一、背景
1607年，英国的殖民者为了扩大海外市场，他们登陆北美大陆，并在此建立起第一个殖民地——
—詹姆士城。但在此过程中，他们却经历了一个艰难的时期。面对新大陆的一片荒野，这些对农业知识一无所知的来自旧大陆的殖民者们，除了对抗当地的印第安人和疾病外，其最大的威胁就是对抗饥饿。因为早期的殖民活动主要是私人公司组织的，取得利润是这些公司殖民的基本动机。最早登陆北美大陆的104人都受雇于伦敦公司，该公司为了迅速获利，便要求殖民者们竭尽全力寻找黄金，而不是耕种土地填饱肚子。于是，大批殖民者由于饥饿而死亡。1612年，殖民者找到了一种可以带来巨大经济效益的作物——
—烟草，这种作物很适合在弗吉尼亚的土地和气候下耕种。到了1617年，殖民者从特立尼达运来了大批烟草种子在弗吉尼亚广泛种植，并取得巨大成功。
二、契约奴的出现
由于烟草的种植需要大量的劳动力，弗吉尼亚公司不得不想方设法寻找一种劳动力制度来满足对劳动力的巨大需求。这些劳动力可以用来清理土地或是种植和照料烟草。恰好这一时期英国的失业问题十分严峻，绝望的穷人将目光转向新世界，希望在那里寻找出路。他们自愿签订了契约合同，合同规定：出借人给想要前往新大陆的穷苦白人提供路费，这些穷人要在新大陆为出借人工作一定时期（通常是4-7年），以此来清偿欠款；另外，出借人还需给这些契约奴们提供食物、衣物和住所。契约到期时，契约奴将获得免费的酬劳——
—一蒲士耳玉米来耕种、一套新衣服和一百亩土地。30万英国失业工人签订了契约合同，成为了殖民地的契约奴。
三、种族奴隶制的出现
1619年，荷兰的商船将第一批非洲黑人运抵詹姆士城，并将20名黑人出售给弗吉尼亚的定居者以交换食物。因为此前的英国法律中没有对奴隶制的规定，这些最初被贩运来的黑人地位模糊。殖民者没有把他们看成是奴隶，黑人的地位相当于契约奴，他们在劳动一定时期后或是皈依基督教后可以获得自由。这一时期，种植园主们还是青睐白人契约奴，这是因为白人契约奴不光人数众多，而且和种植园主的交流没有语言障碍，他们已经熟悉了种植园的生活。可是从17世纪后半叶开始，殖民地纷纷立法将对黑人的奴役合法化和制度化。1705年，弗吉尼亚第一个通过奴隶法令承认奴隶制的合法化：“所有进口或是带到美洲的奴仆，如果他们在本国不是基督徒……就应该在此地沦为奴隶。所有符合这种界定的黑人、黑白混血人以及印第安人奴隶都被视为财产。诸如此类的立法最后实际上只限定于对黑人的奴役，黑奴被看成是财产而非人，因而连最基本的人权和民权也被剥夺了。黑奴像商品一样被随意出售，奴隶主可以随心所欲地对他们施与种种酷刑。这种种族奴隶制一直到1863年林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》后才被废除，黑人才得以重获自由。
重庆科技学院学报（社会科学版）2010年第10期
Journal of Chongqing University of Science and Technology(Social Sciences Edition)No.102010
试析美国早期种族奴隶制钟情黑人的原因
叶振曼
摘要：种族奴隶制作为美国历史上了的一个污点遭到了众多人的批判，它同时也是美国发展壮大过程中不可缺少的一部分，因为它解决了美国资本原始积累过程中的劳动力问题。但是，美国的种族奴隶制只限于对黑人的奴役，奴隶在美国常常和黑人混为一谈，历史学家们对种族奴隶制形成的原因做了诸多解释，但往往偏重于一个方面，经济、种族、人种甚至是气候成因。实际上，黑人从最初的契约奴转变为奴隶是多方共愯的结果：宗救、种族、经济和其他种族不能成为奴隶的现实性。
关键词：契约奴；种族奴隶制；奴役；白人至上论
中图分类号：K712.3文献标识码：A文章编号：1673-1999（2010）10-0147-02
作者简介：叶振曼（1983-），女，河北石家庄人，硕士，西安外国语大学(陕西西安710128）国际关系学院教师，研究方向为美国内战前后历史及美国奴隶制。
收稿日期：2010-01-26
四、黑人从契约奴转变为奴隶的原因
“历史上英国一直有着奴役非基督徒的传统，所以最早使黑人（无论是奴隶还是自由黑人）和白人的隔离合法化的基础不是种族因素，而是宗教。”黑人和印第安人一样，被看成是异教徒，他们的存在会破坏虔诚的欧洲宗教的纯洁性。这种宗教论调形成了奴役非洲黑人合理性的根基。1705年，弗吉尼亚的奴隶法令明确了在该殖民地的非洲人的地位：所有被贩卖或是带到弗吉尼亚的奴仆，若在其祖国时不是基督徒，在弗吉尼亚就被看成是奴隶。
黑人的宗教信仰可以改变，但他们的肤色是无法改变的。为了使种族奴隶制合理化，欧洲人和来自欧洲的殖民者们创造了一种观念——
—种族优劣。另外，黑人和白人契约奴一起劳动，对殖民地的稳定形成威胁，因为他们可能联合起来造反。1676年弗吉尼亚发生的培根起义中就有黑人奴仆、奴隶和自由黑人。虽然这种联合起义的情况微乎其微，但还是让那些当权的白人政府恐惧。于是，越来越多的法律被通过，使种族奴隶制制度化、合法化。这种法律有助于在白人殖民者中形成种族稳定性。种族识别和种族歧视成为了北美大陆上对黑人种族奴役制度形成的基本因素。
一些历史学家认为，奴隶制并非起源于种族歧视或是种族压迫，而是经济因素。英国农业的资本主义化促使了无产阶级的产生，这些人满足了英国工业发展对劳动力的需求，并且也使得很多剩余劳动力到达殖民地成为可能。英国经济的转型为殖民地的作物提供了巨大的市场。起初，在英属殖民地种植园中劳动的是挣工资的劳动力，可这些来自英国的契约奴签订契约合同后，工作几年后就能重获自由，寻找其他的就业渠道。渐渐地，来自英国的种植园主们意识到：在美洲的非洲黑奴以及他们的子孙可以成为永久的劳动力，这样既能保证欧洲、殖民地和新世界间的“三角贸易”，也能为资本主义财富的原始积累节省开支。“1638年，巴巴多斯有2000名契约奴和200名黑奴，但到了1653年，黑奴的数量达到了20000名，契约奴仅剩8000名了。”
契约奴制度引发了使种植园主烦恼的众多问题。“逃跑的印第安人或是欧洲人契约奴和黑人契约奴相比，很难被重新找回。因为他们经常和其他印第安人或欧洲人混合在一起，难以分辨。”由于对周围的环境十分熟悉，逃跑对于印第安人来说更加得心应手；另外，这些印第安人劳动力极易染上欧洲人带来的疾病，如天花、白喉和肺结核等；印第安人也特别不可靠，他们常常将工作抛在一边，轻而易举地回到他们的群体中。因此这些殖民地的欧洲种植园主们最终放弃了绑架印第安人作为契约奴。英国人的契约合同到期后，按照原始合同，可以得到一块地和一支枪。这些武装的、无依无靠的下层白人起来抗议甚至是武装反抗那些曾经压迫他们数年的种植园主。1676年，培根起义爆发，这些无法无天的白人在纳桑尼尔·培根的领导下，烧毁了詹姆士城，种植园主们竭尽全力控制局势，同时也担心今后发生类似的白人起义。另外，殖民地的生活状况传到英国，打击了那些想要签订契约到美洲殖民地劳动的穷苦白人。相对于印第安人和欧洲人，黑人制造的麻烦却不多，在美洲的黑人人口稀少，自由黑人的人数更少。黑人一旦逃跑，他们的肤色为抓捕提供了便利，因此黑人不能轻易逃跑。况且，虐待黑人的消息无法传到非洲，黑人仍然被源源不断地运抵美洲，即使虐待黑人也没能阻止黑人的涌入。因此，出于对稳定的劳动力供给的考虑，殖民地的白人种植园主采取了将黑人转变成奴隶的种族奴隶制。
