席勒-传播政治经济学的批判领袖
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278传媒经济与管理研究X1传播政治经济学欧洲学派评介陈月飞摘要G+和欧洲是传播政治经济学的两座重镇,研究成果最为突出。
本文依据这一流派分野,通过文献研究,分析传播政治经济学代表人物为何大多出自欧+、欧洲学派代表人物为何少于G+学派,探讨欧洲学派兴起的政治经济背景特别是国际传播格局演进,在F基础上介绍欧洲学派学术重镇英国及其主要代表人物戈尔丁、默多克等人,'及经历独特、关注第三世界传播现状的阿芒•马特拉等人,综述欧洲学派典型人物的传播政治经济学理论研究思路和格局。
关键词传播政治经济学欧洲学派戈尔丁默多克马特拉一、经济基础决定上层建筑——欧洲学派代表人物少于欧洲的传播政治经济学研究肇始于20世纪70年代,英、法、意大利、&学者开始关注传播学研究。
代表有•哈洛伦、彼得•戈、格雷厄姆•默多克、-加、阿芒-:1\,传播,经学欧洲学派兴于学派,其代表量也相对较少。
介洲学派典型人物前,对这一现象作个探究可能更有助于作者简介陈,男,南京大学新闻传播学院博士研究生、新华_全媒体时政新闻部主任。
研究:新媒体、新闻业务。
**************。
传播政治经济学专辑279理解他们的学术观点。
传播学是关于&和历史变革的研究也就是说,这一学术思于传播,其兴起与当时政形疑就有很大关系。
为人熟知的是,传播学究的提出来自加拿大•斯迈思。
1948—1949年,斯迈思率先诺伊大学开设了第一门传播政治学,使传播学正学院体制。
传播•经学这一学术思潮2040年代逐步兴起,尔后延伸至第三世界。
一种学术思潮的萌芽或许是某个学者灵机一动,但史语,传播学的诞生与发展具有深厚的现础。
国内传播学“启蒙”研究者赵认为,传播学是在2060年代学者批判现代化后果的世界体系和依附&步势力和第三世界对国际和文化不平等的质疑的民权运动和反越战运动为标志的“新左派”的兴发来的3。
这一观点不一起源地出发,界视野分析总结,点出了兴起的重要基础。
communication的考论语翻译“communication”:形态不分明,界定不清晰的概念。
“communicare”:拉丁语词,意“告知、分享、使之共用”,14-15世纪,与英语丰厚(munificent)、共享(community)联系。
“communication”:⒈起初,丝毫没有心灵所指的意思。
一般而言,communication和具体的可触摸之物有关系。
经典修辞理论中,communication是一个表示风格的术语。
英语里有三个意思,用于人际交往。
给予或告知(giving or imparting),迁移或传输(transfer or transmission)交换(exchange)⒉20世纪20年代,communication获得“传播”的意义。
【背景:以无线电广播为代表的“大众媒介”促进了“大众传播”的发展。
】之前,意义主要指“交流”。
交流:点对点的交流(含一人对一人的面对面交流)也称为互动、交际、传播、人际交流、人际互动、人际传播。
点对面、一人对多人的交流多半是单向的“交流”,实际上是单向的“撒播”(disssemination)、“散播”(dispersion)、“迁移”(transfer)或“传输”(transmission)⒊“communication”有很多意思。
用于人际交往:给予或告知、迁移或传输、交换。
交换而论:有交流、交际、交往、沟通、交易等意思,甚至有“关系”(relations)和性交(intercourse)的意思。
用于物与物、动物与动物、机器与机器:电路与电路、机器与机器之间的信息流动,指“通讯”;动物与动物、动物与人之间的信息流动,指“交流”。
⒋“communication”的翻译。
迄今为止,对应译文十余种。
交通(如交通银行、中西交通史)、交流(如国际交流)、交际(如跨文化交际、非语言交际)、交往(如交往理论)、交换(如形象交换)、流布(如对外传播)、通讯(如通讯理论)、沟通(如互相沟通)、传播(如传播学)、传通、传理……本书翻译:大体沿用两条界线。
