玉中乾坤

《幼学琼林》珍宝全文山川之精英，每泄为至宝；乾坤之瑞气，恒结为奇珍。

故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。

鱼目岂可混珠，碔砆焉能乱玉。

黄金生于丽水，白银出自朱提。

曰孔方、曰家兄，俱为钱号；曰青蚨、曰鹅眼，亦是钱名。

可贵者明月夜光之珠，可珍者晋璠玙琬琰之玉。

宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中；楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。

惠王之珠，光能照乘；和氏之璧，价重连城。

鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。

贤乃国家之宝，儒为席上之珍。

王者聘贤，束帛加璧；真儒抱道，怀瑾握瑜。

雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇；太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。

剖腹藏珠，爱财而不爱命；缠头作锦，助舞而更助娇。

孟尝廉洁，克俾合浦还珠；相如勇忠，能使秦廷归璧。

玉钗作燕飞，汉宫之异事；金钱成蝶舞，唐库之奇传。

广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。

以小致大，谓之抛砖引玉；不知所贵，谓之买椟还珠。

贤否罹害，如玉石俱焚；贪得无厌，虽锱铢必算。

崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭；秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。

熊衮父亡，天乃雨钱助葬；仲儒家窘，天乃雨金济贫。

汉杨震畏四知而辞金，唐太宗因惩贪而赐绢。

晋鲁褒作《钱神论》，尝以钱为孔方兄；王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。

然而床头金尽，壮士无颜；囊内钱空，阮郎羞涩。

但匹夫不可怀璧，人生孰不爱财。

分段解读【注释】 (01)乾坤：《易经》中的两个卦名，引申为天地。

(02)玉、明珠：古代认为珠玉等是山川精华泄露出来的，可以防灾得福。

(03)嘉谷：五谷的总称。

(04)碔砆：像玉的石头。

