陈独秀与张国焘的不同人生
陈独秀与张国焘的不同人生
陈独秀和张国焘, 一个是党的主要创始人, 一个是中共一大的主持人。他们参与创造了中国共产党, 成为党的早期主要领导人。后来他们又因不同的原因, 被开除出党。所不同的是, 一个光明磊落, 至死不变其节, 保持做人的操守和尊严: 另一个则失去良知和自尊, 卖身事敌, 成为被历史唾弃的变节者和叛徒。
五四前后
1917 年1 月, 陈独秀应北京大学校长蔡元培之聘,来校任文科学长, 并首从文科进行改革。
江西萍乡青年张国焘, 于1916 年考入北大。受陈独秀影响, 张国焘和邓中夏、黄日葵、高尚德、许德衍等人创办《国民杂志> , 很得陈独秀、李大钊赏识。张国焘曾迷恋过无政府主义, 正是李大钊的影响, 张国焘才从种种主义中选择了马克思主义。
五四运动期间.张国焘 6 月 2 日被军警逮捕。6 月11 日陈独秀被京师警察厅暗探逮捕。张国焘没几天被精放后飘极参与营救陈独秀的活动。陈独秀被保释出狱后回到上海, 这时, 张国焘也在上海。回到北京, 张国焘向李大钊转达了陈独秀关于中国也应诙走俄国革命的路的意见。同年 3
月间, 共产国际委派维经斯基等来中国考察并结识了李大钊。维经斯基认为中国建立; 共产党的时机已逐步成熟,
并有意予以帮助。李大钊给陈独秀写了一封信, 介绍维经斯基去主海与陈独秀面议一切。这时, 张国焘又上了北洋政府的黑名单。' 学联让张国焘去上海, 住在陈独秀家。因到北京: 张国焘把上海的情况向李大钊作了汇报, 李大钊赞同陈独秀的意见。
1921 年7 月23 日I 中国共产党第一吹全国代表大会在
上海举行。而早在5 月, 张国焘便来到上海，和李达一起做会议的准备工作, 由于陈独秀和李大钊都因故没有出席, 会议便由张国焘主持。会议选举出中央局, 一致推选陈独秀为书记, 李达任宣传主任，张国焘任组织主任。
六年共事
中共一大闭幕后, 陈独秀辞去广东省教育委员长一职,
到上海正式履行中央局书记的职责。由此至1927 年7 月辞去总书记一职, 与张国焘共事了六年。,
1921 年8月，共产国际筹备召开远东劳动人民大会, 共产国际代表马林未与任何人商量, 派张太雷前往日本。陈独秀知道后很是不满。马林便将张国焘找去, 有意鼓励张国焘"担当起更大的责任"。
其实, 马林说的是气话。不久, 他与陈独秀会晤, 便早已将此事置之脑后了。
可是, 马林的诺对于张国焘来说, 却如同几只作祟的虫子蓄积于胸, 不时膨胀、涌动。不久, 他便有宗派活动, 以至于在党内有" 张国焘小组织" 之说。于是, 马林认定张国焘有小组织的问题, 准备在党的会议上通过一个决议。张国焘急了，找陈独秀希望撤消所谓" 小组织的问题" 的动议。陈独秀拗不过张国焘, 便在一次党的会议主特意提出:" 以后不准再提什么小组织的问题"。于是, 一场不大不小党内风波就此暂时平息。
1922 年3 思, 张国焘从莫斯科回到上海。他向陈独秀透露,列宁希望国共两党建立起合作联盟战线。正是在这个问题上, 陈独秀、张国焘与马林有着严重的分歧。马林主张加入国民党，实行党内合作, 他们却坚持与国民党建立党外联合战线。马林无奈, 只得回莫斯科寻求共产国际的支持。8 月, 马林回到上海, 立即召开特别会议讨论党内合作问题。他在会上以不容置疑的口气, 要求中共中央接受共产国际的决定, 与国民党尽早实行党内合作。在共产国际铁的纪律面前, 陈独秀和张国焘均表示服从。
可是，陈独秀的心境总是忐忑不安。他不无担忧地对张国焘说" 中共如果遵照国民党的意见, 取消在国民党内的党团组织, 这无异是将我们的组织熔化在国民党内, 没有独立性了，我们做不到的事。"
隐居上海
蒋介石发动" 四, 一二" 反革命政变后, 陈独秀向中央递交了辞职信, 到上海过着隐居、自省的生活。
陈独秀辞职前后，张国焘因对南昌起义消极怀疑; 被中共中央开除临时政治局候补委员、中央执行委员资格。南昌起义后, 张国焘来到上海，建言陈独秀"另行组织一个工农党"。陈独秀认为" 如此大事并非能轻易成功。我们还是慎重一些为好。"
中共六大在莫斯科召开时, 尽管陈独秀此时还没与托洛茨基搭上关系, 仍被作为机主运主义的总代表受到缺席批判。张国焘作为陈独秀路线的代表, 免不了被会议质询和批判。陈独秀拒去苏联不乏有先见之明。
最后结局
1929 年7 月, 张学良以武力接管中东铁路, 酿成著名的中东路事件。共产国际立即指示各国共产党要发动一个" 保卫苏联" 的运动。中共中央积极响应, 提出如：" 拥护苏联"、"武装保卫苏联" 等很多过左的口号。陈独秀7 月28 日致信中央常委, 批评中央在中东路问题上的宣传, 甚至在信中批评斯大林。更有甚者, 他索性亮出党内反对派的旗帜，成立" 中国共两党左派反对派" 。此时, 反对托洛茨基的斗争已经成为国际共运的主流, 中共中央只能把他开除出党
1931 年1 月下旬, 张国焘从莫斯科回到上海。不久, 他
被派往鄂豫皖根据地担任中央分局书记。1935 年6 月, .他与毛泽东会师于四川懋功后, 围绕北上南下之争, 与毛泽东等产生歧以至对立。他自恃兵强马壮、人多势众, 在四川理番另立中央, 进行分毅活动。张国焘南下不得, 只得率部北上, 与红—方面军会合。
1937 年3 月, 中央政治局在延安召开扩大会议, 对张国焘的错误进行了严肃的斗争。鉴于他有认错的态度, 中央任命他为陕甘宁边区政府代主席。可是, 次年 4 月4 日, 这位张代主席", 利用清明节祭扫黄帝陵的机会, 一头钻进蒋鼎文的轿车, 由延安奔西安, 投入国民党怀抱, 在军统局主持" 特种问题研究室" 。
他听说陈独秀就在武汉, 便登门拜访陈独秀说: " 我们何不再议十年前的事, 重新再建一个党, 这个党当然还是奉先生为领袖为旗帜…… " 后来, 他又请陈独秀吃过几次饭, 每当再提组党之事时, 陈独秀总是王顾左右而言他。
在武汉逗留近一年, 陈独秀应好友之邀, 定居四川江津。1942 年5 月27 日21 时40 分, 老人因食物中毒而病逝。
国民党政权瓦解之际, 张国焘转往台北。因军统把他抛弃, 他又迁往香港, 过着寅吃卵粮的生活。穷困潦倒之际, 他给毛泽东等中共中央领导人写信。不久, 中央传话: 愿意
回来是欢迎的, 但是, 必须承认和检讨历史上的错误。张国燕犹豫了。恰在此时, 美国中央情报局向他了解中共党政领导人的情况。他提供了毛泽东等中央政治局委员的情况, 由此获得一些报酬。1956 年, 他又萌生回来的念头, 中央反馈的信息依旧。踌躇再三, 他回来之念再度泯灭。
几年后, 美国堪萨斯大学找到张国焘写回忆录。他用四年的时间写成《我的回忆>>, 堪萨斯大学每月给他二千港币, 美之名日研究费。香港明报月刊在取得中文版权后, 又向张国焘支付一笔不菲的稿酬。
" 文化大革命" 开始后, 很快便波及香港。张国焘担心引祸上身, 便与妻子来到加拿大多伦多, 投靠在此教学的大儿子张海威。后来, 又因经济拮据申请住进了免费的养老院。1976 年, 张国焘突然非风。1979 年12 月2 日夜, 躺在病床上的张国焘在翻身啦, 把毛毯弄到地上,. 凄惨地客死在异国他乡, 时年82岁。
陈独秀和张国焘, 一个是党的主要创始人, 一个是中共一大的主持人。他们参与创造了中国共产党, 成为党的早期主要领导人。后来他们又因不同的原因, 被开除出党。所不同的是, 一个光明磊落, 至死不变其节, 保持做人的操守和尊严: 另一个则失去良知和自尊, 卖身事敌, 成为被历史唾弃的变节者和叛徒。
