古诗吴顺恪六奇别传翻译赏析
文言文《吴顺恪六奇别传》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】海宁孝廉查伊璜继佐，崇祯中名士也。
尝冬雪，偶步门外，见一丐避庑下，貌殊异，呼问曰：“闻市中有铁丐者，汝是否？”曰：“是。
”曰“能饮乎？”曰：“能。
”引入发醅，坐而对饮。
查已酩酊，而丐殊无酒容。
衣以絮衣，不谢，径去。
明年，复遇之西湖放鹤亭下，露肘跣行。
询其衣，曰：“入夏不须此，已忖酒家矣。
”曰：“曾读书识文字乎？”曰：“不读书识字，何至为丐！”查奇其言，为具汤沐而衣履之。
询其氏里，曰：“吴姓，六奇名，东粤人。
”问：“何以丐？”曰：“少好博，尽败其产，故流转江湖。
自念叩门乞食，昔贤不免，仆何人，敢以为污！”查遽起，捉其臂曰：“吴生海内奇士，我以酒徒目之，失吴生矣！”留与痛饮一月，厚资遣之。
六奇者，家世潮阳，祖为观察，以摴蒱故，遂为窭人。
既归粤，寄食充驿卒。
稔知关河厄塞形势，会王师入粤，逻者执六奇，六奇请得见大帅言事。
既见，备陈诸郡形势，因请给游札数十通，散其土豪。
所至郡县，壁垒皆下，帅上其功。
十年中，累官至广东水陆师提督。
孝廉家居，久不记忆前事，一旦有粤中牙将叩问请谒致吴书问，以三千金为寿，邀致入粤。
水行三千里，供帐极盛。
度梅岭，己遣其子迎候道左。
所过部下将吏，皆负籣、抱弩矢为前驱。
抵惠州，吴躬自出迎，导从杂沓，拟于侯王。
至戟门，则蒲伏泥首，登堂，北面长跪，历叙往事，无所忌讳。
入夜，置酒高会，身行酒炙。
歌舞妙丽，丝竹迭陈，
诸将递起为寿，质明始罢。
自是留止一载，装累巨万。
复以三千金为寿，锦绮、珠贝、珊瑚、犀鋗之属，不可訾计。
查既归数年，值吴兴私史之狱，牵连及之。
吴抗疏为之奏辩，获免于难。
初，查在惠州幕府，一日游后圃。
圃有英石一峰，高二丈许，深赏异之。
再往，已失此石。
问之，用以巨舰载至吴中矣。
今石尚存查氏之家。
【注释】[1]吴顺恪（què）：吴六奇，字鉴伯，别字葛如，卒谥顺恪。
广东丰顺县人。
明末行丐吴越间。
后依附南明桂王朱由榔，为总兵，清兵攻克潮州时，他投降，做清军的向导，招降了很多郡县。
清朝擢他为潮州总兵，经常与郑成功交战，升为广东水陆师提督。
死后叙功加官太子太保。
[2]海宁：县名，今属浙江省。
孝廉：明清时对举人的称呼。
查伊璜：名继佐，浙江海宁人，明崇祯十六年（1643）举人。
明亡后，改名省，或隐姓名称左尹。
工书画。
[3]崇祯：明思宗年号。
[4]庑（ǔ）：堂周围的廊屋。
[5]发醅（pēi）：打开酒坛。
醅，未滤的酒。
[6]酩酊（mǐn dǐn）：大醉貌。
[7]殊：很，极。
[8]衣：给……衣服穿。
动词。
[9]跣（xiǎn）：赤脚。
[10]汤沐：汤，热水，用以浴身；沐，洗头发。
汤沐犹言沐浴、洗澡。
[11]氏里：姓氏籍贯。
[12]东粤（yuè）：广东。
古称广东、广西为两粤。
[13]博：赌博。
[14]遽（ù）：匆忙，急。
[15]失：错过，失去。
[16]家世：家庭的世业或门阀。
此处犹言故乡。
潮阳：广东省县名。
[17]祖：祖父。
观察：清代对道员的尊称。
道员，清布政司、按察司分管各道的官员。
[18]摴蒲（chū pú）：又作“樗蒲”。
原为古代的博戏，后泛指赌博。
[19]
窭（ù）：贫寒。
[20]驿卒：担任驿站差役的士卒。
驿，供递送公文的人或来往官员暂住的处所。
[21]稔（ěn）知：熟悉。
[22]王师：清朝的军队。
[23]逻者：巡逻兵。
[24]游札：空白的、可以任意填写的札子。
札，由上司给下级的官方文书。
通：份，篇。
量词。
[25]累官：连接升官。
[26]一旦：他日，有一天。
牙将：古代中下级军官。
