马克思“世界历史”理论与全球化
一、阐释
世界历史理论贯穿于马克思一生探讨中，在《德意志意识形态》《共产党宣言》以及马克思晚年探究东方社会发展道路所形成的诸多著作和论述中更得到了集中表现。其中《德意志意识形态》是马克思世界历史理论的发轫之作，也是该理论的的最重要文本依据。（对全球化的根本问题进行了最早探讨，后来的探讨均没有脱离这个框架，因此，是现时代全球化理论的真正源头）
1、历史向世界历史的转变是生产力发展的必定。
生产力的发展是世界历史形成的根本缘由。世界历史的现实基础在于物质生产实践，随着近代大工业的发展，世界历史起先形成。大工业首次创建了世界历史。
2、历史向世界历史的转变首先是指向资本主义历史时代的转变。
就资本主义在世界历史形成中的作用而言，资资本主义时期生产力得到突飞猛进的发展，以致形成世界历史。这不是历史发展的偶然，而是资产阶级奔跑全球各地，使世界各国各民族紧密联系的结果。资产阶级开创世界历史新纪元源于资本的本性，资本追逐增殖的冲动和扩张不自觉充当了世界历史的推动力气。
3、普遍交往是世界历史的干脆实现形式和表现形式。
历史由民族历史向世界历史的转变过程，与地域交往到普遍交往的演化进程是一样的。生产力的发展推动下的分工不断发展，增加了现实的个人相互依靠的程度，即人与人的联系具有了普遍性。从而民族或国家的层次，这种普遍性的联系就是世界性或全球性的联系，这是世界历史的表现形式。在生产力推动下，人类交往渐渐由最初的个人彼此间关系发展为地区之间乃至国家之间的关系，人类正是在交往范围日益扩大、普遍化程度越来越高的过程中踏上世界历史征程。
4、各民族文明在世界历史进程中呈不同等发展格局。
资本主义生产方式将各民族各国家卷入世界历史进程的洪流，自觉不自觉的成为一体化世界的一部分，但由于起点不同，导致卷入世界历史洪流后所处的坐标存在巨大差异。马克思指出，使农村从属于城市，使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农夫的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。不同文明程度的国家民族间的相互交往和冲突促成了世界历史的形成。先进生产力战胜落后生产力，文明战胜愚昧，先进文明不断扩展的过程。
5、世界历史的发展趋势必定导致共产主义。世界历史理论听从服务于共产主义科学命题。
马克思认为，世界历史的形成不是历史发展的终点，而是新社会的起点，最终将导致共产主义这种新的社会形态的建立。即历史向世界历史的转变为共产主义的出现做了充分的铺垫。第一，马克思从历史唯物主义观点动身，以普遍交往为核心，论述了世界历史推动了交往的不断扩大直至国际化，最终走向共产主义。（生产力和分工发展推动交往，世界历史形成，进一步促进生产力，创建物质基础。同时每个国家和民族紧密联系使得全人类交往具有可能）。其次，马克思从生产关系和资本的本性动身，指出伴随资本主义扩张的资本主义冲突的发展将最终形成否定资本主义制度的力气，为共产主义的建立做打算。世界历史的发展趋势并非资本主义的全面成功，一方面，造就了和壮大着世界性的无产阶级，阶级力气；一方面将资本主义的内在冲突由国内层面扩展到世界层面，劳动具有国际性，资本却为少数个人集团占有。世界性冲突要求打破资本主义生产关系束缚，建立社会主义生产关系，发展生产力。
6、世界历史造就了“世界历史性”个人。
是为论证共产主义必定性，人的解放和发展是应有之义。交往不断发展，人的自由度发展程度不断提高的过程。具有丰富特性的人是世界历史发展的必定结果。普遍交往的作用。文化生产和消费也休戚相关，全球性的，个人在全球文化交融与共享中丰富和发展自己的特性和实力。因此，世界历史为个人自由而全面的发展创建充分条件，单个人的解放程度与历史向世界历史转变的进程是一样的。另外，世界历史为个人发展创建条件同时，也造成了认得本质力气的异化。只有通过共产主义革命。自由人联合体中得以充分发展。
二、世界历史发展的新阶段：现时代全球化（必定趋势是共产主义）
1、现时代全球化是世界历史发展的现代形态。一个阶段，当代形态。
首先，二者实质一样，都是市场在全球的扩张。
其二，二者发展趋势一样，都是以共产主义作为其发展的终点。马克思两个方面阐述发展趋势，一方面生产力普遍发展和与此相联系的世界交往，是前提；另一方面生产关系和资本本性发展是必要性和阶级力气。今日日益明显。
第一，全球化背景下生产力迅猛发展以及与其相联系的世界交往日新月异。
第二，资本主义冲突的升入发展使得资本主义的对立力气不断增长。
2、现时代全球化呈现出不同于近代世界历史的新特点新现象
第一，全球化进程的参加者所扮演的角色发生改变。（东方和乡村处于完全被动和肯定受支配的地位，现在全球化进程减弱西方文明的中心地位，世界经济重心不再仅仅停留于欧美，亚太等发展中国家在世界经济格局中扮演着日益重要的角色）
