佛系为话题写作文
云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。
“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，
就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……
无可无不可的“佛系”一夜风行，其实就是打中了现代社会的一个痛点：辛苦。生活
节奏快、事业崇尚低、精神压力小沦为常态，一看看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，搓两口饭又改为文案回去了，亲骨肉这样，但也想要给它点个盛赞，留言一下。
朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。
这使我想到了乔布斯。同款牛仔裤、t恤衫，可能将得存有十几条远不止。干净了随
手一再加就得，无此这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不令人满意，能够把自己
和直属都纠缠个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称时髦道人，
但是大节大义不含糊。
云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不
坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
有所秉持之后的“佛系生活”，本质就是割断舍离，就是极珍主义，就是著眼。就是
心系搞实验把手表放锅里煮，就是撞到上大树还致歉，不拘小节，任凭细务，就是所求者大，就是把非常有限的精力分散至一点上，好求一针撕破天。
自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本
质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上
挂饼不知道转，只能饿死嘛。
除了秉持与随意的辩证法，除了一层分寸感的道理。古人也好逍遥不好淡然，但讲究“醉卧”，不淡然，人生太着急；太淡然，生命浪费，其必须在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活确实也同时实现没法。
有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
中国青年报表示，佛系这个符号引申为当下来说就是：行事没有主见，干事没有胆略，不为没有立场，一种安于现状，莫斯季愤世嫉俗，顺其自然的态度。
很明显，青年报对于这个忽然热起来的词“佛系”并没有好感。的确，就目前的社会
现实看来，佛系一词确实没有成为主流的资格。
高性欲所引起的社会退步，群体陈腐现象并无法小视。网上给与佛系青年的一个揶揄
的话题，了解说道佛系青年与普通青年之间只差了一栋房子。
这是万分讽刺，这个物欲横流的社会，金钱虽然不是万能的，但确实也是大部分人的
重担了。所谓的无争，倒也是建立那些拥有一定物质基础之上的，当温饱无法保留，我相
信很多人都会选择奋起争夺的。
当然，这种竞争一定必须在规则容许下展开。
今年的网络流行词喜欢总结人，这不，刚给中年人贴过“油腻”，又给青年人贴上了“佛系”的标签。有网友表示，“佛系青年”就是自己生活的写照。也有网友认为，凡事
抱着“佛系心态”，未免有些消极。同一个“佛系”不同的理解，“佛系青年”到底是消
极还是调侃？（12月15日中国新闻网）
最近，一篇《第一批90后已经还俗了》将“佛系”一词传播开去，接着，与“佛系”有关的文章也变成了网络冷搜索。而大众著眼的重点则就是“90后”，这批长大没多久便被贴上各种标签的话题青年，直面外界热火朝天的评论，我们更须要冷静下来，深入细致
琢磨和思量“佛系”文化的利与弊。
网上搜索一番下来，关于“佛系”的核心关键词大概就是“泰然淡定”、“无所谓”。譬如网上调侃的“佛系游戏——赢了就赢了，输了掉段位也不难过，就这样吧，下次打上
来就好了”。从中可以很明显感受到“佛系”的思想，输赢看淡，只不过游戏而已，开心
就好。然而，这便是很多“佛系”之外的人所欠缺的一种境界，过分看重结果，往往为了
胜利弄得“鼻青脸肿”甚至“头破血流”。再进一步讲，将游戏的范畴延伸至现实生活，
很多人不正是缺少一种轻松的取舍观吗？一味的追求利益，却忽略了更重要的过程经历和
亲情友情，所以有时候，我们对待生活琐事不妨多一丝“佛系”理念，也许就会化忧郁为
释然，感到更快乐。
当然，“佛系”思想也存有其不好的一面，那就是淡淡的消极的行事风格。与世无争
当然极好，但是如果就是随遇而安、碌碌无为也就有点蹉跎时光、虚度青春之疑。有人指出，不是所有事都可以冠上“佛系”的方式，生活琐事可以无所谓，但恋爱不跑心还怎么
谈论呢？搞工作不不用说还怎么成就一番事业呢？的确，看待关键的事情和在关键的人生
节点上，“佛系”就变得格格不入了，这时候还是必须重回至“三思而行”、“尽力而为”上。
生活的意义在于它的看似简单，实则纷杂，关键在于我们选择怎样的态度面对和怎样
的方式经营。每代人都有每代人的标签，只是周遭的环境不同，我们不能用局限的二维视
角去评判三维世界的坐标，那样不合理也没有意义。况且每个人都有“佛系”的一面，我
们只有放大它的利处，缩小它的弊端，才是智者的抉择。
“也许我并不需要托福哈佛北大，只要欢乐就不好。”“并不是每个人都无法睡在角
落里，因为每个人都可以展现自己的才华。”等
以下为事件新闻原稿，供参考：
“也许我并不需要托福哈佛北大，只要欢乐就不好。”“并不是每个人都无法睡在角
落里，因为每个人都可以展现自己的才华。”“人家还没有盛开才华呢，就被选为‘不行
的人’。”近日，南京一名小学生的作文《藏在角落里的我》爆红微信朋友圈，作者尤逸
轩在文学创作中流露出单一制的思索与豁达的心态，被网友称作“一股清流”。
这篇“佛系”心态十足的小学生“网红”作文，被教育名师认为选材“大视角小落点”、语言老到，表达了孩子真实的内心。与很多在学习上使劲儿往前冲的孩子不同，这
个自我愿意、父母允许藏在角落里的孩子反而显得更另类而“非模式化”，成为“一股清流”，对当下的教育有启发意义。
这篇“佛系”小学生作文之所以能爆红，被社会所高度关注，除了作文本身的布篇谋局、语言风格等很独有抢眼之外，恐怕更轻易的就是文中透漏出来的看待自学容许适度
