近朱者不赤
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近朱者未必赤,近墨者未必黑这句俗语出自《论语·为政篇》,意为与红色的东西接触并不一定会变成红色,与墨黑的东西接触并不一定会变黑。
这句话用来比喻接近某个人或事物,并不代表会被其所影响或变得相同。
这句俗语的意义是告诫人们,在交往和接触中要保持清醒的头脑和独立的思考。
不要因为和某个人关系亲近、生活环境相似或者接受某种观点的影响而盲目地认同或改变自己的观念。
每个人都有自己的思考能力和独立的人格,要学会保持独立的意识,并根据自己的判断进行决策和行动。
这句俗语的背后蕴含了一种对人的智慧和判断力的强调。
人与人之间有着不同的经验、见识和思想追求,接触和交往能够拓宽自己的视野和认知,但也需要保持自身的独立思考和判断力。
即使身边的人或事物给自己带来了某种影响,也要能够筛选和处理,保持真实的自己。
这句俗语的意义还可以扩展到各个领域。
在人际交往中,我们常常会受到他人的影响,但是我们不能只盲目地追随别人的意见或行为,而应该根据自己的判断和价值观作出决策。
在工作生活中,我们也需要独立思考和判断,不要轻易受他人的影响而改变自己的原则和立场。
在学习和探索中,我们要保持开放的心态,接纳各种观点和理论,但又要有自己的判断和选择,不轻易被他人的观点左右。
这句俗语也提醒我们,不能只根据外在的表象或环境来判断一个人或事物的本质。
红色和黑色只是代表不同的颜色,接近了红色的东西并不一定会变成红色,接近了黑色的东西并不一定会变黑。
同样,一个人的外貌、社会地位或行为举止,并不能完全反映出他的本质和内在品质。
我们应该多角度、全面地了解一个人或事物,用真实的眼光去看待他们。
这句俗语是一种对自我独立思考和判断力的提醒。
任何人和事物都可以给予我们启发和影响,但我们要保持独立的意识和判断力,以便在交往和接触中保持真实的自己。
我们也应该以真实的眼光去看待他人和事物,不要只根据表象做出评判,要用更深度、更全面的方式去了解和认识他们。
近朱者未必赤的名人例子近朱者未必赤的名人例子有:1、杨坚建立隋朝统一全国,结束了中国自三国两晋南北朝以来的分裂局面。
他在位期间勤于政事,崇尚节俭,并且建立了“三省六部”,隋朝日益繁荣,创下了“开皇之治”。
但他的儿子杨广却没有近朱者赤。
杨广登基之时,隋朝已经十分强大繁荣,但他频繁发动战争,并且为满足骄奢淫逸的生活,在各地大修宫殿。
杨广并没有很好地传承其父的治国方略,反而好大喜功、奢侈享乐终至身死国灭。
2、汉高祖刘邦出生于农民家庭,世代农耕。
他大哥、二哥都是耕地生活,刘太公一家虽说不富裕,但也称得上不错的农民之家。
而在这样的环境下,刘邦则与众不同,天天好吃懒做,无所事事。
因此其父刘太公常说要他向其哥好好学习,而刘邦就是不听,毅然是我行我素。
3、陶渊明出身于士家,从小就熟读经书。
然而其父早死,家道中落。
此后陶渊明就更加努力学习,可谓少年成名。
在那个年代,很多的身边人恨不得打破头挤身于官场,过上锦衣玉食的生活。
而陶渊明明显是个异类,就想过上隐士生活。
后来,陶渊明再不为五斗米折腰,彻彻底底归隐了。
4、阿斗为刘备之子;亲近诸葛,谓之相父;依靠朝臣,视之如臂膀;从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。
但阿斗却没有受到他们一点点的感化,仍然昏庸奢侈如故,以至亡国。
5、中国无产阶级革命家吴玉章同志,出身于一封建地主家庭。
几个哥哥都不务正业,过着纸醉金迷的生活。
而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难,在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。