五四前后
1917 年1 月, 陈独秀应北京大学校长蔡元培之聘,来校任文科学长, 并首从文科进行改革。
江西萍乡青年张国焘, 于1916 年考入北大。受陈独秀影响, 张国焘和邓中夏、黄日葵、高尚德、许德衍等人创办《国民杂志> , 很得陈独秀、李大钊赏识。张国焘曾迷恋过无政府主义, 正是李大钊的影响, 张国焘才从种种主义中选择了马克思主义。
五四运动期间.张国焘 6 月 2 日被军警逮捕。6 月11 日陈独秀被京师警察厅暗探逮捕。张国焘没几天被精放后飘极参与营救陈独秀的活动。陈独秀被保释出狱后回到上海, 这时, 张国焘也在上海。回到北京, 张国焘向李大钊转达了陈独秀关于中国也应诙走俄国革命的路的意见。同年 3 月间, 共产国际委派维经斯基等来中国考察并结识了李大钊。维经斯基认为中国建立; 共产党的时机已逐步成熟, 并有意予以帮助。李大钊给陈独秀写了一封信, 介绍维经斯基去主海与陈独秀面议一切。这时, 张国焘又上了北洋政府的黑名单。' 学联让张国焘去上海, 住在陈独秀家。因到北京: 张国焘把上海的情况向李大钊作了汇报, 李大钊赞同陈独秀的意见。
1921 年7 月23 日I 中国共产党第一吹全国代表大会在上海举行。而早在5 月, 张国焘便来到上海，和李达一起
做会议的准备工作, 由于陈独秀和李大钊都因故没有出席, 会议便由张国焘主持。会议选举出中央局, 一致推选陈独秀为书记, 李达任宣传主任，张国焘任组织主任。
六年共事
中共一大闭幕后, 陈独秀辞去广东省教育委员长一职,
到上海正式履行中央局书记的职责。由此至1927 年7 月辞去总书记一职, 与张国焘共事了六年。,
1921 年8月，共产国际筹备召开远东劳动人民大会, 共产国际代表马林未与任何人商量, 派张太雷前往日本。陈独秀知道后很是不满。马林便将张国焘找去, 有意鼓励张国焘"担当起更大的责任"。
其实, 马林说的是气话。不久, 他与陈独秀会晤, 便早已将此事置之脑后了。
可是, 马林的诺对于张国焘来说, 却如同几只作祟的虫子蓄积于胸, 不时膨胀、涌动。不久, 他便有宗派活动, 以至于在党内有" 张国焘小组织" 之说。于是, 马林认定张国焘有小组织的问题, 准备在党的会议上通过一个决议。张国焘急了，找陈独秀希望撤消所谓" 小组织的问题" 的动议。陈独秀拗不过张国焘, 便在一次党的会议主特意提出:" 以后不准再提什么小组织的问题"。于是, 一场不大不小党内风波就此暂时平息。
1922 年3 思, 张国焘从莫斯科回到上海。他向陈独秀透露,
列宁希望国共两党建立起合作联盟战线。正是在这个问题上, 陈独秀、张国焘与马林有着严重的分歧。马林主张加入国民党，实行党内合作, 他们却坚持与国民党建立党外联合战线。马林无奈, 只得回莫斯科寻求共产国际的支持。8 月, 马林回到上海, 立即召开特别会议讨论党内合作问题。他在会上以不容置疑的口气, 要求中共中央接受共产国际的决定, 与国民党尽早实行党内合作。在共产国际铁的纪律面前, 陈独秀和张国焘均表示服从。
可是，陈独秀的心境总是忐忑不安。他不无担忧地对张国焘说" 中共如果遵照国民党的意见, 取消在国民党内的党团组织, 这无异是将我们的组织熔化在国民党内, 没有独立性了，我们做不到的事。"
隐居上海
蒋介石发动" 四, 一二" 反革命政变后, 陈独秀向中央递交了辞职信, 到上海过着隐居、自省的生活。
陈独秀辞职前后，张国焘因对南昌起义消极怀疑; 被中共中央开除临时政治局候补委员、中央执行委员资格。南昌起义后, 张国焘来到上海，建言陈独秀"另行组织一个工农党"。陈独秀认为" 如此大事并非能轻易成功。我们还是慎重一些为好。"
中共六大在莫斯科召开时, 尽管陈独秀此时还没与托洛茨基搭上关系, 仍被作为机主运主义的总代表受到缺席批判。
张国焘作为陈独秀路线的代表, 免不了被会议质询和批判。陈独秀拒去苏联不乏有先见之明。
最后结局
1929 年7 月, 张学良以武力接管中东铁路, 酿成著名的中东路事件。共产国际立即指示各国共产党要发动一个" 保卫苏联" 的运动。中共中央积极响应, 提出如：" 拥护苏联"、"武装保卫苏联" 等很多过左的口号。陈独秀7 月28 日致信中央常委, 批评中央在中东路问题上的宣传, 甚至在信中批评斯大林。更有甚者, 他索性亮出党内反对派的旗帜，成立" 中国共两党左派反对派" 。此时, 反对托洛茨基的斗争已经成为国际共运的主流, 中共中央只能把他开除出党
1931 年1 月下旬, 张国焘从莫斯科回到上海。不久, 他被派往鄂豫皖根据地担任中央分局书记。1935 年6 月, .他与毛泽东会师于四川懋功后, 围绕北上南下之争, 与毛泽东等产生歧以至对立。他自恃兵强马壮、人多势众, 在四川理番另立中央, 进行分毅活动。张国焘南下不得, 只得率部北上, 与红—方面军会合。
1937 年3 月, 中央政治局在延安召开扩大会议, 对张国焘的错误进行了严肃的斗争。鉴于他有认错的态度, 中央任命他为陕甘宁边区政府代主席。可是, 次年 4 月4 日, 这位张代主席", 利用清明节祭扫黄帝陵的机会, 一头钻进
蒋鼎文的轿车, 由延安奔西安, 投入国民党怀抱, 在军统局主持" 特种问题研究室" 。
他听说陈独秀就在武汉, 便登门拜访陈独秀说: " 我们何不再议十年前的事, 重新再建一个党, 这个党当然还是奉先生为领袖为旗帜…… " 后来, 他又请陈独秀吃过几次饭, 每当再提组党之事时, 陈独秀总是王顾左右而言他。
在武汉逗留近一年, 陈独秀应好友之邀, 定居四川江津。1942 年5 月27 日21 时40 分, 老人因食物中毒而病逝。
国民党政权瓦解之际, 张国焘转往台北。因军统把他抛弃, 他又迁往香港, 过着寅吃卵粮的生活。穷困潦倒之际, 他给毛泽东等中共中央领导人写信。不久, 中央传话: 愿意回来是欢迎的, 但是, 必须承认和检讨历史上的错误。张国燕犹豫了。恰在此时, 美国中央情报局向他了解中共党政领导人的情况。他提供了毛泽东等中央政治局委员的情况, 由此获得一些报酬。1956 年, 他又萌生回来的念头, 中央反馈的信息依旧。踌躇再三, 他回来之念再度泯灭。
几年后, 美国堪萨斯大学找到张国焘写回忆录。他用四年的时间写成《我的回忆>>, 堪萨斯大学每月给他二千港币, 美之名日研究费。香港明报月刊在取得中文版权后, 又向张国焘支付一笔不菲的稿酬。
" 文化大革命" 开始后, 很快便波及香港。张国焘担心引祸上身, 便与妻子来到加拿大多伦多, 投靠在此教学的大儿子张海威。后来, 又因经济拮据申请住进了免费的养老院。1976 年, 张国焘突然非风。1979 年12 月2 日夜, 躺在病床上的张国焘在翻身啦, 把毛毯弄到地上,. 凄惨地客死在异国他乡, 时年82岁。