(05)丽水：指金沙江，出产金沙。

(06)朱提：朱提山，在四川西部，出产白银。

【译文】名山大川所蕴藏的精粹英华，每每泄露出来而成为奇珍至宝。

天地之间的祥瑞灵气，总会凝聚成为奇珍。

所以玉石可以庇护五谷，使无水旱之灾；珍珠可以防御火灾，这些都是珍宝。

鱼目怎么能和珍珠混在一起，去冒充珍珠呢？碔砆虽然很像玉，但是怎能冒充做真玉呢！丽水中出产金沙，朱提郡出产银矿。

【注释】 (07)孔方、家兄：晋代鲁褒曾写《钱神论》，称钱“亲如家兄，字曰孔方”。

庙门对联 庙门对联荐⽕德宏炎昭⽇⽉神威显赫镇乾坤灵鉴春秋共⼯⼀怒不周坼重黎⼆⼈有虞平。

横批：⽕起⽕熄五⾏司⽕德⼋卦正离宫离明列⼋卦⽕德配五⾏⽕德中天扶⽇⽉炎⽅⼀柱镇乾坤赫赫朱轮昭法象明明⾚曜握灵符位镇南离，⼤焕⽂明之⾊明当朱夏，职司长养之功明⾜克⾦，永保太平景象德能⽣⼟，长昭丰稔年华三昧灿琼花，永护南天法界五⾏昭⽕德，长扶中⼟⽣灵亦曜握灵符，荧惑星回⽇⽉朱轮昭法象，风雷阵布乾坤左祝融、右回禄，同秉赫赫明明之德峙丹⼭、流⾚⽔，永靖嘻嘻咄咄之灾钻燧⽊先春，⾷德饮和，且⾃披星期⾚帝观灯天不夜，衢歌巷舞，何妨捧⽇待黄⼈俾⼈间薪突⽆忧，巍巍成功，于国为扞⼤灾，御⼤患与天下⽂明应象，赫赫专祀，愿神永光此⼟，牖此民——吴恭亨题菽粟并资仁，功成既济槐榆分布令，序美惟修——乾隆题北京⽕神庙⽕祖殿且闻之炎炎者灭，隆隆者绝不见夫赫赫厥声，濯濯厥灵——蒋⼦番题江苏常熟⽕神庙缅思上古圣神，四时钻燧请看太平⽓象，万户炊烟——陈兰甫题⼴东番禺⽕神庙象以虚成有⼏多幻影浮烟好向虚中求实味于苦出看千古忠⾂孝⼦都从苦⾥回⽢钻燧⽊先春⾷德饮和且⾃披星朝⾚帝观灯天不夜衢歌巷舞何妨捧⽇待黄⼈农村庙门对联荐善恶不爽锱铢尔欲欺⼼神未许 吉凶岂饶分⼨君能昧⼰我难瞒阳世所为朝秦暮楚皆由⼰ 阴司昭报世往今来放过谁举念时明明⽩⽩⽏欺了⾃⼰ 到头处是是⾮⾮曾放过谁⼈圣德被万姓 神威镇⼀⽅⼀⽅清泰蒙神佑 四序康宁托圣扶 以上⼟地⾚耀握灵符荧感星回⽇⽉ ⽕轮昭法象风雷阵布乾坤　以上⽕神疏通排决⼀时新勋⾼⽩马 河汉江淮千古润功赞⽴圭　以上河神⽢露满天下　慈航渡⼈间鹦鹉衔花⾹满室 龙姬献宝瑞盈庭芙蓉花⾯春风暖 杨柳枝头⽢露⾹⽩莲台上弥陀佛 紫⽵林中观世⾳慈航普渡⼈间难 慧眼常观世上⾳莲花座上芙蓉⾯ 波海潮⽉⽔中⼼鹦鹉衔花⾹满室 龙姬献宝瑞盈庭随处现⾝霞光充塞宇宙 满声救苦祥云遍布乾坤善⼼若⽔清慈航⽽六道普济 慧眼如⽉游苦海⽽⼋难皆明随处现⾝芙蓉花⾯春风暖 寻声救苦杨柳枝头⽢露⾹座上莲花压倒西湖六⽉景 瓶中杨柳带来南海⼀枝花亿万众⽣共仰慈航超苦海 三千⼤界群沾⽢露洒祥云 以上观⾳⼤⼠百万慈云挥⼿遍 光明宝慧现珠圆 准提？