《第三条道路——社会民主主义的复兴》读后感
吉登斯是“第三条道路”的代表人物，他的著作《第三条道路——社会民主主义的复兴》一书分为五个部分：社会主义之后、五种两难困境、国家与公民社会、收回投资型国家、迈向全球化的时代。分别从不同的角度论述了吉登斯关于“第三条道路”的理论见解。
一、社会主义之后
这一章简要介绍了“第三条道路”的产生背景，并且引出了第三条道路这一理论术语。它的背景是：
（一）社会主义的衰落。从70年代中期到苏联解体这一段时间，社会民主制度越来越多地受到自由市场哲学的挑战，特别是受到撒切尔主义或里根主义（更一般的称谓是新自由主义）的挑战。社会主义的计划经济理论从来都是很不完备的，这些理论低估了资本主义在创新、适应以及不断提高生产力方面的能力。社会主义也未能把握市场作为一种向买卖双方提供基本信息的机制的重要意义。社会主义的兴衰取决于它能否创造出这样一个社会的能力：与资本主义社会相比，这个社会能够生产出更多的物质财富，并且能够以更加公平的方式来分配这些财富。如果说社会主义现在衰落了，则正是由于这些主张落空了，作为一种经济管理体制的社会主义——已经淡出了历史舞台。
（二）推行老派社会民主主义和新自由主义引发的社会问题。
以凯恩斯老派社会民主主义认为自由资本主义导致了许多马克思所诊断出来的弊端，但又相信这些症状可以通过国家对市场的干预而得到缓解或克服。国家有义务提供市场无法提供、或者只能以零散的方式提供的公共产品。国家积极干预经济和社会的其他领域是正常的，同时也是应该的，因为公共权力在一个民主社会中代表着集体意志。有政府、企业和工会等参与的集体决策可以在一定程度上取代市场机制。国家对家庭生活的介入不仅必要，而且值得鼓励。国家福利在救助贫困家庭方面发挥着重要作用，而且，当个人由于这样或那样的原因而无法自食其力时，国家可以伸出手来助他们一臂之力。福利国家有两项目标：首先是创造一个更加平等的社会，同时也要保护各个生活领域中的个人。70年代后期随着科技革命的发展，劳动生产率的提高，产业结构和阶级的变化，发生了才持续的大规模群众性失业，社会保障体系负担日益加重，对各国国民经济产生了巨大的压力，出现了停滞和通货膨胀的并发症。
而新自由主义观点的一个首要特征是对“大政府”的敌视。对福利国家的反对是新自由主义观点的最显著特征之一，新自由主义者把福利国家看成是一切罪恶的源泉。福利不应当被理解为国家的救济，而应当被理解为最大化的经济增长以及由此带来的总体财富，而做到这一切的惟一办法就是让市场自己去创造奇迹。撒切尔是该理论的拥护者，非常明显地表现出对不平等现象的漠视，或者甚至是对这种现象的积极支持。到80年代90年代初新自由主义的自由化、私有化政策造成了新的经济衰退和社会危机，威胁到资本主义自身的生存，面临如何再发展的问题。
（三）政治支持的结构发生了变化。蓝领工人人数的急剧减少，社会民主政党以往一直作为投票和政治关系之基础的阶级关系已经发生了戏剧性的变化。女性大规模进入劳动力行列这一现象进一步动摇了以阶级为基础的政治支持模式。
（四）社会民主主义的命运的改变社会民主政党开始关心一些它们以前并不关心的问题，比如劳动生产率、参与性政策、社区发展，特别是生态问题。社会民主主义“超越了资源分配的舞台，开始强调生产的物质和生活组织以及发达工业社会中消费的文化环境”。
以上就是“第三条道路”产生的理论背景。在吉登斯看来，所谓的“第三条道路”是指一种思维框架或者政策制定框架。它试图适应二三十年来这个翻天覆地的世界，超越老派的社会民主主义和新自由主义。
二、社会民主政策的五种两难困境
（一）全球化。伴随着全球化国家边界与过去相比，正在不断地变得模糊。
政府的活动范围变得更为扩大了，一些不是任何政府的组成部分（既非政府组织、也
不是跨国组织的机构），实质上也参与了治理活动。总的来说，全球化是一个范围广
阔的进程，它受到政治与经济两种影响的合力推动，它正在使我们所生活的社会组织
发生巨变。
（二）个人主义。新个人主义与传统和习惯从我们生活中消退有关。它是一种与全球化所产生的、范围非常广泛的冲击相联的现象，而并非仅仅是市场所造成的。
福利国家一直在发挥着它的作用：在集体主义的庇护下建立起来的各种福利制度，有
助于将个人从过去的某些僵化制度中解放出来。我们必须找到今天的个人责任与集体
责任之间的新的平衡。
（三）左翼和右翼。全球化同共产主义的衰落一起改变了左和右的形态，左与右在许多方面的矛盾和冲突已经没有那么尖锐了，左右的界限被模糊化了，而且同
样面临老龄化等无关左右的问题。但在对福利国家未来的设想又存在差异，如大多数
社会民主主义者希望保持高额的福利支出，而新自由主义者们却主张建立一个更小的
福利安全网。
（四）政治行动主题。在全球化的背景下政府的力量不断削弱，“亚政治”
的出现：社会集团、非政府组织，确实能够在世界舞台上扮演自己的角色，但政府的
作用不可能完全被市场、NGO、社会集团取代。政府必须作好向它们学习、对它们提出
的问题作出反应、以及与它们进行谈判的准备，而公司与其他商业机构也将会照此行
动。
（五）生态问题。对于各种各样的生态问题，用市场办法解决是可能的，但承认这一事实就意味着与可持续发展及生态现代化的观念发生冲突。
面对这五个社会民主政策的两难，第三条道路政治的总目标是应当是帮助公民在我们这个时代的重大变革中找到自己的方向，这些变革是：全球化、个人生活的转变，以及我们与自然的关系。第三条道路政治应当对全球化采取一种积极的态度，但至关紧要的是，必须将其视作范围比全球市场还要宽得多的一种现象。它有两条原则：第一条规则是“无责任即无权利”。
政府对于其公民和其他人负有一系列责任，包括对弱者的保护。第二条规则是“无民立即无权威”。
三、国家与公民社会
在这一章中吉登斯介绍了国家与公民社会纲领中的几个概念，包括民主制度的民主化、公民社会问题、犯罪与社区和民主的家庭。
（一）民主制度的民主化。在政治方面，“第三条道路”主张要重构国家，对国家和政府进行改革。“第三条道路”政治是一个深化并扩展民主的过程。社会民
主主义者一直热衷扩大政府，新自由主义想要缩小政府，“第三条道路”则是要超越
“认为国家为答案”的左派和“把国家当敌人”的右派。它认为问题的关键并吧在于
是要更大的或更小的政府，而是要认识到目前的治理方式必须适应全球化的新情况；
而且权威，包括国家的合法性必须在一种积极的基础上得到重构。这包括国家必须对
全球化做出结构性的回应、扩展公共领域的作用、提高其行政管理的效率、通过“民
主试验”重新建立公民以及公民与政府之间的直接联系、提高管理风险的能力、具有
全球性的眼光等等。
（二）公民社会问题。培育一个积极的公民社会是“第三条道路”政治的一个基本组成部分。对此吉登斯的观点是要复兴社区、提高公民的素质、使公民产生归
