久坐伤脾久视伤血
一、久坐会伤脾
如果我们白领精英一簇，整天坐着不动，除了脑子在动，手指在动，身上还有哪些地方在运动做功呢？
是在动脑子，是在键盘上敲打，面姨着屏幕，眼睛、手指的运动，心脏、呼吸的运作，人体需要大量血糖，全天只有我们的肝脏在忙碌工作，而肌肉则还是闲得慌。
《黄帝内经?素问?宣明五气篇》上说，“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤”。
“久坐伤肉”，伤肉其实伤的是脾。中医认为，久坐，就是缺乏运动，脾的运化功能就弱。每天久坐办公室的人，对身体伤害很大，也是对脾的伤害。脾主运化，如果运化不好，就带不走水谷精微，造成脾虚或脾湿气太重，逐渐感觉到没口味，饭也吃不香。
长时间坐的人，是在消耗人体元气。有朋友问，没动怎么会耗散元气？
其实，人要是天天坐在那儿，不锻炼最会损伤元气。在中医上叫暗耗元气。古人养生，并不主张过分锻炼。
久坐伤肉，就是伤脾。脾伤后有两种表现：越来越胖或者越来越瘦。如是思伤脾，思虑过度人就瘦；如是脾老不运化，体内垃圾毒素逐渐堆积，人就发胖。
糖尿病，现在是公认的很难治病，我们叫富贵病。许多糖尿病患者，往往就是不太喜欢活动的，吃的东西营养又过剩。
中医看来，脾是人体能量储备利用中心。按现代医学观点是为人体提供能量，有糖、脂肪、蛋白质三大物质，起核心作用的是葡萄糖。
学过生化的人，知道三羧酸循环重要能量代谢过程，脂肪也好，蛋白质也罢，若想为身体供能，都要经过生化过程，而葡萄糖则是整个过程能否顺利进行的关键。因此，人体葡萄糖代谢能力的好坏，是衡量中医脾的虚实。
中医讲脾主肌肉，甘味入脾。其实，肌肉是人体最大的葡萄糖仓库，库存量为300-500克；肝脏也是一个葡萄糖库，容量仅100克左右。肌肉和肝脏这两个葡萄糖库在体内葡萄糖代谢的过程中，地位举足轻重。
特别指出，人体肌肉里的葡萄糖，是人体运动的重要能量。人有没有力气，全赖于此。血液里的葡萄糖，是坐上胰岛素的车，源源不断地运进肌肉里，但是出不来了。这是因为肌肉里，缺少相应的将库存葡萄糖变成血糖的酶，葡萄糖就无法再返回血液里，形成只入不出。因此说，肌肉仓库里的葡萄糖，不是血糖的来源！
那么，你会问平时维持人清醒的血糖，到底从何来呢？
那是靠在人体肝脏里储存的100克左右的葡萄糖。血糖随时可变成肝糖，肝糖反之也可以补充血糖。血糖在肝脏里是出入自由的。
肌肉里的葡萄糖，何时才能出来呢？
经过医学科学家们的反复研究，发现只有运动才可以！
二、久视会伤血
中医是特别禁忌“久”，强调任何事情不能过度，任何吃的东西不能过多。就是做任何事情不能淫，“淫”就是过度的意思。可是现代白领，往往要天天面对电脑工作，造成不可避免的“久视”！
“久视伤血”，是说人长时间用眼视物，不仅会双眼疲劳，视觉能力下降，而且会导致人体“血”的损伤。
中医理论认为，肝主血。由于肝脏的经脉联系于目，人的视力又有赖于肝气疏泄和肝血滋养，故有“肝开窍于目”、“目为肝之外候”、“心主血脉”之说。因此，眼睛过度疲劳会伤肝，进而影响血的调节，就是“久视伤血”。如上面所说的现代白领要天天上网，要盯着电脑屏幕长时间看，这就会造成肝和心的损伤。
三、久过则劳伤
白领一簇，工作紧张，带来的焦虑、失眠、生气，还有加班、熬夜等外来的压力，这些最易伤肾。里外压力夹击，肾就虚了，再加上整天坐着，姿势整个压迫与肾相表里的膀胱经，造成膀胱经气血不畅，这也会牵连到肾。这就是现在办公室白领一簇亚健康人群多的原因，往往多数是属于脾、肾两虚。
现代人只要有压力，就有皮质醇存在！皮质醇可以令人在面对危险时，汇集身体上能量，让人能逃生或与之搏斗。
现代人运动，其实是消除压力激素损害的最好方法。可是白领一
簇，伏案工作，只能不断地制造压力激素，没有消耗的途径，因此提倡适当活动。
中医说的“五劳七伤”，是形容人的身体虚弱多病。“五劳”，即是《黄帝内经》说的“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。
如“久卧伤气”，就是老躺着不运动，气脉就运行不起来，就会伤人的肺气。
如“久立伤骨”，就是老站着，就会伤骨。伤骨实质是伤肾。总站着，就会伤到的腰、腿、胫这些部位，所以叫久立伤骨。
如“久行伤筋”，就是说久行的话，就会伤筋。伤筋就是伤肝。人体过分劳动，过分地锻炼，就会伤肝。
中医说的“五劳”，即发展到极致，渐成痨病就难以治愈。早在几千年前，中医精典《黄帝内经》说过，因此凡长时间保持任何姿势，都对人体健康造成严重危害！
中医描述的“七伤”：即太饱伤脾，大怒气逆伤肝，房劳过度，久坐湿地伤肾，过食冷饮伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。
“太饱伤脾”，日常生活中如果吃得太饱，就要伤脾，增加脾的运化负担。
“大怒气逆伤肝”，人在大怒的时候，对肝脏损伤大。大怒会伤肝，憋着、忍着也会伤肝。凡事不动情，又不可能。所以，人活着确
实艰难，要靠修行才能化解。
“房劳过度，久坐湿地伤肾。”房劳过度，即说房事过多，会伤肾。“久坐湿地伤肾”，长期坐着，臀部溻出汗，就是久坐湿地。
中医，之所以叫中医，就是行个中道。所有的疾病，都跟太过与不及有关，只有把握好度，才是最关键的。
附：
瑞典科学家：长期保持坐姿可对人体健康造成严重危害
瑞典科学家最近警告称，长时间保持坐姿将对人体健康造成危害，可导致癌症，心脏病，糖尿病以及肥胖症等疾病。
瑞典卡罗林斯卡学院以及瑞典运动与健康科学院的科学家表示，即使经常进行体育锻练，但长时间保持坐姿仍可能对人体健康造成严重危害，而那些不经常做锻炼的人则健康受损的几率更大。
据研究小组的带头人Elin Ekblom-Bak博士表示：“我们都知道进行日常身体锻炼对加强身体健康有很多好处。不过，根据我们的研究结果显示，如果你长时间保持坐姿，那么即使你下班后经常做体育锻炼，也无法摆脱病魔的魔爪。越来越多的研究结果都证实了这个论点。”
“在其中一项针对经常需要保持坐姿的办公室人员的研究试验中，试验对象被分为两组，其中一组人员试验过程中会经常起身做一些身体锻炼活动，而另外一组则在全天8个小时的工作过程中一直保持坐姿。试验结果显示，经常起身锻炼的那一组人员的血液血脂水平更低，血液的含糖量也更低，另外这些人的肥胖程度也较轻。”
