最新部编本人教版八下语文-回延安教学设计

部编版八年级下册语文《回延安》教案设计一、教学内容
本课教学内容为《回延安》。

二、教学目标
1. 能够掌握诗歌《回延安》的内容；
2. 能够欣赏、体会诗歌《回延安》的意境；
3. 培养学生的思考能力和创新思维；
4. 培养学生的文学素养和文学审美能力。

三、教学重点
掌握诗歌《回延安》的内容，体会诗歌的意境。

四、教学难点
理解诗歌的意境，揣摩诗人的思想情感。

五、教学准备
1. 教师准备诗歌《回延安》的课文；
2. 教师准备一些提问，以及关于诗歌的一些讨论话题；
3. 教师也可以准备一些关于诗歌的图片，以便学生能够更好地理解诗歌的意境。

六、教学过程
1. 导入：教师先简单介绍诗歌《回延安》的背景，然后引出诗歌的主题；
2. 阅读：教师带读诗歌，让学生跟读，并让学生细读诗歌，以便更深入地理解诗歌内容；
3. 讨论：教师出一些提问，让学生自由讨论，激发学生的思考能力；
4. 分析：教师分析诗歌的内容，引导学生分析诗歌的意境；
5. 总结：教师总结本课的学习内容，培养学生的文学素养和文学审美能力。

七、板书设计
《回延安》
八、教学反思
本课教学设计能够让学生掌握诗歌《回延安》的内容，并能够欣赏、体会诗歌的意境，培养学生的思考能力。

回延安-部编版八年级语文下册教案课程背景回延安-部编版八年级语文下册教案是为适应新的课程标准和新时代教学要求而编写的。

本教案旨在帮助教师在教学过程中更好地理解课程内容，通过深入的思考和分析，设计出更加丰富多彩、具有启发性和互动性的教学方式，培养学生的语文素养和创新思维。

教学目标通过本节课的学习，学生将能够：•了解《延安文艺座谈会讲话》的历史背景和重要意义；•掌握文艺批评的几个基本问题及其内在联系；•培养较高的文学鉴赏能力和批评思维能力；•培养学生对文学创作的理解和欣赏能力。

教学重点•了解《延安文艺座谈会讲话》的重要意义；•掌握文艺批评的基本问题及其内在联系；•学会运用批评思维分析文学作品。

教学难点•如何理解《延安文艺座谈会讲话》的重要意义及其与时代的关系；•如何运用批评思维剖析文学作品，并掌握批评技巧。

教学方法•讲授法：通过讲述文艺批评和文学理论，为学生提供必要知识；•图示法：通过图片和实际例子，剖析文学作品；•组织讨论法：通过小组讨论、合作研究等活动形式，培养学生批评思维能力。

教学流程第一步：导入（5分钟）通过图片或视频的方式，回顾中国革命时期和延安文化，介绍《延安文艺座谈会讲话》的背景和重要意义。

第二步：讲授（20分钟）•讲述文艺批评和文学理论的基本知识；•介绍文艺批评的几个基本问题及其内在联系。

第三步：图示（20分钟）通过选取一篇小说或诗歌，剖析其内涵和艺术特色，引导学生运用批评思维进行分析。

第四步：组织讨论（30分钟）分成小组进行学术讨论，探讨批评文学作品概念、文学创作的作用以及文学批评的方法和技巧，培养学生的文学鉴赏和批评思维能力。

第五步：课堂小结（5分钟）对本节课学习的重点进行总结，明确下节课的学习内容。

课后作业•阅读一篇文学作品，并通过学习的批评思维把自己的观点写下来；•小组合作，完成一篇文学批评，通过小组展示的方式呈现。

考核方法•课堂表现：包括听课、讨论、提问等；•课后作业：包括书面作业、小组讨论和展示等。

《回延安》教学设计一、教学理念以义务教育课程方案和《义务教育语文课程标准》为依据，遵循语文教育的规律，强调语文与生活的联系，重视文化的渗透，促进学生形成正确的价值观、人生观；同时注重语文综合素养的养成，重视阅读能力和阅读兴趣的培养，在咀嚼文本、涵泳经典的基础上，为学生的终身发展奠定牢固的基础。

