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为师者必须先学做人

为师者必须先学做人
为师者必须先学做人

为师者必须先学做人

一个人从诞生到死亡,终其一生所解决的问题不过两类,一是做人,二是生存,所以人们常说:“世上惟有做人苦,万事无如吃饭难”。形象地总结了人生必须面对的两大难事。每个人的一生,要想在社会上有所作为,干出一番事业,就必须学会做人。要想成为一个成功的教师,也必须先学会做人。

首先,做人是教师立身处世的根本。

孔子在《大学》一书中总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。“修身”是什么?“修身”就是我们所讲的“做人”。孔老夫子这句话的意思是说:一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去教育学生、去管理学生。所以说,一个教师如果不知道怎样做人,不管他学富五车,他的教育人生最终都是失败的。

其次,学做人是社会发展的需要。

现代社会的发展,分工的细化,使人与人之间的协作显的更加重要,仅靠一个人的孤身奋斗,要完成一项工作是很困难的。所以,每个人都会以不同的方式参与到一个团队中来,成为这个团队中的一分子,并和团队一起同呼吸、共命运,在实现团队发展的同时体现个人的发展价值。

有人这样总结说:一个团队的生命力,不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。这句话十分精辟。《西游记》中唐僧四人团队经过九九八十一难,取回了5048卷经书,既完成了唐朝皇帝交给的使命,每一个成员也都脱胎换骨,成仙成佛,功德圆满。他们靠的不是孙悟空的“七十二变”,不是观世音菩萨,凭的是一种执著的“取回真经,普救众生”的信念。从这个意义上讲,学校也是一个团队,学校的发展靠什么?靠的是“一家人,一股劲,一条心”的共同信念。只有在这个共同信念下实现了发展壮大,我们每一个人的自我价值就会得到充分地体现。要保持这个共同信念,不是讲几句口号,说几句空话,而是要求每个人都要“修身养性,学会做人”,始终如一按这个信念调整思想,摆正位置,按这个信念团结拼

搏,开拓进取,齐心协力开创工作新局面。

其三,教师要学做真人

“千学万学,学做真人”是著名教育家陶行知的一句名言。什么样的人算“真人”。毛泽东在《纪念白求恩》一文中就讲,要做“一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。公民基本道德规范规定“爱国守信,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”等等。我认为一个“真人”应该具备两方面的特征:一是身正,二是心正。

身正就是树立正确的行为规范。人们说:“身正不怕影子斜”,“其身正,不令则行;其身不正,有令不行”。就是讲,一个人只要树立和保持正确的行为规范,一个教师只要遵守教师的职业道德,坚持做正确的事,正确地做事,就会心胸坦荡,不害怕别人说三道四;反之,如果一个人做了违法的、不道德的事,他的心里总有一种空虚。古人总结出来的一句话非常贴切,就是“君子坦荡荡,小人常戚戚”。要做到“身正”,起码要做到以下三点:第一,遵纪守法,清正廉洁。这是当前我国法制社会的基本要求。一定的社会形态、一定的历史发展阶段,都会形成一定社会规范,法律法规、党纪政纪就是强制性的社会规范。要在这样的社会条件下学会做人,就必须首先做到遵纪守法,否则,就会面临被制裁的危险。

第二,诚实守信,公道正派。人无信不立,人不公无威。说话办事讲诚信,讲公正,是做人的又一基本要求。有的人信奉个人主义生活哲学,一辈子都是功名利禄和一己私利的奴隶,为了个人私利,不惜欺瞒别人,搞阳奉阴违两面派作风;不惜勾心斗角,尔虞我诈。这都是团队发展之大忌。所以,我们要倡导诚实守信的理念,提倡与人为善、诚心待人,表里如一;我们要倡导公道正派的理念,提倡一身正气,光明磊落,心底无私,努力用自己的人格魅力去感召学生,凝聚学生。

第三,爱岗敬业,乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标,走到这个集体中来的。这是一种缘份,更是一种机遇,一种在履行职责中实现个人价值的机遇。而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台,是走向成功的载体,两者是相互依存、相互促进的关系。懂得了这样一层道理,我们就能理解爱岗敬业对我们每个人的重要意义,不断增强工作的自豪感、责任感和使命感;

就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里,与之同喜同乐,为之夙兴夜寐,无私奉献,贡献出自己的力量。

