第四讲 默顿科学社会学(3)

默顿与科学社会学------刘延达科学社会学作为社会学中的一个分支学科，相比于其他社会学学科起步较晚，根据默顿的《科学社会学》一书，科学社会学逐渐于科学的发展之中形成，最早并逐渐成为一门被独立切分出来的社会学科。

其将科学社会学视作一种包含特定成员的社会结构，与政治、经济、军事等方面都是组成社会的重要组成部分。

随着时代与科学的进步，科学家们开始意识到科学社会作为一种特定的社会结构存在的必要性，科学与社会的关系研究也更受到社会学家们的重视。

此时，科学社会学的提出也就成为了时代的必然选择，而为此研究做出巨大贡献的就是默顿，他在1938年发表的著作《17世纪英国的科学、技术与社会》，确立了默顿科学社会学体系，使得科学社会学出现在社会学研究的面前，标志着科学社会学学科的产生。

科学社会学的主要体系包括两部分：科学制度的规范结构和科学制度的运行。

在他的著作《论科学与民主》中，他对科学的社会规范制度进行了系统的论述，其中主要包含四条制度性规范：普遍主义、公有主义、无私利性、有条理的怀疑主义构成了现代科学的精神特质。

普遍主义指的是关于科学成果的评价标准及科学界的准入规范。

当一个主张被提出之后，是否将该主张划归科学界，与提出该主张的个人品质或社会属性无关，与其相关的是其是否能够服从于先定的非个人性的标准：要观察是否和以前被证明的知识相一致。

即使处于各种压力或与其他主义相冲突时，作为科学研究者，也应坚持普遍主义的标准。

在评价科学家是否能够进入在科学社会体系中时，也应该以他们的才能作为制度等级的评价标准，而不是根据其他的条件进行非民主的政治调节，在变化的条件下，需要建立一个符合民主精神的专业组织来维护普遍主义标准，以此保证那些有才能的人可以进入科学家体系，以人才的准入制度来促进科技的发展。

按照公有主义的表述,科学上的重大发现是社会协作的产物，那些用名字命名的定律与理论并不是被发现者与其后代独占，它们属于整个社会所有。

默顿认为承认和尊重是科学家对自己的发现唯一的权利，用发现者的名字命名是用来表示记忆性和纪念性的方式。

普遍主义规范”的经验性研究——默顿学派对默顿科学规范论的丰富和发展（三）“科学在多大程度上是按照普遍主义规范运行的”？这是默顿学派长期所关注的问题。

一个有效运行的奖励系统应该遵循普遍主义原则，即根据科学成果的数量和质量来分配承认，科学家个人的各种社会属性不应对承认的分配产生影响。

默顿学派对这一问题的研究集中体现在默顿和朱克曼对期刊文章的评议模式的研究，科尔兄弟对美国国家自然科学基金的评议制度的研究，以及加斯顿对英美科学界的奖励系统的研究。

这些研究从不同角度检验了普遍主义规范的运行情况。

一、默顿和朱克曼对期刊文章的评议模式的研究1．科学和人文学科评价模式的差异与普遍主义规范在对评议系统进行历史考察的基础上，朱克曼和默顿开始把注意力转向现已被广泛采用的评议系统。

他们所关注的主要问题是，在主要的科学和学术领域中，不同学科的杂志的编辑和评议人对论文的评价过程和结果，不同学科的评价系统是否存在着显著的差异，这种差别是偶然的还是模式化的。

其核心问题是，在评价过程中，普遍主义标准和特殊主义标准被运用的程度如何？朱克曼和默顿考察了自然科学杂志和人文学科杂志的稿件拒用率的差异及其原因。

他们收集了作为样本83种杂志的稿件拒用率资料，发现人文科学的稿件拒用率最高，社会科学和行为科学居中，物理学、化学和生物学的稿件拒用率最低，只有人文科学的1/3。

[1]朱克曼和默顿指出：“学科领域之间及学科内部的差异模式，可用一个经验法则来描述：杂志越偏重于人文方面，稿件的拒用率就越高；杂志越偏重实验和观察方面，越强调观察和分析的严密性，稿件的拒用率就越低。