长大后他不安于舒适的生活,积极四外求学,并且接受了变法的主张,热心传播变法,被人称为“时务大家”。
后来,吴玉章毅然与家庭决裂,踏上了寻求革命真理的道路。
近朱者不一定赤的事例
“近朱者未必赤”译词:朱:朱砂。
赤:红色。
译句:靠近朱砂的不一定就变红色。
辩词:“近朱者赤,近墨者黑”只是一种偏激的说法,虽然这样的事例也有,但是却不是全部人都是这样的。
是否“近朱者赤,近墨者黑”还要看这个人自身的能力,如果他“近”了“朱”而不去学习,那么他也不会“赤”;如果他“近”了“墨”而不染恶习,反而去帮助“墨”,那么他们两个人都会变“赤”。
例子:1.北宋周敦颐就说过,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花近淤泥之朱,而没有变赤,近清涟之墨,而没有变黑。
2.鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。
成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建...。
近“朱”者不“赤”
晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。
”所以俗话有“近朱者赤,近墨者黑”的说法。
这句话的意思是:靠近朱砂会被染成红色,靠近墨会被染成黑色;比喻环境能够影响并改变人的习性,常用来形容接近好人能够变好,接近坏人能够变坏。
我并不赞同这种说法。
我始终相信,只要有光的照射,金子就会发光。
关键不在于光源,而取决于那颗金子。
一个人要去改变另一个人,机会几乎等于零。
每个人的命运都掌握在自己的手中,能改变自己的也只有自己。
艰难的环境只能磨练人的意志,而不能改造一个人。
我认为“近朱者赤,近墨者黑”这句话前后矛盾。
假设你是一块红色,你去接触一块黑色,为什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了红色?不是说“近朱者赤”吗?反之亦然。
有人说,失败乃是成功之母。
我很纳闷:既然失败乃是成功之母,为什么有那么多人失败后仍是失败,甚至一蹶不振?
又有人说,知识就是力量。
我不禁又提出质问:既然知识就是力量,为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿,为什么会有那么多大学生找不到工作?
所以,失败不是成功之母,经验才是成功之母。
只有总结出失败
的原因,并加以分析,得到解决失败的原因的结论,这才是成功的捷径。
知识不是力量,经过亲自实践,并且加以提炼的亲自体会才是力量。
这种力量不是知识,而是我们从知识中提炼出来的精华。
别人的名言并不能成为自己的格言,只有当你用最简洁的话概括出你这个生的感慨时,这才是你一辈子遵守的座右铭。
近朱者不必赤,近墨者不必黑古人常云:“近朱者赤,近墨者黑。
”但事实永远是这么绝对的吗?我认为当然不是,倒是认为“近朱者不必赤,近墨者不必黑。
”在生活及学习中,时常有些不知长进,自以为是,不听劝解甚至祸害他人及整个集体群众的人。
这就是所谓的社会中的残渣,是墨中之浓墨。
如是有管不住自己的人深交其中,就有可能被抹上浓厚的一笔。
文人曾云:“墨香铜臭。
”到时候便传来的不是墨香了,而只是和那些人永远臭名远扬的名声了。
但如果单凭这一点现象而论,这个墨肯定近不得,近则必定黑。
但在实际生活中,事实永远不能这么绝对。
例如,论“近朱者”而言,你天天和学习好的学霸们绑一块儿,干什么事都跟着人家,打个哈欠都要拿个小本本记录并学习,然则并非所其然,没有自己真实的努力和有用的学习方式,这种纯利益关系的学习,上帝都想拯救你的成绩,最后弄得自己筋疲力尽,吃力不讨好。