五、结论
在英属殖民地及后来的美国，奴隶制专指对黑人的奴役。从非洲贩运到这里的黑人被看成是奴隶或潜在奴隶。从1639年弗吉尼亚最先将黑奴排除在政府保护之外后，一个又一个的殖民地通过法律，使对黑人的奴役合法化。到1781年殖民地获得独立时，奴隶作为财产的制度已经成为南方社会的一种体制。总体上说，17世纪上半叶，殖民者为了解决劳动力短缺而将契约奴制度转化为对黑人的种族奴役制度并不是突然发生的，其形成的原因是多方面的。在北美大陆，奴隶制发展成最残酷的社会关系，黑人只有在作为公民的财产时才受到社会的保护。从那时起，争取自由和完全公民权成为了美国黑人不懈奋斗的目标。
参考文献：
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关于美国的种族歧视问题 摘要 种族歧视是美国由来已久的问题。若要追溯其开端，在美国还没独立仍是北美英国殖民地时，英国殖民者引进了第一批非洲黑人劳工。他们于1619年在弗吉尼亚殖民地的詹姆斯敦被出卖。自此50年后，北美洲一些地方法律已经确立起黑人奴隶制。奴隶制在存在的两百多年里，不断激化着美国的种族歧视问题。美国奴隶制的这段惨痛历史在美国黑人心中留下不可磨灭的伤害。 在2008年美国的总统大选中，非洲裔美国公民贝拉克·奥巴马击败对手麦凯恩赢得大选，他成为美国历史上第一位黑人总统。媒体和广大群众都认为奥巴马的当选可以让他成为美国种族问题的终结者。但实际上，无论美国多次改善黑人公民的权利制度，甚至选举非洲裔贝拉克·奥巴马担任美国总统，这也不能完全消除美国白人与黑人间的隔阂问题。 先举几个例子吧 1.美国1787年宪法的歧视： （1）宪法没有规定废除奴隶制度。宪法不仅没有否定奴隶制度，而且在分配众议院各州代表名额时，黑人人口按3/5的人口折算，这就更加降低了黑人的地位。 （2）宪法没有提到保证人权问题。相反，宪法明文规定了保留奴隶和种族歧视的条款，将黑人、印第安人、妇女和穷人排除在人权保护之外。 2.美国黑人枪杀事件：2014年8月9日下午，18岁黑人青年迈克尔·布朗同一个朋友在密苏里小城弗格森街上行走时，被一名警察连击数枪身亡。 种族歧视问题成为美国“人权记录”中最不光彩的一页。在美国，黑人等少数民族始终是二等公民，在政治、经济、教育等问题上受到不同程度的歧视。黑人和白人之问，教育水平、就业率、平均工资等方面都有明显差距，由此形成的种族贫富差距和黑人的贫困化则是人人皆知[2]。司法中的种族歧视也极为严重。在美国，被关押在监狱里的黑人和被判死刑的黑人比例明显高于白人。在各州的监狱中，大约47 的为黑人，16％的为拉美裔。据联合国发表的一份调查报告称，在美国．犯有同样的罪．黑人及有色人种往往受到比白人重2至3倍的惩罚．杀害白人被判死刑的黑人是杀害黑人被判死刑的白人的4倍。尽管种族问题如今仍是困扰美国社会的大问题之一，但是．明目张胆“种族歧视”的人是越来越少了。越是大公司和政府部门，对少数族裔越是客气耐心．谁也不想犯“歧视”这一大忌。美国的种族歧视从目前来看，开始在新的领域呈现出新的现象，传统的政治保守势力也开始介入到其中，简单的单一种族歧视被文化上的隐性歧视所代替。同时．还出现了一个奇怪的现象．一方面是美国存在的较强烈种族歧视，另一方面，美国社会的任何行为．都担心会被带上种族歧视的印记．大家都知道种族歧视不好．但是大家都会有意无意地犯种族歧视的毛病．从中可见白人至上主义在某些美国人中十分顽固。就在这样的怪圈中，美国的种族歧视仍在继续。 美国的发展和构成美国社会的少数民族密不可分，但从不同肤色、不同文化导致不公平对待这一现象来看，少数民族又不属于这个一向主张自由平等的美国社会。美国社会的繁荣和其在国际上的地位主要归功于这些少数民族的辛苦和努力而不是占绝大多数的白人。今天，一些少数民族要求的平等、公正已经实现．但遗憾的是，贫穷、偏见、不公平仍然存在着。怎样才能从根本上改善黑人及其他少数族裔不平等的地位和状况，这是美国社会根本性的大问题,就连美国政府也不得不承认．美国存在种族主义、种族歧视和事实上的种族隔离，少数民族面临的不平等问题仍然是美国最严重和：无法解决的挑战之一。但是．我们仍然坚信一个能公正并人性化地处理不平等、偏见等种族歧视问题的社会．不仅会给自己而且会给其他国家乃至全世界带来和平和繁荣。
美国种族歧视根深蒂固 中国国务院新闻办公室3日发表的《2004年美国的人权纪录》指出，种族歧视在美国根深蒂固，渗透到社会生活的各个方面。 这份人权纪录说，美国有色人种普遍贫困，生存状况远不如白人。据英国《卫报》2004年10月9日报道，2002年，白人家庭净资产是8．8万美元，是拉美裔家庭的11倍，接近非裔家庭的15倍。 据统计，生活在贫困线以下的黑人人数是白人的3倍。黑人的平均预期寿命比白人少6岁。 纪录指出，美国的少数民族受到就业和职业歧视。据《今日美国报》2004年5月5日报道，2003年美国平等就业机会委员会收到有关工作场所种族偏见方面的指控29000件。美国劳工部公布的统计数字表明，到2004年11月，黑人的失业率为10．8％，白人是4．7％，前者是后者的两倍多。 来自于至少38个国家的未成年人从事着奴隶性劳动。在美国无力负担医疗保险的4500万人中，700万是非洲裔美国人，占美国非洲裔人口总数的近五分之一，这个比例比白人高77％。《美国新闻与世界报道》周刊2004年3月29日的一篇文章指出，《独立宣言》称人类生而平等，而白人与黑人之间的差距简直是对这一“立国之本”的侮辱。 纪录说，美国学校普遍盛行种族隔离式教育。美国南方有八分之一的黑人学生上的是黑人学生占99％的学校，约有三分之一的黑人学生上的是少数民族占90％以上的学校；在北方，超过一半以上的黑人学生上这种黑人和少数民族学生占绝大多数的学校。 纪录说，美国大学校园种族主义抬头。在加州大学伯克利分校、加州迪亚波罗河谷社区学院接连发现法西斯标语口号及白人至上主义标语口号，还包括使用武器和语言进行威胁。