心正就是树立准确的人生态度。所谓“心正”,就是有一个正确的世界观、人生观、价值观,永远保持积极健康、乐观向上、与世有益的生活态度,在纷繁复杂的现实生活中不断修炼心性、陶冶情操、完善人品;就是能正确处理集体与个人、理想与现实、机遇与奋斗、耕耘与收获、奉献与索取、名与利、苦与乐等各种关系;就是始终保持一种中正、和谐、宁静、淡泊、稳定的心境,坦然面对来自各方面的诱惑和烦恼。

这里我想引用一个典故。既宋朝大诗人苏东坡留下一段“八风吹不动,一屁过江来”的典故。苏东坡在江北瓜州任地方官时,自觉修身有得,就写一首诗,派书童送给江南金山寺的住持,诗是这样写的:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”意思是说,他本人修身养性已达到了很高的境界,八面来风都无法吹动。这里“八风”从字面上看,是八面来风的意思。而佛法所指的是利(利益)、衰(逆境)、毁、誉、称、讥、苦、乐等八种情绪之风。那禅师读罢诗后,提笔批了一个字,让书童带回去。苏东坡一看,只见上面批了一个斗大的“屁”字,不禁无名火起,于是乘船过江去找禅师理论。禅师迎着苏东坡呵呵大笑道:“你不是说‘八风吹不动’吗?怎么一个‘屁’就把你吹过江来了呢?”。苏东坡听得一愣,顿时面红耳赤、无言应对。

这个典故告诉我们:要真正做到“心正”,并不是一件容易的事情。它需要坚持不懈、躬身反省、深刻剖析,不断剔除心中的杂念,保持正确的人生态度。如何修炼“心性”,我认为要具备“五心”:

一是“进心”,即进取之心。敢于超越自己,俗话说:“水往低处流,人向高处走”。一个人如果没有了上进心,就会失去人生的追求和前进的动力,就会在消极等待中度过庸庸碌碌的一生;同样,一个团队如果没有了上进心,就会失去发展方向和奋斗目标,就会逐渐消亡,被社会所淘汰。因而,保持积极健康的“进心”,对个人、对集体,都是必备的优秀品格。但是,必须采用正确的进取之道,靠勤奋敬业、扎实工作,靠优异的成绩来取得,决不能抱着损人利己、搞阴谋诡计的想法去挤兑别人,以铺平自己“上进”的道路。否则,只能使自己失去做人的基本品行,成为人人不愿共事的“孤家寡人”。

二是公心,即公平公正之心。具备了“公心”的人,想问题、办事情,都能从大局出发,公道正派、是非分明、一身正气;能坚持原则、坚持正义、牢记职责和使命;能以责人之心责己,以恕己之心恕人。他们不会因为个人的好恶,去做违背法律法规和原则的事情;不会造谣生事、挑拨离间,去做出阴险低俗的小人之举。

三是爱心,即团结友爱之心。人生活在社会这个大家庭中,人人都需要帮助,也都有帮助他人的责任。具备了“爱心”的人,能真心实意地爱护别人、关心别人,时刻为他人着想;能宽厚待人、心存善意、懂得宽恕别人的“冒犯和过错”。从这个意义上讲,团结友爱之心就像“黏合剂”,能凝聚人心,增强士气;就像“加速器”,能消除摩擦阻力,降低成本,提高效率;就像“微笑的天使”,给周围的人们送去温馨、送去友情、送去和谐的春风。

四是诚心,即诚实守信之心。战国时期,秦国的宰相商鞅曾以“立木树威”的办法,建立起人民对官府的信任,成为后人传颂的佳话。这个故事向我们昭示了诚实守信的重要性。今天,我们认为具备了“诚心”的人,他们懂得如何与人相处,不妒忌、不猜疑、不讨人便宜;他们从不恶意的去攻击别人、嘲讽和讥笑别人;他们能够正视自己的错误,勇于公开承担责任、承认并改正错误。更重要的是,具备“诚心”的人,能始终做到老实做人、踏实做事、扎实工作。

五是“清心”,即清静寡欲之心。俗话说:“世上莫如人欲险”。如果一个人抵御不了各种不良因素的诱惑,总是什么都想要,什么都想得到,而现在的条件又满足不了,就有可能做出违法违纪的事情,走上犯罪的道路。所以,我们说,具备了“清心”的人,他们的言行一定遵循共同的准则、符合社会的利益;他们行为一定韬光养晦、脚踏实地,不浮躁、不张狂、不攀比、不自以为是。