⾦弹打除天狗去 ⽟⼸招引贵⼉来⼨杵指登⼗地 ⽃龛笼纳三洲⾦弹兆⽣⾦桂⼦ ⽟丸瑞应⽟麟⼉⾦阙化⾝荫庇世间⾦弹⼦ ⽟枢掌握除⽣天上⽟麒麟　以上送⼦张仙神明有赫⼀带⼭河壮庙貌 保佑⽆私百年⼦⼥蒙恩波　以上送⼦娘娘恁报娘⽒荫庇德 难酬母兮养育恩　以上⼦孙娘娘布花有花英标庄宝参天地化栽之德 种⾖得⾖颗粒毓灵报⽗母保艾之恩　以上疹痘娘娘钟⿎沉沉惊动世间名利客 经声朗朗唤醒苦海梦中⼈教法东流⾦⾝⽽梦于汉帝 佛⽣西域祥光⽽现于周朝　以上佛爷栽培倾覆⼈知⾜春⽣秋杀 天赐家给休忘了⽇⾬和风济六合以⽢霖功隆位育 普九州之⽟液德并乾坤　以上龙王宝剑辉煌驱逐千和归海外 旌旗闪铄招来百福赐⼈间浩浩⾦阙万道霞光归紫府 荡荡⾄尊千条瑞⽓进黄庭德秉三才福世泽民昭远近 道先太极荡和翊正头华夷　以上⽞帝坛上春风泰和元⽓希声古 门前活⽔伊洛渊源道流长　以上⽂庙兴家⽴业财源主 治国安邦富贵神宝马驼来千倍利 ⾦龙引进四⽅财福永善⽕东厨主 鉴宅司命⼀家尊掌万民之福泽普沾吉庆 通天下之财源永锡丰盈晨昏焚⾹惟期⼀家清泰 朝⼣祈福但愿四序康宁乡村庙宇对联⼤全荐银台灯烛灿 ⾦⿍篆烟浮庙貌垂千古 威灵镇四⽅⾦绳开觉路 宝筏渡迷津百灵昭感格 万圣锡庥隆瓶插千年柏 炉焚万寿⾹宝⿍通灵⾹结彩 银台昭感烛⽣花妙相端居⾦⾊界 神通展放⽟毫光烛焰辉煌呈五福 ⾹烟缭绕结千祥殿宇辉煌⼈杰地灵千古迹 神功浩荡民安物⾩万家春（⽟帝）居⼟界⽽覆群⽣殿绕⽟云开⽟陛 朝太清⽽报元始嵩呼万岁拜珠旒尊尚⽞穹步清虚⽽登九五 圣称⽆极居太上以遍三千（真武）⾚⾜云为履 披头天作冠皂旗遮⽇⽉ 宝剑照乾坤总摄灵源归静穆 还将⽣⽓寓威严位镇北⽅凛凛英风光⽇⽉ 精分⽔性腾腾杀⽓肃乾坤（⽂昌）⽃柄⾼悬九天运握操元轴 笔花初灿列宿光联映壁辉（关帝）忠义昭天地 威灵贯古今英名垂宇宙 节义镇华夷万古丹⼼盟⽇⽉ 千年义⽓表春秋⾹热⼀炉思汉⿍ 花开三⽉想桃园⽓吞魏吴三分国 志在春秋⼀部书乾坤不⽼扶炎志 ⽇⽉常明秉烛⼼⾚⾯⾚⼼扶⽇⽉ 青龙青史镇乾坤志在春秋继尊天王之⼼以扶汉祚于将坠 威临华夏得存正统之义⽽光蜀运于中兴秉烛春秋⼤节⾄今昭⽇⽉ 满腔忠义英风万古振纲常（三官）圣德垂恩远 三元锡福多三元庇佑恩光⼤ 万善同归福泽长太极还从⽆极始 三元总⾃⼀元⽣魏魏冠冕分三座 皎皎清虚共⼀⼼天地⽔三官⼤帝 上中下⼀体同尊乾坤⼤内清流湛 罪危业中百福臻罪危消时即是福 清宁极处不扬波万年枝上看春⾊ 三素云中望⽟宸庙门对联⼤全荐上联：龙从百丈潭中起下联：沈在千年⽉下飞。