属感。他反对顽固的个人主义，认为公民应多参加一些小群体，来体现公民生活的丰
富性。并且鼓励发展第三部门的活动和地方自治。
（三）犯罪与社区。社会的公民素质的衰落与犯罪率之间存在着直接的联系。
警方应当同公民密切合作以提高当地社区的道德水准并改善公民的行为方式，在此过
程中应当采用教育、说服和咨询等手段而不是动不动就传讯。将侧重惩治严重犯罪的
“专业化治安”转变为吸收公民的力量的“合作式治安”，同时将重点放在犯罪的预
防而非法律的执行。总之，根据吉登斯的观点就是结合地方组织和社区的力量来控制
犯罪。
（四）民主的家庭。家庭是公民社会中的一项基本制度，这里主要讨论的是如何解决单亲家庭和离异家庭上升的问题。吉登斯提出了理想家庭的构想：家庭民主
化、性别平等、相互尊重、独立自主、通过协商来作出决策以及不受暴力侵犯的自由；
对父亲角色的重新调整，实行家长契约。
四、社会投资型国家
“第三条道路”支持新型的混合经济，与老式的经济不同，新型的混合经济试图在公共部门和私人部门之间建立一种协作机制，在最大限度的利用市场的动力机制的同时，把公共利益作为一项重要的因素加以考虑。它既涉及国际、国家和地方各层次上的调控与非调控之间的平衡，也涉及社会生活中经济因素与非经济因素之间的平衡。
吉登斯关于社会福利理念的几点看法：首先，是对平等的定义。新的政治学把平等定义为“包容性”，而把不平等定义为排斥性。“包容性”意味着公民资格，意味着一个社会的所有成员不仅在形式上、而且在其生活的现实中所拥有的民事权利、政治权利以及相应的义务。它还意味着机会以及在公共空间中的参与。其次，包容性和排斥性。排斥性这一概念所涉及的不是社会等级的划分，而是把属于某些群体的人排除在社会主流之外的机制。只有一种造福于大多数人口的福利制度才能够产生出一种公民的共同道德。如果“福利”只具有一种消极的内涵而且主要面向穷人（就如美国的福利制度那样），那么它必然会导致社会分化。吉登斯认为传统的扶贫项目必须为以社区为中心的方式所取代，这些方式不但使更多的民主参与成为可能，而且还会更加有效。社区建设必须重视支持网络、自助以及社会资本的培育，使这些因素成为促成低收入社区经济复苏的重要资源。。社区建设则主要关注个人和家庭面临的多重问题，包括工作质量、保健与幼儿保育、教育以及交通。再次，提倡积极的福利社会。在可能的情况下尽量在人力资本上投资，而最好不要直接提供经济资助。应当在提供福利服务上发挥更大的作用。自上而下分配福利资金的做法应当让位于更加地方化的分配体制。从更一般的意义上讲，应当认识到，福利供给的重组应当与积极发展公民社会结合起来。最后，社会投资战略，即主张用“社会投资国家”取代“福利国家”。对于老龄化和养老金的问题，吉登斯的观点是逐步废除固定的退休年龄，而且应当把老年人视为一种资源而不是一种负担。而针对失业问题，他又指出福利支出应当引向人力资源的投资上，政府需要强调终身教育，以便能提出一些配套的教育项目，使人们在童年时期就可以开始受教育，而且这种受教育的过程可以一直持续到老年时期。政策的取向，不是要让人依赖无条件的福利，而是要鼓励储蓄。利用教育资源以及其他个人投资机会。
五、迈向全球化时代
吉登斯认为社会民主主义者应当在这个全球化的世界上为国家寻找到一种新的角色定位。他在这一章以全球化为大背景分析了世界性国家、文化多元主义、世界性民主、欧盟、全球统理结构和全球范围市场原教主义。提出了世界大同的民族观，面对全球性的问题主张建立国际性的组织并且发挥地方的主动性等观点。
以吉登斯为代表的“第三条道路”学派的主张显然对西方国家的社会政策发生了影响。上世纪90年代英国的首相托尼.布莱尔为首的工党上台后，以“第三条道路”的理论为指导，采取了增加教育经费、培养开发人力潜能等措施，在一定时期内取得了较为显著的成效。布莱尔和许多人认为它是通向现代社会民主主义的复兴和成功之路。它并不是左派与右派之间简单的妥协，它力图吸取反对派和中-左派的基本价值，把它们运用于社会经济发生了根本性变化的世界中。某种程度上，“第三条道路”是不同于传统的左派和右派的，它是一种理论的创新和突破。但是“第三条道路”这种力求面面俱到的福利主张能否真正让西方的资本主义国家安全顺利摆脱各种危机，还需要进一步的检验。
第七章全球化背景下的社会福利理论发展 新趋势 第一节全球化与当代社会福利思想的发展 一、全球化的特征与趋势 1、作为一个过程的全球化 ?阿尔布劳的观点； ?全球化的特征： ?融合vs分化与冲突； ?客观过程vs民族意识； 2、各种全球化的观点 ?全球村的观点：麦克卢汉的“同时性”、“压缩”、“收缩”概念； ?新自由主义经济学的观点：经济全球化； ?现代性的制度性扩张； ?文化全球化的观点； ?世界体系论的观点； 3、全球化的发展趋势 ?全球化是由各种全球化趋势构成的； ?在现代性条件下，人类活动在多重领域多层面展开的过程； ?全球化是一个不平衡发展与冲突的过程； ?全球化充满不确定性和重大负面影响； 二、新右派与全球化 1、何谓“新右派”？ ?由传统的放任自由经济学、极端自由意志论和反社会主义思想为主要混合体；
?共识：反凯恩斯主义和反福利共识；经济自由主义和政治保守主义； ?前者力图在新的社会历史条件下恢复自由主义传统；后者恢复传统价值观； ?新自由主义和新保守主义的异同； 2、新右派对全球化的态度 ?全球化的积极鼓吹者和推动者； ?重视传统、秩序和自由等价值； 三、全球化的后果及其对新自由主义的挑战 1、全球化对民族国家独立性的冲击 ?全球化改变了传统的民族-国家的政治结构和治理方式； ?跨国公司权力的扩张； ?全球化的两面性： 2、全球化对社会福利的积极影响 ?为保障人们生活安全提供物质基础； ?激发人们对福利问题的关注； ?克服封闭市场的低效率和政治腐败； 3、全球化对社会福利的消极影响 ?经济效率vs人民福利的矛盾； ?经济上的贫富、政治上无权与强权的两极化； ?对民族国家和地方社会传统的破坏； ?传统国家治理模式的失效； 第二节社群主义的社会福利思想 ?社群主义是一种政治哲学，也是一种社会理论； ?兴起于对20世纪80年代新自由主义的批判； ?试图以社会共同体传统来克服个人主义和道德利己主义；