其四,要怎样学做人

一、学会反思和自省。一是自我分析。分析我是谁?我在哪里?我在干什么?我将是什么样子?等等,对自己的现状有一个准确的定位,并找到做人方面存在的问题;二是自我诊断。诊断问题发生的领域,是家庭问题、自我问题、还是工作问题;或是其中两者或三者的共同作用;诊断问题的难度。是否学习新技能?是否需要全神贯注?是否需要个人改变态度与价值观;诊断自己与组织的相互配合情况。自己是否做出贡献,是否学会在组织内部适

合自己的职业领域中发挥专长,和其他组织人员的团结协作怎样等;三是制定计划,明确需要做的培训和准备。列一目录:在你工作与生活中,什么你做得好?什么做得不好?你还需要什么?是需要学习,还是需要增加经验?培训和准备的时间如何安排等;五是求询朋友、同事,特别是和伴侣交谈意见,询问一些诸如怎样找到如何应付目前的问题;如何同上级打交道,怎样兼顾家庭与工作等。

二、身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划,要毫不迟疑地付诸于行动,把自己对做人的点滴领悟,迅速运用到实际工作和生活中,在运用中学习,在实践中体会,相信一定会有明显的收获。

最后,我送大家几句话,讲出来与大家共勉:人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。

做人以德为先,待人以诚为先

做人以德为先,待人以诚为先 做人以德为先,待人以诚为先 苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才是得到,做才是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。如果,感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容 易走的都是下坡路。坚持住,因为你正在走上坡路,你就一定会有进步。如果,你正在埋怨命运 不眷顾,开导自己:命是失败者的借口;运是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中, 埋怨只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。 人生是一本厚重的书。人,活着,就是用生命书写自己的故事。人生的书,或浓或淡,或深 或浅,脚印是笔,岁月是纸。性格与遭遇相融,选择与天时交错,最终定格成一生无法改写的结局。无论是呕心沥血,还是轻描淡写,最先感动的都是自己。白纸黑字,落笔生根,无论悲喜, 划上句号,就是圆满。认识一个人靠缘分,了解一个人靠

耐心,征服一个人靠智慧,和睦相处靠 包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相 互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。 一己是人,众人是天;谋事在人,成事在天。我们每个人几乎都在说不快乐的事,事业成功 的说工作压力大,工作清闲的说这行没前途,没成家的说遇不到适合的人,遇到的却说不合适。 幸福像足球一样踢来踢去,烦恼像奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福,争取的 既是希望,失去的只是记忆,而快乐是源自内心……”人格如金,纯度越高,品位越高。做人一 辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧弥补不了道德上的缺陷。人的两种 力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的 外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。 心就像张纸,在上面写啊写,可是一张纸又不能翻页。于是对折一下,继续写,可是不久又

关于做人做事的格言

[标签:标题] 篇一:如何做人做事的名言警句 1 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们亲手挖出来的.胜不骄,败不馁,骄傲永远是一个隐形的杀手,我们要避开它,虚心做事. 2 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人,人要做到有思想,这样的人才是有力量的. 3 诚恳的人,做事很踏实,像骆驼走路一样,一步一个脚印,虚夸的人做事很轻浮,像走马观花一样,没有印象.做人只有诚恳踏实,才会有所成就,否则会一事无成. 4 人生的意义就在于这个过程上.你要细细体会和玩味这个过程中的每个细节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值.如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地. 5 做好人容易,做真正的人却难; 做好人非常容易,但做比好人还好的人却是难上加难 6 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目. 一个人要懂得谦虚,否则即使再聪明,也会显得毫无价值 7 自己活着,就是为了使别人过得更好 . 一个人活着,不应该只想着自己,如果我们生命活会使他人过得更好,,那么才有生的意义,处处为他人着想,不仅仅使他人快乐,自己也快乐,这个社会才会更和谐. 8 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀.海洋很宽阔,它能容纳百川,天空很宽阔,它能包容宇宙;但人的胸怀比山高,比水深,比天空更广阔,这就是人的伟大之处,也是人们做人的基本之根. 9 人生最大的光荣,不在于永不失败,而在于能屡仆屡起.失败并不可怕,重要的是,在失败后不气馁,能自己总结经验,继续朝自己的目标努力 10 面对困难时,我们应该勇敢,相信自己,这个世界上很多东西都是欺软怕硬的,所以什么时候都不要示弱,不然就会被它骑在头上. 勇敢的面对困难,相信自己,在心理和道理上做个强人,这样就会有一种鼓励的信念在新中,让人坚定对困难不屈服的信念. 篇二:做人做事的名言格言警句 做人做事的名言格言警句 1、不要等待机会,而要创造机会。 2、说话的时候记得常用“我们”开头。 3、有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。 4、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋 友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。 5、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。 6、与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。 7、同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。 8、不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的 事情上炫耀自己的实力。 9、自以为是的人会走向下坡路。 10、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。 11、人生就是需要拼搏,奋斗。 12、事情不用改变,只要我们改变。 13、友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还