中共一大代表生平简介及最后归宿 中国共产党第一次全国代表大会于１９２１年７月２３日至３１日在上海法租界贝勒路树德里３号（后称望志路１０６号，现改兴业路７６号）召开。出席大会的各地代表共１２人，他们是：上海小组的李达、李汉俊，武汉小组的董必武、陈潭秋，长沙小组的毛泽东、何叔衡，济南小组的王尽美、邓恩铭，北京小组的张国焘、刘仁静，广州小组的陈公博，旅日小组的周佛海。参加会议的还有武汉小组的包惠僧（他是在广州与陈独秀商谈工作期间，受陈个人委派参加会议的）。他们代表着全国５０多名党员。当时，对党的创立作出了重要贡献的李大钊、陈独秀因各在北京和广州，工作脱不开身，而没有出席大会。共产国际派马林（荷兰人）和赤色职工国际代表尼克尔斯基（俄国人）出席了会议。 以下是与会代表生平简介： №１毛泽东（1893 ～1976） 毛泽东，字润之，笔名子任。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976 年9 月9 日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。中国共产党中央军事委员会主席（1936 ～1976），中国共产党中央政治局主席（1943 ～1945）和中央委员会主席（1945 ～1976），中华人民共和国中央人民政府主席（1949 ～1954）和中华人民共和国主席（1954 ～1959）。
№２何叔衡 何叔衡，字玉衡，学名瞻岵，湖南宁乡县杓子冲人，中国共产党创始人之一。1918年加入新民学会。1919年参加“驱张”运动。1920年受聘在岳云中学任国文教员，同年冬同毛泽东等同志在长沙秘密建立共产主义小组。1921年7月，和毛泽东出席党的“一大”。1921年至1927年，历任中共湘区委员会组织委员、湖南自修大学和湘江学校的负责人，并按党的指示，帮助组建国民党湖南省党部。大革命失败后，去上海做地下工作。1928年5月，去莫斯科东方大学学习。1930年7月回国，在上海任共产国际救济总会和中国济会主要领导人，1931年任中华苏维埃共和国临时中央执委，并任中央政府工农检察部部长、内务部代理部长等职。1934年10月，红军长征时被留在根据地坚持斗争。1935年2月，和瞿秋白、邓子恢等向闽西转移，在福建上杭遭敌人袭击，壮烈牺牲。
长征中第一、第二、第四方面军简介 中国工农红军第一方面军 亦称“中央红军”，简称“红一方面军”。中国工农红军主力之一。1930年8月，红一军团与红三军团在湖南浏阳永和会师，经两军团前委联席会议决定，组成第一方面军。朱德任总司令，毛泽东任总前委书记兼总政治委员，朱云卿任参谋长，杨岳彬任政治部主任，辖第一、第三两个军团。第一军团总指挥部由方面军总指挥部兼，下辖三、四、十二、二十、二十二军，共5个军。第三军团总指挥彭德怀，下辖五、八、十六军，共3个军。全军共计3万余人。与此同时，成立了中国工农革命委员会，毛泽东任主席。1931年11月，红一方面军总部撤销，其所属各部归中央革命军事委员会指挥，统称中央红军。1932年6月，中央红军复称红一方面军，朱德任总司令，毛泽东、周恩来先后任总政治委员，叶剑英任参谋长，王稼祥任政治部主任。同年底进行整编，军团总指挥改称军团长，全军辖3个军团24个军，共约7万人。1933年5月，中国工农红军总部成立，并兼红一方面军总部，朱德任总司令兼方面军司令员，周恩来任总政治委员兼方面军政治委员，叶剑英任方面军参谋长，杨尚昆任方面军政治部主任。1934年1月，红军总部合并于中央军委，红一方面军再次称中央红军。1934年10月，中央红军开始长征。1935年6月，中央红军和红四方面军在四川西部懋功地区会师。不久，中央红军再次改称红一方面军。后因张国焘的反党分裂活动，红一方面军第一军团和第三军团组成中国工农红军陕甘支队，彭德怀任司令员，毛泽东任政治委员。10月到达陕甘革命根据地，同红十五军团会师。恢复红一方面军名称，彭德怀任司令员，毛泽东任政治委员，王稼祥任政治部主任。抗日战争开始后，红一方面军改编为八路军第一一五师。 中国工农红军第二方面军 中国工农红军主力之一。辖第二军团、第六军团、第三十二军，由贺龙任总指挥，任弼时任政治委员。第二军团由原在洪湖湘鄂西革命根据地的红军于1930年7月组成；第六军团由原在湘赣革命根据地的红军于1933年6月组成。1934年8月，第六军团开始长征，同年10月到达黔东印江县的木黄与第二军团会合，成立了以贺龙、任弼时为首的总指挥部。同年11月到1935年8月，发动了湘西攻势，恢复和建设了湘鄂川黔革命根据地。部队发展到1．7万多人。1935年10月，中央红军长征到达陕北后，二、六军团突破敌军的包围开始长征，于1936年6月到达西康甘孜同第四方面军会合。两军会师后，在党中央领导下，于7月初，第二、第六军团和三十二军（原属红一方面军的第九军团）组成第二方面军，与张国焘的反党分裂主义进行斗争。接着与第四方面军一起北上抗日，10月，在甘肃的会宁地区与第一方面军会师。抗日战争开始后，红二方面军改编为八路军一二○师。 中国工农红军第四方面军 中国工农红军主力之一。1931年11月7日成立。总指挥徐向前，政委陈昌浩。下辖红四军和红二十五军，共五个师近3万人。主要活动于鄂豫皖。1931年11月至1932年5月，队伍扩大为三个军——四军、九军、二十五军，共六个师。在粉碎敌人第四次“围剿”时，由于担任鄂豫皖中央分局书记兼军委主席张国焘的指挥错误，10月，部队被迫转移，开辟了川陕根据地，与川东游击队会合。以后，又扩编为四、九、三十、三十一、三十三五个军共8万余人。1935年3月，四方面军开始长征。6月，一、四方面军在四川懋功地区会师。8月，分左、右两路共同
陈独秀 共产党建党九十多年来从来没有一个可以像陈独秀一样让人如此难以窥测而其光采完全不输于他的任何一个后辈的人物，他集大任于一身的登上了革命舞台，文学舞台，政治舞台，不像有的人夹着尾巴逃离，有的人无视昔日的正义而随波逐流，他自始至终都在保持着他的硬脾气，傲风骨，就像他自己说的，白发了，他仍是一老书生。 先生在他简短的自传中说了一下自己的身世。陈家虽然世代读书，但到他父亲这辈才算有了出息，父亲和叔叔都有了功名。可惜的是他父亲去世的早，所能依靠的只有考取举人并已经做了大官的叔叔陈衍庶，他把幼小的陈独秀当作自己的孩子抚养，但陈独秀却一直对人宣称他是个没父亲的孩子，原因之一就是他们之间的信念不同。叔叔对独秀很好，在公干时也会把他带在身边给以教导，独秀的国学基本功在幼时就被迫打下了基础，一面是在陈家时祖父的严厉教导和哥哥的苦心开戒，一面是叔父的悉心培育。值得说的是陈衍庶国画技艺，书法很好，陈独秀小时就对国画和书法有了初步的接触和研究，再加上他固已有的对八股，科场的十足厌倦，急促的暴脾气再添上了一把火，这为他日后掀起批判旧文化的大运动先打了牢靠的基础，也为他自己的学者风范打下了基础。他不是专门的书法家，却很擅长小篆和隶书，对楷书和草书也有研究；他在政治困顿时都投入了学术研究中，对文字学如痴如迷，音韵研究也有心得；他虽最先提出文学革命的口号，但旧诗做的非常优秀，他对绘画，儒，道，佛都有研究，不然不可能深知儒教弊病和国学烂柯，不可能会成为新文化运动的引路者。 陈独秀生于1879年，逝于1942年。19世纪后半期20世纪前半期的那段动乱，屈辱，流离，波诡云谲的日子都被他赶上了。一般而言，乱世出英豪，像众所周知的三国。就连唐末五代也是有英雄的，即便在这个时候流氓横行。但也有例外，比如说日本的应仁动乱时期，没有一个出色的英雄，这在他们本国人的眼里也很反常。陈独秀和那个时期所有的知识分子一样为寻求救国而东渡日本，并且去过五次。对中国学生来说，去日留学是最好的选择，因为路途近，文化接近，国情相同，并且维新后的日本成了各种新思潮的聚汇地。在日本有许多已翻译的西方文明著作和优秀的学者。