读失去灵魂的卓越有感
- 格式:doc
- 大小:17.78 KB
- 文档页数:9
失去灵魂的卓越读后感以前啊,提起哈佛,那可是神一般的存在,就像一座教育界的珠穆朗玛峰,高高在上,让人仰望。
感觉从哈佛出来的人,那都是头顶光环,脚踩祥云的精英。
可是这本书却告诉我,哈佛这尊大神好像有点迷失自己了。
你看,哈佛在追求卓越的道路上一路狂奔。
学术成果那是一个接一个,各种科研项目搞得风生水起,校园里到处都是聪明得不像话的脑袋。
但是呢,在这一片繁荣的表象下,好像缺了点什么。
就像一个超级豪华的蛋糕,外表精致得让人舍不得下嘴,可是咬一口才发现,咦,味道怎么有点怪怪的,少了灵魂那种香甜的味道。
哈佛的灵魂是什么?那应该是教育啊,是对学生真正的人文关怀,是培养一个完整的人,而不只是一个会做学术、会赚钱的机器。
可是现在呢,感觉哈佛有点被那些外在的指标给绑架了。
比如说论文的发表数量、科研项目的资金、学校在各种排行榜上的名次。
教授们忙着搞科研,为了那些数据拼命,学生们也被这种氛围影响,选专业的时候都盯着那些热门的、容易出成果的方向。
这让我想起我自己上学的时候,虽然不是在哈佛那么高大上的地方,但也能感觉到那种被成绩、被升学指标压得喘不过气的感觉。
大家都在为了考高分而学习,真正对知识的热爱、对自己内心的探索好像都被放到了一边。
这和哈佛的情况有点像啊,只是人家是在更高层次的“迷失”。
书里还提到哈佛的招生政策也有点变味了。
以前可能是寻找那些有独特思想、有潜力全面发展的学生,现在呢,感觉更倾向于那些有各种光环加身的学生,什么竞赛冠军啊,超级学霸啊。
这些学生也很优秀,但是哈佛是不是忽略了一些其他同样有潜力、只是没有那么多外在光环的孩子呢?这就像一场选秀,只看颜值和人气,而忽略了真正的演技。
不过呢,这本书也不是单纯地在批评哈佛。
它更像是一个老友,看到哈佛走错了路,拉着它的手说:“兄弟,你跑偏了,快回来。
”它其实是在提醒所有的教育者,包括我们自己,要好好想想教育的本质到底是什么。
对于我来说,读完这本书最大的收获就是,我们不能只看那些表面的成功。
哈佛大学的本科教育为何失去教育之本——由《失去灵魂的卓越》引发的思考作者:王莎莎来源:《教育教学论坛》 2014年第36期王莎莎(河北大学教育学院,河北保定071002)摘要:美国学者哈瑞·刘易斯教授通过总结自己在哈佛任教30余年的经验,撰写了新作《失去灵魂的卓越》一书,本文是对该书的解读。
笔者认为,刘易斯教授所说的失去灵魂的卓越是指哈佛为了维护自己在公众心中的形象,在追求所谓的卓越过程中迷失了方向,而牺牲了远大的教育目标。
关键词:研究型大学;卓越;教育本质中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)36-0141-02刘易斯教授在他的著作《失去灵魂的卓越》主要从教学、评分、个人责任、金钱与学生这几方面,简要地指出了哈佛存在的问题。
究竟是什么原因导致哈佛对本科教育使命的理解变得肤浅,开始缺乏办学智慧,作者认为是竞争和消费主义这两股力量导致了哈佛当前教育的困境。
笔者认为主要有以下几方面的原因。
一、课程方面的原因埃利奥特出任哈佛校长时提出了他的两大理想,教师的学术卓越和学生的选择自由。
也正是在埃利奥特的带领下,哈佛发生了巨变,他计划让哈佛向所有的学生、教师和课程开放。
但随着学生选择权利的扩大,一系列的问题也层出不穷。
作者质疑课程改革究竟是该满足谁的需要?学生应该为谁服务?当教师和学生被赋予了自由的同时,学校是否已经想清楚了这些问题。
通识教育旨在向学生传授共同的价值观,为不同的学生提供相同的体验,培养学生完善的人格,并帮助学生认识自我、认识世界。
