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世界体系理论概述1、世界体系理论的内核：“现代世界体系”伊曼纽尔·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）认为，“世界体系是一个社会体系，它具有范围、结构、成员集团、合理规则和凝聚力”并进一步分析，迄今为止只存在过两种不同的世界体系：一种是世界帝国一在这些世界帝国中，存在一个控制大片地域的单一政治体系。
不论其有效控制程度减弱到什么程度；而在另一类体系中，在其所有的，或几乎所有的空间不存在这样的单一政治体系。
为了方便也是由于没有更合适的术语，我们用‘世界经济体’描述后者”。
也就是说，世界帝国是一种具有政治制度的社会单位，它的基础在于中央集权统治，它依靠政治权力，以纳贡的形式从直接生产者手中掠夺经济剩余。
到大约15世纪束16世纪初，世界经济体系开始出现。
“它不是一个帝国，尽管它像一个帝国那样幅员辽阔，并带有某些特征。
它既是不同的，又是崭新的。
这是世界上前所未有的一种社会体系，而且这正是现代世界体系与众不同的特点，它有异于帝国、辅邦和民族国家。
因为它不是一个政治实体，而是一个经济实体” 。
世界经济体是具有劳动分工和不同文化制度的单位，是一个没有权力中心的世界体系，主要是利用不平等交换机制把经济剩余从“边缘”转移到“中心”。
当然，这个世界经济体刚刚出现的时候，世界上大部分地区仍然处在政治体系（世界帝国）的控制之下，甚至少数地区仍然处于无体系的杂乱状态之中。
经济体系是政治体系的发展，但不是所有的政治体系都能发展成为世界经济体。
今天看来，历史上作为政治体系的帝国，由于未能及时地向经济体系演进，最终都由于内部或外部的冲击崩溃瓦解。
另一方面，经济体系内并不是没有政治上的联系力量，而是各部分之间的基本联系是经济的。
这一点与政治体系的帝国恰恰相反。
经济体系首先出现在欧洲。
但是，“欧洲并不是当时唯一的世界经济体，还存在其他的世界经济体，但只有欧洲走上了资本主义发展的道路从而使它能超过其他的实际经济体。
（5）两极化:指随着世界经济地区发展不平衡，核心区和边缘区在社会福利和社会结构方面差距越来越大。
社会福利：由于技术先进,使得世界资本越来越多地流向核心地区,由于不等价交换，使得边缘地区的剩余资本流向核心地区这样在核心地区，劳动力完全被商品化，工人的资本变得很高；而在边缘地区，劳动力受到超限度超强度的剥削，他们的生活水平逐渐下降。
社会结构：核心区劳动组织方式比较自由,政治上采取自由的民主方式，这样使得工人对高工资的要求容易成功；而在边缘地区，劳动采取强制方式,政治上采取更为专制的方式，这样就导致国家对社会资源垄断程度的提高.例证:爱因斯坦对20年代上海的评价中国人的勤劳是他们外表上最引人瞩目的特点。
他们对生活和儿童福利要求十分低微.他们比印度人乐观，也更天真……这个城市鲜明的体现了欧洲人与中国人社会地位的区别，这差别让人十分理解最近发生的革命世界(五四运动）。
在上海，欧洲人形成了一个统治阶级，而中国人则是他们的奴仆。
三、世界体系的政治分析1，世界体系的政治特征要了解资本主义世界体系的政治特征，首先要进行比较人类历史上出现过的三种社会体系：互惠式的生产方式（为什么叫“互惠式”？）形成的小体系：人类早期的一种生产方式，小生产者根据有限的原始分工交换产品，形成一个小区域。
这种生产方式,主要资源是人力。
它的特点是:地理规模很小，存在时间比较短，经济疆界和政治疆界及文化疆界基本一致.这种小区域的政治特征是：血缘关系，无阶级和无国家，有阶级无国家（？）朝贡方式的生产方式形成的世界帝国：由于自然原因、战争、征服，在世界范围内出现了世界帝国这种区域或者世界体系。
它的特征是：地理规模上更大，而且存在不断扩展和收缩的周期；政治上有一个统一的政治系统;文明上尽管存在许多文化，但世界帝国的文明一般是指统治阶级的文化。
世界帝国的政治特征是：有统一的政治系统、朝贡系统是世界帝国体系的基础。
资本主义生产方式形成的世界经济:他的特征是：经济上以单一劳动分工，即资本主义生产方式为基础；政治上不存在一个统帅一切的政治结构,以多个国家体系为特征，剩余价值不是通过某一政治结构来分配，而是通过市场老分配，国家通常是歪曲或阻碍市场（?）；文化上是多元文化并存;地域上比以前任何体系都要大.资本主义世界体系的政治特征：多个政治体系并存（多个政治体系共存，对于资本主义世界经济的持续和稳定发展起了关键作用，这是资本主义兴旺起来的一个秘密；近代以前，各个世界经济极不稳定：或者转变为帝国，或者解体。
