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中国古代建筑电子书一览表中国古建筑电子书籍书目１、《营造法式》．jpg陶本２、《营造法式》.pdg全四册193３年初版3、《营造法式注释》．ｐdg—梁思成4、《营造法式大木作制度研究》．pｄf—陈明达【有原书】５、《营造法式解读》．pdf—潘谷西（部分）【有原书】6、《营造法式》研究札记.pdf(续一）—陈明达【有原书】７、《营造法式》图样.jpg8、《营造法原》．pｄf—姚承祖【有原书】9、《中国古建筑术语辞典》.pdf【有原书】1０、《梁思成全集》．pｄf（缺第十卷)【有原书】1１、《清式营造则例》.pｄｆ—梁思成【有原书】12、《中国古建筑图典》.pｄf—林洙１３、《枓栱》—潘德华(部分）.ｊpg【有原书】14、《工程做法注释》.jpg—王璞子(部分）【有原书】１５、《中国古代建筑技术史》.ｐdｆ【有原书】16、《中国古代木结构建筑技术》.pdf—陈明达1７、《中国木构建筑营造技术》.ｐdｇ—马炳坚【有原书】18、《中国古建筑瓦石营法》.ｐdf—刘大可【有原书】1９、《中国古代建筑史》.ｐdf—刘敦桢【有原书】20、《中国古代建筑史》.pｄf第二卷两晋、南北朝、隋唐、五代建筑【有原书】21、《中国古代建筑史》．pdf第三卷宋、辽、金、西夏建筑【有原书】２2、《中国古代建筑史》.ｐｄf第四卷：元明建筑【有原书】2３、《中国古代建筑史》．pdf第五卷清代建筑【有原书】24、《华夏意匠》：中国古典建筑设计原理分析—李允鉌.pdｆ【有原书】2５、《祁英涛古建筑论文集》．jpg【有原书】26、《山东广饶关帝庙正殿》—颜华27、《应县木塔》.pdf—陈明达【有原书】２8、《园冶》【有原书】２9、《中国城墙》.pdf—罗哲文3０、《中国传统建筑的十三个特征》.ｐdf31、《中国古代城市规划、建筑群布局及建筑设计方法研究》.ｐdf—付熹年【有原书】３2、《中国古典园林分析》．pdg—彭一刚【有原书】33、《中国古建筑构件图典》.pdf３４、《中国古建筑装饰彩绘工程技术》．jpg—速算速询卡【有原书】35、《中国建筑设计参考资料图说》．pdｆ—冯建逵36、《中国建筑史(光盘)参考图》—潘谷西主编３7、《中国建筑史》东南大学电子教案3８、《中国塔》.ebｏok—张驭寰３9、《中国古建筑二十讲》.ｐdf40、《中国建筑艺术二十讲》.pdf—梁思成41、《中国清代官式建筑彩画技术》.pdf【有原书】4２、《中国营造学社汇刊》.ｐdf 精装十一册【有原书】43、《营造法式初探》.pｄf—潘谷西44、《佛教建筑与地理风水》.pdf4５、《柴泽俊古建筑文集》.ｐdf【有原书】46、《陈明达古建筑与雕塑史论》.ｐdｆ【有原书】4７、《傅熹年建筑史论文集》．pdf【有原书】4８、《建筑考古学论文集》．pdｆ—杨宏勋4９、《刘敦桢文集》.pdf第一卷５0、《传统灰作基本操作与应用之研究》.pdf51、《仿古建筑施工实用技术》.pdｆ5２、《风水理论研究》.pｄｇ—王其亨【有原书】５３、《古代大木作静力初探》.pdf—王天【有原书】54、《古建筑勘查与探究》.pdｆ—张驭寰55、《古文物称谓图典》.pdf56、《华严寺》.pｄｆ【有原书】57、《绘图鲁班经》．pdf58、《匠学七说》.pdf—张良皋59、《美的历程》.pdf(插图本珍藏本）—李泽厚60、《麦地里的飞檐》.doc【有原书】6１、《清代匠作则例》.pｄf 第一卷—王世襄6２、《明式家具萃珍》.ｐdf—王世襄63、《明式家具研究》.ｐdf—王世襄６4、《明式家具珍赏》.pdf—王世襄6５、《髹饰录解说》.pdｆ:中国传统漆工艺研究(修订版)—王世襄【有原书】66、《中国古代门窗》.pdｇ—马未都６7、《明清家具鉴赏与研究》.ｐdｆ—田家青．pdｆ６８、山西榆次永寿寺雨花宫《营造法式》解读-密码材栔双全的QＱ号６9、《园综》—陈从周70、《中国园林鉴赏辞典》．ｐｄf—陈从周【有原书】7１、《苏州古典园林》.ｐdg—刘敦桢72、《乡土建筑装饰艺术》.jpg—楼庆西７3、《古建筑文化图说》.pｄf 说楼—覃力74、《古建筑文化图说》.pdf 说门—覃力75、《古建筑文化图说》.pdf 说弄—张锡昌７６、《古建筑文化图说》.pdf 说墙—尹文.pdf77、《古建筑文化图说》．pdf 说台—韦明铧.ｐdf７８、《古建筑文化图说》.pdf说亭—覃力.ｐdf79、《古建筑文化图说》.ｐdｆ说园—陈从周.pdｆ８0、《山东寺庙塔窟》.pdf—赵浦根8１、《伯希和敦煌石窟笔记》.pdf８２、《中国古代风水与建筑选址》.pdf--一丁雨露洪涌83、《中国建筑艺术全集》.pｄf18 私家园林8４、《中国建筑艺术全集》.pｄf12 佛教建筑(一北方）８５、《中国古代建筑文献注译与论述》.pdf—李书钧86、《不只中国木建筑》.pdg—赵广超87、《弘一大师全集》.pｄf·第9册:书法卷.djvｕ88、《中国古代服饰研究》.pdf 沈从文【有原书】89、《中国传统工艺全集》.丝绸织染．ｐdｆ90、《中国传统工艺全集》.造纸与印刷.pdf91、《中国传统工艺全集》.漆艺.pdf9２、《中国传统工艺全集》.中药炮制.pdf9３、《中国传统工艺全集》.雕塑．pdf94、《中国传统工艺全集》.金银细金工艺和景泰蓝.pdf９５、《中国建筑类型及结构》--刘致平.ｐdf《唐长安大明宫含元殿原状的探讨》.ｊpｇ付熹年（文物197３.7）中国古代建筑代表博物馆中国古建筑精粹电子书中国古建筑图谱中国全史《汉语大字典》《康熙字典》唐_北宋木结构建筑_平面尺寸_之分析园林景观设计*＊*《中国营造学社彚刊》第一卷第一期【有原书】***《中国营造学社彚刊》第一卷第二期【有原书】**＊《中国营造学社彚刊》第二卷第一期【有原书】＊＊*《中国营造学社彚刊》第四卷第三、四期【有原书】***《中国营造学社彚刊》第五卷第二期【有原书】**＊《中国营造学社彚刊》第五卷第三期【有原书】**＊《中国营造学社彚刊》第五卷第四期【有原书】***《中国营造学社彚刊》第六卷第一期【有原书】**＊《中国营造学社彚刊》第六卷第二期【有原书】***《中国营造学社彚刊》第七卷第一期【有原书】*＊*《中国营造学社彚刊》第七卷第二期【有原书】1《文物建筑》第一辑河南古建【有原书】2 陈万里陶瓷考古文集【有原书】3 东方建筑研究(上册)（超星)4 东方寺庙明珠:南禅寺、佛光寺（超星)5 敦煌家具资料6 佛像艺术造型7 古建筑保护与研究【有原书】(超星）8 建筑历史研究第一辑【有原书】(超星)9江南园林志(第二版) 【有原书】（超星）10 叩开鲁班的大门——中国营造学社史略【有原书】（超星）１１刘敦桢文集(一)（超星）１2 刘敦桢文集(二）（超星)13 刘敦桢文集（三) 【有原书】（超星)14 凝固的艺术魂魄:晋东南地区早期古建筑考察（超星)15曲阜孔朝建筑【有原书】（超星）16园冶注释（第二版）【有原书】(超星)17 中国古代高建筑(超星）1８中国古代建筑装饰彩画19 中国古代建筑装饰雕刻２0 中国古代建筑装饰装修21中国古建探微（超星）22 中国古建筑（超星）23中国古建筑百问（超星）24 中国古建筑全览(超星)25 中国江南禅宗寺院建筑(超星）2６中国民族建筑第一卷(超星)27中国民族建筑第二卷（超星）28中国民族建筑第三卷(超星）29 中国民族建筑第四卷(超星）30中国民族建筑第五卷（超星)31佛教寺院考古.