一、简答题（20分，4个题） 1.社会福利以及社会福利三个层面的关系 （1）社会福利是什么？ 广义的社会福利是指国家和社会为改善和提高全体社会成员的物质和精神生活而采取的政策措施和福利设施及相关的服务。包括社会保险、社会救助和全民福利三个领域。 狭义的社会福利国家和社会针对少数的穷人和在身体与精神方面需要给予特殊照顾的人提供的物质帮忙和服务。 （2）社会福利的三个层面以及三个层面的关系 三个层面：理论、政策、社会服务。 关系：三个层面的内容构成了一个系统，社会政策和社会行政与社会工作构成了社会福利服务的主要领域，实践并创新社会福利理论；而理论的研究则通过形成福利思想和价值观为社会福利实践提供证据。 社会福利思想：（I）（解释为什么提供服务）→→社会服务 （II）（宣扬）→→→→→→→→→社会政策 社会政策：（提供什么服务）→→→→→社会服务 社会服务：具体的服务层面。 2.社会福利制度定义以及类型 （1）社会福利制度定义：是人类社会为达到一定的福利目标而建立的某种制度设置，或者社会（包括政府和民间组织）对个人承担的“制度化的集体责任”。 （2）类型：残补型或剩余型的制度以及制度性的福利制度。早期的福利制度是前者，后者是现代福利制度的主要形式。 （3）残补型或剩余型的制度，通常与慈善救济事业联系在一起，属于济贫服务。专门为社会弱者提供服务和救济的设置和措施，是不完全的社会福利制度。 制度性的福利制度面向全体国民，使福利保障的范围从针对少数人的反贫困方案扩展到全民的教育、医疗、就业和养老等关系人们生活安全和生活质量等政策措施和服务上。 3.现代社会福利思想的变化过程 （1）人道主义思想。 （2）公民权利的观念。 （3）福利国家及其局限。 （4）社会福利思想多元化。 4.社会民主主义的基本观点 （1）仍然坚持马克思主义关于实现生产资料公有制的必要性； （2）需要以渐进方式实现社会主义，强调党内民主的重要性。 5.费边社的基本思想观点
对“第三条道路”评析 进入90年代以来，西方社会出现的一个重要政治现象就是"第三条道路"的兴起。在西欧，主要社会民主主义政党（包括社会民主党、工党、社会党等，以下简称"社民党"）都打出了"第三条道路"的旗号，要走一条即不同于以国家干预为主要特征的传统民主社会主义或社会民主主义，也不同于右翼政党所奉行的新自由主义的道路。在美国，克林顿所领导的民主党政府虽然不信奉社会民主主义，但是也声称要走一条能够将自由市场经济与国家干预结合在一起的"第三条道路"。新世纪到来之际，俄罗斯新领导人普京也提出要走不同于自由主义和共产主义的"第三条道路"。目前，"第三条道路"成了各国学术界最热门的话题之一，预计它在21世纪初期将对西方社会乃至世界产生重大影响。本文拟以欧洲社民党的第三条道路为主要对象，对这一问题进行初步的探讨。 一、"第三条道路"：老词语，新概念 "第三条道路"并不是什么新鲜词语，本世纪曾出现过许多版本的"第三条道路"。两次世界大战期间，"奥地利马克思主义"就被称为是介于布尔什维主义与社会民主主义之间的政治力量；东欧的农村平民主义也这样描述自己；法西斯主义的知识分子也声称法西斯主义就是资本主义无政府状态和"共产主义专政"之间的第三条道路。第二次世界大战后，很多民族独立国家，比如印度，就试图走一条既不依赖以美国为首的西方资本主义世界，也不倒向以苏联为首的社会主义阵营的第三条道路。新中国成立前，一些民主党派也曾建议中国走第三条道路，不倒向两大阵营的任何一方。1951年，社会党国际在其成立宣言中宣称，民主社会主义要走一条既不同于资本主义也不同于共产主义的第三条道路。1968年"布拉格之春"期间，捷共领
摘要英国著名学者吉登斯是“第三条道路”这一理 论流派的代表人物。 “第三条道路”是其在全球化、世界性的冷战结束、社会民主党衰落及福利国家面临多种两难困境的背景下提出的，是对民主社会主义和新自由主义的超越。本文通过将“第三条道路”思想与此二者的比较，重点阐述了“第三条道路”在经济、国家与政府作用、对福利国家看法等方面的内容，并以此为基础，对吉登斯的积极福利思想进行了总结与论述。 关键词吉登斯“第三条道路”积极福利社会投资国家 吉登斯是英国著名社会学家和政治思想家，是当代社会思想界的大师级学者。其对马克思、迪尔凯姆、韦伯等为代表的经典社会学家的著作进行了梳理、解读与反思；提出 了著名的 “结构化理论”；总结了“第三条道路”思想。其中，“第三条道路”的理论被其发扬光大后，不仅极大影响了英国工党政府，对其他很多国家的社会民主党也产生了巨大影响，深刻影响了20世纪末叶全球政治发展的方向。本文将集中探讨吉登斯的“第三条道路”思想，尤其是其中有关社会福利的思想。“第三条道路”是一条力图在左翼与右翼、保守主义与 激进主义、社会主义和资本主义之间找到融合的中间道路。① 吉登斯在1994年出版的《超越左与右———激进政治的未来》及其后出版的《第三条道路：社会民主主义的复兴》中，对“第三条道路”思想做了全面阐述。 1“第三条道路”的提出 进入90年代以来，世界政治发生了重大变革。全球化进程加速，科技革命来势迅猛，知识经济兴起。而此时，苏联社会主义模式遭遇重大挫折，世界两极格局结束。针对此种情况，社会民主主义流派与新自由主义流派都对其思想进行了修正、完善，二者的发展在某种程度上呈现出趋同的倾向。但从现实情况来看，二者都存在未能突破的瓶颈，社会民主党衰落。“第三条道路”思想便是在此大背景下提出的，旨在突破“左”与“右”，走一条真正适应社会发展的道路。 2“第三条道路”的主要观点② 吉登斯认为“已经变得激进的保守主义遇到已经变得保守的社会主义”，因此，“在今天的社会条件下，已经不存在右派和左派的陈词滥调”。而“第三条道路”思想就是对社会民主主义和新自由主义两个流派的超越，因而，下面将通过比较对“第三条道路”思想几个重要的方面进行论述。2.1政治哲学 传统的社会民主主义和新自由主义均持有以阶级为基础进行政治分野的传统。民主社会主义“起源于阶级运动,在它逐步衍变为一种内容更加广泛的社会改良运动的过程中,一般也都是站在无产阶级和中小资产阶级一边的,始终把限制和反对大资本的无限权力作为自己的重要使命之一”。因而其是左派的阶级政治，主要的选民基础是从事体 力劳动的工人阶级。新自由主义则是定位在政治右翼上的保守主义。 与此二者相区别，“第三条道路”的理论和政策基于这样一种认识，即“随着工人阶级队伍的快速萎缩和两极世界的消失,阶级政治的突出地位和左右的传统划分已经削弱了”。因而,“第三条道路”主张在政治上突破对立的、以阶级为基础的政治观念,团结和吸收以中间力量为核心的各种政治力量。“它在接受社会正义这一社会主义核心价值的同时,抛弃了阶级政治,追求跨阶级的支持,反对威权主义和 排外主义” 。社群主义成为第三条道路的政治哲学基础。2.2经济制度 民主社会主义和新自由主义最初在所有制和经济政策方面是完全对立的，一个实行公有制，强调集体;一个实行私有制，强调个人。虽然为适应时代背景和社会现实，二者都在不断自我修正和完善，但二者的差异还是很明显的。民主社会主义经历了由主张公有制到鼓吹混合经济，即“推崇私营企业和国有企业并存、计划与市场并存的混合经济和社会市场经济”的过程。其特点是维持国家全面干预。为了实 现社会公正、 维持福利国家,执行高税收、高政府开支的经济政策，把充分就业作为目标，主张政府运用积极的财政与货币政策，以确保足够的有效需求。