登乐游原原文及翻译赏析

李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注释：向晚：傍晚。

古原：指乐游原，汉宣帝修建的游览地，在陕西长安城南。

李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

意：感到不适：不悦，不快。

近：快要诗文解释：翻译一：傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。

只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

翻译二：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

化为第一人称翻译三：傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。

这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。

句解：向晚意不适，驱车登古原傍晚时分，不知由于什么原因，诗人心绪不佳，于是驾着车登上乐游古原。

乐游原曾为秦宜春苑，汉宣帝神爵三年(前59)在此修乐游庙，又名乐游苑;到李商隐时，已有九百多年的历史，故称“古原”。

诗人一开始就道出心中的“不适”，作为这首诗的大背景。

他的那种感觉似乎非常强烈，以致无法静中独处，无法独步徘徊，而要到一个更高更开阔的地方去排遣，似乎只有在一个更大的环境中，他才能暂时抒解抑郁，释放自己。

夕阳无限好，只是近黄昏登高望远，壮伟的长安城阙和秀美的山川田野，都沐浴在夕阳的金色余辉之中。

诗人精神为之一振，不禁由衷地发出感叹：这夕阳真是无限的美好啊!然而，正当陶醉之际，生性敏感的诗人又不禁悲叹起来：太阳就要落山了，这无限的美丽转瞬即逝，只可惜好景不长!诗人想要挽留它，却又无能为力，心中又添怅惘惋惜之情。

自古诗人词客善感多思，每当登高望远，常易引动无穷的思绪。

李商隐《登乐游原》全文及赏析李商隐《登乐游原》全文及赏析《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

登乐游原此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

登乐游原此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原;后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。

色的世界。

后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。

和思想价值。

全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

富于哲理。

《登乐游原》作者：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

《登乐游原》作者：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注解：1、意不适：心情不舒畅。

、意不适：心情不舒畅。

2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

百里的地方。

韵译：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

短暂。

评析：??这是一首登高望远，即景抒情的诗。

这是一首登高望远，即景抒情的诗。

首二句写驱车登古原的原因：是向晚意不适。

首二句写驱车登古原的原因：是向晚意不适。

登乐游原后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。

足。

夕阳无限好，只是近黄昏二句，素来人们多解为晚景虽好，可惜不能久留。

不能久留。

今人周汝昌认为：只是二句，正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。

间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。

这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

绪。

李商隐《登乐游原》全文及赏析李商隐《登乐游原》全文及赏析。

登乐游原翻译及赏析《登乐游原》作者为唐朝文学家杜牧。

其古诗全文如下：长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

【前言】《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金*的世界。

后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。

全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

【注释】⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。

登上它可望长安城。

⑵向晚：傍晚。

不适：不悦，不快。

⑶古原：指乐游原。

⑷近：快要。

【翻译】傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

【赏析】这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。

“向晚”指天*快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表*的例子了。

李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。

诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。

然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。

《登乐游原》杜牧古诗赏析《登乐游原》杜牧古诗赏析《登乐游原》唐代：杜牧长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

译文天空广阔无边鸟儿消失天际，古时的遗迹消失在这荒废的乐游原里。

想要报效祖国建功立业，那五陵的数目都在那萧瑟而秋风中。

注释①乐游原：古地名，遗址在今陕西省西安市内大雁塔东北，是当时有名的游览胜地。

②澹澹：广阔无边的样子。

③没：消失。

④销沉：形迹消失、沉没。

销：同“消”，消散，消失。

⑤此中：指乐游原四周。

⑥事业：功业。

⑦五陵：汉代五个皇帝的`陵墓，分别为汉高祖刘邦的长陵，汉惠帝刘盈的安陵，汉景帝刘启的阳陵，汉武帝刘彻的茂陵，汉昭帝刘弗陵的平陵。

约位于现在的西安市西北。

⑧无树：即每棵树。

赏析“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。

登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。

寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。

诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。

“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。

诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。

用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。

《登乐游原》原文及翻译赏析《登乐游原》原文及翻译赏析《登乐游原》原文及翻译赏析1原文：将赴吴兴登乐游原一绝朝代：唐朝作者：杜牧清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

译文及注释：译文太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。

我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。

注释⑴吴兴：即今浙江省湖州市。

乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。

⑵“清时”句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。

⑶一麾（huī）：旌旗。

⑷昭陵：唐太宗的陵墓。

赏析：这首诗是作者于公元850年（唐宣宗大中四年）将离长安到吴兴（今浙江湖州）任刺史时所作。

杜牧出身于官宦世家：他的远祖杜预是西晋著名的学者和军事家；曾祖杜希望为唐玄宗时的边塞名将；祖父杜佑则是中唐时期卓越的政治家、史学家，历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相；父亲杜从郁官至驾部员外郎，可惜英年早逝。