在加州小圣罗斯学院，校报刊载专栏文章攻击犹太人，引发抗议风潮；网站聊天室被白人至上主义分子占领。在达特茅斯学院，白人女生在筹款活动中拍卖“黑奴”。在南密西西比大学，一批白人在美式足球比赛结束后高喊种族主义口号，攻击4名黑人学生。在只有55名黑人学生的密歇根州奥利维特大学，有51名黑人学生在发生种族暴力事件及骚扰事件后退学。 纪录显示，美国种族偏见和偏执造成社会矛盾激化，仇恨犯罪增加。据美国联邦调查局2004年11月22日公布的对16％的执法单位有关报告的统计，2003年美国发生的总共7489件仇恨犯罪案中，有3844宗与族裔仇恨有关。其中，针对黑人的族裔仇恨犯罪案达2548宗，占51．4％，是针对其他所有种族的此类犯罪总数的两倍多，有3150名黑人成为受害者。而犯罪人当中62．3％是白人。 《洛杉矶时报》2004年5月3日报道，受“9·11”事件及伊拉克战争影响，2003年，全美共发生针对穆斯林的仇恨事件1019起，同比增长69％。加州针对穆斯林的仇恨事件共221起，同比增长近3倍。纪录指出，美国司法领域种族歧视司空见惯。有色人种被判刑和在监狱中被关押的比例明显高于白人。根据美国司法部2004年11月公布的报告，有色人种占美国在押囚犯人数的70％以上。
Contents 摘要 (3) Abstract (4) 1 Introduction (5) 1.1 Social Background (5) 1.2 The Author's Writing Intention (6) 1.3 The Main Characters of the Novel (6) 2 The Evil Roots for Uncle Tom's Tragic Fate (7) 2.1 The Evils of Slavery (7) 2.1.1 The Hardships for Labor Slaves (8) 2.1.2 The Loss of Dignity as Slaves (8) 2.2 The Miserable Death of Uncle Tom (9) 2.2.1 Uncle Tom—the Representative of A Noble Hero (9) 2.2.2 The Causes for Uncle Tom's Death (10) 3 The Georges Fighting for Freedom (11) 3.1 The Real Reasons for Eliza to Flee (11) 3.2 The Revolt Against the Slaveholders (11) 3.2.1 Verbal Protest Against Slavery (11) 3.2.2 Action in Protest Against Slavery (12) 4 Analysis on the Impact of African Americans under the Cruel
铜仁学院 本科生毕业论文 题目Analysis of the American Racial Discrimination against Blacks on Contemporary 分析二十一世纪美国对黑人的种族歧视系别外国语言文学系 专业英语 姓名 指导教师 截稿日期2012 年 5 月
Contents Acknowledgements (ⅰ) Abstract (ⅱ) I. Introduction ...... . (1) II.The Forms and Reasons of Racial Discrimination against Black People (2) 2.1The Forms of Racial Discrimination against Black People ...................... (2) 2.1.1 The Field of Education (2) 2.1.2 Labor Market...................................................................... (3) 2.1.3 Criminal Justice System (4) 2.2The Reasons of Racial Discrimination against Black People (4) 2.2.1 Political Reason (4) 2.2.2 Cultural Reason (5) 2.2.3 Economical Reason (5) 2.2.4 Reasons on Black People Themselves (6) III.The Way of Blacks and G overnment?s Fight against Racial Discrimination (6) 3.1 Famous Black Leaders against Racial Discrimination (6) 3.2 The Way of Blacks and G overnment?s Fight against Racial Discrimination (7) 3.3 International Organizations Fight against Racial Discrimination (9) IV. Conclusion (10) References ................................................................... ............. (11)