德育为先 以人为本

德育为先以人为本 陶行知先生曾经说过:“校长是一校之魂。”可见校长与学校的生存和发展关系非常密切。校长作为学校管理的核心人物,要想将学校管理这一项十分复杂的系统工作做好,那么校长的管理理念、品德风貌、知识才学和领导艺术就显得尤为重要。 一、德育为先,把德育教育贯穿教学始终 德育工作是学校教育的一项重要工作,甚至应是首要工作。学校不仅是让学生学习知识的地方,更多地应该是让学生成人的地方,是让学生形成正确的人生观、价值观的地方。因此,德育教育是保证学生健康成长的重要环节。 德育工作是一项长期的、艰苦的、复杂的系统工程,它能反映一个学校、一个班级的精神风貌。要做好它,需要我们广大教育工作者付出一代又一代的艰辛努力,也只有做好它,才能建设好我们的学校和班级,才能追求到理想的德育教育,我们要清醒的认识到当前中小学德育工作的严峻形势和重要作用,正确理解和把握时代发展的要求,要高度重视培养学生的民族精神和革命精神,以爱国主义、集体主义、法制教育和养成教育为核心,巩固德育教育阵地,培养学生健全的人格和良好的个性,让学生全面发展,培养新型合格人才,塑造一代创新人才,为构建平安社会、实现科学发展,推进社会和谐,迎接小康社会的新胜利创造良好的的发展环境。 一直以来,我校在德育工作中坚持一切从实际出发,实事求是的原则,认真落实《中小学德育规程》、《学校德育实施细则》,

把对学生的思想政治教育、品德教育、法制教育贯穿于日常行为规范教育的过程中,把学生的实际思想水平和接受能力与应达到的德育目标结合起来,真正使德育工作形成全过程、全方位、多元化的立体网络。 1.利用开学典礼。开学典礼是全校师生共同开展的一项重大活动,对一学期的教学、管理起到指导大方向的作用。我校每逢重大会议,都将强调德育工作作为一项重要内容,这为教育学生和教师以及政教处开展德育活动打下了良好的基础。 2.规范教育。我校根据各年级不同阶段的学生身心健康特点,重点对学生进行行为规范的教育。在学规范、用规范中注重了全面要求,突出重点,根据实际情况侧重解决几个问题,达到了目标准确,要求具体,效果明显,也避免了走过场,流于形式。尊重学生身心个性发展规律,发挥课堂教学的主渠道作用,将教育引导和学生自主参与结合起来,培养学生主人翁意识,塑造健全独立的人格。 3.利用重大节日对学生进行德育教育。传统节日、纪念日活动对学生进行集体主义教育、爱国主义教育和理想教育有极大意义。我校在庆祝重大节日中开展丰富多彩的文体活动,极大地促进了德育活动的开展。故事演讲、文艺汇演、法律知识讲座、各种兴趣小组等一系列活动的开展,为德育内容注入了鲜明的时代特色。充分展示了师生的才华,陶冶了情操。 学校根据实际和学生的年龄特征,开展了丰富多彩的活动,

