案示例：爷爷匆匆的脚步与“我”在竹箩里玩耍形成对比，用爷爷的珍惜时间反衬“我”的不珍惜时间。
(意思对即可)3．“如若人们开始爱惜光阴，那么他的生命的积储是有一部分耗蚀的了”一句的含意是什么？作者真正想告诉我们什么？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析理解这句话的含意时，首先要注意分析“积储”“耗蚀”的含义，然后再分析这句话内在的意思。
答案示例：①浪费时间就是浪费生命，当一个人意识到了这点，他往往已经浪费了许多宝贵的生命。
②只有浪费过生命的人，才会意识到光阴的可贵。
4．有人认为“但是很久不那么做了……终也让别人来讥笑自身么？”一段表现的是作者对光阴的珍惜，也有人认为这一段说的是作者浪费光阴的事实。
你同意上述哪一种观点？请说说你的理由。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析解答本题，首先要表明自己的观点，然后结合文本内容和自己的认识进行分析。
但无论是哪种观点，都要分析“竟”“整半天”“计算了好久”“玩意儿”“曾”“讥笑”等词的含义，从这些词的意义入手进行深入分析，证明自己的观点。
答案示例：示例一：表现的是作者对光阴的珍惜。
这一段承接上面“你曾用欢笑驱赶你的光阴”一句，“但是很久不那么做了”表示转折，可见下文是写对光阴的珍惜的。
作者用尺、表等测量光阴的速度，表明自己对光阴有深刻认识。
段落的后半部分，“心变得沉重”“吝啬”等词句表现了作者对光阴的珍惜之情。
示例二：说的是过去不珍惜光阴的事实。
“竟有一次”带有一种自责的情绪，然后作者开始回忆过去不珍惜光阴的事情，其中用尺、表等测量光阴的速度是无所事事的表现，“好久”表示时间之长；“我为什么干这玩意儿”是对自己的责备。
二、阅读下面的文字，回答问题。
高腊梅作坊冯骥才来到隆回，我首先奔着滩头的木版年画。
不仅因为滩头的画好，还由于心里一直怀着一种歉疚。
虽然我们为隆回的滩头年画做过一点事——曾将其列入中国木版年画抢救的主要目标之一，帮助他们启动了田野普查，并请深谙湖湘民间美术的专家左汉中先生协助他们编撰了滩头年画的文化档案。
这项工作为滩头年画进入国家非物质文化遗产名录起到了关键作用。
然而，我自己却没到过隆回的滩头。
一个世纪前拥聚在滩头镇小溪河两岸的大大小小数十家年画作坊，如今只剩下钟李二家，而且都是井然有序的世袭传承。
滩头年画的招牌作品有两种，一种是《老鼠娶亲》，再一种是各类门神。
滩头的门神别具一格。
在全国各地门神的印制中，门神的双眼多为版印，很少手绘，唯滩头是手工“点睛”。
我曾看过钟海仙为门神点睛的录像。
他手握粗杆的短毫毛笔，蘸着浓墨，在门神的眼皮下边一按，落笔凝重。
一双大而黑、圆而活的眼睛立时出现，目光炯炯，神采照人也逼人。
但去年十月钟海仙老人辞世了。
钟家的老宅子依旧在河北边的小街上。
临街的两层木楼，下店上坊。
钟海仙的老伴高腊梅掌管着画坊。
门口的牌匾是“高腊梅作坊”。
我把最关心的问题说给高腊梅：现在谁是画坊的主力呢？高腊梅笑了，指指楼顶，意思是到楼上一看便知。
楼上是典型的手工年画作坊。
高大而发暗的木板房内，一男一女腰间系着围裙，正在面对面印画。
印画的男子为中年，女子略小一些。
待问方知，女子曾是钟家的帮工，后收为徒；男子是钟海仙的长子钟石棉，原在县自来水厂工作，自小在画坊长大，耳濡目染，通晓画艺。
如今父亲去世，母亲年高，当地政府担心钟氏年画一脉由此中断，遂与钟石棉所在单位商议，让他提前退休，享受公务员的待遇，人却回到家中承艺，以使其艺术的香火不灭。
我无意间看到贴在墙上的门神蛮有神气，眼神也活，便问高腊梅这门神是谁做的。
高腊梅指指钟石棉说：“他。
”我对钟石棉说：“真不错呀！可得守住你们钟家的绝技，还得往下传呵。
”钟石棉露出憨笑。
我喜欢他这种笑。
据说，钟石棉还有个弟弟在县检察院做检察官，也被政府安排回家承艺。
原单位的公职和薪水保持不变。
此后，我又到小溪河边去看望金玉美作坊的艺人李咸陆。
当今滩头镇开店印画的，除去钟家，就只有这位老艺人了。
但他身患重病，见面时坐在椅子上，连站起身也不能了。
很热的天，下半身盖一条被单，握手时他的手又凉又湿。
李咸陆有四个孩子，都不肯接过父亲手中的画笔，这是民间文化传衍最要命的事。
幸好冒出一位外姓的年轻人，愿意学习李氏的画艺，被李咸陆收为弟子。
于是，县政府准备以命名“传人”的方式，鼓励这位年轻人担起历史交接中一副不能搁置的担子。
滩头之行使我颇感欣慰的是，虽然滩头年画和各地民艺一样，皆处于濒危之境，但他们抓住了关键。
(选自《文汇报》有删改)5．作者写钟海仙、李咸陆两家的用意有什么异同？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________解析解答本题要“求同存异”。
所谓“求同”，那就是钟海仙、李咸陆两家对滩头年画都是以传承的方式加以保护。
所谓“存异”，那就是传承的现状不尽相同，由此也引发了作者不同的心理感受。
正因为有“同”，才能紧紧围绕一个中心；正因为有“异”，才避免了叙述的重复，突出了保护非物质文化遗产的复杂性和艰巨性。
