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外国法制史笔记第一章楔形文字法一、楔形文字法的特征1．法典结构比较完整，逐渐向序言、正文、结语三段式结构过渡。
2．法典缺乏抽象原则。
楔形文字法大多是司法判例汇编，法律条文一般都是对具体法律问题的个别规定。
3．楔形文字法一般都将法描述成神意的体现，但它们仍属世俗法，并非宗教法。
5．属于典型的古东方奴隶制法。
《汉穆拉比法典》的内容和特征1．维护君主专制制度：规定了国王至高无上的地位和无限权力。
详细规定了军事制度，建立常备军，以维护君主的专制统治。
对宫廷和神庙财产特别保护，处刑极为严厉。
2．充分保护奴隶主对财产和奴隶的所有权：对盗窃罪作出了详细规定且进行极为严厉的惩罚。
视奴隶为权利客体，可以随意买卖、出租或抵押。
3．公开确认自由民内部的不平等：将自由民分为两类：阿维鲁和穆什钦努，法典对两者的权利保护是完全不同的。
4．包含大量调整手工业和商业的规范：有关手工业商业的契约的规定几乎占全部条文的一半。
（借贷契约：废除债务奴隶制，限制高利贷）5．维护家长制，确认家长对妻子和子女的特权：婚姻以契约为基础，妇女是婚姻契约的标的。
在夫妻关系中，夫妻地位极不平等。
在家庭关系中，妻子和子女完全处在家长控制之下。
6．保留若干原始公社制的残余：土地长期实行国有制。
保留血亲复仇和同态复仇遗迹。
对许多纠纷的处理还保留着自行解决争端的原始遗风。
神明裁判广泛应用。
四、法典的历史地位巩固了两河流域的中央集权制，推动了经济发展。
为后世研究两河流域及整个东方社会提供了原始材料。
在古代东方法制发展史上起到承上启下的作用。
第三章古印度法古印度法的特征：与宗教紧密相联，密不可分；严格维护种姓制度；是法律、伦理、道德、宗教玄谈和哲学理念的混合物。
一、种姓制度：是古代印度法的社会等级制度，也是古代印度法的核心内容。
解释种姓制度的起源及其实质，说明各种姓的法律地位和权利义务截然不同。
二、所有权：古代印度的土地所有制形式以国有制或王有制为基础，土地占有的主要形式是村社制。
外国法制史复习重点极其重要第九章英国法一、法律渊源（一）普通法形成：中央集权制的建立统一司法机构的建立1、普通法院制度↗民事诉讼高等法院（私人民事案件）僧侣贵族＼↗御前会议御前会议↑↘王座法院（刑事和国王民事案件）高级官吏／↘理财法院→理财法院（皇室财政税收案件）2、亨利二世司法改革(1)1179年，温莎诏令将巡回审判改为定期永久性制度(2)1166年，克拉灵顿诏令建立由陪审团参与审理的刑事司法制度(3)1176年，诺桑普顿诏令建立由皇室法官进行调查的刑事司法制度(4)1179年，大巡回审判诏令基本原则：遵循先例主要特征：程序先于权利（二）衡平法形成：社会经济关系快速发展普通法自身缺陷：1、保护范围有限，由令状确定2、在封建自然经济中形成，内容僵化3、以损害赔偿为主，救济方法有限（三）制定法种类：欧洲联盟法；国会立法；委托立法二、宪法（一）渊源：宪法性文件；宪法惯例；宪法判例（二）宪法性文件1215年《大宪章》（限制王权，保障臣民权益，成为《权利法案》的典范）1628年《权利请愿书》（重申《大宪章》对王权的限制及对臣民权利的允诺）1679年《人身保护法》1689年《权利法案》性质：奠定君主立宪制政体的重要宪法性法律之一；英国资产阶级革命成果内容：1、未经国会同意，国王不得实施或终止法律；不得征收和支配税款；不得征集和维持常备军；不得设立宗教法院和特别法院；不得滥施酷刑和罚款2、臣民有向国王请愿的权利3、议员在国会地自由发表言论而不受国会以外任何机关的询问1701年《王位继承法》1911年与1949年《议会法》（三）基本原则：议会主权原则；分权原则；责任内阁原则；法治原则（四）特点：英国宪法是历史长期发展的产物，具有极强的延续性英国宪法的内容很不确定英国宪法是柔性宪法三、信托制（一）概念：财产所有人为了第三人的利益，将财产交给受托人管理的制度（三）受托人的权利：有权按自己的意愿管理信托财产有权选择最有利的时机出售信托财产并进行投资有权按规定取得报酬（四）受托人的义务：按规定将将信托财产的收益交给受益人，以公正态度对待各受益人定期向受益人提供充分的收支账目报告除非得到委托人或法院许可，不得把自己的职权