听杨初春先生一席话

杨议隐居山野，潜心学问，钻研经史，精通诸子百家。

其学问渊博，见解独到，世人皆称其为“山中隐士”。

一日，杨议于山中漫步，偶遇一书生，书生请教杨议曰：“吾闻先生学问渊博，请问先生如何修身养性？”杨议微笑答曰：“修身养性，非一日之功，须循序渐进。

吾有数言，愿闻之。

”杨议曰：“夫修身养性，首在正心。

心者，身之主也。

心正，则身正；心不正，则身不正。

故君子以正心为本，以修身养性为务。

其次，须立志。

立志者，志在天下，心系苍生。

志高则德高，德高则业大。

再次，须勤学。

学如逆水行舟，不进则退。

勤学则博识，博识则明智。

最后，须谦逊。

谦逊者，虚怀若谷，宽容待人。

谦逊则得人心，得人心则事业成。

”书生听后，茅塞顿开，拜谢杨议曰：“先生之言，胜读十年书。

吾将谨记先生教诲，努力修身养性，以期成为有益于天下之人。

”杨议微笑曰：“善哉！愿君牢记此言，勿忘初心，砥砺前行。

”杨议隐居山中，与世无争，过着清贫而充实的生活。

然而，他并未忘记天下苍生。

一日，邻县发生饥荒，百姓疾苦。

杨议心生怜悯，决定下山救济。

他变卖家中财产，购置粮食，分发给饥民。

杨议亲自监督，确保每一份粮食都送到百姓手中。

此举感动了无数人，纷纷效仿，使得饥荒得以缓解。

杨议晚年，世人皆称其为“仁者”。

他一生致力于修身养性，关注民生，赢得了世人的尊敬和爱戴。

然而，他始终谦虚低调，从不居功自傲。

杨议临终前，留下一句话：“人生在世，当以仁为本，以德为先。

”这句话成为了后世人们修身养性的座右铭。

杨议文言文原文如下：杨议，字子陵，吴郡吴人也。

少好学，才思敏捷，名动一时。

年二十有五，举孝廉，辟公府，为郎中。

时值汉末乱世，杨议心怀天下，欲济苍生，遂弃官归隐，隐于山野之间。

隐居山野，潜心学问，钻研经史，精通诸子百家。

其学问渊博，见解独到，世人皆称其为“山中隐士”。

一日，杨议于山中漫步，偶遇一书生，书生请教杨议曰：“吾闻先生学问渊博，请问先生如何修身养性？”杨议微笑答曰：“修身养性，非一日之功，须循序渐进。

杨青山教授讲座感受
杨青山教授的讲座让我深受启发。

作为一名身在职场的年轻人，我深知时间的珍贵，因此我也一直在努力寻找能够高效利用时间的方法。

杨青山教授的讲座让我了解了时间管理的一些基本原则，这些原则可以帮助我们更好地利用时间，提高工作效率。

杨青山教授的讲座强调了时间管理的重要性。

他指出，时间是人类最宝贵的资源之一，我们应该懂得如何有效地利用时间。

在讲座中，他还提到了一些有关时间管理的基本原则，例如要充分利用零散时间、优先处理最重要的任务等等。

这些原则非常实用，可以帮助我们更好地管理时间，提高工作效率。

杨青山教授的讲座还让我认识到自己在时间管理方面存在的一
些问题。

我之前一直觉得自己的时间管理得不错，但听了讲座后，我意识到自己还存在一些不足之处。

例如，我有时候会分散精力，做一些无关紧要的事情，这会浪费很多时间。

此外，我还应该更加注重时间的利用效率，尽量避免拖延，这样才能更加有效地利用时间。

总结起来，杨青山教授的讲座让我受益匪浅。

他向我们介绍了时间管理的一些基本原则，这些原则可以帮助我们更好地利用时间，提高工作效率。

我也意识到自己在时间管理方面存在的一些问题，这次讲座让我更加清楚地认识到自己需要改进的地方。

我会在今后的工作
中更加注重时间的管理，努力提高自己的工作效率，成为一名更加优秀的职场人。

杨教授经典语录
导读：本文是关于杨教授经典语录，希望能帮助到您！
从教育年轻人的角度讲，中国大学的本科教育非常成功。

(杨振宁形容翁帆)上帝恩赐的最後礼物，给我的老灵魂，一个重回青春的欢喜。

(记者：能不能帮你的妻子说句话呢，她爱你什么呢?)
杨振宁：我们没有仔细讨论过这个问题，不过我想，我猜想，她觉得我这人是很纯、很真，我想这是她主要欣赏我的地方，这是我的猜想。