而新自由主义坚持“市场 至上、 个人至上”的原则，主张实行私有化和自由经济。认为通过控制货币的供给量和利率的调节可以刺激经济，强调要由市场引导经济，实现完全的自由经济。“第三条道路”在全面分析二者优缺点的基础上，主张建立“新的混合经济”。较之民主社会主义，更为重视市场作用；而较之新自由主义，国家作用则更为显著。“第三条道路”认为创造财富和就业的是私营部门而不是政府，但政府在促进市场竞争、鼓励长期研究和投资、帮助公民在现代经济中取得成功方面可以发挥极其重要的作用。2.3国家作用 各理论流派对于国家在社会生活中的作用、国家与社会的关系都有自己的看法，而且这往往是与经济制度相适应的。传统社会民主主义奉行“国家主义”，主张国家全面介入社会和经济生活。认为国家有义务提供市场无法提供、或者只能以零散方式提供的公共服务，国家积极干预经济和 社会其他领域是正常的。在国家与社会的关系上， 主张国家对公民社会的支配，强调集体主义。认为国家对家庭生活的介入不仅必要，而且值得鼓励，国家福利在救助贫困家庭方面发挥着重要作用。与此相反，新自由主义推崇“小政府”反对“大政府”、主张弱化国家的作用、建立自治的公民社会。在国家与社会的关系上，主张市场原教旨主义、强烈的经济个人主义。认为福利国家对公民社会的秩序具有破坏性，但市场不会如此，因为市场的兴衰取决于个人的能动性。市场只需一个法律框架和不干预它的政府，就能为社会提供最 中图分类号：D033.4 文献标识码：A 文章编号：1672-7894（2010）34-194-02 １９４
2003级《社会福利思想》课程试题（A卷） 参考答案与评分标准 一、简答题：（每题10分，共50分） 1．广义的社会福利是指由政府举办和出资的、一切旨在改善人民物质或文化生活等社会福利措施；狭义的社会福利是指仅由国家出资或给与税收优惠和照顾的而兴办的，以低费或者免费的形式向部分需要特殊照顾的社会弱势成员提供物质或者服务的制度。 社会福利思想是指一切旨在提高社会成员生活水平和生活质量的构想。 联系与区别：两者都属于社会的上层建筑，都受制于一定的社会经济发展水平；符合社会需求的社会福利思想可能在某个时期会转变成具体的沙皇福利制度。而社会福利制度则是社会福利思想在现实中的应用和操作化。前者多侧重于制度层面，后者则侧重于思想层面。答出两个概念的内容，得8分；对两者进行比较的得2分。 2. 儒家的社会福利思想的内容主要有：关于大同社会和小康社会的构想；仁政的思想；礼治的思想；尊老、爱幼以及照顾弱势群体、提倡社会公平的福利观等。 特点：丰富性、进步性、阶级性、补救性等。 给出儒家关于社会福利方面的基本内容的，得7分；答出上述特点的得3分； 3. 柏拉图的社会福利思想：社会阶级结构学说中蕴含着各司其职、人尽其能的社会福利思想；反对贫富分化，主张平均主义和共产制度，对于理想社会的构思为以后的思想家提供了思考的摹本和蓝图以及启发。 能够对柏拉图的思想进行概括总结，处于答出其中所蕴含的与社会福利相关的内容的得10分。 4、费边社会主义是英国的一些的学者在1884年成立的费边社的基础上创立的一种学说。主张社会改良，反对暴力革命。基本主要包括：主张扩大政府权力来改善社会福利，认为只要把私有财产转移到国家手中就是向社
第三条道路理论研究的路径分析 近年来，第三条道路的理论和实践不断向纵深发展，其影响在世界各国不断扩大，理清第三条道路理论研究的方法，对于我们的学术研究并把握其精神实质，具有非常现实的意义。第三条道路理论探索的路径体现为： 一、批判式解构：反思性学习过程 解构，是一种哲学观念，又是一种政治或思想战略，同时也是一种阅读方式(注：王治河著：《扑朔迷离的游戏——后现代哲学的思潮研究》，社会科学文献出版社，1998年11月版，第151页。)。表现为对传统理性社会的结构性颠覆，并以批判的眼光审视现代社会的理性模式。第三条道路秉承解构主义的批判性思维方式，驳斥人类社会长期存在的二元论如微观与宏观、主体与客体、个人与社会、行动与结构、经验与规范以及类似引起巨大争论的二分法的理论基础，同时，并试图立足于当今社会复杂多变的情况，通过自身的反思性学习，来检验传统社会的理论和实践。反思性学习在尤尔根·哈贝马斯看来是发生话语当中，我们用话语把有问题或由于受到怀疑而有问题的有效性要求列举出来，通过论证来决定是加以兑现还是予以拒绝(注：尤尔根·哈贝马斯著：《哈法化 危机》，刘北成、曹卫东译，上海人民出版社，20XX年12月版，第20页。)。 这种反思性学习内在地包含着对过去和现实的批判解构能力。它在第三条道路作者尤其是安东尼·吉登斯的著作中随处可见。这位布莱尔的精神导师在对简单现代化和反思现代化的图表式比较中，明确我们身处在反思性的能动的社会之中。是重新评价既有的价值观念以及制度的过程，是重新认识我们的生存环境以及我们自身的过程[1,P31]。这种解构来自于对传统和现实的反思性学习： (一)对传统理论的反思性学习。这主要是对传统社会主义(左派)和自由主义(右派)二元对立理论的批判。 1.对社会主义的反思性解构。第三条道路认为社会主义首先是哲学和伦理学上的冲动[ 3,P3]。虽然第三条道路界定社会主义时非常模糊，他即包含了激进的社会主义(苏联式共产主义)，也包含了温和的社会主义(欧美的社会民主主义)，但对社会主义的理论探讨则趋向于1989之后在很大程度上是欧洲社会民主主义。第三条道路批驳了社会主义对于传统的坚决反对；在人与自然方面，把自然看作是工具和手段而非伙伴；在平等方面，迪尔凯姆发现平等理想与社会主义运用计划控制模式来分配财富之间的张力不断存在，这种“以保护弱者、反对强者”的消除差别的结果平等的控制论模式不仅会导致道德滑坡，而且会出现如马克斯·韦伯和尤根鲍姆-巴维尔克所认为的经济无效益和官僚统治的
2012年4月高等教育自学考试 社会福利思想试题 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.反映阿奎那社会福利思想的主要著作是他的（） A.《亚里士多德著作注释》 B.《反异教大全》 C.《神学问题讨论》 D.《神学大全》 2.15、16世纪到19世纪中期，西方社会福利理念的基本特点是（） A.国家福利理念 B.自助理念 C.自助、互助与国家保障相结合的理念 D.互助理念 3.15-16世纪到19世纪中期西方社会福利思想的特征是（） A.自由主义福利思想 B.空想社会主义福利思想 C.功利主义福利思想 D.互助性福利思想 4.空想社会主义的代表性著作《太阳城》的作者是（） A.康帕内拉 B.纽曼 C.托马斯。莫尔 D.维尔托德 5.西方分权制衡学说的奠基人是英国启蒙思想家（） A.卢梭 B.格劳修斯 C.洛克 D.斯宾诺莎 6.文艺复兴有广泛的思想内容，但其核心思想是（） A.