蚩尤神话与苗族

炎帝神农氏族谱辨蚩尤不是现代苗族人的祖先宫 玉 海《海内经》：炎帝之妻、赤水之子听讠夭生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。

祝融降居于江水，生共工，共工生术器，术器首方顚，是复土壤以处江水。

共工生后土，后土生噎呜，噎呜生岁十有二。

这是神农氏到岁十有二共九代之谱系，十分宝贵。

列表如下：炎帝神农氏——炎居——节并——戏器——祝融——共工——后土——噎呜——岁十有二首先，神农氏娶了赤水之子听讠夭 ，其地应在今中东。

赤水，即红海；其国为阿卡德（日本语为あかど，阿卡就是あか，赤也）。

其次，炎居为察里津一词之源；炎即读查里，如炎陵即茶陵；沙皇号查理。

炎居居北，即在今伏尔加格勒（前又称斯大林格勒）。

炎居生节并，节并古读加蓬，居南，在北非。

节并生戏器，即灵恝，也就是《大荒西经》所记：有互人之国。

炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。

灵恝也就是《海内经》所说的伯陵，居于巴勒斯坦，即伯利恒。

伯陵和吴权之妻阿女（阿拉伯人）缘妇私通，生了鼓延，即格鲁吉亚人之先。

伯陵后居北，柏林、白令海都和他有关。

灵恝生互人，即腓尼基，“上下于天”，即往来东西方进行贸易。

互人就是祝融，此为官职，管理南方。

祝融降处于红海一带，江水即鸿水；生共工。

共工是百工之长，主管科技生产等事，就是康回。

他生了术器。

术器的头上面呈四方形，没有接班，仍旧降处江水。

现在非洲北部，仍有方头族，生孩子后，从小用夹板夹头，以成为方形，就是术器的后代。

共工本来居北，《大荒北经》中“有系昆之山者，有共工之台。

”共工在这里生了后土。

后土即句龙氏，居东。

后派往非洲，职掌百工之事。

现在的蛇身人面像的共工之台，乃是伏羲氏的共工所建，现号齐夫林金字塔。

《竹书》云：“共工人面蛇身朱发”，是其图腾为蛇，所以并不是狮身人面像；而是蛇身人面像；现已发现头发有红色残余，地上有红色渣滓；还有从金字塔的一角到人面像下，已发现有一条隧道，就是蛇身的残迹。

所以炎帝的共工和伏羲时的共工不是一回事。

苗族的祖先是谁
苗族的祖先是上古战神蚩尤。

苗族是个有着优秀传统文化的古老民族。

苗族曾有过漫长的原始社会。

以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。

从一些地区的亲属称谓制度中，还能看出从母权制过渡到父权制，从血缘婚到对偶婚的演变痕迹，这反应了苗族经历了相当长的原始社会历史。

苗族凭借优越的地理条件，辛勤开拓、先后发明了治金术和刑法。

一跃成为雄踞东方的强大部落，这个部落联盟史书上称为“九黎”，其首领便是战神蚩尤，蚩尤依靠竖兵利甲，纵横南北、威震天下，同另一兴盛强大的部落联盟黄帝因土地之争发生了不可避免的冲突。

后来，蚩尤在涿鹿被黄帝、炎帝两大部落的联军打败，败退南归；从而开始了漫长的迁徒，苗族的一支去了广西、湖南；一支去了贵州、云南，另一支留在了湘鄂川黔边区。

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生活常识分享上古大神蚩尤到底是哪里人
导语：上古大神蚩尤到底是哪里人一直以来，关于古人属于哪里人士，一直都是考古学家所关注的问题之一，可是一般来说，时间越久越难以确定，所以关
上古大神蚩尤到底是哪里人
一直以来，关于古人属于哪里人士，一直都是考古学家所关注的问题之一，可是一般来说，时间越久越难以确定，所以关于蚩尤是哪里人的资料并不多。

虽然记载不多，但是人们还是根据有关的种种迹象推出了一些可能的地点。

首先有一个地方就是位于黄海、渤海边上的江苏、浙江一带。

就这个来说的话，黄河一带是中国的母亲河，它是许多文明的发源地。

而现在的江苏、浙江一带就是黄河的下游地段，而且这一带离黄帝和蚩尤大战的逐鹿也十分近，就当时的交通条件来说，蚩尤部落在江苏、浙江这一块据才能说得过去。

即蚩尤是江苏，浙江一代人。

另外，还有人说前几年在江苏兴化市的张郭镇发现了很大一个面积的良渚文化遗址。

并且发现多处古墓，只要通过DNA等手段来检测，就可以对良渚人的大体长相。

那么这和蚩尤是哪里人有什么关系呢？因为大多数这方面的专家认为，具有神话色彩的蚩尤是良渚人的首领。

所以如果将这里发现的古墓中的DNA还原出来，确认与良渚人差不多，并且再通过其他工具做相关检测，确认其时间，那么也就大体可以知道蚩尤的所属地了。

但是也有人说，蚩尤有可能是我国北方，例如，陕西、河北等地的人，因为在这些地方也有大量关于蚩尤的各种传说，而且还有与蚩尤有关的地名，所以有人怀疑蚩尤是北方人，后来由于种种原因南迁到了江苏、浙江一带。