[27]供帐：陈设帷帐等用具以供宴会和行旅的需要。
[28]梅岭：即大庚岭，在江西、广东两省边境。
[29]籣（án）：装弓箭的器具，形如木桶。
[30]惠州：州名，治所在今广东省惠阳县东。
[31]导从：在前开路和在后跟随的。
杂沓：从多杂乱貌。
[32]戟门：古代宫门立戟（一种兵器），唐代三品以上官员也可以在私门立戟，后因称显贵之家的大门为戟门。
[33]蒲伏：同“匍匐”，伏地。
泥首：叩头至地。
[34]北面：古代以面向南为尊位，面向北为下位。
向北而坐表示谦虚。
长跪：直身而跪，表示庄重、尊敬。
[35]高会：盛会，盛宴。
[36]酒炙（zhì）：酒菜。
炙，烤肉，此外泛指菜肴。
【翻译】海宁县的孝廉查继佐，字伊璜，是崇祯年间的有名人士。
曾经在冬季下雪天里，他偶然走出门外，看见一个乞丐在廊房下避风雪，相貌很奇特，查继佐就高声问道：“听说集市上有个叫铁丐的人，是不是你呀？”乞丐回答说：“是我。
”又问：“会喝酒吗？”回答说：“会”。
查继佐把铁丐带进屋内，拿出酒来，坐着对饮。
查继佐已经喝得大醉，铁丐却没有丝毫醉态。
查继佐拿棉衣给他穿上，他也没道谢，径直就走了。
第二年，查继佐在西湖的放鹤亭下又遇到他，他衣服破烂，手肘都露了
出来，赤脚走路。
查继佐问他那件棉衣哪去了，他说：“进入夏天不
需要它，已经给酒店当酒钱了。
”查继佐又问：“你读过书、识得字吗？”铁丐说：“没读过书、不识得字，怎么落得做乞丐！”查继佐认为他的话出奇，给他准各了热水洗澡，并给他衣服鞋子穿。
询问铁丐的姓氏籍贯，他说姓吴，名六奇，是广东人。
查继佐问：“为什么做了乞丐？”铁丐说：“年轻时我热衷于赌博，败光了自己的家产，所以流浪转徙
江湖。
我想：敲门讨饭，过去的贤士都免不了，我是什么人，岂敢认为乞食是玷污自己呢！”查继佐急忙站起来，握住他的臂膀说：“吴君是天下奇才，我却把你当作酒徒看待，真是错待了吴君啊！”
查继佐把吴六奇留在家中痛快地喝了一个月的酒，送给他丰厚的财物，让他回乡去。
六奇祖籍在潮阳，祖父做个道员，六奇因为赌博的缘故，才成为贫寒人。
他回广东后，在驿站当役卒混碗饭吃。
他非常熟悉了解山川扼要险峻地段的地理形势，正当王师进军广东时，巡逻的士卒捉拿了六奇，六奇请求能面见最高将领商谈事情。
与大帅见面后，他详细陈述了各郡的情况，于是请求大帅给他几十份空白文书，散发给各郡的豪强豪绅。
清军所到的郡县，堡垒都被攻克了，大帅向上奏报了六奇的功劳。
十年中，六奇连续升官，直做到广东水陆师提督。
查继佐在家乡居住，早已不记得以前与六奇交往的事了。
一天，有一名广东来的牙将打听到他家，请求拜见，他带来吴六奇的书信和问候，用三千两银子为进见礼，并邀请查继佐到广东去。
从海宁到广东，水行三千里，沿途的接风、送行宴会极为盛大热闹。
度过大庾岭时，吴六奇已派儿子在道路左边迎接等候。
到了家门口，吴六奇
就爬在地上磕头，进入正厅，他面向北方并且直身而跪，一件件叙述往事，没有忌讳。
夜晚，六奇摆酒举行丰盛宴会，亲自给查继佐敬酒上菜。
席上歌舞美妙，各种乐器合奏，各位将领一个接一个地站起来给查继佐敬酒，直到天亮才散席。
从此，查继佐在六奇家居住了一年，行装积累到极大的数目。
六奇又用三千两银子为查继佐做寿礼，送给他的锦缎、珠宝、珊瑚、犀角、象牙之类的财宝更是多的无法计算。
当初，查继佐在惠州吴六奇幕府时，有一天游赏后花园，园里有一块美如玉的石头，查继佐深为赞赏，认为这石头非常奇特。
再次去后花园，这块石头却不见了。
查继佐打听它的下落，才知道吴六奇已经用大船把这块石头运到浙江海宁去了。
如今石头仍然保存在查家。
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