ｐdf32 城记.ｐｄf 【有原书】３3佛教石窟考古．pdｆ34 宫殿考古通论.pｄf35故宫辞典.ｐdf36 汉代画像石_吴曾德_文物出版社198４.pdf37 汉字古音手册.PDF3８建筑历史与理论3９建筑书籍-中国古建筑小品.pdf４０林徽因文存+建筑41 明代南京寺院研究.pｄf42 明清室内陈设.朱家溍.紫禁城出版社.2004．pｄf4３秦汉瓦当．pｄｆ4４四川汉代画象砖艺术．pdｆ4５唐代长安辞典.pdf46隋唐两京丛考４7 隋唐两京坊里谱.杨鸿年.４８天一阁藏本：明鲁般营造正式（上海科学技术出版社1988) .pdf ４9 闲情偶寄．pdｆ５０正在消失的建筑.pｄf51 中国古代都城制度史研究.pdf52 中国古代服饰研究.pdf 【有原书】53 中国古代陵寝制度史研究.pdf54中国古典建筑装饰图案选．pdf55中国石窟寺研究宿白文物出版社1９９6年８月第1版．ｐｄf ５6 梓室余墨_陈从周随笔.pdf５7 长城．djvｕ5８明十三陵.djvｕ59 颐和园.djｖu60老宅第.dｊｖｕ６１老牌坊.dｊvu６2老书院.dｊvu63 老门楼．dｊｖｕ６4 老戏台．ｄjvu６5老楼阁.djｖu６６宋陵石雕纹饰.djvu６7 山西.djvu６８中国民居．dｊvu6９中国园林.djvu70 避暑山庄.ｄjvu71 晋祠揽胜．djvｕ72 日本传统艺术第四卷浮世绘.ｄｊvu73 园林史.djvu74屋宇春秋山西老宅院.djvu75 圆明园.ｄjvu7６阳光下的雕花门楼:武夷古民居的记忆.djvu 77 八百年的村落——培田纪行．djｖu７8徽州．dｊｖｕ７９走遍中国南京．ｄjvu80中国古代苑园与文化.djvｕ８１古城记：失落文明的兴与衰.ｄjｖｕ82 江南六镇.djvu83 大壮·适形中国建筑·匠意（超星)8４建筑十书【有原书】（超星）85 中国古建筑百问8６洛阳伽蓝记8７长物志校注８８中国建筑学会学术论文集第一集建筑部分（超星)8９中国古建筑艺术（第１~4册）【不全】（超星) ９０梁思成建筑画91 隋唐宫廷建筑考９2 中国文物考古辞典《考古》杂志１95５年１～6期及１99１、１９9３～1９98全年《文物》杂志1９5９~20０0共1５2期文物五○○期总目索引1９5０.1-1９98.1.ｐｄf１繁峙岩山寺.pdｆ(不全）2中国古亭.pdｆ3 中国古亭．pdf４佛宫寺释迦塔和崇福寺辽金壁画.djvu5中国古建筑定额与预算．ｐｄf6 中国建筑史图录(梁思成）．pdg７中国江南古建筑装修装饰图典.pdg8 《中国建筑史》——伊东忠太.pｄf【有原书】9 平遥古城与民居.pdf【有原书】10 清工部《工程做法则例》图解.ｐdf【有原书】11怎样鉴定古建筑.pdｆ【有原书】1２苏州古典园林营造录.ｐｄg13_园治注释（第二版)【有原书】1４明式家具珍赏15盛京宫殿建筑１6苏州古典园林营造录1７中国建筑彩画图集（何俊寿）【有原书】1８苏州古典园林艺术＝THE ART OF SUZHOＵＣLAＳSICAL GARDEＮ.pdf１９永诀的建筑.pdｆ20 中国文物地图集陕西分册上.pdf２１中国文物地图集陕西分册下.pdｆ2２紫禁城宫殿.pdf23中国藏传佛教白描图集.pdｆ24 _园治注释(第二版）【有原书】２5 红木小件.ｐｄf26 清工部《工程做法则例》图解.ｐｄf27 苏州香山帮建筑．pdｆ28永诀的建筑.pdf29 叩开鲁班的大门－中国营造学社史略(林洙著，北京：中国建筑工业出版社,1995年1０月第一版）.djvu另：《建筑史论文集》【有原书】、《古建园林技术》【有原书】、《建筑历史研究》等相关散篇论文目录如下1、_材分八等_在建筑史上的意义.pdf２、_礼制建筑_求解.pdf3、＿应县木塔_读后札记.pdf4、＿营造法式＿版本及其流布述略．ｐdf5、_营造法式_变造用材制度探析.pdf６、_营造法式_变造用材制度探析下.ｐｄf７、_营造法式_殿阁地盘分槽图新探.pdf８、＿营造法式_瓦作制度初探.ｐdf9、_营造法式_中厦两头造出际制度释疑.ｐdf1０、_营造法式_中翼角檐细部处理及起翘探讨.pdf1１、＿营造法式小木作_几种门制度初探．PDF１2、《“礼制建筑”求解》——方晓风.ｐdｆ13、《北京故宫修复测绘研究》.ｐdｆ14、《我国古代木构建筑结构体系的确立及其原生形态》徐伯安.pdf１5、《营造法式》变选用材制度探析．ｐdf16、《营造法式》变造用材制度探析(Ⅱ).pｄf１７、《营造法式》中的翼角构造初探.ＰＤF1８、《中国古建筑文献指南》简介.pdf1９、2006年_最重要的建筑经典记忆_议梁思成_省略_诞辰1０5周年及中国营造学社的.pdf 2０、宝山灵泉寺大住圣窟浮雕艺术初探.pdｆ21、保存完好的“样式雷”古建筑群——清西陵.ｐdf22、北宋《营造法式》中的木雕艺术.ＰDF23、边靖楼修缮设计上.PDＦ24、崇福寺小召牌楼构制初探.PDＦ2５、春秋至六朝麒麟的演变研究.pdｆ２6、从莫高窟壁画看唐五代敦煌人的坐具和饮食坐姿＿上_.ｐｄf ２7、从莫高窟壁画看唐五代敦煌人的坐具和饮食坐姿＿下_.pｄf28、从驼峰与墓股的比较看中日古代建筑的源流和发展关系.pｄｆ29、从帐形龛饰到帐形龛_北朝石窟中一个被忽视的问题．pｄｆ30、定兴慈云阁修缮记.PDF３1、定州开元寺塔塔刹发现一批文物.ＰDF32、斗栱的结构起源与《营造法式》──_铺作_与_跳铺之作＿辨析.ＰＤF33、斗栱——李学武.PDＦ34、枓栱的结构,起源，与《营造法式》——“铺作”与“跳,铺之作”辨析.pdf3５、独具魅力的古建珍品——榆次城隍庙.ＰDF3６、独乐寺观音阁_山门的大木作制度＿上_．pdf3７、独乐寺观音阁＿山门的大木作制度_下_.ｐｄｆ38、独乐寺观音阁壁画调查.ＰDF39、独乐寺辽代建筑结构分析及计算模型简化.pdf40、对清东陵裕陵地宫棺位问题的探讨.PDF4１、对中国传统文化的研究不应只把注意力投放到建筑_物_的研究上.pｄｆ42、敦煌北朝石窟形制诸问题.pdf4３、敦煌壁画中的胡床家具_一_.pｄｆ44、敦煌雕塑.pdf45、敦煌火珠图像探微．pdｆ46、佛光寺东大殿实测数据解读.pｄf4７、抚宁境内明长城敌台的建筑形制．ＰDＦ48、甘肃张掖大佛寺大佛殿的建筑特征.PＤＦ49、高安回澜塔.PDF50、高层古建筑木结构——应县木塔现状结构评价．