(记者：那么杨先生对《易经》开炮?)
杨振宁：不不，对不起，这个话有点原则性的错误，因为我那个文章是叫做《易经对于中国传统文化的影响》，你如果看我整个那篇文章，80%是讲影响非常之大，而且是正面的。

只有20%是讲它有负面的影响。

之所以那篇文章变得非常有名，在网上变得非常有名是什么呢?因为有些人专看那20%，不看整个的文章。

(记者：1971年你离开中国26年了，为什么突然想到要回国?) 杨振宁：为什么我那么着急回来呢?因为我想我是比较知名的中国的学者，第一个回来的，道理很简单，因为国际的变化是千变万化，很容易一个打开的门又关起来了，所以我就赶快回来了。

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传习录‖29（下）.先生之风，山高水长世家派（下）——节选自《吴式太极·南湖传习录》马长勋口述，王子鹏整理在武术界，刘老师从来不曾吹捧自己贬低别人，更不去评论别的门派高低，功夫大但手底下有分寸。

刘老师朋友多，跟孙枫秋等人都推手。

哈哈一乐，谈笑风生。

没有沉着脸怎么地，要那样也就没人去了。

王荣堂的散手多好啊，可是一推上手，他就出去了。

人家说，嘿，这手好。

没有“掰扯”的。

网上有传说刘老师给某人带信让他们来比武之类的，根本不可能有这事。

刘老师绝对做不出这种事来。

他一向都是尊重其他拳种，不会看着这个不行那个不行的。

吴式拳这一门里，就不让惹事，从一学拳，就告诉他不许说人家不好，哪个拳种都有优点。

比如我们去杨禹廷先生那里，说起话来，杨先生态度更好，问起别的拳种，说某某拳不怎么样的时候，他就说，“我没研究过这个东西”，就岔开了。

到王家也是这样，对我们说跟生人一般不要推这个东西，要提高技艺，不要惹是生非。

【刘晚苍老师在北海公园】在旧社会如果有人教拳的时候打了别的门派的人了，对方就有人来定日子比武，互相约人，这时候就得有人说和，是非很多。

但你看哪有吴式拳里头惹事的？不灌输这个。

要灌输就说，咱不行，别惹事。

关着门练就行了。

所以说，有人说吴式拳没有什么光荣的历史，不能打。

其实不是不能，而是不为。

（微信公众号：潜真堂）这跟传承有关系。

全佑其人本身就老实，出身是给王爷挎刀的，一个护兵。

吴鉴泉先生又是好脾气，王茂斋是买卖人，郭芬是大学毕业生。

刘老师也有文化，四书的底子很深。

刘老师教拳，只求耕耘，不求收获。

他老人家常说，别指望人家对你怎么样。

你练拳也一样，你就好好练，这对我身体这么着那么着，别提那个，功夫到了，那才对你有帮助呢。

你都不练，你还打算对自己有帮助，那怎么可能呢？有些生活上的琐事，我们都跟刘老师“嘚啵”，比如家庭啊，工作啊，他都是压下，劝你。

所以跟着刘老师受教育可不少，不是光学武。

跟他学了不少为人之道。

有一阵子，我在西公街住的时候，我家属整天带着孩子上老师家去，给人添麻烦。

1.杨绛简介杨绛（1911－），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。

剧本有《称心如意》、《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等。

2.杨绛先生二三事（钱碧湘）我认识杨绛先生，是由钱钟书先生介绍的。

那是在1970年秋，河南息县学部（“中国科学院社会科学部”的简称，中国社会科学院的前身）五七干校在中心点上开大会，哲学所、文学所、外文所的队伍挨在一起。

会间休息，我正和哲学所周礼全先生闲话，忽然望见钱先生和杨先生就在近处。

周先生和他们是住同楼的邻居，他乡遇故旧，分外热情。

我下干校后认识了钱先生，却尚未认识杨先生。

钱先生替我做了介绍。

初次见面，无非是客套寒暄。

杨先生从北京下来不久，我遂问：“女儿好吗？”杨先生笑眯眯地答道：“好的，好的，谢谢！”我没话找话，又问：“女婿好吗？”杨先生仍然笑眯眯地答礼：“好的，谢谢。

”他们走后，周先生转身责备我：“你怎么问她女婿？他们的女婿自杀了！你难道不知道？”啊呀！我真该死！我一点儿都不知道。

初次见面，我这样失礼，戳了她心中巨创，杨先生竟然笑面不改。

她的自制忍耐，令我惊服。

她的宽容大度，令我感佩。

她的笑容就此深深地印在我心上。

他们的女婿我有印象，是个老老实实的人。

多年后我听说，文革中，他是属于中间偏右的，对校内几个造反派头头持反对态度。

1969年冬，钱先生已下放干校，他的女儿钱瑗在北京一个工厂劳动，其夫得一在另一个地方劳动。

两人的休息时间不同，小夫妻俩难得同时回家。

得一独自回来，便会和杨先生说说见闻。

开始整“5·16”时，他感到很奇怪，回家来对杨先生说：“还真有‘5 ·16’！看来我反对左派倒对了。

谁是‘5·16’，交待了不就完事了吗？”谁知他后来被反咬一口，被诬陷为“5·16”的组织者，咬定他手中掌握着“5·16”名单，逼他交出黑名单。

【经典语录】杨教授经典语录
杨教授经典
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从教育年轻人的角度讲，中国大学的本科教育非常成功。