Ekblom-Bak博士还表示，要保持身体健康，办公室工作人员必须经常性地起身做运动，他强调称：“每坐45分钟左右必须起身做5分钟左右的运动。不要光是坐在那里给同事发电子邮件，你应该直接走到同事的身边，把有关的信息亲口告诉他。另外，经常起身喝杯咖啡休息一下，或者把打印机放到隔壁的房间以促进起身的频率也是很好的方法。我自己也是办公室员工，我就经常用以上的办法改善健康。要做到这些并不困难，不过有时侯身陷于工作中的职员经常会忘记了这一点。”
研究人员提供的这份报告中还建议公司职员尽可能爬楼梯而不是乘电梯上班，报告中称：“在生活压力日益增加的当代社会，经常进行这类小活动将使当代人的身体得到足够的锻炼。”
五劳七伤 成语解释 五劳七伤（wǔ láo qī shāng） 【解释】：泛指各种疾病和致病因素。五劳: 1.中医学名词。指久视﹑久卧﹑久坐﹑久立﹑久行五种过劳致病因素。 2.中医学名词。指志劳﹑思劳﹑心劳﹑忧劳和疲劳。 【出处】：元刘唐卿《降桑椹》第二折：“太医云：…我会医四肢八脉。? 糊突虫云：…我会医五劳七伤。?” 【示例】：《中国现在记》第三回：“任是你五劳七伤，一切疑难杂症，一经他治，无不手到病除。” 康有为《大同书》甲部第三章：“大同之世，生人最乐，内无五劳七伤之感，外极饮食、宫室、什器、服用、道路之精。” 【用法】：作谓语、宾语；泛指虚弱多病 【近义词】：三病两痛、五痨七伤 中医养生 人们经常用“五劳七伤”来形容人身体虚弱多病。其实，“五劳七伤”包含着丰富的内容，其形成因素也包含着多个方面。在人们的日常生活中，“五劳七伤”实际上是经常被人忽略的，所以才会“积劳成疾”。 五劳七伤 五劳：“素问”五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。 七伤：大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。 可以看出，视、卧、坐、立、行是人们日常生活中最普通的活动，这些活动对人的影响也最大，互相之间也可以相互影响，互为协调。所以，每个人在日常的生活和工作中都要注意，不论是劳身还是劳心都要有节制，不可过度，要注意劳逸结合，调节神经和身心，这样才是正确的养生之道 中药方 除五劳七伤万病散 【药物组成】附子（炮裂，去皮脐）半两，川乌头（炮裂，去皮脐）半两，朱砂（细研）半两，芫青（糯米拌炒令黄色，去翅足）半两，川椒（去目及闭口者，微炒
咳嗽的症候鉴别诊断 咳嗽，是由肺失宣降，肺气上逆引起的，以发出咳声，或咳吐痰液为主要临床表现的病证。 咳嗽既可以是独立性的病证，又可以是肺系统多种疾病的一个症状。其病名最早见于《黄帝内经·咳论》，该书对咳嗽的病因，病机，症状作了详细的论述，并提出了“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，阐明了造成咳嗽的原因多种多样，其病证与症候也是各有不同，后世医家在此基础上不断进行补充完善，直至明代医家张介宾执简驭繁，将咳嗽分为了外感，内伤两大类，由此使得咳嗽的辨证分类渐趋成熟。 咳嗽总的病机为肺失宣降，肺气上逆。辨证要点主要为外感内伤，虚实，咳嗽特点以及咳痰特点。根据辨证要点和病机大致分为外感咳嗽和内伤咳嗽。 1.外感咳嗽 外感咳嗽多是六淫外邪侵袭肺系，肺气被郁，肺失宣降，导致咳嗽。其中，风邪为六淫之首，其他外邪多易随风邪侵袭人体，故外感咳嗽多以风为先导，挟寒、热、燥等邪，表现为风寒、风热、风燥相合为病。多为新病，起病急，病程短，常伴有恶寒，发热，头痛等肺卫表证。 外感咳嗽多属邪实，为外邪犯肺，肺气壅遏不畅所致。因于风寒者，肺气失宣，津液凝滞；因于风热者，肺气不清，热蒸液聚为痰；因于风燥者，燥邪灼津生痰……其病证症候鉴别诊断大致分为: 1.1风寒咳嗽 主要症状为咳嗽声重，气急，咽痒，痰稀薄色白，常伴恶寒发热，无汗，头痛，鼻塞，流清涕，肢体酸痛，舌苔薄白，脉浮紧。 风寒袭肺，肺气壅塞不宣，则咳嗽声重，气急；风寒上受，肺窍不利则鼻塞流涕，咽喉作痒；痰稀薄色白，为寒邪郁肺，气不布津，凝聚为痰。恶寒发热，无汗，头痛，肢体酸痛，为风寒外束肌腠，舌苔薄白，脉浮紧为风寒在表之证。 治疗上以三拗汤和止嗽散加减，疏风散寒，宣肺止咳。 1.2风热咳嗽 主要症状为咳嗽频剧，气粗或咳声嘶哑，咽燥喉痛，咳痰不爽，痰粘稠色黄，常伴恶风，身热，鼻塞流黄涕，口渴，舌苔薄黄，脉浮数或浮滑。 风热犯肺，肺失清肃，则咳嗽频剧，气粗或咳声嘶哑；肺热伤津
醉翁亭对联 醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。 醉翁亭位于安徽滁州市西南琅琊山麓，滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。 琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间，修建了醉翁亭、丰乐亭，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，“滁之山水得欧公之文而愈光”。文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石，王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等