pｄｆ5１、古代的椅和凳.pｄf52、古代建筑的设计技术及其比较＿试论从_营造法式_至_工程做法_建筑设计技术的演变和.pdf53、古代建筑生产的制度与技术_宋＿营造法式_与日本_延喜木工寮式_的比较.pdf54、古代营建技术中的_样_造_作＿．pｄf５５、古建瑰宝——千年古刹独乐寺——杨作瑞．pｄf56、古建瑰宝永乐宫．ＰDF５7、古建门种种．pdf５８、古建上的主要装饰纹样.PＤF59、古建筑角梁构造与翼角生起略述.ＰDF6０、古建筑结构研究十八年.ｐｄf６１、古太原晋阳建筑文化浅析.PＤＦ62、故城县庆林寺古塔.PDF63、关于＿营造法式＿的研究.pｄｆ6４、关于对山西应县木塔保护工程抬升修缮方案的意见．pｄf65、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_一_.pdｆ6６、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨＿二_.ｐdf67、关于清_工程做法＿斗科部分的若干问题探讨_三_.pｄｆ６８、关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_四_.ｐdf69、关于清＿工程做法_斗科部分若干问题的探讨_五＿.pdf７0、关于唐宋单檐木构建筑平立面比例问题的一些初步探讨．ｐdf71、关于元上都宫城北墙中段的阙式建筑台基.ＰDF７2、广东澄海龟山汉代建筑遗址．PＤF73、汉代高台建筑技术研究.pdf7４、汉代及其以前的建筑基础.pdｆ7５、汉代建筑大木作技术特征＿之二_斗栱之分类_柱头铺作_转角铺作_补间铺作.pdf ７６、汉代建筑大木作技术特征_之三_柱_础_梁枋_平坐腰檐.pｄf77、汉代建筑大木作技术特征＿之一_斗栱.pdf78、何谓《营造法式》之_槽_.PDF79、河北赤城县古塔调查.PDF8０、河北涞源阁院寺文殊殿建筑年代鉴别研究.pdf８１、河北辽代古塔建筑艺术初探.PDＦ82、河北玉田净觉寺调查报告.PDF83、河北赵县西林寺塔．PＤF８４、河南出土汉代建筑明器.ＰＤF８5、黑龙江省第四批国家级重点文物保护单位简介.PＤF86、胡床杂考_敦煌壁画家具研究之三.pdf8７、华夏古建筑的“活化石”-－承启楼.pdf8８、换个方法拍“古建”．ｐdf89、霍州署元代大堂.PDF9０、基于AｕtoCAD的中国木构古建筑的三维重建.pdf91、基于CAD与ＧIS集成的仿唐古建筑景观的三维重建方法．pdf９2、济渎庙寝宫建筑研究.PDF９3、蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢.PＤF９4、蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢．ＰDF95、简述汉画建筑脊饰的文化意象.pdf96、江苏六朝画像砖研究．pdｆ97、江西樟树临江文物调查.PDF９8、金狮床考＿敦煌壁画家具研究之二.pdf99、晋城青莲寺塔幢建筑分析.PDF10０、晋祠圣母殿研究.pdｆ10１、晋祠献殿.PDF102、晋东南歇山建筑的梁架做法综述与统计分析_晋东南地区唐至金歇山建筑研究之一.ｐｄｆ103、开善寺大雄宝殿修缮工程设计深化与现场实施.pｄf1０4、开元观古建筑初探.PＤF１05、克孜尔石窟前的木构建筑.PDＦ10６、梁思成建筑画.pｄf1０7、两汉魏晋南北朝的坞壁.pdｆ10８、两周礼器制度研究.pdf109、辽金珍品塞外巨刹──山西大同华严寺．PDF１10、辽庆州释迦佛舍利塔.PDF1１１、灵岩寺石刻造像考.ＰDF1１2、六朝瓦当的发现及初步研究．pｄf１13、龙在古建器具上的装饰形式.ＰDF114、隆兴寺宋代木雕立式弥勒像的修复.PDF115、隆兴寺天王殿的建筑时代及复原设想.PDＦ１1６、楼阁建筑构成与逐层副阶形式．pdｆ１1７、甪直保圣寺大殿复原探讨．PDF1１８、绿水苍柏话晋祠．PＤF119、略论北京的古建牌楼.pｄf120、略议陈明达先生的中国古代木构发展史研究.pdf12１、论明代建筑之斗栱用材等级.PＤF1２２、米兰佛寺考.ＰDＦ123、明代建筑油饰彩画要点.PDF１24、南朝帝王陵寝初探.PDF1２5、南方上昂与挑斡作法探析.pdｆ126、南京朝天宫冶城阁设计．PDＦ１27、南京出土六朝兽面纹瓦当再探．pｄｆ12８、南京出土六朝瓦当初探.pｄf１２9、南京图书馆馆藏清抄本《营造法式》考略.ＰＤF１30、南京钟山二号寺遗址出土南朝瓦当及与南朝上定林寺关系研究.pｄf131、宁安兴隆寺建筑概述.PＤF132、牌坊建筑文化初探.PDF13３、平顺荐福寺遗址出土的佛教石造像及龙门寺部分造像.PDF 134、铺作·出跳·枓科及其它.PDＦ135、普救寺原状考.pdｆ１3６、千古一刹佛光寺.ＰDF１37、浅识宋材份制与清斗口制．PDF13８、浅谈电视节目中古建筑与古文物的拍摄技巧.pｄf1３9、浅谈历代的床和席.pdf140、清朝祖陵——永陵.pdｆ1４１、清工部＿工程做法则例＿连载一_.pｄf14２、清工部_工程做法则例_连载二_.pｄf１43、清工部_工程做法则例_连载三_九檩歇山转角前后廊单翘单昂斗科斗口三寸大木做法.pｄf14４、清工部_工程做法则例_连载四_.ｐdf14５、清工部_工程做法则例＿连载五_.pdｆ1４6、清工部_工程做法则例_连载六＿.pdf147、清式木构建筑的节点和榫卯1.pｄf148、清式木构建筑的节点和榫卯2.pdｆ149、日本古代寺院建筑瓦屋面及与我国唐代屋面作法的联系．p ｄf150、山东临淄出土一件汉代人物圆雕石像.ＰDF15１、山西古牌楼浅析.PＤF１５2、山西晋城碧落寺石窟调查记.ＰDF153、山西陵川西溪真泽二仙庙.PＤF154、山西省夏县司马光墓余庆禅院的建筑．PDF１55、山西现存早期木结构建筑区域特征浅探上．PＤF156、山西应县佛宫寺辽释迦木塔——梁思成.pdf157、山西应县木塔的尺度规律．ｐdf１58、山西应县木塔应当怎样修_.pｄf１59、陕西白水北宋妙觉寺塔基及地宫的发掘.PDF1６0、绳床及相关问题考＿敦煌壁画家具研究之一．ｐdｆ161、试从北宋少林寺初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响.ＰDF１62、试从初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响.PDF 163、试论＿材分八等_的数理渊源.pdf16４、试论_营造法式_中的定向_定平技术.pdｆ1６5、是比例关系还是模数关系_关于法隆寺建筑尺度规律的再探讨.ｐdf166、数码摄影技巧:古建筑掠影．ｐｄf1６7、宋《营造法式》大木作设计模数论.pdf１68、宋《营造法式》垒造窑制度初探.PDＦ16９、宋代官方建筑设计考述.pdｆ1７0、宋代建筑地面与墙体营造技术.pｄf17１、宋代建筑基础营造技术（1）.pｄｆ１72、宋代建筑台基营造技术.pdf173、宋代建筑瓦屋面营造技术.