杜牧自己不但文采绝佳，而且颇有政治才能，一心想报效国家。

他曾在京都长安任吏部员外郎，职位清闲，难有作为。

他不想这样无所事事地虚度年华，所以这次请求外放，得到批准后，便写下了这首诗表达心情。

《登乐游原》原文及翻译赏析2将赴吴兴登乐游原清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

古诗简介《将赴吴兴登乐游原》这首诗是作者于宣宗大中四年（850）将离长安到湖州（即吴兴，今浙江湖州市）任刺史时所作。

乐游原在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。

翻译/译文太平时有闲情逸兴，是无能之人；喜欢孤云悠闲，也喜欢僧人的清静。

我想手擎旌麾，远去江海的吴兴；再登上乐游原，遥望太宗的昭陵。

注释1、清时句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。

2、昭陵：唐太宗的陵墓3、一麾(huī):旌旗。

赏析/鉴赏在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。

杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。

诗词名:登乐游原作者:李商隐朝代:唐体裁:五绝类型:记景登乐游原向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【注解】：１、意不适：心情不舒畅。

２、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

【韵译】：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

【评析】：这是一首登高望远，即景抒情的诗。

首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。

后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。

“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。

”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。

”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

诗词名:无题作者:李商隐朝代:唐体裁:七律类型:闺情无题相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

注释：1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。

整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。

“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。

因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。

三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。

五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。

登乐游原古诗原文及翻译赏析登乐游原古诗原文及翻译赏析《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

《乐游原》此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

今天店铺为你精心整理了《登乐游原》原文及翻译赏析，希望你喜欢。

《登乐游原》古诗原文唐/李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《登乐游原》古诗注释①乐游原：建于汉宣帝时的一处庙苑，即乐游苑，因地势高敞，又称乐游原。

在陕西长安南八里，其地居当时长安京城最高处，登临可览全城，为汉唐时一旅游胜地。

②意不适：心情不舒畅。

古诗百科③古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西安以南八百里的地方。

《登乐游原》古诗翻译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。

只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

《登乐游原》古诗赏析【赏析一】这首诗大概写于晚年，字句通俗易懂：天光向晚，心里有些不舒服，驱车登上古老的乐游原。

夕阳无限美好，只是已临近黄昏。

但浅白的语句，却能诱发人们丰富的想象：站在高高的乐游原上，极目远眺，夕阳西下，晚霞似锦，绚丽的霞光静静地染红了天空大地，万物笼罩于淡淡的蔷薇色中，云蒸霞蔚。

这一刻如此辉煌、如此壮丽、如此灿烂，也如此短暂，黄昏已悄悄临近，一切光彩将要归于黯淡。

也许诗人仅仅是如实地写出眼前之景，但后人却众说纷纭：有说表现诗人热爱阳光、向往光明;有说象征唐王朝行将衰亡，表现对唐王朝腐朽没落的悲愤;有说“只是”没有转折意味，这首诗是赞美临近黄昏的夕阳最美丽…… “向往光明”、“预言一个朝代的没落”是现代人的观念，强加给古人是牵强附会; “只是”有没有转折意味有什么关系呢，毕竟美好的夕阳临近黄昏会很快消失是客观的自然规律。

诗人以平白浅近的语言，能唤起读者的诸多想象，本身就是诗作的魅力。

不管诗人是有心还是无心，我们读此诗时确实能感受到好景不长久的遗憾。

“夕阳无限好，只是近黄昏”是自然的寻常之景，诗人敏锐地捕捉到那一瞬间的感受，并巧妙地表现出来，文字那么浅显，况味又那么悠长，有对自然的热爱，有对生命的无限依恋，有人生暮年，对岁月流逝的无可奈何……短短的诗句，浓缩了沉甸甸的人生沧桑，闪耀着丰厚的生命内蕴与语言张力。

2023年最新的李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析4篇向晚意不适，驱车登古原。

乐游原”是长安城南的一片高地，早在汉朝就是皇家风景名胜区，当时叫做乐游苑。

当年汉宣帝和许皇后到这儿游览，乐不思归，后来许皇后难产早逝，就安葬在这儿，汉宣帝给她立庙，名字就叫乐游庙。

再后来，因为乐游苑地势高，以讹传讹，就变成了乐游原。

到了唐朝，乐游原已经被圈进了长安城中，成了长安城的制高点，站在这儿，全城美景尽收眼底，而且原上有庄严雄伟的青龙寺，再往南走，就是风景优美的曲江池，算是占尽城中好物华。