” [2]拒用率高的杂志所偏好的决策原则是：当有疑问时，拒绝；而采用率高的杂志则相反：当有疑问时，采用。

对于上述模式化差异的产生，朱克曼和默顿认为，除了文理杂志的容量有差别这一原因之外，更重要的原因在于各学科的共识程度的不同。

他们指出：“学术杂志的制度行为中的这些差异，还可能部分地反映了不同学科就学术标准达成一致的程度方面存有差异。

什么是科学社会学？19世纪后期,英国社会学家、哲学家H.斯宾塞在其《社会学原理》(1876～1896)一书中就将科学列为社会学研究的内容。

德国社会学家M.韦伯于1919年发表了《作为一种职业的科学》的论文，突出了科学作为一种社会建制的自主性，论述了科学的社会功能。

该文被看作是科学社会学研究的起点。

美国社会学家R.K.默顿在《十七世纪英国的科学、技术和社会》的博士论文中，第一次提出科学作为一个社会系统，有其独特的价值观的观点，并对科学系统进行了功能分析。

科学社会学可以从宏观和微观两个角度研究。

宏观的科学社会学主要研究、探讨科学对社会的影响,社会对科学的控制,以及科学发展的社会条件和社会后果；微观的科学社会学主要研究科学家们知识生产中的价值观念和行为规范，以及科学作为一个社会系统的内部运动规律。

具体说，科学社会学的研究内容主要有：①对科学与社会的关系的研究。

包括科学的社会功能，科学进步对社会发展的影响和造成的问题，科学作为一种社会建制与其他社会建制的关系，社会、经济、文化、心理等要素对科学的影响。

②对科学本身的研究。

研究构成科学的基本科学思想、科学方法论、科学的作用、科学的动员和奖励制度4个要素。

③对科学界的研究，包括科学共同体、科学界内部的人际关系和行为规范、科学家的社会角色等。

④对科学技术政策研究。

中国大陆社会学的重建自酝酿实施至今已20 年,作为社会学的一门分支学科,科学社会学在中国的发展也历近15 年。

与家庭社会学、农村社会学、城市社会学、社区研究等一些成熟的分支学科或领域的发展有所不同,科学社会学在中国的发展,前后受到了不同学科的推动、渗透以及挑战。

直接从反映学界、学者的动向和成果最为迅捷的相关专业学术刊物入手,有所侧重、有所取舍地厘清科学社会学既往的历程,包括其内容特质,当有助于人们明确这一学科未来在中国的发展方向,尤其社会学家在其中的任务和作用。

中国社会学自1979 年得以恢复重建之后,从一开始即顺应本土社会的现实需求,重视以社会现象和社会问题为对象的经验研究,如小城镇研究、城市婚姻家庭研究、社会发展指标研究等等,取得了一系列体现学科思想理论对社会生活指导作用和对政府部门参谋作用的成果,从而表现出了强烈的“主体性格”和“实用性格”。

默顿与科学社会学背景、贡献、主要观点评析背景:20 世纪30 年代，默顿开始从社会学和科学史的视角来研究科学、技术与社会的关系问题.他的博士论文《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》，第一次提出了科学、技术与社会概念，他从科学( 作为一种社会建制) 与其他社会间的相互依存关系的角度, 探讨了近代科学首先在英格兰制度化的社会文化背景,开启了当代科学社会学研究的先河。

不同于科学史和科学哲学，默顿站在社会学家的角度对当代社会的科学进行了深入细致的分析, 对科学社会学的发展产生了重要的影响.贡献：1. 创立了社会学新的分支学科默顿对于科学社会学的最重要的贡献之一就是创立了科学社会学, 为社会学增加了一个新的分支学科。

在他1938 年发表《17 世纪英格兰的科学、技术与社会》时,科学社会学还处于一个未被承认领域的地位, 直到20 世纪50 年代科学社会学作为一门专业学科的地位得以确立，他一直站在这一领域的最前沿, 参与、引导和支持着它的发展。

