全国通用版高考语文大一轮复习专题四论述类文本阅读考点突破-掌握核心题型提升专题素养课件PPT
- 格式：ppt
- 大小：6.48 MB
- 文档页数：20
下载文档原格式
合集下载
高考语文一轮复习论述文本阅读专项训练知识归纳总结附解析
高考语文一轮复习论述文本阅读专项训练知识归纳总结附解析一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代书面语有文言与白话之分。
一般而言，文言与白话的区别，主要在于书面语与口语的关系。
大部分汉语史研究者认为，先秦时期的书面语与口语基本一致，汉魏以后二者出现分离现象，即口语随着时代的发展不断发生新变化，而书面语仍然以先秦典籍中的词汇、语法、句法等为标准，这就形成了文言。
白话相对于文言而言，与口语的关系更为密切，大约萌芽于汉魏之际。
魏晋以后，尤其到了唐代，文白分野渐趋明显。
古白话经过长时期的历史积累，至宋代有了质的飞跃。
主要有两个表现：其一，口语向书面语领域的“渗透”加速，同时代的口语大量出现在书面语中；其二，口语进入书面语，涉及的文体进一步扩展，文学作品之外，以文言为主要载体的儒学及史学著作中也出现了白话。
由此而始，古白话突破了文言的藩篱，渐渐登上大雅之堂。
大量口语词、方言词进入文学语言，是汉语词汇发展的特点之一。
经过文学作品的传播，这些词汇与原有的普通词语渐渐取得并存的地位，并在以后的发展中显示出不同的生命力。
这一特点在宋代的诗、词、文中都有所表现。
人论宋诗，皆曰“以文为诗”，而口语入诗正是其重要表现之一。
词在宋代的繁荣，也使口语进入书面语的速度进一步加快。
宋代文学的各种文体，都不同程度地形成了口语化的特色。
除了文学作品，更值得重视的是，受禅宗语录影响而产生的宋儒语录以及史学著作等非文学作品，也开始大量使用白话，形成对正统文言语体的重大突破。
文言何以成为正统？就在它与儒家思想紧密联系，它是儒家原典本有的语体，继而成为儒家思想的有机组成部分。
宋儒语录与史著中出现白话，无疑大大动摇了文言的正统地位。
白话书面语在宋代多种文体中大量涌现的同时，相关的语言理论也有了显著的发展，说明这种语言现象带有“自觉”意识。
书面语脱离口语毕竟不合语言的发展规律，人为地制造了阅读的障碍。
早在文言势力强大的汉代，王充就针对书面语脱离口语的状况，倡导“文字与言同趋”，这就是后人所说的“言文一致”。
推荐-高考语文大一轮复习专题四论述类文本阅读考点突破_掌握核心题型提升专题素养课件
【定错规律总结】
三、比对依据和结论 比对依据和结论,看内容是否符合、推断是否成立。就其本质来讲,一般 论述类文章依然是议论文,所以就有说理的依据和结论,命题者总会在分 析文意或内容推断方面设题。推断题选项的表述,有的是完整推断形式, 原因、结果或条件、结论同时出现,有的只是一个判断句。 对完整推断形式的表述的判断有“三看”:一看所述原因或条件在文中是 否有依据;二看所述结果(结论)在文中是否有依据;三看原因或条件与结 果或结论之间是否有合理逻辑关系。 对只是一个判断句的表述,也要注意三看:一看文中是否提供了现成的结 论;二看推断过程是否合理,是否有逻辑错误;三看结论(既然是推断想象, 这个“结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。如:
选项信息:T2-B项 旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度,又缺乏 科学的考古资料,因而它受到古史辨派的无情批判。 错误类型:无中生有 错误分析:原文强调的是“对经不住史证的旧史学”进行批判,选项是 因果关系,但存在以偏概全的现象,扩大了范围,是错误的。 纠错方略:仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据,或者是 否能根据原文合理地推断出来。
考点突破—掌握核心题型 提升专题素养
解题指津
运用比对法,寻高效解题之道 一般论述类文本阅读选择题,常常通过命题者对原文重要信息的重组、 变形、转述、概括、解说等来命制。从题干用语“正确”或“不正确” 来看,要求选出“正确的一项”,题目难度较大,一般综合运用比对法和 排除法;要求选出“不正确”的一项,题目难度相对较小,一般要用比对 法。 一、比对词语 因为命题者在命题时采用删词、添词、改词的手段来设置部分选项,所 以我们抓住选项跟原文中相应的词语比对,就能迅速地排除部分选 项。 如:
原文信息:(2016·全国Ⅰ卷)甲骨文的发现,将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者 面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞 中所见先公先王考》及《续考》,证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几 乎皆可由卜辞资料印证,是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王 朝是确实存在的。 选项信息:T1—D项。1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》, 证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。 错误类型:偷换概念 错误分析:原文是“论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的”, 题干中是“证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性”,“内容”与“商王朝”不是 一个概念,属于偷换概念。 纠错方略:注意看选项与原文是否存在信息错误对接的现象,尤其看命题的主语、谓 语等词语与原文是否一致。
高考语文一轮复习论述类文本阅读专项训练知识点及练习题附解析
高考语文一轮复习论述类文本阅读专项训练知识点及练习题附解析一、论述类文本阅读1．阅读下面文字，完成下列小题。
中华民族创造伟大历史的过程，同时也是跨越困境、不断前行的过程。
要想认识中华民族坚实厚重的历史，了解她的崇高与苦难，完全可以从了解古代文学特别是诗词入手。
诗歌是诗人对所处时代的描写和反映，堪称生动形象而又具体真实的历史记录。
一部《诗经》就是当时生活百科全书式的记录。
例如，其中的《幽凤·七月》有对先民们四季繁忙劳作的生动叙述;《秦风·无衣》则体现出了士兵在战场上的同仇敌忾。
若想了解盛唐的富庶繁华，最直观的记载莫过于杜甫的诗句:“忆普开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
”究其根本，诗歌的产生总有它的社会根源和文化背景，不少诗作调作还有具体可考的“本事”。
中国诗史历来以中华历史作为它的基石，文史相通，密不可分。
诗词所提供的历史信息有其自身的优越性。
它包含着一种审美认识，使学习知识与审美活动融合统一，因而趣味性强，易为普通民众接受。
它又是当时人们心灵情感的自然流露，在历史细节上更富于真实性，更易于引起人们的共鸣和思考。
中华民族依托优秀传统文化，逐渐形成了积极进取、友爱和谐而又坚韧不拔、威武不屈的民族性格。
《周易》中的“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”，正是对这种民族性格的绝佳诠释。
诗歌是情感与思想的双重结晶，是文化思潮的自然产物。
古典诗词是中华民族传统文化精神具象化、个性化的显现方式。
中华文明以儒家思想为其骨干，又容纳吸收了道家、法家和佛家等各个思想流派，形成了完整统一的有机体。
这些在古典诗词中都有鲜明体现。
诗人杜甫、李白、王维分别被称作诗圣、诗仙、诗佛，正好大致对应了儒、道、释这三个思想流派。
杜甫的远祖杜预曾为《左传》作注，在经学上极有成就，他的祖父杜审言则是初唐“文章四友”之一。
儒学和诗歌是杜甫的家族传统，他用自己的毕生践行使二者达到完美融合的境地，以至于宋人有“老杜似孟子”的说法。
新教材适用2024版高考语文一轮总复习散文类文本阅读分点突破4解读词句标题与探究文本课件
④但大自然并不满足于平面的艺术。风雨如刀，岁月如锥。白墙这 里被铲去一块皮，那里被刻出一道沟，有时还被随意抽去一块砖，甚至 推倒半堵墙。然后，再借来四面八方的种子，乘着风和雨，漫天摇落在 墙头。那些绿色的生命便悄无声息地栖身到砖缝里、墙皮间、红土中， 甚至就借着一丝湿气黏附在光洁的墙面上。它们才是真正的“蜘蛛侠”，
(3)起结构作用的句子 ①对于此类语句，首先要判断语句在文中的位置来确定其含意。 ②要掌握各类结构句的常规解法。理解总领句、总结句的含意要分 别对下文与上文的几段内容进行概括；理解过渡句的含意，需要对上下 文的内容进行把握；理解照应句应找出照应的句子或段落进行解释；理 解结论句就要结合文章的主题，这样的句子多位于结尾部分，作用是卒 章显志、升华主题、总结全文等。
⑤你随意漫步吧，土墙、石墙、砖墙、篱笆墙，满墙上都草解人 情，花惹人爱。只要你有耐心，任选一墙，就可以面壁一两个小时，像 是在美术馆里看画展。不，比画展更好看。这是一面面实实在在的生态 墙、文化墙。你想，无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上，跻身砖 石，扎根红土，探身招手，与人共舞，这是一种什么样的情景？更可贵 的是这些鲜活的花草并不欺侮无言的老墙，在完成最后的布局后，还没 有忘记露出一方红砖、突显一块青石或留下一段粉墙。仿佛提醒着你， 这不是一般的纸上图画。
理解文中词语的含义，要以基本义为基础，再结合语境，对所给词 语进行“内外结合”的审视：
“内看”，就是审视词语的内部结构，看关键字、看构成方式、看 词语所在句子；
“外看”，就是审视词语所在句的外部环境，看相邻、看段意、看 主旨。
文中的重要词语包括以下情况： 1．有指代意义的词语 (1)先找出该词语所在的具体的语句或者段落。 (2)运用结构分析的方法，理清指代对象的位置和范围，根据语境确 定指代对象和内容。 (3)将答案代入原文理解，看是否恰当。