“依靠后”“不抢眼”等“佛系”态度，撕中了时下教育的痛点，刺痛了人们脆弱的神经。
很多老师和家长都承认，学生之间是有个体差异的，能力、悟性有先后，应当用全面、发展、客观的眼光看孩子、教育引导孩子，只要孩子足够努力就应当给予肯定，但真到实
际中却并不尽然。
最近，互联网上“佛风”吹起，佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系学生、佛系购物、佛系爱情……两大波“佛系”概念滚滚而去。佛教并非新鲜事物，也很少与时尚盛行
结缘，然而在互联网时代，却滚滚而去。
佛系简而言之就是：无可无不可，随遇而安，随便都行，不争不抢，不求输赢。
“佛系”生活方式，听到出来是不是有些超然物外，超凡脱俗的“降生”味道？然而，我们必须明白，佛家的降生，就是在经历过尘世生活后的大彻大悟，从人生的痛苦和苦恼
中证悟出，顿悟后，去除贪婪、执著，心灵净化和智慧证悟。心灵净化偏重于对贪婪的净化，特别强调灌顶与定。智慧证悟著重顿悟、仁义，特别强调观照、智慧。扫除贪婪和执著，同时实现心灵的证悟。也就是说在降生之前的定就是经历过一番入世的深刻体味后的
人生挑选。
王尔德说：“你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听
枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低速。这
些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着，把你宝贵的内在生命活出来。什么都别
错过。”。
而我们的青年，幸福的人生刚开始，就已经在痛骂必是佛系的“坑”，我们必须晓得，不经历一番奋斗抗争，哪知人世百态，焉知人生权衡？降生的前提就是入世，否则浑然无
知为降生而降生，为随大流而随大流，变得盲目跟风天真。
我们青年的佛系从根源来说可能就是因为——对于现实生活的一种无奈而懒得改变，
对现实的一种逃避。我们允许有偶尔的小确丧，但。
人人都渴求顺利。顺利最须要什么呢？就是时间、兴趣，还是机遇、方法？或者就是
自立自强呢？当然，这些都就是顺利必不可少的条件，但是，我指出顺利最须要——自信心。
自信是成就事业的首要条件，有了自信就等于有了兴趣和动力，具备了这些，一切困
难都会迎刃而解。如果一个人不管做什么事都自暴自弃、悲观失望，连最起码的自信心都
没有，这样的人就难以成才，难以有所作为。既然如此，又谈何成功呢？
有个叫做爱德华派迪的赛车运动员，当他第一天赛中临牌后，就兴高采烈地向母亲报
告了比赛的结果。“妈”，他冲入家门叫做道“存有35辆赛车出席比赛，我得了第二名。”“你赢了！”他母亲提问道。“妈妈”，爱德华抗议道，“存有这么多的车出席了
比赛，我第一次走就得了第二，这样的成绩难道还算不上就是较好吗？”“爱德华！”母
亲严苛道：“你不必走在别人的后面！”在接下来的20年中，爱德华派遣迪称雄赛车界。他沦为赛车运动史上获得了奖金最少的赛车手，他缔造的多项记录至今还无人超越。
从中，我们可以知道，自信心是十分重要的精神支柱，是一个人行为的内在动力。它
能激励一个人去克服困难，达到自己的目的。一个人有了自信心，就能在学习、生活以及
工作等方面取得优异的成绩。
使我们具有自信心回去谋求顺利吧！不要因为良机不遇而感叹；不要因为一时的失利
而伤心；不要因为满足用户暂时的成绩，而丧失了崇尚更高目标的勇气和信念；不要使那
所谓的“自知之明”束缚了坚忍的手脚。我们不能忘掉——在嘲笑中存有瓦特，在自傲中
存有牛顿，在差生中存有爱因斯坦……
闲来无事，常照照镜子，因为只有在镜子中才能看见我自己。眨眨眼，动动嘴，吐出
几个字：“我是谁？”我就是我！虽然普普通通，但也有值得骄傲的地方；虽然十分平凡，但绝对独一无二。
我的眼睛说大家：我就是个钟爱看电视的孩子。如果此时我无此写下这篇作文，我一
定在如饥似渴地看看《窗边的小豆豆》。我真的书籍存有一种魔力，它能够牢牢地吸引住
我的目光。我讨厌《调皮的日子》中那个不安分的小沙，也讨厌《格列佛游记》中童话般
的旅行……我的眼睛一刻不停地在书籍中吸取阳光。
我的耳朵向大家反映：我是个善于倾听的孩子。我爱听夏虫的鸣唱，我爱听秋雨的低吟，我还爱听春天里花开的声音。课余时，我也听听时尚的音乐，什么《superstar》，
什么《七里香》……音乐，为平淡的学习生活抹上了几笔流行色。
我的嘴巴向大家透漏：我就是个性格开朗的人。子曰：“人不知而不皈，不亦君子乎。”碰到不高兴的事，用没法几分钟，我又可以哼着小调，在阳光下淡然走到。脾气有些高傲的我，讨厌说道：“i'mlovinit！”（我就讨厌！）伤心时我会用刘欢的《从头再来》引导自己。因为平易近人、开朗，所以我的好朋友很多，人缘自然极好。
我的手向大家表明：我更是个自信的人。人生难免遇到挫折，如果丧失了信心，就等于失去了一切。我很少抱怨自己这个不好，那个不行，我相信，在为自己揭开的每一个日子中，我将会谱写出许多优美的篇章，甚至创造出更多的辉煌。有人说这纯粹是空谈，但我不这么认为，因为有谁会知道，在婴儿室里众多的宝宝中，哪一个是爱因斯坦，哪一个又是居里夫人呢？
坚信自己——我会用自己的手缔造出来属于自己的天空！自信心人生二百年，可以当激水三千尺。
佛系现象一方面反映了现代生2113活的焦虑，不管是佛系妈妈还是佛系歌手，都是伴随着现代生活的焦虑出5261现的对立面，越来越多的焦虑围绕在生活中，人们自然需要寻找个出口，要么是对抗，要么是避开，佛系现象算是采用避开的方式回归云4102淡风轻来解决生活中的焦虑吧。
佛系现象另一方面也充分反映了现代人越来越著重精神生活的身心健康1653了，物质固然关键，但精神和心理健康也同样关键，佛系现象的发生不仅没引发人们专的不满和训斥，反而迎合了一大批的同道中人，可知人们须要在喧闹繁琐的生活中属找寻心灵的净土，之前风靡一时的《旅行青蛙》也能够叙伊佩县这一点吧。