“近墨者”也是如此,你天天和品行不端的人穿同一条裤子,你自己的道德底线雷打不动,穿个十天半个月都是没有任何效果。
到这里,却有许多意见涌出:“在墨水中滴入朱红颜料,红色必定变墨色。
”或是“你的一只袜子臭了,另一只难道不会臭吗?”对于以上观点,我想反驳道:“红变墨,黑却不变赤,那不既是“近朱者未必黑,近墨者一定黑吗?”这不就与自己的观点相悖了吗?更有如此,以两只臭袜子比喻人,这两只袜子都是不求长进的人,在相同情况下,都会变臭,臭味相投,这是必然事件,与环境并没有什么太大的影响。
举生活中总有的例子:“抓坏人三十年的老警察并没有变成恶人;在不好的环境里总有好好学习的人;在优越的环境下,也会有作汤中老鼠屎的人。
”为什么会有这样的情况出现,最重要的是主观原因,客观即使次要。
总有人抱怨政府的不公,却在背后干一些见不得人的事。
自己把握住自己了,便是像吸墨纸一样,永远就是那赤者。
把握好现在,苦是苦,累是累,再苦不能怪社会。
不要抱怨,不要苦闷,最重要就是现在,把握好时机,让自己决定是“墨者”“赤者”。
近朱者未必赤的事例
《近朱者未必赤》这句名言含义深远:表面乍看有些情况似乎有着明显的对象——但是要做客观公正评价,深入细节体会以后,就有可能发现其实表面撒谎的不是朱,而是更贴近“赤”的东西。
现实生活中,每一个人都有被错解的风险,只有开宏观的眼界,以客观的态度去审视,才能准确的判断一件事情的真相。
我们可以看到,一对夫妻,虽是夫妻之间,可却远非十全十美,这两个人依然会有很多小地方磕碰出意向不同的矛盾,可有时男士被误解为“勾了小三离婚”,而实际上,他们只是因为一个小小的瑕疵无法接受,走不下去了,但实质上,婚姻的局部失败,不能表示男士有弊之举。
还有一种情况,那便是某人被认为是坏人,而他其实只是太认真,太正义,太理智,故意形成了一个很实用的知识结构,并坚守自己的思路去实现它,却让自己形同坏人一般。
比如有一个男孩,他只是想做一件有意义的事,救助更多受灾儿童,于是联合几个同伴,动员网友募集善款,把当地孩子们带去旅行,而一碰到官方正轨,人们却易把他点灯求鲲的英行形容为“越轨”,他被迫做了更多的解释才让大家明白,真相其实大家都能理解,因为人们太容易用近朱者未必赤的方式,理解得太过偏激而无法面对本质,所以才需要格外客观的态度去审视事物的本质。
此外,改革开放以来的发展,也表明,社会发展越神速,“近朱者未必赤”也就越能体现出来,只有多方面去思考,多视角去看待,才能在复杂处境中把握不折不扣的政局态势,生活在当今这个年代,只有多考虑,尊重他人,才能体现出自己是一个客观公正有责任心的人。
近朱者未必赤的名言
近朱者赤,这是一句古老的谚语,它提醒我们要与贤明的人保持距离,以免受到影响。
这
句话的出处可以追溯到公元前6世纪,当时的孔子曾说过:“近朱者赤,近墨者黑”。
这句话的意思是,如果你接近朱砂,你的身体会变得赤红;如果你接近墨水,你的身体会变得黑暗。
这句话的本意是提醒人们要小心谨慎,不要轻易接近那些贤明的人,因为他们的智慧可能会影响你的思想。
这句话也可以被理解为,如果你接近贤明的人,你就会受到他们的影响,变得更加聪明。
近朱者赤,这句话也可以被理解为,如果你接近那些贤明的人,你就会受到他们的影响,变得更加聪明。
这句话提醒我们,要尊重贤明的人,学习他们的智慧,但不要被他们的智慧所影响,要保持自己的独立思考。
近朱者赤,这句话也可以被理解为,要学会从贤明的人身上学习,但不要被他们的智慧所
影响,要保持自己的独立思考。
这句话提醒我们,要学会从贤明的人身上学习,但不要被
他们的智慧所影响,要保持自己的独立思考。
近朱者赤,这句话提醒我们,要尊重贤明的人,学习他们的智慧,但不要被他们的智慧所
影响,要保持自己的独立思考。
这句话也提醒我们,要学会从贤明的人身上学习,但不要
被他们的智慧所影响,要保持自己的独立思考。
