“世界体系论”的历史渊源

经典现代化理论、依附论和世界体系论简述现代化理论从萌芽至成熟，大致经历了三个阶段。

第一个阶段是现代化理论的萌芽阶段，从18世纪至20世纪初。

这一阶段以总结和探讨西欧国家自身的资本主义现代化经验和面临的问题为主，其中主要的学者有圣西门、孔德、迪尔凯姆和韦伯等。

第二个阶段是现代化理论的形成时期。

从二次世界大战后至20世纪60、70年代，以美国为中心，形成了比较完整的经典现代化理论体系，主要学者有社会学家帕森斯、政治学家亨廷顿等。

第三个阶段是从20世纪60、70年代至今，这一时期一些学者继承了马克思主义的某些思想，瞩目于不发达国家不发达现象及其原因，提出了分析“中心-外围”结构产生、发展的经济全球化理论，如“依附论”和“世界体系论”。

因此，研究现代化除了要重视经典现代化理论外，也不能忽视依附论和世界体系论。

一、经典现代化理论20世纪50年代，美国一批社会学家、经济学家和政治学家相继开展了现代化研究。

1951年6月，在美国社会科学研究会经济增长委员会主办的学术刊物《文化变迁》杂志编辑部举办的学术讨论会上，大家讨论了贫困、经济发展不平衡等问题；与会者认为，使用“现代化”一词来说明从农业社会向工业社会的转变是比较合适的。

1958年，丹尼尔·勒纳出版《传统社会的消逝：中东现代化》一书，认为从传统社会向现代社会的转变就是现代化。

1959年，美国社会科学研究会比较政治委员会召开了政治现代化讨论会，随后出版了《发展中地区的政治学》（阿尔蒙德和科尔曼，1960）。

60年代西方陆续出版了一批有影响的现代化研究专著，现代化理论基本形成。

例如，《经济成长的阶段：非共产主义宣言》（罗斯托，1960），《日本和土耳其的政治现代化》（沃德和拉斯托，1964），《现代化和社会结构》（列维，1966），《现代化的动力：比较历史研究》（布莱克，1966），《现代化：抗拒与变迁》（埃森斯塔特，1966），《现代化：增长的动力》（维纳，1966）、《变化社会中的政治秩序》（亨廷顿，1968）等。

沃勒斯坦的世界体系论沃勒斯坦的世界体系论是一种关于社会现代化的理论，美国社会学家沃勒斯坦是当代世界体系理论的代表人物。

他认为，西方国家工业革命的原因不在这些国家的内部，而在于已经组成了单一世界体系的各国之间的关系中。

在这一世界体系中，国与国之间存在这等级，少数国家成为核心国，多数国家成为它们的附属国。

一、人物简介沃勒斯坦是世界体系理论的创始人，他的多卷本专著《现代世界体系》集中讨论了三个主题，即：世界体系的形成、运作及基本趋向。

沃勒斯坦的“世界体系”论较深刻地揭示了经济全球化时代资本主义的危机，是分析当代资本主义的理论新范式。

沃勒斯坦的“世界体系”论在对资本主义分析和世界体系未来展望时带有局限性和历史悲观主义色彩。

伊曼纽尔·沃勒斯坦(1930- )，在西方学术界被称为“新马克思主义”学者，是美国纽约州立大学宾厄姆顿分校的杰出教授，担任国际社会学协会主席等数十项学术职务。

他发表的一系列论述资本主义世界体系的产生和发展演变的专著，在国际学术界产生了巨大影响。

当今西方学术界，把资本主义的历史作为一个世界体系的历史来研究，已经形成一个国际性学派。

沃勒斯坦就是这个学派的核心人物。

二、世界体系理论简述世界体系理论兴起于70年代，其标志是美国社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦于1974年出版的《现代世界体系（第一卷）》：16世纪资本主义农业和欧洲世界经济的起源》。

在20世纪50、60年代，以帕森斯为代表的现代化理论家认为，西方发达国家所经历的道路正是不发达国家要重复的道路，即现代化就是西化、美国化。

这种“西方中心论”遭到了众多的反对，其中“依附论”和“世界体系论”就是两种主要的回应。

与“依附论”把国家作为研究单位不同的是，“世界体系”理论将世界看作一个整体，通过对政治、经济和文明三个层次的分析，深刻揭示了“中心——半边缘——边缘”结构的发展变迁和运作机制。

在经济全球化时代，非常有必要研究和借鉴“世界体系”理论，更全面地解读当代资本主义世界体系的矛盾、困境和发展趋势，同时更清晰地看到作为“反体系”力量的社会主义的前景。

依附论和世界体系论迄今为止的全球化，仍然是由资本主义尤其是西方垄断资产阶级主导的。

因此，研究全球化，离不开对资本主义在世界范围扩张的分析。

国外一些学者继承了马克思主义的某些思想，瞩目于不发达国家不发达现象及其原因，提出了分析“中心-外围”结构产生、发展的经济全球化理论“，依附论”和“世界体系论”堪称此种理论的典型代表。