关于佛系的作文 舍一朝佛系风月，得万古拼搏长空 王琪儿 当今社会，不少青年自名“佛系”，不思进取，失去了本应属于青年的进取与活力。在我看来，这样的做法不可取。习总书记强调，21世纪是奋斗者的时代，唯有无限拼搏与奋斗，才能达到“一点青春气，千里快哉风”的境界。 相信很多人都被电影《哪吒·魔童降世》圈粉，导演饺子本名杨宇，是妥妥当代青年中的一员，就读于华西医科大学，本应顺利就业过上佛系般闲适生活，却因无法放下幼时心中的漫画梦想，在大三时自学三维动画制作，不顾众人反对，一心拼搏于动画制作，最终凭借该电影大获成功，他与漫画的相爱与奋斗，是对无数青年佛系态度的反驳。 活到老，学到老，拼到老，人称“最后的民国闺秀”张充和先生青年时创办家庭杂志《水》，后因战乱，停止刊发。临近耄耋之际，先生却毅然决然恢复期刊发行，她联系亲朋好友，收集润色稿件，精心制作每一份刊物，年岁虽大，却仍自学电脑技术，小小的《水》，让心态年轻，让亲情汇聚，也为自己的人生添彩。当问及为何如此？先生笑着回答：“年方‘二八’（88）年华。”先生老一代的“二八”心态像一股清流，涤荡了当今社会不思进取的尘埃，值得当今新一代的“二八”们思考，也鼓励我们“十八”一代努力奋斗。
青春就是勇气开场，敲打着我们的心房。年轻就是不一样，要拼尽全力大声歌唱。我很喜欢《海鸥乔纳森》里的一句话：身为一只会飞的海鸥，就不要活得像只无所事事，安然自若的小鸟，要活出自己的精彩。我们也是这样。人生在世不过三万天，希望每一天都能用奋斗上彩。 我们正值高中，更需摒弃佛系心态，要用自己的拼搏铸剑天空，意气方遒欣折枝，风采正茂意登峰。从今往后，努力学习科学知识，培养个人道德，全面发展，为中国梦的实现助力。 云山苍苍，江水泱泱，奋斗筑基，山高水长，如日之初升，如月之恒圆，听时代号角，观时代潮声。 希望每一位青年都能舍一朝佛系风月，得万古拼搏长空，做到时代与发展齐飞，青年共祖国一色，在新时代的舞台，做奋斗的青年。 【点评】 这是一篇非常优秀的应试作文，作者准确把握了阅卷者的心理。首先在拟题上别开生面，令人眼前一亮，既鲜明地亮出观点，又合盘托出自己的文字功底。其次是善于引用和化用，使得文章文采斐然，不仅在叙述时精彩语句不断，就是在论证时也能旁征博引。再次是结尾部分惊艳亮相，既是向阅卷人展现自己紧扣题目内涵的思路，更是升华了文章的主题。
高考优秀作文范文：拒绝佛系奋勇争先 导读：本文高考优秀作文范文：拒绝佛系奋勇争先，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 拒绝佛系、奋勇争先——我看佛系青年 最近，网络流行同“佛系青年”走红，他们指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的年轻人。他们把“都行”、“可以”、“没关系”挂在嘴边。这似乎并没有什么不妥，但我认为，身为新青年的我们，应该拒绝佛系，奋勇争先。 从客观环境来讲，日益增快的生活节奏，增强的生活压力都在不同程度的助推佛系青年的诞生；但同时，主观原因也必不可少，多为独生子女的这一代人在温室里成长，薄弱的生命意志力恰为其逃避现实，成为“佛系青年”的关键原因。 拒绝佛系，不再得过且过，学会自我管理。 我国规定：15至34岁的人都可称其为青年，我想，这个年龄的人应该都有自我控制意识，选择什么样的生活方式更应是他们主观意识所决定的。得过且过，看似有一种世外高人的淡泊，实质上就是对生命的浪费，对个人的不负责，即将成年的我们，不应选择得过且过，而应奋勇争先，在自我约束的基础上学会自我管理。 拒绝佛系，不再看淡一切，承担社会责任。 如果说，把一切看淡，自以无欲无求便是的生活状态。那么，“佛系青年”们为何不干脆脱离文明社会，不再享受文明社会带给你们的
便利，那倒真可谓“看淡一切”了。而非以“看淡一切”为幌子，享受社会带来的美好生活，却不承担自己本应承担的社会责任。直面现实，敢于担当，才应是青年一代所应有的精神信念，不再看淡一切，不再无病呻吟，砥砺前行，勇敢热烈地承担社会责任。 拒绝佛系，不再不大走心，获得国家认同。 人们常说：“心有多大，舞台就有多大。”当代青年似乎都偏爱上扮演身处黑暗的观众角色，他们以不大走心为借口，实际上是一种怯懦的表现。他们把自己的心限制在那一小片天地中却丝毫不觉，仍然快活单纯地以为“佛系青年”是一个特殊的存在。殊不知国家需要的却是有理想，有担当的青年，正如总书记所言：“青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”生活本无岁月静好，知识有人负重前行，我们应当接过时代的交接棒，跌跌撞撞，绝不停止的奋勇向前。 佛系青年不大走心，得过且过不可学，我们，拒绝佛系，奋勇争先。 高考优秀作文范文：二 伟哉，焦门家风 离兰考焦陵不到百米的一条小巷里，有座普通的北方小院。1964年5月14日焦裕禄离世，其后的近30年中，他的家人一直住在这里。焦裕禄的故事人们早已耳熟能详。而在他身后半个世纪中这个家庭发生的点点滴滴，给人另一种深深的震撼。 最小的儿子保钢该参加工作了，焦裕禄的妻子徐俊雅坚决让儿子
以佛系为话题的作文：珍爱生命，远离佛系 最近互联网上“佛风劲吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系学生”，“佛系恋爱”......一大波“佛系”概念汹涌而来。佛系并非新鲜事物，它所推崇的“无可无可，随遇而安，不争不抢，不输不赢”的信条也是可圈可点的，但万物皆有度，若过度“消费”，此“佛”非比“佛”，好的也变成坏的了。 而我认为，现在的这些佛系，完全背离了初衷，有些人正是被这股坏风吹起，入了佛系的“坑”，面临这种态势，我们一定要坚守原则，远离佛系。 远离佛系，我们才会拥有理想与信念。罗阳到601工作之初，恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用”浪潮，航空系统发展不容乐观。然而，罗阳并没有选择佛系，不为从商的经济利益和物质享受所诱惑，毅然留下，忠于内心，甘于寂寞，守在自己的航空工作岗位上，成为一名优秀的飞机设计师。他没有选择得过且过，安于享受的佛系生活，而是继续追逐自己的理想，造出了自己设计的飞机，为国家贡献了力量。如果没有坚定的信念，没有自己的理想，选择了安逸，人的这一生便会碌碌无为，所以，“佛系要远离”。 远离佛系，我们才会拥有超越与执着。2014年4月20日晚，央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。经过激战，民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺，以及他对民乐的执著追求，成为首季的“出彩之星”。1987年，冯满天开始探索民族音乐，每当拿起吉他时，如果旁边来个外国人，他就不敢打开琴盒，“吉他是外国人的，中国