其次，智力成为推动全球化发展的物质技术基础。（传统工业革命，力学蒸汽机为代表的科技革命拉开序幕，点的独创和电机的应用为交往带来更多便利，但是有形资源占有重要作用。20世纪下半叶第三次科技革命，计算机和互联网，学问经济时代）
第三，出现了日益严峻的全球性问题
第四，国家主权不断弱化
三、中国参加全球化的理性选择为自觉融入，趋利避害
1、自觉融入：变要我参加为我要参加
第一，全球化是不行逆转的发展趋势
其次，日益拉大的南北经济鸿沟不会也不行能许久持续下去
第三，有发展中国家类似可借鉴的成功阅历。亚洲四小龙是典范
第四，有闭关自守政策的惨痛历史教训。
2、趋利避害
第一，正确相识全球化的利弊
弊端在于资本扩张的本性及现代市场经济相配套的全球秩序的缺失。
利益在于供应了一个机遇缩小差距彰显优越性。首先，资金信息技术实现优化配置，其次，早就现代化建设的人才，再次，供应良好国际氛围。
其次，在开放中保持独立自主
第三，警惕全球化隐性意识形态的侵蚀（分化演化社会主义）
第四，提倡和努力推动国际新秩序的建立。
论述马克思的“世界历史”概念与方法本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 世界历史理论是马克思在承继黑格尔世界历史思想和分析社会演化规律基础上而获得的思想体系，是构成马克思主义唯物史观的重要组成部分。马克思的世界历史理论蕴含内在的理论规定性，包括世界历史形成和发展的理论前提、根本动力、基本途径和显著特征以及世界历史与资本主义、世界历史与无产阶级之间的关系等等，由此构成一个逻辑严密、体系完整的理论体系。当前，面对着全球化浪潮的迅猛发展和中国特色社会主义事业的不断前进，全面认识和准确厘清马克思的世界历史理论，对于推进全球化和建设中国特色社会主义具有重要的方法论启示意义。 一、马克思世界历史理论的创立 正如美国学者安德鲁·萨托里所言:与‘世界历史’概念联系更为紧密的也许只有黑格尔和马克思，而不是其他任何人。”马克思在批判继承和辩证吸收黑格尔世界历史观的基础上，创立了历史唯物主义世界历史理论。黑格尔是在《历史哲学》中集中阐述他的世界
历史观的。在书中，黑格尔将世界历史理解为理性与精神的展开和实现。他指出，世界历史是由理性和精神所统治的，理性和精神的展开和实现就是世界历史的形成“哲学用以观察历史的惟一的‘思想’便是理性这个简单的概念;‘理性’是世界的主宰，世界历史因此是一种合理的过程。 理性就如一粒包涵树木、果实一切色泽和材质的种子一样，内部蕴藏着历史及其发展的一切，包括世界历史。世界历史是理性借以展现和实现自身的场所和方式，理性是世界历史得以形成和发展的前提。不仅如此，黑格尔在书中还揭示了世界历史的整体性。他认为，世界历史不是各个民族、各个国家的简单组合，而是由各个民族、各个国家在纵横联系的广泛关系基础上形成的有机整体“这种过渡和联系使我们达到全体的联系—达到世界历史成为世界历史概念。各个民族、各个国家之间的有机联系构成世界历史的整体，各个国家、各个民族是世界历史的“器官”。此外，黑格尔还进一步揭示了世界历史的本质，即自由意识的进展。在黑格尔看来，精神和理性的本质是自由，世界历史又是精神和理性的展开和实现，世界历史就是自由意识的不断发展的过程，就是人类逐步实现自由的过程。
世界历史的发展趋势 https://www.doczj.com/doc/9219181474.html,work Information Technology Company.2020YEAR
用马克思主义看待世界历史的发展潮流 马克思世界历史理论是研究历史向世界历史转化的动因、过程及趋势的理论。马克思的世界历史理论指明，人类的彻底解放，只能在普遍交往亦即全球化的势态下才能实现，这就是马克思世界历史理论指明的“世界历史”之路，即人类彻底解放之路。而马克思世界历史理论的逻辑结论与人类历史及其当代全球化发展的历史结论是一致的，这个结论就是全人类都必定走向“世界历史”之路。 一、“世界历史”之路是马克思世界历史理论的逻辑结论 马克思恩格斯的世界历史理论产生于《1844年经济学哲学手稿》，形成于《共产党宣言》及《德意志意识形态》，再经《资本论》系统而深刻地论证最终完成。 马克思世界历史理论是对历史本质和人类社会发展规律的严肃探索和科学论断。世界历史理论研究的任务是要发现和揭示人类发展过程在资本主义时代的运动规律。从方法论的角度来说，马克思世界历史理论是从生产力和生产关系的矛盾运动入手，分析历史的发展变化，进而揭示了人类社会发展演进的一般规律。从价值目标的角度来说，马克思世界历史理论研究的目的在于指明人类获得彻底解放的道路。人类历史从民族的历史转变为世界历史，实际上是开始了全球化的进程。这种转变的实现或者说全球化进程的动因，就是人类社会生产力与交往的普遍发展。 在马克思的世界历史理论中，生产力与交往的普遍发展是历史向世界历史转变的最本质性的动因。