秘【袖里乾坤】玉石行业的交易手势暗语?在古代翡翠交易市场，因为买卖大件时人多嘴杂，就喜欢一对一的讲价，一般五个手指就能把价格说定。

自家东西价钱好商量，但不能讲明，基本手一握两个人一碰，就能大概明白是不是真心想买，价钱多少。

这有个专业术语叫【袖口捏价】或是【袖里乾坤】。

在电视连续剧《大宅门》里，对袖口里捏价有过精彩的展示。

白景琦携百草厅掌柜涂二爷、许先生到营口参茸行办药。

主仆三人来到一家参行铺面摊位前。

涂二爷拿起摊位上摆放的一支人参端详了一番，问摊主：“这支参有人看过吗？”摊主回答：“有八九个人看过。

”涂二爷问：“要价多少？”摊主回答：“白银800两。

”这时，涂二爷把一只手伸进摊主的袖口内，攥住摊主的手，二人一言不发，只见两个人的袖子下像有蟒蛇行走一样轻微晃动。

顷刻，二人的手松开，摊主说：“三百五十两，成交。

”这一系列举动让初出茅庐的白景琦大开眼界，让现场围观的人大饱眼福。

类似的镜头，在电视连续剧《五月槐花香》中古董商人砍价时也出现过。

方刚亮于04年拍过一部电影《上学路上》，讲乡村的孩子为交学费的种种故事。

全片也讲了很多这种手势交易。

电影里牲口买卖小男孩教小女孩做手势土话叫“听听”所有交易都是靠这种方式袖口里捏价在无论怎样它都只是一种交易方式，随着社会的进步，袖口里捏价已成为一种文化的记忆。

越来越多的人翡翠玉石商人选择在微信上进行交易，更快捷，而且更隐秘！古往今来，翡翠商人更注重的是苦练内功。

一是磨练胆大心细、吃苦耐劳的意志品质。

1931年末，祖籍河北省大厂县大马庄村的北京回商巨子铁百万到上海赌石（购买玉器石料）。

当时，一位珠宝商从缅甸购进一块翡翠石料，欲在上海出售，但时间过了两个多月一直无人给价。

来看货的北京、上海等地的珠宝商很多，但对这块石料的价值都拿不准。

铁百万仔细看过这块翡翠石料之后，出价32万块大洋买下了它。

铁百万惊人的气魄和眼力让上海滩的众多同行们相形见绌，自愧不如。

铁百万请当时的行家刘启珍用这块翡翠石料制作出仿商代青铜酒器白玉大罍一个，翡翠大小插屏各一对，堪称稀世珍品，价值连城。

玉字开头的藏头诗诗句玉，一种宝石，象征着美丽和纯洁。

以玉字开头的藏头诗，可以表达出与玉石相关的象征意义，以及与玉石相关的诗意。

以下是以玉字开头的一些相关参考内容，供您参考。

玉佩悬坠，玉色散发香气。

玉石坚硬，独特光泽珍惜。

玉楼瑶阁，闪烁着梦幻之美。

玉兰花开，清香四溢，如诗如画。

玉帝座前，羽衣仙子翩翩起舞。

玉笛凤箫，曲中流出心灵的呼唤。

玉雕珠宫，奇珍异宝，映照着古人智慧。

玉露清浓，茶香回味悠长。

玉簪紫袂，美人如玉，娇艳动人。

玉蝴蝶飞舞，寻找那座远离尘嚣的梦境。

玉人如花，秀丽绝伦，唯美而神秘。

玉像宫榭，藏有千年的历史与故事。

玉净云衣，轻柔如云，温暖如夏日阳光。

玉楼听雨，那份静默感动着心灵。

玉心如铁，细腻而不柔软，不忘初心。

玉体如玲珑剔透，如水晶般晶莹剔透。

玉带蝶衫，柔美而华贵，令人怦然心动。

玉琴天籁，音乐扣动人心的弦。

玉立琼楼，高耸入云，宛如仙境。

玉卮美酒，举杯赞美人间美好。

玉律丹箍，眉目之间流露出坚定和智慧。

玉山峰巅，云雾缭绕，如梦似幻。

玉环环，绵长的情丝依依牵挂。

玉笋冰花，寒冷中的生命之美。

玉槽金砚，书写千年的文化之魂。

玉珑金刚，坚毅而又不失柔软和温暖。

玉奴雪獒，守护者的力量与忠诚。

玉凤凰，华美夺目，寓意着荣耀与祝福。