人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想。从此他便踏入古阮的世界里，并变得一发不可收拾。在不断的自我超越中，在执著探索中，他对“佛系”生活压根视而不见，而是用自己的10年时间遍访阮琴师，拆琴观察，仔细研究。2010年，他终于制作出了“仿古隐孔中阮”。如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”，便没有了“古阮”，没有了“非琴不是筝，初闻满座惊”的精彩再现。你说，佛系不应该远离吗？ 远离佛系，我们才能拥有人生的价值。他一个人守着1间学校，2间破屋，9个孩子。他没有豪言壮语，没有选择“佛系”，而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们。他就是李兴举。18年来，他常是背上一个娃，手里牵着一个娃，后面跟着一群娃，一路欢歌地走在崎岖的山路上。现在，他的学生都考上了985,211这样的名牌大学，走出了大山。别看他长相普通，身材瘦小，却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁，实现了人生的价值。如果他选择了“佛系”，只管自己享受，不为他人着想，那活着又有何价值？ 王尔德曾说过：“你拥有青春时，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代”。是的，人不应在该努力的年纪选择安逸，不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧。宝贵的时间珍如生命，而佛系的态度和做法，无异于是对生命的过度消耗。所以，我的选择是：珍爱生命，不做佛系青年！
佛系为话题写作文 云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。 “油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系， 就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行…… 无可无不可的“佛系”一夜风行，其实就是打中了现代社会的一个痛点：辛苦。生活 节奏快、事业崇尚低、精神压力小沦为常态，一看看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，搓两口饭又改为文案回去了，亲骨肉这样，但也想要给它点个盛赞，留言一下。 朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。 这使我想到了乔布斯。同款牛仔裤、t恤衫，可能将得存有十几条远不止。干净了随 手一再加就得，无此这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不令人满意，能够把自己 和直属都纠缠个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称时髦道人， 但是大节大义不含糊。 云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不 坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。 有所秉持之后的“佛系生活”，本质就是割断舍离，就是极珍主义，就是著眼。就是 心系搞实验把手表放锅里煮，就是撞到上大树还致歉，不拘小节，任凭细务，就是所求者大，就是把非常有限的精力分散至一点上，好求一针撕破天。 自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本 质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上 挂饼不知道转，只能饿死嘛。 除了秉持与随意的辩证法，除了一层分寸感的道理。古人也好逍遥不好淡然，但讲究“醉卧”，不淡然，人生太着急；太淡然，生命浪费，其必须在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活确实也同时实现没法。 有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。 中国青年报表示，佛系这个符号引申为当下来说就是：行事没有主见，干事没有胆略，不为没有立场，一种安于现状，莫斯季愤世嫉俗，顺其自然的态度。
佛系青年高中作文汇总 以佛系青年为话题的高中作文篇1 不想当将军的士兵不是好士兵。 近日一项调查显示：中国青年目前存在“配角综合症”心理，超过一半的人身边都有“配角综合症”人群，更有少数受访者坦言非常多。在社会日益发展的今天，我们年轻人在社会上立足生存，感到压力很正常，我不认为“配角综合症”是一种积极现象。如果此现象普及，中国的发展道路将面临挑战，实现中华民族伟大复兴的中国梦也将止步不前。甘愿当配角反映了骨子里的惰性，因为与别人的竞争需要汗水，当主角需要付出拼搏，许多人就甘愿选择了配角儿。让社会进步，我们每个人就不应过上所谓的佛系人生，与世无争。 团队需要领导，就如小草需要阳光，人需要喝水，需要空气。 精彩的人生需要上进，如果朱元璋没有得到天下的野心与抱负，那如今历史名册上就不会出现他的名字。如果朱元璋甘愿当一个配角，那么最后他也只不过是一个无名小卒罢了;如果朱元璋甘愿当配角，又怎会有后来的一代天骄。秦始皇不甘愿当配的角儿，才得以一统天下，因为他不甘愿做配角，才有了后来大一统的多民族国家。如果没有他的不甘心，又怎会有后来的繁荣昌盛的秦王朝呢?历史上有太多不愿当配角的例子，武则天因不甘愿，才成就了一代女皇;刘裕因不甘愿，才得以战功赫赫，金戈铁马，气吞万里如虎。因为他们的不甘愿才成就了一代又一代的人才，崛起了一个又一个的王朝，才让中华灿烂的文明得以不熄，让中华民族以超强的生命力，在这片土地上繁衍。