师者传道授业解惑也

师者传道授业解惑也,当我们刚刚成为一位老师,还有很多的困惑,也有 很多需要去学习的地方,这次的国培为我们提供了难得的学习机会。通过这一 段时间的学习我充实了自己,从思想到认识,到行动都不断地在进步。 课程学习与研讨交流收获,教师的专业理念与师德,我们都知道师德是中 华优秀文化的精萃,教书育人,教书者必须学为人师,行为世范,作为合格的 教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。这段 时间的学习,让我对教师要具有的专业理念与师德有了更深刻的认识。基本理 念包括学生为本,师德为先,能力为重,终身学习四个方面。基本内容由三个 维度、十四个领域和几十条基本要求组成,提出了四条实施建议,它们相辅相成,全方位、多角度对老师的专业理念与师德、专业知识和专业能力提出了系 统要求。首先,教师通过学习,才能丰富自己的教育理论,认清教育形势,做到与时俱进,积极开拓进取,提高工作的实效。其次,教师通过学习,才能不 断完善自己的知识结构与体系,才能高瞻远瞩,构筑起坚实的人生大厦。所谓“海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰”,不断地、系统地学习,才能把握教育 教学的规律,尊重学生的认知规律和身心发展规律,面向全体学生,关注个体 差异。第三,教师通过学习,才能渲染生命厚重的底色,不断提升职业境界, 才能不断脱离低级趣味,才能逐渐地摆脱世俗的纷争,做一个纯粹的人,做一 个灵魂圣洁的人。《专业标准》为教师的专业成长、素质的提升指引了航向, 就像在黑暗中借给我们灯光,不仅照亮了前行的路程,更给我们的心灵点了一 盏心灯。走在专业成长的路上,学习应是为人师者永恒的追求,生命中有经典 与童心为伴,有责任、热爱、希望相随,此生无悔。 语文专业知识与专业能力的学习中 一、学生是学习的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励自主阅读、自由表达,充分激发他们的 问题意识和进取精神,关注个体差异和不同的学习需求,积极倡导自主、合作、探究的学习方式。 二、教学内容的确定,教学方法的选择,评价方式的设计,都应有助于这 种学习方式的形成。新的教育理念:一是以人为本、全面实施素质教育,在教 学中渗透社会主义核心价值观,培养学生社会责任感、创新精神和实践能力; 二是倡导自主、合作、探究的学习方式,培养学生学会学习、学会合作,学会 创新。 三、是重视语文课程人文性与工具性的统一,注重积累、感悟、实践和综 合学习,注重语文的熏陶感染作用;四是遵循语文教育规律,体现学科目标和 内容的循序渐进;五是合理地设计课程目标和内容,减轻学生过重负担。阅读 时学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在 主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感 熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。

感受道德之美--做人以德为先

〔感受道德之美〕 做人以德为先 教学目标 使学生理解道德的含义和分类,了解我国公民基本道德规范的内容和要求,了解社会公德和家庭道德的基本要求,并通过道德学习自觉转化为个人的道德实践。 教学准备 1.课前布置学生上网搜索或查阅报刊,收集相关的历史资料和现实事例。 2.教师制作多媒体课件。 3.课前告知学生,本次课由各小组推选代表发言,游戏比赛等活动也要以小组为单位展开竞赛。 教学时数 1课时。 教学设计 【导入】 展示图片:孔子画像。 引导学生思考:我国古代著名的教育家、思想家孔子给学生开设了礼、乐、射、御、书、数等课程,他却说不希望学生专注于技能。为什么呢?为什么老师不希望学生注重掌握技术呢? 学生活动:学生积极思考问题,提出个人看法。 教师导入正题:孔子办学的目的在于培养品德高尚的人才,是以德为先,所以技艺的掌握反而是次要的。 【教学过程】 活动一:走近道德 展示图片:曹操、刘关张的画像。 引导学生思考:为什么人们一般会喜爱刘备、关羽、张飞,却讨厌曹操? 学生活动:学生积极思考,各抒己见。 教师点拨:这是因为大家不自觉中运用了道德评判。凡是善的,人们会喜爱和赞扬;凡是恶的,人们会反感和厌恶。 学生活动:每个小组派两名代表展示和讲解课前各自收集的资料(课前指导其制作PPT 课件),其余学生听讲并进行小组讨论。 教师小结:对于历史上和生活中的这些善与恶、正义与邪恶的事例,人们总是会有一个评判的尺度与标准,这就是道德。道德蕴含在我们生活的每一天,体现在我们做的每一件小事中。 活动二:公民基本道德规范之一——爱国守法 展示新闻图片:2008年北京奥运会的圣火在世界各地传递的过程中,海内外华人表现出强烈的爱国热情和民族自豪感。 引导学生思考:从2008年北京奥运会的成功举办,反映中国发生了怎样的变化?中国人的爱国热情是否因为大力发展社会主义市场经济和对外开放而有所下降?