ｐdf17４、宋代营造工程管理制度.pｄf175、宋式彩画设计.pdf176、泰州城隍庙建筑修缮方案设计.pdf1７7、谈_树＿的文化功能＿顾恺之_洛神赋_与砖画_竹林七贤＿中_树_的比较.pdf17８、唐_北宋木结构建筑_平面尺寸＿之分析.pdf179、唐长安大明宫含元殿复原研究报告_上_再论含元殿的形制.ｐｄf１80、唐长安大明宫含元殿复原研究报告_下_再论含元殿的形制.pdf181、唐代彩画及宋_营造法式＿彩画制度．pｄf1８２、唐代门窗形制考_以唐诗及相关文献史料为据．pdf18３、唐风建筑斗栱初探.pｄf1８4、唐风建筑斗栱初探下.PDF18５、唐宋单体建筑之面阔与进深如何确定.ｐdf186、唐宋古建筑尺度规律研究．ｐdf1８7、唐宋园林之瑰宝.PＤF1８8、天津大悲禅院大雄宝殿施工技术.PＤF189、伟大创造时代的宋代建筑.pdf1９０、文水则天圣母庙后殿结构分析.PDF191、文物五○○期总目索引1950.1－１９9８.1.pdf１9２、我国古代木构建筑结构体系的确立及其原生形态.pdf193、我国现存最早的转轮藏──正定隆兴寺宋代转轮藏浅析.PＤF 194、斜栱演变及普拍枋的作用.PDF19５、新发现的一批_斗栱分件图_.pdf196、兴洲行宫考.PDF19７、邢台天宁寺前殿始建年代初议.ＰDF1９８、衙门建筑源流及规制考略.PDF１９9、扬州鉴真大和尚纪念堂设计方案．pdf200、阳泉关王庙大殿.PＤF2０１、疑义相与析──读《斗栱的结构起源与〈营造法式〉》.ＰDＦ20２、以管窥豹犹有一得.ＰＤF20３、以管窥豹犹有一得_山西朔州崇福寺弥陀殿木大作营造尺及比例初探．ｐdf ２04、有关大住圣窟与三阶教的关系问题.pdf ２0５、榆社郝壁村寿圣寺山门时代考.PDF2０6、云冈石窟建筑特征的镜头诠释.ＰDＦ207、正定广惠寺华塔建筑年代问题新探.PDF208、正定广惠寺华塔内的二尊唐开元年白石佛造像.PDF 20９、中国传统建筑翼角处理.pdf２１0、中国古代建筑柱子装饰之历史演变．pdf2１1、中国古代木构楼阁的建筑构成探析.pdf212、中国古建筑脊饰的文化渊源初探．ｐdｆ２13、中国古建筑脊饰的文化渊源初探_续_.pｄf21４、中国明代木质古建西安鼓楼彩绘的分析研究．pdf 215、中原古刹-河南省香严寺.pdf216、追寻古典的美丽．PＤF２17、追寻历史足迹——用数码相机拍摄古建筑(２)．pdf 218、涿州智度寺塔初探.PDF219、作庭记译著与研究张十庆.pｄｆ。
第一部分：大木作解析一、“大木作”释义：指建筑一切骨干木架总称，剩余装修部分称小木作。
二、“大木作”在中国木建筑中的核心地位：它是建筑的主要结构。
它掌控了整个建筑的等级、规模和尺度。
它是千变万化的建筑造型的基础一、材分制：宋——材分八等；清——分十一等斗口二、大木作结构类型：抬梁、穿斗和井干（han）三、大木作主要构件：柱-梁-枋-檩-椽及其相互关系四、斗栱五、殿堂造与厅堂造六、举折与举架/提栈七、庑殿推山与歇山收山大木作含义有三：1、建筑物主要木构架；2、做大木构架的工种；3、大木构架的营造技艺。
大木作和小木作意义相对小木作也称为装折，是除了主要木构架以外的室内分隔、装饰装修的木结构。
如天花、隔断等。
四、大木作的关键内容：1、制度和文化；2、大木作的营造技艺；一：制度和文化（可以不看，90%不考）官式和民间营造的相互影响官式中的民间因素明代官式与江南的渊源关系模数化设计施工贵柔的体系柔性的结构柔曲的外形柔糜的装修、色彩七、庑殿推山与歇山收山一、材分制：宋——材分八等；清——分十一等斗口（前三等无实例）材分制最大的作用是实现了构件的模数化。
二、大木作结构类型:1、抬梁式2、穿斗式3、井干式三、大木作主要构件：柱-梁-枋-檩-椽梁：宋称梁或栿，（几椽栿按其所承的椽数而定）清称梁，（几架梁按其所承檩数而定）乳栿:长两椽架的梁。
平梁:梁架中最上一层梁栿，长二架椽。
宋木梁长宽比＝3：2，出头样式有批竹梁头、蚂蚱头等角梁——翼角做法：江南做法及特点：嫩戗发戗：檐口平直，角部基本不起翘，仅戗脊在近屋角处向上反翘，构造简单；实例：苏州拙政园绣绮亭和怡园小沧浪亭。
水戗发戗：枋（宋称阑额）：大额枋（阑额）－小额枋（由额）、由额垫板檐枋平板枋（宋称普拍枋）：平置于阑额之上，用以承托斗栱的构件联系屋架的檩下枋、垫板（联系梁头）：金枋、脊枋；金垫板、脊垫板随梁枋：随梁下的柱间枋料穿插枋：无斗栱大木檐廊梁下的枋料檩(宋称榑，清有斗栱之大式用桁）檩的名称：脊桁(檩）－脊榑；上金桁(檩）－上平榑、中金桁（檩）－中平榑、下金桁（檩）－下平榑；正心桁（檐檩）－牛脊榑（承椽方）、挑檐桁－撩风榑（撩檐方）相关构件：生头木：宋代放置在榑背上，使屋面纵轴方向略呈曲面升起。
古代建筑中的木结构设计
随着时间的推移，古代建筑的木结构设计不再是只有中国，而是多次出现在世
界各地。
无论是亚洲、欧洲、非洲还是美洲，各个地方的古代建筑都有被木结构设计所影响。
而木结构设计也是古代建筑的重要组成部分。
木结构设计中有很多不同的部分，包括木柱、木梁、斗拱、斗栱等。
每种部分
都有它自己独特的设计和用途。
首先就是木柱，它是木结构建筑中最关键的部分，承受了整个建筑的重量。
在中国唐朝以前，木结构建筑中一般采用立柱架木式的结构，也称“八字柱”，柱子上面用斗拱和斗栱的组合来支撑着横向木梁和屋面板。
到了唐朝及以后，采用斗拱、檩架和悬斗等结构形式来改进八字柱，让建筑的承重能力更强，更为精巧。
而在欧洲，中世纪的君士坦丁堡教堂和巴黎圣母院就是采用了拱形天花板，将
木拱和木梁结合在一起，然后再搭建天花板，以承受建筑的重量。
在非洲，埃及的金字塔和神庙也是采用了木质结构，尽管这些木质结构现在已毁，但他们留给我们的是他们的设计和实现方式。
今天，还是有许多现代建筑采用了木质结构来体现当时古代建筑的艺术和文化，打造具有人文历史气息的现代建筑，如计划中的长沙千古情。
借鉴古代建筑的设计，木质结构可以成为现代建筑设计的灵感源泉，也成为了当代建筑师的兴趣所在和研究重点。
总之，木结构设计在古代建筑中扮演了非常重要的角色，发挥了许多不同的用途。
它不仅承担着支撑建筑的重量，还通过其精湛的工艺和创新的设计，成为了古代建筑的精华所在，彰显了建筑艺术的精神和文化内涵。
现代建筑在借鉴古代建筑的设计时，可以借鉴古代木质结构的设计，这将为现代建筑设计提供源源不断的创意和启示，使建筑更具魅力、灵魂和内涵。
始于营造学社的《营造法式》彩画作研究：回顾及最新进展李路珂清华大学建筑学院讲师论文摘要《营造法式》作为中国营造学社研究的起点，对于中国古代建筑史的研究具有关键性的意义。
《营造法式》彩画作（或其中装饰与色彩）的研究，相对于《营造法式》大木作（或其中结构和构造）的研究，是一个较为后起的领域。