对于今天的我们，处于二十一世纪这个科技与时代接轨的年代。仅仅拘泥于自己的本职工作也是远远不够的。难道这样过佛系人生?止步不前，与世无争，然后被这个时代所淘汰吗?这样的代价太惨重了，我们还是要以立足本职工作为前提，力争上游，撸起袖子加油干。累，而不止歇;苦，而不放弃。迎着风奔跑，到达成功的彼岸。 佛系人生?再见! 以我要当主角的魄力去拼搏，你一定会成为搏天之鹰，深海之鱼，勇攀高山，直达顶峰。 以佛系青年为话题的高中作文篇2 90后和00后，是被预言为“垮掉的一代”的青春群体。或许某些人认为他们偏激、迷茫，周遭充斥着佛系和丧文化。可无论是联合国大会上青年代表的身影，还是寻常生活中为了梦想而努力奋斗的青年，都无不昭显着：青年者，有方向，我们的青春不迷茫。 敢于担当的青春，不迷茫。那是风雨如晦的年代，炮火轰鸣。邱少云，一个青年，一个伟大的无产阶级战士。为了更好地埋伏，即使烈火啮咬着他，他也一动不动地潜伏在草丛中。他正处于蓬勃的青春，可对于自己的青春，他不曾有过一分一秒的迷茫，因为他心怀担当，他知道自己的肩上承载着一个国家、一个民族的兴亡。我们处于和平的年代，不过这和平的背后皆是有人负重前行。2018年，云南雷场一句坚定的话语：“危险，你退后，我来!”一声惊天的轰鸣，构成了战士杜富国不迷茫的青春，是他那涌动着的有担当的热血为他指明了青春的方向。他，她，他们，我们，只要时刻谨记家国担当，我们的青春必定不迷茫。
佛系心态高三作文 在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的佛系心态高三作文，希望能够帮助到大家。 在急功近利的今天，人们享受喧嚣城市的同时却又向往自由和平静，佛系的追求大抵是来源于此的。 不少人认为佛系的人代表了不肯坚持，迷失自我，对什么事情莫不关切、可但实际上也并不尽是如此，需之而不舍之，古往今来的人可也是不少。 比如说那处小茅庐，台阶上长满了绿油油的青苔，走道旁也布满了杂草，可这些并不能挡得住蜂拥而来的客人。在客人们的眼中那青苔似乎像是调皮的孩子，而草儿更是为了这偏僻的小地方中带来了一丝春意。 “|无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……” 放下功名利禄，放下浮躁喧嚣，静心奏乐，执笔笑谈风流。饮一杯清茗在口，与主人相谈于心。这样的乐趣，人间又能有几处可闻？实乃乐哉也！ 门外的字明明并不怎么奇特，在此刻却仿佛渡金般闪亮，他们充满了灵气，在欢呼、在雀跃。也许就连他们也情不自禁的融入到了客人们的欢愉当中。主人在此刻低声喃喃，可是一字一句中带有着洒脱与不羁，也许百年千年后的人们也会为此而绝唱“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。” 一个故事讲完了，这茅庐是否该被大家铭记？屋外的'花似乎绽放了，不妨我们也去看看一肯，何如？ 菊的隐逸令人向往却又少了一份面对世俗的勇气，牡丹的富贵令人惊艳却又多了一份的奢靡，唯有高洁傲岸之花容方才可“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 世人尽爱华丽之物，尽享奢靡之风，却也在周先生之后才懂得本
心的可贵。凡是不可受外物影响，保持一个本心，拥有正气，勿忘初心，方得始终。 前面一人，也为此而吟诗呢！他大概也是佛系中人吧。 “轻轻地，你走了，正如我轻轻地来……” 生活既有对功名利禄的赘疣吗，又有对权力的渴望，更有对爱情的执着。 人生的旅途中所遇到的挫折与困苦，是数不胜数的。若凡事皆欲强求，凡是皆要争得一个头破血流，那么受伤的终归会是自己。 拥有低欲望的态度，并非是想要淹没于人海无所事事。那只是一种随和而又文中的生活方式。在时代的变革中，我们所改变的是一种平和的心态，所需要的也是一种风轻云淡的心态——佛系。 故事还有很多，佛系之道期待着有你的加入。
佛系人生作文 佛系人生作文 在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的佛系人生作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 首先，这不是一篇议论文，所以它没有论点论据论证方法。这只是一篇我的内心独白。——前言 人一旦上了年纪，就很难对一件事燃起激情了。 前几天玩游戏的时候，被一群小学生给骂了，原因就是一件小事，但是由于对方的不依不饶，最终上升为了一件大事，于是我的祖宗就被这群小学生给360度无死角的问候了一遍。 如果这件事在三年前，在我也是个小学生的时候，看到她们这样口吐芬芳，我一定会瞬间炸毛，然后拉个讨论组，让这群小孩认识一下社会的险恶。 但是这个事情放在三年后的今天，我已经是个过五四青年节的人了，胸前的红领巾变成了团徽，再让我面对这一群年龄都还是个位数的小女孩，这让我怎么骂的出口。看到她们说的话，反而内心没有半点激动，只是讲完我的道理，然后面无表情的举报，拉黑，再见了您。 然后呢，就有一个和我一样大的小姐妹来加我，大致意思是，她看了聊天记录，其实她也很看不惯那些小学生的言行，然后我们就相互认识并且吐槽了一下这个游戏，最后还互相祝福了中考加油。 怎么说呢，其实跟个正常人说话的感觉还是挺好的，所以为什么一定要去和讲不通道理的人讲道理呢，会说话就应该多和正常人说。 有种为人处事的原则叫做“不与傻瓜论长短”，这就是一种佛系的心态。 沉默是一种很难得的品质，我沉默，不代表我赞同你，不代表我畏惧你，而代表我知道你是个傻子，但我不说，我知道你的话是错的，
大家都知道，但我们都不说，公道自在人心，只是静静的看着你表演。你也可以站在你的角度认为我是傻子，但是你说出来了，我沉默，这就是我们境界的不同。如果我们都不说，那各退一步，我们可以互相保留着对彼此的偏见，哪怕一辈子，在各自的世界里过好自己的人生，互不打扰。 有人把佛系理解为消极面对生活，但在我的眼里，佛系是对于一些不值得你去劳心劳力，或者会拉低你为人的档次的事情一笑了之。 在我还年轻气盛的时候也曾注重江湖义气。我的朋友与别人起争执的时候，就是我文思如泉涌的时候，恨不得把对方祖坟骂的冒青烟，尽管这个事跟我半毛钱关系都没有。 毕竟那是我的朋友，你跟本不知道她有多好，你要是像我一样了解她的好，你也会让着她的。 但事实是，每个人都是别人心里的白月光，每个人都在被爱，大家都是宝，凭什么让着你啊。 每个人为人处事的方式不同，遇到了对同一件事有不同见解的地方，我们要做的就是各退一步，相互尊重，而不是把对方的三观强行矫正。 如果换做现在，我的'朋友跟别人起争执，尽管对方有错在先，我也会劝她算了，其实吵来吵去最后都是为了一件小事而已，没必要为了占个理一定不饶人。 我的心态已经老去了，我面对人生的精力十分有限，我想把这些有限的精力用在值得的事情上，而不是今天谁拿了我的笔没还，明天谁在背后骂我偶像。 这种佛系的心态未必是一件坏事。 小时候和别的小朋友在一起闹矛盾，找妈妈告状，我希望我的妈妈带着我理直气壮的去打他一顿，但是我得到的回应往往是“算了”“你别理他”之类的话，以前不服，现在看开了。 很多年之后你根本不会记得这些鸡毛蒜皮的恩恩怨怨，那就不要为了它影响当下的生活。 所以请远离戾气很重的人。