(3)起结构作用的句子 ①对于此类语句，首先要判断语句在文中的位置来确定其含意。 ②要掌握各类结构句的常规解法。理解总领句、总结句的含意要分 别对下文与上文的几段内容进行概括；理解过渡句的含意，需要对上下 文的内容进行把握；理解照应句应找出照应的句子或段落进行解释；理 解结论句就要结合文章的主题，这样的句子多位于结尾部分，作用是卒 章显志、升华主题、总结全文等。
⑤你随意漫步吧，土墙、石墙、砖墙、篱笆墙，满墙上都草解人 情，花惹人爱。只要你有耐心，任选一墙，就可以面壁一两个小时，像 是在美术馆里看画展。不，比画展更好看。这是一面面实实在在的生态 墙、文化墙。你想，无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上，跻身砖 石，扎根红土，探身招手，与人共舞，这是一种什么样的情景？更可贵 的是这些鲜活的花草并不欺侮无言的老墙，在完成最后的布局后，还没 有忘记露出一方红砖、突显一块青石或留下一段粉墙。仿佛提醒着你， 这不是一般的纸上图画。
理解文中词语的含义，要以基本义为基础，再结合语境，对所给词 语进行“内外结合”的审视：
“内看”，就是审视词语的内部结构，看关键字、看构成方式、看 词语所在句子；
“外看”，就是审视词语所在句的外部环境，看相邻、看段意、看 主旨。
文中的重要词语包括以下情况： 1．有指代意义的词语 (1)先找出该词语所在的具体的语句或者段落。 (2)运用结构分析的方法，理清指代对象的位置和范围，根据语境确 定指代对象和内容。 (3)将答案代入原文理解，看是否恰当。
新教材适用2024版高考语文一轮总复习练案4复习任务群一信息性阅读专题一论述类文本阅读分点突破四归纳
练案[4] 复习任务群一专题一论述类文本阅读分点突破四归纳、比较与评价探究文本内容一、专项练习阅读下面的文字，完成第1题。
近日各高校晒出了今年录取通知书样本，各位考生、家长翘首以盼。
其实，古代为激励士人勤奋努力并扩大科考影响，官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。
古人曾用金粉或金属粉制成一种金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，这就是“泥金”。
“泥金”手法是中国的一种传统高档装涂工艺，只有富贵人家才能用得起。
将泥金涂饰在笺简上，用于进士及第时报喜，这就是“泥金帖子”。
“泥金帖子”是我国最早出现的录取通知书，唐代已出现。
根据五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》记载，朝廷会派人到进士及第的考生家中，传送泥金帖子，以此来报登科之喜。
泥金帖子一直沿用到宋朝，如杨万里的《送族弟子西赴省》诗中“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”。
唐朝稍后出现了“金花帖子”，也称为“榜帖”。
根据宋代洪迈的《容斋1续笔·金花帖子》记载，唐朝进士及第后，朝廷会发放素绫为轴贴上金花的“金花帖子”。
到了宋朝，金花帖子仍是主要的录取通知书。
宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中提到：国家初期，遵循唐朝惯例，对进士登第的考生，发放金花帖子。
帖子是用当时泼洒金粉的顶级纸张制成，“长五寸许，间半之”。
目前许多学者认为这种金花帖子才是古人真正意义的科举录取通知书，是古代录取通知书中颇具价值的一个。
不过这种通知书也只延续了几十年的时间，就被朝廷取消了。
明朝，考生的录取通知书被称为“捷报”或“报帖”，民间则称为“喜报”。
明人王世贞的《觚不觚录》中记载：考生考中乡试或者举子考中会试，郡县都一定会送上捷报。
《儒林外史》中的范进中举后送来的就是捷报，第三回写道：范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来。
进士及第的通知书，一般会写哪些内容呢？根据《容斋续笔·科举恩数》记载，北宋咸平元年孙仅的录取通知书是这样写的：先列出四位主考官，并请他们签上名字，标注上四个人的年龄、出生日期，祖先的名讳、父亲的名讳以及祖父母去世的日期；最后才写状元孙仅，他的个人信息和四位考官相同。
2023届全国新高考语文精准复习：《现代文阅读专题之论述类文本》
2023届全国新高考语文精准复习
现代文阅读专题之论述类文本
考纲解读
“论述类文章”是指研究各种自然科学现象和社会科学 现象的文章，它包括自然科学、经济学、政治学、社会 学、教育学、历史学、文化学、语言学、文艺学、美学 等学科的文章。
特点解析
文本 思维 本质
论述类
实用类
逻辑思维 说理
灵活思维 求真
文学类 形象思维
【试题】关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是
（
）
D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求
常见错误类型
【对应文段】