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中有这样一段经典的论述：“只有随着生产力的这种普遍发展，人们的普遍交往才能建立起来；普遍交往，—方面，可以产生一切民族中同时都存在着‘没有财产的’群众这一现象（普遍竞争），使每一民族都依赖于其他民族的变革；最后，地域性的个人为世界历史性的、经验上的普遍的个人所代替。 不这样，（1）共产主义就只能作为某种地域性的东西而存在；（2）交往的力量本身就不可能发展成为一种普遍的因而是不堪忍受的力量：它们会依然处于地方的、笼罩着迷信气氛的‘状态’；（3）交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。” 以生产力普遍发展为核心内容的交往是被作为马克思世界历史理论的一个基本范畴来论述的，马克思对世界历史的反思与考察，不再以抽象的理性为历史的前提，也不再以抽象的自由精神发展为世界历史发展核心，而是立足于现实的从事实践活动的个人，以生产实践为历史的基础。马克思从这一现实的、物质的前提出发，首次找到了解开世界历史之谜的钥匙。他把世界历史的形成看作是建立在生产力的普遍发展以及由它造成的各民族的交往的普遍发展基础之上的。这样，马克思就把“生产力的普遍发展”和“交往的普遍发展”看作是实现由各民族的历史向世界历史转变的两个基本条件。 但是，马克思的“世界历史”理论并没有同人的解放与发展割裂开来，而是与人的解放与发展紧密地联系在一起。因为历史发展的规律是人的实践活动的规律，一部世界历史发展史实际上是人的解放与发展的历史。离开人的解放与发展去谈世界历史，既不可能也没有什么意义。
马克思世界历史理论及其现实意义_相应地在马克思看来，世界历史是指各民族国家在普遍交往的推动下，整个 世界开始形成为相互依存、互相影响的统一的整体世界的历史。在这种意 义上，马克思的世界历史是相对于相互分裂的民族历史与地域历史而言的。马克思世界历史理论有着丰富的内涵，其主要内容如下： 马克思认为，是由于机器和蒸气的应用以及分工规模的扩大，才使得 脱离了本国基地的大工业完全依赖于世界市场、国际交换和国际分工，它 首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人 的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的闭关自守 的孤立状态。[1]很显然，马克思认为世界历史的形成是生产力发展的结果。随着手工业作坊生产方式向社会化大工业生产方式转变，引起广泛的 社会分工和商品交换，促成自然分工向国际分工的转变和地域性的交换形 式向世界性的交换形式的转变，导致世界市场的形成，世界市场把各个国 家和民族连为一体，从而形成世界历史。这是一个不以人的意志为转移的 自然历史过程。 资本追求价值增殖的本性驱使资产阶级到处扩张，到处建立市场，从 而使以往民族的历史变成了世界历史。世界历史这个资本主义社会发展的 产物，虽然一开始形成就具有资本主义的性质，就深深地打上了资产阶级 的烙印，但由于资产阶级基于其自身的局限性而不可能完成解放全人类的 历史任务，解放全人类的历史任务只能由无产阶级来完成，所以世界历史 发展的方向必然是标志全人类解放的共产主义。 世界历史的形成和发展意味着社会化大生产的扩张和发展，意味着与 资产阶级共生的无产阶级的壮大和发展，从而为共产主义取代资本主义创 造了物质基础和阶级基础。马克思恩格斯指出：无产阶级只有在世界历史
马克思世界历史理论的基本内容： 当黑格尔给哲学下定义的时，他认为哲学就是哲学史。因为只有全部的哲学历史，才能全部反映哲学的本质。马克思的世界历史理论在某种程度上，就是马克思的历史哲学。当我们来界定马克思的世界历史理论是，也可以认为只有综合这一理论的全部发展史，才能全面反映出这一理论的基本内容。从时间上看，从早期的《德意志意识形态》、《共产党宣言》到中期的《资本论》及其手稿，再到马克思晚年的《人类学笔记》、《历史学笔记》和东方社会理论,马克思的世界历史理论经历了一个从产生、发展到成熟完善的漫长过程。但问题是：马克思这一理论的真理性是否总是与历史发展的时间性相一致？我们应辩证地看待这一问题。一方面，马克思每一时期的研究成果都是建立在前一时期的基础上的，虽然可能因实践的教训而主动推翻前一时期的某些观点。但更多地是在更高基础上统摄、包含前一时期的成果；另一方面，尽管时代在不断变化，马克思研究世界历史的每个时期都有不同的时代特点，但作为资本主义社会及其基本矛盾的总的特点始终没有变化，这就决定了它在各个不同时期的研究中都存在着一些普遍、共同的东西。这些东西都是马克思世界历史理论的基本内容。 一、世界历史的含义和特性、 （一）世界历史的含义、 什么是世界历史？这是马克思首先要回答的问题。