由此，默顿也被人称为“科学社会学之父”.此外, 默顿还通过培养大量学生来传播科学社会学的思想, 而且他自己也多次为科学社会学受到学界忽视而大声疾呼，以此来唤起人们对该学科的重视。

经过默顿和他的学生以及受他影响的众多学科内外的学者们多年的努力，科学社会学终于从初期的一篇论文发展成为一门成熟的学科。

2. 提供了科学社会学的研究课题默顿不仅创立了科学社会学这一研究领域，更为这门学科提供了一系列重要的、经典的研究课题。

主要包括:“( 1）科学的精神气质;( 2)科学的继承性、积累性;( 3）科学研究的马太效应；（ 4）优先权冲突和科学奖励系统概念；（ 5）科学中的多重发现；( 6) 科学成果的性质变化：个人知识和公众知识的界限;（ 7）科学中研究问题的选择;( 8) 社会行动的非预期后果:“清教主义与科学关系假设的例证".这些课题的相关结论虽然在后来受到了各方的激烈讨论甚至责难, 但无疑这些课题的提出为科学社会学的具体研究内容提供了方向和说明, 使后人的科学社会学研究有章可循.3. 开创了科学社会学的默顿传统1. 提出了“默顿命题”。

1‎、中层功能分析理‎论提‎出的背景我‎们都知道‎，从20‎世纪50年代‎起，‎默顿就开始发表了‎一系列重要的社会学方‎法论著作，阐述社‎会学‎理论与经验研‎究，倡导‎建立社会‎学中层理论（‎t h ‎e functi ‎o nal theor ‎i es of m ‎i d ‎d le ra ‎n ge ）‎以克服当‎时社会学界存‎在的‎缺陷。

所以，从这‎个意义上讲，他的理论‎具有明确的针对性‎。

‎第一，毫无疑‎问，包括‎默顿在内‎的所有功能主‎义社‎会学理论都针对了‎芝加哥学派。

众所周知‎，20世纪30年‎代以‎前，注重经验‎研究、强‎调社会调‎查、关注社会‎现实‎问题的芝加哥学派‎在美国社会学界长期处‎于正统地位。

这种‎过分‎重视经验与现‎实而忽视‎理论研究‎的倾向使得社‎会学‎出现了碎片化倾向‎，引起了许多社会学家‎的不满。

默顿以及‎他的‎老师帕森斯就‎是其中的‎代表。

‎第二，针对了‎帕森‎斯的抽象功能主义‎理论。

20世纪40年‎代以后，在反对芝‎加哥‎学派基础上诞‎生的功能‎主义理论‎改变了美国社‎会学‎轻视理论的传统，‎在美国逐渐成为主流。

‎但是，帕森斯功‎能理‎论又走向了另‎一个极端‎，那就是‎过于抽象、过‎于重‎视理论研究而忽视‎甚至拒斥经验研究。

这‎种情况也引起了部‎分学‎者包括他的最‎得意的学‎生——默‎顿的极大不满‎。

‎吉登斯也认为，“‎在二战后的相当长一段‎时间内，整个世界‎的社‎会学都为美国‎社会学所‎主宰，社‎会学理论中深‎深地‎埋下了帕森斯的印‎记，现在回过头来看，‎帕森斯的思想享有‎的声‎望未免太高，‎因为他那‎种抽象、‎含混的风格引‎起许‎多人的麻烦。

”（‎[英]吉登斯.《社会‎的构成》（M ）.‎北京‎：三联书店，‎1998‎.39.‎）第三，针‎对了‎美国动荡的社会现‎实。

20世纪60年代‎以来，美国社会动‎荡不‎堪，冲突不断‎，在社会‎危机面前‎帕森斯的宏大‎理论‎显得力不从心，帕‎森斯学说遭到了各方面‎的大量批判。

“默顿命题”中科学与宗教的对立统一科学社会学开创者之一的罗伯特·金·默顿，在其博士论文《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》中提炼出著名的，打破了宗教与科学完全对立的藩篱的“默顿命题”，即：十七世纪英格兰清教伦理对近代科学产生和发展的影响。