31 大鱼大肉，大烟大酒，体胖血稠，命不长久。 脾脏， 人体最大的免疫器官 文/湖南省疾病预防控制中心副主任医师 柳 君 前一阵网上盛传著名歌手田震因患上了一种叫“慢性血小板减少性紫癜”的血液病，要摘除脾脏来挽救生命。我们暂且不深究这条消息是否属实，还是让我们了解一下我们身体内最大的淋巴器 官和最大的免疫器官脾脏吧，看看它在我们的体内“什么的干活”。 脾脏约巴掌大小 脾脏位于人体左上腹内，深居于肋弓之后，与胃脾韧带、脾肾韧带、膈脾韧带和脾结肠韧带等器官相邻。脾脏是一个颜色暗红、质地柔软的网状内皮细胞器官，成年人的脾长10~12厘米，宽6~8厘米，厚3~4厘米，重110~200克，大致有巴掌那么大，由几条韧带“悬挂”在上腹部。脾脏是机体最大的免疫器官，占全身淋巴组织总量的25%，含有大量的淋巴细胞和巨嗜细胞，是机体细胞免疫和体液免疫的中心。在正常状态下一般摸不到脾脏，如果仰卧或右侧卧位能触摸到脾脏边缘，说明脾肿大。 脾脏有三大功能 首先它是人体的“血库”，当人体休息、安静时，它贮存血液，当处于运动、失血、缺氧等应激状态时，它又将血液排送到血循环中，以增加血容量。其次，脾脏犹如一台“过滤器”，当血液中出现病菌、抗原、异物、原虫时，脾脏中的巨噬细胞、淋巴细胞就会将其吃掉。此外，脾脏还可以制造免疫球蛋白、补体等免疫物质，发挥免疫作用。 祖国医学认为，脾为五脏之一，与胃同受水谷，输布精微，为生命动力之源，故称为后天之本、气血生化之源。它的生理功能主要是主运化、升清，主统血。 脾主管饮食物的消化、吸收和运输，故有“脾开窍于口”的说法。因为食物经脾消化、吸收后可转化为水谷精微，而脾将水谷精微上输归肺，散布于全身，以营养五脏六腑及各组织器官。若脾失健运，则消化、吸收和转输营养物质的功能失常，会引起食少、纳呆、腹胀、消瘦等症状。 脾能维持人体内脏相对恒定于一定位置而不下垂，若脾气不升，不但影响水谷精微的输布，使气血生化无源，出现头晕、乏力、泄泻等，严重者还可致脱 身体密码·人体奥秘 肛、内脏下垂等。另外，脾还能将水谷精微中多余的水分转输于肺、肾，经过肺、肾的气化作用，化为汗和尿排出体外。如果脾运化水液功能减弱，就会导致水液在体内的停滞，形成痰饮、水肿。 脾统血的作用是通过气摄血来实现的。若脾失健运，气虚不能摄血，则出现皮下出血、便血、尿血、崩漏等。 脾脏切除对人体损伤较小 脾切除术是手术根治脾外伤和脾疾病的一种常用有效手段。造成脾脏切除的原因有很多，主要有外伤性脾破裂、各种原因引起的脾功能亢进、特发性血小板减少性紫瘢、脾囊肿或脾肿瘤、慢性淋巴细胞和粒细胞白血病等，歌手田震就属于后一种。 一般说来，脾切除后，对日常生活及寿命影响不大，但近年来，有人从免疫学角度出发， 认为脾切除后会使机体抵抗力降低，新陈代谢减弱，故主张在保证生命安全的情况下，进行脾修补或部分脾切除，以维持脾脏在体内的免疫功能。 “无脾人”的衣食住行 一是平时要及时加减衣物，注意身体的保暖，可在医生的指导下口服维生素C，提高抵抗力，降低感冒的发生；二是满足蛋白质的供应，多吃瘦肉、蛋，乳品和大豆制品；三是多吃些含铁食物，以满足造血需要，防治贫血，如动物肝脏、血、瘦肉、水果和蔬菜；四是减轻肝脏负担，少吃药，不吃火腿、香肠、腊肉等食品，禁止饮酒；每天保证充足的睡眠时间，适当加强锻炼，增强体质。
五劳七伤 中医里特别忌“久”，强调任何事情不能过度，任何吃的东西不能过多。就是做任何事情不能淫，这里的“淫”就是过度的意思。人们经常用“五劳七伤”来形容人身体虚弱多病。其实，“五劳七伤”包含着丰富的内容，其形成因素也包含着多个方面。在人们的日常生活中，“五劳七伤”实际上是经常被人忽略的，所以才会“积劳成疾”。 1、久视伤血：是指人长时间用眼视物，不仅会双眼疲劳，视觉能力下降，而且会导致人体“血”的损伤。中医理论认为肝主血，由于肝脏的经脉联系于目，人的视力又有赖于肝气疏泄和肝血滋养，故有“肝开窍于目”、“目为肝之外候”、“心主血脉”之说。因此，眼睛过度疲劳会伤肝，进而影响血的调节，就是“久视伤血”。比如说天天上网，盯着电脑看，就会造成肝和心的损伤。 2、久卧伤气：老躺着不运动，气脉就运行不起来，就会伤人的肺气。 3、久坐伤肉：伤肉其实伤的是脾。在现实生活当中我们经常会看到一种人，就是所谓的懒人，他站着都觉得累，自称站着不如坐着，坐着不如躺着。中医认为这种人脾湿特别重，由于缺乏运动，他的脾的运化功能也很弱，才会出现这种现象。对于每天久坐办公室的人来说，那样会对身体造成很大的伤害，说到底是对脾的伤害。脾主运化，如果运化不好，就带不走水谷精微，这样就造成了脾虚或者脾湿气太重，然后逐渐会感觉吃饭也不香了。 久坐就是长时间地坐着，这实际上也在消耗元气。有人会问，我们没动怎么也耗散元气？其实，天天坐在那儿不锻炼也会损伤元气，这叫暗耗元气。但是，古人不主张过分锻炼。久坐伤肉实际上是伤了脾，脾伤了以后会有两种表现：越来越胖或者越来越瘦。思伤脾，思虑过度人就瘦。如果脾老不运化，人体内的垃圾和毒素就会逐渐堆积，人就越来越胖。糖尿病是大家公认的一个很难治的病，人们管这种病叫富贵病。因为糖尿病的患者大多不太活动，然后吃的东西营养过剩。 4、久立伤骨：如果老站着，就会伤骨。伤骨实际上就是伤肾。如果总站着的话，就会伤到的腰、腿、胫这些部位，所以这叫久立伤骨。 5、久行伤筋：久行的话就会伤筋。伤筋就是伤了肝。如果人体过分劳动，过分地锻炼就会伤肝。“五劳”发展到极致，并且长时间地难以治愈，渐渐地就成了痨病。 中医之所以叫中医，实际上就是行一个中道。它告诉大家：所有的疾病都跟太过与不及有关，把握好度才是最关键的。 “七伤”：太饱伤脾；大怒气逆伤肝；房劳过度，久坐湿地伤肾；过食冷饮伤肺;忧愁思虑伤心;风雨寒暑伤形;恐惧不节伤志。 1、太饱伤脾：这是我们日常生活当中应该很注意的问题。如果吃得太饱，就要伤脾。因为这样会增加脾的运化负担，让它无形中又调出很多的精气来。 2、大怒气逆伤肝：人在大怒的时候就会对肝脏损伤很大。大怒会伤肝，憋着、忍着也会伤肝。而凡事不动情，又不可能。所以，人确实活着很艰难，靠修为才可以化解这一切。 3、房劳过度，久坐湿地伤肾：房劳过度就是说房事过多，这样就会伤肾；“久坐湿地伤肾”，如果长期坐着，臀部都溻出汗了，那就是久坐湿地。 坐办公室的人，平常没事哪怕伸伸懒腰都对身体有好处，但一定要清楚伸懒腰到底伸哪儿呢？其实，两臂往上举的时候伸拉的是胆经，胆经正好是生发之机。所以双臂向上多停留一会儿的话，就把胆经伸起来了，伸起来以后对人的生发之机就很有好处。现在还有一种说法叫做拍胆经，就是从腿的环跳穴开始拍整个腿的侧面。因为胆经是一条从头到脚的经络，要想让自己的生发之机全起来的话，就不能只活动上面而不活动下面。拍胆经和我们原先说到的拨心包经一样，对人体都是很有帮助的，如果天天练习，久而久之一定会有作用。 4、过食冷饮伤肺：我们现在很多人动不动就大口大口地喝冷饮，这对肺气的伤害是很大的，而且也伤胃。有一些小孩子脸上有痤疮，就是因为过分喝冷饮造成的。还有一种小孩子他也天天喝冷饮，但是他们的痤疮却不明显。这是为什么呢？就是说他的胃经的(阳明)燥火都已经生不出来了，不是说他没有胃寒，而是他的攻出的燥火不够。 