在那里，陈独秀饥渴的翻阅他感兴趣的书文，他是个自学成才的天才，离开家庭后他的每次进步都是他自己学来的，他总是有着自己的想法，不喜欢按着常规做事，于是在日本很自然的他陷入了各种思潮的包围之中。在他之后的革命生涯中，他最终选择了马克思的共产主义学说，之后又创建了中国共产党，可以说毛泽东早期在党的地位中的提升与影响离不开陈独秀的赏识，但陈独秀落难后毛泽东一句异议都没有提，这和受到陈独秀关怀的其他人的表现相差太远，对此我不想为毛做任何辩解。 学说的存在本就有合理性，只要实际情境中有这种需要，学说就不会过时，刚开始的陈独秀无法对一下子接触到的如汪洋一般的学说逐个做个分析，比较然后再选择，更要紧的是国内局势不待人，于是他把驳杂的理论都吸收了，并且倾向于无政府主义，当这种主义追不上他的步伐时他便抛弃了它，不会有别人的难舍之情。作为思想的启蒙者，不管他的思想怎样随时代而变化，终其一生，他从西方学来的民主思想从未变过，民主是他一生都在寻求的东西，不管他扮演的是反清志士，反袁大将，共党领袖还是托派首领，而且他是以赤子之心来寻找它的。 陈独秀最早参与的大范围的社会运动是领导安徽民众反抗沙俄侵略中国，这是他第一次在自己的家乡以一个反抗者的形象出现，也第一次在安徽—一个相对闭塞的省域—吹起了一股新风，从这时起陈独秀的通缉生活就开始了—为了政治活动必须付出的代价。这大大背离了他母亲对他的期望—希望他安稳的博个功名。这时候年轻的陈独秀开始为人所知。他最早写报论是在上海的《国民日日报》上，这份报刊是他和章士钊，何梅士，苏曼殊一起办的。当时条件刻苦，几个热火朝天的年轻人挤在一间租来的狭窄房子里，工作辛苦不分昼夜，为此陈独秀衣服上还冒出了不少的虱子，但报纸因政治性被当局查封。吸收经验，陈独秀回安徽后创办了自己的不带政治性的《安徽俗话报》，当时一些先进城市都有了自己的俗话报，
长征简介 长征1934年10月，因为博古、李德等人左倾冒险主义的错误领导，以及敌强我弱，红军先后逃离追踪。中央革命根据地（亦称中央苏区）第五次反“围剿”战争遭到失败，红军第一方面军（中央红军）主力开始长征，同时留下部分红军就地坚持游击战争。8月，中共中央和中央军委为了给中央红军战略转移探索道路，命令红六军团撤离湘赣苏区，到湘中发展游击战争。10月，红六军团与红三军（后恢复红二军团番号）会合，并创建了湘鄂川苏区。 1934年10月上旬，中央红军主力各军团分别集结陆续出发，中共中央和红军总部及直属纵队离开江西瑞金。10月21日，中央红军从赣县王母渡至信丰县新田间突破国民党军第一道封锁线，沿粤赣边、湘粤边、湘桂边西行，至11月15日突破了国民党军第二、三道封锁线；不过李德等领导人一味退却，消极避战，使红军继续处于不利地位。中央军委决定从兴安、全州之间抢渡湘江，经浴血奋战，于12月1日渡过湘江（即第四道封锁线），因为连续苦战，红军由8万余人锐减5万余人，剩余3万余人。12月中旬，抵达湘黔边时，毛泽东主力军队放弃原定进入湘西与第二、六军团会合的计划；28日，中共中央政治局在黎平开会，接受了毛泽东的主张，决定向以遵义为中心的川黔边地区前进，使红军避免了覆亡的危险。 1935年1月7日，红军占领遵义。1月15～17日，中共中央在遵义举行了政治局扩大会议，着重总结了第五次反“围剿”失败的经验教训，纠正了王明“左”倾冒险主义在军事上的错误，确立了以毛泽东为代表的中共中央的准确领导，制定了红军之后的战略方针，从而在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。这次会议是中国共产党和工农红军历史上一个伟大的转折点，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志。3月，组成了实际上以毛泽东为首，周恩来、王稼祥参加的三人军事指挥小组。他们以中共中央、中央军委的名义指挥红军的行动。 遵义会议后，鉴于川敌布防严密，中央红军确定撤离遵义后，在川黔滇边和贵州省内迂回穿插。特别是在四渡赤水的过程中，中央红军灵活机动地创造战机，运动作战，各个歼敌，以少胜多，从而变被动为主动。随后出敌不意，主力南渡乌江，直逼贵阳，迅即西进，4月下旬以一部在翼侧策应。5月初，抢渡金沙江，摆脱了几十万国民党军的围追堵截，取得了战略转移中具有决定意义的胜利。因为执行了准确的民族政策，红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越终年积雪的夹金山。6月中旬，与红四方面军在懋功会师。 红四方面军原在川陕根据地，为了向川甘边发展，1935年3月28日至4月28日取得强渡嘉陵江战役的重大胜利。不过红四方面军主要领导人张国焘等擅自决定放弃川陕根据地（亦称川陕苏区）向西转移。5月初，共八万余人开始长征，中旬占领了茂县（今茂汶）、理番（今理县）为中心的广大地区。
关于著名党史人物陈独秀的讨论会 xxx三人在6501教室举行了一场关于著名党史人物陈独秀讨论会，品评了作为新文化运动的倡导者和宣传者的丰功伟绩，特别是在五四时期的历史功绩。讨论了陈先生在中国共产党建立和发展中巨大作用，功过得失。这次讨论会由我们三人共同参与，每一位都积极发言，表达了对著名的党史人物陈独秀先生的看法和思考，让我们对陈独秀先生不管是个人的气节还是历史作用都有了有个更加充分的认识和了解。 首先是由xxx发言，阐述了陈独秀的主要历史贡献，内容入下： 第一，五四爱国运动的“总司令”。陈独秀不是书斋里的学者，单纯地呼吁思想启蒙，而是将民主与科学思想的传播与推动现实的政治斗争积极地结合起来。这使他的影响力更加巨大。五四爱国运动既是在以他为代表的先进分子掀起的思想解放运动的推动下爆发的，他本人又奋勇地投身到这场运动中。他不仅起草了《北京市民宣言》，还亲自上街散发《宣言》，并遭逮捕，被关押近百天。所以，毛泽东说，他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人如李大钊等是起了大作用的。在五四运动中有左翼、右翼，陈独秀、李大钊是代表左翼的。毛泽东也是这个伟大事件的亲历者，这个评价是中肯的。 第二，中国共产党的最主要的创立者。五四运动的爆发，标志着中国人民的伟大的反帝反封建斗争进入新的阶段。一场广泛的深层次的马克思主义传播运动也由此展开。在这个过程中，北京和上海分别成为中国南北宣传马克思主义的中心。在上海，陈独秀等发起成立了马克思主义研究会，与李大钊在北京成立的北京大学马克思学说研究会遥相呼应，既推动马克思主义在全国的广泛传播，又最早酝酿在中国建立共产党组织。尽管党的一大召开时，陈独秀、李大钊都未能出席，