文/向墅平苗族九黎城早就想祈拜一下蚩尤大帝——不止是苗族的祖先，而且与炎帝、黄帝合称为“中华三祖”。

蚩尤大帝，是上古神话级英雄人物。

传说他有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。

因其骁勇善战，历代武将都很崇拜这位战神，直到秦汉时代，武将每逢出征前都还要祭祀蚩尤，以求庇佑。

不久前，随旅行团去了蚩尤九黎城——那是供奉着蚩尤大帝神像的地方，有中国最大的苗族传统建筑群，也是国内三大祭祖地之一。

其得名原因：九黎是东夷集团下面的9个部落，蚩尤是九黎部落的首领，而蚩尤九黎城就是展示和传承九黎文化和蚩尤文化的圣地，所以以九为首，同时象征着至高权势和九黎之族。

九黎城位于重庆市彭水苗族土家族自治县境内。

那天，艳阳高照。

一座气势恢宏的蚩尤九黎城，沐浴着万道金辉，有一种神性庄严之气。

九黎城四周是苍翠的山峦，仿如宽厚的臂膀，将蚩尤大帝拥在其中，在时间中不朽。

寓居于这么雄伟壮观的九黎城中，这位伟大的战神，一定会安享长久的清宁，不再像当年那样，经受残酷战争的折腾了。

足踏于坚硬的石梯上，我们踢踢踏踏的足音，像在轻轻叩醒一座安睡中的神殿。

来自五湖四海的华夏子孙，常常以这样的方式来——像为蚩尤大帝献上的一支问候礼乐。

九黎城广场，平坦，大气，是一年一度苗族人举行祭祀大典的地方。

想想：万人聚集，场面该有多热闹，仪式该有多隆重！蚩尤大帝仿佛端文化疆域Cultural Territory青春期健康58Copyright©博看网. All Rights Reserved.坐高台，双目有神，凝视众生，神情庄严中不失亲和。

广场上，那根高高矗立的汉白玉石雕刻而成的九黎神柱，是苗族的图腾柱：世界最高，最大，雕刻人物最多的苗族石柱。

它也像蚩尤大帝高高擎起的一柄宝剑，号召着他统领的9个部落，在历史的征程上，奋勇前行。

导游是位年轻的苗族女孩。

她一路带着我们，在气宇非凡的九黎城中游走。

她的脸上，写满敬畏，她的话音里，满是自豪。

“华夏三祖”战神蚩尤与苗族起源娇阿依的故事说起苗寨，或许近年知道西江苗寨的人多,却还很少人知道，有个比西江苗寨更美更神秘'世外仙境”就坐落在渝东南的某处深山--彭水.阿依河，千百年来，这里始终是一处神秘的境地，岁月如尘，轻掩着一部古老的传说，却难盖她千年不变的美丽...北纬30度最美河流这里的林木--寒冬之季却依然如春夏般，绿意盎然；这里的空气--负氧离子含量每立方厘米高达10万以上，洗净尘肺；这里的水质--国家一级地表水，清冽碧绿鞠手可饮。

是什么原因才形成这如与世隔绝般神奇又美丽的世外苗源呢？在彭水苗族土家族自治县西南部，有一条从贵州大山中一路奔腾而来的长河。

清幽的长河两岸陡峭的山崖上，满是青翠欲滴的阳山竹和茨竹，宛如一条一望无际的碧玉带伴随着河水向远方延伸。

这就是“世外苗源”阿依河，正由于地处渝东南腹地，就在大娄山和武陵山折皱地带属著名的武陵山脉-呈东西南走向，为我国第一阶梯与第二阶梯过渡带；造就了得天独厚的气候地理条件，及举世罕见的喀斯特地貌特征，这片新华夏构造隆起带，海拔在1-2000米左右。