目前还有一个西医难治疗的病症叫“溃疡性结肠炎”，这种病也与“过食冷饮伤肺”有关。因为“肺与大肠相表里”，如果过度食用冷饮，先是伤肺，然后就伤到大肠。这个病让西医很伤脑筋。这时候用抗生素吧，只会越来越造成大肠菌群的紊乱，到最后只好上激素。可上了激素后，又会造成骨头的病变，结果就会越来越糟。激素为什么会伤骨头呢？在中医看来，激素就是提前抽调元气。如果病人元气尚足的话，还是能有一定效果的。但如果元气大虚，就会出现一系列的问题，因为元气就藏于肾，而“肾主骨”，调着调着就调空了，要么是股骨头坏死。 5、忧愁思虑伤心：过分忧愁思虑的话就会伤心神。 6、风雨寒暑伤形：如果在穿衣服这方面，不知道调试的话，就会把形体伤了。伤形对身体的危害是很大的。 7、恐惧不节伤志：如果成天到晚害怕，然后不知道节制，这样就会伤了肾，就是把志气给伤了。 五劳七伤”的原因很多，有的还与食品的“五味”、节令的“四时”，甚至风向的方位有着密切的关系。所以养生学认为：在养生时，要注意酸、甜、苦、辣、咸的适量，切不可偏食；在生活起居上，要按季节的交替、冷暖，适时增减衣服，适当锻炼，顺乎自然。这些都是强身健体，预防“五劳七伤”的必要措施。“以自然之道，养自然之身”讲的就是这个道理。
中医基础理论：五脏――脾的主要生理特点 脾主运化：脾的运化功能包括运化水谷精微和运化水液两个方面。 1.运化水谷：水谷，泛指各种饮食物。运化水谷，即指脾对饮食物的消化、吸收和布散作用。饮食物经过口腔、食道进入胃后，经过胃的初步腐熟，然后下降到小肠分别清浊，这期间，必须依赖于脾的运化，才能把饮食水谷消化成可以被人体利用的精微物质。同样，亦要靠脾的转输，才能将这些精微物质输送到各脏腑组织器官，使其发挥正常的生理功能。 中医学认为，脾的运化水谷的功能，全赖于脾气，只有在脾气强健的情况下，水谷精微才得以正常的消化吸收，才能为化生精、气、血、津液提供足够的养料，从而使人体脏腑、经络、四肢百骸，以及皮毛筋肉等得到充分的营养，以维持正常的生理机能。若脾气虚损，运化水谷精微的功能减退，则机体的消化吸收功能失常，则可出现腹胀、便溏、食欲不振，甚则面黄肌瘦，倦怠乏力等病变。还可因气血生化不足、正气虚损而变生它病，所以说脾胃为后天之本，气血生化之源。 2.运化水液：运化水液，是指脾对水液的吸收、转输和布散功能，是脾主运化的重要组成部分。脾运化水液的功能包括两个方面。由于脾位于人体中焦，故在水液代谢中起着重要的枢纽作用。 因此，只有脾气强健，则运化水液的功能才能正常发挥，方能防止水液在体内发生不正常的停滞，亦就防止了湿、痰、饮等病理产物的产生。 由于人出生后，主要靠从饮食物当中摄取营养，而饮食物的消化和吸收主要靠脾的运化功能来完成，脾胃的运化功能对维持人体的生命和健康具有极其重要的意义，故有“脾胃为后天之本”、“气血生化之源”的说法。这实际上是对饮食营养和消化吸收功能的重要生理意义在理论上的高度概括。 脾胃为后天之本的理论，在防治疾病方面，具有重要意义。在日常生活中，应注意饮食营养，饮食有节，保养脾胃，才能防止疾病的发生。如金代医家李杲即在《脾胃论?脾胃盛衰论》中说：“百病皆由脾胃衰而生也”。在临床治疗用药时，也应注意不能损伤脾胃。 脾主升清：脾主升清的功能主要体现于以下两个方面： 1.将水谷精微上输心肺头目：脾主升清可将水谷精微上输于头目心肺，以滋养清窍，并通过心肺的作用化生气血，以营养周身。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健。” 如果某种原因导致脾不升清，则清窍失于水谷精微的滋养，可见倦怠乏力，头目眩晕；清阳不升、水谷并走大肠，则可见腹胀，泄泻等症，故《素问?阴阳应象大论》说：“清气在下，则生飧泄。”
2010年1月健康提示 2009年12月到2010年1月，水火相搏，病患表现为寒热相搏，有外寒内热，或脾湿肾热的情况，金被克泻，所以病多伤肺、皮肤。因此要防内热外寒的感冒、脾湿生热导致的水痘、膀胱热导致的溃疡、口腔肿痛等情况。上月提示过，甲流将过，水痘又来，特别小心。防治原则是清内热为主，防外寒为辅，同时补肺气。多运动。 根据12月的健康调查情况，主要问题前三名分依次为1咳嗽，2鼻子（鼻塞、流涕），3发烧。 根据在问题求助中的问题看，主要是内热外寒导致的感冒。多表现为鼻塞、流涕、咳嗽、唇红、苔白厚，特别是舌后半部厚。 发病过程： 一、通常开始有轻微咳嗽，多发生在晚上。多数家长未做及时处理，此时应当辨别是积食咳嗽还是伤风咳嗽： 1、积食咳嗽通常有舌苔较厚，舌体红，嘴唇红，食欲不佳等症状，咳嗽有痰音，声音稳而厚，此时用益生菌或山楂丸调理即可，咳嗽重痰音轻，用消积止咳。 2、伤风咳嗽，除可能出现积食咳嗽的症状外，可能会面白颊红，唇红，咳嗽声音干哑，可能伴有鼻塞、头疼、发热。此时可以用含荆芥、防风的感冒药，解表散风。具体可参考《伤风证治》 3、伤寒咳嗽，一般会在凌晨4点左右咳嗽，治疗用桂枝陈皮汤一次就可以，或者用甘草陈皮姜蜂蜜水 4、伤阴咳嗽，多因冬季干燥加上取暖，导致阴虚咳嗽。用乌梅甘草蜂蜜水。 此时不用太多用药，只要食疗和热水即可。按摩可以搓后背后腰。一岁以下可以用王氏保赤丸，通用治疗 二、咳嗽严重，通常一天没有调整，就会咳嗽严重，甚至发热。此时的咳嗽不仅是初始的原因，多数加上了内热（不管寒热，都转化为热）、咽红、喉咙红肿、唇红等情况，是咳嗽伤及气管。此时先清肺热要紧，可以用清热解表的药，如风热感冒药或者同仁堂儿童清肺口服液。如阴虚症状重，干咳，舌色暗红，可以用止咳橘红丸。此时食疗以清内热为主，用白菜汤。按摩用清肺经，补脾经，坡键可以看小儿按摩。如果咳嗽更严重，应当及时看医生。 三、咳嗽迁延。之前说过迁延咳嗽的问题，一般用中医治疗咳嗽，不会迁延和引发哮喘。咳嗽后期做好补的工作就好，主要是补脾肺，可以用启脾丸或玉屏风散，但这两个药必须在解表并无内热情况下用，或遵医嘱。如果有面色白，口渴内热、舌头干红，干咳不愈的情况可以用生脉饮（小儿用成人量1/3-1/2）。食疗上注意健脾润肺，忌食油炸、大热、寒凉、油