但是在后来的贯彻与实施中,通识教育很难坚持一贯的教育目标,通识教育课程的内在逻辑也不复存在。
刘易斯认为,学生应该有机会学习实用知识,这是最简单的教育原则,只有这样,才能让学生肩负起社会责任,为社会作出贡献。
而学校向学生提供了丰富的“自助餐”式的课程,缺乏系统性,始终没有弄明白学校该教会学生什么,只是一味地去满足学生的需求,导致大学沦为消费者文化的牺牲品。
失去灵魂的卓越——浅析丧失责任感的哈佛摘要:哈佛在追求卓越的路上逐渐丢弃了大学对人类社会发展所肩负的责任,渐渐忘记了本科教育的根本目的——把年轻人培养成具有社会责任感的人。
使哈佛成为一所没有灵魂的学府。
本文从教学过程、教师、领导等方面分析哈佛如何丧失责任感的。
关键字:责任感;教学过程;教师;领导众所周知,哈佛是美国乃至世界高等教育的楷模。
哈佛在追求卓越的道路上取得的成绩成为全世界高等院校争相追逐的典范。
然而,在卓越的这条道路上走地越远,教育灵魂就丧失的越快。
尤其是在争夺优质师资和生源的过程中,哈佛渐渐忘记了本科教育的根本目的——把年轻人培养成具有社会责任感的人。
一个丧失责任感的学校如何培养具有责任感的人?哈瑞·刘易斯在哈佛学院任教30多年后,于2004年退休,在2006年出版了名为《失去灵魂的卓越——哈佛是如何忘记教育宗旨的》一书。
从他的经历及书名可以看出,他是如何从自己的亲身经历出发来看待这所著名大学教育理念的变化,得出的结论是哈佛大学在追求卓越的过程中,丢失了大学最为宝贵的东西——灵魂。
考察一所大学的灵魂,尽管她弥漫于校园中无形的角落和师生细胞,却可以从校园里面的热点问题得到观察,比如,这几年一直在讨论的“分数贬值”、“校园枪击”、“学生性侵犯”、以及劳伦斯·萨默斯校长充满争议的领导风格等问题,哈佛正在从教育的本来目标,走向迎合消费者需求方向。
这不仅仅是一所美国著名大学迷失办学方向,更严重的是她在引领世界大学的教育发展方向。
这绝不是无关大局的事情。
从某种程度上来讲,这些大学的身上维系着我们未来的希望,维系着人类对高等教育的理想。
但是,哈佛在丧失责任感的路上渐行渐远,辜负了人们寄予它们的期望。
本文将从教学过程、师生关系以及学校领导三个方面阐述哈佛是怎样丧失一流大学应具有的责任感的。
一、哈佛的教学辜负了人们的期望19世纪初,伴随着文雅与实用之争,哈佛开始了漫长的通识教育发展之路。
读《失去灵魂的卓越》有感
这本书的作者是哈佛大学的哈佛学院前任院长哈瑞·刘易斯,“失去灵魂的卓越”便是他用来评价哈佛大学的。
诚恳地说,书的内容和翻译质量,远远比不上书名的出彩。
不过,就算只贡献了一个动人心魄的书名,这本书的价值也不可否认。
这本书不仅仅只是针对哈佛大学,它在批判哈佛大学忘记了本科教育的根本目的和放弃了教育宗旨的同时,也为许多大学敲响了警钟。
正如书的序言所说:“我们的大学是为了公共利益而建立的,大学的发展和真正福祉从来都是与我们国家命运休戚与共的。
”国家之间建立文明社会的斗争不仅仅发生在战场上,它也发生在车间、课堂、实验室、图书馆里。
作者认为,哈佛这些年在发展的过程中,忘记了最重要的任务:教育学生使之成人。
学术追求替代了大学的教育任务,但是学生的发展受到的拘束却更多了,在教育中对于大学本源精神的诉求已逐渐消逝。
现在的教育是忽视本科教育,个体进入社会化的教育契机。
大学对于学生的定位是错误的,将富有的学生定位于消费者,将贫穷的学生作为自己向社会展示责任的画板,对于女性和少数民族群体则声称应得到尊重,却闭口不提,学生此时是青年,是正逐渐担负社会责任的青年。