人本主义 B.社会主义 C.人文主义 D.资本主义 7."德国工人协会"的领导人拉萨尔主张（） A.禁止使用童工 B.资本主义制度内部改良 C.禁止实物工资制 D.主张暴力革命 8.马克思恩格斯认为，在资本主义社会中，无产阶级贫困化的根本原因是什么？（） A.资本主义制度 B.市场经济 C.社会分工 D.阶级斗争 9.马尔萨斯对当时英国以家庭人口数量为基本单位的济贫制度所持的态度是（） A.坚决反对 B.坚决支持 C.认为可有可无 D.中立态度 10.法国启蒙思想家孟德斯鸠强调自由的（） A.无限性 B.局限性 C.有限性 D.缺陷 11.在政治思想方面，费边社主张走向（） A.社会民主主义 B.最小国家 C.共产主义 D.无政府主义 12.下列属于瑞典学派与凯恩斯学派观点相同的是哪一项？（） A.用一种动态的方法分析失业问题 B.比较强调累积分析 C.应实行国家对社会经济的有效干预 D.强调一种长时段的分析 13.首先提出"社会红利"概念的是瑞典学派的社会福利思想家（） A.卡塞尔 B.威克塞尔
浙江省2009年7月自考中国福利思想试题 课程代码：00285 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《政治学》一书提出了人类为了共同的利益而组成社会的思想，其作者是() A.伊里亚特 B.亚里士多德 C.奥古斯丁 D.柏拉图 2.中世纪欧洲社会福利行为的主要组织和实施主体是() A.教会 B.济贫所 C.政府 D.收容处 3.近代西方三大社会思想变革是指() A.文艺复兴、行会发展、社会主义 B.文艺复兴、工人运动、自由主义 C.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动 D.文艺复兴、民粹主义、进化论 4.20世纪70年代以后，西方社会福利观念的基本特点是() A.自助观念 B.共同责任观念 C.国家福利观念 D.团体观念 5.康帕内拉阐述其空想社会主义思想的代表作是() A.《日内瓦城》 B.《太阳城》 C.《我们》 D.《乌托邦》 6.傅立叶提出建立劳动协作组织的主张，并把这种组织称为() A.“新村” B.“实业体系” C.“法朗吉” D.“弗兰克” 7.温斯坦莱在其著作《自由法》中为人类设计了一套() A.实业管理制度 B.民主管理制度 C.科学管理制度 D.共和管理制度 8.魏特林空想共产主义思想主张的核心是提倡建立一种() A.和谐社会 B.稳定社会 C.自治社会 D.法治社会 9.亚当·斯密是______的奠基人和杰出代表。()
A.福利经济学 B.古典政治经济学 C.社会民主主义 D.法兰克福学派 10.马尔萨斯是英国近代著名自由主义经济学家和功利主义者，其代表作是() A.《国富论》 B.《货币通论》 C.《人口原理》 D.《政治经济学及赋税原理》 11.边沁把幸福分为四个具体的目标，即() A.生存、充裕、平等、安全 B.自由、平等、博爱、法治 C.民主、自由、法治、宪政 D.生存、发展、平等、仁慈 12.斯宾塞社会思想的基础是() A.结构主义学说 B.社会有机体学说 C.符号互动学说 D.国家干预学说 13.马克思主义整个理论体系的基础是() A.历史唯物主义 B.剩余价值学说 C.无产阶级革命论 D.政治经济学 14.恩格斯提出废除私有制的12项建议和主张的重要论著是() A.《哥达纲领批判》 B.《共产党宣言》 C.《资本论》 D.《共产主义原理》 15.提出“无产阶级国家保险”四个基本原则的是() A.马克思 B.恩格斯 C.列宁 D.斯大林 16.霍布豪斯认为解决老年人问题最合理的办法是推行() A.五保户制度 B.济贫法制度 C.养老金制度 D.养老院制度 17.集体主义社会福利思想主张() A.规则的平等 B.起点的平等 C.机会的平等 D.结果的平等 18.以德国人的施穆勒和桑巴特为代表的思想流派被称为() A.“掘地派” B.新历史学派 C.爱丁堡学派 D.哥德堡学派 19.威克塞尔认为，解决普通民众贫困问题的决定性措施是()
吉登斯：我已不再提“第三条道路” 关于社会学 今天的世界变得很难懂 新京报：你早年从心理学转到社会学研究上来，原因是心理学对现实问题拿不出实质的答案，从现在来看，社会学是不是能回答你所有的疑问？ 吉登斯：刚步入21世纪时，欧洲对一群知识分子做了一个调查，结果85%的学者对21世纪表示悲观。而在20世纪之初，在战争还没发生之前，欧洲同样做了一个类似的调查，结果85%的知识分子对20世纪表示乐观。你瞧，世界的变化难以捉摸，下一秒钟就可能完全不同。今天的世界变得很难懂，以前的理论都不够用了，在全球化时代，21世纪正寻找新的社会学理论，能够给我们指引一个适应于现代社会的方向。 我对社会心理学的兴趣依然很大，只是觉得实验性的心理学没意思。 新京报：你怎样看待社会学与小说、艺术创造的关系？ 吉登斯：社会学与文艺关系其实很紧密，一切社会学理论的创建都需要想像力，我们要想像跟眼前状况完全不同的形势，而现在正发生的，可能马上就来个一百八十度的转变。对于所有我们肉眼所能见的，我们总要保持辩证的思维。比如全球化大潮汹涌，同时也有反全球化的行为。我们经常能在小说中看到类似的想像，这当然有助于社会学家建立理论。但小说所不能替代的是社会学对真实、现实细节的分析、研究。 新京报：像影视、媒体对大众的影响，至少在表面上看来是比社会学的影响大得多吧。 吉登斯：没错，但影视更多是影响大众的日常行为，而不是给大众提供一个正面楷模。关于电影中的暴力镜头应对人们在实际生活中使用暴力的行为负责，这样的争论由来已久，但倒是没多少证据证明这点。但影视媒介可以改变一个人的性格乃至个人生活的习惯。至于媒体、媒介，在当今社会中的作用也不仅是参与事件的报道，而是可以改变事件发展的进程，可达到重建社会结构的作用。 关于中国 中国会建起关注民生的福利制度 新京报：你提过人类正处于一个转折性改变的开端，社会学、政治学不仅是“局内人”需要关切的课题，而是人人都要有重建自我、重建生活的准备，也就是你所说的“生命哲学”？