沃勒斯坦的世界体系论沃勒斯坦的世界体系论是一种关于社会现代化的理论，美国社会学家沃勒斯坦是当代世界体系理论的代表人物。
他认为，西方国家工业革命的原因不在这些国家的内部，而在于已经组成了单一世界体系的各国之间的关系中。
在这一世界体系中，国与国之间存在这等级，少数国家成为核心国，多数国家成为它们的附属国。
一、人物简介沃勒斯坦是世界体系理论的创始人，他的多卷本专著《现代世界体系》集中讨论了三个主题，即：世界体系的形成、运作及基本趋向。
沃勒斯坦的“世界体系”论较深刻地揭示了经济全球化时代资本主义的危机，是分析当代资本主义的理论新范式。
沃勒斯坦的“世界体系”论在对资本主义分析和世界体系未来展望时带有局限性和历史悲观主义色彩。
伊曼纽尔·沃勒斯坦(1930- )，在西方学术界被称为“新马克思主义”学者，是美国纽约州立大学宾厄姆顿分校的杰出教授，担任国际社会学协会主席等数十项学术职务。
他发表的一系列论述资本主义世界体系的产生和发展演变的专著，在国际学术界产生了巨大影响。
当今西方学术界，把资本主义的历史作为一个世界体系的历史来研究，已经形成一个国际性学派。
沃勒斯坦就是这个学派的核心人物。
二、世界体系理论简述世界体系理论兴起于70年代，其标志是美国社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦于1974年出版的《现代世界体系（第一卷）》：16世纪资本主义农业和欧洲世界经济的起源》。
在20世纪50、60年代，以帕森斯为代表的现代化理论家认为，西方发达国家所经历的道路正是不发达国家要重复的道路，即现代化就是西化、美国化。
这种“西方中心论”遭到了众多的反对，其中“依附论”和“世界体系论”就是两种主要的回应。
与“依附论”把国家作为研究单位不同的是，“世界体系”理论将世界看作一个整体，通过对政治、经济和文明三个层次的分析，深刻揭示了“中心——半边缘——边缘”结构的发展变迁和运作机制。
在经济全球化时代，非常有必要研究和借鉴“世界体系”理论，更全面地解读当代资本主义世界体系的矛盾、困境和发展趋势，同时更清晰地看到作为“反体系”力量的社会主义的前景。
世界体系理论（World system theory）作为一种理论和方法主要兴起于20世纪70年代的美国，其主要标志是美国纽约州立大学伊曼纽尔·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）于1974年出版的《现代世界体系（第一卷）：16世纪资本主义农业和欧洲世界欧洲的起源》（Morderm World—Syste m I: Capitalist Agriculture and the Origins of the European World –Economy in the Sixteenth Century）.这种理论和方法是西方学术界继5 0,60年代现代化理论之后出现的一种新理论和新方法，其影响遍及政治学，经济学，社会学，历史学以及地理学等主要社会科学领域．世界体系理论创造性地融合了社会发展理论中的主流学派与非主流学派（即―经典现代化理论‖与―依附论‖），揭示了现代化的不可阻挡的全球发展的趋势。
沃勒斯坦采取了新的观察视角，他认为民族国家并不是近代以来社会变迁的基本单位，而是具有结构性经济联系和各种内在制度规定性的、一体化的现代世界体系才是考察16世纪以来社会变迁的唯一实体。
现代世界体系是一个由经济、政治、文化三个基本维度构成的复合体。
经济体是整个世界体系的基本层面，是政治体和文化体存在、发展的决定性因素。
世界经济体的雏形是产生于―延长的16世纪‖（1450―1640年）的欧洲经济体。
在这一时期，欧洲内部的社会经济状况发生了重要的―分化‖：在西欧，制度性的总危机导致了封建社会的全面衰朽，随着现代工业体系和自由雇佣劳动制度的形成，资本主义经济关系逐渐确立并巩固；而在与之毗邻的东欧，同样的危机却导致了不同的社会后果，以农业为主的经济结构得到加强，已经趋于消失的封建农奴制死灰复燃；地中海沿岸各国的社会发展程度则介于两者之间。
这样，在互补性的地区劳动分工的基础上，欧洲的各个地区之间结成了经常的、稳定的、大规模的贸易联系，一体化的欧洲经济体由此诞生。
