1.雅典的色诺芬
⑴认为财富是具有使用价值的东西
⑵经济著作主要有《经济论》和《雅典的收入》
⑶在《经济论》中首次提出“经济”一词
⑷《雅典的收入》中主要论述当时财政不足问题
2.托马斯阿奎那
⑴中世纪最著名的经院学派学者、神学家
⑵把财富分为自然财富和人为财富
⑶主张自给自足的封建经济
⑷反对高利贷
3.威廉%26#8226;史密斯
⑴英国早期重商主义者
4.威廉%26#8226;配第
⑴他的方法论指导原则是自然运动
⑵认为，工资和地租是反比关系
⑶把基本上相当于价值，是市场价格的背后的基础的东西叫做自然价格
⑷提出征税的一般原则是公平、便利、节省
⑸最早研究宏观经济学问题，是政治经济学之父，统计学创始人
⑹最早提出级差地租概念
⑺地租学说是配第分配论的中心问题
⑻是古典派国家经济职能和财政理论的奠基人
⑼代表作《赋税论》
⑽把干预经济的法律分为遵循自然规律的和违反自然规律的
5.洛克
⑴他的自然利率是在贸易状况自然决定贸易借贷资金分配的情况下的利卒
⑵提出利息的高低取决于货币的供求量
⑶主要著作《人类理解论》主张唯物主义的经验认识论
⑷提出立法、执行、对外三权分立
⑸资本主义产生时期自由主义的奠基者
6.孟德维尔
⑴他关于私利的哲学成为市场经济和资本主义发展的基本信条
⑵是近代经济学史上最早论述分工及其效果的人之一，是最早提出类似于自由放任主张的人
之一
7.马西
⑴首次区分经济问题研究中所使用的演绎方法和历史方法
⑵他提出的“利息是利润的一部分”被马克思称为“划时代”的见解
⑶第一次提出利息取决于利润
⑷马克思曾说马西的《论决定自然利卒的原因》是划时代的著作
8.布阿吉尔贝尔
⑴是法国古典经济学的典型代表，反对重商主义的最初思想家
⑵首次强调了和预期的重要性
⑶货币问题上主张保存商品交换，废除货币
⑷他的自然经济规律是法国重农学派的“自然秩序”观念的直接思想渊源和发端
⑸国古典经济学的创始人
9.魁奈
⑴是法国重农学派的创始人和最主要代表
⑵经济思想史上第一次提出商品交换不能成为财富的
⑶他的《经济表》首次对社会总资本的再生产和流通过程进行分析，是他最重要的贡献
⑷“纯产品”学说是重农主义的理论核心和最基本问题
⑸把农业资本分为“年预付”和“原预付”
10.亚当%26#8226;斯密
⑴最主要的经济学论著是国富论《国民财富的性质和原因的研究》
⑵是古典经济学的创始人和集大成者，政治经济学之父
⑶第一次区分了价值和使用价值，并提出了二者的不一致性
⑷他的货币理论代表英国古典政治经济学关于货币理论的最高成就
⑸他的三个阶级是指工人阶级、资产阶级和地主阶级
⑹认为利润的变动趋势是降低的
⑺三种收入是工资、地租和利润
⑻提出人力资本
⑼认为利息下降的原因是利润率下降
⑽把财政支出的费用分成国防费用、司法费用、公共工程和公共机关费用以及君主和王公大臣的生活费用
⑾认为财政理论主要解决的三个问题是财政支出、税收和公债
⑿对于国际贸易提出了绝对优势理论和相对优势理论
⒀提出的一般税收的四项原则概括为平等确立，便利，经济
⒁将税收分为地租税、利润税、和工资税，认为地租最适宜征税
⒂自由放任的具体表现是自由经营、自由竞争和自由贸易
⒃斯密思想于：唯物主义哲学思潮，英国经济理论的发展主义和重农主义
⒄分工和交换学说是斯密经济理论研究的出发点
⒅值学说是斯密理论体系的基础和核心部分
⒆密在价值论上主要贡献是第一次比较系统地阐述劳动价值论
⒇认为：劳动是财富的源泉；对资本类型的划分是经济思想史上第一次；
第一次系统地论述经济自由主义的理论和财策
11.李嘉图
⑴他所说的“斯密规律”是指流通中纸币的价值不能超过所代表的金银的价值
⑵最重要的作品是《政治经济学及赋税原理》
⑶认为利润率的自然趋势趋于下降
⑷主张发行代替金币流通的银行券要有十足的金币储备，这就是以金本位为基础的可兑换纸币制度
⑸是世纪初英国资本阶级古典经济学最重要和最突出的代表
⑹把资产阶级古典经济学的劳动价值论和地租理论发展到最高峰
⑺对古典价值论的贡献是对价值和交换价值的初步区分
⑻最大贡献是他发展了劳动决定价值的基本原理
⑼他的劳动价值论是古典政治经济学价值理论的最高峰和最高成就
⑽1808—1811年英国金块问题论战期间，他写了他的第一部著作《黄金的价格》这是论战开始的重要标志
⑾其分配论的核心是剩余价值如何分割为利润和地租问题在分配论中，他最突出贡献是其地租理论
⑿认为利润是积累的手段，也是积累的唯一动机
12.尼古拉巴尔本
⑴本国的主要商品是该国的财富
⑵主要著作是《贸易论》
⑶是观点明确的和典型的早期效用价值论者
13.大卫%26#8226;休谟
⑴他经济学思想和学说的哲学基础是《人性论》
⑵他的货币数量论认为一国商品的价格决定于国内存在的货币量
⑶18世纪英国货币数量论最重要的代表人物
⑷他的利息理论认为利息率的高低在利润的限度内取决于借贷货币的供求状况
⑸主张实行自由贸易
⑹西方经济学最大影响是其货币数量论
14.坎梯隆
⑴经济思想史上最先对资本主义社会划分阶级的经济学家
⑵重农主义的先驱者
⑶主要著作《商业性质概论》成为后世经济学教科书和经济学论著的最早蓝本
15.亚里士多德
⑴是把货值和经济区分开的古代思想家
⑵真正的经济观点主要发表在《政治论》和《伦理学》上
⑶反对商业，反对高利贷
16.孟可列钦
⑴是法国早期重商主义
⑵在1615发表了《献给国王和王后的政治经济学》中第一次提出“政治经济学”一词
17.达德利%26#8226;诺思
⑴在经济思想史上第一次指出利息的高低取决于借贷资本的供求量
⑵马克思评价说“诺思是第一个正确理解利息的人
18.詹姆斯%26#8226;斯图亚特
⑴把利润分为绝对利润和自然利润
⑵是英国重商主义的最后代表，也是探讨经济学体系的第一个英国人。《政治经济学原理研究，成自由国家内政学概论》是第一本以“政治经济学”为书名的英文著作
⑶马克思曾称斯图亚特为“建立资产阶级经济学整个体系的第一个不列颠人
⑷他对英国古典价值理论最大贡献是劳动的二重性，区分了具体劳动和抽象劳动
⑸最早稍微系统的论述了利润问题
19.马尔萨斯
⑴认为现实有效的抑制人口的方式是积极的抑制
⑵经济学说史上第一个专门研究人口问题的人
⑶其地租理论主要为地主阶级利益辩护
⑷反对自由贸易，主张维持“谷物法”
⑸认为资本主义本身的内在缺陷是有效需求不足
⑹他“要保持总供给和总需求平衡”的问题使他受到现代西方经济学家的高度评价
20.西斯蒙第
⑴经济思想史上消费不足危机论的首创人
⑵主张应该由国家来束缚竞争
⑶站在小资产阶级立场上
⑷代表作《政治经济学新原理》
⑸对古典经济学的怀疑和批判史以李嘉图为靶子
⑹他以资本主义的直接现实作为理论评判的唯一标准
⑺第一个与经济自由主义决裂的经济学家
⑻主要贡献是他第一个论证了资本主义制度必须发生经济危机
21.李斯特
⑴主要著作《政治经济学的国民体系》
⑵他经济学的核心是国民生产力理论
⑶他的经济发展阶段论认为农工商阶段要实行自由贸易
⑷最主要的经济政策主张是对德国工业科学地实行保护关税，反对自由贸易政策，以建立和发展德国的民族工业
22.克尼斯
⑴写了《现代的国民经济与国民经济学批判的伦理的宗教的立场》，成为马克斯%26#8226;韦伯经济思想的历史渊源
⑵认为国民经济生活由两个要素构成、物质要素和人格要素
⑶主张归纳法是经济学的主要方法
23.施莫勒
⑴德国新历史学派时期的主要代表人物
⑵著作《一般国民经济学大纲》
⑶他社会改良主义针对的对象主要是社会中间阶层
24.奥古斯丁%26#8226;古尔诺
⑴是数理经济学的鼻祖，边际效用价值论的先驱者之一