总之,近朱者赤是一句古老的谚语,它提醒我们要尊重贤明的人,学习他们的智慧,但不要被他们的智慧所影响,要保持自己的独立思考。
只有这样,我们才能够真正发挥自己的
智慧,不断进步,实现自己的梦想。
近朱者未必赤,近墨者未必黑“近朱者赤,近墨者黑”是一句流传很久的古谚。
但是,近朱者就一定赤,近墨者就一定黑吗?马克思主义教导我们,应当全面地、联系地、发展地看问题,而不能片面地、孤立地、静止地看问题。
由此看来,“近朱者赤,近墨者黑”是有一定道理的,环境对人的影响不可忽视。
但如果这样认为的话,那显然是把环境的影响放在了第一位,而忽视了人的主观原因,从唯物辩证法的角度来看,显然不合理。
所以,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑”,原因如下:首先,环境是外因,它是事物发展的条件,而起决定性作用的应该是内因,即人的主观因素,这才是事物变化发展的根据。
我们要重视内因的作用,周敦颐的名篇《爱莲说》就有语曰:“出淤泥……”,又有俗语讲“师傅领进门,修行在个人”,这些不正是自主者的画像吗?在半殖半封的中国,鲁迅非但没有因为黑暗而消沉,反而以笔为枪,向那个黑暗世界开火。
他对那种“浓黑的悲凉”是深深体味过的,可谓“近墨”了,但他不但不黑,还像“出淤……”的荷花那样高洁。
像这样的人物是很多的,他们可谓是“中国的脊梁”。
其次,我方观点中“未必”二字就表明没有完全否定有赤、有黑的一面,即仍不忽视外因的作用。
弗莱明发现了青霉素在于他抓住了机遇;法拉弟建立了电磁感应学说;《游褒禅》也说:“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不存在至也。
”也是因其把握住了机遇,这些都也可说明,外因也起非常重要的作用。
但是,机遇只偏爱那些有准备的头脑。
富兰克林说:“空口袋难以自立。
”胸中若无半点墨水怎能把握机遇,又谈何成功?所以,事物的性质是由内因决定的,说到底,近朱者到底赤不赤,近墨者到底黑不黑,关键在个人,作为未来的主人,我们牢记“天行健,君子以自强不息”的古训,不论环境如何,都坚持不懈地奋发向上,正所谓“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”!机遇与成才0603班刘吉机遇与成才在不少人看来这两个词似乎是可以画等号的,要成才,靠的就是机遇。
近朱者未必赤,近墨者未必黑“近朱者未必赤,近墨者未必黑”,这是一句非常经典的成语,意思是人的性格不会完全受到周围环境的影响,靠近正直善良的人不一定会变得善良,而靠近邪恶的人也不一定会变得邪恶。
这个成语的意义在于强调每个人都有自己的独立思考和选择能力,不能仅仅根据外表和环境来判断一个人的品性。
这句成语来源于《论语》中的一句话,成为了人们平时生活中经常使用的表达方式。
这句成语告诉我们,人的品性是由内心决定的,与周围环境的影响并不总是能改变一个人的本性。
一个人的品性是他的核心价值观、道德准则和意识形态的体现,这些是一个人内心的根深蒂固的东西,不会因为外在的因素发生改变。
虽然周围环境可能会对一个人产生一定的影响,但最终还是要看个人的选择和决心。
人的品性是一个人的内在特质,是一种固定不变的东西。
人们会受到教育、家庭、朋友等外部因素的影响,但最终的选择权还在自己手中。
一个真正有自我独立思考能力的人,他不会仅仅因为身处于某个环境而改变自己的本性。
在正确的道德引导下,一个人应该树立正确的价值观和品德,保持自己的原则和信念。
这句成语也给我们一些警示。
在生活中,我们不可避免地会遇到各种各样的人和环境,一些人可能会被周围的环境所影响,改变自己的品性。
我们应该时刻提醒自己,保持警惕,不要被外界的影响轻易左右,要有自己坚定的立场和信念。