第一章传播学的基本概念一、传播模式之一---讯息寻求模式背景:技术发展,尤其是网络、通信技术介入信息传播,海量的信息既满足了人们的信息需求,同时也给有效寻求信息带来困难。
因此,以讯息接收者为主体,研究者开始探讨人们的讯息需求活动。
英国学者多诺林和蒂普顿在1973年提出。
人们在寻求讯息时,始于对某种讯息的“关注”,然后便是根据个人经验、自我评价和目标找寻对应讯息。
在找寻中与自身经验、评价不一致的讯息会被拒绝;发现相近信息,会对其进行反复评价和修正,以便决定取舍;在找寻过程中,有“宽聚焦”和“窄聚焦”两种选择策略。
“宽聚焦”,个人对可能的讯息来源作一目录,加以研究,然后选出可用信源;“窄聚焦”,指个人把一个单个信源作为寻求讯息的出发点,并以此为基础去进一步寻求讯息。
在讯息寻求过程中,存在对讯息的反复修正和评价,可能导致接收者自身经验和讯息寻求模式的补充和修正。
意义:突出了寻求讯息时的社会心理,对了解人们寻求讯息时的内心状态很有用。
二、能指和所指1、符号是形式和意义的结合体,能指是形式,所指是意义。
2、索绪尔说,“我们把概念和音响形象的结合叫做符号……符号这个词表示整体,用所指和能指分别代替概念和音响形象。
”能指是由物质、行为或表象载体所充当的对符号意义的指向或指称。
所指是符号的“意义”,是通过符号载体来提示、显示和表达的。
比如,桌子,能指是其通过文字或口语的表现形式;所指是由能指所唤起的对“桌子”概念或意义的心理形象。
3、能指和所指发生关系的机制,有三种可能性:一是标示或征候,指符号与指称对象之间时间、空间或逻辑上的因果关系。
二是图像,指符号与指称对象之间具有类似或相同的关系。
三是象征,指符号与指称对象之间无必然联系,二者关系建立在约定俗成的基础上。
4、符号的能指与所指之间并非一一对应关系,一个能指对应多个所指是符号的常态。
5、符号的能指和所指的关系具有任意性和约定性的特征。
任意性:即二者关系是任意约定的,毫无“根据”。
传播政治经济学读书笔记第一章导论1.本书叙述角度:兼容并蓄的,开放的,非简化论的方法论:兼容并蓄的立场+现实主义认识论克服二元论非线性(结构因果论):不可解(难以预测)例如蝴蝶效应。
分析单元:过程2.传播政治经济学三个起点:商品化、空间化、结构化(社会变迁普遍存在)临近学科:政策研究,文化研究第二章一.概念起源:家务管理和政治经营研究对象:各种社会关系,特别是权力关系是对社会生活中控制月生存进行的研究二.特征社会变迁与历史社会整体性道德哲学实践三.古典学派典范两大支柱:笛卡尔理性论培根经验论是自由市场经济论公然的源头,使研究中心由金银转移到生产劳动四.批判激进派A.空想社会主义认为(自由市场)剥削深化,攻击私有财产,主张以计划的、公有的社会取代无政府状态的市场B.马克思支持平等、公有、唯物主义分析将资本主义置于历史辩证发展中考察提出资本主义社会的概念保守主义者A.社会是脆弱的有机体B.政治经济学不能改善人们的物质或精神生活C.反对经济的发展源于自理的个体理性的追求个人财富最大化D.保守主义的极端——维护性别、阶级、种族的等级制度和地位差别五.从政治经济学到新古典经济学A.经济学与政治经济学的区别——经济学是数学化的,简化的科学,不考虑政治、道德哲学、社会实践。
政治经济学则需要考虑这些方面,还有社会制度,心理力量,文化价值等。
B.从政治经济学到新古典经济学的转变——奥地利学派:不放弃历史和道德关怀,追求纯粹的市场经济——剑桥学派:主张调整机制、政府干预市场经济六.各种流派A.新保守主义B.制度经济学C.马克思主义政治经济学D.女权主义政治经济学E.生态政治经济学F.社会主义生态学第三章本章首先从界定传播的含义出发,进而探讨传播政治经济学崛起的社会背景及知识学术背景。
1传播概念:媒介非中心化 P71最后一段传播的含义;一种交换的社会过程,其产品或是社会关系的标志,或是它的具体表现。