默顿从近代科学产生的内部条件与外部条件进行分析，在将科学当作一种知识体系的同时，也将科学看作是社会文化环境的产物，对科学社会学这一全新领域的理论发展做出巨大贡献。

标签：十七世纪英格兰;清教主义;理性主义;科学;社会宗教是社会文化的一种表现一一并且在作为科学技术转型重要时期的十七世纪的英国，是一种以宗教文化占据社会文化主导地位的时期。

默顿认为，十七世纪的英国，清教主义作为当时枝繁叶茂，占据主导地位的上层建筑，清教主义的理念和思想情感渗透在这个时期人们社会和文化生活的各个领域，与正在萌芽和发展之中的近代科学有着既对立又统一的辩证关系。

一、科学与宗教的对立《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》中，默顿强调将清教主义理念的传播和影响作为十七世纪英格兰产生近代科学的重要原因。

从认识论角度来看待科学与宗教的对立，其出发点与基本立场都有所不同，宗教强调主观上的信仰，相信超自然事物的存在;而科学强调客观上的对自然规律的认识与把握。

从时间观与认识论的层面来说，宗教的核心在于信仰，科学的核心在于理性，清教主义与近代科学背道而驰。

二、科學与宗教的统一（一）赞颂上帝的目的默顿认为，由清教主义促成的十七世纪英格兰社会文化的正统价值体系于无意中增进了现代科学的发生和发展。

清教的最终目的是颂扬上帝，为社会谋福利，这是清教徒思想感情的核心表达。

“‘赞颂上帝’是存在的目的和存在的一切”。

在十七世纪的英格兰被赋予了一些新的意义：上帝是一定要受到赞扬的，而实现赞扬上帝这一目的的方式具有多样性、多元化。

其中，公益服务是对上帝最伟大的服务。

从达到赞扬上帝与取悦上帝这一目的的意义上分析，在职业选择中，如何能够有效地为上帝服务并且最大程度的对社会福利做出贡献的职业，这样的职业就成为了崇拜上帝最有效的方式。

莫顿的科学社会规范科学规范的经典社会学表述是由罗伯特-K-默顿（Robert K. Merton）在一篇文章中提出的，这篇文章最初以 "关于科学和民主的说明"（1942年）发表，并在他的《社会理论和社会结构》中以 "科学和民主的社会结构 "重印，在《科学社会学》（1973年）以 "科学的规范性结构 "重印。

该表述有时以其首字母CUDOS而闻名，它代表了四种规范：共产主义、普遍主义、无利害关系和有组织的怀疑主义。

默顿对科学的规范性的表述被证明是所有社会学分析中最持久的一种。

批评者（提出反规范的概念）和同情者都对其进行了详细的讨论，并在1960年代末和1970年代初成为科学社会研究的 "默顿式 "方法的象征。

它也没有保持静态。

"复制 "有时被称为第五种规范。

约翰-齐曼（John Ziman）建议将 "原创性 "作为一个规范加入，在最近对CUDOS这个缩写的许多解释中，O被用来表示原创性。

在默顿的论文之前，在社会逻辑学传统中，还有一部影响深远的作品，即马克斯-韦伯的一篇题为 "科学是一种使命 "的演讲。

韦伯代表作为其演讲听众的学生提出了一个问题：一个人如何知道自己对科学有一种召唤？答案是使人能够正确履行科学家（或学者）角色的个人素质。

这篇文章的大部分内容都是在解释科学的局限性，以及科学不能提供世界观。

韦伯没有给出一个简单的个人品质清单，而是谈到了 "智力完整性的朴素责任"，谴责了科学中的 "个性 "观念，并说 "一个有用的教师的首要任务是教他的学生认识'不方便的事实'"。