佛系青年作文800字，以佛系青年为题的优秀作文5篇 佛系青年作文800字，佛系青年,网络流行词,含义是指芸芸众生中崇尚一切随缘、不苛求、崇尚得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人。让我们来看看下面几篇关于佛系青年的作文吧。 “油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行…… 无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。 朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。 这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。 云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。 有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。 自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。 除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。 有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空
议论文范文佛系青年5篇 议论文范文佛系青年【篇1】 点点的欢笑，淡淡的忧伤，飞扬的青春，用歌声唱响十六岁的灼热年华，我的青春，我做主。——题记 懵懂的岁月已悄然逝去，纯真无邪已定格在过去，我们的青春如霓虹灯般绚烂，却逃不过那繁华背后的落寞，从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起，我们便踏上那条名叫“青春”的未知路。没有期待中的那份惊喜，没有童话中可以让灰姑娘变成公主的水晶鞋，没有那可以接受无数鲜花与掌声的舞台。我们平凡如旧，我们有的，只是那颗火焰般热情洋溢的心。 不是不想活得潇洒自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顾一切疯狂地追寻，只是在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距，我明白了我还没有取得那通向自由的通行证，于是，我选择了现实，毕竟我更趋向于现实的温暖。而那绚烂的梦想也会永不凋谢，永远珍藏在我们的回忆里，那是一个属于洒脱青春的梦。我们歌唱青春。其实，青春就是一首歌，跌宕起伏，或伤感，或欢喜，朦朦胧胧，却回味无穷。我们每个人都在很用心地诠释这首歌，谱高中话题作文写自己的淡淡青春。 在这十六岁的灼热年华，我们独自享受着快乐、忧愁、喜悦、寂寞。点点欢笑，淡淡忧伤，这就是青春。在这里，留下了我们微笑的瞬间，记下了我们流泪的刹那，这些就足够了，不需要刻意装点什么，这就是最真实的我们，要将青春把握在自己手中，去创造无悔的青春。在这青春的旋律中，我们就是主角，曾经的叛逆与疯狂，曾经的辛酸与眼泪，曾经的感动与梦想，都已随风而逝，留下的是值得珍藏一生的回忆。我们都是梦想的创造者，我们抱着梦想踏入青春，带着感动度过青春，带着希望迈出青春、走向未来。在青春的岁月里，我们张扬着个性、飞扬着思绪；在青春的岁月里，我们肆意地哭着、笑着，有着属于我们的纯真；在青春的岁月里，我们留下了永恒的美好回忆。每个人都有自己的十六岁，虽然内容不尽相同，但意义是一样的：可歌可泣的纯真年华。
佛系青年作文 佛系青年800字作文1 为梦想艰苦奋斗，让努力苦尽甘来 “不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切”，这样的生活哲学听上去似是淡泊，但实际上是这些所谓的“佛系青年”得过且过，逃避现实的一种借口。我认为当代青年应有迎难而上的雄心，若心怀勇气，纵“连峰去天不盈尺”，也“何畏巉岩不可攀”，在奋斗中实现自己的人生价值。 一棵树，从破土到高耸入云，必有风吹不倒，雨打不动的坚韧。它如果连破土的勇气都没有，失去了梦想，甘愿“零落成泥碾作尘”，也就如同一条咸鱼，只能渐渐发臭。树如此，人亦如是。中国“天眼”的建成，是南仁东和其他科学家们汗水和智慧的结晶。早在“天眼”工程建设前，南仁东的优秀让国外好几个研究所对他抛出了橄榄枝，他本可在舒适的研究所继续他的研究，可他却选择了一条更为难走的路，但他也用自己的奋斗让这条路遍地生花。 在无数喀斯特地貌的乱石中，在数千个不眠不休的日日夜夜中，南仁东摸索出了一条科学道路，从此为中国在这一方面的研究装上了“天眼”，他的坚持为科学之树注入了新活力。 诚然，不与人争，不求输赢在现今如此功利、浮躁的社会也是难能可贵的。但是，这也成了一部分人畏难不前的“佛系青年”标榜自己的理由，着实令人扼腕叹息！ 我想，有为的青年应当如水般柔软又坚韧。在平原潺潺流动时，抑或是自深山险谷上倾泻而下的都是水，温柔中蕴藏着无尽的力量，即使再峭的壁，也没有水征服不了的。
人若似水，当以奋斗之心为剑，即便在绝壁上也要开出路来。为了让村民能好好喝上水，黄大发立下愚公移山志，劈山引水，自此黔北深山里多了一条生命渠，也在险壁上奏响了一首时代之歌。 回望这些时代楷模所走过的路，有利于我们停下来整理肩上的行囊，将惰性的劣根毫不犹豫地丢弃，将“佛系”的面具勇敢地摘下，将艰苦奋斗的精神带上路去，让民族精神和时代精神在我们的血液中流淌下去。 正如余秋雨所说的，“人生的路是一步步走出来的，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。反之，真正能伤害你的也是自己的选择。”作为新时代的青年，当丢掉“佛系”的面具，用勇气奏响自己的生命之歌。 佛系青年800字作文2 我们作为新时代的中国青年，应该肩抗社会责任大旗，推动社会发展。2020，在这个特殊的年份，责任的大旗正向我们递来，我们应不负韶华，共同振兴国家。 2020年岁末春初的由新型冠状病毒印发的肺炎疫情，让整个中国进入了一场没有硝烟的激烈的战争，全国戒备，武汉封城，街道上人烟稀少。但有那么一批人，他们是最美的逆行者，他们有的穿着白衣，有的穿着红马甲，有的穿着警服，有的就只是便服。在这群逆行者中，有很多人备受关注，90后、00后这一代，他们被认为是在爷爷奶奶呵护中长大，游戏、网络也是他们的标签。但这次疫情，他们表现让大家眼前一亮，赞不绝口。据统计，在4。2万多名支援湖北武汉的医务人员大军中，“90后”“00后”加起来有12000人之多，差不多是整个队伍的三分之一。在武汉抗击疫情的过程中，这群年轻的战士不惧风雨、逆行出征，用舍生忘死和勇于奉献的实际行动，证明了当代青年的责任、担当和价值。