二、教材分析：《回延安》是部编语文新教材八年级下册第一单元的第二篇课文。

这个单元主要讲述民风民俗文化，醉人的社戏、粗犷豪放的安塞腰鼓、回味悠长的灯笼等，这些文章人文内涵丰富、各有侧重地写出了不同地域的民风民俗，篇章结构、语言形式等方面也各有特色。

捧读贺敬之的《回延安》，诗人以“回”字切题（诗人想延安——回延安——想再回延安），诗作内容丰富，从诗中场景精选后点染式呈现（翻过宝塔山，趟过延河水，走进老乡家，再看延安城），同时以大量笔墨书写激情（喜极而泣，热情淳朴的延安人）、喜情（欣喜若狂，日新月异的延安城）、豪情（豪情万丈，永不磨灭的延安魂），一个“情”字贯穿全诗。

同时，作为有志的革命文艺工作者，贺敬之在借鉴了“信天游”这种地方民间文艺口语特点的基础上，进行了突破与创新，将以描写男女情感居多的信天游，升华为采用陕北民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，如：《回延安》《南泥湾》，歌颂勤劳的老区人民，歌颂日新月异的延安变化，歌颂火热的革命浪潮，情真意切，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，可以感受到诗人跳动着的红色脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

三、教学目标按照教材的编写意图，着重在揣摩重点字词，想象画面和品读情感上下功夫，据此我设计了本课的教学目标如下：1.速读课文，采取旁批的形式，透过一系列细节梳理走进热情淳朴的延安人，喜看日新月异的延安城，歌颂生生不息的延安魂。

2.揣摩重点字词，想象画面和品读情感，力求走进诗人内心世界，体会延安革命精神对作者一代人的深刻影响。

3.学习体会诗人浓烈的情感，并建构、传承对红色文化的情感，学习基于民间艺术为特色的创作创新。

部编版语文八年级下册第2课《回延安》一等奖创新教学设计1.2《回延安》教学设计【设计思路】《回延安》是部编版教材八年级下册第一单元第二篇文章。

本单元是一个多文体单元，课文包括一篇小说、一首诗歌和两篇散文。

选取这四篇课文，主要是考虑它们所具有的“民俗文化”的元素，阅读这些作品，可以开阔学生的眼界，见识多样的、多元的民俗现象，增进学生对社会生活、社会文化的理解。

编者在单元导读中写出了编辑意图：“学习本单元，注意体会作者如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品富于表现力的语言。

”围绕单元目标，本节课要通过不同形式的朗读来感受诗歌韵律，体会“信天游”的形式特点和语言风格；通过寻找“红色元素”，理解延安精神，激发爱国情感。

所以课堂思路上，设计了“回乡情更浓，心安然”“等闲识得诗人面，心敬之”“散向街头望故乡，心澎湃”“涵泳诗句兴味长，心怦然”“朗朗诵读意绵长，心激昂”“诗韵悠悠话乡情，心神怡”环节，通过听读、自读、品读、唱读、合作朗读等方式，加深对诗歌的理解，体会诗人情感，坚定报效国家的决心。

【预习设计】1.学生活动：熟读文章，识记生字词，可在诗句上圈画或在旁边批注引发重点关注的内容、感悟或自己的困惑等；2.教师活动：教师熟读教材，搜集、整理有针对性的教学案例；精读教材，进行问题预设；设计教学活动，制作多媒体课件；了解学生在生活过程中容易出现的问题，设置问题情景和难点突破的方法，教给学生去分析、解决，以增强教学的针对性和实效性。