大学声称自己爱护着学生,但是结果是面对不同群体利益时表现得模棱两可,唯恐受到外界的批评。
现在中国的学生拥有了前所未有的高等教育的机会,中国的大学成为了培养专门人才的“工厂”,随着中国不断走向开发和现代化,中国的大学获得了重大的变革机遇。
只要道路正确,中国的。
人才培养,难在何处?——读《失去灵魂的卓越》有感中国人口众多,但是大师却少之又少,曾经的大师级人物难以涌现,整个上层世界似乎都在靠老一辈的人物支撑。
试想,当这一代逝去,中国的未来又将靠哪些人来支撑?新的老一辈吗?我们并非不能培养出大师。
抗日战争时期的西南联大,在短短的九年之内,便为未来的中华民族培养出了一大批杰出的人才(例如邓稼先、朱光亚、郑哲敏、黄昆等)。
他们为日后中国的快速发展提供了重要的支撑,有些人至今还是其所在行业的支柱。
但是,目前中国的人才培养为何如此之难呢?也许我们可以在哈佛学院前院长哈瑞刘易斯所著书——《失去灵魂的卓越》中找到一些端倪。
作者为这本书加了一个副标题,即哈佛是如何忘记教育宗旨的。
哈佛无疑是“卓越”的,作为闻名遐迩的世界名校之一,它长居世界名校排行榜前十名,每年都吸引着大批优秀的学生前往求学。
但是,这所谓的“卓越”只有在拥有灵魂之后才得以成为真正的卓越,而这灵魂便是教育的宗旨。
那么,教育的宗旨是什么?以刘易斯的话说,“本科教育的基本任务是帮助十几岁的人成长为二十几岁的人”。
这个“成长”,包括了学生良好人格的养成、学识智慧的获得、未来方向的探索、对自我及生活意义的认识以及目标和责任感的形成等等。
教育的宗旨是培养人,将学生培养成一个真正的成年人,让他们拥有更多历经时间打磨之后仍能留下来的东西。
但是作为卓越大学之一的哈佛却在自身的发展中渐渐失去自己的灵魂,渐渐忘记大学的使命。
教育改革与初衷有违,本应是为适应社会和文化发展的需要而进行的改革,最终却成为尽可能满足学生和教授要求的工具;作为一种教育手段的评分制度,变得因人而异,甚至出现“分数贬值”的现象;学校作为大学生的培养环境,也未能有效地承担起它所应有的责任,校园案件难以得到妥善解决。
哈佛尚且如此,更遑论那些较为平凡的学校。
虽然人才不一定是在学校中成就的,但学校肯定是其成才过程中尤为重要的一环。
这些问题在中国的高校中或许表现的更为突出。
公务员作文围绕大学失去灵魂的卓越写一篇议论文《文以载道,薪火相传—大学失去灵魂的卓越》时代巨轮滚滚向前,中国的经济、科技、政治等多个领域都取得了巨大的成就。
然而,文化的载体之一——教育却显露出一些弊病,行政管理体制让教师无所适从,“唯分数”论让学生压力山大,教育资源不均让家长忧心忡忡……教育本该起到立德树人的作用,如今却偏离了初衷,更导致人文、艺文等文化难以传承延续。
因此,重塑教育风尚,振兴中华文脉迫在眉睫。
以立德树人为源,让教育之树深植于地。
桃李无言又何在,守得初心见月明。
时代洪流下,物欲泥沙被裹挟而来,为了满足功利之心,教育逐渐迷失方向:部分高校过度追求评级评优,任设专业、盲目扩招、管理散漫等不理性之举层出不穷,其本质可理解为在追求失去灵魂的卓越。
与之伴生的则是学子的人文、艺文等综合素质的全面下滑,更有甚者滋生学术剽窃、造假等学术不端行为。
为此,要积极深化教育体制改革,健全立德树人落实机制,扭转不科学的教育评价导向,坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾,从根本上解决教育评价指挥棒问题。
以优秀人才为引,让教育之树挺拔向上。
习近平总书记强调,建设社会主义现代化强国,对教师队伍建设提出新的更高要求,也对全党全社会尊师重教提出新的更高要求。