以佛系为话题的作文800字 以佛系为话题的作文800字1 在21世纪的今天，互联网高度发达的时代，青年群体中涌现出一批追求平和，淡然的生活方式的佛系青年。 这些青年身上缺失了青年人该有的朝气与生机，面对突然大增的工作和生活的压力，他们选择退回到自我的小天地，享受内心的平静，不与别人争短长。但他们口中的追求平静，不争短长，其实更多的是一种逃避的表现。当然，你不能说他们追求平和的生活态度有什么错，面对无法承受的压力，这一种心态是可取的。但这并不该是当代青年的现状！青年身，青年心，怎会甘于平淡？ 青年之身，当如顽石，无坚不摧。青年作为时代的未来，当以自强为重，完善自身不足，提高自身长处，使自己成为一个有能力的人。当代青年，自是不畏艰险，奋发向上的青年。作为青年，我们应当认清自己，对自己有足够的认识，以便在面对困境时作出对自己而言更好的决策。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。青年时期的鲁迅在医学界也可成为良才，但他认清了自己的内心，扛起了自己的责任，在时代的大潮流中逆流而上，毅然决然地选择了弃医从文，成为文学史上最亮眼的一道风景线。那一声鲁迅先生是我们心中对他的莫大敬意。青年时期的他将青年一词展现的淋漓尽致。他的坚定，他的
事迹也激励着无数青年人不断向前。 青年之心，当如沸水，滚烫热烈。当代青年应该拥有强大的内心，不因挫折而迷颓，不因艰险而畏惧。青年之时意气风发，一往无前，这才是当代青年该有的样子。从蛟龙潜海到航母下水，从嫦娥飞天到玉兔登月，从移动支付到5G落地，中国日新月异的变化中一直都有青年人不懈努力的身影。蛟龙团队平均年龄只有32岁，嫦娥团队平均年龄也只有33岁。祖国发展的巨轮滚滚向前，每一位青年都在其中，有所贡献。这群青年人便是怀着无尽奋斗的心，一往无前。那些追求平和的佛系青年，面对这一颗颗奋斗之心，难道真的不感到羞愧吗？ 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。风华正茂时，怎能佛系而活。全国人大代表，奥运会冠军叶诗文说：我肯定不是佛系青年，因为只要有比赛就一定要有欲望，要有拿金牌的欲望，不然是不可能成功的。我们青年是这个世界上最具生机与朝气的。我们内心所拥有的，应该是一股冲劲、一股拼劲、一股支撑着我们不断向上的力量。当代青年，应敢拼，敢抢，敢争，才不枉青年二字。叶诗文用自己的亲身经历告诉我们广大青年这一道理。 吾辈青年，未达顶峰，怎能退缩？吾辈青年，未达顶峰怎甘退缩？风华正茂时，切勿佛系而活！
佛系青年议论文素材5篇 佛系青年议论文素材精选篇1 有一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索；在失败中不放弃奋斗；在挫折中不忘却追求；在它面前，天大的困难都微不足道，无边的艰险不足为奇。这种力量，叫做信念。 《周易》里有这样一句话――天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。人人都想成功，可成功女神并不垂青所有人，但我坚信所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，或许我们的确平凡的很，不会唱不会跳，更不会吟诗坐画。但是更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。人能走多远，不要问双脚，要问意志；人能攀多高，不要问双手，要问志向。有志登山顶，无事站山脚。 洪战辉，一个普通的名字，一个不平凡的人，在年神州大地上熠熠闪光。这位“携妹求学12载”的当代大学生，以他感人的事迹，一次又一次地感动了我们，感动了中国。有人说，洪战辉让迷失的人找到了方向，让失望的人找到希望，让身处逆境的人找到力量！回眸洪战辉这12年来的艰辛来路，命运对他又是何等的不公。这是一个孩子难以承受的负重！然而他选择了绝不妥协的自立自强！他，就像一只负重的蜗牛，怀揣信念，穿越风雨，从这无望中走出，从阴霾中见到阳光，我们感动，因为他自强不息的性格和永不言败的品格。 我们渴望才华，收获才能。胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了壬问，便毁了自己”然而同学们在校园的举动却对不起父母的苦心。同学们，请不要被习惯所掩盖，被时间所迷惑，被惰性所消磨。罗马并非一日建成，成功更非一蹴而就。为了自己，为了能在毕业后进入理想的中学。同学们，请想想，属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢？
我并不是想领导你们喊口号，自强，立志，不只是口号，而是要有实际行动。我们拥有青春，这是我们的骄傲，却不是我们值得炫耀的资本；我们拥有激情，这是我们的自豪，却不是值得我们陶醉的骄傲。面对日星月异的时代，看着昨天的科幻已变成事实，我们需要理性，需要冷静，虚要承担一份沉甸甸的责任！ 我们无权保持沉默！因为我知道责任就在我们手中，青春，激情，理性，责任，将化作我们的双臂，去拥抱明天，挑战未来！ 佛系青年议论文素材精选篇2 一场特殊的表演，震撼着每一个人；一群特殊的人群，感动了每一个人，这就是《心灵之声》残疾人艺术团的每一位演员。 11月16号下午，我校迎来了一批特殊的客人，同时也上演了一场特殊的节目，这是一场残疾人为我们这些健全的人而表演的节目。当我知道学校要举办这一场活动的时候，我不由得兴奋起来，因为我从小到大除了在电视屏幕上看过这些残疾人表演之外，还没有亲眼目睹过残疾人的真正英姿，从来也没有亲身体味过那种现场观看的滋味。 在这个属于残疾人的舞台上，我看见了一位又一位残疾的哥哥姐姐们，当小雨叔叔诉数说他们的身世和经历的时候，我心里不由得对他们产生了一种敬佩之情。因为一般人也同样有着跟他们一样经历的时候，如果没有像他们一样有着坚韧的毅力，是无法从噩梦中走出来的，在漫长人生的岁月里，他们坚强地度过了一个又一个的春夏秋冬。 无翅亦能高飞。虽然，他们是不幸的，因为上天给了他们一个残缺的肢体，但是，他们是幸运的，因为上天同时也给予了他们艺术的天赋和一颗永不言弃的心。因为在这个不会平的人生中，他们用汗水展现了自己的才能。在这一场不公