25.托马斯%26#8226;曼
⑴英国晚期重商主义
⑵是英国贸易差额论的实际创始人
⑶马克思评价他的《论英国与东印度的贸易》是“重商主义的福音书”，是“一部划时代的著作”
26.约%26#8226;斯%26#8226;穆勒
⑴对国际贸易理论的贡献提出了国际需求方程式
⑵代表性著作是《政治经济学原理》，在英国流传最广的经济学课本和读物
⑶价值论核心是自然价值中的生产费用论
⑷主要采取抽象演绎法和经验实证方法相结合，效法《国富论》
⑸对资本主义的改良，认为重点实解决好分配问题
27.西尼尔
⑴财富和价值的源泉在于节欲，分配论以“节制论”为中心
⑵对于经济学的研究对象，他认为应该研究财富的性质生产、交换及分配的一般规律
⑶经济学的研究应当采取抽象演绎法
⑷19世纪30年代最露骨地为资本主义辩护的英国经济学家
⑸要著作《政治经济学大纲》
⑹“最后1小时论”
28.凡勃仑
⑴美国制度学派的代表人物凡勃仑的主要著作是《有闲阶级论》
⑵认为经济制度有两类，生产技术制度和私有财产制度
⑶认为资本主义社会主要由两种制度组成：机器操作和企业经营
⑷制度学派的奠基者
⑸认为人有两种经济本能：一是改进工艺技术的本能，二是渴求获取利益的本能
29.卡尔%26#8226;门格尔
⑴奥地利学派的创始人
⑵代表作是《国民经济学原理》
30.米塞尔顿
⑴是英国晚期重商主义者
31.约翰%26#8226;罗杰%26#8226;斯康芒斯
⑴代表作《制度经济学》
32.庞巴维克
⑴用时间因素说明分配问题
⑵提出了时差利息论
⑶认为最为普通的交换形式是买卖双方的竞争
⑷是现在物品和将来物品的分类者
⑸认为时差利息的三种主要形式是借贷利息，企业利润和租金
33.维塞尔
⑴提出归算论
⑵边际分析的精深见解
⑶在《经济价值的起源和主要规律》中首次使用“边际效用”一词
34.里昂%26#8226;瓦尔拉斯
⑴提出一般均衡理论
⑵把经济学分成纯粹经济学，产业与使用经济学和财产与社会经济学
⑶他的主要经济理论是边际效用分析和一般均衡理论
⑷洛桑学派的奠基者
35.马歇尔
⑴代表作是《经济学原理》，被认为是划时代的著作，成为近代英、美等经济学的基础
⑵剑桥学派创始人
⑶不完全竞争的提出者
⑷需求弹性和供给弹性的提出者
⑸强调连续原理
⑹准地租概念的提出者
⑺资本要素的均衡价格叫做利息
⑻把企业经营能的均衡价格叫做利润
⑼把要素价格超过均衡价格的部分叫做准地租
⑽新古典主义经济学派的创始人
⑾马歇尔经济理论体系的中心是价格论和分配论，其中价格又是分配论的基础、供求论又是价格论的基础
36.克拉克
⑴研究的中心是分配问题
⑵把经济学分成一般经济学、静态经济学和动态经济学
⑶际生产力分配论的最大代表
⑷19世纪末，20世纪初美国最著名的经济学家，边际主义在美国的主要代表者
⑸创立了美国理论学派与制度学派构成美国那时的两大流派
⑹他开辟了一个经济学的新时代，建立了一套经济理论体系
⑺提出“劳动生产力递减规律”和“资本生产力递减规律”
37.萨伊
⑴提出的“三分法”是把经济学划分生产、消费和分配
⑵他生产三要素、论中的三要素是资本、土地和劳动
⑶萨伊定律是商品供给会为本身创造市场需求
⑷是法国向英国学习的古典经济学的创始人，也是欧洲大陆与英国古典经济学传统相一致的政治经济学的主要奠基人
38.巴师夏
⑴19世纪三四十年代法国最有名的经济自由主义的经济学家
⑵经济和谐论的提出者，主要代表作《经济和谐》
⑶思想的主旨十论证自由贸易，反对贸易保护主义；论证“经济和谐”，反对工人运动和社会主义
⑷“交换”是“经济和谐”的出发点
39.罗雪尔
⑴德国历史学派的他主张经济学中应当引入历史法学方法是按照是顺序发展过程研究经济现象
⑵他国民经济学的研究任务是说明经济制度为什么和怎样由合理的逐渐变为不合理的
⑶历史学派方法论的奠基者。1843年发表《历史方法的国民经济学讲义大纲》被称为“历史学派的宣言”
40.希尔德布兰德
⑴把人类社会划分成自然经济、货币经济和信用经济
⑵是最关心社会问题和劳动问题的学者，也是最接近新历史学派的经济学家
41.富兰克林
⑴“时间就是金钱”的提出者
42.享利%26#8226;乔治
⑴研究是核心是土地问题
43.康蒙斯
⑴强调法制制度对于经济制度的演变作用
⑵代表作《制度经济学：它在政治经济学中的地位》
⑶认为“制度”是人类社会经济演化和动力，最主要的是法律制度
44.杰文斯
⑴把经济学的研究课题分成以效用基础的价值分析经济政策和货币市场和经济消化
⑵属于数理经济学派，主要著作《政治经济学理论》
⑶理论核心是边际效用价值论
⑷把经济分为一般经济理论和应用经济理论
⑸以“最后效用程度”作为主观价值的衡量标准
45.帕累托
⑴提出了序数效用理论
⑵用无差异曲线作为工具
⑶发展了瓦尔拉斯的一般均衡概念，提出“最适度”原理是新福利经济学的基础和出发点
46.劳埃德
⑴首先以边际效用来解释商品价值
⑵完全归结为主观效用
47.戈森
⑴提出“享乐递减规律”，“边际效用相等规律”
⑵认为人类行为的目的就在于追求最大限度的享乐和避免痛苦
⑶“戈森定律”成为奥地利学派的理论渊源和基础
⑷是边际效用论的先驱和奠基者
48.柏拉图
⑴主要著作《理想国》和《法律篇》
⑵把国家分三个阶层：①哲学家阶层即统治阶层②保卫国家的战士③自由民
⑶认为私有财产和家庭是社会矛盾和分歧的根本渊源
49.柯尔培尔
⑴法国晚期重商主义的主要代表
⑵主要特点是采取各种办法鼓励本国出口手工业的发展为出口贸易奠定坚实基础
50.范德%26#8226;林特
1734年《货币万能》中最先提出利润是资本主义经营的唯一目的
51.约翰%26#8226;罗
最先提出信用会创造资本的理论
52.杜尔哥
⑴重农学派的重要代表人物
⑵《古尔内颂》第一次系统地表述了他的观点
53.安德森
⑴马克思说安德森是“现代地租理论的真正创始人”
⑵英国最早提出土地收益递减问题的人
54.威斯特
⑴《论资本用于土地》被马克思称为是一本“在政治经济学史上有划时代意义”的著作
55.詹姆斯%26#8226;穆勒
⑴是英国经济学家中以系统的形式叙述李嘉图学说的第一人。主要著作《政治经济学纲要》
⑵他是政治经济学“四分法”（生产、分配、交换、消费）的创始人
56.布伦坦诺
⑴最早提出有组织的资本主义，代表作《现代劳动组合论》
57.瓦格纳
⑴认为国家是集体经济的最高形式，国家的职能是警察、公务机关
58.汉密尔顿
⑴在《奖励和保护工业报告》中，汉密尔顿提出了工业发展和保护制度的纲领。这是其经济思想的核心
59.凯里
⑴被称为“美国学派的创始人”、“美国第一个经济学家”
⑵其理论的主要特点是鼓吹阶级利益的调和
⑶他以价值论作为其阶级调和论的出发点和理论基础，且价值论是再生产费用论
⑷马克思说凯里是“北美唯一的有创见的经济学家”
60.雷蒙德
⑴第一个企图建立美国资产阶级政治经济学体系的人
61.米契尔
⑴以研究货币、物价和经济危机问题著名
⑵被称为“经验统计学派”的代表人物
62.加利阿尼
⑴提出效用和稀缺性价值原理
⑵提出“时差”利息论的萌芽思想
⑶认为利息即“贴水”
63.孔狄亚克
⑴认为价值来自需求和欲望，取决于物品的效用和稀少性
64.朗菲尔德
⑴认为价值决定于供求
⑵他的价值论是一种边际成本和边际需求论的综合
65.屠能
⑴最先在契著作《孤立国》中运用微积分和其他数学公式表达经济范畴
66.奥古斯特%26#8226;古尔诺
⑴被称为“数理经济学之父”
⑵《财富理论中数学原理的研究》被认为是“划时代的著作”
67.奥古斯丁
⑴最早提出“公平价格”概念
⑵早斯基督教中最著名的思想家
