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教会法课件集基督教要求将法律系统化，这是它体现博爱的必由之路。
——伯尔曼一、教会法产生及沿革（一）基督教的产生及传播1.基督教的产生①民族社会背景巴比伦之囚和马其顿统治（公元前597～前538年期间，犹太王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，尤其是公元前586年，犹太王国的大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦，这些人该事件称为“巴比伦之囚”。
）（公元前312年亚历山大的大将塞琉古对犹太人进行残酷镇压和统治。
）②两个思想渊源希伯来一神教思想和希腊哲学思想③早期基督教特点（AD2新约内容基本形成）ａ．反对富人，反对罗马统治ｂ．主张所有基督徒平等2.基督教的广泛传播①迅速传播的原因（AD2末）ａ．奴隶制危机导致小生产者恐慌和无奈ｂ．教会组织对教徒生产生活的保护②传播中适应社会的改造公元三世纪，许多有文化、有教养的生产者在教会中逐步获得了领导权，他们利用教会发展自己的商业，甚至与大贵族阶层密切往来，把受到排斥和打击的奴隶主、贵族、富商，乃至失意的大官僚人士吸收到教会组织中，以壮大教会的力量，增强教会的安全。
于是教会领导阶层劝导教徒们忍耐、秉持善良，以期待来世到天堂里过幸福日子。
3.基督教成为国教公元313年君士坦丁皇帝颁布《宽容敕令》和《米兰敕令》，宣布基督教为合法的法人组织。
在《米兰敕令》规定教徒信仰自由，同时将没收教会的土地及财产归还教会，保护教徒，保护教会接受的土地捐赠等遗产。
公元380年狄奥多西皇帝将基督教的伽特力派定为国教（二）教会法的沿革1.形成期（4—9世纪）公元325年君士坦丁皇帝在尼西亚会主持了第一次宗教会议，通过《尼西亚信经》，规定了教会内部的事务，核心内容是确定了圣父、圣子、圣灵为三位一体的上帝，教徒地位平等。
这是第一部由皇帝主持而颁布的教会法律。
AD333年获民事裁判权。
2.全盛期（10—14世纪）11世纪教皇格里高利七世宣称罗马教会是上帝的代言人3.衰落期（14世纪以后）1517年马丁路德宗教改革ａ.拯救无需教会代言（因信称义）ｂ.废除赎罪券ｃ.世俗权力高于教权二、教会法的渊源1.《新旧约全书》a.神法是最高的法律；“己所不欲勿施于人”。