做人做事名言警句_名人名言

做人做事名言警句 做人做事名言警句 1、你敬我一尺,我敬你一丈。 2、没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 3、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。汪国真 4、人,应当象人一样,永远向上而又双脚踏地。 5、失败的最大原因是破碎的专注力。 6、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。 7、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。 8、尊重不喜欢你的人。 9、用手写的信函比较有亲切感,给人的感受也不一样。 10、不必什么都用我做主语。 11、潜意识的力量是无穷大的,相信就是真理。 12、经验很多时候是人们对错误的称呼。 13、只有的利益是永久的。 14、生命有价值,生活有品位。 15、说话的时候记得常用我们开头。 16、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。 17、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。三毛

18、态度决定一切。 19、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 20、友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。 21、众人拾柴火焰高。 22、坚持就是胜利,困难不长久。 23、美好的东西时常是由于它是真诚的。罗兰 24、你的内心树立什么样的思想,你就会是什么样的人。 25、检讨是成功之母。 26、自以为是的人会走向下坡路。 27、论断别人,其实是缺乏自我肯定。 28、我宁愿得到善意的争辩,不愿面对冰冷的沉默! 29、人以群分,物以内聚。 30、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。 31、我们现在的一切的,都是过去思想的结果。 32、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。 33、宇宙的力量是无穷大的。 34、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。 35、自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。 36、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。

以德为先心得体会

以德为先心得体会 ----刘斌 通过学习“以德为先”主题教育活动,深入联系工作实际,进一步加强思想道德建,倡导以德为先、讲感恩、讲城信、讲规范、讲效率、提高执行力和执行能,道德是中华民族的传统美德,是最基本的人文素质。“德”的内涵十分丰富,包括在政治立场和政治倾向,理想信念和价值追求,道德品质和道德修养,工作态度和工作作风,自律意识和纪律观念等,坚持以德为先,就是要把“德”作为“第一素质”,立德在前,修养在先,做事先做人,做人先修德。锦涛总书记说,邮政银行人犹是如此。德是一个人的立世之根本,更是一个职能部门发展之前提,德高则人气聚,人气聚则形象佳,形象佳则社会效益好。一个银行如果不重视德的培育,这个银行一定举步维艰很难远行,参天大树的枝繁叶茂,靠的是深扎大地的根默默支撑,凌云大厦的气势逼人,靠的是厚重坚硬的基石无语支撑,邮政银行事业的长远发展,靠的是力量无穷的“德”静静支撑,德犹如灯塔,为国家,为银行,为个人的发展指路引航。德标志着人的品质,充斥着人的心灵,它无处不在。我坚信,哪里有德的沐浴,哪里就有鲜花盛开。要充分展现个人的德。一是应从履行岗位职责中表现出个人的德。要在履行岗位职责中的工作态度、工作成效以及工作中表现出的团结协作精神等,全面展现出个人的德。二是应从完成重要任务中展现出个人的德。要能冲在一线、沉着应对、坚韧不拔,始终站银行的立,按照总行的

要求做好工作。三是应在关键时刻表现出个人的“通过学习“以德为先”主题教育活动,深入联系工作实际,进一步加强思想道德建设,倡导以德为先、讲感恩、讲城信、讲规范、讲效率、提高执行力和执行能力,道德是中华民族的传统美德,是最基本的人文素质,“德”的内涵十分丰富,包括在政治立场和政治倾向,理想信念和价值追求,道德品质和道德修养,工作态度和工作作风,自律意识和纪律观念等,坚持以德为先,就是要把“德”作为“第一素质”立德在前,修养在先,做事先做人,做人先修德。锦涛总书记说 先”。道德品质的好坏决定一个人的成败,邮政银行人犹是如此。德是一个人的立世之根本,更是一个银行发展之前提,德高则人气聚,人气聚则形象佳,形象佳则社会效益好。一个职能部门如果不重视德的培育,这个部门一定举步维艰,很难远行,参天大树的枝繁叶茂,靠的是深扎大地的根默默支撑,凌云大厦的气势逼人,靠的是厚重坚硬的基石无语支撑,邮政银行事业的长远发展,靠的是力量无穷的“德”静静支撑,德犹如灯塔,为国家,为单位,为个人的发展指路引航。德标志着人的品质,充斥着人的心灵,它无处不在。我坚信,哪里有德的沐浴,哪里就有鲜花盛开。要充分展现个人的德。一是应从履行岗位职责中表现出个人的德。要在履行岗位职责中的工作态度、工作成效以及工作中表现出的团结协作精神等,全面展现出个人的德。二是应从完成重要任务中展现出个人的德。要能冲在一线、沉着应对、坚韧不拔,始终站邮政银行的立场上,按照总行的要求做好工作。三是应在关键时刻表现出个人的德。在大是大非问题面前,要