呈岩溶地貌发育，受土壤母质、地势和水热条件的影响，古生代末期沉积了厚达500多米的滨海相碎屑物，其中主要是泥盆纪石英砂岩。

这种岩石质地坚硬，胶结致密，产状平缓，垂直节理发育，后经地表流水切割及物理、生物风化，形成了喀斯特地征特有的奇妙峡谷、方山、石峰、石墙、石柱等多种地形。

所以阿依河便也具有武陵地脉的奇峰、怪石、幽谷、碧水，莽林，以及珍禽异兽。

同时就气候而言，阿依河地属亚热带向暖温带过渡类型，夏凉冬冷，雨量适中。

,相对湿度82%,区内森林覆盖率高达93%，而武陵山脉又是中国亚热带森林系统核心区、生物物种多样，素有“华中动植物基因库”之称。

所以阿依河流域也呈现出生物资源的多样性，特别是国家珍稀的国家一、二类保护动物黑叶猴、五步蛇、金钱豹、藏猷猴等出没于其间。

据调查，阿依河流域有多个科属的动物95种，鸟类63种，植物169种。

从苗族民间传承文化看蚩尤与苗族文化精神一、关于蚩尤与苗族族源的研究关于苗族历史，过去没有自己的民族文字记载，汉文献对明清以来的苗族历史记载还稍多一点，但对古代特别是远古的历史记载很少。

然而，苗族民间文化传承的历史资料（神话、传说、祭祀、信仰、歌舞、服饰及各种习俗）却记载得很丰富。

这是苗族古代文化“遗留物”、“活化石”，是研究苗族古代历史的重要史料。

从中我们可以清楚地把苗族历史源头追溯到“三苗”和蚩尤九黎时代？这就涉及一个问题：民间文化传承资料能不能印证历史？如何运用这些资料来说明历史？我们认为，民间传承资料不完全是信史，它们在传承过程中，因人因时因地而有所变异，有的渗进了民族的阶级的偏见，有的神话化了，因此，许多传承资料不相一致，有的甚至互相矛盾。

然而，这只是部分情况。

民间文化传承毕竟是历史的遗迹，只要我们去掉偏见和神秘成份，在大量资料中考察鉴定，去伪存真，相互印证，并结合考古资料进行综合研究，就可以大致梳理出历史的概貌和脉胳。

炎帝、黄帝、蚩尤的历史就是这样。

后来的尧、舜、禹和“三苗”时期的历史也都是这样。

历史家把它叫传说时代的历史。

关于这段历史，春秋战国和秦汉时期有大量汉文献记载，而这些记载都是根据当时民间传说和各种民间传承资料，从司马迁到现代史学家，都是根据这些民间传承资料结合考古资料梳理出中国传说时代的历史。

这个历史源头是五千多年前炎帝、黄帝、蚩尤三大部落集团在黄河中下游长期战争，最后涿鹿大战，黄帝打败蚩尤，蚩尤九黎部落部分成员融入黄帝族中，部分成员向南迁徙。

这已是历史家们的共识。

但是，如何评价炎帝、黄帝、蚩尤三位始祖的历史地位，却有不同的看法。

汉文献多为褒炎帝、黄帝而贬蚩尤，而苗族民间资料则多为褒蚩尤而贬炎黄；不少史学家能客观地评价炎黄蚩三始祖的历史功绩。

苗族的历史文化文章来源：网络作者：不详第一篇源流迁徙一、神州土著1、发韧济淮苗族远祖蚩尤最早居住在原太皞、少皞氏活动的地域，即黄河下游与长江中下流之间的济水、淮水流域一带，也就是今天的山东西南部和河南东部。

2、蚩尤作兵蚩尤率族人开掘葛卢山铜矿，研制发明了剑刀矛戟大弩等兵器。

苗族先民在蚩尤率领下，不仅开冶炼兵器之先河，而且创制了刑法和宗教。

蚩尤的三大发明，说明远古时期的苗族文化就已经相当发达。

3、一统九黎史载蚩尤因造五兵而威振天下，万民钦命，各部落纷纷与蚩尤结成联盟，形成了史称“九九八十一兄弟”的强大的九黎部落联盟。

二、逐鹿中原1、“九隅之争”正当蚩尤九黎部落逐渐向黄河中下游平原扩张发展时，与来自甘陕黄土高原的炎帝神农氏部落不期而遇，开始他们和平相处了一段时期，后来在今河北、山东一带发生了激烈冲突和争逐，蚩尤驱走了炎帝，夺取了炎帝曾占有的黄河中下游的全部疆域，即史书上说的“九隅无遗”。