到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺” 的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。
【试题】
关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（ ）（山东卷第1题） D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认 识，围棋登入 “国艺”的殿堂。
常见错误类型
8.混淆是非
命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大 事物实有的能力、功能和效用。
常见错误类型
【对应文段】在地面上，行走是指用双腿克服地球引力，轮流迈步，从一处
地面走向另一处地面。但在太空轨道飞行的失重环境中，失重将行走的概念 完全搞乱了。在航天器密封座舱中行走，只要用脚、手或身体任何部位触一 下舱壁或任何固定的物体，借助反作用力，就可以飘飞到任何想去的地方。 座舱里充满空气，划动四肢也可前进，因此行走范围是立体的。
常见错误类型
【对应文段】
对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当 是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上 升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。 【试题】
现代文阅读专题之论述类文本
考纲解读
“论述类文章”是指研究各种自然科学现象和社会科学 现象的文章，它包括自然科学、经济学、政治学、社会 学、教育学、历史学、文化学、语言学、文艺学、美学 等学科的文章。
特点解析
文本 思维 本质
论述类
实用类
逻辑思维 说理
灵活思维 求真
文学类 形象思维
【试题】关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是
（
）
D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求
常见错误类型
【对应文段】
到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺” 的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。
【试题】
关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（ ）（山东卷第1题） D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认 识，围棋登入 “国艺”的殿堂。
常见错误类型
8.混淆是非
命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大 事物实有的能力、功能和效用。
常见错误类型
【对应文段】在地面上，行走是指用双腿克服地球引力，轮流迈步，从一处
地面走向另一处地面。但在太空轨道飞行的失重环境中，失重将行走的概念 完全搞乱了。在航天器密封座舱中行走，只要用脚、手或身体任何部位触一 下舱壁或任何固定的物体，借助反作用力，就可以飘飞到任何想去的地方。 座舱里充满空气，划动四肢也可前进，因此行走范围是立体的。
常见错误类型
【对应文段】
对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当 是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上 升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。 【试题】
03 论述类文本高频考点题型突破-2024年高考语文二轮复习之现代文阅读(全国通用)
易 错
[注意] 有些文本中论点的提出、论证方式和论证语言等没有特色,则无须
·
集 分析。
中
突
破
阅读下面的文字,完成题目。
聚
“似乎说了点什么,又好像什么都没说”,一种废话式吐槽,已经成为最近
焦 易 这届年轻人之间最流行的梗。微博上,“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅
错 读量;豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组;B站(哔哩哔哩视频网站)
聚 焦
看着影视剧中的康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话,观众们属实是
易 乐疯了。而视频的弹幕以及评论,也迅速成为网友们交流“废话文学”的场 错 集 地。“当康熙在怒斥群臣的时候,他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两
·
中 分半钟,让我浪费了两分半钟的时间。”
突
破
随着网友们对“废话文学”写作的得心应手,“废话文学”也衍生出各