政治经济和传播互相作用,自社会与文化实践中建构产生,两者都是交换过程,存有差异但都由共享的社会与文化实践决定。
传播政治经济学、“三个世界”理论与民族志研究方法作者:曼殊纳特·彭达库姚建华来源:《新闻爱好者》2020年第01期编译者按:曼殊纳特·彭达库(Manjunath Pendakur)是美国佛罗里达大西洋大学(Florida Atlantic University)传播与多媒体学院荣休教授。
他师从传播政治经济学奠基人之一的达拉斯·斯麦兹(Dallas Smythe),在传播政治经济学理论、国际传播、大众文化、民族志研究等诸多领域颇有建树。
但遗憾的是,与格雷厄姆·默多克(Graham Murdock)、丹·席勒(Dan Schiller)、文森特·莫斯可(Vincent Mosco)等其他国际著名传播政治经济学者相比,彭达库的学术成果并不为中国学者所熟知,唯一的例外是《政治经济学与民族志:一个印度村庄的转型》(Political Economy and Ethnography: Transformations in an Indian Village)一文,被收录于1991年由他、珍妮特·瓦斯科(Janet Wasko)和莫斯可为追思斯麦兹而编著和出版的《照亮盲点:纪念达拉斯·斯麦兹论文集》(Illuminating the Blindspots: Essays Honoring Dallas W. Smythe)一书。
本文在彭达库为《传播政治经济学经典文献选读》一书所做的序言基础上编译而成。
在此,彭达库以自己和传播政治经济学的“姻缘”为线索,批判了从20世纪70年代以来,西方主流实证主义传播学者对于媒体所有权与资本控制、阶级与权力、種族与去殖民化、女性主义与传播政治经济学等宏观议题采取“远观”的态度,并在此基础上,探讨了与反殖民主义、反帝国主义、反资本主义密切相关的“三个世界”理论,以及民族志的研究方法在政治经济分析中的重要性和有效性。
本文来至诺亚舟学习机:一,美国经验主义传播学的形成和特点人们认为美国传播学具有经验主义或行为主义的特征,而形成这样的传统有两方面的历史原因。
第一,它是在20世纪初美国五大社会科学(经济学、社会学、心理学、政治学、人类学)形成强势的背景下,汲取它们的研究成果而逐渐形成的学科。
这些美国的社会科学倾向于主要运用自然科学的方法论手段进行研究,认为社会科学主要是描述性的而不是规范性的科学,较多地使用自然科学的方法解释社会现象的有效性,要求把科学知识与关于对科学知识的道德评价区分开来,以便对社会和人类行为的各个方面进行客观的研究。
美国早期社会学、心理学、政治学经验的、量化的、以实际结果为中心的研究方法,对于后来传播学研究影响很大。
第二,美国传播学形成的过程中,较多地得到各种基金会、财团和私人的捐款,因而多少要反映这些投资者的投资要求和意图,当然会更多地体现出实用性。
特别在媒介市场和广告方面,传播学的研究达到了相当的精确性和预见性,大受欢迎,以致一些研究机构成为这些领域的必要附属机构。
概括地说,经验主义传播学建立在以下三个哲学基点上:量化的归纳主义、因果决定论、诉诸持续的量化分析、统计实验的观念。
不少赞同这些哲学基点的学者认为,统计实验是检验理论假设的唯一方法。
他们较少关注各种权力组织或媒介组织结构带来的控制问题,较少从传播工具的历史和现代角度分析工具的社会意义。
二,美国传播学批判学派的形成和发展直接与经验主义传播学相对的批判学派,主要集中在美国,所以有"欧洲批判学派"之说,这是由于批判学派的思想来源,主要在西欧。
第一次两个学派(这只是从现在使用这两个概念的意义上)的冲突,发生在20世纪30年代。
流亡美国的德国法兰克福学派的一些学者,通过论证意识形态霸权的美国形式──大众文化,开始与萌芽时期的经验主义传播学对立。
这些受到法西斯迫害而来到美国的学者,其哲学思辨的传统与美国社会科学中反思辨的倾向发生冲突。
传播政治经济学智慧树知到课后章节答案2023年下复旦大学复旦大学绪论单元测试1.新古典主义经济学集大成者为答案:阿尔弗莱德 ·马歇尔2.自由放任主义概念来源于答案:法国重农主义3.古典理论家主张政府应该严厉控制市场自由发展。