68.维克塞尔
⑴是瑞典学派的奠基人
⑵主要贡献在于货币与利息理论方面
⑶认为利息是储存的劳动和储存的土地的边际生产力与现在的劳动和土地边际生产力的差额
69.威克斯蒂德
⑴边际分析的精深和边际主义的成本曲线和分配规律
大学生的个人理想和社会理想 100943 土木工程 9班何昀 一、当代大学生应树立正确个人理想 苏格拉底说：“世界上最快乐的事,莫过于为理想信念而奋斗.”罗曼·罗兰也说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的理想信念.”理想是一个人的精神支柱和动力源泉.90后的大学生,一度被众人所质疑,被冠以”月光族””啃老族”之类的称号.但是做为祖国的下一代,祖国的未来需要我们来创造,因此在大学时代，也正是人生风华正茂之际，我们需要远大的理想和崇高的信念来扬起生命的风帆，开辟和探索人生新的航程. 同时,我们应该树立正确的理想和信念,并且坚定自己的个理想,不要被一点点的小挫折给打败.最近,华中科技大学又发生了几起学生跳楼事件,对于大学生跳楼事件,每年都有好多起,有的是为情所困,有的是压力太大,等等.我认为这是缺乏个人理想,不珍惜生命的体现.青春年华,风华正茂都是大学生所具备的特质,这时正应该是慷慨激昂,充满斗志的时候,一个轻生的念头就让这一切逝去,这是多么的可惜,多么的不负责任. 理想信念源于现实,又超越现实,脱离现实而谈理想信念,理想信念就会成为空想.光有对美好理想信念的向往是不够的,还需用辩证地眼光看待和处理理想信念与现实的矛盾,坚信自己的理想是能够实现的. 对于自己的国家,应该树立起为国家和民族的社会理想信念而献身的精神,不断磨练自己的意志和毅力,在追求理想的过程中进一步坚定理想信念.因此,我们要正确认识社会发展的客观规律,对科学坚定不疑,只有这样我们才能坚定自己的理想信念. 当代大学生应该践行艰苦奋斗的精神.艰苦奋斗即是在生活中能吃苦耐劳,勇于面对生活中的挫折.在学习上能刻苦钻研,精益求精,努力学习理论和专业知识. 二、将个人理想与社会理想相结合 一个社会不能没有理想,一个人也不能没有理想.个人的理想必须同社会发展进步的大趋势相一致.共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想,是人类最伟大的社会理想. (1)共产主义是社会主义社会的理想信念 马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出了”两个必然”和”两个绝不会”,论述了资本主义必将灭亡,共产主义必将实现的的理想.共产主义的实现是一个长期的循序渐进的过程.社会主义是向共产主义社会过度的一个阶段.中国以建立特色社会主义的道路而向共产主义奋斗着. 中国特色社会主义的建设需要以共产主义做为理想信念.它是一面旗帜,能统一、协调人们的思想和行动,同时它也是一股巨大的推力,能够推动我们无产阶级不畏艰险、勇敢的、坚定的向着目标奋斗. (2)树立共产主义远大理想与个人理想相结合 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想是统一的.我们的远大理想和最终目标是实现共产主义,我们现在的努力以及将来多少代的努力,都是朝着实现共产主义这个最终目标前进的. 做为当代的大学生,我们应该将自己的个人理想同社会理想相结合.首先,我们应从思想上相结合.我们必须树立中国特色社会主义的共同理想,坚持拥护中国共产党,相信党的领
浅谈中国的重农抑商思想 会计学院财管五班 徐秀梅20133823 【摘要】农业提供人类最基本的生活资料，在生产力发展水平还比较低的条件下，它是人们维持生存的物质基础，又是统治者剥削剩余产品的主要来源。因此重农或重本，是古代世界各国所普遍遵循的一项经济原则。在中国两千多年的封建君主专制社会中，重农抑商思想伴随始终，并且在这种思想指导下，历朝历代采取不同程度的重农抑商政策，甚至这种思想的影响至今仍然可见，那么从重农抑商思想在中国古代社会的成因及其影响入手来解析中国封建社会的特点就成为可取之径。本文从重农抑商的产生原因以及发展历程出发，来浅谈重农抑商在我国的影响及作用。 【关键词】重农抑商政策产生发展历程影响 俗话说：“无奸不商，无商不奸。“我们很容易感受到，不论是传统观念还是遗留下来的思想，对商业以及商人的差评已经根深蒂固了。相反的，对农民的评价总是和善良淳朴等一类词语相关。由此可见，重农抑商在我们的潜意识里也都是存在着的，但究竟是什么原因导致这种观念让我们如此深刻呢？ 我们首先来详细了解一下什么是重农抑商. 重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展.要了解重农抑商的真意, 就先要明白什么是农什么是商?通常认为农指农业商是商业, 但这是片面的农业.在工业革命之前是最重要的实体经济，所以重农抑商的农在这里是代指实体经济，而商业是以钱生钱的经济，以差价获利，是不生产实物的虚拟经济。 我国是一个明显的重农抑商的国家，早在先秦时期就形成了。受传统的专制思想影响，重农抑商的产生也是自然而然的。产生的原因概括起来有如下两点。其一，中国古代帝王多以重农标榜自己的贤圣；其二，自春
【课程功能】 本课程在经济学专业本科教学方案中为经济学学科基础课程，列为专业必修课。本课程与“西方经济学”、“政治经济学”等课程同为经济学的核心内容。 课程内容简介 【内容介绍】 课程名称：经济学说史 学分：3学分 课程类别：经济学专业学科基础课 主要内容：以经济学说的产生和发展作为研究对象，考察人类进入阶级社会以来，在奴隶社会，封建社会、资本主义社会，以及社会主义社会经济学的历史，探寻经济学说 发展的规律与特点。 【课程特色】 本课程以马克思主义为指导思想，按时间顺序考察经济学说的产生和发展。本课程20世纪50年代由中国人民大学经济学系在国内首先设置，并由中国人民大学鲁友章、李宗正教授为主编，编撰了国内第一本《经济学说史》高等院校统编教材，该教材1979年经修订再版，为国内最早的权威经济学说史教材。为适应经济学说史教学需要，1992年出版陈孟熙主编的《经济学说史教程》，将经济学说史考察范围的下限从19世纪末的马歇尔经济学说后延到20世纪30年代凯恩斯经济学说。该教材2003年又出版了修订后的第二版。2003年由姚开建主编出版了新的《经济学说史》，在原鲁友章、李宗正主编《经济学说史》、陈孟熙主编《经济学说史教程》基础上，将20世纪经济学理论的发展全部列入经济学说史课程体系。 【教学方式】 本课程作为本科生专业基础课，教学方式以讲授为主。教师以教材为基础，根据学生掌握经济学基础知识的实际情况，适当把握讲授内容的详略程度。教师在课堂讲授中，注意介绍和分析各历史时期各经济学流派和理论产生的背景，以及各经济学流派和理论之间的联系，突出说明主要经济学范畴或概念的演变，以帮助学生在了解经济学说发展的过程中，不仅仅记住一些基础知识，而且还能探索经济学理论发展的规律和特点。 本课程在教师课堂讲授之外，还辅以课堂讨论、学生主题发言等教学形式。本课程在课堂教学上鼓励学生不拘形式、随时提问，进行灵活的师生对话，并根据学生的问题，相应增加讲授内容，特别是增加与现时经济学理论特点讨论有关的内容。 本课程也向学生提供与本课程相关的参考与阅读书目，并介绍阅读的方法及注意事项等。 【教学大纲】