本文试图对1921~2005年学术界对《营造法式》彩画作的研究进行简要的回顾，并将笔者近年的成果作一概要介绍，以此反映中国营造学社学术之一脉的产生、传承与发展。
关键词：《营造法式》，营造学社，彩画作，建筑史学AbstractThe Building Standard Book, Yingzao fashi of 12th century, regarded as the starting point of the research work in the Society for the Research in Chinese Architecture, have great importance in the field of the history of ancient Chinese architecture. The previous investigations in the literature are mostly focused on the aspect of construction(Rules for Wood Works), whereas decorations (Rules for Color Painted Works) are less concerned, and the achievements of which are comparably slowly produced. This paper is going to present the starting, succeeding and development of a branch in the scholarship of the Society for the Research in Chinese Architecture, by tracing the way of researching from 1921 to 2005 on the Rules for Color Painted Works in Yingzao fashi, and briefly introduce the recent productions of the author.Keywords: Yingzao fash; the Society for the Research in Chinese Architecture; Color Painted Works; historiography of architecture《营造法式》是我国仅存的两部古代建筑专书之一。
中国建筑史网络课答案一、中国古建发展阶段中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成的主要阶段。
1.原始社会：建筑发展极为缓慢，穴居、巢居、地面房屋、原始木架建筑；满足最基本的居住和公共活动。
1）《孟子•滕文公》：“下者为巢，上者为营窟。
”“下”是指低是指低湿之地；“上”是指低是指高地。
因此有人推测，巢居是地势低洼气候潮湿而多虫蛇的地区采用过的一种原始居住方式。
地势高亢地区则营造穴居。
2）我国大约在六七千年前，具有代表性的营建方式主要有两种：一种是长江流域多水地区所见的干阑式建筑，另一种是黄河流域的木骨泥墙房屋。
2.奴隶社会：青铜工具的使用，出现了宏伟的都城、宫殿、宗庙、陵墓；以夯土墙和木构架为主体；后期出现瓦屋彩绘的豪华宫殿。
夏:1）河南偃师二里头遗址一号宫殿建筑遗址是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院实例。
商:1）有了文字记载的历史——甲骨文（中国最早的文字）。
手工业发达，尤其青铜工艺达到了相当纯熟的程度。
2）殷墟：商后期都城遗址，在今安阳小屯一带。
是商后最一个都城，是甲骨文的发源地。
西周:1）城市规模上按诸侯级别分类，是我国城市建设的第一次高潮时期。
2）发明了瓦。
瓦的出现是中国古代建筑的重要进步，使西周建筑从茅茨土阶的简陋状态进入到了比较高级的阶段。
3）西周最具代表性的建筑遗址——陕西岐山凤雏村早周遗址，是我国已知最早、最严整的四合院实例。
4）最早的城市规划理论《周礼•考工记》：“匠人营国、方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
”（理解其含义）春秋:1）高台榭、美宫室2）瓦普遍应用3）开始使用砖4）鲁班5）建筑色彩、装饰3.封建社会：中国古代建筑逐步形成了一种成熟、独特的体系。
不论在城市规划、建筑群布局、园林、民居等方面，还是建筑空间处理、建筑艺术与材料结构方面，其设计方法、施工技术等，都有卓越的创造和贡献。
战国：1）城市建设的高潮：齐都临淄、楚都鄢郢、赵都邯郸、魏都大梁、秦都咸阳、鲁都曲阜、宋都商丘等。
《营造法式》初探（二）一、木构架的基本类型木构架是中国古代建筑的骨架，是构成建筑空间和体量的关键因素，因此有关木构架的研究，对了解一个时期的建筑有着重要的作用。
《营造法式》对大木作法有相当详细的叙述，附有图样58页；现存宋代遗物，大木作部分也远比小木、彩画、砖、瓦等作丰富，这是研究工作的有利条件。
但《法式》大木作偏重高档的官式建筑，遗物以佛道寺观的殿宇为多，而大量性建筑则缺乏必要的例证，这又是研究工作中困难的一面。
根据《法式》大木作制图、功限、料例、图样各卷并参照实物和有关资料，可知宋代木构架共有三类：第一类：柱梁作――整体构架。
用于殿阁及厅堂以外的次要屋宇（余屋）。
“柱梁作”的名称仅见于卷五“举折”：“举屋之法，如殿阁楼台，先量前后撩檐枋相去远近，分为三份（若余屋柱梁作或不出跳者，则用前后檐柱心），从撩檐枋背至脊抟背举起一份”。
（序目举折条同，但柱梁作写成“柱头作”）。
从上文可以看出：“柱梁作”有别于“（斗拱）不出跳者”，应是不用斗拱的作法；而举屋之法又都从檐柱心计算屋架进深。
符合这种情况的应是柱与梁直接结合的构架方式，或是柱上安栌斗的“单斗只替”一类作法。
由于缺乏实物，所以不得不寻找相应的间接资料来研究这类木构架。
其中最有参考价值的是《清明上河图》中所反映的建筑资料。
此画作于宋徽宗政和至宣和年间，上距《营造法式》刊行时间不过十五年，作者张择端是北宋皇家的专业画师，擅长界画，“尤嗜于舟车、市桥、郭径”。
这幅《清明上河图》中所表现的房屋，画法写实，形象准确，建筑细布也认真刻画，一丝不苟。
例如屋面铺瓦，《法式》规定仰瓦压四留六，画中房屋布瓦稀疏，颇能与《法式》相符（清式作法规定仰瓦压七露三或压六露四）；画中勾连搭屋顶有排水用的水槽，《法式》小木制度虽有“水槽”一节，但未附图，此画可补其不足；城门楼上的勾栏、柱、枋、斗拱、屋角等都表现得具体逼真，甚至转角铺作多一跳由昂也都交代得明白无误，说明画家对东京的建筑作法有相当深刻的了解，和文人画的随意挥洒、信手拈来是迥然不同的。