为人师者,重也

大家好!我是郑瑄。 今天,和大家分享的主题是:为人师者,重也!——对初中数学课堂教育教学的几点思考。渐行渐思且省且悟——慢慢行走、慢慢思考;一路反省、一路感悟。这是我长期从事初中数学教育教学的工作、学习、生活状态。 我以为,神圣的课堂教学应该历经三种境地:心境、学境和艺境。 所谓心境,教学理想的第一境地——追求学品的纯洁与高尚。 所谓学境,教学理想的第二境地——追求学养的丰厚与渊博。 所谓艺境,教学理想的第三境地——追求风格的动人与独特。 现在,我想和大家分享的有三点: 一、心诚、色温、气和、词婉; 二、数学教师的哲学思考——数学课堂教学究竟要给学生什么? 三、致虚极守静笃。 一、心诚、色温、气和、词婉 在中国近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才。李叔同出家后,因战事曾滞留在宁波的七塔寺。那个秋日的午后,在香烟缭绕的七塔寺,我看见大师的名言:善化人者,心诚、色温、气和、词婉,无所不及,谅其所不及,其所不能,恕其所不知,体其不欲,随事议说,随时开导。大师此言发自肺腑、泛盖天下,我以为却正可为人师者用。 在我眼里—— 心诚:敞开真心善待学生,爱之、惜之、扶持之、敦促之。己所不欲,勿施于人; 色温、气和:以柔和、温厚的面目,宁平、祥和的心态,给学生营造安心、谐同、上善若水的磁场。慈眉善目、心平气和除了天成的缘由,想必也是修炼的结果; 词婉:典雅的谈吐、淡定的言辞,彰显着为人师者的涵养和修行。 我有一天看见美国教育心理学家古诺特博士的一段话,我很紧张: “在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,‘我’是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人” 。我想,作为老师,我是一个不得了的人物。 老师们,有一本书我特别喜欢,那就是意大利文学作家德·亚米契斯的《爱的教育》。每次阅读都会感动得落泪。她有许多译本,最爱的是夏丏尊先生的翻译,也喜欢夏先生所作的序言,其中有一段话十分有意味:学校教育好像掘池,有人说四方形好,有人说圆形好,朝三暮四改个不休,而于池的所以为池的要素的水,反无人注意。教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。 作为数学老师,我们除了必须精、准、理性、美妙地演绎初中数学课堂数学,更要以自身的品性与德行告诉孩子们人性之美好。希冀着、期望着清澈如一汪碧水的孩子们能有心灵之相通、能有性情之陶冶,而那一种叫温厚善良的品德,在孩子们的心中悄悄培植并开始发芽,这个比什么都重要!我们师生相和,两情相悦,其乐融融。 老师们,在21世纪的今天,教书育人恐怕已经不是常规、传统意义上的标准。“正己、敬业、爱生、奉献”固然是坚定不移的方向,但是,一个有着高尚操守、鲜明个性、能与先进科技接轨,有思想、有见地、讲民主、懂人性,多才多艺、激情迸发、魅力四射的教师,才是当代的学生真正需要并能被学生们真正接受的。