错4.政治经济学的古典主义理论之后受到哪些冲击答案:风起云涌的社会运动;空想社会主义;马克思主义者5.马克思创造性地将价值分为使用价值和交换价值。
答案:对6.增加工作时间也叫相对剥削。
答案:错7.新古典主义在政治谱系中占据偏左的位置。
错8.下列关于世界系体理论论述正确的有答案:该学派先驱为美国学者沃勒斯坦;该体系重点关注中心——边缘等级结构的剖析9.下列哪些理论对传播政治经济学的发展奠定了基础答案:马克思阶级理论;阿尔都塞的意识形态国家机器;葛兰西的文化霸权;法兰克福学派10.下列哪些观点属于西方文化马克思主义答案:启蒙运动是对理性的背叛而不是发扬, 正是这一背叛导致了工具理性霸权的扩张;资本主义社会之所以继续存在,离不开大众媒体等意识形态国家机器隐蔽而高明的运作;物化意识使无产阶级和劳动人民丧失真正的阶级意识和自我意识第一章测试1.商品的价值可以被分为价换价值和价格()答案:错2.商品的双重蒙蔽性表现在答案:将商品视作生产过程的自然结果,而不是重大社会斗争的结果;商品被物化,它自具生命,与个人和社会相对立3.在《传播:西方马克思主义的盲点》中,丹·席勒首次提出受众商品化答案:错4.以下关于商品化的说法正确的有答案:一种商品直接从创造另一种商品的过程中产生,这一过程就是内在商品化;广义商品化表明商品化成为社会生活的自然秩序、常识和天经地义的现实,从而遮蔽了其权力本质;内在商品化创造了监测隐私的强大工具5.下列关于网络时代的受众商品化描述符合传播政治经济学观点的有__________答案:传统的消费者正在变为新型的“产消者”;兴趣、爱好和公共议题动员起来的“产消者” ,正是社交媒体丰富的“免费劳工”大军6.分门别类、针对特定用户投放网络广告属于绝对剩余价值的剥削。
政治其它论文中国大陆传播政治经济学研究综述中图分类号:G206 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(20xx年代中后期传入中国大陆。
经过二十多年的借鉴和发展,大陆传播政治经济学研究从单纯的理论引介逐渐向产业分析、社会发展分析等多领域扩展,取得了一定的理论成果。
但由于该领域的研究者数量有限且研究主题较为分散,这些理论成果无法建构起一个完整而集中的体系,因而,本文选取了中国大陆新闻传播类期刊自1998年至20xx 年有代表性的30余篇论文,在“本体研究”“产业研究”和“社会发展研究”的框架下,以作者为单位进行综述,试图对该领域理论成果的总体情况做出梳理和勾勒。
一、传播政治经济学本体研究(一)西方溯源1.理论引介:起源、发展与反思传播学作为一门外来学科,其在中国的发展是从西方书籍的翻译和学科理论的引介开始的。
相较于结构功能主义学派在中国的盛行,传播政治经济学派处于较为边缘的地位,其书籍翻译和理论引介相对较少。
李琨是最早关注该学派的学者之一,他指出,传播媒介向新型大工业的发展、国家政权的参与以及世界范围内的传播的不平等和“文化帝国主义”现象是传播政治经济学派形成的重要原因,也是其研究焦点;宏观的研究方法、批判性和对现实的关注是其研究特点;在建立世界信息新秩序的竞争中,传播政治经济学的研究对我国把握宏观形势、维护国家利益和推动全人类发展具有重大意义[1]。
郭镇之梳理了传播学与政治经济学的关系,分析了传播政治经济学的研究范式(宏观的、历史的、能动的和辩证的),并对政治经济学的理论进行了简要介绍[2]。
刘晓红将传播政治经济学的发展分为三个时期:初创期,由于研究取向和批判立场与美国当时的学术环境和政治气氛相冲突,该学派的发展受到了很大的限制;蓬勃发展时期,北美研究硕果累累的同时,欧洲、南美等地也出现了该学派的研究者;反思拓展时期,在结合世界大众传播发展的新形势下深入思考以往的研究课题的同时,反思自身的理论发展并尝试借鉴其他传播批判研究的成果和方法,探索新的研究方向[3]。