【学习目标】1.通过画路线图理清诗歌脉络，感知诗歌内容，初悟诗人回延安的感受。

2.通过赏读、赛读、唱读等多种朗读形式，以及诗句改写的方式，体会“信天游”的形式特点和语言风格。

3.通过比对诗歌意象，寻找“红色元素”，理解延安精神，树立爱国爱家情怀。

【评价方案】1. 针对目标一，设计了“圈画回延安的路线图”和“谈谈在延安每一站的所见、所闻、所感”两个问题，以此检测学生概括文章内容的能力。

《回延安》教学设计一【教学目标】1．了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。

2．学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。

3．使学生了解诗人热爱革命圣地延安、革命事业和革命人民的思想感情。

【教学重点】让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚、炽热的感情。

【课时安排】1课时【教学过程】一、新课导入《回延安》是一首用民歌体形式写的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了延安精神，从中我们可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

全诗除了真切的感情外，就是诗人对陕北风土人情的描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

今天就让我们来感受贺敬之的激情。

二、作者介绍贺敬之(1924一)，当代诗人、剧作家。

1945年他和丁毅执笔集体创作了新歌剧《白毛女》，这是我国新歌剧发展的里程碑。

贺敬之40年代开始诗歌创作，建国后他的诗歌创作取得了很大的成就，已出版《放歌集》《雷锋之歌》《贺敬之诗选》《回答今日的世界》《朝阳花开》《乡村之夜》等诗集。

三、背景资料《回延安》作于1956年，当时诗人贺敬之回到曾经生活过6年，但又阔别10年的延安，怀着难以抑制的激动心情，抚今追昔，写下了自己回到延安的所见、所忆、所感，抒发了对延安的热爱之情。

四、主题总结《回延安》全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别10年重回母亲延安怀抱，以及与亲人相见的喜悦，之后表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。

五、问题探究1．《回延安》中夸张、拟人等多种修辞方法的综合运用，使诗的情境更加突出、鲜明，增强了艺术感染力，试举例分析。

答：“双手搂定宝塔山”是夸张的写法，传神地写出了作者怀念延安的热切心情。

“母亲延安换新衣”这是把物当做人来写，将延安发生了很大变化说成是“母亲换新衣”，给读者以鲜明的印象。

这些修辞方法的运用准确地表达了诗人对母亲延安的热爱和赞颂之情。

《回延安》教案【教学目标】1、理解陕北民歌“信天游”的艺术特点，体会比、兴的方法和夸张等修辞手法的运用。

2、体会诗人重返延安的激动感情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情，自觉地继承和发扬革命传统。

【重点难点】1、信天游的艺术特征（比、兴）。

2、诗歌所深寓的感情。

3、朗读与背诵。

【教学方法】朗读、启发式。

【教学过程】一、导入：延安是中国革命的圣地，在二十世纪三、四十年代，一批又一批进步青年奔延安，在延安学习、生活、战斗、成长，和延安人民结下了鱼水深情，这些人后来又离开延安奔赴全国各地，成为各行各业的骨干，这些人离开延安，并没有忘记延安，而是对延安魂牵梦绕，若干年后，他们又回到了延安，当看到那熟悉的山山水水和热情的乡亲时，他们是怎样的一种心情呢？今天我们就一起来学习贺敬之的《回延安》（板书课题）。

二、简介作者。

（指名）贺敬之，诗人，剧作家，山东峄县人，1940年到延安，进入鲁迅艺术文学系学习，1945年与丁毅合作创造了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》，1946年离开延安，去华北根据地工作，解放后长期从事文艺创作和文艺领导工作，有诗集《并没有冬天》、《朝阳花开》、《放歌集》等。

三、自由读，体会诗歌的感情，把握全诗的感情基调。

（热烈、欢快、亲切、昂扬）。

第一部分：激动、跳跃；第二部分：深厚；第三部分：真挚、亲切；第四部分：热情、明快；第五部分：激越昂扬。

在把握感情基调的基础上齐读全诗。

四、介绍信天游的知识。

大家都读了两遍，我们发现这首诗有什么特点？格式上每两句一节，押一韵，往往是上句旨在比兴，下句道出本意，一般一节表达一个意思，也有几节组成一个部分，表达比较复杂的意思，这种形式叫做“信天游”，广泛流行于陕北一带，有强烈的民歌色彩。