2、涿鹿大战黄帝九战失败后，遂联合炎帝，共同进攻蚩尤。

公元前4600年，黄帝大军与蚩尤部队会于涿鹿，一场空前激烈残酷的大战随即拉开序幕。

黄帝以“熊、罴、貔、貅”为先锋，命善于蓄水行雨的应龙攻打翼州平原。

交战伊始，应龙掘开河堤放水，蚩尤急令风伯、雨师助战，顿时黄沙滚滚，风雨漫天。

此时，黄帝军中走出一个玄女“魃”，施展旱魔之术，将风雨停了下来。

蚩尤败北，部众或参与“釜山结盟”，或南下组成三苗国。

4、画像服众蚩尤虽战败被擒杀，但其余威尚在。

蚩尤死后，天下大乱，黄帝画蚩尤的像以威慑天下，人们都认为蚩尤没有死，于是天下八方万邦相继归服黄帝。

三、悲壮迁徙（一）流徙“斗南一莫”蚩尤兵败被杀后，九黎部落被迫离开“甘丹地坝”（同海相连的平原），迁离位于黄河、长江下游之间的东部平原地带，向西南迁到“斗南一莫”（大江边），聚居长江中游地区。

（二）三苗兴衰1、德复九黎南退长江中游的九黎部落余部，重新组成了三苗部落集团，他们继承九黎的刑法、宗教等文化，休养生息，重又强大起来。

战神蚩尤与苗族的渊源在中国现存的56个民族中，有一个民族至今仍崇拜蚩尤为其祖先和始祖英雄，这个民族就是古苗族。

苗族人崇拜蚩尤为远祖的由来？五千年前，蚩尤九黎部落生活在长江以北和黄河下游的平原上。

颜地和黄帝两大部落群起源于黄河中上游的西部高原。

三方互不打扰，相安无事。

后来，炎黄势力逐渐发展，由西向东迁移到黄河下游平原。

于是，颜地、黄帝、蚩尤三个部落群开始在黄河下游以涿鹿为中心的华北平原聚集和争夺。

为了争夺地盘，三方之间爆发了多次战争。

有一年，蚩尤和黄帝在河北涿鹿打仗，战事空前。

在史籍文献和民间传说中，蚩尤是一个英武威猛、所向无敌的“战神”形象。

因为最先使用金属武器，拥有强大的军事力量，又会巫术，因此蚩尤与黄帝可谓势均力敌。

据古史记载，在这场战争中，“黄帝与蚩尤九战九不胜”、“黄帝攻蚩尤，三年城不下”，双方陷入旷日持久的拉锯战。

无奈之下，黄帝最后只好向九天玄女求助，才将蚩尤打败并杀死。

神通广大的蚩尤究竟是怎样被黄帝制服的，因年代久远，今天的我们已无从考证。

但那场“涿鹿大战”和蚩尤的战败身死却是真实的历史。

据专家考证，蚩尤九黎部落战败后被打散，一部分留在中原逐渐与中国汉族融合，另一部分则迁徙到云南、贵州、四川、湖南等西南边疆，逐渐形成了今天的苗族。

从蚩尤部落的迁徙轨迹来看，说蚩尤是苗族的祖先是合乎逻辑的。

此外，大量的民间口碑资料也可以为这一论断提供佐证。

长期以来，苗族很多地方流传和保存着一些古老的故事和习俗，它们与蚩尤有着密切的关系。

云南一些地方的苗族有“踩花山”（也叫“扎山”）的风俗。

苗民们传说，这个最初就是为了祭祀他们的祖先蚩尤：当年蚩尤率领苗族先民抵抗黄帝东进，战斗失败之后，各部落被打散，失去了联系，其中一些人退入深山。

为召集其他部落前来集结，这部分人在山上竖起高高的木杆，木杆上系上红腰带，男女青年绕木杆欢歌跳舞，吹起芦笙。

靠这个办法，失散的部落成员在此得以重聚，于是大家重振旗鼓，又投入了战斗。

关于苗族的古代传说摘要：1.苗族简介2.苗族古代传说概述3.苗族创世传说4.苗族英雄传说5.苗族民间传说及风俗习惯正文：苗族，是我国的一个主要少数民族，主要分布在中国的贵州、云南、广西等地。