委托他人行使不得从所经营的信托财产中牟利，不得购买信托财产始终善意地为受益人的利益进行管理四、对价制度（一）概念：以自己的诺言去换取对方的诺言；或，为了使对方做出有利于自己的行为而以自己对等的行为来作保证（二）原则：对价无需相等过去的对价无效履行原有义务不能作为新诺言的对价平内尔原则（部分免除无效）不得自食其言原则（衡平法上之禁止推翻/承诺禁反言）第十章美国法一、《独立宣言》时间：1776年7月4日，大陆会议通过内容：以资产阶级启蒙思想“天赋人权”和“社会契约论”为理论基础宣称人人生而平等列举英国殖民统治的暴行宣布殖民地成为自由独立的合众国影响：鼓舞和推动美国乃至欧洲各国资产阶级革命为日后诞生的美国宪法奠定政治和思想理论基础二、《邦联条例》时间：1777年11月15日，大陆会议通过；1781年3月1日起生效内容：没有实行三权分立原则中央政府的权力小，各州的权力大，保留各自主权国会采取一院制三、《联邦宪法》时间：1787年9月15日通过草案；1789年3月4日起生效基本原则：1、分权原则以列举方式授予联邦权力：联邦立法权；联邦司法权；外交权；军事权货币与度量衡；设立邮局；征税与计划福利；保障著作和发明专有权；接纳新州与管理州际事物；提出宪法修正案与修正宪法以禁止性条款规定各州不得行使的权力2、制衡原则（立法、司法与行政机关；联邦政府与州政府）3、限权政府原则影响：是美国经济和政治生活的最高准则美国宪法所设计的制度对很多国家产生了影响四、法院组织（一）联邦法院／首席法官地区法院→（巡回）上诉法院→最高法院—8名法官联邦专门法院↗（二）州法院基层法院→上诉法院→最高法院五、美国法与英国法的联系与区别同：法律渊源相同；法律分类一样；法律风格一致；重视法律程序；法官作用突出异：因地制宜移植改造外来法；法律体系实行一国双轨多元制；制定法和判例法具有极大的伸缩性；重视成文法的制定和作用；独创许多重要的法律制度；带有浓厚的种族歧视色彩六、美国法律地位成为普通法系中与英国法并驾齐驱的又一代表性法律制定世界第一部资产阶级成文宪法宪法中所体现的分权、制衡、法治原则奠定资产阶级宪法基本格局首创违宪审查制度，开创宪法监督和保障制度的先河，推进宪政制度的发展创造立法与司法的双轨制，为中央和地方关系的协调提供经验刑法率先创造缓刑制度，将教育刑观念和人道主义观念引入刑法改革第十一章法国法一、《人权宣言》[背景无需记忆，仅作理解之用]背景：18世纪启蒙思想传播1789年7月14日，巴黎人民攻陷巴士底狱，爆发法国大革命时间：1789年8月26日国民会议通过性质：法国大革命中具有宪法性质的政治纲领；法国近代第一部宪法性文件内容：集中体现启蒙思想家思想人权：天赋人权（卢梭）政权：主权在民（卢梭）；三权分立（孟德斯鸠）法治：法律面前一律平等；罪刑法定原则；不溯及既往原则；无罪推定原则影响：推动法国大革命对法国宪法与法制发展起到先导作用对法国乃至世界人权、公民权和权力分立等观念和法治发展具有重大影响二、《1793年宪法》背景：1792年8月，巴黎人民第二次武装起义，推翻君主立宪统治外国法制史重点第3 页共8 页比较完整确立了资产阶级民法基本原则：民事权利平等；所有权不可侵犯；契约自治；过失责任原则保留着旧制度的若干内容：维护父权制家庭的传统；重新确立夫权；有限的离婚自由；未给予非婚生子女完全平等的地位体例上继承罗马法传统，内容上注重实际效用影响：上承罗马法基本精神与内容，下接《德国民法典》统一法国民事法律，巩固法国资产阶级革命成果巩固资本主义早期社会经济基础，促进资本主义发展成为世界各国立法范本七、法国法与大陆法系[翻阅课本第272页]八、英美法系（普通法系）与大陆法系[翻阅课本第181页]重要第三章古希腊法一、德拉古立法时间：公元前621年内容：能够自备武装者才享有公民权将贵族会议选拔官吏改为公民抽签选举组成一个由公民选举产生的四百零一人议事会评价：维护贵族利益，开启雅典成文法发展二、梭伦改革时间：公元前594年内容：颁布“解负令”，废除一切债务以拥有的财产为标准重新划分公民的等级，废除贵族政治上的世袭特权设立陪审法庭和四百人会议采取鼓励手工业和商业发展的措施废止德拉古法，创立遗嘱继承制度评价：改良主义的民主革命三、克里斯提尼改革时间：公元前509年内容：根据地域原则重新划分居民。