Racial discrimination in America，this is my content. first is The root of the racial discrimination，I think that the root of racial discrimination in the following aspects。Institutional racism，From President Truman began, the U.S. government was committed to black rights legislation。To Johnson's presidency, pass from the law except for racism finally. In the United States today, although legal racial discrimination was cancelled, but institutionalized racism remained intact. Next is relevant policy provide the basis for racial discrimination，The United States parties from their respective interests, formulated a series of related policies and harm the interests of black people。The last is black performance for racial discrimination provides an excuse，In the black areas, the excessive crime every moment will happen，at the same time Black will also do the drug trade. Review of the history, we can find the most miserable is black slaves trade，It is the most strong performance of racial discrimination。In 1518, people started the salve trade between Africa and America directly. By 1540, Spain of the American colony each year into slaves may be reached 10000.In the 16th century, slaves trade reached its peak. This is north and South America sells slaves，We can see from the graph, South America the most serious selling slaves, especially between16 ~ 17th century. Because of always racial
美国黑人的受难史 棉花种植园主们难以满足的需求主导了新国家的政治，这不仅仅是因为他们仰赖国家获得并清空新的土地，还因为他们需要强制劳动力。与其他地区不同，美国的种植园主可以获得大量廉价劳动力——这就是《美国棉花种植者》（American Cotton Planter）所声称的“全世界最廉价且最容易获得的劳工”。 直到20世纪40年代机械化收割出现之前，棉花种植一直是劳动密集型行业。收获棉花所需要的工时甚至比纺纱和织布还要长，收获时劳动力不足是棉花种植中受到的最大限制。美国南方杂志《狄波评论》（De Bow’s Review）评论道：“真正限制棉花出产的因素是劳动力。” 在莫卧儿印度和奥斯曼帝国复杂的农业结构中，农业耕种者首先要确保自己的口粮作物的种植，因而限制了他们能够向市场提供的收成。事实上，如我们所见，缺乏劳动力是限制西安纳托利亚棉花出产的重要因素之一，同样也让在印度建立棉花种植园的努力受挫。在巴西可以使用奴隶劳动，但棉花又竞争大过需要更多劳动力的甘蔗。而随着1807年英国废除奴隶贸易，西印度群岛的种植园主很难招募到劳工了。 然而，在美国，几乎所有的短缺都可以用足够的金钱来解决。新奥尔良和其他地方的奴隶市场与棉花市场一起蓬勃发展。同样重要的是，有成千上万的奴隶可以用来种植棉花，因为美国独立后南方各州的烟草生产变得不再那么有利可图，促使那里的奴隶主出卖他们的奴隶。 正如一位英国观察家在1811年明确指出的那样：
“在弗吉尼亚州和马里兰州种植烟草已经不再能引起人们的兴趣；原来从事这项工作的黑奴被送到了南方各州，使那里的美洲棉花种植者得到了更多的人手，能够更加活跃地开展业务。” 事实上，到1830年，全美国足有100万人种植棉花，即每13人中就有1人，其中大多数是奴隶。因此，棉花生产的扩大使奴隶制重新活跃起来，导致奴隶劳动力从美国南方的北部地区向南部地区转移。 仅仅在轧花机发明后的30年（1790年至1820年）内，就有25万名奴隶被强制转移，而在1783年至1808年禁止国际奴隶贸易期间，贸易商大约进口了17万名奴隶到美国，这是1619年以来进口到北美的所有奴隶的三分之一。总而言之，美国国内的奴隶贸易将约100万奴隶强制迁徙到了美国深南部（Deep South），大部分都去种植棉花。 可以肯定的是，并不是所有的美国棉花都是由大型种植园的奴隶种植的。南方农村的小农户也生产棉花，因为它能很快赚到现金，而且种植棉花不像种植甘蔗或大米那样需要大量资本。然而，尽管他们做出了努力，总的来说，他们的产出也只占总产量的一小部分。正如我们在世界各地看到的那样，小农户在种植适销对路的商品之前，往往会把重点放在维持生计的作物上。 事实上，1860年在南方采摘的所有棉花中有85%是在大于一百英亩的农场上种植的；拥有这些农场的种植者拥有所有奴隶的91.2%。农场面积越大，种植者就越能利用奴隶制棉花生产中固有的规模经济效应。较大的农场负担得起去除种子的轧花机、用来把松散的棉花压成捆以降低运
美国黑人在美国历史上的发展 美国黑人：历史上被欧洲殖民者劫运到美国的非洲黑人奴隶的后裔。又称“非洲裔美国人”，属尼格罗人种。1680年有700人，1730年为9万人，1800年为100万人，1978年为2500万人，约占全国人口11%以上，其中三分之二为黑白混血种人，通用英语。 我们根据自己从书上所看的把美国黑人争取解放的斗争历史分为五个时期： 内容：种植园主、资产阶级对黑人的奴役、歧视和压迫，广大黑人反对奴役、反对种族歧视和压迫的斗争，是 广大黑人解放斗争史的主要内容。在 此期间，美国黑人文学、教育也有很大的发展。 在殖民地时期，作为资本原始积累的手段之一，欧洲殖民主义者凭仗残酷野蛮的暴力手段，把黑人才、从非洲劫运到北美殖民地。从非洲到美洲，黑人从未停止过反抗斗争。接连不断的密谋和起义，都给了奴隶主统治阶级以沉重的打击。 十八世纪后半期，北美殖民地和宗主国英国的矛盾日益激烈，民族矛盾是当时殖民地社会的主要矛盾，广大黑人想要摆脱奴隶制度，也必须反对奴隶制度的总后台-英国殖民者。 1775-1783年美国的第一次资产阶级革命，使美国摆脱了英国的殖民统治。黑人英勇战斗，不怕牺牲，为美国的独立做出了重大贡献。 但是，独立战争并没有解决黑人奴隶制问题。新建立起来的大资产阶级和大种植奴隶主的专政，把奴隶制原封不动的保留下来。 独立战争后，随着国际市场上对棉花需要量的增加，棉花种植园和世界资本主义市场的联系更加密切。一度衰落的奴隶制种植园经济，在棉花种植业不断发展的情况下，迅速膨胀起来。 在这个时期，废除奴隶制运动在美国蓬勃兴起，工农群众反对奴隶制的斗争不断高涨，奴隶起义连绵不绝。这一切汇成直接冲击奴隶制的洪流，奴隶主阶级陷入了四面楚歌之中。但他们并不甘心失败，而是负隅反抗。他们放出第一枪，发动了反对革命人民的战争。 1.殖民地时期 2.独立战争至南北战争 3.南北战争结束至第一次世界大战 4.一战结束至二战结束 5.二战后期
