浅谈默顿科学社会学的知识观(一)

默顿与科学社会学------刘延达科学社会学作为社会学中的一个分支学科，相比于其他社会学学科起步较晚，根据默顿的《科学社会学》一书，科学社会学逐渐于科学的发展之中形成，最早并逐渐成为一门被独立切分出来的社会学科。

其将科学社会学视作一种包含特定成员的社会结构，与政治、经济、军事等方面都是组成社会的重要组成部分。

随着时代与科学的进步，科学家们开始意识到科学社会作为一种特定的社会结构存在的必要性，科学与社会的关系研究也更受到社会学家们的重视。

此时，科学社会学的提出也就成为了时代的必然选择，而为此研究做出巨大贡献的就是默顿，他在1938年发表的著作《17世纪英国的科学、技术与社会》，确立了默顿科学社会学体系，使得科学社会学出现在社会学研究的面前，标志着科学社会学学科的产生。

科学社会学的主要体系包括两部分：科学制度的规范结构和科学制度的运行。

在他的著作《论科学与民主》中，他对科学的社会规范制度进行了系统的论述，其中主要包含四条制度性规范：普遍主义、公有主义、无私利性、有条理的怀疑主义构成了现代科学的精神特质。

普遍主义指的是关于科学成果的评价标准及科学界的准入规范。

当一个主张被提出之后，是否将该主张划归科学界，与提出该主张的个人品质或社会属性无关，与其相关的是其是否能够服从于先定的非个人性的标准：要观察是否和以前被证明的知识相一致。

即使处于各种压力或与其他主义相冲突时，作为科学研究者，也应坚持普遍主义的标准。

在评价科学家是否能够进入在科学社会体系中时，也应该以他们的才能作为制度等级的评价标准，而不是根据其他的条件进行非民主的政治调节，在变化的条件下，需要建立一个符合民主精神的专业组织来维护普遍主义标准，以此保证那些有才能的人可以进入科学家体系，以人才的准入制度来促进科技的发展。

按照公有主义的表述,科学上的重大发现是社会协作的产物，那些用名字命名的定律与理论并不是被发现者与其后代独占，它们属于整个社会所有。

默顿认为承认和尊重是科学家对自己的发现唯一的权利，用发现者的名字命名是用来表示记忆性和纪念性的方式。

科学中的权威与权威的科学-默顿传统科学社会学中的科学权威
问题述评
科学中的权威与权威的科学-默顿传统科学社会学中的科学权威问题述评
科学中权威的存在是一个不争的事实，权威的科学成了一个默认的预设。

科学中的权威与权威的科学构成了科学权威问题研究的不同层面。

本文拟通过对默顿传统科学社会学关于科学权威问题研究进行深度和广度的分析，揭示科学权威的完整内涵。

作者：金俊岐胡杨作者单位：河南师范大学,科技与社会研究所,河南,新乡,453002 刊名：河南师范大学学报(哲学社会科学版) PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF HENAN NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2000 ""(4) 分类号：N031 关键词：科学权威科学中的权威权威的科学知识权威。

一、什么是默顿规范“默顿规范”是美国著名科学社会学家默顿1942年在《科学的规范结构》一文中提出来的。

由于二战中出现了对科学家的迫害和对科学研究的干涉,基于对科学家和科学命运的思考,默顿提出了科学作为社会中的一个部分,科学家的行为是受特定规范制约的,这些规范指的是普适性（Universalism）,"共有性”（“Communism"）, 去私利性（Disinterestedness）, 有条理的怀疑（Organized Skepticism），简称UCDOS。

（1）普适性即是对科学成果（或假说）的检验，只能诉诸于这样的一种先定的、非人为的标准——科学成果与观察和已经证实的知识相一致，而不管科学活动主体的个人属性和社会属性，更不应该将评价者的喜好甚至参与评价的过程之中。

（2）共有性即科学知识的占有、分配实行公有主义。

科学是公众知识、做出新发现的科学家应该公开自己的成果，科学界则以人名命名，引证、荣誉奖等形式奖励知识的贡献者，承认科学发展的优先权。

（3）去私利性即科学家献身科学活动要严守“为科学而科学”的信念，目的是在现有知识的基础上增添新的正确无误的知识，而不考虑其他利己或利他的因素。

在行为上要诚实，无欺诈和弄虚作假，禁止在竞争中采用不正当手段。

（4）有条理的怀疑即无论在知识被确证之前还是之后，也不管其来源如何，科学家对所以知识都要保持审慎的怀疑态度，而不是无条件的接受。

怀疑的尺度则是经验证实和逻辑一致。

二、现代科学规范能否和超越默顿规范答：能。

1.默顿规范产生的背景及现代科学规范背景的变化默顿规范产生于第二次世界大战期间，由于世界战争状态在人类社会中的非常态性，对人类社会产生了巨大的影响，科学研究也不可避免地卷入战争机器中，较以往发生了显著的变化：一方面，科学研究遭到政治当局的粗暴干预，这一点在轴心国中表现尤其明显；另一方面，科学研究与国家政治紧密联系，出现了由国家政权组织的大规模的科研活动，如曼哈顿工程。

默顿的经验功能主义默顿的经验功能主义一、生平罗伯特·默顿于1910年7月5日出生于美国费城南部贫民区的一个工人家庭。

默顿于1927年进入费城的坦普尔大学，先学习哲学，后受其年轻老师辛普森(G.E.Simpson)的影响而转向了社会学。

1931年他以优异的成绩争取到了哈佛大学的奖学金，成为新成立的社会学系的首批研究生，师从索罗金(Sorokin)、帕金斯（Parsons）等名师。

代表著作：《17世纪英国的科学、技术和社会》（1938）《社会理论和社会结构》（1949）《论理论社会学》(1967)《科学社会学：理论与经验研究》（1973）二、社会学的中层理论（一）默顿认为，当时社会学界热衷于不切实际的宏观大理论，其原因是对科学存在三个误解：1、误认为思想体系在进行大量的基础观察之前就能有效地确立起来。

2、误认为所有的科学都具有发展的同时代性，即同一历史时期的各种文化产物都有相同的发展程度。

3、社会学家们有时错误估计了物理学理论的实际状况。

默顿认为，社会学理论要有所发展，第一步就是先要建立具体化的理论，接下来才可能建立综合性的概念体系，而不应急于提出宏观大理论。

他这并不是主张不去发展综合性的大理论，而是重视科学研究的阶段性和知识的积累性。

知识来自于经验积累，并与一定的社会发展阶段想一致。

“需要只是发明之母，社会积累的知识才是其父”。

（二）经验功能理论的特点：1、主要用于指导经验研究；2、只涉及有限的社会现象，但比单纯的经验概括高一层次；3、可以融入到所谓的社会学理论系统中去，即通过它可以发展出普遍性的理论；4、区分了微观社会学问题和宏观社会学问题；5、是经典理论工作的直接延续；6、可以指明未来的方向或需进一步研究的方面。

三、功能分析范式（一）传统功能分析的三个基本假设：1、功能一体性假设2、普遍功能主义假定3、不可或缺性假定在对以上三个基本假设提出批评的基础上，他提出：(1)我们不能假设社会是完全整合的；(2)我们必须承认一个文化项目的正功能和反功能的双重后果；(3)功能替代的可能性必须在功能分析中加以考虑。