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从黑川纪章的建筑体会他的文学性思想作者：张强来源：《今日财富》2017年第28期黑川纪章，日本建筑设计大师，在他40年的设计活动中曾多次荣获各种国际授奖、荣誉，同时黑川还是日本艺术院设定的全日本3名院士建筑家之一。
黑川纪章重视日本民族文化与西方现代文化的结合，认为建筑的地方性多种多样，不同的地方性相互渗透，他期望自己的设计能以不同的表情来适应不同的人，叙述不同的故事。
黑川先生在他的作品中所追求的，是一种表现日本文化本质的内在的美，是日本传统文学艺术理念的视觉体现。
黑川纪章，举世闻名的建筑大师，他致力于形成日本江户时代与现代之间的延续性，把自己民族的古老的美学和精神价值体现在现代建筑中。
无论古代和现代的西方建筑都很明确，形式明确地表现功能。
内外、私用和公共空间都是截然分开的。
这在日本却恰好相反，不定性就像一层薄雾似的到处可见。
黑川先生说：“你甚至可以说对日本人来说美就是不定性。
但是，自明治维新以来近百年的时间里，它的价值仍在下降。
现在，如果你回答问题时说：‘这对我来说是个模糊不清的问题’，那就是说你不够聪明。
如今事事都很清楚，每件事就是照搬西方。
这就是我要给不定性恢复名誉的想法。
”当然，黑川先生在建筑中对佛教思想的体现不是从宗教观，而是从美的意识、空间感觉以至于生活方式等方面来进行考虑的。
他认为同西欧各个时代所具有的明确形态上的样式相比，日本文化与其说是眼睛看得见的形态上的样式，还不如说是由眼睛看不到的美的意识和空间感觉构成的。
黑川先生爱用大胆新颖的造型，喜欢把自己设想的概念，直截了当的用建筑形态加以表现，甚至有的时候让人感觉变化莫测、目不暇接。
人们在他的作品中很难找到对传统的东西在形式上的模仿，他所追求的是一种表现日本文化本质的内在的美，这是一种眼睛看不见的无形的美，而正是这种独到的见解使他的作品更具有强烈的个性。
日本红十字会总部、福冈银行本店、国立民族学博物馆、石川厚生年金会馆……还有许多建在不同国家的建筑物，黑川先生设计的这些建筑物，显然无一不是基于现实的目的加以设计，在考虑了所有现实条件的基础上建造起来的。
建筑大师作品(黑川纪章篇)大中小】导读:欧洲建筑理论家在从世界建筑潮流发展的角度看亚洲建筑时，总是将日本建筑界与中国建筑界加以比较，并认为中国建筑界也应该像日本建筑界一样来一次对世界有影响的“新陈代谢”运动;未尽其然，中国建筑也正在影响着世界...日本以丹下健三为首，黑川纪章、矶崎新为干将的“新陈代谢”运动，可以说是日本经济腾飞带动社会地位上进及亚洲在世界行为的显露。
此期间，黑川纪章的东京仓体楼项目，不仅为这种进化的理论做出实践的系数上的尝试，也成为年轻建筑学子收藏与追捧的楷模，以感性生活为精神主导的亚洲也有了理性的、领先世界现代建筑运动的光辉作品，那真是一段令一代青年建筑师一再重温的激动人心的时代！灰空间的福冈银行也为当时“新陈代谢”运动必然的向文化深度发证的领悟表达。
其随后的共生理论及一系列博物馆美术馆项目相继落成已经为他的国际化知名度与国际化实践广开延展与大步进军铺垫。
日本经济实力下的全球化眼光，例行的每每邀请国际建筑新潮的讲学做代表作，及国际化的大赛频繁，各思潮总要在黑川的作品中有回应，那是国际间的高手对谈话—闲暇但高远。
一个百分之六七十森林覆盖的国度，应该有些许这种境界吧。
国中的后发优势正在进行态，经济强盛，奥运盛会拉动，高尚文化的回潮与提升，创作的高潮似乎来临。
回看黑川纪章在日本的历程及国际化成功经验，系于本土文化思考及哲学高度的追根溯源，及踏踏实实的国际间项目安排—正是创作旺盛之年，但却投身政治，或令人费解。
是否世界已经帝国制度为本，还是受库哈斯策划欧盟政治挂帅的激励，但这不该是建筑师之途吧。
灰空间其实是儒家中庸思想的建筑表达，亚洲的价值观，和谐的理念也在东西方体系中作出贡献。
太平洋时代的重心移动，继续发扬推动未来东方的思考与实践。
天下哲学以东方伦理，道德规范为本，探讨层次，亲情，和谐自然。
并在审美心理力，意境感动等方面担当起重塑心灵乌托邦的大任。
电脑软件等为标志的信息世界的飞快发展，先锋建筑又面对更复杂化的社会与压力。
黑川纪章的思想和作品中文摘要：黑川纪章重视日本民族文化与西方现代文化的结合，认为建筑的地方性多种多样，不同的地方性相互渗透成为现代建筑不可缺少的内容。
提出了不少创作思想，包括灰空间、利修灰、缘侧、新陈代谢、共生思想等，对建筑界产生了很多影响。
黑川在设计思想上开创、并坚持倡导“共生”理论，强调城市·建筑与人、城市·建筑与自然、城市·建筑与发展、传统与现代、文化与经济、人与自然的共生共存思想，为世界建筑界、城市规划界提供了作为建筑家和规划师的典范。
关键词：黑川纪章日本建筑思想建筑界规划界个人简历：黑川纪章，日本建筑师。
1934年出生于名古屋市，1957年毕业于京都大学建筑学专业，后就读于京都大学，以研究生身份在丹下健三研究室工作，1959年获硕士学位，1960年参加“新陈代谢”组织，作为中心成员活动，1962年成立黑川纪章城市建筑设计研究所，1964年获东京大学博士学位。
他曾多次获奖并获得多项国际荣誉。
黑川纪章的代表作品有：东京规划；螺旋体城市方案（1961）、中银舱体楼（1972）、福冈银行本店（1975）、琦玉县立近代美术馆（1982）、东京瓦科尔曲町大楼（1983）等。
创作源泉：黑川纪章思想创作源泉：首先是日本文化与美学的传统，二是现代文明与日本近现代化和西方也几天的信息社会的影响，三是生命哲学的影响设计思想：对于“灰空间”的定义，黑川纪章讲到：“灰色是由黑和白混合而成的，混合的结果既非黑亦非白，而变成一种新的特别的中间色”。
近代初期，日本茶道的创始人和茶屋的首次建造者千利休（1521——1591），用一种叫做“利休灰”的色彩来阐明他的茶道思想。
“利休灰”是由红、黄、蓝、绿、白等诸色混合成的一种色彩，这些颜色是由各种基本颜色混合后产生的一种色谱范围极广的混合色，它可以是红灰、黄灰、绿灰等色。
对于中庭形势他解释道：“灰空间，不能是一个四周完全封闭的中庭，它必须是开敞的，再次自然可被隐退，建筑与自然相互渗透”。