港台及海外学者对陈独秀的研究 作者：陈建明文章来源：《安徽师范大学学报》2005年第07期点击数：1585 更新时间：2007年12 月12日 一、台湾、香港学者对陈独秀的研究 国民党政府兵败台湾，原已投降国民党的托派任卓宣(叶青)等人，也随之到了台湾。他们偶有回忆和谈论陈独秀的文字，但无甚价值。倒是台静农、胡秋原、郑学稼三人对陈独秀的回忆和评论，有足观处。台静农的《酒旗风暖少年狂——忆陈独秀先生》，讲了他“为未能做仲甫(陈独秀的字)的学生而遗憾”；陈独秀“谈及(苏)曼殊的日本女友”；章士钊在陈独秀面前自称“小瘪三”；陈独秀的“笔底寒潮撼星斗”；“艺术趣味终未灭”和“晚年遗愿”。[1]晚年陈独秀的气度、风貌、理想、心态，跃然纸上。由台湾“中央研究院中国文哲研究所(筹)”编印的《台静农先生珍藏书札(一)》，全为陈独秀的手迹影印，共有114封陈独秀书信手迹，弥足珍贵。胡秋原在1996年11月14日与郑超麟的通信中，称陈独秀《给H和S的信》中H是他自己，S是薛农山(Shich)(按：S实为孙几伊)；1997年1月8日致郑超麟信中，谓“弟自西游后即主张中国应实行资本主义，陈先生入川后在民生公司演讲，亦有此主张”；1997年5月31日信中，说陈独秀在抗日战争时期“坚信抗战必胜”。在他的著作《一百三十年来中国思想史纲》中，胡秋原引了三封信和一篇文章的大段原文，作了具体精辟的评介，可见胡秋原对陈独秀确有研究。陈独秀逝世后不久，胡秋原即写了《悼陈独秀先生》的文章，说陈独秀“是近三十年来中国文化政治史上的一个彗星，当年叱咤风云，此日销声匿迹，不能不说是一个悲剧。”这一形象的譬喻，倒也切中陈独秀的肯綮。台湾学者郑家稼辞世后，台湾时报文化出版企业有限公司在1989年出版了《陈独秀传》，该书陈独秀为“五四新文化运动旗手，马克思主义先锋，中国共产党创始人”。书中有些资料比较难得，如陈独秀晚年从江津发出的致作者的14封函件的手迹，就很宝贵。但全书反共色彩浓厚。 香港学者对陈独秀的研究别成一家。一是因为香港有托派及有托派刊物《先驱》。居住在香港的中国托派元老一丁(即楼子春)于1986年4月接受香港《开放》杂志记者访问时说：“到目前为止，您知道，中共对中国托派，对陈独秀个人，曾经做了一些比较好的事情。近来我们见到，他们甚至对托洛茨基的生平和思想，都企图作出比较为公正的评价。这都是好事，值得欢迎。”[2]反映了今日托派(按：还在1988年，苏联政府已对托洛茨基——季诺维埃夫联盟中的托派平反，谓托派系工人运动中的一个派别，并非帝国主义收买的间谍、特务)对陈独秀的看法。如《先驱》1994年第二期发表的向青的文章《似曾相识燕归来》，借评论唐宝林《中国托派史》的机会发表了托派的陈独秀观：“一直到一九三七年抗日战争开始前，陈独秀是中国托派里面政治能力最强的一个，他比所有别人都更懂得运用托派政纲，制订实际策略。一九三一年‘九一八’事变后，陈独秀非常积极地支持并且企图影响当时的抗日反国民党的群众运动，就是一个光辉的例证。”“大约从一九四○年起陈独秀倒退抛弃马克思主义，接受社会民主党那种小资产阶级民主主义的立场了。他认为一次世界大战不可能引起社会主义革命和殖民地民族独立，只能够是同盟国或者轴心国两个帝国主义集团之
长征的散文三篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。下面是美文閲读网小编精心为您整理的长征的散文，希望您喜欢！ 长征的散文一：诗洒长征路 长征是人类历史上的奇迹，也是诗词发展的奇迹，闪烁着中华诗词在艰苦卓绝的革命斗争岁月里灿烂的星光。毛泽东是“既能领导长征又能写诗”的革命领袖。《七律·长征》、《清平乐·六盘山》是妇孺皆可颂咏的名诗。除此之外，在长征路上还有许多好诗，将那极端艰苦的斗争岁月，血火锤炼的长征，化成永不磨灭的历史印记，演绎成一个个鲜活的故事，留给了我们。 1934年10月红军将要出征，何叔衡脱下身上的毛衣赠予林伯渠，林伯渠以诗感慨：“去留心绪都嫌重，风雨荒鸡盼早鸣。赠我绨袍无限意，殷勤握手别梅坑。”在突破蒋介石的封锁线后，萧克以《突破镇石封锁线》的诗记录了这场战役：“横断澧水与沅江，红旗猎猎耀三湘。声东击西行千里，戴月披星走夜郎。”李真也记下了突围的情形：如“夜驰小径人健步，晓察戎衣汗水浇。号角连声惊大地，破围砸锁任逍遥。”张爱萍将军
在长征途中写了诗多诗，在抢夺了娄山关后，他写了《渔家傲·抢夺娄山关》：“山路崎岖夜暗，滂沱那顾泥泞溅。天降飞兵板桥畔，惊敌胆，娄山关上红旗展。”爬雪山、过草地，是红军创造的人间奇迹。爬过雪山杨成武赋诗：“天空鸟飞绝，群山兽迹灭。红军英雄汉，飞步碎冰雪。”过了草地之后，林伯渠写了《长征》诗一首：“刚过草地到巴阿，无那西风日未斜。且喜境界新耳目，不虞粮秣少胡麻。巨猿解缆技殊巧，野虻射人事可嗟。前路纵遥知马力，谁予便利敢分家。”还有力的痛击了分裂主义路线。 长征路上担任中央领导翻译的伍修权，亲历了事关中国革命命运和前途的遵义会议整个过程，在回忆确定了以毛泽东为代表的新的中央领导班子和正确路线后，他以兴奋激动的心情的，在会议期间作了一首《七律·历史转折》：“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注，三军今日奔何处。娄山关前鏖战急，遵义城头赤帜竖。舵手一易齐桨橹，革命从此上新途。”这首诗，为红军在遵义会议后转危为安的历程留下了生动的历史图像，是毛泽东开始走上全党全军领导岗位的真实记录。朱德与张国焘在长征路上率领红四方面军南下，曾和张国焘分裂党、分裂红军的阴谋做了坚决的斗争。遵义会议后朱德写诗纪念，“群
一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高擎。南陈北李，建党丰功；晚年颓唐，浩叹由衷。昔毛主席“七大”评价，功过分明。“五四运动总司令”、“创造了党”，两语千钧，可为墓铭。在中国共产党的历史上，陈独秀曾是毁誉相参的人物。不过他确是近代新文化运动的旗帜，被毛称为“五四运动的总司令”。在建党之初，他又是国内一代先驱的启蒙者，追溯中共的建党不能不提及陈独秀。陈独秀原名庆同，字仲甫，1879年生于安徽安庆。陈自幼丧父，随人称“白胡爹爹”的祖父修习四书五经，得到的评价是：“这孩子长大后，不成龙，便成蛇”。1914年他写文章用“独秀”笔名，有人讥讽为自大，其实此名来源于家乡的独秀山。陈独秀一生用过的名字，据查考有38个之多。在报刊上曾用“三爱”、“仲甫”、“只眼”、“实庵”、“致中”等。签发中共中央文件，常用“T·S·chen”。党内同志谈话常称呼为“老先生”、“老头子”，或在党内文件中干脆简称一个“老”字。陈独秀少年时便痛恨八股，为敷衍母亲而去应考，却高中第一名秀才。进入20世纪后，陈独秀作为第一代赴日留学生，于1901年自费进入东京专门学校，即早稻田大学的前身，不久又进成城学校，即日本士官学校预备科。回国后，陈独秀在上海、安徽等地参加反清革命运动，并创办民俗报刊，在当地曾是叱咤风云的人物，后办《新青年》杂志名扬全国。蔡元培闻其大名，特聘他任北京大学文科学长。陈独秀上任以后并不开课，而是专心致力于文科改革，国内提倡新文化运动的知名人士，大多荟萃于北大文科，陈独秀在箭杆胡同9号的寓所成立了新文化运动的指挥部。1919年五四运动中，陈独秀大力鼓动，被师生视为领袖，曾一度被捕。出狱后他在思想上转向共产主义，前往上海成立马克思主义研究会，成为共产党发起组的前身。1921年中共召开“一大”时，正是由上海组织发起并通知各地代表到会。尽管陈独秀因受聘广东省教育厅长（后不到职）没有出席大会，只派包惠僧代表他参加，在缺席情况下被推举为中央书记。“一大”闭幕后，陈独秀遂回上海主持中央工作。陈独秀投身革命后，放弃了还算殷实的家产。在北大他月薪300块大洋。专职任党的领导后，就靠组织上每月三四十元的津贴和出版的《独秀文存》的版费维持生活，有时只有一件汗衫，一天喝两顿稀粥。作为反对封建传统的先锋者陈独秀，不幸在身上也烙印着旧遗风影响。他在总书记任上以家长自居，视其他同志为小辈，遇不同意见动辄拍桌子、砸茶碗。