聚 材料一:
焦 易
搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。
错 人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根
·
集 本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群
中 突
众的实践来检验。毛泽东同志 1930 年在寻乌县调查时,直接与各界群众开
焦 论点的 的梗,然后又说到微博、豆瓣上等关于“废话文学”兴起的现象,
易 错
提出 从而引出“废话文学”的话题
·
集
第一段是总起部分,引出“废话文学”的话题;从第二段到第五段
中 突
第二步: 为第二部分,先说到“废话文学”的渊源、流派,接着论述“废话
破 分析论 文学”的功能;第六段为第三部分,探讨了“废话文学”产生的时
专题04 论述类文本阅读-2022年高考语文一轮复习黄金考点大梳理
专题04 新高考论述类文本阅读与典型题例【考纲要求】阅读中外论述类文本。
了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。
阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。
一、答题须知1、树立一种概念：答案就在原文中。
2、具备两种心态：全神贯注、平和细致。
3、明确六个步骤：读（圈点勾画）、审（题干、选项）、找（筛选信息）、比（干扰项）、排、选。
4、有的选项看似与原文不符改动比较大，其实是正确的；有的选项看似与原文相符，却在细微处作了改动，反而是错误的。
5、拒绝不读文直接做题！6、一定要把所有的选项看完再做题！7、一定要认真勾画题干关键词。
如加引号引用原文中的词句和“原因”“结果”“具体表现”等，还有否定词“不”。
如果题干上有关于引用的原文词句的问题，如“关于‘XX’的说明”“不能表明‘XXXXXX’的原因”等，首先需要从四个选项中做“答非所问”的筛选和排除。
8、一定要将选项逐一在文中锁定对应的信息源区域。
一些题目会出现一个选项在文中有多个对应的信息源区域，一定要都关注到。
9、对题干上表示问题性质的词语“关于原文内容的表述”“关于原文内容的理解和分析”“分析和推测（推断）”要注意区分。
“关于原文内容的表述”：最简单的题目，需要的就是对照理解，往往一个选项就对照文中一个点。
“关于原文内容的理解和分析”：较难的题目，往往一个选项就对照文中一个段落或者几个点，除了对照理解，还要概括分析。
“分析和推测（推断）”：主要考查逻辑关系，尤其要注意无中生有和因果适当。
二、答题过程1、浏览：文本、出处、题干、选项标序（段落序号）一分钟2、细读：逐字逐句地细读快读标读标记（圈点批注）五分钟标记是为了迅速把握文本的中心和思路：论述对象（论题）、中心论点、分论点；论据、论证方法；结构、思路；写作背景与目的等标记关键词：A、表示范围、程度的词语：全部、都、一些、部分、相关、所有、人人、每个、必须、一定、严重、非常、可能、似乎……B、表示时间、空间的词语：已经、将要、正在、完成、结束、成功……C、表示指代的词语：之、其、这、那、这些、那些、此、哪……D、表示肯定、否定的词语：没有、无、无非、拒绝、妨碍、防止、肯定……E、表示各种逻辑关系的词语：因果关系、转折关系、条件关系、假设关系、并列关系、递进关系。
新教材适用2024版高考语文一轮总复习论述类文本阅读分点突破4归纳比较
学案
上编 高考知识点复习 复习任务群一 信息性阅读 ——着力信息获取 提升思维品质
专题一 论述类文本阅读 分点突破四 归纳、比较与评价探究文本内
容
逐点突破·建知识之架构
导图指引
考向分析
2020年新高考卷参照北京卷的命题形式，在论述类文本阅读中引入 了简答题，考查筛选、归纳、探究和评价文本信息的能力。
苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在 宋代是仅次于杀头的重罪。初到海南的苏轼也曾悲观地说道：“某垂老 投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当 做棺，次便做墓。”(《与王敏仲书》)然而，天性乐观旷达的他并没有 彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和 独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的 “和陶诗”。诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了 他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。
考向(一) 归纳文本内容要点 归纳文本内容要点，主要采用主观简答的考查形式。其命题特点 是： 1．关注材料的整体性，题干设置以筛选整合、概括分析为主；也 常采用比较思维模式设题，比较不同材料的异同点(见考向二)。 2．考查方式灵活多样，如将信息归纳与下定义结合起来(见分点突 破一)，将信息归纳与论证分析结合起来(见分点突破三)。 本专题主要讲析前文未涉及知识点。