个人理想是指处在一定历史条件下和社会关系中的个体对于自己的未来物质生活、精神生活所产生的种种向往和设想。社会理想是指社会全体成员的共同理想，是全体社会占主导地位的共同奋斗目标。这二者辩证统一，相互制约，存在密切的关系。 个人理想是社会理想的基础，个人理想体现社会理想。社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的共同愿望和根本利益，归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的活生生的实践中。 社会理想指导个人理想，决定和制约个人理想。人不能脱离社会而存在，社会理想是个人理想实现的条件，违背社会理想的个人理想很难实现。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。 强调个人理想要符合社会理想，并不是要排斥和抹杀个人理想，而是要摆正个人理想同社会理想的关系。我们必须重视个人理想的树立和实现。但是，当社会理想同个人理想有矛盾冲突的时候，有志气、有抱负的人可以做出最大的自我牺牲，使个人理想服从于全社会的共同理想。 当代，中国特色社会主义共同理想既具有明确的方向性和指导性，又极具包容性。一方面，它凝聚着党、国家、民族、个人利益和愿望，是全体社会的共识，是号召全族人民团结奋斗的精神旗帜。另一方面，在这个大的理想信念的框架中，每个人可以根据自己的特点和需要，形成自己在生活、职业、道德等方面的理想，个人理想的多样性也使社会理想更具活力。 新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系到一起，胸怀祖国，服务人民。立志为祖国和人民的利益而奋斗，真正做到“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。
重商主义：一方面以西欧为中心的世界性商业的兴起，另一方面在英国为首的西欧开始产生资本主义生产关系时期出现的经济学说（经济思想）及经济政策的总称。 萨伊“三分法”：最先把经济学的研究对象划分为生产、分配和消费三个部分，为了经济学的内容划分和体系的构建尊定了基础。 “戈森第二定律”：1、边际效用递减规律，即人们对某种物品的需要，随着需要的不断被满足，所感觉到的享乐程度逐渐递减，知道最后达到饱和状态；2、边际效用相等规律，由第一个规律派生的，指在效用递减规律作用下，达到最大限度享乐的方式。他认为一个人如果要从一定量财货中得到最大限度的满足，就必须把它在不同用途间进行分配，而分配的方式必须使得每一种用途上的财货的边际效用相等。他还认为，当环境使人发现新的享乐，通过自身的改进或影响外部世界就有可能增加他的总享乐。就是说可以增加新的享乐的途径。纯产品：物质财富本身数量扩大，就是农业中不断生产出来的产品，通过这样的生产过程，除了补偿生产中消耗的生产资料、工人的生活资料和农场主的生活资料外，还有剩余产品。这里所说的剩余产品就是“纯产品”。 最后效用程度价值论：现有商品量中那极小的或无限小的最后加量或次一可能加量的效用程度。随着一个人拥有的商品数量的增加，最后效用程度是逐渐减少的。价值的大小就是取决于最后效用程度的大小，即边际效用的大小。 斯密的教条：斯密价值规定中的一个错误公式。按照这个公式，商品价值不是由生产商品所耗费的劳动量决定，而取决于工资、利润加地租的所谓“三种收入”，即三种收入构成商品的价值。对以后的政治经济学影响甚大。 代用原则：生产者的知识和经营能力所及，他们在每一场合下都会选择最适合的生产要素，使这些生产要素的供给价格总和，一般都小于可以用来替代它们的任何其他一组生产要素的供给价格总和。 菜单成本：菜单成本:菜单成本指零售商对价格调整时所产生的成本负担。厂商改变价格,需要重新印刷它的产品价格表,向客户通报改变价格的信息和理由;所有这一切都会引起一笔开支和费用.虽然菜单成本的数值并不大,但是,如果菜单价目表变动的次数很多,那也会给厂商带来一些不利之处,如使顾客感觉不快和麻烦等。 信贷配给：是指在固定利率条件下，面对超额的资金需求，银行因无法或不愿提高利率，而采取一些非利率的贷款条件，使部分资金需求者退出银行借款市场，以消除超额需求而达到平衡。 价格粘性：指价格不能随着总需求的变动而迅速变化。工资粘性指工资不能迅速调整。 早期和晚期重商主义的区别：（1）对获取和增加货币财富方法的认识不同。早期重商主义：货币差额论。晚期重商主义：贸易差额论。(2）对生产的态度不同。早期重商主义：忽视生产。晚期重商主义：重视生产→重工主义。（3）对货币的认识不同。早期重商主义：主要是把货币看做贮藏手段，以贮藏货币的形式积累财富。晚期重商主义：开始把货币看做货币资本以及在运动中自我增值的手段，主张把货币投入流通以带来更多的货币。 重农学派学说的特点：⑴把农业看成是唯一的生产部门，认为只有农业才会创造财富。坚决反对重商主义。⑵把“自然秩序”的学说作为整个学说的基础。他们认为凡是符合自然秩序的社会都会健康发展，反之，违反自然秩序社会就会处于病态。⑶他们的学说带有浓厚的封建外观，重农学派的学说虽然在本质上看是反映资产阶级的利益和要求的，但从表面上看却有着一块封建招牌，他们把自己说成是封建阶级的代言人，把希望寄托于“开明君主”的身上。亚当斯密的工资理论：（1）工资是“劳动的价格”。劳动作为商品，也同其他一切商品一样，有它的自然价格和市场价格。（2）工人及其家属的生存和生活所必需的生活资料的范围不是一成不变的。（3）给劳动者高工资。主张“劳动工资是勤勉的奖励”，给劳动者以较高的工资。
315.043.1.01外国经济思想史 （History of economic thoughts of foreign countries） 学分数3 周学时3 教学目的与要求： 课程性质：财经类专业选修课。 基本内容：本课程依次对前古典经济学、古典经济学、边际主义经济学、历史主义经济学、马克思主义经济学、新古典经济学、制度经济学以及当代经济学的流变和发展进行简要系统的讲授和评论。本课程的特点是从经济学范式与范式转换角度对西方经济思想的发展进行阐述和解读，揭示西方经济思想的发展何以会在不同的历史时期表现为不同的形态和流派。 基本要求：学生通过本课程学习，掌握西方经济思想的基本发展脉络，对西方经济思想发展中所反映出的经济学方法论有所了解，增强经济学理论的素养和创新能力。 教学方式：基本原理讲解，适度课堂讨论。 教材：马涛编著：《经济思想史教程》，复旦大学出版社2002年1月版。 教学内容： 1·导论 1·1经济学的历史属性 1·2经济学发展的历史逻辑 2·中外经济思想史上的第一次交汇 2·1问题的提出与研究回顾 2·2中国古典思想对重农学派和斯密的影响 3·重农学派 3·1魁奈与重农学派的创立 3·2杜尔哥对重农学派的发展 3·3重农学派对亚当·斯密的影响 4·古典经济学的形成 4·1亚当·斯密的《国富论》 4·2古典经济学的基本理论 4·3亚当·斯密对后世的影响 5·古典经济学的分化 5·1萨伊对古典经济学的发展 5·2李嘉图对古典经济学的发展 6·古典经济学的发展与综合