事实上他使用“世界历史”这一概念有两种含义第一种含义，指的是整个人类历史的发展进程。马克思曾在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程。”在《德意志意识形态》中为了批判青年黑格尔派，他不无讽刺地说：“至于他们的全部其他论断，只不过进一步修饰他们的要求：想用这样一些微不足道地说明做出具有世界历史意义的发现。” 这两处的“世界历史”都是指人类总体历史。应当说，用世界历史一词表征人类总体历史是常见的、流行的，甚至被学者们严格地确认下来的。但这仅仅是历史学意义上的世界历史，容易理解成时间上从古至今、空间上包含着各国各民族的历史的堆积和汇编，但是很难从各民族、国家横向联系与交往的角度，讲清世界经济、政治的发展脉路及其趋势。况且，马克思用以表征人类总体历史发展进程的概念并不限于世界历史一词，更多地是使用“历史”、“一切历史”、“整个历史进程”等概念。因此，马克思的“世界历史”主要不是历史学意义上的世界历史。 第二种含义，是指各民族、国家通过普遍交往，进入全面相互影响、相互渗透、相互制约、相互依存状态，使世界整体化以来的历史。这是从哲学意义上来理解的世界历史，马克思一生都给予了特别关注。在《德意志意识形态》中，他用“历史向世界历史的转变”来表征这一历史趋势；在《资本论》中，他强调指出，“世界史不是过去一直存在的；作为世界史的历史是结果”；在晚年答复查苏里奇的著名信件中，马克思鉴于世界历史的整体化特征，要求人们注意俄国的农村公社同西方的资本主义的世界是出于“同时代的东西”。 马克思的“世界历史”主要是哲学意义上的世界历史。还是通过马克思的原话来理解这种含义的世界历史吧：“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越成为世界历史。例如，如果在英国发明了一种机器，它夺走了印度和中国的无数劳动者的饭碗，并引起这些国家的整个生存形式的改变，那么，这个发明便成为一个世界历史性的事实。” 可见，马克思对世界历史概念的界定表述为以下三个层面；
马克思的世界历史理论与人类命运共同体 1. 引言 1.1 马克思的世界历史理论与人类命运共同体 马克思的世界历史理论强调了人类社会的进步与演变，他指出资 本主义社会的发展必然会导致阶级斗争的激化，最终将走向社会主义 和共产主义。在他看来，人类社会的进步是一种不可避免的趋势，而 世界历史的发展也会不断向着更加平等和公正的方向发展。 马克思的理论对人类命运共同体的启示在于，人类是一个整体， 共同构成了这个世界。只有当每个个体都能够得到尊重和平等对待时，人类社会才能实现真正的共同体。而马克思的理论也提醒我们，要保 持对历史的敏感，从中汲取经验教训，以更好地面对当代世界的挑战 和机遇。 马克思的世界历史理论与人类命运共同体是密切相关的。他的理 论不仅对人类社会的发展有重要的指导意义，同时也提醒我们要积极 参与并推动人类命运共同体的建设，共同创造一个更加和谐与公正的 世界。 2. 正文 2.1 马克思关于历史发展的观点 马克思认为，历史的发展是由经济基础决定的。他主张人类社会 的发展是有规律可循的，历史是按照一定的规律和阶段进行的。马克
思将人类社会的发展分为原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会、 资本主义社会和共产主义社会五个阶段。他认为，每个阶段都有自己 的经济基础和生产关系，经济基础的变化引发了生产关系和上层建筑 的变革。 马克思还强调了阶级斗争在历史发展中的作用。他认为，人类社 会的进步是通过阶级斗争来实现的，不同阶级之间的矛盾和斗争推动 了历史的发展。资本主义社会的特点是存在着两大对立阶级：资产阶 级和无产阶级，他们之间的阶级斗争最终将导致资本主义社会的灭亡，共产主义社会的建立。 马克思的历史观强调了历史的连续性和不可逆转性。他认为，历 史的发展是一个无法逆转的过程，每个阶段都包含着它自身的矛盾和 解决方案。历史的发展是朝着共产主义社会的方向前进的，这是人类 社会最终的归宿和追求。马克思认为，只有通过阶级斗争和革命才能 实现人类社会的彻底解放，建立一个没有剥削和压迫的共产主义社 会。 2.2 马克思对人类社会进步的影响 马克思对人类社会进步的影响是深远而持久的。他的理论为人类 社会进步提供了重要的思想基础。马克思认为，社会的发展是一个历 史过程，是由不同的阶级之间的矛盾和斗争驱动的。他指出，资本主 义的出现和发展是历史的必然结果，但同时也暴露了资本主义社会的 弊端和不可持续之处。