典例3 阅读下面的材料，完成题目。 材料一： 大数据时代，以移动互联网、物联网、云计算等为代表的新一代信
息技术快速地发展，人们的学习习惯和行为方式发生变化，人类进入了 碎片化学习时代。
随着新一代信息技术的发展，信息来源渠道多元化发展，而大数据 为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被 寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。面对无限碎片信息构建的 信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习 者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上 的变化。
上编 高考知识点复习 复习任务群一 信息性阅读 ——着力信息获取 提升思维品质
专题一 论述类文本阅读 分点突破四 归纳、比较与评价探究文本内
容
逐点突破·建知识之架构
导图指引
考向分析
2020年新高考卷参照北京卷的命题形式，在论述类文本阅读中引入 了简答题，考查筛选、归纳、探究和评价文本信息的能力。
苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在 宋代是仅次于杀头的重罪。初到海南的苏轼也曾悲观地说道：“某垂老 投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当 做棺，次便做墓。”(《与王敏仲书》)然而，天性乐观旷达的他并没有 彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和 独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的 “和陶诗”。诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了 他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。
考向(一) 归纳文本内容要点 归纳文本内容要点，主要采用主观简答的考查形式。其命题特点 是： 1．关注材料的整体性，题干设置以筛选整合、概括分析为主；也 常采用比较思维模式设题，比较不同材料的异同点(见考向二)。 2．考查方式灵活多样，如将信息归纳与下定义结合起来(见分点突 破一)，将信息归纳与论证分析结合起来(见分点突破三)。 本专题主要讲析前文未涉及知识点。
典例3 阅读下面的材料，完成题目。 材料一： 大数据时代，以移动互联网、物联网、云计算等为代表的新一代信
息技术快速地发展，人们的学习习惯和行为方式发生变化，人类进入了 碎片化学习时代。
随着新一代信息技术的发展，信息来源渠道多元化发展，而大数据 为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被 寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。面对无限碎片信息构建的 信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习 者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上 的变化。
2024届高考专题复习：论述类文本阅读文意判断选择题专项突破++课件91张
部、都、全、所有、人人、
必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
04.范围错误：
05.时间错误：
06.顺序错误：
07.数字错误：
08.指代错误：
三04 09.分类错误： 10.因果错误：
3.选项与原文对照，找出错误选项设置类型
文意判断选择题——题型解密
01.绝对化错误： 02.片面化错误： 03.程度错误：
■ 题型破解 注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、
必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
04.范围错误：
05.时间错误：
06.顺序错误：
政论文 学术论文
时评 书评
选材 重点
论述类 文本
议论 要素
举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证 因果论证 假设论证
论证方法
论点：立论的基础（前提）
论据 论证
事实论据 道理论据 论证思路
提出问题 分析问题
解决问题
论证 结构
并列式结构 递进式结构 对照式结构
总分式结构
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
论述类文本阅读
常见设误类型和解题思路
2023/7/6
临河三中陈静