教育“硬件”在不断改善的过程中,也不能忽视教育“软件”的优化。
当前,不同地区的教师队伍差异性过大,较落后地区的教师队伍结构老化、知识更新滞后、年轻教师稀缺等问题让教育质量愈加失衡。
解决这一问题的有效途径,即不断优化教师队伍,教育投入向教师倾斜,提高教师待遇,让优秀的教师安心从教、热心从教。
唯有发挥教师这一引路者的作用,才能培育出高水平的人才,为教育事业发展贡献力量。
以改革创新为光,让教育之树根繁叶茂。
新时代新形势,改革开放和社会主义现代化建设、促进人的全面发展和社会全面进步对教育和学习提出了新的更高的要求。
重理论轻实践的教育体制,让大多数学子陷入了空有理论而无实战的窘境。
读失去灵魂的卓越有感《失去灵魂的卓越》,当我第一次从微信圈里一位省外大学老师给我推荐的这本书后,便再也无法忘记它。
然后我就上网购了这本书,假期期间反复了品读了两遍,感触颇深。
这本书的作者是哈佛大学的哈佛学院前任院长哈瑞·刘易斯,"失去灵魂的卓越"便是他用来评价哈佛大学的。
哈佛的卓越人所共知,但刘易斯认为:如今这所大学的办学思想中已经找不到社会责任感的存在,而古老的通识教育理想也已经有名无实,哈佛教育不再致力于解放人的思想和精神,而是重视市场名利。
它所培养的学生,尽管成绩优异,毕业后也可成为商界、政界名流,但却找不到责任感、价值观的灵魂。
书中列举了哈佛现在面临的种种问题,表明哈佛在某种程度上背离了它的办学目的。
605年给哈佛的大学特许状言明要"发展优秀的文学、艺术和科学成果"、"创造知识,教育年轻人,让他们掌握必须掌握的知识,为他们指明正确的生活道路".但是作者并没有自豪的告诉我们,他们的确达到了这些目标。
相反,他说建校的头200年并未创造新的知识,而只是为教会培养了新一批牧师。
而哈佛也陷入了"培养学生---学生成为老师---培养学生"的循环里,体制逐渐走向封闭。
人才培养,难在何处?——中国人口众多,但是大师却少之又少,曾经的大师级人物难以涌现,整个上层世界似乎都在靠老一辈的人物支撑。
目前中国的人才培养为何如此之难呢?也许我们可以在哈佛学院前院长哈瑞·刘易斯所著书——《失去灵魂的卓越》中找到一些端倪。
哈佛无疑是 "卓越"的,作为闻名遐迩的世界名校之一,它长居世界名校排行榜前十名,每年都吸引着大批优秀的学生前往求学。
但是,这所谓的"卓越"只有在拥有灵魂之后才得以成为真正的卓越,而这灵魂便是教育的宗旨。
那么,教育的宗旨是什么?以刘易斯的话说,"本科教育的基本任务是帮助十几岁的人成长为二十几岁的人".这个"成长",包括了学生良好人格的养成、学识智慧的获得、未来方向的探索、对自我及生活意义的认识以及目标和责任感的形成等等。
教育的宗旨是培养人,将学生培养成一个真正的成年人,让他们拥有更多历经时间打磨之后仍能留下来的东西。
但是作为卓越大学之一的哈佛却在自身的发展中渐渐失去自己的灵魂,渐渐忘记大学的使命。
学生到大学来的目的,是为了谋求一份工作?学习一些知识?混过大学时光?为社会服务?学生在大学里到底希望得到什么?类似的问题我们还可以问出很多,教育改革与初衷有违,本应是为适应社会和文化发展的需要而进行的改革,最终却成为尽可能满足学生和教授要求的工具;我们当前大学不可忽略的一个重要标准却是分数制,分数制度的确在某种程度上,能够起到促进学习、锻炼、公益、社会活动的作用。
但是在一些情况下,学术研究和分数就会起到矛盾的冲突。
作为一种教育手段的评分制度,变得因人而异,甚至出现"分数贬值"的现象;学校作为大学生的培养环境,也未能有效地承担起它所应有的责任,校园案件难以得到妥善解决。
虽然人才不一定是在学校中成就的,但学校肯定是其成才过程中尤为重要的一环。