(杨振宁形容翁帆)上帝恩赐的最後礼物，给我的老灵魂，一个重返青春的愁。

(记者：能不能帮你的妻子说句话呢，她爱你什么呢？)
杨振宁：我们没认真探讨过这个问题，不过我想要，我悖论，她真的我这人就是酒井法子、很真，我想要这就是她主要观赏我的地方，这就是我的悖论。

(记者：那么杨先生对《易经》开炮？)
杨振宁：不不，对不起，这个话有点原则性的错误，因为我那个文章就是叫作《易经对于中国传统文化的影响》，你如果看看我整个那篇文章，80%就是谈影响非常之小，而且就是负面的。

只有20%就是谈它存有负面的影响。

之所以那篇文章显得非常出名，在网上显得非常出名就是什么呢？因为有些人专看看那20%，不看看整个的文章。

(记者：1971年你离开中国26年了，为什么突然想到要回国？)
杨振宁：为什么我那么心急回去呢？因为我想要我就是比较著名的中国的学者，第一个回去的，道理很直观，因为国际的变化就是千变万化，很难一个关上的门又第一关出来了，所以我就赶快回去了。

（三幕话剧）人物刘振声——名老生。

刘凤仙——坤角青衣。

刘芸仙——坤角老生。

萧郁兰——坤角花旦。

左宝奎——小丑。

杨大爷——当地流氓化的绅士。

王梅庵——小报记者。

何景明—一新闻记者。

阿蓉——刘凤仙的跟包。

阿福—一刘振声的跟包。

经理琴师其他时间现代地点上海第一幕大京班后台。

名角儿扮戏的特别戏房。

［名丑左宝奎扮好《乌龙院》里的张文远，坐在刘老板的大镜子前面，故意地仔细端详。

[ 萧郁兰，一位新来的坤角花旦，扮好阎惜姣也坐在镜子前面跟左宝奎闲谈。

左宝奎（把面部化妆斟酌了好一会）今晚也不知怎么回事，老扮不好。

萧郁兰（一面理着头上的珠翠）得了。

扮得再好也是个小花脸儿。

左宝奎（仍是一面匀粉）别瞧我是个小花脸儿，在阎惜姣的眼睛里面，还是个大大的小白脸儿呢。

萧郁兰这才叫：“情人眼里出西施。

”左宝奎不，不是“出西施”，是“出张文远”。

（彼此大笑）这是咱们唱戏的挺公道的地方，人家自以为是漂亮人物，够得上骗人家老婆的，咱们在戏台上偏叫他去丑。

萧郁兰（微笑）不过左老板也只好在戏台上骗骗人家的老婆罢了。

左宝奎那不就成了吗。

人总得安份，像我这样的平凡人，能够在后台跟萧小姐这样的聪明姑娘聊聊天，就够幸福的了。

萧郁兰同我？我有什么好？我看你同她才谈得起劲呢。

左宝奎别瞎说了，“她”是谁？萧郁兰（努一努嘴）你听！[内刘凤仙唱《玉堂春》中一段[二六〕：“打发公子回原郡，悲悲切切转回楼门。

公子立誓不再娶，玉堂春到院我誓不接人。

”接着台下叫“好”之声，和许多怪声。

左宝奎（悟）哦，凤仙儿啊。

萧郁兰可不是吗？左宝奎（鄙笑）那种没有良心的女人，我同她谈得起劲儿？萧郁兰（低声）怎么说她没有良心？左宝奎你不知道她跟刘老板的关系？萧郁兰我才来半个多月嘛。

左宝奎我告你吧。

⋯⋯[后台经理匆匆上。

经理老板来了没有？左宝奎还没有来。

经理老板从不误场的，今天怎么啦。

左宝奎是啊，平常总是老早就来了的，今天许是有了什么事吧。

经理（顿足）这怎么办！《玉堂春》就要下了。

左宝奎叫前台码后点儿吧。

师傅的课一半人生一半经济学作者：袁小花来源：《大学生》2014年第20期对于文科僧来说，教经济学原理这种犯困课程的教授，一定是个爱因斯坦发型的怪蜀黍或者大姨妈形象，在课堂上PPT翻页的声音下，就是台下无数“特困生”。