论奴隶制度 （1852年7月） 【美国】道格拉斯 弗里德里克·道格拉斯（1817-1895），美国19世纪著名人权领袖之一。争取黑人平等自由的战士。本篇是1852年7月4日道格拉斯在美国纽约州罗彻斯特市举行的“国庆庆祝大会”上发表的著名演说。 公民们，请原谅，恕我问一下为什么今天邀我来此演讲？我，或者我所代表的那些人与你们的民族独立有什么关系？独立宣言中所体现的政治自由和生而平等的伟大原则会赐予我们吗？而为此缘故，就邀我把我们卑下的礼品奉献给美国的圣餐吗？就让我承认这恩典并且要向由你们的独立为我们带来的恩惠表示虔诚的的感激吗？ 为了你们，也为了我们，我真希望这些问题能得到肯定的回答！那样，我的任务将很容易完成，我的负担将变得轻松并令人愉快。因为，有谁会如此冷漠以致全国的同情都不能使他动情？有谁那样无情无义而对感恩的要求都不理不睬？竟至不愿感恩戴德地领谢无法估价的善行吗？又有谁会这般迟钝而自私，竟然在奴役的锁链从他的肢体扯下来的时候，他却不愿开口为一国之狂欢佳节的欢呼助威呢？我不是那种人。在那种情况下，哑人也会雄辩地演讲，“跛者亦会如鹿踊跃”。 但事实真相并非如此。我是怀着我们之间有嫌隙的悲哀感觉才说这话的。这光荣的周年纪念日的围栏里不包括我。你们高贵的独立呈现的只是我们之间无法度量的差距。你们今天欢庆的幸事并非普天同庆。有资格享受你们父辈流传的平等、自由、繁荣和宝贵遗产的是你们，而不是我。为你们带来光明和安逸的阳光，却为我带来鞭笞和死亡。这个七月四日是你们的，却不是我的。你们可以欢庆，我却只有悲哀。把一位身披枷锁的人拖进这宏伟、灯火辉煌的自由庙宇，并且请他与你们一道欢唱颂歌，这简直是无道的嘲弄和渎神的讽刺。公民们，你们不会是用请我今天在此讲话的方式来嘲笑我吧？如果是，那就适得其反。请准我告诫诸位：曾经有个国家的罪恶堆积如山，结果被全能的上帝不费吹灰之力就摧毁了，并使之不复存在。重蹈这个国家的覆辙是危险的。今天我可以为被剥夺尊严和多灾多难的人民重唱哀歌。 我们曾经在巴比伦河旁坐下，一追想锡安城就唏嘘不止。我们把竖琴挂在心中的柳树上。因为在那，掳我们为奴的人逼我们唱歌，榨取我们血汗的人迫我们强颜欢笑。他们说，给我们唱一首锡安歌吧。我们怎能在异邦唱耶和华的歌呢？噢，耶路撒冷啊，如果我忘掉你，就让我的右手忘记技巧，我们若不纪念你，就让我的舌头粘在上腭。 公民们，在你们全国范围内的喧嚣欢乐声之外，我听到千百万人的恸哭声！沉重的枷锁昨天还难以忍受地挂在身上，那么今天传到他们耳中的庆祝的欢呼声就令其愈发不能忍受。假使今天我真的忘记，倘若今天我没有忠实地记住那些胸中充满哀愁的正在流血的孩子们，“就让我们右手忘记技巧，就让的舌头粘在上腭。”忘记他们，或者稍微忽略他们的冤屈，或者随口附和世俗的观点，都将是最可耻和最丑恶的背叛，并将使我当着上帝和全人类的面受到谴责。因此，公民们，我演讲的题目是《美国的奴隶制度》。我将以奴隶的观点来看待今天及其大众性。我要同美国的奴隶们站在一起，把他们的冤屈当作自己的冤屈。我毫不犹豫地以我全部的黑人种族自豪感宣布：依我的见解，这个国家的声望和品行在过去决不比今年的七月四日更败坏。无论我们说到过去的宣言，还是当前的声明，这个国家的所作所为从来都是同样丑恶和令人作哎呕的。美国对过去不讲信用，对现在不守信义，并且庄严地保证将来也不会恪守诺言。在这个场合，与惨遭蹂躏的奴隶们站在一起，我以被横遭作践的人性
2006年1月 第1期史学集刊Collected Papers of Histor y Studies Jan.,2006 No 1 收稿日期:2005-03-15 基金项目:天津市教委高校人文社科项目 美国黑人英语的历史文化考察 (20052312) 作者简介:陈志杰(1970-)男,天津武清人,天津师范大学外国语学院副教授,历史学博士,研究方向为美国内战前 黑人历史与文化。 试论美国奴隶制时期的黑人家庭 陈志杰 (天津师范大学外国语学院,天津300384) 摘 要:生活在美国奴隶制下的黑人奴隶被看作主人的财产,其婚姻和家庭没有法律保障,但黑人在特殊 的生存环境中并未放弃这种最基本的权利,他们建立了属于自己的家庭生活并形成了奴隶制度下特有的家 庭观念。黑人在家庭中找到一种群体归宿感和个体身份,家庭生活是黑人奴隶在奴役和剥削下得以生存的重 要策略。 关键词:黑人家庭;美国黑人;奴隶制;家庭观念 中图分类号:K 712.3;K 712.4 文献标识码:A 文章编号: 0559-8095(2006)01-0053-07 在美国奴隶制下,黑人是属于主人的财产,其婚姻、家庭得不到法律的认可。而且,即使黑人奴隶组成了家庭,也会因主人亡故、经济困难等原因,随时可能面临家庭成员被转让或买卖而导致骨肉分离的惨剧。但对于奴隶来说,家庭仍然是最重要的生存机制之一。在这种特殊制度下,黑人奴隶以各种方式维持属于自己的家庭生活,从而使其文化得以生存和延续。 一、相对稳定的黑人家庭存在的条件 1970年代以前的史学家大多认为,在奴隶制下黑人根本没有家庭生活可言。社会学家菲利普 豪泽对黑人家庭历史的观点是: 由于长期以来黑人在美国社会中地位低下,造成了美国黑人家庭的瓦解和家庭生活的不稳定。在奴隶制时期及其奴隶解放之后的半个世纪里,黑人从来没有机会获得白人中产阶级所享有的那种家庭生活模式。事实上黑人家庭在奴隶制下被摧毁了,黑人奴隶那时不可能建立任何持久的家庭组织形式。 [1](P468)艾布拉姆 坎迪纳和莱昂纳尔 奥维齐的观点是,在奴隶制下,最基本的黑人家庭组织类型都不可能存在,更不用说大家庭。唯一可能得以存在的家庭形式是家中只有母 亲和孩子,没有父亲,也不知道父亲是谁;即使有父亲,他在家庭中也不起任何作用。[2](Px vii)丹尼尔 莫 伊尼汗认为, 白人是通过摧毁黑人的家庭来摧毁黑人的意志的 ;三个世纪的 不公 致使 美国黑人的 家庭生活结构严重扭曲 ;并造成一种 病态的混乱 。[2](Pxv ii)詹姆斯 布来克维尔相信,尽管奴隶制没 有完全摧毁作为社会制度的婚姻和家庭,却侵蚀了为黑人所熟悉的那种作为西非社会秩序支柱的家庭。 这种侵蚀缓慢而隐伏,但对黑人奴隶的影响却是深远的。 [3](P 36)