一、依附论概述（一）依附论的产生及其理论渊源第二次世界大战后，广大亚非拉国家虽然先后摆脱了西方发达国家的殖民统治，建立了拥有独立主权的民族国家，但是并未从此走上富裕富强之路，它们在经济上依然依附于西方发达国家。

依附论就是基于解释这种现状，即发达资本主义国家构成世界经济的中心，发展中国家处于其外围并受剥削与控制的现状而产生的。

战后拉美经济对西方发达国家的依附更为鲜明，因此，依附论首先于20世纪60年代初期至70年代中期在拉丁美洲产生并发展起来是再自然不过了。

与帝国主义理论主要研究帝国主义中心的扩张过程和对世界的统治不同，依附论研究更侧重于资本主义经济体系中居于外围的国家，主要研究垄断资本主义的世界性扩张对外围国家经济和社会结构变化的影响，以及外围国家的变化对世界资本主义积累总进程的影响。

从这一点来看，可以把依附论看做帝国主义理论的补充和有机组成部分。

的确如此，依附论有时也被称为“新帝国主义理论”。

关于依附论的理论渊源，不可否认的是，它首先来源于马克思主义的帝国主义理论，同时也借鉴了结构主义分析方法。

西方流行的现代化理论则构成了依附论的“反题”。

一般认为，依附论的直接理论来源，是拉美经委会学者在20世纪50年代期间提出的早期依附理论或不发达理论，其间接来源则是德裔学者安德烈·冈德·弗兰克，在20世纪60年代后期提出的殖民地资本主义理论。

（二）依附论的中心议题和主要观点作为批判性解释外围国家和地区“依附”发展特点的理论，依附论把外围国家和地区的发展作为自己的中心议题。

国际政治学概论笔记第一章国际政治学的基本理论第一节国际政治学的形成（20世纪20年代）与发展☺理论渊源：哲学（人性论）；政治学；世界史学；国际法学；地理学；政治经济学☺发展阶段：创立（两次世界大战期间）；确立（二战后初期至20世纪60年代）；全球范围内的大发展（20世纪70年代-80年代）；冷战后的新发展（20世纪90年代以来）☺研究范式：行为主义（在分析经验事实的基础上概括出来的假设或理论，必须要用普遍适用的方法加以检验或证实）与传统主义（思辨式语言和诠释方法）；实证主义（与行为主义类似）与后实证主义（反对经验观察，强调真理相对性）；理性主义与建构主义☺学科方法：案例法、定量法、形式模型、诠释法第二节马克思列宁主义国际政治理论☺时代观：以对不同历史时期生产方式和由此产生的阶级关系的分析为基础，采用生产方式与世界革命形势相结合的时代划分方法，提出了时代发展阶段性、帝国主义和帝国主义时代特征、时代发展的曲折性的观点；☺世界体系理论：建立在其对国际分工、世界市场、资本主义生产方式的发展、资产阶级及其历史地位的分析的基础上，大工业建立了世界市场，带来政治结构的变化，把世界联结成为一个有机的整体，由此构成自由资本主义世界体系（马恩）；生产和资本的集中式垄断形成、垄断组织建立，金融资本和金融寡头统治，资本输出成为垄断资本主义的主要特征（列宁）；☺民族殖民地理论：殖民体系作为一种世界范围的社会结构体系是资本主义的产物，对殖民地、半殖民地国家和地区发展具有双重作用，提出区分压迫民族与被压迫民族，认为殖民地对帝国主义国家的生存和发展具有决定性意义，提出民族自觉性原则，帝国主义时代的战争史不可避免的。

☺政治经济学理论：资本主义是一个完整的世界体系，资本主义政治经济之间相互作用、相互影响，殖民主义对殖民地国家政治经济具有双重影响，马恩从社会分工与世界市场的分析入手，将劳动价值论和剩余价值学说应用于对国际贸易的分析；☺战争与和平理论：战争的根源是私有制以及帝国主义，战争是政治通过另一种手段的继续，正义与非正义取决于是哪一个阶级进行战争，争取和平的斗争必须同无产阶级的革命斗争结合起来，只有消灭私有制，才能根除产生战争的土壤第三节西方国际政治学理论的主要流派☺自由主义：早期为古典自由主义，强调个人自由，认为个体理性的力量通过“看不见的手”可以使社会的共同的善得到实现；在经济上相信自由贸易促进和平，在政治上相信共和制国家可以实现和平，不强调对国际事务进行外部干预。

世界体系理论在比较教育领域中的运用教育科学学院 13级比较教育学 2013020594 余平摘要：世界体系分析理论肇始于20 世纪70 年代中期，自沃勒斯坦的提出以来广泛运用于政治学、社会学、经济学等领域。

比较教育学作为教育学的重要分支，在改革和发展过程中也不断借鉴社会理论和方法作为自己研究的基础。

在世界体系理论分析框架的影响下，经比较教育学者普·库姆斯的启发、阿诺夫的提倡以及阿尔特巴赫的运用，世界体系理论在比较教育领域中的运用也越来越受到人们的广泛关注。

本文试图从世界体系理论出发，谈及理论渊源以及主要内容，而在具体运用到比较教育领域研究方面，经历了忽视-接受-运用三大阶段，并从全球化的进程以及比较教育的发展来看，分析世界体系理论在比较教育领域的未来走向。