第六章法兰西王国法律(中世纪)第一节法兰西王国法律的形成和发展一、法兰西王国法律的形成及其在西欧的典型性公元843年查理大帝帝国的瓦解，标志西欧法律史上实行属人主义的日耳曼法占统治地位的阶段结束，西欧走上以分散的地方习惯为主的阶段(封建割据阶段)。
法兰西王国在中世纪是西欧封建制度的中心，它的法律制度在西欧具有典型性，明显体现了西欧封建制法律的基本特征和发展的一般规律。
法兰西王国法律制度经过了以下三个发展阶段。
二、公元9-13世纪法兰西王国的法律自给自足的自然经济占统治地位，在政治上是封建割据，国王的权力只及于王室直辖领地，大封建主(公爵和伯爵)在自己领地享有独立的政治军事和审判权力。
这时法国法律的发展有以下特点：1、属地主义代替了属人主义。
封建领主在审判其所属陪臣和农奴时，适用同一种法律(本领地、本地区的习惯法)，而不问被告的祖先属于哪一个民族。
2、主要实行不成文的习惯法。
由于政治上分散，过去的成文习惯法《撒利克法典》和王室法令不再通行，而实行本地区的习惯法，这种习惯法是在日耳曼法和罗马法融合的基础上形成的，包括日耳曼法和罗马法两种因素，以日耳曼法为主。
3、法律是分散、不统一的，明显分为南北两部分。
教会法可能是全国唯一大体统一的法律。
南部习惯法中罗马因素较多，而且西哥特罗马法典等罗马成文法还在通行，所以叫做罗马法区或成文法区;北部采用习惯法，称习惯法区。
这种划分在整个封建制法律时期一直存在。
三、13-16世纪法兰西王国的法律公元11世纪开始，形成了城市和市民等级，支持王权和统一，法国具有了实现政治统一的前提，建立了等级代表君主制，这是从封建割据到君主****的过渡阶段，其主要标志和基本特征是建立了等级代表机关三级会议。
法律发生以下变化：1、习惯法的成文化及分散性逐步减轻。
通过成文汇编，首先在一些大的地区使习惯法统一起来，公元13世纪出现的是私人着作，如《诺曼底大习惯法典》《圣路易习惯汇编》《波瓦西习惯集》等。
第六章教会法近年出题情况09年1月11．教会法发展成为独立的法律体系的主要标志是（D）A．格拉奇教令集B．尼卜法八世教令集C．克雷门五世教令集D．格拉蒂安教令集33．《圣经》（名词解释）08年10月11．12世纪中叶由意大利僧侣私人编集的历代教皇教令集，通常被称为（D）A．教会法大全B．宗规法大全C．美诺森教令集D．格拉蒂安教令集28．教会法的渊源有（ABCDE）A．《圣经》B．教皇教令集C．希伯来法D．宗教会议决议E．世俗法08年1月14.特伦托公会议确立的一项重要婚姻法律制度是（D）A.一夫一妻制B.婚姻以双方合意为成立要件C.禁止离婚D.结婚必须举行宗教仪式07年10月14.最早出现的教皇教令集是（A）A.格拉蒂安教令集B.克雷门五世教令集C.尼卜法八世教令集D.教会法大会07年1月6．教会法对西方法律影响最大的是(B)A．刑法B．婚姻家庭法C．诉讼法D．国际法06年10月14.《教会法大全》编纂于（C）A.14世纪B.15世纪C.16世纪D.17世纪32.教阶制度（名词解释）总结：（1）本章出题较少，一般为一道单选加一道多选或一道名词解释。
（2）本章的重点内容是教会法的渊源，如《圣经》、教令集。
1、教会法（注意名词解释）也称寺院法、宗规法，是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法律，对于教会与世俗政权的关系，以及土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼等也都有规定。
教会法是西欧中世纪的三大法律支柱之一，对后世的法律和法学影响深远。
2、《米兰敕令》（注意单选、名词解释）是罗马帝国皇帝君士坦丁于公元313年发布的一个敕令，内容主要是停止迫害基督教徒，承认基督教的合法地位。
它是基督教史上的转折点。
3、《尼西亚信经》是第一部正式的教会法。
（注意单选）4、《圣经》（注意名词解释）是基督教最为重要的经典，也是教会法最重要的渊源，它不仅是教会立法的主要依据，而且本身具有最高的法律效力，是教会法庭审判活动的主要准则，对世俗法院也有一定约束力。