马克思的世界历史理论 一、本文概述 《马克思的世界历史理论》是一篇旨在深入剖析马克思关于世界历史理论的重要文章。本文将通过对马克思原著的解读，结合历史与现实，阐述马克思世界历史理论的基本观点、核心内容和历史地位。文章将从马克思世界历史理论的形成背景、主要观点、方法论特征以及当代价值等方面展开论述，以期为读者提供一个全面、深入的理解马克思世界历史理论的框架。 在概述部分，我们将简要介绍马克思世界历史理论的基本概念和内涵，包括世界历史的概念、马克思世界历史理论的形成过程以及主要观点。我们还将指出马克思世界历史理论在当今世界的重要性和现实意义，为后续的详细论述奠定基础。 通过本文的阐述，我们希望能够让读者更加深入地理解马克思世界历史理论的核心观点和方法论特征，从而为我们认识世界历史的发展规律、把握时代潮流提供有力的理论武器。我们也希望通过对马克思世界历史理论的探讨，为推动构建人类命运共同体、实现全球治理体系的现代化提供有益的理论支持。 二、马克思世界历史理论的形成背景
马克思的世界历史理论并非凭空产生，而是深深植根于他所处的历史时代和社会环境中。19世纪中叶的欧洲，工业革命正在如火如 荼地进行，资本主义生产方式逐渐占据主导地位，社会阶级矛盾日益尖锐。这种社会变革为马克思提供了观察和思考世界历史的广阔舞台。 在学术背景上，马克思深受德国古典哲学、政治经济学和英国古典政治经济学的影响。他批判地继承了黑格尔的历史哲学，特别是其辩证法的思想，认为历史是一个不断发展和变化的过程，存在着内在的矛盾和冲突。同时，马克思也深入研究了亚当·斯密和大卫·李嘉图等经济学家的著作，揭示了资本主义经济的本质和规律。 马克思还积极参与了工人运动，亲身感受到了工人阶级的苦难和斗争。这使他更加关注社会阶级问题，深入思考了资本主义社会的内在矛盾和危机。 在这样的背景下，马克思开始构建自己的世界历史理论。他认为，世界历史不是各个民族和国家的孤立发展，而是各个民族和国家在相互交往和互动中形成的整体。资本主义生产方式的扩张和资本主义国家的殖民侵略，推动了世界历史的形成和发展。然而，这种发展是不平衡的，它加剧了民族和国家之间的不平等和矛盾。 马克思的世界历史理论，旨在揭示资本主义社会的本质和规律，探讨人类社会的未来发展道路。他认为，只有通过革命的方式推翻资
马克思的世界历史理论与人类命运共同体 马克思是一位伟大的哲学家和思想家，他对于人类社会发展的历史以及未来的命运作 出了深刻的思考和分析。马克思认为，人类社会是一个不断发展和演变的过程，它的发展 是受到多种因素的影响，其中包括生产力和生产关系的变化、阶级斗争的演变、科技进步 的影响等等。在马克思看来，历史不是一种孤立的事件，而是一个整体，不同的社会时期 之间存在着内在的联系和依赖关系。 马克思的世界历史理论认为，人类社会的历史可以分为几个基本阶段：原始社会、奴 隶社会、封建社会、资本主义社会以及未来的共产主义社会。每个社会阶段都有自己的生 产方式和生产关系，以及相应的阶级关系和权力关系。在每个阶段的发展过程中，阶级斗 争是一个基本的推动力量，不同的阶级之间为了争夺生产资料和权力而进行斗争。在马克 思的观点中，这种斗争是不可避免的，它反映着社会的矛盾和冲突。 在现代资本主义社会中，马克思认为，资本家和雇工之间的矛盾是最为明显和突出的。资本家通过占有资本和生产设备，控制了生产过程和分配的权力，而雇工则处于劳动力的 无保障状态，在不断地为资本家创造利润的同时，自己却处于剥削和压迫的地位。因此， 在马克思看来，资本主义社会必将走向灭亡，并被更为公正和平等的共产主义社会所替代，这个社会是人类命运共同体的实现。 马克思强调，共产主义社会是一种没有阶级、没有剥削和压迫的社会，每个人都能够 享有平等的机会和权利。在这个社会中，生产资料变为全体人民的共有财产，每个人都能 够通过自己的劳动获得相应的报酬，消灭了阶级剥削的现象。因此，共产主义社会是一个 真正的人类命运共同体，每个人都能享有自由和平等，没有任何人能够对他人进行剥削和 压迫。 总之，马克思的世界历史理论和人类命运共同体的概念对于我们认识世界的发展和未 来的前景具有重要意义。我们应该从中认识到历史的普遍性和内在联系，理解不同的社会 形态和发展阶段，并为共同实现人类的幸福和繁荣而奋斗。
试谈马克思的世界历史理论及其现实意义 马克思世界历史理论是对历史本质和人类社会发展规律的严肃探索和科学论断。它从客观历史整体的高度深入考察并论证了人类社会在生产力推动下由分散向整体的发展趋势。指出这种趋势就是从民族性和地方性的历史向普遍性和世界性的历史的发展和转变，世界历史的未来就是共产主义，人类本身则同时从地域性的封闭条件下的个人向世界历史性的自由发展的个人转变。它是我们认识全球化和当代社会发展进程的一把钥匙，对推进社会主义现代化建设有现实的指导意义。 标签：马克思；世界历史理论；现实意义 马克思的世界历史理论是马克思唯物史观的重要组成部分，是马克思运用唯物史观的观点来看待历史、解释历史的结晶，在理论和实践上都具有当代价值。马克思的世界历史理论是在1845-1846年所写的《德意志意识形态》中首先提出的。