6·1李嘉图学派的解体 6·2巴师夏的“经济和谐论” 6·3西尼尔对古典经济学的发展 6·4约翰·穆勒对古典经济学的综合 7·古典经济学分析范式中的新方向 7·1西斯蒙第的新经济理论 7·2马尔萨斯的人口论与有效需求不足论 8·历史学派对古典经济学的批判 8·1历史学派的特点 8·2李斯特：历史学派的先驱 8·3罗雪尔：历史学派的奠基人 8·4新历史学派的经济学说 9·马克思对古典经济学的批判继承 9·1《资本论》解读 9·2劳动价值论的基本内容与发展 9·3资本积累与经济危机理论 9·4 马克思经济学理论的历史定位与再评价 10·边际效用学派：现代经济学范式的建立 10·1门格尔与奥地利学派 10·2克拉克：美国的效用学派 10·3杰文斯与数理经济学派 11·马歇尔与剑桥学派：现代经济学范式的完善 11·1马歇尔局部均衡的理论体系 11·2庇古、罗宾逊、张伯伦对马歇尔理论的发展 12·维克塞尔与凯恩斯：现代经济学范式的完成 12·1维克塞尔的货币经济理论 12·2“凯恩斯革命”与凯恩斯理论的发展 13·凡勃伦与加尔布雷斯的制度分析：现代经济学范式的补充13·1凡勃伦与早期制度学派 13·2加尔布雷斯与新制度学派 14·弗里德曼与拉弗：古典经济学范式的复归 14·1弗里德曼与货币学派 14·2供给学派 15·科斯与交易费用：现代经济学范式发展的新方向 15·1交易费用概念与新制度经济学的产生
关于个人理想和社会理想的思想汇报 理想对一个人来说是十分重要的，它支配着一个人前进的方向，同时也是人前进的精神动力！因此树立正确的理想可以引导人走向成功，也可以提供强大的精神支持。 但是如果没有远大、正确的理想，对人生的发展将是十分不利的，有可能走上错误的道路或者走向失败。 所以大学生必须正确的看待理想的树立问题，尤其处理个人理想与社会理想的关系。 个人理想在人生的发展中起主导作用，它为人指明奋斗目标方向。 树立一个好的理想对学习、工作、生活会有很大的帮助。 首先，有远大理想的人看问题不会狭隘，他会站在比较高的角度看问题，仔细分析问题，以及做出决策的后果估计和对自我发展的作用。 其次，一个个人理想明确的人对目标会很明确，遇到困难会想办法解决问题，思想迷茫时可以参照理想检查自己的想法，重新确立正确的思想观念。 最后，个人理想的确立也是一个人成熟的表现。 能够为理想奋斗，用理想控制自己的各种想法，约束自己的行为，这也是个人理想确立的重要作用。 个人理想固然重要但社会理想更重要。 社会理想指导的是社会发展的道路，它为社会提供了一个最高的
奋斗目标，从而指引社会向前发展。 只有有了良好的社会理想，整个社会才能有新的发展。 不同时期社会的社会理想不同，带来的结果也不同。 但是都有一点它决定了社会的走向。 而我们个人则必须服从社会理想。 因为个人是社会的一部分，没有社会就没有个体。 也许不是每个人都有非常崇高的理想，但是如果一个社会没有崇高的理想，他将是不长久的。 例如奴隶社会，人们都追求自由，而奴隶主剥削奴隶的自由，这个理想的不统一造成了奴隶社会的社会矛盾激化，最终奴隶社会瓦解。 所以只有社会有了远大崇高正确的理想，整个社会才能稳定，才会繁荣昌盛，加速发展。 所以个人理想与社会理想的关系是辨证统一和相互制约的一方面,社会理想决定和制约个人理想,社会理想是个人理想实现的条件,违背社会理想的个人理想很难实现个人理想只有同国家的前途,民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要,大多数人的利益相一致,才可能变为现实如果个人理想与社会理想相违背，那么他所做的事也是与社会格格不入的，或者是损坏他人利益的。 这种个人理想绝对是错误的。 另一方面,个人理想体现着社会理想,社会理想包含着千百万人的个人理想,社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗在人们社会实
2019—2020 学年度第一学期七年级期末测试 历史试题（2020.2） 本试卷分第 I卷和第 II卷两部分，共 6 页。满分 50分。 第Ⅰ卷（选择题20分） 注意事项：1．第Ⅰ卷为选择题，第Ⅰ卷共 20 小题，每小题 1 分，共 20 分 1.被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有悠久的历史，这里曾生活 着我国境内目前已确认最早的古人类是 A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡原始居民 2.河姆渡原始居民所处长江流域气候湿润，草木茂盛，虫兽较多。因此，最适合他们居住的房 屋样式是 A.洞穴 B. 干栏式房屋 C. 半地穴式房屋 D. 搭上草棚的水井 3.黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。每年清明时节，都有来自海内外的华人到 来这里祭拜。这是因为黄帝 A.为中华文明做出了重大贡献 B.联合炎帝打败了蚩尤 C.实行禅让制 D.建立了夏朝 4.王位世袭制在中国延续了近 4000 年，父死子继或兄终弟及，对中国社会影响深远。这种 制度开始于 A. 舜传位于禹 B. 禹传子，家天下 C. 商汤灭夏 D. 汉武帝大一统 5.“我国文化软实力发展战略研究”课题组曾提出“中国文化符号调查报告”的阶段性成果。 在270 项候选中国文化符号中，汉字排名第一。请说出与汉字一脉相承的已知最早文字是 A．符号B．甲骨文 C．铭文D．小篆 第 1 页共6 页6.文物是鲜活的历史。下列文物中不能反映商朝社会生活的是 A B C D 7.学习历史应注重培养时空观念。以下是某同学制作的“朝代更替表”的一部分，空框中分别应填的是 A．西周春秋B．西周战国 C．西周东周D．春秋战国 8.管子即管仲，春秋时期杰出的政治家，被称为“春秋第一相”。他辅佐下列哪位诸侯成为春秋首霸 A.秦孝公 B.晋文公 C.楚庄王 D.齐桓公 9.据史书记载，西周初年的国家有 800 多个，到了春秋初年，还剩 170 多个，战国之初，只有十几个了。这反映了当时历史发展的趋势是 A.弱肉强食 B.国家之间的战争变少 C.逐渐趋于统一 D.适者生存 10.据《华阳国志·蜀志》记载“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之天府也。”与此记载相关的工程是 A. 都江堰 B. 灵渠 C. 长城 D. 大运河 11.琅琊石刻中这样记载：“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户”。这段文字赞颂的秦始皇的功绩是 A．统一度量衡 B．统一思想 C．统一文字 D．统一六国 第 2 页共6 页
简答 一⒈孔子的义利思想 1）义以生利 “唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以致礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。” 唯独礼器与名爵，不能够借给别人，这是您的职责啊。 （您通过封授）名爵而获得（臣子的）信忠，因臣子的信忠才能帮您治理好国家，国家治理得好才会使人遵守礼法，人人遵守礼法才会做仁义之事，对人仁义则利人利己，获得好处。使普通的百姓都能享受利益，获得好处，这才是为政（治理国家）的大事啊。 （2）见利思义 “见利思义，见危授命，久而不忘乎平生之言，亦可以为成人矣。” 见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。 “君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿患难，见得思义” 君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有；听的时候要想想听明白了没有；侍人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发恕时要想想后果；有利可得时要想想是否正当。 