玉琢明珠，精湛艺术的完美展现。

玉台金阙，宝座上庄严的权威与尊贵。

玉字开头的藏头诗，充满了美丽和神秘的诗意。

玉所代表的华贵与纯洁，让人沉浸在一种高雅和宁静的境界中。

希望以上参考内容能够给您带来一些灵感，欢迎您进一步发挥创造力，创作出属于自己的玉字开头的藏头诗。

殷氏家谱字辈派语汇编1、昭通昭阳区乐居中和村殷氏字辈国、正、民、安、天、心、顺，朝、庭、泰、兆、永、远、清。

2、湖北京山的殷家湾殷氏正大光明、裕朝辅帮3、安徽省太湖县、岳西县殷氏受道念可伯，子仲绍讳之。

尚正呈维士，光大绵先绪。

诗书延世泽，礼仪振家声。

积德生贤哲，培才佐治平。

昌明文启运，安定武崇勋。

4、湖北天门山殷氏后裔文应启运家国庆，学正立新裕贤良。

克仁永传先绪远，崇本宏开世泽长。

绩成懋昭维伦纪，功绪明显赞宪章。

天锡令德培忠厚，同定骏业万代昌。

5、河南省信阳市罗山县、光山县殷氏文章绍世久，仁义启家昌6、江苏高邮殷氏元海世明先7、湖北襄阳南漳县殷氏字辈明伦永发祥8、湖北恩施官店殷氏国宗永殷，仕儒恒兴。

纯其祖武，远振家声。

9、河南省尉氏县永兴乡黄岗村殷氏字辈克存少建10、安徽风阳殷氏字辈连；德；金；永；11、济南章丘殷氏字辈连、玉、青、云12、江西赣州殷氏字辈主大士志必登云道德希贤圣文章冠古今传家维孝友辅国著忠贞甲第声名振光荣世泽新诗书开后裔功业继前人祥燕瑞俊勋子源永13、扬州邗江杨寿镇大殷庄殷氏字辈恒长久国正14、江苏涟水县殷氏字辈绍。

如。

德。

作。

开。

昌。

会。

15、湖北随州殷（家）店镇殷氏字辈守正发（法）道永稀（希）慈世16、山东宁阳殷氏家族建、兆、现、庆、凡17、青岛市黄岛区红石崖镇大殷家村20世现族谱：守.东.正.承.永。

存.绍.克.立.洪。

瑞.兴.增.太.茂。

根.深.万.世.高。

18、河南商丘殷老家村辈份德永建金守道家庆远19、江苏淮安金湖殷氏字辈：顺之定大益，以孝治必昌。

20、黑龙江省伊春市乌马河区锦山街道殷氏字辈：文，国，永，洪，立，景，有，21、江西九江殷氏字辈：金玉道宣明，荣华庆延庭22、青海互助殷氏：生.万.显.亨.林.23、信阳市罗山县殷氏字辈：天、开、文、金、玉、德24、江苏滨海殷氏字辈：万、宝、林、开、福、龙。

25、山东荣成殷氏字辈：夕、树、汉、炳、基。

26、湖北鄂州泽林殷家湾殷氏字辈：济，世，永，为，善。

乾坤镇---护身符
正文
乾坤镇，又名“乾天坤地镇”。

一种枕头形的玉佩，是传统寓意中“天地护佑”之意的玉制“护身符”，坊间流传是汉代官贵与雅士以玉为护身符的起源之物。

因外形形似枕头，所以还有“天地护佑，高枕无忧”的吉祥寓意。

曾有“泰山石敢当镇宅”，“美玉乾坤镇护身”之说。

传说
相传，称帝前的汉高祖刘邦一次兵败遇难深山，偶遇仙者赠予锦囊一件，叮嘱定要随身携带，数年后刘邦顺利称帝，一日闲暇想起此事，便打开随身的锦囊，见锦囊里装了一个枕头形状的美玉，上有“乾坤镇”字样。

刘邦每每欣喜之时便于大臣讲述这段往事，故此，大臣们也争相佩戴乾坤镇当做护身符成为了习俗，后来又演变成汉服上的玉腰佩、文人雅士的折扇玉坠等，直到清代富商雅士的帽子上所镶玉饰品还是乾坤镇的形状。

乾坤镇形制玉器的历史：
1、史前时期乾坤镇型的玉器
2、近代和田玉制作的乾坤镇型玉佩一串
3、清代富商雅士帽子上镶嵌的乾坤镇型美玉
4、影视居中配有乾坤镇型的美玉剧照
5、现代苏工和田玉乾坤镇
1、手串
2、把件
3、吊坠。