传播学考研参考书除了指定数目以及必看的几本国内学者非常经典的专著以外,我看过而且觉得比较有用的按照推荐以及必看程度排序《新闻传播学考研复习专题精编》中华传媒网这本是的好处是它是类似与笔记的形式,按照传播者,渠道,符号,受众,效果,批判学派,研究方法这样的专题汇编的,还有很多历年的题目作为参考,指示出了解题思路,可以在最后阶段结合自己的笔记一起进行背诵。
应付名词解释绰绰有余了,当然简答和论述要是只按照这个来答估计会太过简单。
《大众传播效果研究的里程碑》德弗勒洛厄里人民大学出版社经典中的经典,虽然近些年来经验学派不是很热,但是作为基本的知识一定要掌握,估计最多最多会出到一个简答(应该也要结合实际,单纯考察的可能性不大)。
这本书就是传说中的十三座里程碑,都是基础的东西,看起来很容易,翻译的也很顺畅,时间不够可以只挑一些比较热门和重要的看一下,涉及到很多的传播方法,根据自己要报的方向取舍。
《传者图像:新闻专业主义的建构与消解》黄旦复旦大学出版社这一个系列的几本小书都很好,这本是传播者,就是冲着这个也要看看,其实也是提示了另外的一种阐述传播理论史的角度。
我觉得上完研究生最后基本上是要往传播者的方向发展,所以研究生考试中应该有意要考察相关的方面,所以看到有关传播者的都比较敏感。
《传播·文化·社会》杨击复旦大学出版社是介绍文化研究学派的专著,是作者的博士论文。
很薄的一本小册子,有很多的例子,看起来很很轻松。
更重要的一点是我终于知道巴特,本雅明,莫利,霍尔等人长什么样子了(P.S.本雅明拍得很帅,一看就很有“欧洲最后一位学者”的FEEL)。
我个人感觉很容易看进去,也很快就能看完,书的字号很大,字体舒服,纸张舒服,版式设计也很好。
能够悦读,读一读心情也不错。
文化研究最近比较热门,出个简答或者人名的名词解释是很有可能的,这个书能增加点背景知识,可以跟专题精编结合着看。
《媒介分析:传播技术神话的解读》张咏华复旦大学出版社讲的是传播渠道,主要论述的是技术学派。
传播效果传播效果研究的主要内容一、什么传播效果二、传播效果研究的基本内容在传播过程中,传播者传递的信息被受传者接受以后所产生的有效结果。
(邱沛篁等主编:《新闻传播百科全书》) 大众传播能使人们的态度、行为发生多大的变化。
(张国良《现代大众传播学》)在传播学研究领域,传播效果这个概念也具有下述双重含义:第一,它指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化……第二,它指传播活动尤其是报刊、广播、电视等大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的一切影响和结果的总体,不管这些影响是有意的还是无意的、直接的还是间接的、显在的还是潜在的。
(郭庆光《传播学教程》传播效果是指受传者接受信息后,在感情、思想、态度和行为等方面所发生的变化。
(戴元光、邵培仁、龚炜:《传播学原理与应用》)第一,传播效果的显示主要在受众一方,对传播效果的研究也主要是对受众的研究。
第二,传播效果有短期和长期、隐性和显性、预期效果和非预期效果的区别。
第三,信息到达受众以后所产生的传播效果是分层次的,是有特定的顺序的。
第四,传播效果的形成并不是单纯由所传播的信息作用的结果,传播行为和传播媒介本身都是形成传播效果的重要因素。
枪弹效果论枪弹效果论是20世纪初至30年代较有影响的传播效果观点,其基本内涵是:传播媒介拥有不可抵抗的强大力量,它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体、药剂注人皮肤一样,可以引起直接速效的反应;它们能够左右人们的态度和意见,甚至直接支配他们的行动。
这种观点也被称为“魔弹论”或“皮下注射论”。
有限效果论一、传播流程研究二、“说服性传播”的效果研究三、“使用与满足”研究1.“政治既有倾向”(political predisposition)假说。
2.“选择性接触”(selective exposure)假说。
3.“意见领袖”(opinion leader)和“两级传播”(two-step flow of communication)理论。