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/f917878404.html, “第三条道路”对我国福利制度建设的启示 作者：朱盼 来源：《消费导刊·理论版》2009年第04期 [摘要]而社会保障是维护百姓切身利益的“托底”机制，是一张维护社会安全的“防护网”，对构建和谐社会具有最基本的保证作用。英国社会学家吉登斯在《第三条道路：社会民主主义的复兴》中提出的对福利国家改革的理念为我国正在建立和完善的社会保障制度提供了许多值得借鉴的经验和教训。 [关键词]第三条道路福利国家社会保障 作者简介：朱盼（1984-），女，山东泰安，汉族，上海大学社会科学学院马克思主义理论与思想政治教育专业2006级在读硕士，研究方向：马克思主义理论与思想政治教育研究。 一、“第三条道路”中的福利国家改革理念 第一、强调社会保障制度中权利与责任的平衡。过去民主社会主义的社会保障基础价值观，大都强调全民福利，这种“从摇篮到坟墓”的社会保障制度在保障人民的基本生活方面最发挥了一定的积极作用，但其后果也往往造成人们自主生活动力的丧失。对此，吉登斯在《第三条道路：社会民主主义的复兴》中指出：“与其说是某种形式的福利供给创造了依赖性的文化氛围，倒不如说是人们理性的利用了福利制度为他们提供的机会。[5]因此，他强调责任与权 利相结合，认为“个人主义不断扩张的同时，个人义务也应当延伸。例如，领取失业救济金的人，应当履行主动寻找工作的义务。”[6]责任是健全社会的基石，每个人都要积极回报社会的关爱，为社会和他人承担义务，以创造一个人人为社会，社会为人人的国家。 第二，变“社会福利国家”为“社会投资国家”。传统的福利国家是由国家提供普遍的社会保障，这种福利制度推行的结果是使福利国家开支膨胀，因此，国家只好提高税收，而税收的增长又抑制了投资者和劳动者投资的积极性，针对此，“第三条道路”提出要变“福利国家”为“社 会投资”国家，要重新定位国家的作用，要在风险与安全、个人责任和集体责任之间建立新的关系。并把社会投资国家描述为：“被理解为积极福利的福利开支将不再是完全由政府来创造和分配，而是由政府与其它机构（包括企业）一起通过合作来提供，这里的福利社会不仅是国家，他还延伸到国家之上和国家之下。”[7] 第三，实现从“消极福利”向“积极福利”的转变。针对以前西方国家的全方位的社会保障制度，“第三条道路”中强调从救济性的福利政策转向开发性的福利政策。“对人力资源的投资，是主要经济部门中的企业所拥有的最主要的缩小社会差距的资源，在美国开展的一项研究比较
布莱尔与“第三条道路”思潮 光明日报驻伦敦记者张鸣 “第三条道路”作为一种重建的社会民主主义理论或思潮，近年来开始在欧美各国风行起来，尤其受到英国首相布莱尔的竭力推崇。 早在今年2月，布莱尔就提出要建立一个面向21世纪的“中间偏左”的国际共识。9月21日，他通过著名的工党思想库“费边社”，发表长文《第三条道路：面向新世纪的新政治》。同日，他利用出席联合国大会的机会，与克林顿等一起参加了纽约大学的一个专门研讨“第三条道路”的学术会议。在刚刚结束的工党年度代表大会上，他再提“第三条道路”，并与其他工党领导人发誓说，“撒切尔主义”已经消亡，新工党也决不会再回到老工党的道路上去，将坚持和继续进行现代化改革。 所谓“第三条道路”，在当代是指一种适应科技、经济、社会、阶级和生存环境等各方面全球性变化的“中间偏左”的社会民主主义政治哲学或理论。它最早至少可以追溯到德国社会民主党理论家伯恩斯坦那里。此后经常被社会民主党人和欧洲社会主义者所使用，以显示自己的观点与美国自由市场资本主义和苏联社会主义模式的差异。英国曾处于美国与大陆欧洲思潮相互作用的交汇点上。老工党的政治主张要比大陆社会民主党更左更极端，致使它长期在野。而大陆国家又没有像英国那样，曾经历过撒切尔主义的多年统治。有此深层社会历史原因，“第三条道路”在英国新工党和布莱尔那里因而得到“厚爱”。 与老左派的“国家全面干预”、“高税收、高政府开支”和“完全福利国家”，以及新右派的“个人主义和自由市场经济能够解决所有问题”的主张不同，“第三条道路”鼓吹要以新的现代化精神驾驭我们时代发生的革命性变化，即全球化、个人生活的转换以及人与自然的新关系。它的主张包括：机会而不是财富的平等和社会包容；自律式的自由；摒弃无责任的权利；摒弃无民主的权威；世界主义的多元论；哲学上的保守主义；以中间阶层为社会主流与基础；不断的再民主化过程；建立适应全球化趋势的结构机制；发挥充满活力的公民社会的作用，增进政府的公开性、透明性和高效率；实行国家宏观调控的新混合经济；积极的福利体制；国家注重对人的资源的投资；世界主义的国家；放权自治；等等。 布莱尔提出，“第三条道路”的核心是要以改革、现代化与合作的精神应付全球化带来的变化和挑战，建设一个强大和充满活力的新英国及新的国际秩序。他认为政府应当致力于保持宏观经济稳定，实施鼓励自立而不是依赖性的税收和福利政策，将高质量的学校教育和终身教育作为解决失业及其他社会问题的基础。他主张四条基本的价值理想，即全体公民共享的社会平等、机会、责任与和睦。在对外政策方面，他注重国际合作，主张欧盟的发展应在民族国家和超国家的“邦联”之间寻找“第三条道路”，建构更大更有效的非集权化单一市场体制。布莱尔还认为，“第三条道路”是一种永恒的修正主义，建立在对不断变化的先进工业化社会的清晰认识之上，将不断搜寻更好的途径来达到自己的目标。新工党上台之后采取的社会经济政策，如所谓“新政”即“从坐享救济走向重新就业”、失业救济改革和其他福利制度改革，反映出“第三条道路”思想已成为这个执政党的政策渊源。 目前，社会民主党及“中间偏左”政党或联盟，已经在欧盟15国中的13个国家以及其他许多西方或东欧国家当政。作为一种时髦的理论或思潮，“第三条道路”会有长久的生命力吗？据称是布莱尔最为推崇的英国政治理论学者、著名的伦敦经济政治学院院长安东尼·吉登斯教授，对此有着鲜明的看法。这位刚刚出版了专著《第三条道路：社会民主主义的重建》的著名学者在接受本报记者采访时说，“第三条道路”是当代西方唯一可行的面向新世纪的政治哲学或理论，它将至少在西方世界风行20年。 （本报伦敦10月4日电）
安东尼·吉登斯思想简介 2007-11-30 13:06:09 来源: 作者: 网友评论0条[查看评论] 选择文章字体大小：大 | 中 | 小 安东尼·吉登斯不仅是孔德、斯宾塞以来英国最著名的社会学家和政治思想家，而且还是当今世界最重要的思想家之一。他与罗尔斯、哈贝马斯等思想家一起引领了20世纪中后期全球社会理论的发展。他对经典思想家进行了有深度的解读，把社会学研究方法推进到新的发展阶段，把有关"现代性"、"全球化"等问题的研究推到了全球学术研究的前沿，他所提出的"第三条道路"则深刻影响了20世纪末叶全球政治发展的方向。他一生笔耕不缀，著作等身。自投身于学术研究以来，他先后出版著作37部，其中许多在全球学术界产生了举足轻重的影响。吉登斯的理论贡献突出体现在以下几个方面： 第一，对经典思想家著作的反思。上世纪60年代末到70年代，吉登斯对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家的著作进行了长达10年的反思，考察了现代社会理论的各种起源和内在不足，形成了两大著名的理论成果：《资本主义与现代社会理论》和《历史唯物主义的当代批判》。