3）取之有义 “富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。 “不义而富且贵，于我如浮云。” 君子要取财有道，由不义之财得来的福与贵，对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。 “邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。 如果你这个国家有治国之道，但是结果还是贫穷，那么是耻辱的 如果你这个国家没有治国之道，就算你是富贵的，那么还是可耻的 ⒉孔子的财政思想 ①国家财政开支方面——节用论 在礼仪上的消费，孔子主张“盛容饰，繁登降之礼”,讲究铺张扬厉和形式排场. 外事礼仪中，孔子也认为要张扬。“子贡欲废告朔之饩羊”，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”子贡想在祭祀时，省去活羊。孔子说：“子贡啊！你爱惜羊，我爱惜礼。”（②以“周礼”为统摄的财政思想 ③维护“籍田以力”反对“初税亩”和“相地而催征”的财政观 ④“君子喻于义，小人喻于利”的讳言财利的财政观 ⑤重本轻末的财政思想 ⑥“敛从其薄”、“节用”的财政支出思想和“量入为出”的财政收入思想 ⑦藏富于民的财政分配思想 ⑧注重公平，统筹兼顾的财政分配思想）可作参考适当补充 二⒈孟子的恒产论及其影响 恒产论：人们拥有一定数量的财产，是稳定社会秩序、维持“善良习惯”的必要条件。 ①“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
个人理想与社会理想的关系: ——社会理想以个人理想为基础 ——个人理想以社会理想为导向 个人理想与社会共同理想就是相辅相成的。如果个人理想脱离了的社会理想,就会失去正确的方向,如果离开了个人理想,共同理想就会流于空谈。社会理想要通过个人理想的实现而实现,个人理想只有升华为社会理想,才更深刻,更富有意义。社会共同理想制约个人理想的实现;个人理想促进社会共同理想的实现。 人总就是存在于一定社会之中,就个人理想与社会理想的关系而言,社会理想应占主导地位,社会理想指引着个人理想的基本方向,只有树立了科学的、崇高的社会理想,才能使个人理想与社会理想与谐一致,才能更顺利地实现个人理想。只有把社会理想与个人理想结合起来,把倡导对国家、集体的责任感与奉献精神与满足个人的利益愿望、实现个人的价值统一起来,个人理想才会有深厚的社会基础与持久的生命力。 用社会理想指导,规范个人理想,让个人理想融合在社会理想之中,在为实现社会理想的奋斗中,实现个人理想。个人理想与社会理想的关系就是辨证统一与相互制约的。一方面,社会理想决定与制约个人理想,社会理想就是个人理想实现的条件,违背社会理想的个人理想很难实现。个人理想只有同国家的前途,民族的命运相结合,个人的向往与追求只有同社会的需要,人民的利益相一致,才可能变为现实。吴奇修的故事就就是最好的证明。另一方面,个人理想体现着社会理想,社会理想包含着千百万人的个人理想,社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗。在人们社会实践的历史上,国富民强,国破家亡的经验与教训都说明了这一点。 当代大学生再确立自己的理想信念时,不能脱离当代中国的社会现实,建设有中国特色的社会主义,这就是当代中国最大的显示,也就是全中国人民共同的理想信念。这个共同的理想信念,一方面具有明确的方向性与指导性,同时也具有极大的包容性。在这个大的理想信念的框架中,每个人可以根据自己的特点与需要,形成自己再生活、职业、道德等方面的理想信念。这些个人的理想信念越具有自己的个性与多样性,建设中国特色社会主义共同理想信念就越丰富多彩、充满活力。 大学生在确立自己的理想信念时,应该注意以下三个方面: 1、把崇高理想与坚定信念结合起来。 2、把个人理想信念与社会理想信念结合起来。
《西方经济思想史》课程教学大纲 霍翠凤王超2012年12月 一、课程基本信息 1．课程编号：40L171Q-0 2．课程体系/类别：专业选修 3．学时/学分：32学时；2学分 4．先修课程：经济学原理 5．适用专业：经济学、金融学、工商管理等 二、课程教学目标及学生应达到的能力 设置本课程的基本目标和要求是，使学生比较全面系统地了解和掌握西方经济史的基本知识及其主要发展脉络，从中了解到西方经济理论，特别是市场经济理论的发展变化过程，学会比较和分析各种经济理论与经济现实的关系，经济理论与经济政策的关系，以及经济理论与社会的科学文化知识之间的关系，从而培养和提高正确分析与解决经济理论与经济政策问题的能力，以便以后能较好地适应社会主义市场经济的环境，较好地理解我国的各项经济政策和方针。 三、课程教学内容和要求
（二）具体教学内容安排： 绪言 教学目的和要求： 通过绪言部分的教学，使学生了解《西方经济思想史》课程学习的意义和必要性，了解本课程的性质、内容、任务和相关的学习方法和学习要求。 课时分配：2 个学时 教学内容 一、西方经济思想史的学科特点 与经济学的其他分支学科相比，经济思想史的特点突出表现为： 1．属于社会经济发展史和人类认识史的共同产物——或者说，是主观认识的主体（人），不断研究和认识经济这个不断发展变化的客观客体的产物。 2．经济思想的延续有很强的传承性、或者说很强的关联关系。每一代人都从上一代人的思想中学到和吸收一些东西。 二、学习西方经济思想史的意义及必要性 1．学习经济思想史有助于了解现代经济学理论的来龙去脉，加深对它的理解和认识。
2．有助于理解社会经济发展史与经济思想史的关系，把握经济思想演变的脉络和方向。3．有助于从前人的智慧结晶中获得启迪。 三、西方经济思想史的主要线索 可以概括为“三次革命”和“三次综合”。第一次革命，是亚当·斯密对重商主义的革命，以1776 年出版《国富论》为标志；第一次综合，是约翰·穆勒的综合，以1848 年穆勒出版《政治经济学原理》为标志；第二次革命，是开始于19 世纪70 年代的所谓“边际革命”，主要是由英国的杰文斯、奥地利的门格尔、瑞士洛桑的法国人瓦尔拉斯等人推动的；第二次综合，以马歇尔1890年出版的《经济学原理》为标志；第三次革命是凯恩斯革命，以1936 年出版《就业、利息与货币通论》为标志；第三次综合，以保罗·萨缪尔森1948 年出版《经济学》（第一版）为标志。以三次革命和三次综合的内容为线索，有利于我们从全局观念和整体高度把握西方经济思想发展史的大致脉络。 第一章欧洲奴隶社会的经济思想 教学目的和要求： 通过本章的教学，要求学生了解古代奴隶社会的一些关于商品经济的早期经济思想，从而认识到任何一种比较成熟的经济体系都有其最初的萌芽阶段，了解这些经济思想在历史上的联系。 课时分配：2 个学时 教学内容 第一节古希腊的经济思想 一、古希腊经济思想产生的时代背景 以自然经济为主的奴隶制社会，也有大量小生产者。商品货币经济已经有了一定发展，商业资本和高利贷资本都已经出现。 二、色诺芬的经济思想 财富观；价值观；对农业的重视；对分工的看法；对价格变动的看法；对货币的看法三、柏拉图的经济思想对于社会分工的看法；对交换的看法；对高利贷的看法。 三、亚里斯多德的经济思想 对“经济”和“货殖”的区分；对货币职能的认识；对交换行为的看法。关于经济活动的价值判断。 四、古希腊文化对西方经济思想的影响 主要分析西方经济学的研究范式与古希腊三段论逻辑的关系。西方经济学的研究范式主要包括三个层面：假设、论证、验证。其中，前提假设最为关键。前提假定条件的变化足以导致不同的理论分野乃至理论的变革。包括经济学在内的这种研究范式直接起源于近代科学、理性主义的兴起，但更根本更深层次的渊源却是古希腊文化。 第二节古罗马的经济思想 一、古罗马经济产生的背景 奴隶制社会，但有了大商业和高利贷，政治和法律思想有较大发展，经济思想包含其中。 二、古罗马农学家的经济思想：对于农业的重视。 三、古罗马哲学家的经济思想：西塞罗对大商业的重视。 四、古罗马法学家的经济思想 第二章重商主义的经济学说