苗族人民有着丰富的民间传说和传统文化，其中古代传说尤为引人入胜。

本文将详细介绍关于苗族的古代传说。

首先，我们要了解苗族古代传说的大致情况。

苗族古代传说包括创世传说、英雄传说以及民间传说等。

这些传说既展现了苗族人民对自然、社会的认识，也体现了他们对美好生活的向往。

在众多苗族古代传说中，创世传说尤为重要。

苗族的创世传说中，最著名的是《苗族史诗》中的《盘古》。

传说在很久以前，天和地还没有形成，一切都是混沌一片。

这时，一个名叫盘古的英雄出现了。

他头戴熊皮，手持巨斧，英姿勃发。

经过艰苦的努力，盘古终于开辟了天地，创造了世界。

盘古死后，他的眼睛变成了太阳、月亮，身体变成了山川大地，头发变成了星辰，而他的灵魂则变成了人类。

苗族人民认为，正是因为盘古的英勇事迹，才有了他们今天的幸福生活。

除了创世传说，苗族还有许多英雄传说。

这些传说中的英雄人物，往往具有超人的力量和智慧，他们为苗族人民的生存和发展作出了巨大贡献。

其中最著名的英雄传说当属《蚩尤传说》。

蚩尤是苗族的一位传奇英雄，他勇敢善战，曾率领苗族人民抵抗外敌入侵。

虽然最终蚩尤战败，但他英勇不屈的精神受到了苗族人民的尊崇，成为了苗族心中的战神。

此外，苗族民间传说及风俗习惯也相当丰富。

这些传说故事既有对现实生活的反映，也有对神话传说的演绎。

如《蝴蝶妈妈》、《苗寨的火神》等传说，都是苗族民间传说的代表。

这些传说故事在传承苗族文化的同时，也为人们提供了道德规范和行为准则。

总之，苗族古代传说丰富多彩，体现了苗族人民对自然、社会、生活的认识和理解。

苗族的神话传说故事故事关于蚩尤蚩尤，中国神话传说上古时代九黎氏族部落的首领，骁勇善战，是兵器的发明者，始祖。

下面小编介绍的是苗族的其中一个传说故事——蚩尤的传说故事，欢迎大家阅读。

苗族祖先“蚩尤”的传说相传，很久很久以前，苗族的祖先蚩尤居住在很远很远的地方，那里土地肥沃，水草丰美，牛羊成群，人民生活富庶。

蚩尤不仅治国有方体恤臣民，还特别地英勇善战。

蚩尤还有一件十分了得的秘密武器——“劲多宝剑”。

此宝剑不但锋利无比，而且威力无穷，哪怕千军万马强敌如林，只要挥动“劲多宝剑”，不管敌人多么强大，多么数倍于我，都会成片地倒在它的威力之下。

因此，蚩尤名声显赫。

人民爱戴他，其他的族长也纷纷朝贡与他签署友好条约，有的还主动与他联姻结成联盟。

由于蚩尤的威信和地位一天天的扩大，有人就一心想打垮他，好侵占他的大片肥沃的土地，黄帝就是其中之一。

为了打垮蚩尤，黄帝假惺惺地去和蚩尤套近乎，还把自己一个长得如花似玉的女儿辛女许配给蚩尤为妾。

目的是想让辛女充当“间谍”，好刺探蚩尤的军事情报并窃取蚩尤秘密武器——“劲多宝剑”。

辛女嫁给蚩尤以后，表面上十分温顺勤劳，暗地里却一心麻痹蚩尤，细细观察蚩尤存放宝剑的地方。

三年的时间过去了，辛女始终找不到蚩尤藏剑所在。

又三年过去了，他们生育了一个小男孩。

一天，蚩尤有事外出，家里只剩下辛女和孩子。

这小男孩整天的哭闹，任凭怎么哄，小孩小手就是不停地指着天花板哭闹。

辛女觉得奇怪，上楼一看，原来蚩尤“剑多宝剑”就藏在这里。

大喜过望的辛女，迅速取出宝剑，用狗血和女人的尿泼洒在上面(民间传说，狗血和女人尿能使神力失去灵验)，然后又悄悄地把它放回原处。

做好了这一切，辛女就千方百计地把这个消息告诉给她父王，好让黄帝带兵来攻打。

但路这么远，如何将信送出去呢?于是她想出了一个办法，即把信放在鞋底的夹层中，夹层上还安了一颗针，穿起鞋来就刺脚。

做好这一切后，辛女托人把鞋带给了她的父王。

黄帝收到鞋后马上穿在脚上，走起路来针不住的刺脚，觉得奇怪，就把鞋打开。

蚩尤后裔是什么民族当下较为主流的说法认为，蚩尤战败后，他的不少部下加入了炎帝、黄帝的部落，渐渐融入了他们的文化当中，成为了华夏族的祖先。

经过上千年的演变，他们的子孙便是现在占中国人口最多的民族--汉族。

汉族的很多姓氏也跟蚩尤有关，而汉族人对待蚩尤的态度--将他尊称为战神，也为蚩尤后裔是汉族提供了证据。

另一种说法是蚩尤后裔是苗族。

首先，在苗族地区，流传着很多神话传说、山歌民谣，而其中有很多都与蚩尤有关，大部分苗族人也认为蚩尤就是自己的祖先，蚩尤在苗族人中有着很重要的地位。

其次，从地理位置说起，有历史学家认为，本来生活在黄河流域的苗族，在败给了黄帝部落之后，不得已迁至贵州等地，也就是现在苗族人大量聚居的地方，这与蚩尤所率领的九黎部落的生活之地相一致。