《资本主义与现代社会理论》出版于1971年，它围绕着现代社会的产生、动力、问题和未来发展等主题，对马克思、涂尔干、韦伯等三大思想家的著作进行了深度解读，梳理出现代社会理论的三根明显主线：资本主义、工业主义和理性化，同时还考察了三大思想家对后世社会理论的影响。此书甫一出版，便在全球社会学界发生了巨大的影响，以后几乎每年重版，被誉为"了解社会学三大古典传统的系统入门书"，"西方社会学、政治学专业的教材生命线"。《历史唯物主义的当代批判》以西方思想家的眼光解读了历史唯物主义，它从社会学的角度考察了社会系统的时空构成、权力结构、类型划分、政治结构以及未来发展等，在西方社会学界产生了重大的影响。本书被誉为"社会理论三部曲"的第一部。除此之外，吉登斯于1977年出版的《社会与政治理论研究》一书也产生了不小的影响，本书反映了他对结构主义、功能主义和解释社会学等理论传统的研究成果。 第二，对社会学研究方法的重建。上世纪70年代中期至80年代中期，在反思传统社会学理论传统的基础上，吉登斯对社会学研究方法进行了系统重建，产生了一批著名的理论成果，也把社会学研究方法推进到一个新的发展阶段。1976年，吉登斯出版了《社会学方法的新准则》，本书一方面反映了他对涂尔干《社会学方法的准则》的反思，另一方面也反映了他对解释社会学的反思。在本书的结尾，他提出了指导其重建社会学研究方法的基本准则，即"二重性结构化理论"（structuration theory，简称"结构化理论"）。1979年，吉登斯出版了《社会理论的核心问题》，该书围绕着前一本书所提出的基本原则，系统建立起独具吉登斯特色的"结构化理论"。1984年，他又出版了《社会的构成》一书，对结构化理论的基本原则进行了提纲挈领式的总结。结构化理论融合了结构主义、功能主义和解释社会学的各自优点，超越了社会学研究方法存在的非此即彼的关系，自提出之始，就在全球社会学界产生了巨大的影响，它不仅使社会学研究者看到了传统社会学方法的不足，而且还启发了大量研究者的实证研究。由于这一巨大成就（尤其是《社会的构成》）所带来的巨大影响，1984年，吉登斯被破格晋升为剑桥大学的首位"社会学"教授。 第三，历史社会学理论体系的建立。在系统建立起结构化理论体系之后，吉登斯开始了重建社会学理论体系的过程。这一阶段的突出成果体现在1985年出版的《民族国家与暴力》一书上。本书被誉为"社会理论三部曲"的第二部，也是吉登斯理论体系中最富历史社会学色彩的一部著作。该书主要从军事暴力的角度分析了世界史的演进过程。在吉登斯看来，世界的演进过程是一个从传统国家、绝对主义国家向民族国家演化的过程，军事暴力在推动
第三条道路与中国的福利改革 摘要本文对第三条道路的政治理想、国家观、社会观、福利观等做了简要评介。按照吉登斯第三条道路理论的分析框架，中国计划经济时代的社会福利制度深受苏联、东欧等社会主义国家意识形态的影响，具有某些“左派”特征；改革开放以来，中国的社会福利建设经历了从单位福利和集体福利到市场化改革的过程。当前，突出政府主导责任仍然是福利制度改革的核心；同时，在经济建设和社会福利服务提供方面，自由市场仍然有很大的发展和完善空间。 关键词第三条道路吉登斯福利改革福利国家 社会福利的主要目的是为了改善社会成员的生活状况，提升其生活质量。国家在这种制度安排中扮演了举足轻重的角色，因为，在大多数情况下，国家是福利政策的制定者和监督者。因此，社会福利的制度安排和政党政治息息相关。一方面社会福利制度是政党维护其合法性的重要手段；另一方面，社会福利制度又会对政党政治甚至整个政治制度产生重要影响。从特定意义上说，福利政治既是执政党维护合法统治的有力手段，也可以上升为一种政治意识形态，乃至社会价值观。 一 社会福利对政党政治的影响，典型的例子是吉登斯的第三条道路思想及其对政党政治的影响。有学者指出，比较而言，第一条道路指的是20 世纪40 年代末到70 年代初支配西方社会30 年的传统民主社会主义道路，第二条道路指的是从20 世纪70 年代末到90 年代中期流行西方近20 年的新自由主义道路。在吉登斯看来，古典社会民主主义和新自由主义存在明显的政治哲学差异，第三条道路则是社会民主主义和新自由主义思想的结合物。 (一) 第三条道路的政治理想 吉登斯首先把第三条道路的政治目标定位于处理个人及其所处时代的时空关系上，他认为，“第三条道路政治的总目标，应当是帮助公民在我们这个时代的重大变革中找到自己的方向，这些变革是：全球化、个人生活的转变，以及我们与自然的关系”。 第三条道路秉持的价值观包括：(1) 平等；(2) 弱势群体的保护；(3) 自主性的自由； (4) 以责任为基础的权利；(5) 以民主为基础的权威；(6) 世界性的多元化；(7) 哲学保守主义④。第三条道路的实现程序是：(1) 激进的中心(t he radical cent re) ；(2) 新型的民主国家(没有敌人的国家) ；(3) 积极的公民社会；(4) 民主的家庭；(5) 新型的混合经济；(6) 作为包容的平等；(7) 积极性福利；(8) 社会投资型国家；(9) 世界性的国家；(10) 世界性的民主。可以看出，吉登斯试图描绘的是一个类似柏拉图和莫尔式的理想社会形态。 (二) 第三条道路的国家观 吉登斯认为，政府存在的目的是：(1) 为各种不同利益的体现提供途径；(2) 提供一个对这些利益的竞争性要求进行协调的场所；(3) 创设和保护一个开放的公共领域：在这一领域中，关于政策问题的论争能够不受限制地开展下去；(4) 提供包括集体安全和福利的各种形式在内的、多种多样的公共产品；(5)为公共利益而对市场进行规制，并在存在垄断威胁的情况下培育市场竞争；(6) 通过暴力手段和警察机构的控制和使用来保证社会安定；(7) 通过在教育制度中所发挥的核心作用促进人力资源的积极开展；(8) 维持有效的法律制度，等等。 权威，包括国家的合法性，必须在一种积极向上的基础上得到重构。吉登斯概括为以下几点：(1) 国家必须对全球化作出结构性的回应；(2) 国家应当扩展公共领域的作用；(3) 为了保持或者重新获得合法性，没有了敌人的国家必须提高其行政管理效率；(4) 全球化向下施加的压力，使得用新的民主形式来取代传统的投票过程不仅可能，而且变得非常必要； (5) 没有了敌人的国家的合法性，越来越取决于它们管理风险的能力；(6) 民主制度的民主