青云当自致的下一句 篇一：古代诗文名句 古代诗文名句·登高望远篇 四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。——岳阳楼联 俯视大江东去，开拓万里心胸。——捉月台联 春秋多佳日，登高赋新诗。——晋·陶渊明 何必丝与竹，山水有清音。——晋·左思 开高轩以临山，列绮窗而瞰江。——晋·左思 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——唐·李白欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——唐·李白 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。——唐·李白 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——唐·李华 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。唐·杜牧 不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。——唐·杜牧 青山看不厌，流水趣何长。——唐·钱起 试登山岳高，方见草木微。——唐·孟郊 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。——唐·贾岛登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。——五代（后周）·王溥少贪梦里还家乐，早起前山路正长。——宋·欧阳修
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。宋·王安石 试登绝顶望乡国，江南江北青山多。——宋·苏轼 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。宋·黄庭坚 好峰随处改，幽径独行迷。——宋·梅尧臣 好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——宋·岳飞 名山如高人，岂可久不见？——宋·陆游 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。——宋·陆游 西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。——宋·辛弃疾一登一陟一回顾，我脚高时他更高。——宋·杨万里枫林叶坠红，荷沼波翻绿。回首归路遥，云山万重曲。——明·袁彤芳莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。——清·袁枚—————— 古代诗文名句·励志奋斗篇 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。—— 恃人不如自恃。—— 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——战国·屈原 生命几何时？慷慨各努力。——三国·魏·阮籍 何意百炼钢，化为绕指柔。——晋·刘琨 自知者英，自胜者雄。——隋·王通 青云当自致，何必求知音。——唐·李白
组成：金沸草（旋覆花）、前胡、细辛、荆芥、赤茯苓、半夏、炙甘草 1 风寒咳嗽，不论久暂，可直接用本方，如喉痒咳痰不爽，似燥咳而实非，加桔梗； 2 风热 咳嗽，去荆芥、前胡，合贝母瓜蒌散；3兼喘，合三拗汤；4 痰壅气促，上盛下虚，去荆芥、前胡，合苏子降气汤；5 咳嗽日久，无明显外证，合止嗽散； 5 脾胃虚弱，合五位异功散。 贝母瓜蒌散 药物组成：贝母一钱五分（4.5g）瓜蒌一钱（3g）花粉茯苓橘红桔梗各八分（各2.5g）用法：水煎服。 功效：润肺清热，理气化痰。 主治：燥痰咳嗽。咳嗽呛急，咯痰不爽，涩而难出，咽喉干燥哽痛，苔白而干。【主治】外感风寒，肺气不宣证。鼻塞声重，语音不出，咳嗽胸闷。 苏子降气汤 【组成】紫苏子、半夏、前胡、厚朴、陈皮、甘草、当归、生姜、大枣、桂枝 【功能】降气疏壅，引火归元，袪痰止咳。 主治】治虚阳上攻、气不升降、上盛下虚、痰涎壅盛、喘嗽短气、胸膈痞闷、咽喉不利，或腰痛脚弱、肢体倦怠，或肢体浮肿 止嗽散 药物：桔梗（炒）荆芥紫菀（蒸）百部（蒸）白前（蒸）各二斤甘草（炒）十二两陈皮（水洗去白）一斤 用法：共研细末，每服9 克，食后，临卧时开水调服，初感风寒者，用生姜汤调下。功效：调肺下气，止嗽化痰。 适应症：诸般咳嗽，不论新久。 五位异功散 [组成药物] 人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、生姜、大枣。 [主治效能] 小儿病后衰弱，元气未足，食欲不振。 金沸草散（除痰之剂） 总结：伤风欬嗽编号：007 组成：旋覆花、前胡、细辛、荆芥、赤茯苓、半夏、炙甘草主治：治肺经伤风，头目昏痛，咳嗽多痰。加减：（1）如满闷，加枳壳、桔梗。（2）有热加柴胡、黄芩。（3）头痛加川芎。归经：手太阴药。方义：（1）痰涎内结，前胡、旋覆消痰而降气。（2）半夏燥 痰而散逆。（3）风热上壅，荆芥辛轻发汗而散风。（4）甘草发散而和中。
121 第15卷 第4期 2013 年 4 月 辽宁中医药大学学报 JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCM Vol. 15 No. 4 Apr .，2013 中医学关于人体气血的生成、运行在藏象理论研究有其独特的观点，在指导临床应用上一直占据着重要地位。清?沈金鳌则从五脏对血的生化关系作了全面论述，《杂病源流犀烛?诸血源流》曰：“血生于脾，统于心，藏于肝，宣布于肺，根于肾，灌溉一身，以入于脉。”指出脾的生血功能正常，则心有所主，肝有所藏，肺有所布，肾精来源亦足而五脏相安。 1 脾主生血、统血，为五脏之本 中医理论认为脾主统血，是指脾有统摄、控制 血液在脉内正常运行而不逸出脉外的功能。脾之所以有统摄血液的功能，全赖于气的固摄作用。脾主统血与脾为气血生化之源密切相关，脾因生血而统血。武之望云：“大抵血生于脾土，故云脾统血。”张景岳亦云：“脾胃气虚而大便下血者，其血不甚鲜 “脾主生血、统血”与中医五脏关系内涵辨析 尚冰1，丛培玮2，王蕊芳1，王铎1，许南阳3，史冰洁3 （1.辽宁中医药大学中医文献研究院，辽宁 沈阳 110847；2.辽宁中医药大学教学实验中心，辽宁 沈阳 110847； 3.