授课章 节授课题 目授课类 型 教学目 标 教学重 点教学难 点教学资 源教学方 法 板 书 设 邛崃市职业教育中心教案 教者：彭枭 第十一课社会理想与个人理想授课日期 第十一课社会理想与个人理想 理论课讨论课授课时数 2 课 时 了解理想与现实、社会理想与个人理想的辩证知识目标 关系，理解有关人生理想的人生问题。 自觉地把个人发展融入到社会发展之中，确立能力目标 崇高的人生理想。 情感目标顺应潮流，树立崇高的人生理想。 1．社会理想与个人理想的关系。 2．积极创造实现人生理想所必需的条件。 正确对待理想与现实的矛盾。 多媒体课件教学。 案例教学法、讨论法、启发式教学法。 一、理想源于现实又高于现实 1.理想是人们对未来美好目标的向往和追求 2.理想与现实的关系 3.正确对待理想和现实的矛盾 二、社会理想和个人理想的关系 1．社会理想是社会的最高奋斗目标
计 教时学间过分程配 2．个人理想是个人在物质生活、精神生活、道德情操和职业等方面的追求 和向往 3．社会理想和个人理想的关系是辩证统一的 三、理想对人生发展的重要作用 1.理想指引着人生前进的方向 2.理想是人生的精神支柱 3.理想是人生进步的力量源泉 四、确立崇高的人生理想 1.人生理想是多层次、多方面的 2.确立崇高的人生理想的要求 3.在社会发展中确立自己崇高的人生理想 教师活动学目 生的 活 动以周恩来的“为中华之崛起而读书”的事例导入。 提问： 「」 1.你现在有什么理想吗 引 分 2. 你觉得青年人是否应该树立远大的理想 入 钟 学生：讨论，回答。 青年学生应该从小树立远大理想，正确处理好社会理想与个人理想的关系。 一、理想源于现实又高于现实 1.理想是人们对未来美好目标的向往和追求 大家说的理想涉及了各个方面，理想是指人们对未来美好目标的新「」 向往和追求。理想不是幻想和空想，具有实现的必要的现实条件，经分 过奋斗最终是可以实现的。而空想缺乏现实客观条件根本无法实现，
经济思想史 一、简答题 （一）重商主义的主要信条 （1）货币财富观：认为货币（金、银）是最好的财富，一切经济活动的目的都是为了获得货币。 （2）财富源泉观：财富的直接源泉在流通领域。除了开采金银矿外，商业是获得货币财富的唯一源泉。在商业中，国内贸易不能增加一国货币总量，只有对外贸易才能使一国货币财富增加。而对外贸易的原则是少买多卖，少支出多收入，实现外贸顺差。国内的商品生产应服从于外贸出口需要，主张鼓励和发展有利于出口的本国工场手工业。 （3）主张强大的民族国家的积极干预。认为在一定的财富存量条件下，各国之间的贸易分配是“零和博弈”。对外：连年战争争夺殖民地，贸易垄断。对内：反对妨碍国内商品自由流动的各种税、费；积极发展本国有利于贸易顺差的手工业；奖励增加人口和管制食物价格；强调生产劳动的重要性 总之，重金、贸易顺差和国家干预是重商主义思想的主要信条。 （二）重农主义的主要信条 1、自然秩序 重农主义经济学说的哲学基础是“自然秩序”的观念，“自然秩序”的核心是人类社会发展过程中存在着不以人的意志为转移的客观规律。重农主义者自己把“自然秩序”说成是上帝安排的秩序。他们把认识和根据自然秩序制定社会规则的任务寄托在封建“开明君主”的身上。寄望通过自上而下的改革来改变当时法国的状况。 2、自由放任 反对一切封建主义、重商主义和各种政府对经济的干预和管制，提倡对内的工商业自由，对外的贸易自由。 3、重视农业 认为只有农业是生产的，它能生产出超过自身投入的剩余，而工商业都不具备生产性。 4、对土地所有者课税 一个国家最好只征收一种赋税，即对地租征税。因为征税对象只应当是新财富，而只有农业生产剩余，并且以地租形式为地主阶级获得。如果对农业课税，将侵蚀农业的再生产基金；而对工商业课税，只能提高工业品价格，最后还是会转嫁到地主阶级身上。 5、社会各阶级之间的经济行为相互联系，形成整体经济的重复循环。 总之，重农、自由放任和经济整体之间密切联系是重农学派思想的主要信条。 （三）边际学派的主要信条 1. 采用边际分析方法，关注经济中的边际量。边际分析方法强调决策时最后一个经济变量成本收益对比的重要性。 2. 理性人假设和最大化原则。经济主体进行经济决策时是理性的，追求个人快乐、享受、利益的最大化，避免痛苦。 3. 以微观经济为重点，分析单个消费者、厂商的经济行为。 4. 采用抽象演绎法，反对历史方法。 5. 强调完全竞争。边际主义者往往把他们的分析建立在完全竞争的假设基础上。根据这个假设，经济主体是价格的接受者，根据市场价格做出决策。 6. 强调需求在商品价格决定中的作用，和古典经济学家强调供给（成本）形成鲜明对比。 7. 强调商品的主观效用。 8. 均衡原则。边际主义者认为，经济力量一般会趋于均衡，一旦偏离，相反的作用力 就会发生作用，向新的均衡趋近。
个人理想与社会理想的 关系 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998
个人理想与社会理想的关系: ——社会理想以个人理想为基础 ——个人理想以社会理想为导向 个人理想与社会共同理想是相辅相成的。如果个人理想脱离了的社会理想，就会失去正确的方向，如果离开了个人理想，共同理想就会流于空谈。社会理想要通过个人理想的实现而实现，个人理想只有升华为社会理想，才更深刻，更富有意义。社会共同理想制约个人理想的实现；个人理想促进社会共同理想的实现。 人总是存在于一定社会之中，就个人理想与社会理想的关系而言，社会理想应占主导地位，社会理想指引着个人理想的基本方向,只有树立了科学的、崇高的社会理想，才能使个人理想与社会理想和谐一致，才能更顺利地实现个人理想。只有把社会理想与个人理想结合起来，把倡导对国家、集体的责任感和奉献精神与满足个人的利益愿望、实现个人的价值统一起来，个人理想才会有深厚的社会基础和持久的生命力。 用社会理想指导,规范个人理想,让个人理想融合在社会理想之中,在为实现社会理想的奋斗中,实现个人理想。个人理想与社会理想的关系是辨证统一和相互制约的。一方面,社会理想决定和制约个人理想,社会理想是个人理想实现的条件,违背社会理想的个人理想很难实现。个人理想只有同国家的前途,
民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要,人民的利益相一致,才可能变为现实。吴奇修的故事就是最好的证明。另一方面,个人理想体现着社会理想,社会理想包含着千百万人的个人理想,社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗。在人们社会实践的历史上,国富民强,国破家亡的经验和教训都说明了这一点。 当代大学生再确立自己的理想信念时，不能脱离当代中国的社会现实，建设有中国特色的社会主义，这是当代中国最大的显示，也是全中国人民共同的理想信念。这个共同的理想信念，一方面具有明确的方向性和指导性，同时也具有极大的包容性。在这个大的理想信念的框架中，每个人可以根据自己的特点和需要，形成自己再生活、职业、道德等方面的理想信念。这些个人的理想信念越具有自己的个性和多样性，建设中国特色社会主义共同理想信念就越丰富多彩、充满活力。 大学生在确立自己的理想信念时，应该注意以下三个方面： 1、把崇高理想和坚定信念结合起来。 2、把个人理想信念与社会理想信念结合起来。 3、学会对不同的理想信念进行辨别和选择。 13