由于长期居于上海书斋而不到斗争第一线，思想也逐渐落伍。1927年在国民党发动反共的“四·一二”屠杀前后，陈独秀面对危机领导无方，党内同志群起反对其右倾错误，他便于7月中旬辞职隐居。大革命失败后，中共中央新的负责人出于对陈独秀的尊重，生活津贴和配给秘书等都保持不变，为他的安全还在上海找了秘密寓所。然而陈独秀却对中国革命日益悲观，认为红军和土地革命均无前途，于1929年又联合国际上的托洛斯基派，在党内另建取消派组织。面对这种分裂党的行动，中央开除了陈独秀的党籍。实践的检验很快证明，陈独秀的政治主张完全错误，他的组织也很快散伙，本人也被国民党抓捕。1937年抗战开始，陈独秀出狱后曾说想去延安，毛也怀念旧谊表示欢迎。不过党毕竟要讲政治原则，中共中央提出了恢复党籍的两项条件，即承认当年分裂党和组织托派的错误，并拥护党的路线。陈独秀则带着傲气回答：“回党工作，固我所愿；承认错误，则碍难从命。”随后又加上王明、康生等人阻挠，陈独秀最终还是未能回党。此后他蛰居四川，在贫病交迫中钻研文字学，撰述《小学识字教本》，1942年病逝于江津。从1921年7月的中国共产党“一大”，直至“五大”，陈独秀都是最高领导人，先后有书记、委员长、总书记的职务之称。过去有的书中说这是由于党尚处于幼年的不成熟选择，此种解释之荒谬可笑，等于说二十年代的中国革命精英们都是幼稚到贤愚不辨的人。尽管陈独秀后来有严重错误，当初却是党的第一代同志都敬仰的革命宗师，最高领导之职非他莫属。陈独秀到日本学习，对占统治地位的军国主义极为反感，接受的是西方传来的民主思想。回国后他发动的新文化运动，恰恰是以民主、科学为大旗，向统治了中国千年的专制、迷信开战，使一代青年从封建伦理的桎梏中解放出来。五四时期的陈独秀是中国最先进思想的代表，与中共建党时的其他领导人大都是师生关系。不过由此也滋长了一种负面结果，那就是造成党内家长制，陈独秀以自傲和自我
敬告青年 陈独秀 窃以少年老成。中国称人之语也。年长而勿衰。（Keep young while growing old.）英美人相勖之辞也。此亦东西民族涉想不同现象趋异之一端欤。青年如初春。如朝日。如百卉之萌动。如利刃之新发於硎。人生最可宝贵之时期也。青年之於社会犹新鲜活泼细胞之在人身新陈代谢陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康陈腐朽败之充塞细胞人身则人身死。社会遵新陈代谢之道则隆盛陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。 准斯以谈。吾国之社会。其隆盛耶。抑将亡耶。非予之所忍言者。彼陈腐朽败之分子。一听其天然之淘汰。雅不愿以如流之岁月。与之说短道长。希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者。惟属望於新鲜活泼之青年。有以自觉而奋斗耳。自觉者何。自觉其新鲜活泼之价值与责任。而自视不可卑也。奋斗者何。奋其智能。力排陈腐朽败者以去。视之若仇敌。若洪水猛兽。而不可与为邻。而不为其菌毒所传染也。呜呼吾国之青年。其果能语於此乎。吾见夫青年其年龄。而老年其身体者十之五焉。青年其年龄或身体。而老年其脑神经者十之九焉。华其发。泽其容。直其腰。广其膈。非不俨然青年也。及叩其头脑中所涉想所怀抱。无一不与彼陈腐朽败者为一丘之貉。其始也未常不新鲜活泼。寖假而为陈腐朽败分子所同化者有之。寖假而畏陈腐朽败分子势力之庞大。瞻顾依回。不敢明目张瞻。作顽狠之抗斗者有之。充塞社会之空气。无往而非陈腐朽败焉。求些少之新鲜活泼者。以慰吾人窒息之绝望。亦杳不可得。循斯现象。於人身则必死。於社会则必亡。欲救此病。非太息咨嗟之所能济。是在一二敏於自觉勇於奋斗之青年。发挥人间固有之智能。决择人间种种之思想。孰为新鲜活泼。而适於今世之争存。孰为陈腐朽败。而不容留置於脑里。利刃断铁。快刀理麻。决不作牵就依违之想。自度度人。社会庶几其有清宁之日也。青年乎。其有以此自任者乎。若夫明其是非。以供决择。谨陈六义。幸平心察之。 一、自主的而非奴隶的 等一人也各有自主之权。绝无奴隶他人之权利。亦绝无以奴自处之义务奴隶云者。古之昏弱对於强暴之横夺。而失其自由权利者之称也。自人权平等之说兴。奴隶之名。非血气所忍受。世称近世欧洲历史为“解放历史。”破坏君权。求政治之解放也。否认教权。求宗教之解放也。均产说兴。求经济之解放也。女子参政运动。求男权之解放也。解放云者。脱离夫奴隶之羁绊。以完其自主自由之人格之谓也。我有手足。自谋温饱。我有口舌。自陈好恶。我有心思。自崇所信。绝不认他人之越俎。亦不应主我而奴他人。盖自认为独立自主之人格以上。一切操行。一切权利。一切信仰。唯有听命各自固有之智能。断无盲从隶属他人之理。非然者。忠孝节义。奴隶之道德也。[德国大哲尼采（Nietzsche. ）别道德为二类有独立心而勇敢者曰贵族道德（Morality of Noble.）谦逊而服从者曰奴隶道德（Morality of Slave.）轻刑薄赋。奴隶之幸福也。称颂功德。奴隶之文章也。拜爵赐第。奴隶之光荣也。丰碑高墓。奴隶之纪念物也。以其是非荣辱。听命他人。不以自身为本位。则个人独立平等之人格。消灭无存。其一切善恶行为。势不能诉之自身意志而课以功过。谓之奴隶。谁曰不宜。立德立功。首当辨此。 二、进步的而非保守的 不进则退。中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之。森罗万象。无日不在演进之途。万无保守现状之理。特以俗见拘牵。谓有二境。此法兰西当代大哲柏格森（H.Borgson.）之创造进化论。（L'Evolution Creatrice ）所以风靡一世也。以人事之进化言之。笃古不变之族。日就衰亡。日新求进之民。方兴未已。存亡之数。可以逆睹。矧在吾国。大梦未觉。故步自封。精之政教文章。粗之布帛水火。无一不相形丑
关于红军长征的资料简介 关于红军长征的资料简介 一，关于红军名称来历：1927年“八一”南昌起义，部队名称 是“国民革命军第二方面军”，秋收起义的工人，农民，自卫军 上井冈山时名称是“工农革命军”。其他地方起义部队名称，有 农民革命军，土地革命军，农民革命团等等。1927年11月临 时中央政治局规定，党所建立的军队名称是工农革命军。192 8年4月朱德，陈毅率领的南昌起义余部到达井冈山与毛泽东 领导的部队会师，正式组成中国工农革命军第四军。此时共 产国际建议使用工农红军的名称。1928年5月25日党中央 发出第51号通报，规定党领导的武装部队一律改称中国工农 红军。1937年“七七事变“后，国共两党协议。红军主力部队 于1937年8月改编为“八路军”。南方8省边界13个地区的 红军游击队于1937年10月改编为“新四军”。1946年秋“八路 军”“新四军”更名为中国人民解放军。 二，关于红军的发展：1927年“八.，一”起义后，党在各地发 动农民工人开展武装斗争，主要有：1秋收起义；1927年9 月9日，毛泽东任前敌委员会书记，领导革命军人，农军， 工人起义，10月下旬到达井冈山建立根据地。2海陆丰农民 起义；1927年10月，彭湃领导农民自卫军起义。3广州起义； 1927年12月1日，张太雷，叶剑英，聂荣臻，叶挺等领导革 命军人，广州工人起义。4湘南起义；1928年1月，朱德， 陈毅领导的南昌起义余部在湘南发动农民起义，3月转到井冈 山与毛泽东领导的工农革命军会师。5弋横起义；1927年11 月，方志敏领导江西农民起义，建立了赣东北革命根据地。6