（根据周伟文所给范围整理，下划线部分为冷霞所给范围)导论大陆法系（Cｏntiｎｅntal Ｌaw Systeｍ），又称民法法系(Cｉvil La ｗ Syｓｔem)、罗马─日耳曼法系(Ｒoｍaｎo Gｅrmａnｉｃ Family），是以罗马法为基础，以１8０4年《法国民法典》和1900年《德国民法典》为代表的一个世界性法律体系,是在西方近代化过程中，欧洲各国复兴罗马法，依照法国立法模式制定自己的成文法典，并将其强制推行到自己的殖民地而逐步形成的。
第一章楔形文字法1、《乌尔纳姆法典》是迄今为止所发现的世界上第一部成文法典。
２、《汉穆拉比法典》制定的直接原因：①实现法的统一的需要。
②调整新经济关系的需要。
③缓和社会矛盾、稳定社会秩序的需要。
3、《汉穆拉比法典》的结构体系和基本内容：《汉穆拉比法典》由序言、正文和结语三个部分组成。
基本内容包括：①土地国有与有限度的私有并存的土地制度。
②社会结构。
③婚姻、家庭、继承法。
④债权法。
⑤刑法。
⑥诉讼制度。
4、《汉穆拉比法典》的特点：①法典维护君主专制统治。
②法典体现了团体本位思想。
③法典保留有原始习惯的残余。
④诸法合体,民刑不分。
5、楔形文字法的基本特点:①法典的结构比较完整，一般采用序言、正文、结语三段式体例。
②法典内容涉及面广，几乎涵盖了法的基本领域。
③法典缺乏抽象原则。
第二章印度法1、古代印度法的渊源：按其历史发展,大致包括以下几类：①吠陀。
②法经（Ｄｈarmasutra）。
③法典(Dｈarmasｍｒｔi）。
④佛教经典。
⑤国王诏令。
2、种姓制度(Syｓtem of Castｅ）①种姓制度是古代印度的社会等级制度,也是古代印度法的核心内容。
②最高种姓为婆罗门，即祭司种姓，掌握宗教祭祀大权。
第二种姓为刹帝利,即武士种姓，掌握军政大权。
第三种姓为吠舍,从事商业或农业生产,属平民种姓。
第四种姓为首陀罗,从事低贱职业,多数为奴隶。
第三章古希腊法1、古希腊法的基本特征：①古希腊由于有许多城邦国家的存在,每个城邦各自制定和施行自己的法律,因而古希腊法并不是统一的法律体系。
外国法制史名词解释汇总（复习资料）名词解释1. 楔形文字法：是指古代西亚两河流域地区个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。
它产生于公元前3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。
2. 《汉穆拉比法典》：是巴比伦王国第六代王汉穆拉比时期制定的，故又被称为“石柱法”。
《汉穆拉比法典》集两河流域楔形文字法之大成，标志着楔形文字法乃至整个古东方法发展到完备阶段。
3. 种姓制度：是古代印度的社会等级制度，也是古代印度法的核心内容。
它把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。
各种姓的法律地位和权利义务截然不同。
4. 罗马法：指罗马奴隶制国家的全部法律，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期，它既包括罗马国家产生至西罗马帝国灭亡这个时期的法律，由包括东罗马帝国的法律。
它是随着古代罗马社会阶级和国家的出现而逐步形成的。
5. 日耳曼法：是欧洲早期封建制时期在日耳曼国家中适用于日耳曼人的法律的总称，从性质上讲属早期封建制法。
6. 教会法：广义上，泛指整个基督教会在不同历史时期所制定和编纂的各种规则和章程；狭义上特制中世纪这一时期在西方法制史上占有重要地位的罗马天主教的法规。
7. 《圣经》：既是基督教各教派信仰的基础，也是其法律的总源。
其中的摩西十诫一直是教会法的中心内容，被视为“基本法”。
《圣经》是教会立法的权威性依据，而且本身也享有最高的法律效力，是宗教法庭甚至世俗法庭审判所依据的准则。
8. 普通法：指的是由英美国家普通法院创立并发展起来的一套法律规则。
它既区别于由立法机关创制的制定法，也区别于由衡平法院创立并发展起来的衡平法。
9. 遵循先例原则：是普通法最重要的一项原则，即“以相似的方法处理相似的案件，并遵循既定的法律规则与实践”。
换句话说，一个法院先前的判决对以后相应法院在处理类似案件时具有拘束力。
10. 《独立宣言》：于1776年通过，以资产阶级启蒙思想家的“天赋人权”思想和“社会契约”论为理论基础，被马克思称为“第一个人权宣言”，为日后诞生的美国宪法奠定了政治和思想理论基础。