这些问题在中国的高校中或许表现的更为突出。
中国的高等学校是人才培养必经之地,优秀的教学环境无疑会更方便老师的教学,更方便学生的成长。
而在中国,硬件上,一些学校因为资金短缺而无法提供好的硬件环境,这无疑为教学以及科研带来巨大的困难。
试想,一个学习物理专业的`学生没有机会去进行大量的实验,他怎样真正地把知识应用于实践,又怎样去进行一系列的科研。
软件上,或者说制度上,一些学校更为看重研究成果突出的老师,而那些教学贡献突出的老师却遭受冷遇,这无形中促进了老师们对于其所属专业领域研究的追求,而减少了对其学生的关注。
此外,学校所制定的教学模式或课程内容也值得商榷。
人才的发展,必然是全方位的,如果只对学生进行本专业课程的教育,他们的思维必定会受到限制。
一个学校只有在培养学生的专业思想的同时,加强对人文精神的教育,加强创新创业教育,才能培养学生全方位的思维能力。
这种通识教育正是目前大学学校所缺少的,也正是目前应该被推行的。
中国高校的老师在大学中,教育学生、培养学生的是老师。
一个优秀的老师给学生带来的一定不仅仅是学业上的收获,更会有生活中方方面面的教诲。
而现在一些高校的老师在激烈的竞争环境之下,忽视了自己所肩负的人才培养的任务,只将目光聚集在自己的领域,心无旁骛地做研究,只希望能发表一篇篇的论文,获得更多的研究成果,以提升自己的职称,而无暇关心学生身心的发展。
这无疑让老师这个职业失去了很多的内涵,同时也让他们的学生在进行对未来的探索时缺少了一些指导,( )更难以确定自己的方向。
教师应该认识到自己的任务,认识到自己正在为祖国的未来培养接班人。
中国高校的学生一切外力终究只是促进作用,最终还是要看学生自己。
正如书中所言,哈佛的学生倾向于选择那些较为简单的课程,中国的学生又何尝不是如此。
一些学生为了在减轻课业的负担的同时完成学业有意识的去选择那些所谓的"水课" ,虽然他们凑足了学分,能够毕业,但是他们在大学中收获了什么,他们又能为国家的发展做出哪些贡献?更有甚者,将大学视为放松之所,将寝室变成游戏厅、电影院,即便大学和老师都很好,他们也难以在其中有所收获。
大学生,应该是有志于未来,胸怀壮志的热血青年。
中国的大学生们,应该对未来有所追求,真正认识到大学生的价值所在,由此才能在学校之中投身于学习、讨论以及做研究,为自己以后的发展打下良好的基础,为国家的未来增添更多的希望。
中国的高等教育发展时间如此之短,对于高效率、高产出的教学的追求之心又是如此之重,这不免会使中国的教育落入更为 ___境地,使得众多大学忘记教育的目的,成为失去灵魂的空壳。
这或许就是中国的大师级人物难以涌现的根本原因。
中国的教育,同哈佛一样,需要学校、老师以及学生的通力配合,才能逐渐走上正轨,才能造就更多的人才,充实各个领域的上层世界,使中国的发展长盛不衰。
《失去灵魂的卓越》,当我第一次从微信圈里一位省外大学老师给我推荐的这本书后,便再也无法忘记它。
然后我就上网购了这本书,假期期间反复了品读了两遍,感触颇深。
这本书的作者是哈佛大学的哈佛学院前任院长哈瑞·刘易斯,"失去灵魂的卓越"便是他用评价哈佛大学的。
哈佛的卓越人所共知,但刘易斯认为:如今这所大学的办学思想中已经找不到社会责任感的存在,而古老的通识教育理想也已经有名无实,哈佛教育不再致力于解放人的思想和精神,而是重视市场名利。
它所培养的学生,尽管成绩优异,毕业后也可成为商界、政界名流,但却找不到责任感、价值观的灵魂。
书中列举了哈佛现在面临的种种问题,表明哈佛在某种程度上背离了它的办学目的。