国际传播(一)定义及要素1、国际传播(1)内涵是指以国家社会为基本单位,以大众传媒为支柱的国与国之间的传播。
具有很强的政治性并与国家或民族利益紧密联系。
广义的国际传播包括所有的国家与国家之间的外交往来行为,例如双边会谈、地区间峰会以及其他相关事务,其国际传播活动是随着国家的出现而出现的。
狭义的国际传播是随着大众传媒的出现和发展以及信息全球化的逐步展开而兴起的,在大众传播基础上所进行的国与国之间的传播。
例如开设国际广播电台,向其他国家发送广播节目等。
包含两个部分:由外向内的传播-将国际社会的重要事件和变化传达给本国民众;由内向外的传播-把有关本国政治、经济、文化等方面的信息传达给国际社会。
(2)主体国际机构、超国家机构、同盟或地区集团、跨国组织或运动、国内各种集团或组织、个人。
(3)控制最佳原则入境信息对国家安全的影响:“文化殖民”导致文化排挤;“数字鸿沟”拉大贫富差距;信息攻击威胁国家安全;网络犯罪干扰正常秩序(4)渠道包括语言符号的转换和文化对接。
其中语言符号的转换是指国际传播中为了突破时间、空间界限,使信息为不同国家、地域受众所了解,即形成全球范围内的信息流动,需要在信息初次编码基础上,进行二次编码,即将一种语言转换为另一种语言。
媒介语言特质:规范化、地道精当、新鲜。
(5)内容政府传播特点:主体的权威性;信息的独占性;媒体的被动性;巨大的影响力。
(6)受众受众具有广泛性、复杂性和多样性特点。
可进行如下分类:①根据受众对传播者的重要程度分类:重点受众、次重点受众、一般受众;②根据受众对传播者的态度分类:顺意受众、逆意受众、中立受众;③根据受众行为的发展过程分类:潜在受众、知晓受众、行动受众。
2、全球传播被认为是无国界、多主体、多元化、多维度的信息交流, 甚至是一种自由、平等与和谐的乌托邦式传播图景。
3、跨文化传播跨文化传播研究之父爱德华·霍尔提出“文化即传播”的观点,并出版《无声的语言》一书,标志着跨文化传播成为一门独立的学科。
早期人物篇一、源流:①欧洲源流:达尔文、弗洛伊德、马克思;△斯宾塞;△孔德、△涂尔干、西梅尔、塔尔德;②美国源流:芝加哥学派——杜威、库利、米德、帕克;二、奠基人:拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、库尔特·卢因、卡尔·霍夫兰;李普曼;威尔伯·施拉姆三、三大流派:①经验学派:美国现代当代的效果研究几乎都是经验学派范畴,除此之外还有:1)芝加哥学派:严格说来是社会学,因使用经验研究方法并对传播学贡献巨大而纳入2)解释学派②批判学派1)两大开端:(1)法兰克福学派:霍克海默、阿多诺、本雅明、马尔库塞、哈贝马斯(2)帕洛阿尔托学派:贝特森、△巴弗拉斯、△沃茨拉维克2)宏观视角:(1)传播政治经济学北美:达拉斯·斯密塞、赫伯特·席勒、文森·莫斯可、△乔姆斯基欧洲:尼古拉斯·加汉姆、阿芒·马特拉、△格雷厄姆·默多克、△戈尔丁(2)意识形态理论:葛兰西;阿尔都塞3)微观视角:(1)文化研究学派:霍加特、威廉斯、△汤普森霍尔、大卫·莫利、约翰·费斯克伊恩·昂、珍妮丝·拉德韦政治经济学派和文化研究学派的分歧与沟通(2)结构主义符号学:索绪尔、皮尔士、卡西尔列维·斯特劳斯、罗兰·巴特、阿尔都塞(3)女性主义(4)文化帝国主义:阿芒·马特拉、达拉斯·斯密塞、赫伯特·席勒、萨米尔·阿明4)其他:(1)后现代主义:福柯、鲍德里亚(2)△后结构主义(解构主义)△雅克·德里达、福柯、罗兰·巴特③经验学派和批判学派的区别比较注:“△”为不必背记,仅为了知识体系完整而作补充。
如果同学都学完了并且觉得该深化一下,那不妨查阅他们的理论。
在这里就不提供了。
一、源流欧洲源流1、达尔文①达尔文受到斯宾塞的影响,运用了“适者生存”的概念,完成了巨作《物种起源》,直接促成了“进化论”的诞生;②达尔文对传播学的贡献在于其著作《人类和动物的表情》。