辽宁中医药大学高等教育研究与评价中心，辽宁 沈阳 110847）摘 要：中医认为五脏从各自角度发挥“生血、统血、藏血”的生理功能，而“脾为气血生化之源”在五脏血液生 成、运化过程中占据重要地位，本文从中医气血生化角度对中医脾与脏腑间内涵关系作以辨析。 关键词：脾为气血生化之源；五脏之本；内涵辨析 中图分类号：R223.1 文献标志码：A 文章编号：1673-842X (2013) 04- 0121- 02 收稿日期：2012-11-10基金项目：辽宁省教育厅科研课题（05L254）作者简介：尚冰（1974-），男，副教授，博士，研究方向：中医文献学、中医藏象学说及中医药高等教育研究。 Connotation of Five Internal Organs Relationship of TCM and“Action of the Spleen on Blood in Formation” SHANG Bing 1， CONG Peiwei 2，WANG Ruifang 1，WANG Duo 1，XU Nanyang 3，SHI Bingjie 3（1. Institite of Chinese Medical Resources，Liaoning University of Traditional Chinese Medicine， Shenyang 110847 , Liaoning，China ；2.Teaching Experiment Center，Liaoning University of Traditional Chinese Medicine，Shenyang 110847 , Liaoning，China ；3.Higher Education Research and Evaluation Center，Liaoning University of Traditional Chinese Medicine，Shenyang 110847 , Liaoning，China）Abstract ： TCM believes that the five internal organs play the diffenert actions on blood in formation from their point of physiological functions，the spleen being source of qi and blood occupy an important position in the blood generation and transportation.The article takes the TCM connotation relationship between the TCM spleen and organs to do discrimination. Key words ： the spleen being source of qi and blood ；root of the five-viscera ；analyzing the implications 致PC12细胞凋亡的抑制作用[ J ] .第一军医大学学报，2004， 24 ( 9 )：998. [ 2 ] 胡沙.星形胶质细胞生物学功能研究进展[ J ] .淮南职业技术学院学报，2010，10 ( 1 )：37-40.[ 3 ] 刘鸿宇，张海鸿，刘汉明，等.补阳还五汤对脑损伤鼠星形胶质细胞增殖的影响[ J ] .中风与神经疾病杂志，1997，14 ( 2 )：95.[ 4 ] 钱贻崧，关腾，汤旭蓁，等.星形胶质细胞与缺血性脑损伤[ J ] . 中国新药杂志，2008，17 ( 11 )：899.[ 5 ] 熊加祥，许雪青，白云，等.载体介导的SIRNA 抑制B7-H1在星形胶质细胞上的表达[ J ] .第三军医大学学报，2006，28 ( 4 )：300.[ 6 ] 王磊，蔡景霞.星形胶质细胞存在L-型钙通道的新证据[ J ] . 动物学研究，2007，28 ( 5 )：485.[ 7 ] 刘鸿宇，张海鸿，刘汉明，等.补阳还五汤对脑损伤鼠星形胶质细胞增殖的影响[ J ] .中风与神经疾病杂志，1997，14 ( 2 )：95-96.[ 8 ] 章汉平，胡超，魏玉玲，等.中药“腰痛定”对体外培养小鼠星形胶质细胞的影响[ J ] .中国中医骨伤科杂志，2005，13 ( 2 )：1-3. [ 9 ] 李长生，张志友，杨晓妮，等.首乌益智胶囊对血管性痴呆大鼠Notch/Delta 信号通路Notch1、Jagged1基因表达的影响[ J ] .中 医杂志，2010，51 ( 2 )：248-250. [ 10 ] 刘伟.复健片对MCAO 大鼠脑组织GFAP 表达及局部脑血流量的影响[ J ] .中华中医药学刊，2009，27 ( 1 )：49-51.[ 11 ] 何屹，张慧.温胆汤加味方对糖尿病性脑梗死大鼠脑匀浆中NO、NOS 的影响[ J ] .四川中医，2009，27 ( 10 )：18-20.[ 12 ] 李荣春，项红兵，孙怡，等.当归注射液对坐骨神经痛小鼠脊髓星形胶质细胞活性的影响[ J ] .中国中医骨伤科杂志，2007，15 ( 12 )：10-11，17.[ 13 ] 陈艳艳，才丽平，王浩，等.芳香开窍类中药含药脑脊液对星形胶质细胞水通道-4表达的影响[ J ] .现代中西医结合杂志，2008，17 ( 12 )：1783-1786.[ 14 ] 董丽萍，韩明，袁芳，等.葛根素对大鼠星形胶质细胞的体外 保护作用[ J ] .中国应用生理学杂志，2001，17 ( 2 )： 141-143.[ 15 ] 陈晓珏，季斌，王燕，等.银杏黄酮对大鼠放射性脑损伤的保护作用[ J ] .江苏医药，2010，36 ( 11 )：1328-1329.[ 16 ] 李花，赵子进，潘丁，等.三七总皂苷对脊髓损伤后的保护作用及GFAP 相关机制[ J ] .现代生物医学进展，2010，10 ( 10 )：1825-1827.[ 17 ] 刘雨，刘颖菊，赵刚.积雪草苷对脊髓损伤大鼠的保护作用及机制研究[ J ] .中药新药与临床药理，2011，22 ( 5 )：484-488.