《营造法式》介绍北宋后期，由于政治腐败，宫廷生活日趋奢靡，统治阶级建造了很多豪华经丽的宫殿、园囿和府第、官署、寺观等，使国库无法应付庞大的开支。
公元11世纪70年代，王安石执政时期，为挽救统治阶级的危机，由将作监编修了《营造法式》第一版，于元佑六年成书。
但因次书缺乏用材制度，以致工料太宽，不能防止各种弊端，故绍圣四年由李诫重修，崇宁二年正式颁布实施。
《营造法式》内容是李诫收集汴京当时实际工程中相传沿用有效的做法，和工匠们详细研究之后编成的，加之李诫有较丰富的工程管理经验，为编写此书创造了良好的主观条件。
此书和六百余年后清雍正年间所编的《工程做法则例》相比，无论从设计、估算工料、图样表现等各方面来衡量，《法式》都比《则例》高明，不仅体例较好，便于灵活应用，而且内容也较丰富，阐述精确，堪称中国古代最优秀的建筑著作，是了解宋代建筑的一把钥匙。
《营造法式》全书分为四个部分：一是“名例”，规范和解释建筑术语。
二是“制度”，指出泥作、瓦作、木作、雕作等13个工种的任务和技术标准。
三是“工限料例”，制定施工人数和材料的定额。
四是“图样”，绘出建筑样式和各种构件的详细图纸。
这是我国古代的一部具有法典性质的建筑手册。
书中对石作、砖作、大、小木作、雕木作和彩画作等都有详细的条文和图样，可明显地看到宋朝建筑在艺术形象和雕刻装饰加工等方面比唐朝建筑更加周密。
柱、梁、斗拱等构件，在规定它们在结构上所需要的大小和构造方法的同时，也规定了它们的艺术加工方法。
这种加工往往采用准确的几何方法而取得。
例如梁、柱、斗拱、椽头等构件的轮廓和曲线，就是用"卷杀"的方法进行制作的。
充分利用结构构件，加以适当的艺术加工，从而发挥其装饰效果。
装饰与建筑的有机结合是宋代建筑装饰的一大特点，也是中国古代木构架建筑的特征之一，它在《营造法式》中充分地反映了出来。
斗拱及彩画彩画悬鱼和惹草《营造法式》中，按质量高低，对建筑等级进行分类。
唐宋木结构建筑实例的基本尺度与_营造法式大木作研究_解读唐宋木结构建筑是中国古代建筑中的重要类型，具有独特的风格和特点。
通过对唐宋木结构建筑的基本尺度和营造法式大木作的研究，可以更好地理解这些建筑的设计和施工原理。
下面将分别从基本尺度和营造法式大木作两个方面对唐宋木结构建筑进行解读。
一、基本尺度唐宋木结构建筑的基本尺度主要包括建筑平面尺度、柱础尺度和梁柱尺度。
在建筑平面尺度方面，唐宋木结构建筑一般呈现矩形或方形平面布局，整体分为前庭、中庭和后庭。
这种布局在唐宋时期得到广泛应用，并成为后来建筑的基本模式。
柱础尺度是唐宋木结构建筑中的重要部分，柱子的直径和高度直接影响到建筑的稳定性。
根据建筑物的不同用途和建筑物的大小，柱础的尺度也有所不同。
梁柱尺度是唐宋木结构建筑的重要组成部分，也是决定整体结构稳定性的关键。
唐宋时期的建筑梁柱尺度多采用泽木或贵重木材，精工细作，使得建筑物更加稳定和美观。
二、营造法式大木作营造法式大木作是唐宋时期木结构建筑的一种重要施工方法。
该方法通常用于建造大型建筑物的屋架结构。
在施工过程中，首先在地面上先行搭建好大木作的屋架结构，然后再将其整体搬运至建筑现场，进行拼装和安装。
这种营造法式大木作的施工方法具有以下几个特点：1.增加施工效率：通过在地面上先行搭建好大木作的屋架结构，可以减少现场工作量，有效提高施工效率。
2.保证施工质量：营造法式大木作的施工方法简单明了，能够保证大木作的施工质量和结构稳定性。
3.节约材料和人力：通过预先制作和现场安装相结合的方式，可以减少材料的浪费，节约人力和时间成本。
通过研究唐宋木结构建筑的基本尺度和营造法式大木作，可以更好地理解这些建筑的设计理念和施工方式。
这些研究成果对于保护和传承中国古代建筑的技艺和文化意义具有重要的价值。
同时，对于现代建筑的设计和施工也具有一定的借鉴意义，可以在提高建筑质量和施工效率的同时，保留古代建筑的历史文化特色。
《中国建筑史》试题库一 、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征 D A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明造 D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于：C A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于：A A 宋 B 宋以前 C 明清 D 元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑 C A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为 C A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱高 B 单栱断面 6.天安门工程的最初设计承建者是：（ C ） Ａ、宇文恺 Ｂ、李诫 Ｃ、蒯祥 Ｄ、也黑迭尔 7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（ A ） Ａ、浙江余姚河姆渡遗址 Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址 Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（ B ） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大 C A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于 B A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关 A A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是 B A 南怀仁 B W ·钱伯斯 C J ·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条不符合历史建筑保护的精神 A A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号 C A 历史主义 B 民族形式 C 中国固有形式 D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（ B ） Ａ、河南偃师尸沟商城遗址 Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址 Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（ C ） Ａ、兆域图 Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图 Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是（ A ） Ａ、青龙 Ｂ、白虎 Ｃ、朱雀 Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是（ C ）城的风貌。