此后，在《共产党宣言》、《资本论》等著作中作了进一步阐述，一直到晚年的《人类学笔记》、《历史学笔记》，马克思对世界历史的形成、发展趋势、发展动力、发展道路、世界历史发展过程中的特性及衡量世界历史发展的价值尺度等问题进行了较为系统的阐述，从而形成了马克思较为系统的世界历史理论。 一、马克思世界历史理论的主要思想 （一）生产力的普遍发展是历史向世界历史转变的决定性力量 在马克思看来，历史向世界历史的转变不是由神或人的意志决定的，而是由物质的事实所决定的。它取决于三个方面的因素，即生产力、分工和交往的发展。伴随生产力的不断发展，社会分工不断扩大，广泛的分工使得人与人的交往联系具有了普遍性，从而使民族的、地域的历史转变为世界历史成为可能。尤其在工业革命以后，生产力飞速发展，自然状态下的小生产逐渐发展为资本主义社会化的大生产，形成了各民族之间在生产方面的相互依赖和联系，这就使得原来的民族史和国家史打上了世界的烙印，使世界联成一个整体。正如马克思所指出的：“各民族之间的相互联系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。这个原理是公认的，然而不仅一个民族的关系，而且这个民族本身的整个内部结构也取决于自己的生产以及内部和外部的交往的发展程度。”[1]469-470 （二）世界历史的形成是生产力普遍发展的基础上的各民族相互交往 马克思指出，在前资本主义时期，由于生产力的落后，各民族之间的交往被自然形成的地域所限制，不可能形成各民族相互交往的格局。“只有随着生产力的这种普遍发展，人们之间的普遍交往才能建立起来；由于普遍的交往……狭隘地域性的个人为世界历史性的、真正普遍的个人所代替。”[1]39-40由于普遍交往的发展，各民族在各方面的相互往来和相互依赖取代了过去那种地方的、民族的自给自足和闭关自守，由此带来的结果就是“各个相互影响的活动范围在这个
马克思世界历史方法论 ——认识和应对经济全球化 摘要 马克思的世界历史理论是批判地继承了黑格尔的世界历史思想的合理因素，运用其创造的唯物史观及剩余价值理论深入研究了近代以来世界经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。世界历史理论是马克思主义的重要内容，也是马克思分析研究许多问题的重要背景和方法，又构成了科学社会主义的重要理论基础。从理论和现实的角度来看，经济全球化与马克思关于世界历史的理论有着渊源关系。坚持以马克思分析世界历史理论的方法论为指导，注重从生产力与生产关系两个方面及其相互关系的角度分析和审视经济全球化，深刻认识经济全球化趋势对资本主义和社会主义都是一把“双刃剑”的客观现实，并以积极的态度应对经济全球化。 关键词：世界历史方法论经济全球化 世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素，运用其创造的唯物史观及剩余价值理论，深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的[1]。马克思分析和讨论许多问题都是从世界历史的视野和高度进行的，不懂得或忽视这一点，在理解马克思的思想时势必会造成许多误解和曲解。马克思的世界历史思想阐述了历史向世界历史转变是一个客观的、必然的历史过程，其转变的物质基础是生产力的飞跃发展和交往的不断扩大，揭示了导致这种转变的根源、动力和本质，并且预言了世界历史发展的趋势和结果是共产主义。今天，世界历史发展到全球化时代，“全球化”成为学术界研究的热点，涌现出许多有关全球化的理论、观点，并由此产生了许多争议，这些争论的存在，已经引起我们的深刻反思。对此，我们认为可以从马克思“世界历史”思想的立场、方法中寻求灵感，得到启发。马克思注重对世界历史实质的研究，指出历史向世界历史转变的深层原因是生产力的高度发展；马克思坚持历史进步观，考察世界历史的过去、现在和未来；马克思以普遍联系的观点全面认识各民族和国家在世界历史总体结构中的发展、变化、地位和作用；马克思对世界历史的研究是与对资本主义制度的分析紧密联系在一起的。这些对我们科学地认识今天的全球化具有很好的指导作用和价值。全球化进程从一幵始就注定是一个充满矛盾的发展过程，却又是一个社会发展不断进步的过程，因此，我们不但要充分认识到全球化是机遇与挑战并存、机会与风险同在，而且要发挥主观能动性，以科学的态度对待当今的全球化，在实践中把握好参与全球化的主动权，制定和实施正确的应对策略。 一、马克思世界历史理论及其分析方法 马克思的世界历史理论主要是在批判和改造黑格尔的“世界精神”发展的历史观的基础上形成并发展起来的。在马克思看来，世界历史就广义而言，特指人类整体的历史发展，即把世界各民族的历史作为人类历史整体的一部分加以思考；就狭义而言是指人类历史从狭隘的、分散的、地域性历史向统一的各民族相互依存、相互制约、有机联系的整体历史的发展。也就是说，世界历史思想就事实层面来看，其含义在于指出了国家与国家的关系，除了本国的历史以外还存在与其他国家的相互关系。马克思分析了中世纪以来生产力、分工和交往的发展，指出其发展结果是打破各民族和国家的闭关自守状态，世界开始了相互依存和影