传播政治经济学//( 加拿大)莫斯可( Masco,V.)著;胡正荣等译-北京:华夏出版社.2000.6上编传播政治经济学概论第2章什么是政治经济学政治经济学的定义我们可以将政治经济学的研究对象视为:各种社会关系,特别是权力关系,正是它们共同构建了资源的生产、分配与消费。
一个更概括、更具雄心的政治经济学的定义为;对社会生活户的控制与生存进行的研究。
控制特指个体及团体成员的内部组织,而生存则指他们通过何种途径来制造再生产自身所需的东西。
控制过程大致是政治性的,,因为它们涉及了一个社群内各种关系的社会性组织。
生存过程从根本上说则是经济性的,因为它们涉及了生产和再生产。
核心特征奠定政治经济学基础的四大特征:社会变迁与历史、社会整体性、道德哲学和实践。
长期以来,政治经济学所要优先研究的对象就是社会变迁与历史转型。
政治经济学自创建之时开始就主张本学科必须植根于对广泛意义上的社会整体进行的分析之中。
承认社会整体性就意味着要理解政治与经济之间的关系。
政治经济学的第三个特征是道德哲学。
我们听说的道德哲学指的是社会价值(有关需求的需求)和对适当的社会实践的理解,这种特殊的分析形式是为了澄清经济学和政治经济学中的道德立场并使之显现出来。
政治经济学取向的第四个特征是买践。
从一般意义上来说,实践指的是人类活动;从特殊意义卜来说,它指的是人类用以生产和改造世界及其自身的一种自由的、创造性的活动。
古典学派的典范古典理论继承了启蒙思想。
主张个体有能力运用理智尽量扩大他们的私利。
推而广之,整个社会都会因此受益。
社会可以简化为个体的集合体,没有特殊的存在形式,也没有目的。
制度是人类互动的自然结果,但应该用怀疑的眼光看待它,因为它们具有限制个体选择和社会交往的倾向,使观点、商品、劳动力的自由流动受到影响。
只有促进社会交往才能提高效率,从而增强国家的经济实力。
政府的设立尤其值得警惕,因为统治权的传统赋予它维护自己辖地的权力,所以^极易滋生出特权,包括产生限制工商业的联合组织。
席勒-传播政治经济学的批判领袖
背景
席勒(Friedrich List)是19世纪初德国的一位经济学家,他是重要的政治经济学家和民族经济学家,是德国历史上自由主义与保护主义争论的重要人物。
席勒经过多年研究和实践,认为自由贸易对于欠发达国家来说未必是一种最优的政策选择,提出了保护主义和国民经济学的理论,并成为当时民族主义和保护主义的领袖人物。
席勒的《国民经济学新原理》和《保护主义强硬派》两部著作被认为是19世纪中期传播保护主义思想的重要工具,对后来的德国民族主义以及美国的进步主义思想产生了深远影响。
民族经济学与保护主义
席勒的民族经济学强调的是国家整体利益优先于个人利益。
在这种思想下,席勒认为保护主义是必要的,因为贸易自由会导致本国企业被国外企业所占领,从而打击自主的独立经济,削弱国家的军事力量和综合竞争力。
因此,席勒提倡尽早保护本国企业,发展国家实力和独立性,保护本国企业能够在竞争中立于不败之地。
席勒的保护主义提出了一种新型的贸易政策,即进口限制和关税壁垒。
他认为,进口限制可以避免本国工业遭受国外的冲击,同时也为本国企业提供稳定的市场分享。
关税壁垒则可用于调节国内市场的价格和进口商品的数量,进一步保护本国经济。
席勒的影响
席勒的经济学思想在当时引起了广泛的关注,被视为增强德国国家
实力和竞争力的重要工具。
他的思想也得到了其他国家领导人的重视
和研究。
例如,美国总统威廉·麦金莱曾在1891年提出了保护性关税
法案,并表示要采用类似席勒的保护主义政策。
席勒的思想甚至延续到了20世纪后期,对于发展中国家的贸易政
策仍有很大影响。
在发展中国家的政策制定中,经常采用保护性措施
来保护本国企业和产业不受全球市场的威胁,以达到促进国内经济发
展的目标。
结论
在全球化的今天,席勒的保护主义思想仍然具有一定的现实意义。
在竞争日益激烈的当下,发展中国家需要尽早采取措施,保护本国企
业避免被国外企业所占领,发展本国实力和独立性。
同时,也需要有
强有力的国家权力去支持这一政策,从而在全球市场竞争中走向成功。
总体来说,席勒的民族经济学和保护主义思想对于当今全球经济环
境中的发展中国家来说依然有着重要的借鉴意义。