自然淳朴天衣无缝——传统大木工艺的营造智慧梁思成和林徽因在故宫大殿屋顶上宋式转角斗拱福建泉州大木匠师按照丈杆尺制作藻井大木把作师傅绘制丈杆温州泰顺董直机师傅83岁还在营造木拱廊桥梁思成绘制的宋式大木构架示意图《营造法式注释》中梁思成绘制的斗拱图江浙地区典型榫卯模型编者按中国民间艺术蕴含着质朴自然的造物内涵，以质朴的材质，展现出功能上的丰富性与生活的深切联系。
我们的生活环境曾经和民艺息息相关。
当机械化生产逐渐取代传统手作，似乎切断了中国人尊崇和承续的文化基因。
大量的民间工艺生态凋敝，老匠人们成了孤独的守望者。
近期引起关注的电影《百鸟朝凤》让人们重新感受到民间艺术的魅力，也促使人们思考如何挽留这些宝贵的民间工艺，让它们不仅仅成为历史书中的记载。
我们将陆续推出经典的民间艺术，希望人们记得住，希望民艺留得住。
在中国千万种民间工艺之中，建造房屋的大木工艺就极有保护和传承价值。
木结构建筑在古代中国是绝对的主流，皇宫、寺庙、官署、民居都以木结构为主。
坚持用木头造房子，是我们祖先智慧的选择，与中国人的自然观、生命观紧密相连。
梁思成解读“天书”的第一步就是向工匠学习。
他甘做故宫大木匠师们的“小学生”，跟着他们一起上房梁、爬屋顶，谦虚讨教，从零开始把故宫建筑构件的名称和做法全弄明白了。
他以此为基础，又到山西、河北等地考察宋辽木构建筑，终于读懂了“天书”，写出了《营造法式注释》一书，成为研究中国建筑历史的开山鼻祖。
遥想当年，正在美国留学的梁思成和林徽因收到父亲梁启超寄给他们的一本书——宋代李诫写的《营造法式》，里面是宋代建筑的各种做法和图样。
梁思成在美国学的是建筑专业，又受过完整的中国传统文化教育，但他根本看不懂被他称为“天书”的这本宋代建筑专书。
作为中国的建筑师，竟然读不懂自己祖先所写的建筑专书，这是让梁思成感到无法忍受的，从而立志回国终身从事中国传统建筑的研究。
回国之后，梁思成解读“天书”的第一步就是向工匠学习。
古建营造系列——大木作大木作，古代中国木构架建筑的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩等组成。
同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素，大木是指木构架建筑的承重部分。
清式大木作做法可分为大木大作和大木小作式两类。
由《考工记》所载“攻木之工七”，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。
宋代房屋的附属物平棊、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作，归小木作，明清时则归大木作。
宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。
木构架房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。
从远古到汉代的木结构的形式迄今未能完全了解，仍在探索中。
从半坡遗址到商代盘龙城遗址、西周周原建筑遗址、汉代礼制建筑、石阙等，虽已有复原研究，但还都未能得出系统的结论，只能看出一些脉络：①殷商的墓室均用井干式结构，后代虽不普遍使用，但在木结构发展史中却有重要作用。
②自商代至战国宫殿遗址中已发掘的平面柱网布置，均纵向成行列而横向常不成行列。
据此可推断屋架构造，系以纵架为主，直至汉代仍有应用，故纵架应是早期普遍使用的构造形式。
后来，辽金时期偶然也有使用纵架承托横架的构造，那是经过改进提高的纵架。
③自西周开始已用栌斗作为结合柱、梁的构件，以后逐步发展成栌斗上用栱、昂等组合成铺作（见斗栱）的复杂构造形式。
现有知道最早的关于具体的结构形式的记录，是宋代《营造法式》中的殿堂结构、厅堂结构、簇角梁结构三种。
根据现存实例，可以推断这三种结构至少在唐初即已普遍应用。
它们的特点如下所述。
古代中国建筑在唐初就已经定型化、标准化，由此产生了与此相适应的设计和施工方法。
宋《营造法式》中，已载有一套包括设计原则、标准规范并附有图样的材份制（即古代的模数制，见材份）。
材份制一直沿用到元末。
明初，大量营建都城宫室，已不再用材份制。
清初颁布的清工部《工程做法》基本上使用了斗口制（见斗口），仍可看出材份制的痕迹，但在力学上已不如材份制严谨，各种构件的标准规范也无一致的准则。
实质上是旧的设计制度已被废弃，而新的设计制度还不完善。
《营造法式》与清工部《工程做法则例》图1-3 宋《营造法式》大木作制度图样要略一《营造法式》[1]我国关于营造之术书极少，宋清两朝，各刊官书一部，为研究我国建筑技术方面极重要资料。
以下本篇所有术语及比较研究之标准，胥以此两书为准绳焉。
《营造法式》，宋李诫著。
诫，徽宗朝将作少监也。
全书三十四卷，其中关于样式制度者，有壕寨制度，说基础城寨等作法；石作制度，说石作之结构与雕饰；大木作制度，说木构架方法，柱、梁、枋、额、斗拱、椽、榑等；小木作制度，说门、窗、隔扇、藻井，乃至佛龛、道帐之形制；瓦作制度，说用瓦及瓦饰之法；彩画作制度，说各级各色彩画。
此外尚有估工算料等方法。
最后更附以壕寨、石作、大木、小木、彩画、雕作等图样焉。
书初刊于崇宁二年（公元1103 年），八百余年来，名词改变，样式演变，加之士大夫之蔑视匠术，故其书已几无法解读。
民国十八年，中国营造学社成立，十余年来，从事于是书之研究，先自清代术书着手，加以实物之发展与研究，其书始渐可读。
大木作制度为全书最重要部分，其中要点可归纳为下列诸项（第3图）：一、材契材有二义：（一）指建筑物所用某标准大小之木材而言，即斗拱上之拱，及所有与拱同广厚之木材是也。
材之大小共分八等，视建筑物之大小等第，而定其用材之等第。
（二）一种度量单位："各以其材之广，分为十五分，以十分为其厚。
凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分，以为制度焉"。
两材之间,以斗垫托其空隙,其空隙距离为六分,称为栔。
凡高一材一栔（即高二十一分）之材,谓之足材。
宋式建筑各部间之比例,皆以其所用材之材栔分为度量标准校注[1]。
二、斗与拱斗拱由若干斗与拱垒叠而成，总称铺作。
在柱头上者称"柱头铺作"，在柱与柱之间者称"补间铺作"，在角柱之上者称"转角铺作"。
铺作中构材虽有斗，拱，昂三类，而斗又有四种，拱有五种，但在结构上，其最重要者为集中全铺作重量之栌斗，及由栌斗向前后出跳之华拱。