五、讨论。

1、把“回延安”改成“去延安”、“到延安”，表达效果有什么不同？用“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子，回到家中，回到母亲的怀抱里，显得无比的亲切，“回”字更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情，“回”是全诗的诗眼，“去”、“到”没有这种效果。

《回延安》初中教学设计01【教材分析】《回延安》编排在八(下)第一单元，双线组元中人文主题是“民俗文化”，它与《安塞腰鼓》所写地域都是黄土高坡，但中国新民主主义革命的历史为诗歌中的比染上了鲜艳的红色，它与黄土高坡的原色交融在一起，熔铸出一种特殊的民俗文化.诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安那份永不泥灭的真情。

作为写延安的一首现代诗，用了“信天游”的调子，形式与内容得到了统一，化用陕北民歌“信天游”的艺术样式来抒写革命情怀。

02【学情分析】八年级学生有一定的诗歌阅读能力，加之本诗情感直白、显豁、读懂诗人回到延安的激动、喜悦、兴有不困难，但这首诗诞生于上个世纪50年代，其通过预习的质疑集中在延安为什么是母亲形象及其延安精神的理解，也就是诗人的“大我”形象所以以展诵为核心任务进入课堂，“读经典诗文，品世间真情”设定为为合作探究的主任务。

03【课标分析】《语文课程标准》在关于阅读教学的建议中，都明确要求“有感情地朗读”，这是要让学生在朗读中品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，表现自己对作品情感态度的理解凸显了朗读教学的重要性。

04【教学目标】围绕人文主题与语文要素两个核心确定了本课的学习目标：05【教学构想】本课教学设计的核心任务是朗诵贺敬之的诗作《回延安》，录制一份有声作品，参加近期我校经典诵读社团倾情打造推出的《朗读者》栏目展诵。

活动主题为“陕北情延安魂”。

共有两个任务，分别为“读文学经典，品世间真情；品红色经典，赓精神血脉”第一个任务下又设置了两个活动：引文入境，再现“贺敬之”的心路历程；以声传情，还原“贺敬之”的回乡情感；两个任务结束后，这些学习活动，让学生将粗读与细读相结合，精读与深思相结合，，感受诗歌特点；把握诗歌大意；品读，赏析诗歌写法；悟读体会诗人情感，学习延安精神。

06【教学环节】课是从阿宝唱的民歌《山丹丹花开红艳艳》入手的，让学生在感知歌曲旋律的基础上谈自己的感受，初步领会民歌在音律上、情感上的特点，同时借助图片出示陕北特有的风物，给学生以直观印象。

2.回延安教学目标1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。

2.学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。

3.使学生了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。

教学重难点让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚、炽热的感情。

课时安排2课时第一课时环节一：导入同学们好，提到贺敬之这个名字。

可能大家觉得非常陌生。

可是在半个世纪以前，这个名字对于中国人来说可谓家喻户晓。

那今天的课，我们就从了解贺敬之开始。

介绍作者：贺敬之，1924年生，当代诗人和剧作家。

15岁参加抗日救亡运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系学习。

17岁入党，1945年和丁毅执笔集体创作新歌剧白毛女，曾荣获1951年斯大林文学奖。

1946年离开延安，奔赴人民解放战争的新战场。

今天我们要学的是贺敬之的诗歌《回延安》采用了陕北民歌信天游的形式。

那么，什么是信天游呢？信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。

曲调纯朴，高亢悠长，节奏自由。

歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出其真意，每句四个节拍，与七言诗略同。

环节二、积累字词1、朗读下列词语，2、解释下列词语。

请同学们自己朗读一遍课件上的内容，加深印象。

环节三、明确核心问题诗言志，诗歌是用来传情达意的，作者这这首诗要表达怎样的情感呢？这是本节课我们需要解决的核心问题。

我们将通过以下三个问题逐步解决。

1、本首诗共五章，每一章写了什么？2、五章之间的内容有什么关系？作者的情感变化过程是怎样的？3、本首诗歌采用信天游的形式有什么特点？环节四、讲解课文一、思考第一个问题。