黄麻起义；1927年11月，潘忠汝，吴光浩，徐海东等人领导的红安，麻城两县农民起义，建立了鄂豫皖革命根据地。7渭华起义；1928年春，刘志丹，谢子长领导渭南，华县的学生，农民，革命军人起义。8平江起义；1928年7月22日彭德怀，滕代远，黄公略领导的革命士兵和农民起义，主力部队转到 井冈山。9百色起义；1929年12月11日，邓小平，张云逸，韦拔群领导广西右江的革命士兵，农民起义，开辟了右江革 命根据地。10鄂东南农民起义；董必武领导。11确山农民起义；扬靖宇领导。12湘鄂边武装起义；贺龙，周逸群领导。1 3龙岩起义；邓子恢领导。14永定起义；张鼎丞领导。15琼崖起义；杨善集，王文明，冯白驹等领导。全国各地先后有 一百余次的武装起义，各地起义的农民，工人，革命士兵， 一部分成为红军，至1933年第五次…围剿?前，红军总兵力约 计30万人。 三，关于红军四支部队的长征时间；第一支，红一方面军（即中央红军）五个军团，教导师，中央机关8万6千人于1934年10月16日至21日，分别从长汀，宁化，瑞金，于都等地出发，经过11个省区，行程2万5千里，1935年10月19日到达陕北吴起镇，部队剩有6千余人。第二支，红二方面军 二个军团2万余人于1935年11月19日，从湖南桑植出发，1936年10月22日到达甘肃会宁。部队剩有9千余人。第三支，红四方面军10万余人，于1935年3月28日，从四川苍溪出发，1936年10月8日到达甘肃会宁，部队剩有1万3 千余人。第四支，红25军于1934年11月16日数千人，从 河南罗山何家冲出发，1935年9月15日到达陕西延川，合编为红15军团，11月3日编入红一方面军。
《陈独秀传》读后感 近日，适逢建党九十周年，我认真读了《陈独秀传》，感触颇深。历史上对陈独秀的评价很有争议，包括党内对这位党的缔造者之一也是众说纷纭，莫衷一是。陈独秀这个人很复杂，有很大的功，也犯了很大的错，但我认为，相比较而言，他的功劳应是主要的。他的功劳主要体现在思想方面，他是新文化运动的发起者与推动者之一，是五四运动的主要领导者之一，他提倡使用白话文，破除封建思想，宣扬马克思思想，而他还是党的缔造者之一，虽然他的性格倔强固执，导致最后因思想跟不上历史前进的步伐而犯了错误，但相比他的功劳来说，他可以说功大于过。 毛泽东在1945年中国共产党“七大”预备会议上，在指出陈独秀在大革命后期犯了右倾机会主义错误以及后来搞托陈取消派“反对我们”之后说：“关于陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲。他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。……我们是他们那一代人的学生。五四运动替中国共产党准备了干部。那个时候有《新青年》杂志，是陈独秀主编的，被这个杂志和五四运动警醒起来的人，后头有一部份进了共产党。这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大，可以说是由他集合起来，这才
成立了党。我说陈独秀在某几点上好像俄国的普列汉诺夫，做了启蒙运动的工作，创造了党。但他在思想上不如普列汉诺夫，普列汉诺夫在俄国做过很好的马克思主义的宣传，陈独秀则不然，甚至有些很不正确的言论，但是他创造了党，有功劳。普列汉诺夫以后变成了孟什维克，陈独秀是中国的孟什维克。……关于陈独秀，将来修党史的时候还是要讲到他。”这个评价应该说是比较客观的，公道的。 在其他许多人的评价中，多数的舆论都认为陈独秀是中国近代历史上伟大的革命家和思想家。在这些评价中，值得提出来的是他最亲近的一位托派理论家的说法： 郑超麟在《悼陈独秀同志》一文中说：“陈独秀同志能够从卢梭主义，进于雅各宾主义，进于马克思主义，进于列宁主义、托洛茨基主义。这个繁复而急剧的过程，完成于一个人的一生中，而且每个阶段的转变时候，这个人又居于主动的领导地位”。又说“从卢梭到罗伯斯庇尔和巴贝夫相隔半个世纪；从罗、巴诸人经过傅立叶到马克思也相隔半个世纪；从马克思、恩格斯到列宁、托洛茨基又相隔半个世纪。但欧洲这个漫长的过程，中国于半个世纪之间就可以过尽了……但中国这个发展缩在一个人之身，而且相隔不到几年……。”因此，陈独秀“不愧为法兰西十八世纪末叶的伟大思想家和伟大人物的同志”，“不愧为俄罗斯二十世纪初叶的伟大思想家和伟大人物的同志，不愧为列宁托洛茨基的同
长征简介1934年10月，第五次反围剿失败后，中央主力红军(红一方面军)为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地进行长征。长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军共进行了380余次战斗，攻占七百多座县城，红军牺牲营以上干部多达430人，平均年龄不到30岁，共击溃国民党军数百个团，其间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地，翻过连绵起伏的雪山，行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月红二方面军和红四方面军到达甘肃与红一方面军会师。红军三大主力会师，宣告着红军长征胜利结束。 长征精神其主题是“一不怕苦，二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。红军战士在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于奋斗的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神:不怕牺牲、前赴后继的精神，勇往直前、坚韧不拔的精神，众志成城、团结互助的精神，百折不挠、克服困难的精神。 长征过程1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失五万余人。12月，黎平会议召开后，红军改变会合计划，向贵州腹地进发。1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位也开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一，三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征宣告结束。1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军宣布长征胜利结束。 关于长征长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。” 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了八十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁！ 人民是革命的母亲红军一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。刘伯承同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，成为红军长征中的千古佳话。