“近朱者未必赤,近墨者未必黑”这句成语告诉我们,人的品性是内心的力量和选择的结果,与周围环境有一定的关系,但并不决定一个人的品性。
每个人都应该有自己的独立思考和选择能力,保持自己的原则与信念。
不管处在任何环境中,一个人都应该保持正直善良的品性,与周围的环境形成对比,脱颖而出,成为一个道德高尚的人。
近朱者未必赤,近墨者未必黑“近朱者未必赤,近墨者未必黑”,这句话有一个深刻的含义,意思是接近某个人或某种环境,并不代表你一定会变成那个人或那种环境。
这是一种非常重要的思想,它提醒我们要有较为客观的思考方式,不要把自己的判断完全依赖于周围的环境。
首先,这句话告诉我们不能被表面现象所迷惑。
人们常常会被表面上的形象所欺骗,认为与某个人或某个环境更加接近可以让自己得到更多的利益,但事实上这种想法并不一定正确。
因为每个人都有自己的独特性格和价值观,即使是受到同样的教育和环境的影响,也不可能和另一个人完全相同。
所以,我们在接近某个人或某个环境时,不要盲目追随,要有自己的思考、判断和选择。
其次,这句话也告诉我们要保持独立性。
人是有思想和自我意识的生物,只有保持独立性才能真正地保护自己的思想和自我意识。
如果一直跟随别人或环境,就容易失去自己的方向,并最终变成别人或环境的附庸。
因此,我们应该保持自己的独立性,对不同的事情进行分析和判断,避免盲目跟从。
最后,“近朱者未必赤,近墨者未必黑”提示我们在人际关系中要小心。
虽然朋友和同事可以给我们带来许多帮助和支持,但是要明白不是所有的人都值得信任。
有时候,我们的朋友和同事可能会因为各种原因而出现变化,在不利于我们的时候不会帮助我们,反而会给我们带来麻烦。
所以,在处理人际关系时,要保持警觉,不能轻信一切,避免无谓的麻烦和伤害。
总之,这句话告诉我们不要被表面现象所迷惑,要保持独立性并小心处理人际关系,这些都是我们在日常生活中需要时刻谨记的道理。
希望大家能够通过理解这句话,更好地思考和面对生活中的问题。
近朱者不赤
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晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。
”所以俗话有“近朱者赤,近墨者黑”的说法。
这句话的意思是:靠近朱砂会被染成红色,靠近墨会被染成黑色;比喻环境可以影响并改变人的习性,常用来形容接近好人可以变好,接近坏人可以变坏。
我并不赞同这种说法。
我始终相信,只要有光的照射,金子就会发光。
——关键不在于光源,而取决于那颗金子。
一个人要去改变另一个人,机会几乎等于零。
每个人的命运都掌握在自己的手中,能改变自己的也只有自己。
艰难的环境只能磨练人的意志,而不能改造一个人。
我认为“近朱者赤,近墨者黑”这句话前后矛盾。
假设你是一块红色,你去接触一块黑色,为什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了红色?不是说“近朱者赤”吗?反之亦然。
有人说,失败乃是成功之母。
我很疑惑:既然失败乃是成功之母,为什么有那么多人失败后仍是失败,甚至一蹶不振?
又有人说,知识就是力量。
我不禁又提出质问:既然知识就是力量,为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿,为什么会有那么多大学生找不到工作?
所以,失败不是成功之母,经验才是成功之母。
只有总结出失败的原因,并加以分析,得到解决失败的原因的结论,这才是成功的捷径。
知识不是力量,经过亲身实践,并且加以提炼的亲身体会才是力量。
这种力量不是知识,而是我们从知识中提炼出来的精华。
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