道教諸真宗派系譜第一﹑混元派：混元乾坤祖天地日月星三教諸經師金木水火土渾合本空洞朝谒上玉京虛無生一氣良久歸太清第二﹑混元派：一永通玄宗道高本常清德祥恭敬泰義久複圓明混元三教主天地君親師日月星鬥真金木水火土尹喜真人尹喜派；又魯山﹑文始﹑樓觀三派字洞。

第三﹑尹喜派：道德清高上雲呈守煉丹九重天外子方知妙中玄心靜自然體發白面童顔袖吞乾坤大陰陽造化先五祖派東華帝君，姓王名玄輔，号少陽，降生於戰國。

得老子寝中於終南山，夢傳《黃庭經》，所得著世。

二月初六聖誕，系山東青州府人。

留傳：第四﹑少陽派：弘宣無極道習學理自明有個長生路飛升上雲程鍾離帝君，姓鍾離，名權，字雲房，号正陽。

漢時将軍。

系陝西西安府鹹陽縣仙籍。

得東華帝君秘訣，授道於終南山。

四月望曰聖誕。

留傳：第五﹑正陽派：陰陽生造化動靜合本元自得神仙指方知妙中玄純陽帝君，姓呂名岩，字洞賓，道号純陽（居彜聖宮，即元始台）。

山西蒲州縣仙籍。

四月十四日聖誕。

唐天寶進士。

有日月當空之禍，隐於終南。

受正陽祖師大道。

四門人（梅﹑柳﹑林﹑磐）。

留傳瀛州龍沙派，即今：第六﹑純陽派：寂然無一物妙合于先天元陽複本位獨步玉京山海蟾祖師，姓劉名操，字宗成。

系燕山人。

六月初十日聖誕。

受道於鍾離帝君。

第七﹑海蟾劉祖派：省悟自歸隐修養本之神散淡蓬萊客逍遙閻苑人重陽但師，姓王名允卿。

生於宋徽宗時。

系鹹陽縣大魏村人，十二月二十二日聖誕。

留傳；第八﹑重陽派自己有真寶何須向外尋一旦成功滿飛升大羅天七真派：長春祖師，姓邱名處機，字通密，号長春。

系山東登州府栖霞縣濱都人。

正月十九日聖誕。

七月初九日飛升。

元世祖敕封“長春演道主教真人”。

元武宗封“長春全道神化明應真君。

”留傳：第九﹑龍門派：道德通玄靜真常守太清一陽來複本合教永圓明至理宗招拧〕绺咚梅ㄅd世景榮惟懋希微衍自甯住修正仁義超升雲會登大妙中黃貴聖體全用功虛空乾坤秀金木性相逢山海龍虎交蓮開現寶新行滿丹書诏月盈祥光生萬古續仙号三界都是寶長生真人，姓劉名處玄，字通妙，号長生。