解放战争，共产党为什么能赢的真相 上海交通大学历史系教授刘统 刚才来的时候有读者问我，你写的书每一本都是既没有前言也没有后记，你的书是怎么写出来的？我先简单地自我介绍一下：我原来是嗡嗡嗡时候的老三届，我是老初二，以后赶上嗡嗡嗡，成了黑五类，嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人，当到三级工。1977年恢复高考的时候我考本科，结果我家政审还没有落实政策，没有被录取。接着1978年第一届招考研究生，我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生，学魏晋南北朝隋唐史，我的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系，当时王先生主张我再开拓一下眼界，继续深造，于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所，跟谭其骧先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运，而我碰到了两位名师，非常幸运。毕业的时候想回北京，当时正好中国军事科学院需要研究人员，就把我招去当兵了。 到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建，他虽然比我年轻，但他是老兵，他当兵的时候就在东海舰队，1982年硕士毕业以后就到军事科学院，而我是一个新兵。他向我介绍，军事科学院是叶帅创建的，军事科学院里的宝贝就是叶帅当年积累保存的战争档案。茅海建是中国
近代史专业的，他没时间读解放军的战争档案，他建议我把这些东西好好地读一读。后来我就到图书馆借这些战争档案看，使我非常震惊，这些东西太好了。一边读着档案，一边向军事科学院的老同志请教，这些老研究员有两种成分，一种是解放战争时期四大野战军的老参谋，还有一种是建国后大将元帅的秘书，他们喜欢给我讲一些故事，那个时候我才明白原来我们党的历史有两种，一种是教育群众用的，比如高中的教材、大学的党史课等等；还有一种是真正的历史，那是藏在我们的档案里，或是当事人口口相传的。我看到这些以后，就下了决心，不再搞历史地理了，改行做现代史、军事史。 我最后一次见到谭其骧先生是1990年，他中风前的半年，他到中国科学院开院士增选会议。我跟他说起我在军事科学院看到的一些东西，谭先生非常激动，当时便站起来说：“你要把这些东西都记下来！”既然导师允许了，我就自己改了专业，在军事科学院一蹲15年。这期间主要写了三本关于解放战争的书，都是在人民出版社出的，写了一本长征后期毛泽东与张国焘斗争的书《北上》，三联编辑看了这些书以后希望我再拓展一些视野，把国民党和共产党放在平等的地位上做比较，然后再挖一些深层次的东西，于是我就写成了《中国的1948年》。写了这本书以后还是觉得意犹未尽，因为有些东西也不可能放开来写，总是要在表述上比较婉转，
哈尔滨师范大学政治与行政学院期末论文 题目：陈独秀的最后民主见解 姓名：徐梦园 年级：2013级思政二班 学号：2013040097 哈尔滨师范大学 2014年12月
论文提要 陈独秀生活在19世纪末20世纪初国家和民族灾难沉重的年代，是中国现代史上的一个重要人物。他的一生是跌宕起伏，领导过新文化运动和五四运动等重要的运动，是中国共产党的创始人之一，曾当选过总书记；但也受过多次牢狱之灾，……1937年7月，陈独秀在经受过8年的监狱生活后，作为政治犯被释放出狱。我的论文就是讲述陈独秀晚年的主要思想和我对其思想的认识与评价。我对他的晚年民主思想是采取总分的模式，分了三个部分，第一个部分是系统阐述陈独秀的晚年民主思想，就是从总体角度来看；接下来是分别从两个理论观点阐述，第二部分是关于他的新“二次革命”论的形成；第三部分就是关于他对于苏联经验和斯大林主义的批判思想；几十年过去了，陈独秀关于民主思想的见解有得被证明是错误的，但有的是正确的，所以我们应以一个公平的心态去评析陈独秀。
陈独秀的最后民主见解 徐梦园 摘要：陈独秀，一个中国现代史上有过辉煌有过末落的人物。因为在第一次国内革命战争的后期，成为右倾机会主义路线的主要代表人物，给党和革命事业造成了严重的危害。1929年11月，他被开除了党籍。以后他又和托洛茨基派结合，并被选为中国托派的中央委员。1932年10月，陈独秀在上海被国民党政府逮捕，判处了13年徒刑。1937年七月，抗日战争的爆发，他被释放出狱。在晚年的时候，他的民主思想主要针对两个方面，一个是新“二次革命”论的形成；一个是反对苏联经验和斯大林； 关键词：陈独秀晚年民主思想新“二次革命”论苏联经验反对法西斯 陈独秀，一个中国现代史上有过辉煌有过末落的人物，一生崎岖坎坷，在新文化运动和五四运动时期有重大的历史功绩，在中国传播马列主义，创建中国共产党当中，曾做出过重要贡献。但是他却不是一个好的马克思主义者，他在思想上及其思想活动上有着严重的缺陷，因此，在第一次国内革命战争的后期，成为右倾机会主义路线的主要代表人物，给党和革命事业造成了严重的危害。1927年8月7日，党中央召开了紧急会议，撤销了他总书记的职务。大革命失败之后，他没有听从党中央的劝告，继续走下坡路，1929年11月，被开除了党籍。之后他又与托洛茨基派结合，并被选为中国托派的中央委员。1932年10月，陈独秀在上海被国民党政府逮捕，判决13年徒刑。1937年抗日战争的爆发，他作为政治犯被释放出狱。陈独秀是一个生前和身后都引起颇多争议的历史人物，廖盖隆先生曾评价他：“总观陈独秀的一生，他的历史功绩是主要的，他的错误是第二位的。他确实有点像俄国革命中的普列汉诺夫。”也有人认为他的错误大约功绩，但是无论怎样，我们要学习的是他正确的思想和地方。 在面对反动派压迫和贫困生活的折磨下，陈独秀并没有思想和意识上消沉，反而继续探索属于他自己的民主思想。翻阅了大量的资料，我把1929年11月至1942年5月这一时期称为他的晚年时期，也就是1929年11月被开除党籍到1942年5月病逝这个期间。陈独秀的晚年民主思想不仅与他自身非凡而独特的经历密切相关，也同19世纪末至20世纪40年代初期中国革命的历史实践及其外部环境有关。下面，我就从总体角度阐述陈独秀晚年民主思想。 一、陈独秀晚年民主思想的总体阐述 陈独秀的一生是追求民主的一生，他对待民主问题有着深刻的认识，在早年时期，他的民主思想唤起了民众向封建堡垒冲锋陷阵的号角。在他转变为马克思主义者之前，他所宣传的民主具有明显的资产阶级民主的特性，但是他所要达到的目的归根结底都是实现独立民主之人格，自由平等之人权。在后期，他又对民主的真正内涵作出了必要的说明“吾人第一须知民主之定义，即为由大多数人民管理即治理国家。”“以言民主，其一即由大多数人民管理的政治，亦即由大多数人民代表政制行使国家统治权，此乃君主一人统治及贵族少数人统治之对称也。”总的来看，他的民主理论观点主要是有民主的历史发展、无产阶级民主与资产阶级民主、民主制与独裁制、社会主义与民主这几个部分组成的。