美国的种族歧视从好莱坞电影《相助》看 [摘要]电影《相助》反映了自美国建国以来一直存在的社会问题——种族歧视。影片站在女性的视角讲述了黑人女佣自我奋斗的历史和罕见的白人帮助黑人的故事，用一股温和的力量阐述了一段凄凉而又略显温暖的历史。在美国，一些少数民族特别是黑人，一直遭受着白人社会的种种歧视与刁难。本文围绕影片，从历史根源、社会文化以及经济政治等方面出发来探讨美国的种族歧视问题以及给美国社会带来的极大的影响。 [关键词]美国;种族；种族歧视；《相助》 2011年上映的好莱坞影片《相助》讲述了20世纪60年代初密西西比州杰克逊镇的白人主妇和黑人女佣之间的故事。这是一部反映美国社会问题的电影。影片用细致的手法和看似平静的场景描述了白人斯基特、黑佣艾碧林和明尼三个平凡的女人的故事。他们生活在因种族制度而令人倍感窒息的密西西比州，斯基特是白人农场主的女儿，因其从小受到家中黑人女佣的照顾而深受黑人文化的影响并对黑人抱有深厚的感情，长大后家中黑佣的不辞而别对斯基特产生了极大的打击。怀着对黑人妈妈的思念，斯基特决定尽自己的努力去帮助黑人女佣，将黑佣所遭受的种种凄惨遭遇记录了下来出版成书。影片从一开始便巧妙运用女主人与女仆人之间的种种矛盾代替了黑人与白人之间的种族冲突。从这部电影中可以看出，美国的种族歧视、种族问题根深蒂固，为美国社会带来了极大的影响。 一、《相助》：种族旗帜下的个人命运 电影《相助》是由美国作家凯瑟琳·斯多克特的同名畅销小说改编而成。这是一部承载着作者对家中黑人女佣的无限感激与怀念的作品。电影从女主角——斯基特的视角，着重反映了黑人女佣艾碧林和明尼的不幸遭遇。斯基特是杰克逊镇白人女性中的一个异类。她讨厌白人对黑佣的欺压，并大胆地决定写书帮助黑佣改变现状。于是，她将目光瞄向了镇上的黑佣，希望她们用真实的遭遇帮助她写书。艾碧林是一位典型的优秀黑人女仆，她的性情平和而稳重，照看过17个白人小孩，但是却被不断地解雇与抛弃。尽管她对于白人雇主的孩子付出了自己的母爱并全心全意给予照顾，而她惟一的儿子，却在车祸后因白人医院拒绝抢救，最终死在了一张沙发上。艾碧林所遭受的一切是她对白人深感恐惧，因而她最初拒绝帮助斯基特。电影中另一主人公明尼是艾碧林的好友。明尼与艾碧林的性情截然不同，她从小便对白人的欺压深恶痛绝，但迫于无奈也只能忍气吞声，并将自己的四个孩子教育得对雇主俯首帖耳。电影中，明尼最终还是因为自己的个性遭到了女主人西丽的报复。但明尼是勇敢的，为了她的孩子不再受到白人的欺压，她试图向白人雇主宣战，并与艾碧林秘密参与到斯基特写书的计划中。然而，明尼最终还是成了种族文化的牺牲品。 整部影片试图用平和的手法，以种族歧视的文化为背景为观众反映半个世纪以前，发生在美国南方的种族隔离制度和黑人解放运动。虽然从现实来讲，弱势群体想要摆脱束缚，得到真正的平等所面临的困难还有很多，但影片仍然为我们呈现了一个感人而又励志的故事。
在道德和利益间纠缠的白人 从衣衫褴褛、戴着镣铐等待出卖的奴隶，到西装革履地向公众大谈美国价值观的贝拉克?奥巴马，400年间，美国黑人的地位发生了惊人的变化，这种变化也是耐人寻味的，但这种变化并非由我们多数人想象的血雨腥风的暴力反抗带来的，相反，这种变化很大程度上源于美国社会自身，或者说白人主流社会自身的一种自我完善的机制。 黑人民权领袖马丁?路德?金看到了这一点，因此他成为全体美国人的英雄：“我们反抗的目的，与其说是为了反抗这一制度，不如说是为了更加完善这一制度。” 马丁?路德?金的这句话不仅仅诠释着民权运动，也诠释了整部美国黑人史。 在道德和利益间纠缠的白人 -----黑人一开始并不是奴隶 核心提示： 尽管有过不光彩的蓄奴史，然而美国历史上同样有一股强大的反奴隶制力量，北美大陆的白人移民最初并没有蓄奴，在奴隶制形成直到被默认的历史进程中，很多白人始终纠缠在道德自疚与利益冲突之中不能自拔。而这样的历史，往往容易被我们忽略。 “我们认为下面这些真理是不言而喻的：造物者创造了平等的个人，并赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。” 读过一些历史的朋友或许都知道这段话来自《独立宣言》，在人类历史上，从来没有哪一段话受到如此多人的推崇与热爱。它鼓舞着巴黎人民在13年后发出了“自由、平等、博爱”的呐喊，还鼓舞着今天第三世界国家的人们，去追求平等、自由与富足。 不过，你也可以认为那是虚伪的，因为《独立宣言》的制造者们，自己就干着剥夺他人自由和平等权利的勾当。备受美国人尊敬的首任总统乔治·华盛顿，以“不自由，毋宁死”一语流芳世界的帕特里克·亨利，《独立宣言》的起草者托马斯·杰弗逊，他们都曾蓄奴。我们进而可以认为，《独立宣言》是骗孩子的小把戏，美国白人奴役黑人长达两百多年，还有资格讲平等自由？原来美国人在世界上搞双重标准，从200多年前就开始了。 然而，历史远远不是道德是非判断那么简单。尽管有过不光彩的蓄奴史，美国历史上同样有一股强大的反奴隶制力量，北美大陆的白人移民最初并没有蓄奴，在奴隶制形成直到被默认的历史进程中，很多白人始终纠缠在道德自疚与利益冲突之中不能自拔。而这样的历史，往往容易被我们忽略。 一开始并不是奴隶 一切还得从头说起。 美国是一个移民国家，在众多移民之中，北部新英格兰地区的英国清教徒，是美国精神的主导。说来让人匪夷所思，清教徒之所以远赴重洋，动机不是为了生存，而是为了在新大陆建立一个信仰自由的乐园，传播文明火种，为上帝增添荣耀。今日闻名世界的哈佛大学，就是他们在饥寒交迫，立足未稳时建立的。这些有着极高道德理想追求的人，压根没有想到