1
1.文体特点。
•分析预测•
论述类文本阅读都是围绕政论文、学术论文、时评、
书评这四种文体来选材的，论述对象主要是历史现象、文
艺现象和当前社会现象，选文是用来进行社会科学研究和
描述科研成果的文章，具有很强的知识性与思想性，凸显
其对科学知识的传播和人文内涵的教化作用。选文字数都
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再 解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。 D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常 行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
04.范围错误：
05.时间错误：
06.顺序错误：
07.数字错误：
08.指代错误：
三04 09.分类错误： 10.因果错误：
3.选项与原文对照，找出错误选项设置类型
文意判断选择题——题型解密
01.绝对化错误： 02.片面化错误： 03.程度错误：
■ 题型破解 注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、
必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
04.范围错误：
05.时间错误：
06.顺序错误：
政论文 学术论文
时评 书评
选材 重点
论述类 文本
议论 要素
举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证 因果论证 假设论证
论证方法
论点：立论的基础（前提）
论据 论证
事实论据 道理论据 论证思路
提出问题 分析问题
解决问题
论证 结构
并列式结构 递进式结构 对照式结构
总分式结构
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
论述类文本阅读
常见设误类型和解题思路
2023/7/6
临河三中陈静
1
1.文体特点。
•分析预测•
论述类文本阅读都是围绕政论文、学术论文、时评、
书评这四种文体来选材的，论述对象主要是历史现象、文
艺现象和当前社会现象，选文是用来进行社会科学研究和
描述科研成果的文章，具有很强的知识性与思想性，凸显
其对科学知识的传播和人文内涵的教化作用。选文字数都
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再 解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。 D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常 行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
2022高考语文(全国通用版)大一轮复习(检测)专题四 论述类文本阅读 专题集训 Word版含解析
专题集训(时间:20分钟分数:18分),完成1～3题。
(9分,每小题3分) 中土香事有着久远的传统,一是礼制中的祭祀之用,熏燃蒿草和动物脂肪,使气味上达于天,祖先神灵于是安而飨之。
二是日常生活中的焚香,即焚于室内,以祛秽气;熏衣与被,以取芳馨。
魏晋南北朝时期,随佛教东传的香事不过是融入本土固有的习俗,而非创立新制。
到两宋,香事兴盛发达。
元代消灭线香,香事里便有了“快餐文化”,不过追求古法和古意到一脉,却始终不曾断绝,直到明清。
中土香事进展演化,有两条主要线索,一是香料的变化,二是香具的变化。
影响香具变化的因素也大致有两项:其一与香料相关,其一与用途相关。
后者便是因供给器具与日常生活用器之别而有了香炉的样式和风格之别,或者说俗与雅之别。
设于寺院为公众所用者,自然不以雅为标准;设于桌案为士人所用者,自求古朴高雅。
两宋,香炉传统式样完成它最终的演化,并且新创的形制几乎都成为后世进展变化的样范。
焚香以求雅韵,即把它作为一种生活方式,大约自唐代始,宋人则把香事的日常化、诗意化推向极致。
宋代人士之共享,追求的不是豪奢,亦非点缀风雅,更没有仪式化的成分,而是原来保持着的一种生活情趣。
宋代士人视焚香为日常,从水沉香的使用可知当时用香的或许状况。
南北朝时期沉香已经入药,作为香料,它也被这时候的合香家引入香方。
不过这时候合香所用,仍以藿香、郁金、麝香为多。
宋人重沉香,和合众香制作香饼,水沉香也是核心。
调和众香之作香饼,从两宋的香方来看,基本原则与现代调香工艺多有相通。
而宋人所喜者又有“蒸沉”,即用蒸馏香水的方法熏制水沉香,调配出共性化的香气。
类似的方法宋人创造了不少。
随佛教东传而来的合香之法,两宋已经完全本土化。
本草学的进展此际达到一个高潮,园艺学的发达也可谓空前。
牡丹、梅、菊等各有专谱,“更将花谱通香谱”乃是必定,成为宋代合香的重要特色之一。
元代消灭线香之后,线香并没有取代传统的沉香、合香,不过寻常所用到底以线香为多,大众化的佛事活动更是如此。