韦伯的评论可以与默顿的第一篇论文 "科学与社会秩序 "中的美德清单进行比较。

在这里，默顿列出的科学家的特殊美德是 "智力上的诚实、正直、有组织的怀疑主义、无私、非人格化"。

科学社会学家默顿提出的科学研究的基本行
为
科学社会学家默顿提出了科学研究的基本行为，这些行为包括下面几点：
1. 建立假设：科学研究必须基于一个假设。

研究者需要先提出一个问题，然后提出一个解释这个问题的想法，这就是假设。

假设需要经过
测试和验证，否则就是一个盲目的猜测。

2. 设计实验：在建立假设的基础上，科学家需要设计实验来进行验证。

实验设计需要遵循科学方法的标准，包括控制变量和随机抽样等等。

3. 收集数据：数据收集是实验的一个重要环节。

科学家需要精确地记
录所有结果，并进行数据分析和解释。

4. 分析数据：经过数据收集后，科学家需要对数据进行分析和解释。

这通常涉及到统计学和数据分析。

5. 重复实验：科学家需要进行多次实验来验证和证实他们的结果。

重
复实验也能够排除误差和随机事件的影响。

6. 提出结论：科学研究的最终目的是提出结论。

科学家需要根据实验
结果来得出结论，并在文献中发布他们的发现。

在总体上，默顿提出的科学研究基本行为奠定了科学研究的框架和标准。

科学家必须遵循这些基本行为来确保他们的研究具有科学性和可
靠性。

默顿科学社会学思想的发展：从科学与社会的互动到科学共同体作者：徐祥运林琳徐旭来源：《青岛科技大学学报(社会科学版)》2013年第01期[摘要]默顿科学社会的理论框架来源于马克思一曼海姆知识社会学传统，其拒绝从认识论领域来探讨科学，而将科学作为一种社会建制进行研究。

默顿的科学社会学研究工作通常可分为三个时期：早期的关注点是促使近代科学兴起或体制化的主要社会因素一科学与社会研究；中期研究重点逐渐转向科学规范，默顿科学规范包括普遍主义、公有性、无私利性、有组织的怀疑主义等；后期研究重点是科学共同体，包括科学防范机制、交流机制、奖励与评议机制及分层系统等。

默顿科学社会学在20世纪70年代后期由于自身的局限，遭到新兴的科学知识社会学（SSK）的批判而陷入衰落并试图向新形式的实在论跨越。

[关键词]默顿；科学社会学；科学与社会；科学共同体；科学规范[中图分类号]C91 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372（2013）01-0060-08罗伯特·金·默顿（Robert King Merton，1910—2003）一生最重要的贡献是科学社会学，默顿科学社会学理论的建立标志着科学社会学作为一门独立学科的诞生。

默顿科学社会学的建立奠定了对科学进行社会学分析的基础，为认识科学这一社会系统提供了理论工具。

默顿的科学社会学研究工作通常可划分为前中后三个阶段。

前期研究以1938年发表的《十七世纪英国的科学、技术与社会》为代表，1942年发表的《论科学与民主》（后更名为《科学的规范结构》正式发表）可视为过渡阶段，后期以1957年发表的《科学发现的优先权》为代表。

本文以默顿不同时期研究重点的变化为线索，对默顿科学社会学思想及其发展给予一个整体上的认识与评价。

一、默顿科学社会学理论框架来源：传统知识社会学理论知识社会学是科学社会学的前身或发展的最初阶段，默顿的科学社会学思想正是脱胎于知识社会学。

传统知识社会学的出发点是“把知识当做一种精神现象，认识活动，思想方式来研究的，它把思想范畴及知识体系归结为社会地位，社会集团与文化基础等社会因素。

1、中层功能分析理论提出的背景我们都知道，从20世纪50年代起，默顿就开始发表了一系列重要的社会学方法论著作，阐述社会学理论与经验研究，倡导建立社会学中层理论（the functional theories of middle range）以克服当时社会学界存在的缺陷。