一、龙汉初劫1、祖龙：极品先天灵宝祖龙珠2、元凤：无公认法宝，自己设定只要不离谱读者都能接受3、始麒麟：极品先天灵宝麒麟印4、阴阳老祖：先天至宝太极图5、乾坤老祖：先天至宝乾坤鼎、极品先天灵宝乾坤图6、魔祖罗喉：极品先天灵宝十二品灭世黑莲、先天至宝弑神枪、诛仙剑阵7、道祖鸿钧：残破造化玉蝶、先天至宝盘古幡8、杨眉老祖：无法宝，自身空心杨柳树便是法宝二、巫妖大战1、太一：先天至宝东皇钟2、帝俊：极品先天灵宝河图洛书3、鲸鹏：极品后天灵宝（或后天至宝）妖师宫4、红云：九九红云散魄葫芦5、冥河：杀伐至宝元屠阿鼻、北方玄元控水旗、水火芭蕉、十二品业火红莲6、女婿：山河社稷图、红绣球、招妖幡7、伏羲：伏羲琴8、镇元子：地书、人参果树9、陆压散人（金乌太子）：斩仙飞刀10、白泽：白泽扇11、九婴：日月环12、昊天：昊天镜13、瑶池：西方素色云界旗、蟠桃灵根14、东王公：龙头拐棍15、西王母：净水钵盂三、人教门下老子：太极图、天地玄黄玲珑塔、太乙拂尘（一说拐棍）风芭蕉扇、风火蒲团玄都大法师：乾坤图、南方离地焰光旗金角银角：羊脂玉净瓶、紫金红葫芦、七星剑、幌金绳上洞八仙：四、阐教门下1、元始天尊：盘古幡、三宝玉如意、诸天庆云、混元宝盒、中央戊己杏黄旗2、燃灯道人：灵柩灯、乾坤尺3、南极仙翁：蟠龙杖（取自西游里其坐骑鹿下界偷的宝贝）4、云中子：水火花篮，盗版练气士，一般设定其盗版的东西都是一次性5、广成子：番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫绶仙衣、扫霞衣6、赤精子：阴阳镜、水火锋、八卦紫绶仙衣、落魂钟7、黄龙真人：无8、惧留孙:捆仙绳9、太乙真人：九龙神火罩10、灵宝大法师：松枝木剑、龙虎印、降妖剑11、文殊广法天尊：遁龙桩、捆妖绳12、普贤真人：吴钩双剑、长虹索13、慈航道人：清净琉璃瓶14、玉鼎真人：斩仙剑15、道行天尊：降魔杵16、清虚道德天尊：混元幡、飞电枪、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮五、截教门下1、通天教主：诛仙剑阵、青萍剑、六魂幡、穿心锁、渔鼓、紫电锤2、多宝道人：多宝塔3、金灵圣母：龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车4、无当圣母：5、龟灵圣母：日月珠6、乌云仙：混元锤7、金箍仙：禁紧金三箍8、三宵：混元金斗、金蛟剪、戳目珠9、虬首仙：太极符印10、灵牙仙：雌雄双剑11、金光仙：紫金铃12、长而定光仙：13、赵公明：二十四颗定海珠、缚龙索六、西方教门下1、接引：接引宝幢、加持神杵、十二品功德金莲2、准提：七宝妙树、六根清净竹3、药师：4、弥勒：人种袋、金箔十大先天灵根：人参果，蟠桃祖树，葫芦藤，黄中李，仙杏，月桂树，扶桑树，菩提树。

2018结婚用客厅对联-乾坤交泰，琴瑟和谐对联是中华文化的瑰宝，是中华文化传承的重要组成部分，也是中国文化走出去的重要内容，在2018年结婚，客厅贴什么样的对联合适?下面我们一起来看看2018结婚用客厅对联，祝福大家百年好合。