也有研究表明蚩尤后代是羌族人，但这一说法还有待考证。

无论，他对中国文化的影响是相当大的，现在中国的很多地方都能看到蚩尤的雕像，而他所代表的勇敢战斗、面对强敌不屈服的精神，是中华民族的一大财富。

蚩尤是上古时代人领袖级人物，因为他英勇善战而被人们称之为战争之神。

蚩尤是九黎的首领，在他的带领下，九黎渐渐成为当时最为强大的三大部落之一。

可是后来在黄帝的算计下，蚩尤还是战死沙场，被黄帝砍下了头颅，很多人都会非常的好奇，这样厉害而伟大的人物蚩尤究竟是什么样的性格，到底蚩尤长什么样子呢其实我们可以找到一些蚩尤图片来欣赏一下，但是又因为自古以来关于蚩尤图片的样子一直存在着矛盾和争议，所以也使很多人都有着很大的疑问，但是说法最多的便是蚩尤本身就有着八只脚和三头六臂，并且拥有着单枪不入的能力，有人还说过蚩尤是铜头铁额，所以才会如此。

在和黄帝大战的时候，蚩尤被黄帝杀死之后，黄帝还在自己部落的战旗上画下了蚩尤的形象，让更多的敌人不战而退。

在有的传说中，蚩尤还长着和牛极为相似的头颅，后背上有着一对翅膀，因此也被称为是牛和鸟图腾氏族的领导人，但是也是因为这样蚩尤的长相极为恐惧，而由长相推及性格，蚩尤的性格异常的狂暴，很多人认为他就是个杀人如麻的魔君，自己拥有着强大的能力，可是却极其热衷于战争。

关于黄帝炎帝蚩尤的神话传说皇帝炎帝蚩尤三人分别是上古时代三大部落的首领。

下面是有关于黄帝炎帝蚩尤的神话传说，欢迎参阅。

关于黄帝炎帝蚩尤的神话传说关于这3人的传说主要存着着2种，一种是关于和炎帝的关系，相传两人曾是君臣关系，曾在炎帝手下办事，但是后来发生冲突蚩尤转而决战炎帝，蚩尤胜利。

另有说法是两人是同一部落的不同时期首领。

炎帝是上一届首领，而蚩尤是继炎帝之后，炎帝蚩尤这只是一个代名词，就如后来的皇帝登基后取名一个国号一样。

阪泉之战，黄帝胜利，蚩尤报仇发生涿鹿之战，但是没有成功。

第二种传说是关于黄帝的，两人曾经是臣属关系，后来转而成为了敌对关系。

因为黄帝在当时的地位很高，不少古人在记载文献的时候有过这种说法。

蚩尤主要受到黄帝的任用，主要负责区域是金属冶炼。

第三种传说是关于黄帝炎帝的，相传这两人是近亲，两人掌管的部落不同，后来黄帝发展的越来越好，而炎帝却越来越不行。

后来蚩尤和炎帝发生了冲突，炎黄两帝结盟打蚩尤，最终大获全胜。

蚩尤死后，蚩尤的部下都归了黄帝，最后黄帝吞并了炎帝，最终统一了中原部落。

黄帝战蚩尤的历史真相黄帝炎帝是很早就存在，后来新起了一个部族那就是蚩尤，蚩尤有着很强悍的兄弟部队，不仅作战勇猛，更是会制造各种兵器，靠着这些蚩尤所向披靡，被侵略之处毫无抵抗之力。

一次与炎帝发生了碰撞，炎帝毫无还手能力，所以转而向黄帝求助。

黄帝也深知这个蚩尤早晚要除，因为是个大祸害，于是就联手其他部落，组成一个联盟来讨伐蚩尤。

双方交战在涿鹿这块地方，这是一场生死大决战。

此次大战中，黄帝放出野兽来助攻，蚩尤部队面对猛兽毫无招架之力，于是纷纷撤退，黄帝命人追击，蚩尤请出天神帮忙，顿时狂风大作，天昏地暗，通过这种方式来取得胜利，而黄帝也有天神相助，请来天女消散雷电风，最终蚩尤战死。