所以，从这个意义上讲，他的理论具有明确的针对性。

第一，毫无疑问，包括默顿在内的所有功能主义社会学理论都针对了芝加哥学派。

众所周知，20世纪30年代以前，注重经验研究、强调社会调查、关注社会现实问题的芝加哥学派在美国社会学界长期处于正统地位。

这种过分重视经验与现实而忽视理论研究的倾向使得社会学出现了碎片化倾向，引起了许多社会学家的不满。

默顿以及他的老师帕森斯就是其中的代表。

第二，针对了帕森斯的抽象功能主义理论。

20世纪40年代以后，在反对芝加哥学派基础上诞生的功能主义理论改变了美国社会学轻视理论的传统，在美国逐渐成为主流。

但是，帕森斯功能理论又走向了另一个极端，那就是过于抽象、过于重视理论研究而忽视甚至拒斥经验研究。

这种情况也引起了部分学者包括他的最得意的学生——默顿的极大不满。

吉登斯也认为，“在二战后的相当长一段时间内，整个世界的社会学都为美国社会学所主宰，社会学理论中深深地埋下了帕森斯的印记，现在回过头来看，帕森斯的思想享有的声望未免太高，因为他那种抽象、含混的风格引起许多人的麻烦。

”（[英]吉登斯.《社会的构成》（M）.北京：三联书店，1998.39.）第三，针对了美国动荡的社会现实。

20世纪60年代以来，美国社会动荡不堪，冲突不断，在社会危机面前帕森斯的宏大理论显得力不从心，帕森斯学说遭到了各方面的大量批判。

中层理论就是这样一种范围有限的理论，它不仅可以融入到所谓的社会学理论体系之中去，以区分出微观社会学问题与宏观社会学问题，而且它本身构成了经典理论研究工作的直接延续，指明了社会学研究的未知方面，从而大大增强了社会学的应用性、适应性和指导性。

试论默顿的社会科学理论摘要：作为美国著名的科学社会学家的默顿，被推崇为“科学社会学之父”，他把科学理解为是具有独特精神特质的社会制度，并对其进行了功能上的分析。

但是，很少有学者从哲学的维度来思考他的社会科学哲学思想，本文主要从社会科学的基本功能、基础及应用几个维度来分析默顿的社会科学理论，希望再一定程度上有助于我们从整体上把握默顿的思想。

关键词：默顿；社会科学；基本功能；基础；应用中图分类号：c91文献标识码：a文章编号：1009-0118(2011)-04-0040-02r．k．默顿是美国的一位著名科学社会学家，在国外，他被推崇为“科学社会学之父”，他确立了这样一种研究方法，即把科学作为具有独特精神特质的社会制度，并对其进行功能分析。

然而，需要我们更加注意的是，很多学者对默顿思想的研究主要集中在他的社会学方法和科学社会学思想，很少从哲学的维度研究和思考他的科学哲学，特别是社会科学哲学理论。

其实，默顿的科学社会学思想只是他的深邃的思想理论的一个重要方面，他的社会科学理论也具有十分重要的地位与价值。

一、社会科学的基本功能在默顿的视野下，社会科学特别是基础社会科学的基本功能是对社会冲突、矛盾以及问题的合理解释。

默顿的“科学社会学”不仅仅是“自然科学社会学”，更是包括“社会科学社会学”在内的完整体系，他对社会学视域下的社会科学给予了足够的重视，在其著作《科学社会学》中曾指出，“随着社会冲突的日益增长，不同群体的价值观、态度和思想方式的差异发展到这样一种程度，这些群体以往的那些共同取向现在被互不相容的差异淹没了”，“由此不仅出现了各具特色的论域，而且导致了任何一个论域都想其他的论域的有效性和合法性提出了挑战，……导致了不同群体之间的强烈的相互不信任”。

在这种现实背景下，社会科学首先显示出了其应有的威力。

默顿提出，在这种社会环境中，具有某种共同前提的人对人和文化的一系列解释广泛的流行了起来，一方面是语言表达的和观念领域全都被看做是自我和他人所表达的、缺乏创造性或者是骗人的东西，另一方面是有一些共同的现实基础，比如生产关系、社会地位等。