经济史与经济思想史版书籍资料汇总 2楼《儒家革命与汉初统一》 3楼凯恩斯货币论(上、下) 4楼剑桥中华人民共和国史1949-1966（10卷汉译本，pdf格式）(损坏,请勿购买!) 5楼陈平：《劳动分工的起源和制约—从斯密困境到广义斯密原理》6楼《民国初年经济政策的背景与起步》 7楼故事中的经济史（尼古劳斯。皮泊，德国） 8楼《制度经济学》（康芒斯） 9楼《经济学百年回眸》 10楼《经济学原理》（马歇尔） 11楼罗杰·巴克豪斯现代经济分析史 12楼《政治经济学及赋税原理》
13楼历史的经济学解释(英文) 14楼张伯仑-垄断竞争理论 15楼杨小凯-新贸易理论 16楼《经济论、雅典的收入》色诺芬 17楼《中国古代经济简史》 18楼阿马蒂亚·森：《以自由看待发展》19楼道德情操论-亚当。斯密 20楼李斯特：政治经济学的国民体系 21楼《中世纪经济社会史》（美国汤姆逊）22楼《现代英国经济史》（上\中\下） 23楼布阿吉尔贝尔选集
24楼《货币均衡论》（米尔达尔） 25楼《货币、信用与商业》(马歇尔) 26楼《现代西方经济学主要流派》（王志伟） 27楼《思想市场》 (张旭昆著) 28楼《经济史》（杨小凯）(与46楼雷同) 29楼《中国经济学一百年：经济学在台湾的发展》 30楼《国富论》 31楼黄仁宇：万历十五年\中国大历史\赫逊河畔谈中国历史\资本主义与二十一世纪 32楼现代经济学前沿(第一~三册) 33楼《弗里德曼回忆录》 34楼《法律的经济学分析》
35楼《自由秩序原理》（哈耶克） 36楼《历史上的经济学家们》 37楼《世界经济中的中国》 38楼《中国经济的长远发展》 39楼外国经济史（周建波） 40楼《利维坦》(霍布斯 ) 41楼俄国工人阶级状况 42楼《经济思想小史》( 43楼韩德强——萨缪尔森经济学批判 44楼《西方经济学》重要学术流派简介 45楼南开大学经济学基地班讲义系列——西方经济学流派
词典中对个人理想的解释是“处于一定历史条件和社会关系中的个体的对于自己的未来的物质生活，精神生活等所产生的种种设想和向往，它包括个人具体的职业理想，生活理想和道德理想。” 当今之世，历史条件和社会关系在不断变更，但对自己的未来的物质生活、精神生活等所产生的种种设想和向往是不变的。对我来说，我从不认为站在社会地位上的高层次或是收入丰厚才算实现了个人理想。孔子认为，人的眼光有两种，一种向外，只会不断地向物质生活伸手，为世俗名利所缚，累不堪言，因为受的物相诱惑太多太多，而另一种眼光是向内，向自己的内心发展，不断提升自己的道德品质和人格修养，在生命的更深层次实现一种和美之境，和谐之势，才算真正意 处在这个历史条件里，说多了把有限的生命投入到无限的事业中去，说多了牺牲自己利益、保全集体利益，说多了为祖国的繁荣昌盛而努力，说多了为人民服务——然而又有几个人能真正视之为个人理想，并真的为之付出一生辛劳？对于我们大学生来说，最实际的个人理想扎扎实实学到知识，扎扎实实把这些知识运用到将来的工作中。也许有人会质疑：这样也算志存高远吗？我的回答是否定的，通过工作把自己的绵薄之力贡献到社会之中，发挥最大的光和热，一起点亮这个社会，这是一项缺了谁也不行的任务——这时的个人，不仅实现了最真实的个人理想，而且已经等同于圣人了。庄子说：“至人无已，神人无功，圣人无名”，是说神人真的没功劳吗，是说圣人真的没有名气吗？不，因为神人功劳太大（正如社会上无数劳动者联手打造了这个高度文明与发达的社会）而无法概括他的功劳，因为圣人名声太多（还是正如这些劳动者，凭着个人理想的指导，创造了一个个推动社会的动力，赢得了无声赞美颂扬）而无法概括他的名声。每个人，怀揣着这个人理想，都应该自豪——毕竟并非人人都是比尔盖茨，能为社会创造大量财富，毕竟并非人人都是雷锋，能为社会贡献无限爱心。 对个人理想，我的总结是，志当存高，踏踏实实。 谈到这，就该引入社会理想了。 因为只追求个人理想而漠视共同理想，如同本末倒置，其结果是渺小的。社会理想是什么，根据词典的解释，是“社会集体主体乃至社会全体成员的共同理想”。个人理想的实现，除了自身努力，更大程度上是依靠社会的助力。 到了现代，我国的社会理想也一直在变更。在社会主义初级阶段，由于经济文化等条件的制约，社会理想就是建设有中国特色社会主义事业，大力发展经济，提高人民生活水平。改革开放20多年来，我国政治、经济、文化等诸方面都取得了举世瞩目的成就。在国力强盛的同时，我们个人的生活也走出温饱，跨入小康。到了这时，我们的社会理想，便是进一步使国家走上经济高速发展之路，在国际中站稳脚跟，扩大影响力，走向共产主义之路。 社会理想并非挂在嘴边的空话，是需要每个人都付出努力的。可见社会理想与个人理想有着密切关系。我认为把个人理想融入社会理想是正确的看法。***同志说过的：“人为什么要活着？如果只是为了自己，为家庭而活着，那意义是很有限的，只有为国家为社会为集体为他人的利益，尽心尽力地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，这样的人生才有真正的意义，才是光荣的人生，闪光的人生。”可见个人和社会的关系是人生的基本关系和基本矛盾，由这个关系决定了个人理想与社会理想的关系，而且社会理想还应占主导地位，社会理想指引着个人理想的基本方向，而个人理想以社会理想为基础。只有把社会理想与个人理想结合起来，个人理想才会有深厚的社会基础和持久的生命力。
我认为，个人理想与社会理想是辩证统一且相互制约的关系，是对人的本质的社会性、人类社会生活的多样性的客观反映，肯定不存在着独立的个人理想抑或是社会理想，两者关系紧密，不可分割，可以说社会理想指导着个人理想，而个人理想又发展了社会理想。脱离了谁都只是空谈，都将失去方向。 对于个人理想而言，社会理想就是它的导师。社会理想决定和制约着个人理想，个人理想的实践活动都是在社会中进行的，从根本上讲，它是由社会决定的。个人理想的形成要有社会理想作指导，个人理想的实现有待于社会理想的实现，个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需求和利益相一致，才可能变为现实。如果个人理想与社会理想相背离，即使有人暂时喘息的机会，不久也将因为与社会的不入流而失去意义。并且，社会理想也是个人理想的有机结合，代表着广大群众共同的理想。 对于社会理想而言，个人理想就是它的原动力。社会理想，都是以千千万万的个人理想为基础的，只有了最代表人民的理想，才会被凝聚升华成全民族共有的社会理想。没有了一个个鲜活的个人理想，社会理想就会变得飘渺虚无，空洞的无法触及，总是纵使理想再大，但都是不切合实际的“空谈”。 总的来说，个人理想和社会理想密不可分，我们不需要“大隐隐于市”的个人主义，我们需要的是个人和社会的有机结合，不需要崇高，不需要境界，树立远大的目标，以振兴民族为己任，“国家兴旺，匹夫有责”，并且视社会理想为个人的奋斗目标，全心全意的服务于理想，实现全民族的目标，我们的个人理想也将变得有意义，才会发出璀璨的光芒。 怀抱理想，我们心怀民族，将个人的抱负转化为实现社会理想的原动力，我们就会有和谐的社会，美好的人生！