Brief discussion about Racial Discrimination in America 1291510314 Catherine Introduction America is a multi-racial and multi-nationality country. People from all over the world and from different races had come to America since its foundation. For a long time, people of all nationalities have made a great contribution to the development American society. However, the present situation is disaccord with what the American constitution had advocated, ”All men are created equal ”, and the racial discrimination still exist today. In the contemporary society, it is necessary for us to make a thorough understanding of the problem of racial discrimination in America. I would like to analyze the reasons of the racial discrimination in America from three aspects. Main body The reasons of the racial discrimination in America 1. The influence of American history America has always been known as a nation of immigrants. Effect of immigration on USA may be more important than any other countries in
美国种族歧视与社会治安现状解析 美国种族歧视现状美国的种族歧视现状情况非常复杂，与过去相比，种族歧视情况得到了很大的缓解却未彻底得以消除。从制度上和法律上而已，种族歧视的法律与制度已被全面彻底瓦解，但是在实际社会生活中，种族歧视状况依然存在。 在美国搞种族歧视是非常严重的违法犯罪，自从上世纪60年代以来，美国的黑人领袖马丁路德金反对种族歧视运动以来，从制度上和法律上而言，美国的种族歧视问题已经得到很大的缓解，非裔、亚裔以及拉美裔人的权利已经得到保障。在美国，很多单位和团体专门招聘一定的比例的有色员工来避免被起诉为种族歧视，就法律而言，种族歧视也将受到严厉的惩戒。美国的反种族歧视协会在社会生活中也扮演着重要的角色，在求职以及社会生活中，如果有色人种因种族肤色受到了不公平的待遇，便可以去协会投诉，协会会维护有色人种的合法权益。 然而，这就意味着美国就没有种族歧视了吗?不是的，在实际的社会生活中，有色人种依然是边缘化的社会团体。诚然，非裔美国人的社会地位得到日益提升，美国现任总统奥巴马就是一个强有力的证明，但是奥巴马毕竟是被漂白过很多代的黑人，其所受的教育及生活环境并不代表全部黑人的情形。有关调查表明，亚裔受歧视率为31%，非洲裔为26%。很多出国留学的同学都会感觉到，在美国，华裔的社会地位不如非裔，而且留学生很难融入到白人的主流团体里去。毕竟是异乡的异客，在美国的校园里，我们经常看到白人总和白人在一起;黑人总是黑人在一起;黄种人总是和黄种人在一起。要做到真正的大融合，是很不容易的事情。不只在美留学生，各国移民都是种族聚居的，在美国的主要城市有唐人街，还有印第安人自我管理的印第安纳州。虽然白人的长椅上，黄种人以及黑人已经有了坐上去的权利，
美国的黑人奴隶主 南北战争结束美国奴隶制前，有少部分奴隶主是黑人。据1830年的美国人口调查，全国共有3775名黑人奴隶主，他们集中在南方，拥有12760个奴隶。当时全国的黑人自由民已超过30万人，他们或者生而是自由民，或者是被解放的，或者赎买到自由。黑人奴隶主的蓄奴动机，多数出于商业需要，毕竟南方的农业生产流行使用黑奴。极少数黑人奴隶主会出资赎买自己的家庭成员，当时的法律环境下，购买处于奴隶地位的亲属的所有权比使他们获得自由要更容易。船舱内的黑人奴隶们，男女皆有，还有许多儿童，他们正被运离家乡。这幅木刻制成于1884年。 绝大多数黑人奴隶主，认可奴隶制是一种合理的制度。南卡罗来纳州的种植园主、扎棉机制造商威廉?埃里森，是一个实力雄厚的黑人奴隶主，他有100多名奴隶。埃里森对待自己的同肤色同胞非常冷酷，决不允许他们将自己的地盘作为“通向自由道路”（逃到北方）的落脚点，甚至禁止他们谈论自己的经历。声名狼藉的马里兰州黑人奴隶主内特?布特莱尔，假装为逃亡的黑奴提供藏身处，同时假扮成追捕者去联系这些奴隶的主人，试图让对方将逃亡者折价卖给他，他赚取颇丰。
不乏有黑人奴隶主在战时坚定支持南方邦联，埃里森便是其中一员。1860年年底，几个居住在密西西比河三角洲的黑人奴隶主，联名在新奥尔良《三角洲日报》上发文声明：“路易斯安那的自由的有色人……拥有奴隶，并且深深地依恋着他们的故乡的土地……他们已做好了流血的准备以保 卫自己的家园。” 希特勒“一生中最美好的时刻” 1940年6月23日，法国投降第二日，希特勒来到巴黎。艺术爱好者希特勒对巴黎仰慕久矣，刚抵达这座城市时不断惊叹。在市区内旅游，希特勒只带了几个顾问、一小队卫兵、两名他最欣赏的艺术家――建筑师阿尔伯特?斯皮尔和雕塑家阿尔诺?布雷克尔。希特勒和两位艺术家在埃菲尔铁塔前合影。 一行人来到巴黎圣母院，曾仔细研究过它的希特勒十分得意，临时客串导游。他一度停下来宣布有一个房间消失了，工作人员解释这屋在维修时被墙堵住了。“你们瞧，我对这里有多熟悉。”希特勒洋洋得意地说。在埃菲尔铁塔前，希特勒与随同的两位艺术家合影，成为一张著名的照片。来到荣军院里的拿破仑墓时，希特勒对拿破仑的棺材注视良久，自言：“这是我一生中最美好的时刻。”这一天，希特勒花了三小时完成巴黎之旅，他在圣心圣殿结束了旅程，直接去戒备森严的机场。
种族歧视——美国的社会顽疾 新华网华盛顿８月２２日电（记者穆东） 已经持续了１０余日的弗格森骚乱显然不是一个孤立的事件，其表象背后是美国司法的不公和美国非洲裔人士地位低下的社会现实，而更深层的原因则是这个国家的社会顽疾——种族歧视。 联合国消除种族歧视委员会日前在日内瓦审议美国消除种族歧视定期报告，该委员会不少成员对美国社会中存在的一些种族歧视现象表示忧虑与不安。 根据美国２０１３年公布的人口普查数据，２０１１年白人家庭年平均收入为６．２万美元，相比之下，非洲裔家庭只有４.１万美元，前者比后者高出三分之一。非洲裔人士占美国所有无家可归者的４０％以上，至少２０％的非洲裔人士没有医疗保险，贫困率是白人的２至３倍，高达约２５％。 联合国人权事务委员会曾就美国履行《公民权利和政治权利国际公约》的情况批评说，２００５年“卡特琳娜”飓风侵袭美国，在严重受灾的新奥尔良市，穷人，特别是非洲裔人士在政府执行救援和撤出方案时处于不利地位，在重建计划中仍处于不利地位。 非洲裔人士的地位相较于白人处于劣势，在教育