关键词：理论分析框架；比较教育；世界体系理论；一、沃勒斯坦的世界体系理论（一）世界体系理论的提出世界体系理论的提出，很大程度与特定的历史背景相关。

二战以来，随着殖民体系的瓦解，在广大的亚非拉地区掀起了反帝国主义、反殖民主义的民族解放运动，从而建立了许多新的国家。

新兴独立的民族国家，彼此间寻求联姻，在政治和经济上寄希望摆脱昔日殖民统治国的依赖，继而能够改变旧的世界经济体系。

然而事与愿违的是，发达国家与欠发达国家之间的差距却愈为明显，甚至两者间构成依赖性日益显著。

也正是在这段时间，不少学者们开始从社会、政治和经济角度进行探索，并提出了一整套的现代化理论。

其中包括帕金森的社会现代化理论、阿尔蒙德的政治现代化理论、罗托斯的经济成长理论等等。

不过随着世界格局以及民族运动的兴起，这些传统的现代化发展理论饱受争议，而人们先前热捧的依附理论在大环境之下也难逃宿命。

介于此，沃勒斯坦却尝试走出现代化理论的困境并开始重新思考发展中国家的发展问题，从而大胆地开创了世界体系理论。

1974年，美国著名社会学家、历史学家伊曼纽尔·沃勒斯坦( Im- manuelWallestein, 1930— )发布代表性著作《现代世界体系I：十六世纪资本主义农业和欧洲世界经济的兴起》，标志着他开创的世界体系分析理论诞生。

《现代世界体系》（四卷本）翻译出版
无
【期刊名称】《学术动态（北京)》
【年(卷),期】2013(000)034
【摘要】《现代世界体系》（四卷本）是美国著名社会学家、“世界体系”理论创始人伊曼纽尔·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）的扛鼎之作，近期主要由中国社会科学院世界历史研究所郭方、吴必康、吴英等翻译，由社会科学文献出版社出版。

【总页数】1页(P6-6)
【作者】无
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G219.27
【相关文献】
1.沃勒斯坦的世界体系论刍议——重读《现代世界体系》 [J], 马英明
2.现代世界体系的结构性危机及其未来r读沃勒斯坦的《世界体系论》 [J], 饶旭鹏;周娟
3.世界体系分析对世界体系不平等结构的批判——兼论其对中国现代化道路的启示[J], 包秀慧
4.试论世界体系存在的几个问题--读《现代世界体系》有感 [J], 褚乐平
5.试论世界体系存在的几个问题——读《现代世界体系》有感 [J], 褚乐平
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***斯塔夫里阿诺斯全球史观探析***在当今世界，全球化已成为一个不可忽视的现象。

而斯塔夫里阿诺斯全球史观正是一种学术理论框架，用于分析和理解全球化背后的历史渊源和演变过程。

本文将深入探讨斯塔夫里阿诺斯全球史观，深入挖掘其深度和广度，为读者带来一篇有价值的文章。

**一、斯塔夫里阿诺斯全球史观简介**斯塔夫里阿诺斯全球史观是由美国历史学家费尔南多·布拉登斯坦·斯塔夫里阿诺斯所倡导的一种全球史研究方法。

他提出了“世界系统”概念，主张将历史研究的重点从国家和地区转向全球范围内的相互联系和影响。

斯塔夫里阿诺斯全球史观不仅关注文明和国家之间的交流，还着眼于全球资本主义经济体系的形成和发展，以及全球化对不同文明和地区的影响。

**二、斯塔夫里阿诺斯全球史观的深度分析**1. **全球化的历史渊源**斯塔夫里阿诺斯全球史观强调全球化的历史渊源，指出全球化并非近代现象，而是源远流长。

从古代丝绸之路的贸易往来，到欧洲殖民扩张的全球影响，再到当今信息技术的全球传播，全球化的历史渊源可以追溯到上千年前。

这一观点有助于我们更准确地理解全球化的本质和演化过程。

2. **全球资本主义体系的形成**斯塔夫里阿诺斯全球史观特别关注全球资本主义体系的形成和发展。

他认为，全球化是资本主义经济体系的必然产物，全球范围内的资源、劳动力和市场交流与整合推动了资本主义的全球化进程。

这一观点有助于我们深入理解全球化与经济发展之间的内在关联，以及资本主义在全球范围内的影响力。

3. **全球化对不同文明与地区的影响**斯塔夫里阿诺斯全球史观还强调全球化对不同文明和地区的影响。

在全球化的进程中，不同文明和地区之间的交流和互动是不可避免的，这种互动既带来了文化的多样性和交融，也带来了文明的冲突和对抗。

通过斯塔夫里阿诺斯全球史观，我们可以更好地理解全球化对世界各地文明和地区的影响。

**三、斯塔夫里阿诺斯全球史观的广度分析**1. **历史观照全球化**斯塔夫里阿诺斯全球史观以历史为镜，照亮全球化的现象和规律。