浅论《营造法式》和建筑法规作者：许干臣来源：《科技视界》 2013年第4期许干臣（伊犁森磊工程建设有限责任公司，新疆伊宁 835000）【摘要】《营造法式》是我国北宋时期的“建筑法规”，在一定程度上反映了当时的建筑艺术和建筑技术水平，涵盖了木结构等各工种的操作规程、劳动定额、材料消耗定额、质量标准和施工组织管理等内容，很值得我们研究和借鉴。
【关键词】营造法式；看详；各作制度；释名；料例我们现在进行建筑设计和施工都有相应的规范、规程和质量标准可以遵循。
900多年前的北宋崇宁二年（公元1103年），北宋政府为了管理宫廷皇室、神坛庙宇、官署府第等等建筑事务，颁布施行了《营造法式》一书，作为当时各类建筑物设计、构造、选料和施工的“规范”。
其实当时由国家主持制订的有关建筑行业的规范，约在公元625年编纂的《大唐六典》中就已有这方面的条文，北宋初期著名木匠喻皓撰写的一部名叫《木经》的书，主要讲述的是当时盛行的木构架建筑的具体做法和如何正确选择材料等。
到了北宋后期，由于当局政治衰败，宫廷生活日趋奢靡，建造了很多豪华的宫殿、府第和官署、寺观等，而官吏又贪污成风、腐败不堪。
公元11世纪70年代王安石执政时期，制订了包括财政、经济方面的有关条例，《营造法式》就是那个时期由主管工程的将作监（相当于现在的国家建设部）的少监李诫编修的，至北宋元祜六年（公元1091年）装订成书。
但由于当时书中没有用材制度，以致施工时用料太宽松，出现了许多浪费或贪污材料等弊端，所以，到北宋绍圣四年（公元1097年）由李诫重新修编，增加了各工种的用料定额和相关的质量标准等内容。
从这些社会背景和书中的具体内容不难看出，编写这部书的主要目的是：在当时人力、财力、物资虽然都很困难，而统治阶级的奢靡要求又日趋膨胀的矛盾情况下，为了防止有关人士贪污浪费，也为了保证设计、材料和施工的质量，必须对营造业从设计、构造、材料质量和用料定额、劳动定额到工艺过程、质量标准等方面作出较为全面的规定，于是就有了《营造法式》的编纂和颁布实施。
前言近30年来，我们对中国古代建筑史的研究，偏重于建筑艺术史方面，先后编写过数次建筑史，最近一次是l978年完成的第八次修改稿，即《中国古代建筑史》(l980年版)。
此书出版时，原建筑科学院在书前作了一篇说明，指出：“全书偏重于记叙，对源流变迁的论叙还不够；对建筑的艺术方面比较侧重，建筑的技术方面则注意不够……”。
这一评语极为中肯。
事实上，我们对古代律筑的技术。
并没有认真研究过，是建筑史上的空白点。
研究古代科学技术须依赖典籍、实测两方面的基础资料。
我国古代科学技术如天文、数学、医学、地理……都有很高的成就，并留下了丰富的典籍。
唯独古代建筑技术，尽管也达到很高的水平，但留下来的典籍却十分稀少。
因此，研究建筑技术须从现存实物着手。
而现存实物多为明清时期所建，早期实物最早不过唐代中期；即使是间接的，形象较为具体的资料，也早不过东汉时期。
所以，研究唐代以前的建筑，只能依靠铜器上的刻画、古代器物上的造型、石刻画像、石室、石阙、考古发现的古代遗址，以及含意晦涩的文献等等，作出推测，以备参考而已。
唐代虽存有二、三个木结构实例，但不足探察建筑的全面形象。
幸而在大量的艺术作品中——如雕刻、壁画等，可以获得较多的形象资料，往往可从中窥见木构建筑的结构细节，较之对唐代以前的认识要具体、系统多了。
到了辽宋时期，保存至今的建筑实例较多，确实充实了基础资料。
加之还有一部全面的建筑学专著《营造法式》遗留至今，这才具备了具体分析研究古代建筑技术的条件。
然而长期以来我们被古代建筑优美的形象所吸引，很自然地就偏向于艺术方面的研究，不自觉地促成重艺术轻技术的倾向。
因此，到l978年出版《中国古代建筑史》时自然会得出上述的评语，这时才深感到古代建筑的技术方面，还是一个空白点，很须要认真补课，加强这方面的研究。
就是在上述情况下，l977年中国科学院自然科学史研究所组织力量，要编纂一部《中国古代建筑技术史》。
显然其目的在于填补建筑史上“技术”这个空白点。
《营造法式》大木作技艺中的现代设计思想研究
刘明国;张坤
【期刊名称】《中国民族博览》
【年(卷),期】2024()1
【摘要】深入研究古人的造物思想,追溯其源流,对于我们寻找传统的造物思维逻辑,把握传统精神,开展中国特色的设计活动,促进民族产业的发展、升级与迭代,具有重要的意义。
仔细研读《营造法式》,在细密的技术条款背后,我们发现了古人严密的哲学体系、深厚的思想理论以及深切的人文关怀。
《营造法式》不仅是中国古代木构建筑技艺的宝贵遗产,更是对现代建筑设计思想的重要启示。
【总页数】4页(P1-4)
【作者】刘明国;张坤
【作者单位】深圳职业技术大学
【正文语种】中文
【中图分类】TU-80;J59
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宋辽金夏科技史之建筑技术发布时间：2009-6-6 阅读次数：93 字体大小: 【小】【中】【大】建筑技术（一）宋辽金夏时期建筑技术发展概况宋代的手工业和商业突出发展，科学上出现不少伟大的发明。
古代木结构体系的基本作法，在唐代已经完成流传发展过程。
到了宋代，产生了两种新的趋向：在形式上，讲求轻巧和变化；在技术上，为着简便设计和施工的需要，朝着标准定型的方向发展。
公元１１世纪李诫编著《营造法式》，记载了北宋及北宋以前木结构建筑的规范，以它与实物互相对照，互为补充，使我们对于北宋以前的建筑技术的发展有了比较全面的认识。
在宋代出现了许多屋顶山面向前的殿堂和楼阁，产生了丁字脊、十字脊屋顶以及工字型、亚字型平面的殿宇。
而斗拱比唐代缩小，现存的宋代木构建筑，如大同善化寺普贤阁、太原晋祠圣母殿、正定龙兴寺摩尼殿、晋城青莲寺大殿等，都反映了宋代建筑技术的这种新发展和特点。
这时，已经开始出现减柱的作法，如晋祠圣母殿减中间老檐柱四根，劲城青莲寺大殿减中间前金柱四根，反映了结构布置的灵活性，从而改善和扩大了室内空间。
木构技术发展到宋代，其卓越成就和另一趋向，就是产生了整个建筑所有构件的统一比例单位，即斗拱的材、契（拱的用料尺寸，即标准材），从而在建筑上达到了设计的标准和定型。
这种材分制度体现在北宋的《营造法式》中，它的产生，对于封建统治阶级来说，是为了控制宫廷和官府建筑的等级，以关防工料为目的，在建筑技术史上是一个发展的里程碑。
《营造法式》总结的材分制，具有模数的意义，即凡构屋之制，皆以材为祖。
材有八等，度屋之大小因而用之，各以其材之广分为十五分，以十分为其厚。
凡屋宇之高深，各物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分以为制度。
《营造法式》的产生，反映了北宋时大兴土木对于做法规范及工料定额的需要，同时也说明了当时建筑技术的成熟水平。
古代的一座带斗拱的木构建筑，有几十种构体，大小数千个零件，要一件件预先做好然后加以安装，是一个极复杂的过程。