2018结婚用客厅对联1. 乾坤交泰，琴瑟和谐2. 射屏得偶，种玉有缘3. 雁鸣旭旦，凤哕朝阳4. 鸳鸯比翼，龙凤呈祥5. 月明金屋，香喷玉屏6. 云开五彩，户拱三星7. 芝兰千茂，鸾凤百鸣8. 珠联壁合，凤翥鸾翔9. 彩笔题鹦鹉，焦桐引凤凰10. 赤绳曾系足，红叶昔题诗11. 春风琴瑟韵，旭日芝兰香12. 凤凰鸣瑞世，琴瑟谱新声13. 锦堂双壁合，玉树万枝荣14. 蓝田曾种玉，红叶自吟诗15. 梅帐同甘梦，兰房送异香16. 雀屏欣中目，鸿案举齐眉经典结婚对联1. 双莺鸣翠树，对燕舞繁花2. 香掩芙蓉帐，烛辉锦绣帏3. 祥云辉绣辇，瑞气霭华堂4. 鱼水千年合，芝兰百世昌5. 玉堂歌燕喜，金屋啭莺娇6. 栀绾同心结，莲开并蒂花7. 宝马送来天上客，香车送出月中人8. 碧岸雨收莺语柳，蓝田日暖玉生烟9. 不须玉杵千年聘，已有红绳两头连10. 采莲君子新求偶，雪洁佳人旧有才11. 沧海月明珠献彩，蓝田日暖玉生香12. 春窗巧绣鸳鸯谱，夜月香斟琥珀杯13. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开14. 画眉笔带凌云志，种玉人怀咏雪才15. 画屏射雀成双壁，桂树鸣鸾庆百年结婚祝福对联七言1. 黄花艳吐东篱月，丹桂香飘北国诗2. 金鹏举翼凌云上，彩凤含情展翅随3. 九畹兰香花并蒂，千枝梧碧凤双栖4. 鸾凤和鸣昌百世，麒麟献瑞庆千祥5. 梅楼翡翠开交语，镜水鸳鸯暖共游6. 南国春风睢鸟咏，晴楼明月凤凰飞7. 秋镜满轮仪凤侣，晓窗听鼓锦鸡鸣8. 三径就荒菊绽蕊，一堂大喜雁传书9. 诗歌四喜其三句，乐奏周南第一章10. 文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉11. 梧桐枝上栖双凤，菡萏花中立并鸳12. 五色云临门似彩，七香车碾韵如琴13. 五夜芝兰徐入梦，百年瓜瓞淅开祥14. 笑拥梅花迎翠步，题留红叶动仙娥15. 偕老喜调琴瑟韵，其昌早卜凤凰飞16. 新笔曾题红叶句，华堂欣咏友琴章。

自然界七大雅称（有日月春夏秋冬雪）自然界七大雅称（有日、月、春、夏、秋、冬、雪）一、太阳的雅号别称太阳有许多别致有趣的雅号。

人们称春天的太阳为春晖，夏天的为骄阳；早晨的太阳为朝阳、朝曦、朝光、朝晖、初旭、初景，黄昏的太阳为夕照、夕曛、夕晖、夕阳、残阳、斜阳。

朱明亦为太阳的别称。

又因传说羲和为“驾日之神”，所以太阳又被称为“朱羲”。

在晋·郭璞《游仙诗》中，就有“蓐收清西陆，朱羲将由日”句。

唐太宗在《赋得白日半西山》中诗曰：“红轮不暂驻，鸟飞岂复停”；韩愈在《桃园图》中诗曰：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客人惊”；李贺在《六月》中诗曰：“炎炎红镜东方升，晕如车轮上徘徊”；宋·苏拭在《韩太祝送游太山》中诗曰：“恨君不上东峰顶，夜看金轮出九幽”，可见太阳还有红轮、火轮、红镜、车轮、金轮等雅称。

金乌亦为太阳的另雅号。

相传日中有一只叫金乌的足鸟，故得此名。

唐·韩愈在《李花赠张十一署》诗中云：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。

”太阳的别号“朱辉”亦由此而得。

又，西晋·左思《蜀都赋》中有：“羲和假道干峻歧，阳鸟回翼乎高标”句，故太阳又得“阳鸟”这一雅称。

《汉书·孔光传》中说：“臣闻日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。

”孔颖达疏：“日为阳宗；月为阴宗。

”这便是太阳“阳宗”别称的出处。

太阳还被雅称为“黄袄”。

这在元·周密《齐东野语·曝日篇》中有记。

宋·罗大经在《鹤林玉露》中亦有记，曰：“伺斯举(简)云：壬寅正月，雨雪连旬，勿尔开霁。

闾里翁媪相互贺曰：黄袄子出矣，因作歌以记之。

”清·王夫之在《刘庶仙五十初度即同唐须竹》中亦诗曰：“但祝羲和留万转，长被黄袄到三竿。

”另外，太阳还有阳景、太明、曙光、朱雀、白驹、金虎、晷景、奔晷、赤金盘等雅称别号。

二、月亮称谓十七趣皎洁的月亮是美丽诱人的，在我国历代诗文中，出现不少富有浓郁趣味的月亮称谓，饱人眼福，以启迪丰富的想象。