有唐近三百年的时间，无数文人墨客在这儿驻足流连，留下了将近一百首乐游原的诗词，其中最著名的——比方说号称李白所写的《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

”以汉喻唐，气象浑雄、感慨苍凉，被尊为“百代词曲之祖”。

还有杜牧的《将赴吴兴登乐游原一绝》：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

”离京赴任之前，还要登上乐游原，遥望唐太宗的昭陵，一种忠君爱国之心溢于言表，完全不像小杜平时嘻哈浪荡的模样，也入选了《唐诗三百首》嘛。

但是，要论最简单的内容来表达最丰富的内心、一千多年来脍炙人口，还没有哪一首诗能够超过李商隐这首《登乐游原》。

为什么这么说呢？先看前两句：“向晚意不适，驱车登古原。

”我们如今写文章，都讲究“虎头豹尾”，是说开篇必须精彩，要能抓住人心，可是这两句诗多简单、多朴素啊，就是说：我临近傍晚的时候心情不大好，就驾着车到乐游原上散散闷。

这完全是就事论事，一点华彩都没有。

你看，同样写登高，王之涣登鹳雀楼，那是“白日依山尽，黄河入海流”，何等壮阔呀！陈子昂登幽州台，是“前不见古人，后不见来者”，何等苍茫感慨呀！就算我们刚才提到的小杜，也是“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧”，清词丽句耐人寻味。

而李商隐呢，本来是以辞藻华丽、意境朦胧著称，我们习惯的都是“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，或者“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，都是这一类，可是到这首诗却只是一句最平淡的叙事而已，“向晚意不适，驱车登古原”，谁都明白，但谁也不会觉得有什么特殊之处。

李商隐《登乐游原》原文及赏析夕阳无限好，只是近黄昏”是李商隐诗中广为流传的诗句，下面就带来这句的出处李商隐《登乐游原》原文及赏析，一起来学习一下吧！李商隐《登乐游原》原文及赏析原文向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

词语注释：意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

作品译文：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

【赏析】那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。

此苑地处长安的'东南方，一登古原，全城在览。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。

至于玉溪，又何莫不然。

可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。

所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉！那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。

若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。

毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。

愿共探讨，以期近是。

作者简介李商隐（约812年或813年—约858年）字义山，号玉溪生，中国晚唐时期最著名的诗人，将唐诗推向了又一次高峰，一生在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。

《登乐游原》全诗及赏析【诗句】向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【出处】唐·李商隐《登乐游原》。

【译注】傍晚时我的心情不佳，驾车登上了古代的乐游原，观看长安城的晚景。

那夕阳金光返照，景色是多么动人。

很可惜，只是好景不长，已经临近黄昏。

【全诗】《登乐游原》[唐].李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【注释】①乐游原：地名，在古长安南郊，因地势较高，在那里可以看到长安城全貌。

②向晚：傍晚。

③只是：只可惜。

【全诗赏析1】[1]乐游原，在今西安市南，是唐代的游览胜地。

汉宣帝时在此建有乐游庙，距李商隐时代已九百年，所以诗中称为古原。

诗约作于会昌四年至五年。

当时唐王朝国运衰微，作者个人也沉沦失意。

李商隐(公元813～858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人。

开成二年进士。

少孤贫，受知于令狐楚，后来又成为王茂元的女婿，令狐与王分属于政治上对立的两党，他无端地被卷进两党斗争旋涡，一生困顿下僚，不受信用。

他怀有济世的政治抱负，不得施展才干，四十五岁郁郁而终。

他是晚唐杰出诗人，作品深沉含蓄，构思缜密，想象丰富，词藻华赡，善于用典，形成独特的艺术风格。

其七律的艺术成就最高，世称“七律圣手”，与杜牧并称“小李小杜”。

他的一部分作品表现出朦胧美，其中也有流于晦涩难解。

有《玉谿生诗集》、《樊南文集》及补编。

[2]向晚：傍晚。

意不适：心情不舒畅。

诗人观赏乐游原的自然景色，表现了好景不常的感慨与惆怅。

《诗境浅说续编》说：“诗言薄暮无聊，藉登眺以抒怀抱，烟树人家，在微明夕照中如天开图画;方吟赏不置，而无情暮景，已逐步逼人而来，一入黄昏，万象都灭，玉谿生若有深感者。

”明何焯又说：“迟暮之感，沉沦之感，触绪纷来，悲凉无限。

”(《唐宋诗举要》)宋杨万里说：“此诗忧唐祚将衰也。

”(《唐诗品汇》引)“夕阳无限好，只是近黄昏”，寥寥十字所构成的意象，有其丰富的内涵，它表现的`是时光消逝、美景无常、江河滚滚永不再来的没落感，所以纪昀曰：“百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。