本首诗共五章，每一章写了什么？请同学们自由朗读这首诗歌，完成课件上的题目。

第一章可以划分为两个层次，第1-4节是第一层写回延安时的心情。

作者回到延安，先是心口呀，莫要这么厉害的跳，然后用一抓一贴两个动作再荡开一笔，表达几回回梦里，回延安的持久愿望。

最后以千声万声呼唤你直抒胸臆。

初中语文八下《回延安》教学设计教材分析《回延安》是统编语文教材八年级下册第一单元第二篇课文，是中国著名作家贺敬之的一篇现代诗。

本单元的人文主题为“风土人情”，所选文章为我们展现了一幅幅民俗风情画卷，让我们感受到多种多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解风俗的价值和意义。

学习本单元课文，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。

作者用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。

通过叙写回延安的所见、所闻、所忆、所感，以赤诚之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，也表达了对延安炽热的眷恋和赞美之情。

学情分析《回延安》诗人借用陕北民歌“信天游”形式，抒发了对延安的热爱与赞美之情。

由于生活经验和缺失，对于八年级的学生来说，理解起来有一定的难度。

需要教师在教学过程中借助背景资料，结合地理、历史知识，了解陕北地区的自然景观和民风民俗，为深入理解作者的情感做铺垫。

此外，通过朗读指导，感受诗人对延安饱满的情感。

教学目标1.反复朗读诗歌，理清文章的行文线索，体会作者对延安的深厚情感。

2.鉴赏诗歌，体会“信天游”的形式、语言、手法等方面的特点。

3.品味语言，感受延安的风土人情。

教学过程一、新课导入延安——中国革命的圣地、新中国的摇篮。

从1935年到1948年，党中央和毛泽东等老一辈革命家在延安生活和战斗了13年，领导中国革命事业从低潮走向高潮、实现历史性转折，扭转了中国前途命运。

历经荡气回肠的两万五千里长征，延安成为中共中央的“落脚点”，也成为建立抗日民族统一战线、赢得抗日战争胜利、进而夺取人民解放战争胜利的“出发点”。

阅读标题，我们可以知道，作者与延安有着千丝万缕的联系，“我”与延安到底是一种怎样的情感，今天，我们就一起学习贺敬之的《回延安》。

二、反复朗读，体会情感1.结合工具书与注释，自由朗读诗歌，读准字音。

请1-2名同学读。

最新部编人教版八年级语文下册2.《回延安》教学设计及反思教学目标:知识与技能:1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。

2.学习运用比兴手法来抒发感情的方法。

过程与方法:1.学习本诗成功运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情方法。

2.指导诗歌的朗读技巧。

情感态度与价值观:1.领会诗人对党、对延安的热爱和歌颂的深情。

2.向延安人民学习，继承和发扬延安精神。

教学重点:学习诗歌运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情，放手让学生通过阅读，找出修辞句并品味表达作用。

教学难点:1.学习了解陕北民歌“信天游”的形式及比兴手法来抒发感情的方法。

2.体会诗歌运用大量的口语和具有陕北地方色彩的话语的表达效果。

教法学法:朗读法,合作探究法,语言揣摩法.教学课时:2课时教学过程:第一课时一、作者简介贺敬之现当代诗人、剧作家。

山东峄县（今枣庄市）人。

1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。

1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。

主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。

二、写作背景：“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。

这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。

我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。

夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。

”三、检查预习1．读准下列划线字的字音。

搂定（lǒu）白羊肚手巾（dǔ）糜子（méi）黍类（shǔ）油馍（mó）气喘（chuǎn）一盏盏（ zhǎn ）登时（ dēng ）脑畔（ pàn ）眼眶（ kuàng ）2．解释下面词语。

（1）几回回：一回又一回。

陕北方言里，量词的构成方式往往用叠字，表示数量多。