世界历史的马原名词解释 介绍世界历史的马原名词解释，不仅仅是解释该理论的概念和内涵，更要从历史的角度分析其影响和意义。从宏观的视角来看，马原是马克思主义的核心内容之一，代表着一种对社会现象和历史发展的独特理解方式。在这篇文章中，我们将对世界历史的马原进行阐释和分析。 一、唯物史观 马原的核心概念之一是唯物史观。唯物史观是一种认为社会发展的根源在于物质力量的观点。这个观点认为，人类社会的发展取决于生产力的发展水平和生产关系的变化。马克思认为，生产力的提高不仅会改变社会的经济基础，还会引起社会关系和意识形态的变革。因此，他提出了历史唯物主义，认为历史是由经济发展所驱动的。 唯物史观对于理解世界历史具有重要意义，因为它将历史的发展视为客观规律的结果。通过唯物史观的分析，我们可以更好地理解社会的变革和变革的原因。同时，唯物史观也引发了对社会的变革和发展的思考，促进了人们对于改造社会的探索和实践。 二、阶级斗争 马原的另一个核心概念是阶级斗争。马克思认为，社会的发展是由阶级之间的矛盾和斗争推动的。阶级斗争可以分为两个方面，一是社会阶级的斗争，二是生产关系的斗争。 社会阶级的斗争是指基于经济利益和权力的争夺而产生的冲突。社会的阶级结构决定了阶级之间的利益冲突和产生社会矛盾的可能性。通过对这些冲突的研究，我们可以深入了解社会的结构和矛盾的本质。同时，对于社会变革和社会转型过程中阶级斗争的分析，也对于推动社会变革具有重要意义。
生产关系的斗争是指在生产过程中，劳动者与资本家之间的斗争。马克思认为，资本主义社会中的生产关系造成了剥削和不公平，因此工人阶级会进行反抗和斗争。通过对生产关系的斗争的研究，可以深入了解资本主义经济体制的特点和问题。同时，这也为提出建立社会主义的理论和实践提供了基础。 三、历史发展的必然性 马原的一个重要观点是历史发展的必然性。马克思认为，历史是有规律的，并 且其发展是具有必然性的。这种必然性是由社会形态演进的规律所决定的。通过对历史发展的必然性的研究，我们可以更好地理解历史的整体趋势和某个具体历史阶段的特征。 历史发展的必然性的研究还可以深入探讨历史的主导力量和影响因素。马克思 认为，生产力的发展是推动历史发展的关键力量。通过对历史发展的必然性的研究和分析，我们可以更好地理解历史的动力和驱动力。 结语 世界历史的马原名词解释，涉及了马原的核心理论和概念，如唯物史观、阶级 斗争和历史发展的必然性。通过对这些概念的深入分析和论述，我们可以更好地理解世界历史的发展和变革。同时，了解马原的名词解释有助于我们对历史的研究和理解，促进对历史的深入思考和探索。马原不仅仅是一种学术理论，更是一种对社会现象和历史变革的理解方式和工具，为我们对历史的认识提供了一种独特的角度和方法。
马克思世界历史思想研究综述 马克思是世界历史上具有深远影响的思想家之一，他的思想影响着世界范围内的政治、经济和社会发展。作为历史唯物主义的奠基人，马克思通过深刻的历史分析和哲学探讨， 提出了一系列关于世界历史发展规律的理论，对后世的历史研究产生了深远的影响。本文 将对马克思的世界历史思想进行综述，从他的历史唯物主义观点、对历史发展规律的探讨、对资本主义和社会主义制度的分析等方面进行深入探讨，以期能够更全面地理解马克思的 世界历史思想。 马克思的历史唯物主义观点为他后来的历史理论提供了基本的哲学基础。他认为，人 类社会的发展是由于生产力的发展而产生的，社会的生产方式决定了社会的各种制度和观 念形态。在《德意志意识形态》中，马克思指出：“生产关系适应生产力的性质，一种新 的生产力可观时就出现新的生产关系。”这一观点为后来的历史发展规律提供了基本的解释。他认为，人类社会的发展不是凭空发生的，而是由于生产力的突破而产生的，这一观 点对后世的历史研究产生了深远的影响。 马克思对资本主义和社会主义制度的分析为后世的社会研究提供了重要的启示。在 《资本论》中，马克思对资本主义制度进行了深入的分析，指出资本主义制度是以剥削为 基础的制度，它产生了剥削阶级和被剥削阶级的对立。他认为，资本主义制度是不可持续的，它会自我瓦解。马克思的这一观点为后世的社会研究提供了重要的理论依据，使人们 对资本主义制度有了更加深入的认识。马克思也对社会主义制度进行了深入的分析，他认 为社会主义制度是一个符合人类社会发展规律的制度，它将是人类社会的归宿。马克思的 这一观点为后世的社会研究提供了重要的启示，使人们对社会主义制度有了更加深入的认识。 马克思的世界历史思想对人们的思想观念产生了深远的影响。马克思的世界历史思想 不仅对历史研究产生了深远的影响，而且对社会研究和哲学研究也产生了深远的影响。他 的世界历史思想为人们的思想观念提供了一个新的视角，使人们对历史和社会有了一个全 新的认识。马克思的世界历史思想不仅对历史研究产生了深远的影响，而且对当代社会问 题也产生了深远的影响。马克思的世界历史思想促使人们对当代社会问题有了更加深入的 认识，为人们的社会研究和社会实践提供了重要的理论依据。