160年给哈佛的大学特许状言明要"发展优秀的学、艺术和科学成果"、"创造知识,教育年轻人,让他们掌握必须掌握的知识,为他们指明正确的生活道路"但是作者并没有自豪的告诉我们,他们的确达到了这些目标。
相反,他说建校的头200年并未创造新的知识,而只是为教会培养了新一批牧师。
而哈佛也陷入了"培养学生---学生成为老师---培养学生"的循环里,体制逐渐走向封闭。
人才培养,难在何处?——中国人口众多,但是大师却少之又少,曾经的大师级人物难以涌现,整个上层世界似乎都在靠老一辈的人物支撑。
目前中国的人才培养为何如此之难呢?也许我们可以在哈佛学院前院长哈瑞·刘易斯所著书——《失去灵魂的卓越》中找到一些端倪。
哈佛无疑是"卓越"的,作为闻名遐迩的世界名校之一,它长居世界名校排行榜前十名,每年都吸引着大批优秀的学生前往求学。
但是,这所谓的"卓越"只有在拥有灵魂之后才得以成为真正的卓越,而这灵魂便是教育的宗旨。
那么,教育的宗旨是什么?以刘易斯的话说,"本科教育的基本任务是帮助十几岁的人成长为二十几岁的人"这个"成长",包括了学生良好人格的养成、学识智慧的获得、未方向的探索、对自我及生活意义的认识以及目标和责任感的形成等等。
教育的宗旨是培养人,将学生培养成一个真正的成年人,让他们拥有更多历经时间打磨之后仍能留下的东西。
但是作为卓越大学之一的哈佛却在自身的发展中渐渐失去自己的灵魂,渐渐忘记大学的使命。
学生到大学的目的,是为了谋求一份工作?学习一些知识?混过大学时光?为社会服务?学生在大学里到底希望得到什么?类似的问题我们还可以问出很多,教育改革与初衷有违,本应是为适应社会和化发展的需要而进行的改革,最终却成为尽可能满足学生和教授要求的工具;我们当前大学不可忽略的一个重要标准却是分数制,分数制度的确在某种程度上,能够起到促进学习、锻炼、公益、社会活动的作用。
但是在一些情况下,学术研究和分数就会起到矛盾的冲突。
作为一种教育手段的评分制度,变得因人而异,甚至出现"分数贬值"的现象;学校作为大学生的培养环境,也未能有效地承担起它所应有的责任,校园案难以得到妥善解决。
虽然人才不一定是在学校中成就的,但学校肯定是其成才过程中尤为重要的一环。
这些问题在中国的高校中或许表现的更为突出。
中国的高等学校是人才培养必经之地,优秀的教学环境无疑会更方便老师的教学,更方便学生的成长。
而在中国,硬上,一些学校因为资金短缺而无法提供好的硬环境,这无疑为教学以及科研带巨大的困难。
试想,一个学习物理专业的学生没有机会去进行大量的实验,他怎样真正地把知识应用于实践,又怎样去进行一系列的科研。
软上,或者说制度上,一些学校更为看重研究成果突出的老师,而那些教学贡献突出的老师却遭受冷遇,这无形中促进了老师们对于其所属专业领域研究的追求,而减少了对其学生的关注。
此外,学校所制定的教学模式或程内容也值得商榷。
人才的发展,必然是全方位的,如果只对学生进行本专业程的教育,他们的思维必定会受到限制。
一个学校只有在培养学生的专业思想的同时,加强对人精神的教育,加强创新创业教育,才能培养学生全方位的思维能力。
这种通识教育正是目前大学学校所缺少的,也正是目前应该被推行的。
中国高校的老师在大学中,教育学生、培养学生的是老师。
一个优秀的老师给学生带的一定不仅仅是学业上的收获,更会有生活中方方面面的教诲。
而现在一些高校的老师在激烈的竞争环境之下,忽视了自己所肩负的人才培养的任务,只将目光聚集在自己的领域,心无旁骛地做研究,只希望能发表一篇篇的论,获得更多的研究成果,以提升自己的职称,而无暇关心学生身心的发展。
这无疑让老师这个职业失去了很多的内涵,同时也让他们的学生在进行对未的探索时缺少了一些指导,(fsir)更难以确定自己的方向。