这场战役就是有名的涿鹿之战，被人们不断神话而变成了现在这个版本。

其真相就是三方争霸，黄帝知道自己要先下手为强来巩固自己的地位，于是先向炎帝下手，出其不意的将其击败，之后陆续将大军开到了蚩尤部落，发起了涿鹿之战，将蚩尤杀死，从而将这2大部落归纳于自己的门下。

苗族的来历
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。

当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。

炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。

蚩尤先打败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。

后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。

蚩尤死后，天下大乱，黄帝便画了幅蚩尤的画像威慑天下，天下这才安定下来。

而蚩尤的九黎集团战败后大部分向南流徙，开始了苗族多苦多难的迁移史。

至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。

扩展资料：
苗族的习俗非常独特，其中比较有名的就是“跳月”传说：
苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。

有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。

最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。

苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。

青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。

中秋夜，不少地方还盛行着求子之俗。

这是古代生育崇拜的体现。

这是因为月属阴、属女性神，同时又有追求爱情的活动，故求子之俗流传于中秋节俗中。

而求子之俗各地各不相同。

从苗族民间传承文化看蚩尤与苗族文化精神
蚩尤是苗族民间传说中的英雄人物，也是苗族文化中的重要象征之一。

从苗族
民间传承文化来看，蚩尤与苗族文化精神有着密切的联系。

首先，蚩尤在苗族文化中被视为英雄人物，代表着苗族民族精神的象征。

蚩尤
是一个勇敢、智慧、坚韧不拔的战士，他带领苗族人民与外敌作战，保卫家园。

这种英勇、坚毅的精神在苗族文化中被高度赞扬和崇尚，成为苗族人民努力奋斗、不屈不挠的榜样。

其次，蚩尤的传说与苗族的农耕文化紧密相关。

根据传说，蚩尤是苗族人民的
祖先，他教导苗族人民种植农作物、养殖牲畜，使他们能够生活得更加富足。

这种与农耕相关的传说，反映了苗族人民对于土地、农业的重视和依赖，同时也强调了苗族文化中对于生活的热爱和追求。

此外，蚩尤的传说还与苗族的宗教信仰有关。

根据苗族的传统信仰，蚩尤被奉
为神灵，被供奉和祭祀。

苗族人民相信蚩尤具有超自然的力量，可以保佑他们平安、健康、丰收。

这种对于神灵的崇拜和信仰，反映了苗族人民对于宇宙力量的敬畏和依赖，也是苗族文化中重要的宗教元素。

总之，蚩尤作为苗族民间传说中的英雄人物，与苗族文化精神密切相关。

他代
表了苗族人民勇敢、智慧、坚韧不拔的精神，与苗族的农耕文化和宗教信仰紧密结合。

蚩尤的传说在苗族民间广为流传，不仅丰富了苗族的文化遗产，也对于苗族人民的价值观和行为准则产生了深远的影响。

从苗族民间传承文化看蚩尤与苗族文化精神苗族是中国少数民族之一，拥有悠久的历史和独特的文化。

在苗族的民间传承文化中，蚩尤是一个非常重要的人物，他与苗族文化精神之间存在着密切的联系。

本文将从苗族民间传承文化的角度，探讨蚩尤与苗族文化精神的关系。

一、蚩尤是谁？蚩尤是中国古代神话传说中的一个英雄人物，也是苗族祖先中的重要人物。

根据传说，蚩尤是苗族的始祖，他是一位勇猛无敌的战士，能够驾驭神兽，使出神奇的武技。

他在战斗中表现出非凡的勇气和智慧，为苗族人民赢得了胜利，保护了苗族的安全。

二、蚩尤在苗族文化中的地位1. 苗族人民对蚩尤的崇拜在苗族的民间传承文化中，蚩尤被视为英雄和神灵，受到苗族人民的崇拜和敬仰。

苗族人民相信蚩尤具有超凡的力量和智慧，能够保护他们免受灾难和疾病的侵扰。

因此，苗族人民会在重要的节日和仪式上祭祀蚩尤，向他祈求祝福和保佑。

2. 蚩尤与苗族文化精神的契合蚩尤的形象与苗族文化精神有着紧密的联系。

苗族人民崇尚勇敢、坚韧和智慧，这些品质也正是蚩尤所具备的。

蚩尤在战斗中展现出的无畏精神和智慧战略，成为苗族人民学习和追求的榜样。

蚩尤的形象也成为苗族文化中的一个重要符号，代表着苗族人民的自豪和自尊。

三、苗族民间传承文化中体现的蚩尤元素1. 蚩尤祭祀活动苗族人民会定期举行蚩尤祭祀活动，以表达对蚩尤的敬意和感谢。

在这些祭祀活动中，苗族人民会进行舞蹈、歌唱和祭祀仪式，以纪念蚩尤的功绩和贡献。

这些活动不仅是对蚩尤的崇拜，也是苗族文化的重要组成部分。

2. 蚩尤传说的传承苗族人民通过口头传统的方式，将蚩尤的传说代代相传。