关于世界历史的马克思原著 马克思是现代社会主义理论的奠基人，他的经典著作《资本论》对 于现代社会和经济学的发展都有着深远的影响。然而，马克思还有一 本重要的书，那就是《资本论》之前出版的《历史唯物主义》。这本 书对于理解人类社会的历史进程，以及理解马克思主义哲学的思想基 础都至关重要。本文就将详细介绍《历史唯物主义》的主要内容和思想，以及它在世界历史上的地位。 一、社会发展的基本规律 《历史唯物主义》的核心思想就是社会发展具有一定的客观规律，它 不是由英雄人物或者天意所决定的。这一观点是马克思主义理论的基 石和精髓。马克思指出，社会发展存在着客观的规律性，这一规律性 是人们无法改变的，只能在其基础上寻求发展的方向。历史唯物主义 认为，人类社会从原始社会逐渐发展到奴隶社会、封建社会、资本主 义社会，最终将会实现共产主义社会，这是人类社会发展的必然趋势。 二、生产关系和生产力的矛盾 历史唯物主义认为，社会的发展是生产关系和生产力矛盾不断发展的 结果。生产力是指人类的生产能力和生产手段，而生产关系则是指人 们在生产活动中所处的社会关系。随着生产力的发展，生产关系不断 变化，但生产关系的变化却往往受到历史条件的制约，从而形成了生 产关系和生产力的矛盾。因此，历史唯物主义认为，改变社会生产关
系是推动社会发展的关键。 三、阶级斗争是推动历史发展的力量 历史唯物主义认为，阶级斗争是推动历史发展的重要力量。在人类社 会的发展历程中，阶级斗争一直是推动社会变革的动力。生产关系的 变革和生产力的进步往往伴随着阶级斗争的激化，只有在阶级斗争的 基础上才能实现社会的改革和进步。 四、超越唯物主义的历史唯心主义 马克思认为，所有的人和事物都是相互联系的，社会是由各种各样的 力量相互作用而形成的。这一观点表明了唯物主义存在的局限性，历 史唯物主义弥补了这一局限性。但是，历史唯物主义并不否认人的主 观能动性。对于历史唯物主义而言，人的意识和行动是推动社会历史 发展的重要因素。 总之，《历史唯物主义》具有极其重要的理论价值和实践意义，这一 思想体系为马克思主义理论提供了重要的基础。通过研究阶级斗争、 生产力和社会变革的规律，历史唯物主义为人们认识历史走向提供了 科学的解释。同时，历史唯物主义也为推动社会变革提供了理论基础。因此，《历史唯物主义》是世界历史上具有深远意义的重要著作，其 思想内容对于我们认识历史、实现社会改革都有着不可替代的作用。
全球化视域下马克思世界历史理论研究 引言 自从全球化浪潮席卷世界各国以来，马克思的世界历史理论成为了学者们关注的热点 之一。全球化视域下，人们更加关注世界历史的发展和演变，马克思的历史观也因此得到 了重新审视。本文将从全球化的视角出发，探讨马克思的世界历史理论在全球化时代的意 义和影响。 全球化是指世界范围内政治、经济、社会和文化等方面的联系与互动日益加深，整个 世界呈现出一个大杂糅的局面。在全球化的大背景下，各国之间的联系和互动变得更加密切，国际关系变得更加复杂，世界各国在政治、经济和文化等方面的联系和影响日益显 现。 马克思的世界历史理论是其对人类历史发展规律的探讨和总结。他认为，世界历史的 发展是由物质生产力和生产关系的矛盾运动推动的，这种矛盾运动会引发社会的变革和演化。在全球化的环境下，马克思的世界历史理论也呈现出新的意义和影响。 二、全球化对马克思世界历史理论的影响 1. 让全球化助推了世界历史的发展 在全球化的大潮下，各国之间的联系和互动更加密切，世界历史的发展也更加快速。 全球化使得各国之间的经济、政治和文化等方面的交流更加频繁，促进了世界历史的发展 和演变。马克思的世界历史理论在全球化时代有着更加广泛的应用场景，更加贴合当今世 界的发展趋势。 2. 强调了全球化中的剥削和阶级斗争 在全球化的大背景下，一些发展中国家和地区在与发达国家进行合作和竞争时，常常 面临着经济和文化上的剥削。这种剥削也引发了阶级斗争和社会动荡。马克思的世界历史 理论强调了阶级斗争对于历史发展的影响，马克思主义的阶级斗争理论在全球化时代得到 了更加广泛的验证和应用。 3. 关注了全球化中的文化冲突与融合 全球化使得不同文化在世界范围内更加广泛地交流和融合，但也引发了一些文化冲突。马克思的世界历史理论也更加关注了文化在全球化进程中的演变和冲突。他强调了文化对 于社会发展的影响，全球化时代的文化交流和冲突也在一定程度上验证了他的观点。 在全球化的背景下，阶级斗争和文化冲突在世界范围内更加广泛地出现。我们应该加 强对全球化中阶级斗争和文化冲突的研究，探讨其对于世界历史发展的影响和作用。马克