吉登斯结构化理论与现代性讲义 安东尼·吉登斯男爵（Anthony Giddens1938年1月18日－）英国社会学家。1938年生于英格兰伦敦北部，早年曾在赫尔大学、伦敦经济学院和剑桥大学学习。后任剑桥大学教授。伦敦经济学院前院长（1997－2003），中国社科院名誉院士，2004年，受封为“终身贵族”，出任英国上议院议员。与伊曼努尔·沃勒斯坦、哈贝马斯、布尔迪厄齐名，是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者。他以结构化理论（theory of structuration）和对当代社会的本体论观点而闻名，他写了至少34本著作，70年代，吉登斯的学术成果开始陆续发表，其前期著述主要在于对以往社会学理论的梳理，后期以现代性的研究为主线。 安东尼·吉登斯不仅是孔德、斯宾塞以来英国最著名的社会学家和政治思想家，而且还是当今世界最重要的思想家之一。他与罗尔斯、哈贝马斯等思想家一起引领了20世纪中后期全球社会理论的发展。他对经典思想家进行了有深度的解读，把社会学研究方法推进到新的发展阶段，把有关"现代性"、"全球化"等问题的研究推到了全球学术研究的前沿，他所提出的"第三条道路"则深刻影响了20世纪末全球政治发展的方向。 第一，对经典思想家著作的反思。上世纪60年代末到70年代，吉登斯对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家的著作进行了长达10年的反思，考察了现代社会理论的各种起源和内在不足，形成了两大著名的理论成果：《资本主义与现代社会理论》和《历史唯物主义的当代批判》。《资本主义与现代社会理论》出版于1971年，它围绕着现代社会的产生、动力、问题和未来发展等主题，对马克思、涂尔干、韦伯等三大思想家的著作进行了深度解读，梳理出现代社会理论的三根明显主线：资本主义、工业主义和理性化，同时还考察了三大思想家对后世社会理论的影响。此书一出版，便在全球社会学界发生了巨大的影响，以后几乎每年重版，被誉为"了解社会学三大古典传统的系统入门书"，"西方社会学、政治学专业的教材生命线"。《历史唯物主义的当代批判》以西方思想家的眼光解读了历史唯物主义，它从社会学的角度考察了社会系统的时空构成、权力结构、类型划分、政治结构以及未来发展等，在西方社会学界产生了重大的影响。除此之外，吉登斯于1977年出版的《社会与政治理论研究》一书也产生了不小的影响，本书反映了他对结构主义、功能主义和解释社会学等理论传统的研究成果。 第二，对社会学研究方法的重建。在方法论上，他深受舒茨的影响，排斥自然主义和实证主义，认为社会学认识社会时，遵循着“双面诠释”的规则，即社会学是在已构造了的意义框架上运用独特的理论概念和术语进行再认识和再解释。上世纪70年代中期至80年代中期，在反思传统社会学理论传统的基础上，吉登斯对社会学研究方法进行了系统重建，产生了一批著名的理论成果，也把社会学研究方法推进到一个新的发展阶段。1976年，吉登斯出版了《社会学方法的新规则》，本书一方面反映了他对涂尔干《社会学方法的规则》的反思，另一方面也反映了他对解释社会学的反思。在本书的结尾，他提出了指导其重建社会学研究方法的基本准则，即"二重性结构化理论"（structuration theory，简称"结构化理论"）。1979年，吉登斯出版了《社会理论的核心问题》，该书系统建立起独具吉登斯特色的"结构化理论"。1984年，他又出版了《社会的构成》一书，对结构化理论的基本原则进行了提纲挈领式的总结。结构化理论融合了结构主义、功能主义和解释社会学的各自优点，超越了社会学研究方法存在的非此即彼的关系，自提出之始，就在全球社会学界产生了巨大的影响，它不仅使社会学研究者看到了传统社会学方法的不足，而且还启发了大量研究者的实证研究。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。 析“第三条道路”的社会福利改革及其借鉴意义20世纪90年代，针对西方“福利国家的危机”，各个政治派别都提出了改革方案，试图寻找摆脱困境的新路径。其中奉行“第三条道路”的“新中派”推行的福利国家改革模式，既不同于传统的社会民主主义，也不同于新自由主义的福利模式，他们提出了一些颇有新意的福利制度理念。跟踪并分析福利国家的改革，既为我们研究当代资本主义提供了新视角，也可为完善我国的社会保障制度提供借鉴。 一、“第三条道路”的社会福利制度改革理念 1、强调社会福利制度中权利与义务的平衡。过去民主社会主义的社会保障基础价值观，大都强调全民福利、确保福利开支、扩大保障覆盖面、提高保障水平，较多地强调公民的基本生活权利，突出维护社会公正。“第三条道路”的社会福利理念，强调要实现社会福利的供给与需求、市场经济的公平与效率、社会成员的权利与义务的平衡，以减少和避免滥用权利的现象，在坚持“享有社会福利是公民合法权利”的前提下，转向从社会索取的权利与为社会尽责的义务应同时并举，“不承担责任就没有权利”。 2、实现从“消极福利”向“积极福利”的转变。建立以提高就业能力取代就业保障为核心的福利体制，从救济性的福利政策转向开发性的福利政策，把生活福利改变为工作福利。社会福利资金支持的重点不是简单地发放救济金，而是创造条件促进公民学习新技能，接受新工作，“在任何可能的情况下要投资于人力资本，而不是直接给予利益”。使社会福利政策与讲求竞争和风险意识相联系，以培养个人对自己负责的精神和独立意识，发挥社会各种组织和机构的作用，使它们对社会福利制度建设有更积极的贡献。 3、变“社会福利国家”为“社会投资国家”。要重新定位国家的作用，要在风险与安全、个人责任和集体责任之间建立新的关系。要本着利益均衡的原则协调劳资关系，既要维护工人已经获得的经济、社会权益，也要使企业家为投资、革新和增加就业作出努力。主张建立以企业家和工会为主体、有广泛社会力量参与的“劳动、革新和公正联盟”，形成一种积极的社会伙伴关系。为此，要改变过去那种征收高额累进税，造成压抑经济发展的现象，要减少税收，改善投资环境，形成良性经济增长，增大福利总数。吉登斯认为，政府应通过提供工作机会，投资人力资源，进行终身教育，创造良好环境，开展公私合作，以形成一个积极改革的福利国家——积极福利社会中的社会投资国家。 二、“第三条道路”的社会福利改革对于中国的借鉴意义 首先，第三条道路强调要正确定位政府、企业、团体及个人在社会福利中所承担的责任及所起作用的大小，采取多渠道筹集社会福利资金，即由政府、企业、团体及个人共同承担社会福利基金，实现社会福利的多元化。目前，我国人口老龄化问题和就业问题越来越突出，即使是低水平的失业保障也已经使国家财政难以承受；单一的社会福利筹资渠道使福利资金的规模难以扩大，福利项目单一，实施与调整缺乏灵活性，而且效益低下。根据我国的国情，借鉴第三条道路福利改革的经验，社会福利基金支出应由政府、企业和个人三方共同承担，并充分发 1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！” 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。