佛系的生活态度高考优秀作文5篇 付出了努力，不一定会成功;单不付出努力，就一定不会成功。所以，努力认真的拼搏，是我们该有的生活态度。让我们一起来看看关于佛系的生活态度高考优秀作文，希望对您有所帮助，欢迎大家查阅学习!佛系的生活态度高考优秀作文1佛系青年的处事原则曰：随便，都可以，没关系。这看似消极怠工的宣言实际并非全然不正确，反而正是现代快速浓缩出的真理。简单概括，即“世态炎凉，心境清凉。”纵现实中风霜刀剑严相逼，我心自岿然不动。当然，佛系精神也并非现代人的专利，我们都知道，苏轼便是位佛系诗人。乌台诗案让他远痛天涯，让他羁旅漂泊，像一株孤草。可是孤草有孤草的自尊，苏轼那一颗旺盛的心敢于向命运说不。一句“也无风雨也无晴”道尽了他的豁达与大度。这是一句特殊的“没关系”正是这一句“没关系”，让我们知道，命运让苏轼投降，苏轼却比命运更坚强!苏轼的没关系，是乐观与豁达。而后几百年，金兵的铁骑把宋朝的江山踏成了一地鸡毛。南宋朝廷躲在金兵的阴影下，活得胆战心惊，但是，横空出世了一位真正的斗士，一位精神的将军!他便是辛弃疾，那个时代最嘹亮的音符。主站的他饱受非议，无处容身。暗箭难防，同僚的冷嘲热
讽似乎想把他的信念击垮。可辛弃疾说了：“没关系!”他说：“青山遮不住，毕竟东流去。”他深知，永不言败是他一身的追求，时人的嘲讽排挤无关紧要都没关系!辛弃疾的没关系，是顽强与坚忍。后世的我们感念苏辛，称他们为豪放派大宗，实际上是被他们的精神所感染，所浸润。他们心灵中所存在的“没关系”这啊、三个字延续至今，永远激励着我们敢于追寻独守本心。可是，令人忧虑的是，在波涛滚滚的现代世界中，在这个孕育了佛系精神的社会里，越来越多的人不愿甚至不敢说声没关系。现代著名的所谓“假冒者情结”便体现了这一点。拥有“假冒者情结”的人，总会担忧自己的成就是假的，担忧别人的评价与眼光，惶惶不可终日。这便是缺失佛系精神的恶果。当一个人学会用佛系态度对待一切事物，便不会再介意别人欣赏亦或轻蔑，自己身处地狱还是天堂。当然，这种佛系精神强调的“没关系”，不是让你没了原则底线，没了自己的独特棱角。相反地，这没关系没的是人言可畏。没的是胆怯彷徨。只有这样的没关系，才是当今社会最需要的。想起古代的寒山问拾得：“世人辱我、轻我、贱我、笑我，如何处置?”拾得曰：“只需忍他、耐他、由他，再过几年，你且看他!”是的，这碗治疗悲闷痛苦的佛系汤，我先干为敬。佛系的生活态度高考优秀作文2没关系，人的一生本就不是一帆风顺的，那就一蓑烟雨任平生吧!虽不能一日看尽长安花，但大
对于佛系的看法与感想优秀作文范文10篇 对于佛系的看法与感想优秀作文范文一 怀“佛系”之心，担民族大任 朋友，你是否还抱着泡了枸杞的保温杯思考人生;你是否还刷着抖音快手调侃着他人的泡沫生活;你是否还将未完成的课业随手一推高唱着“随它去吧”?自诩“佛系青年”早已成了你不思进取的挡箭牌，而今天，我要告诉你，作为新时代的青年人，我所理解的“佛系”应是努力拼搏后的淡然宁静。 何谓佛系?应是“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的默默坚守。“敦煌女儿”樊锦诗倾尽毕生精力在偏远的边疆守护着她心中那最美的地方。试想，在那一摞摞晦涩难懂的文献资料面前有几人能以佛家的沉静仔细研读认真记录呢?而她却能在最美好的年华放下对功名的追求到祖国最需要的地方沉淀自我，不与他人斗艳只求坚守好自己心中的那片净土。我们理应怀着这颗甘于沉静默默坚守的佛系之心，为祖国的复兴大任努力拼搏。 何谓佛系?应是“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”的脚踏实地。一个“我命由我不由天”的小哪吒唤起了国人心底对拼搏与抗争的无限感慨，而其背后的主创团队更是令世人对国产动画刮目相看。但是又有几人曾想过他们在创作期间所经历的困难与挫折呢，面对一次次的失败与打击，他们选择了以佛家的平常心来坦然对待，用坚忍不拔的精神与脚踏实地的努力走向了成功的殿堂。这份在闹市中独取一静的难得心态成就了主创团队厚积薄发的辉煌。我们理应怀着这颗甘于寂寞锲而不舍的佛系之心为祖国的复兴大任奋力拼搏。 何谓佛系?应是“结庐在人境，而无车马喧”的宁静致远。将千年故宫打造成新晋网红的单霁翔院长无疑是一位出色的“看门人”，在面对飞速发展的娱乐经济时，单院长却静下心来亲自走到故宫的每一个角落。不用喊口号式的“为民服务”而是于无声处让游客感受到故宫的亲民。在这个快节奏的时代，单院长带着故宫一起在红墙后以佛家的宁静致远走出了一条独特的风景线。纵使外面人声鼎沸，这古老
佛系青年议论文800字作文 佛系青年议论文800字作文（精选10篇） 在个人成长的多个环节中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的佛系青年议论文800字作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 佛系青年议论文800字作文篇1 近些日子，“佛系青年”一词频频进入人们视线，其实就是字面意思，指现在年轻人崇尚看淡一切，得过且过，怎么样都可以。人民日报都指出“佛系青年”是一种错误的价值观。但是为什么那么多主流媒体在吐槽，还会有这么多支持者呢。 因为现在的压力越来越大，工作难找，房价彪升，没钱没车，没有对象。而面对现实压下来的一座座大山，很多年轻人都选择看淡一切，各自安好。很多年轻人都认为，与其一辈子的努力打拼也换不来什么成就，还不如得过且过，赚的够自己花就好了。或许真是因为这样没有目标的价值观，使很多老一辈人对现在的年轻一代有些失望。 但其实对我而言，佛系并不也就意味着没有目标没有原则。而是在面对压力的时候，可以以一种更好的心态去解决压力。我身为一名佛系青年，虽然嘴上经常说这不想干那不想做，但其实还是会尽力去完成。反观其他的佛系青年，虽然嘴上说着不羡慕别人为幸福努力拼搏的样子，但其实还是想为自己打造一个更舒适的生活。 幸福感其实很多时候都是自己给的，有时候把眼前的目标降低一点，达到了再去设定一个更高的目标。这样可以获得更大的满足感。少一点所谓的烦恼，就多了一点幸福。佛系并不是甘愿当咸鱼，只是进步的步伐会慢一点， 社会压力这么重，如果可以抗住压力继续往前走无疑是非常厉害的，但是很多大学生刚毕业并不能适应这种压力。如果还要坚持硬抗这种压力无疑会带来很多副作用，甚至会出现心理问题。生活并不轻松，有时候放低一些生活需求，可以有效地帮助你缓解压力，喘口气。