和就业方面也可见一斑。 分析人士指出，美国教育领域事实上存在着严重的种族隔离，很多少数族裔子弟只能就读非白人学校。在旧金山等大都市的高中，种族划分现象更为严重，白人学校与非白人学校在硬件条件、师资水平等方面的差距相当悬殊。数据显示，约５０％的非洲裔人士在完成高中学业后无法继续接受高等教育。 在就业方面，非洲裔人士的失业率是白人的两倍多。美国平等就业机会委员会每个星期都会收到数百起有关种族歧视的投诉，每年全美更是有超过３万起种族歧视方面的投诉。 更需要警惕的是，美国的种族歧视不仅存在于经济社会领域，在执法、司法等领域同样积弊严重。 很多执法人员仅仅出于种族或宗教背景考虑而另眼对待少数族裔人士。据美国媒体报道，在洛杉矶大部分地区，非洲裔和拉丁裔的汽车司机被警察拦截并搜查的比例明显高于白人司机。 在司法实践中，非洲裔罪犯往往会受到比白人罪犯更重的处罚。据美国城市联盟统计，在州法院判决１２种罪行时，非洲裔男子都受到比白人男子更长刑期的处罚。美国司法部的报告也承认，在联邦和各州监狱关押的１年以上刑期的犯人中，约４０％是非洲
无解的美国种族歧视现象 在18岁的弗格森市黑人青年布朗于8月9日，被当地白人警察连开六枪打死后，警民冲突就不断升级，迫使密苏里州长必须出动国民卫队协助维持秩序。 黑人占弗格森市人口的67%，但当地警察超过90%是白人。当地民众因而投诉，警察执法时歧视黑人的现象非常普遍，布朗被六枪打死，正是警察种族歧视的极端体现。这也是为何弗格森市民众在事发后的抗争会如此激烈。密苏里州检察总长办公室的数据也证实了这一现象。 光2013年，弗格森市警察路检所逮捕的嫌犯，有93%是黑人。同样的情形也出现在美国其他同类型的城市，美国司法部2007年的调查发现，在全国的警署中，光2013年，弗格森市警察路检所逮捕的嫌犯，有93%是黑人。同样的情形也出现在美国其他同类型的城市，美国司法部2007年的调查发现，在全国的警署中，白人警员平均占警察总数的75%。 经过了数十年的奋斗，黑人的公民权利自1960年代民权运动后，确实有所改善。奥巴马2008年当选为美国首个黑人总统，又在2012年连任，更具有重要的象征意义。但是，在社会底层的日常生活里，歧视黑人的情况并没有改善。 一系列的统计数据显示，美国黑人仍然遭遇极大的社会不公。例如，司法体系普遍上歧视黑人，美国白人违法滥用毒品的人数是黑人的五倍，但是因为毒品罪入狱的黑人，人数却是白人的十倍。根据2012年的数据，监狱囚犯的肤色比例，完全不反映美国的人口比例。占人口78%的白人，仅占囚犯总数的35%；占人口13%的黑人，却占囚犯总数的38%；占人口17%的西班牙裔，则占囚犯总数的21%。少数族裔被囚禁的概率，显然远远高于白人。 社会不公也反映在经济上，同样是2012年的数据，黑人的平均年收入是3万3000美元，白人则平均有5万7000美元；黑人所拥有的总体财富仅为全国的2.7%，白人则占有全国88.4%的财富。这种不公的原因固然错综复杂，也包括历史因素，但表现在现实上，则形成根深蒂固的种族歧视现象。随着社会贫富差距的扩大，种族之间的矛盾必然加深。弗格森市的枪杀事件只是冰山一角，它所反映的社会两极化，其实更隐含了白人黑人之间的种族对立。美国社会虽然整体上比以前更为自由开放，但带有浓厚种族色彩的阶级冲突，恐怕有变本加厉之势。
浅谈美国20世纪80年代以来种族歧视抬头的原因 【摘要】美国是一个移民国家，国家成分和民族成分十分复杂，这也就促成了美国在政治、经济、文化各个方面的多样性和不平衡性。本文对造成美国20世纪80年代以来种族歧视不良风气抬头的原因做了简要分析。 【关键词】种族歧视里根“9·11”事件 众所周知，美国是现今世界上唯一的超级大国，有着强大的综合实力，也因此美国在国际社会上一直渴望扮演“救世主”的形象，宣扬所谓的民主、自由、平等、尊重人权等。然而事实上，美国内部的种族歧视一直受到各种理论与实践支持。17世纪，英国殖民统治下的美国土著印第安人及被从非洲贩卖来的奴隶生活苦不堪言；美国立国之初，1787年《联邦宪法》中对于取消种族歧视只字未提；美国内战中，林肯政府于1862年发布了《解放宣言》，农奴制终于废除，然而经过内战和重建，黑人并没有得到真正的解放，他们仍受到极其严重的种族歧视与迫害；直到20世纪50-60年代，黑人民权运动走向觉醒，出现了诸如1955年底蒙哥马利城黑人抵制公共汽车的运动以及1957年的小石城事件，更有我们熟知的著名民权运动领袖马丁·路德·金等，通过此阶段的运动，美国的种族歧视在法律上基本消除。但是，自从20世纪80年代以来美国的种族歧视呈现抬头趋势，并愈演愈烈。这在无形之中给美利坚民族大融合蒙上了一层挥之不去的心理阴影。对此笔者认为，分析美国种族歧视不良风气抬头的原因应从多个角度考虑。 一、种族优越论 美国的种族歧视存在了几个世纪，白人的种族优越论是其根源。我们知道美国在被殖民时期主要的领导阶级是英、法等白人，这些西方殖民者一直保留着古代西方种族主义思想，甚至把它带到了美洲。“他们认为每一种肤色透视一种身体的、心志的与道德的水平。肤色浅的是物种进化到高级阶段的标志,是高级物种,高级物种生来具有创造高度文明的生物本能,而深色人种天性愚笨,只能成为被统治的对象。”①这里说的“他们”，就是英、法裔等白人，这也说明从历史上他们就一直存在种族优越论的思想，在他们心里白人就是优于其他种族，没有任何科学的理由，只是由于这种错误的思想根深蒂固。 虽然我们一再强调，二战后经过黑人民权运动的努力，在法律上种族歧视似乎消除了，然而我们不得不承认，在观念上由于种族优越论的劣根性，直到现在美国的种族歧视仍然存在，并且一旦有某种因素作为触发点就将不可收拾。“曾任美国总统的克林顿在1995年评论种族关系时说，‘美国白人必须理解并承认美国黑人痛苦的根源，它最初源于法律上的不平等待遇，而后则是事实上的不平等待遇。黑人们的确长久地生活在一种缺乏公正的法制体系中。对黑人的虐待包括私刑、捏造罪名、非法强行拘留，以及遭受警察暴虐等等。埃米特·蒂尔和罗德尼·金的悲剧，就是发生在这一进程中的两个血的见证……’。”②在这段话中，克林顿坦承了美国社会存在的种族歧视现象，然而美国政府却无力改变这种现状，恐怕个人的良好愿望也只能是一个愿望。 美国白人的这种错误思想不是谁能一两天就改变得了的，白人种族中心主义和盲目的种族自我崇拜,及产生的对其他种族不可一世的心理一天不根除，美国消除种族歧视的目标就依然任重而道远。 二、里根政府的政策 1981年里根担任美国总统，执政到1988年。他上台后，对黑人的政策作了重大调整。 ①刘绍贤：《欧美政治思想史》，浙江人民出版社，1987年，第64页。 ②张世霞：《20世纪80年代以来美国民族问题解析》，中国社会科学院研究生院硕士学位论文，民族学专