辨证咳嗽 脉辨咳嗽所因。浮风紧寒。数热细湿。房劳虚涩。右关濡者。饮食伤脾。左关弦短。疲极肝衰。浮短肺伤。法当咳嗽。五脏之嗽。各视本部。浮紧虚寒。沉数实热。洪滑多痰。弦涩少血。形盛脉细。不足以息。沉小伏匿。皆是死脉。惟有浮大而嗽者生。夫咳谓有声。肺气伤而不清。嗽谓有痰。脾湿动而生痰。咳嗽者。因伤肺气。而动脾湿也。病本须分六气五脏之殊。而其要皆主于肺。盖肺主气而声出也。戴云。因风寒者。鼻塞声重恶寒者是也。因火者有声痰少面赤者是也。因劳者盗汗出。兼痰者多作恶热。肺胀者动则喘满。气急息重。痰者。嗽动便有痰声。痰出嗽止。五者大概耳。亦当明其是否也。治法须分新久虚实。新病风寒则散之。火热则清之。痰涎则化之。湿热则泻之。久病便属虚属郁。气虚则补气。血虚则补血。兼郁则开郁。滋之润之。敛之降之。则治虚之法也。 一论四时感冒。发热头痛。咳嗽声重。涕唾稠粘。中脘痞满。呕吐痰水。宽中快膈。不致伤脾。此药大解肌热。将欲成劳。痰嗽喘热并效用。 内经》曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。五脏之咳延久，乃移于六腑。河间曰∶咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰，脾湿动而生痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于肺气，动于脾湿，咳而为嗽也。脾湿者，秋伤于湿，积于脾也。故《内经》又曰∶秋伤于湿，冬必咳嗽。大抵素秋之气宜清肃，反动之，气必上冲而为咳，甚则动于脾湿，发而为痰焉。又曰∶寒、暑、燥、湿、风、火，六气皆令人咳，惟湿病痰饮入胃，留之而不行，上入于肺，则为咳嗽。假令湿在心经，谓之热痰；湿在肝经，谓之风痰；湿在肺经，谓之气痰；湿在肾经，谓之寒痰，为患不同，宜随证而治之。是故咳而无痰者，以辛甘润其肺。夫欲治咳嗽者，当以治痰为先；治痰者，必以顺气为主。是以南星、半夏胜其痰，而咳嗽自愈；枳壳、橘红利其气，而痰饮自降。痰盛而能食者，小承气汤微下之；痰盛而不能食者，浓朴汤疏导之。夏月嗽而发热者，谓之热嗽，小柴胡加石膏、知母；冬月嗽而发寒热，谓之寒嗽，小青龙汤加杏仁。此治法之大要也，学人不可不知。 咳为气逆。嗽为有痰。内伤外感之因甚多。确不离乎肺脏为患也。若因于风者。辛平解之。因于寒者。辛温散之。因于暑者。为熏蒸之气。清肃必伤。当与微辛微凉。苦降淡渗。俾上焦蒙昧之邪。下移出腑而后已。若因于湿者。有兼风兼寒兼热之不同。大抵以理肺治胃为主。若因秋燥。则嘉言喻氏之议最精。若因于火者。即温热之邪。亦以甘寒为主。但温热犹有用苦辛之法。非比秋燥而绝不用之也。至于内因为病。不可不逐一分之。有刚亢之威。木扣而金鸣者。当清金制木。佐以柔肝入络。若土虚而不生金。真气无所禀摄者。有甘凉甘温二法。合乎阴土阳土以配刚柔为用也。又因水虚而痰泛。元海竭而诸气上冲者。则有金水双收。阴阳并补之治。或大剂滋填镇摄。葆固先天一元精。至于饮邪窃发。亦能致嗽。另有专门。兼参可也。以上诸法。皆先生临证权衡之治。非具慧心手眼。能如是乎。 希望了解更多关于亚健康问题的小知识？敬请关注京朋名汇老中医堂相关论坛。
著名对联 本文是关于标语口号的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 著名对联 上联：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 下联：苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 上联：史笔炳丹书，真耶！伪耶！莫问那十二金牌，七百年壮士仁人，更何等悲歌泣血 下联：墓门凄碧草，是也！非也！看跪此两双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛 彭玉麟——浙江·杭州岳飞墓联 上联：两三竿竹皆秋色 下联：千万叠山有雨容 此联为【近代】林纾所作 上联：风云三尺剑 下联：花鸟一床书 此联为【明】左光斗所作 上联：老拳博古道 下联：儿口嚼新书 此联为【清】金圣叹所作 上联：穹达尽为身外事
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经典对联的集锦 1、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。 2、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。 3、一经飞红雨；千林散绿荫。 4、山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。 5、五车诗胆；八斗才雄。 6、大块焕文章，白云在天，沧波无际；春风扇淑气，杂树生花，群莺乱飞。 7、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。 8、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。 9、古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。 10、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。 11、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。 12、留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。 13、掬水月在手；弄花香满衣。 14、风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。 15、开张天岸马；奇逸人中龙。 16、佛
法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。 17、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。 18、铁石梅花气概；山川香草风流。 19、清风明月自来往；流水高山无古今。 20、清风明月本无价；近水遥山皆有情。 21、月光千里白；秋色一天青。 22、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。 23、开轩敫朗月；对弈趁清风。 24、偶呼明月问千古；临对青山思故人。 25、睡至二二更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。 26、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。 27、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。 28、瑞气降寰宇；兰香遍大千。 29、云水风度；松柏气节。 30、荡思八荒；游神万古。 31、有山皆图画；无水不文章。 32、每闻乐事先惬；或见奇书手自抄 33、人无信不立；天有日方明。 34、水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。