不过看到杨老师我就乐了——樱桃小丸子一样的发型，穿着件粉红运动衫，上课直接往桌子上一坐，一半人生一半经济学，一半海水一半火焰，嬉笑怒骂，还允许我们偷偷“炸鸡配奶茶”上她的课。

——呼，还以为经济学教授都是洪水猛兽，原来也有这么卡哇伊的啊！这课有戏！经济学原理vs.人生哲理杨老师是在大三教我们经济学原理这门课的教授，是后来我申请北大中文系硕士写论文时，我的宋词论文导师。

杨老师是把我带上“正道儿”的精神导师，我现在没事儿就去骚扰下，并拜为师父。

一个经济学教授，牛到什么程度算是最牛呢？大概就是上过她课的学生，如果能在期末得到一个她的手机号甚至邮箱，都视为最高荣誉，屁颠儿屁颠儿地出了教室……至于她每周来上课的课表，嘿嘿，大概都是师兄师妹私下相授，方便蹭课——“不用叫我红领巾，请叫我师兄”。

最开始认识师父，是在经济学原理的课上。

大三那年，我们这群英语系的文科生，被安排了一堆中英文混杂的经管课，其中有一门就是长达半个下午的“经济学原理”。

看着工大教务管理屏幕的课表，我都快哭了——看上去这么难的课程，而且连教课老师的名字都那么难啊！——杨韡韡（wěi）。

好在那时候还算是好学生一枚，还在做学委，于是乖乖地早了半小时到教室，看看有什么需要帮忙准备的。

结果看到师父（当时还得叫杨老师）我就乐了。

现在想来，经济学原理那门课，对我们来说简直是享受。

上课从来没那么认真听讲过啊！一半人生一半经济学，一半海水一半火焰，嬉笑怒骂，却是字字珠玑。

到了课间，抱着杯奶茶，师父就坐在桌子上跟我们闲聊。

边际效益递减vs. 初吻师父上课很有意思，她大概也知道我们这些学English Business的文科僧，上一门经济学原理必修课，估计也都是抱着“掐大腿锥刺股”尽量别睡着的心态来的。

《俗世奇人》好段摘抄：1.轿夫扬起轿杆，两个跟随上去左右一齐撩起轿帘，打里边走出一个老者：清瘦脸儿，灰白胡子，眉毛像谷穗长长地从两边耷拉下来；身穿一件扎眼的金黄团花袍子，宝蓝色贡缎马褂，帽翅上顶着一块碧绿的翡翠帽正，镶在带牙的金托子上。

他耷拉眼皮，像闭着眼，似乎根本没瞧傻二，大气之极。

看上去，不是微服私访的大官，就是家财万贯的大老爷，多半是来请自己去做武师或护院的。

他正盘算，万一这位大老爷请他，自己怎么谢绝。

2.一个跟随上来问索天响，是否脱去袍褂，索天响摇摇头，只把袍子的前襟提起来别在腰带上，对傻二说一句：“我这叫‘三十六招连环脚’，瞧！”说着就来到傻二跟前，两条腿使出踢、蹬、踹、点、扫、铲、勾、弹，专取傻二下盘。

一招一式，有姿有态，出手绝非寻常，颇有大家气派。

傻二忽想起春和营造厂的粉刷师傅毛吹灯，每次粉刷房子，都穿一身黑，一举一动，像天福戏园老生马全禄的做派那么讲究。

刷完浆，身上居然一个白点不沾。

凡是这种高手，举动就不一般，自己决不可半点大意。

他想到父亲教过他的八字身法——吞、吐、沉、浮、闪、展、腾、落，一边回忆，一边用心使用，虽然生疏，倒能躲左避右，应付一气。

他因有言在先，不动辫子，逢到机会也决不甩出辫子来。

打了一阵子，觉得有点奇怪，这索老师傅的拳脚固然有招有式，举手投足讲究又好看，怎么没有叫人触目惊心、突兀险奇的招数？看来，这老头不愿意欺侮晚辈，有意对自己摆摆样子，并不打算伤害自己。

这也是人家祖师爷该有的气度。

3.他不通洋话，吃亏不小。

杨殿起和北蛤蟆有说有笑，说来道去。

那北蛤蟆对杨殿起腰上拴的九大件感兴趣，从进门到出门，不断地摸摸这个，捏捏那个，不住地怪声呼叫，还拉来那两个女人看，好像见到什么宝贝。

他坐在一旁，不知做什么，又不懂得洋人礼节，只好随着杨殿起去做去笑，人家点头他点头，人家摇头他摇头。

一举一动都学人家，可活活累死人。

后来北蛤蟆似乎对他发生了兴趣，总对他笑。

到底是喜欢他，还是他脸上蹭了黑？弄不明白。