他们通过故事、歌谣和民间艺术形式，将蚩尤的英勇事迹传扬开来，让后代子孙了解和学习蚩尤的精神。

这种传承方式使得蚩尤的形象在苗族文化中得以延续，并且深入人心。

3. 蚩尤文化的艺术表现蚩尤的形象也被融入到苗族的艺术创作中。

苗族人民通过绘画、雕刻、刺绣等艺术形式，将蚩尤的形象和故事展现出来。

这些艺术作品不仅美观，也富有苗族文化的独特风格，成为苗族文化艺术的重要组成部分。

蚩尤后裔是什么民族？蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，有兄弟八十一人，都有铜头铁额，十指脚趾，个个本领非凡，约在5000多年以前九黎部落与炎黄部落(现代分类)发生了涿鹿之战，最后蚩尤战死，其部众部分融入了炎黄部族，下面我们就一起来看一看蚩尤后裔是什么民族吧！一、蚩尤后裔是什么民族？当下较为主流的说法认为蚩尤战败后他的不少部下加入了炎帝、黄帝的部落，渐渐融入了他们的文化当中，成为了华夏族的祖先。

经过上千年的演变，他们的子孙便是现在占中国人口最多的民族——汉族。

汉族的很多姓氏也跟蚩尤有关，而汉族人对待蚩尤的态度——将他尊称为“战神”，也为蚩尤后裔是汉族提供了证据。

另一种说法是蚩尤后裔是苗族。

首先，在苗族地区流传着很多神话传说、山歌民谣，而其中有很多都与蚩尤有关，大部分苗族人也认为蚩尤就是自己的祖先，蚩尤在苗族人中有着很重要的地位。

其次，从地理位置说起，有历史学家认为本来生活在黄河流域的苗族，在败给了黄帝部落之后不得已迁至贵州等地，也就是现在苗族人大量聚居的地方，这与蚩尤所率领的九黎部落的生活之地相一致。

二、蚩尤最后是怎么死的？黄帝打败炎帝之后，许多诸侯都想拥戴他当天子。

可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服，几次三番挑起战争，尤以蚩尤为甚。

蚩尤是炎帝的孙子。

据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。

蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。

蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。

黄帝生性爱民，不想战伐，一直想劝蚩尤休战。

可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。

黄帝不得已，叹息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。

我若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。

现在他不行仁义，一味侵犯，我只有惩罚不义！”于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。

黄帝先派大将应龙出战。

[键入文字]蚩尤有后代吗蚩尤后代是谁蚩尤，上古时期战神，相传神仙是不可以结婚生子的，可是蚩尤却有孩子，而且还不止一个，这是怎么回事呢?传说中的蚩尤真的又后代吗?蚩尤的后代是谁呢?传说中的蚩尤长相很是凶猛，面如牛首，而且背上还有两双翅膀，真的不敢想象谁还和他有了孩子，而且孩子还有很多。

下面就和大家一起了解蚩尤的后代有哪些?蚩尤有后代吗?蚩尤是存在中国上古神话故事中的人物，相传他是上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。

有兄弟81 人，每个都可以能呼风唤雨都拥有铜头铁额、八条胳膊、九个脚趾，每个都本领非凡。

蚩尤有后代吗但由于蚩尤是一个性格性残暴并且好战，惹怒了黄帝，黄帝联合炎帝部落，与蚩尤大战于涿鹿，历史上称为涿鹿之战。

据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大雾，令黄帝兵迷失方向，不能战胜。

后来黄帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，才将蚩尤战败擒杀。

蚩尤死后，升天为星宿。

蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。

传说部分九黎族在蚩尤被战败之后，南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。

因此，又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。

战败后，有观点认为蚩尤族似乎与地处江西的三苗族产生了关系，“在江西境内古三苗族生活的地方，发现了少量良渚文化玉器遗物，但这还无法确认良渚文化的创造者移居到了这一带，这些少量的有良渚文化色彩的遗物，也可能通过部落之间的交流流传到当地，这些少量的遗物还不足以证明蚩尤族后来变成三苗族了。

”贺云翱根据多年研究发现，江西在史前时期可能是古三苗族的生活地带，那里也曾经出土过良渚文化的玉器遗物。

在西北延安一带，也一度发现类似良渚时期的玉器。

“但事实上近些年地处西北的齐家文化中也发现很多玉器，所以如果说但凡出现过类似风格的玉器就来源1。