35、拈花一问，无人会笑；弄石千般，有字可传。 36、清风有意难留我；明月无心自照人。 37、得好友来如对月；有奇书读胜看花。 38、德从宽处积；福向俭中求。 39、受人以虚，求是以实；能见其长，独为其难。 40、好书不厌看还读；益友何妨去复来。 41、江山澄气象；冰玉净聪明。 42、好书悟后三更月；良友来时四座春。 43、风云三尺剑；花鸟一床书。 44、发上等愿，享下等福；从高处立，向宽处行。 45、精神到处文章老；学问深时意气平。 46、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。 47、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。 48、立志不随流俗转；留心学到古人难。 49、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。 50、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。 51、喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。
脾的主要生理功能 （1）主运化：运，即转运、输送；化；即消化吸收。脾主运化，是指脾具有把水谷化为精微，并进一步转输至全身各脏腑组织器官的作用。具体体现在运化水谷和运化水液两个方面。1）主运化水谷：是指脾对饮食物的消化、吸收的作用，及输布水谷精微以营养全身的功能。饮食入胃，经小肠的进一步消化吸收，脾的转输作用，将水谷化为精微，上输于心肺，并经心肺输布全身。脾的运化功能的正常进行，为化生精、气、血、津液提供了物质基础，亦为五脏六腑及各组织器官提供了充分的营养。若脾气健运，则营养充足，脏腑功能旺盛，身体强健。若脾失健运，消化吸收功能失常，则见腹胀、便溏、食欲不振、消瘦、倦怠乏力以及气血生化不足等病理表现。因此，有脾为“后天之本，气血生化之源”之称。2）运化水液：是指脾对水液具有吸收、转输和布散的作用，是人体水液代谢的一个重要环节。水入于胃，经脾转输作用上输于肺，经过肺的宣降作用，外达皮毛以润泽肌肤，化生汗液，下输于肾，经肾的气化作用，医|学考试网化生尿液排出体外。因此，脾是水液代谢的一个重要组成部分。若脾运化水液的功能强盛，可以防止水液停滞，否则，就会导致水湿停留，产生痰、饮、水湿等病理产物，而见腹泻、便溏、水肿的病理表现。正如《素问·至真要大论》所说：“诸湿肿满皆属于脾”。（2）主升清：是指脾的生理特点而言。升，上升、输布和升举；清，指水谷精微等营养物质。脾主升清，指脾具有将水谷精微上输心、肺以及头目，并通过心肺化生气血，以营养全身。其运化的特点以上升为主，故说“脾气主升”。脾主升清，是和胃的降浊相对而言。另一方面，脾气的升举作用，可以维持内脏的相对恒定。脾能升清，则水谷精微能够正常吸收和输布，且内脏不致下垂。若脾气虚弱，清气不升，则水谷不化，气血生化乏源，而见神疲乏力、头晕目眩、腹胀、便溏等症；或使脾气下陷，内脏下垂。（3）主统血：统，即统摄、控制、约束之意。脾主统血，是指脾能够统摄、控制血液在脉管内运行，而不致溢出脉外的作用。脾统血的作用是通过气的摄血来实现的。脾气充盛，不仅使气血生化有源，且能约束血液，使之行于脉管之内。若脾气虚衰，统摄无权，则血溢脉外，即“脾不统血”，可见月经过多、崩漏、便血、尿血、肌衄等症。
18 久卧伤气 一、教材说明 （一）聚焦问题 久坐和久卧都不利于人体健康。中医学认为“久卧伤气”，同时也提出“劳则气耗”。中医认为，过度安逸也是“劳”，可以导致气血瘀滞，生命力便会减弱。在过度的劳累后，暂时休息，可以消除疲劳，使体力和脑力得以恢复，有益于身心健康，也有利于更好地劳动。但是，如果多逸少劳，甚至好逸恶劳，就会对健康产生不利的影响了。所以，要保持身体健康，就要做到劳逸结合，只有这样，才能达到事半功倍的效果。 （二）读一读 课文讲述了小军受伤后本应适当地卧床休养，奶奶却让其静养，久卧不动，导致一个多月后小军上课精神不集中，体质下降，在适当运动后又恢复健康的故事。其中包含着“久卧伤气”对身体健康产生不利的影响，只有劳逸结合才能身心健康的道理。教材提供了一个典型事例，给学生提供讨论的话题。 （三）想一想 根据小军养伤过程中发生的故事，让学生分析原因，提醒静养时间要适当，不可久卧，不可过于安逸，理解“久卧伤气”的道理。判断哪些症状是“久卧伤气”的表现，如何劳逸结合才能让身体慢慢恢复。 （四）学一学 让同学们对照“久卧伤气”的各种症状，找一找自己及同学身上会不会有类似症状，以此达到自我监督、自我反省的作用。 （五）做一做 这是学生的实践活动。7～12岁的小学生，骨骼肌肉进入迅速生长发育的高峰期，这是决定一个人一生体质的重要时期，因此不能过于安逸，不能懒散，要劳逸结合。为了提高孩子的积极性，这次角色反转，让孩子做好健康监督员，记录家人在双休日的生活起居情况，并向他们提出自己的想法和建议。
二、教学设计 （一）教材分析 “久卧伤气”出自中医学经典著作《黄帝内经》。任何一种过劳方式都是不利于身体健康的，过于安逸也是“劳”，其中久卧伤的就是“气”。“久卧伤气”的典型症状为精神昏沉、萎靡不振。气受伤就会影响人体气血的运行，易导致气滞血瘀，身体就会出现疾病。 故事深入浅出，让孩子们认识到懒散、过于安逸、多卧少动不利于身体健康；通过“想一想”的解读，让学生了解疾病产生的根源是什么；通过“学一学”，让学生知道“久卧伤气”的症状表现有哪些，向学生介绍过度劳累会影响身体健康，同样的，过于安逸也会对健康不利，只有劳逸结合才能保持身体健康；通过“做一做”让学生记录家人在双休日的生活起居情况，并向父母提出自己的想法和意见。 （二）学情分析 五年级的学生，对于运动已经有了自己的喜爱，也能在老师和家长的教育和督促下完成适量的运动，可在休息日及寒暑假时，往往会出现睡懒觉、赖床等现象，导致久卧后反而更累的现象。所以合理作息，劳逸结合，才能身强体健。 （三）教学目标 1.知识目标 （1）通过“久卧伤气”这个词条的引入，让学生了解过于安逸也是“劳”，对健康有害。 （2）理解劳逸结合是中医养生的重要原则。 2.能力目标 学习制订表格，记录家人在双休日的生活起居情况，并向他们提出自己的想法和意见。做好健康监督员，做到适当运动全家总动员。 3.情感态度目标 （1）通过深入浅出的比喻、图片以及文字的解读，熟悉“久卧伤气”的症状表现。 （2）记录家人日常生活周期表，做好健康监督员和中医运动观的宣讲员。