教师德为先,甘为人梯

教师德为先,甘为人梯 作为人民教师必须忠诚党的教育事业,热爱党的教育事业,有立志献身于教育事业的崇高理想和勤勤恳恳、孜孜不倦地钻研业务的精神,这是由教师劳动的特殊性决定的,我身边的张老师就是这样做的。 教书育人是教师的天职。教书和育人是相辅相成的有机整体,教书是育人的前提,教书的过程就是育人的过程。教书离不开育人,育人不能没有教书。教师不仅仅是教会学生学习而已,更重要的是教会学生做人。教师既要做“经师”,更要为“人师”,也就是既要向学生传授科学文化知识,更要教会学生做人的道理。教师的本职工作是教书,张老师绝不是照本宣科的“教书匠”。作为教师,应当是先进生产力、先进文化的传承者,应该着眼于千千万万学生的未来发展和根本利益。祖国的未来,民族的希望,就是孕育在我们人民教师身上。 师爱是师德师风的精髓,也是教师职业道德的核心和精髓,是教师更好地完成教学任务的有效保证,是教育方针的基本要求,是教师爱岗敬业热爱学生的体现,是教师教学中出自崇高的目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的教育之爱。这种爱趋使教师无代价地对学生赋予亲近感、期望感和献身的热忱。 张老师对学生倾注全心身的爱,以爱的态度、情感和行为来尊重信任学生,关心爱护学生,感化陶冶学生,引导教育学生。用爱的甘泉雨露,滋润培育每一个学生健康茁壮成长。热爱学生是教师重要的职业道德规范。教师对学生的爱,是教育学生的前提,是党和人民赋于教师的重任,体现了社会主义教育的本貭。热爱学生,尊重学生,关心学生等等,这都是师风。师风是教师最基本的道德素养。师德师风对一个教师特别重要,因为,教师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。作为一名教师,就要严格要求自己,处处时时事事率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。这样,学生才能“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。 师爱是师德师风的精髓,也是教师职业道德的核心和精髓,是教师更好地完成教学任务的有效保证,是教育方针的基本要求,是教师爱岗敬业热爱学生的体现,是教师教学中出自崇高的目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的教育之爱。这种爱趋使教师无代价地对学生赋予亲近感、期望感和献身的热忱。 教师要对学生倾注全心身的爱,以爱的态度、情感和行为来尊重信任学生,关心爱护学生,感化陶冶学生,引导教育学生。用爱的甘泉雨露,滋润培育每一个学生健康茁壮成长。热爱学生是教师重要的职业道德规范。教师对学生的爱,是教育学生的前提,是党和人民赋于教师的重任,体现了社会主义教育的本貭。理想信念,是好教师的人格基石。“师者,所以传道授业解惑也。”而其中“传道”是第一位的。一位教师,如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”,不能说这位教师是完全称职的。教师是人类文明的传递者、学生人生道路的引路人。有什么样的教师,就有什么样的教育;有什么样的教育,就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃,理想要用理想去唤醒。 一个抱有理想信念的教师,才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。在价值取向多元化的时代,我们要以理想信念为基,让广大教师具有远大的志向、纯粹的心灵、高尚的节操。古人云:“贤希贤,士希贤。”作为一名教师只有树立崇高的职业信念,张老师把教书育人当作自己的伟大使命,我们的教育才会灿烂,我们的学生才有希望。

为师者要常怀“五心”

为师者要常怀“五心” 儒家经典《大学》开宗明义便提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是说人生在世的宗旨在于弘扬光明正大的品德,弃旧图新,不断进取,努力使人达到最理想最完善的境界。身为新时期的教师也需时刻以此警戒自己,我认为在日常工作工作中要常怀“五心”,不断加强自我修养和锤炼,以期达到教师最理想的境界。 进取之心。曾几何时,我们的教育出现了一些怪现象,让别人读书的人自己却不读书,让别人学习的人自己却不学习,借用著名教育家李镇西老师的话:你可以默默无闻,但你不能碌碌无为;你可以决定自己平凡,但不能让自己平庸。我们每个人都拥有自己的无形资产——道德品质和人格魅力,而这种“资产”的获得,必须靠个人孜孜不倦地进取学习。新时期对教师提出了更高的,新的要求,为师的标准也发生了变化,教师除了必需的素质外,还要有与时俱进的进取意识,特别要强化“必须学”的意识,要把“博学不穷,笃行不倦”作为一种意识责任,一种精神追求,一种人生境界。不断读书,不断学习,不断增加知识的厚度,不断拓展知识的宽度,不断挖掘知识的深度。孔子说:“知之为知之,不知为不知。知之者不如好之者,好之者不如乐之者”就是对知识的严谨态度。为着学生的终身发展着想,不懈努力,用永不满足的进取之心,去尽量满足,维护学生成长的需要,促使生命的完美。 挚爱之心。也就是对教育,对孩子的一颗爱心。陶行知先生曾说过:“谁不爱学生,谁就不能教育好学生。”以真挚的情感对待学生,才能给他们以鼓舞,才有可能点燃其追求进步的希望之火。赞可夫说过:“漂亮的孩子人人喜爱,爱难看的孩子才是真爱。”衡量教师是否合格,首先看其对学生是否毫无区别、事

关于做人做事的名人名言

关于做人做事的名人名言 人一辈子都在学做人,做人也是人生当中的的一门学问。以下是给大家整理的关于做人做事的名人名言,希望可以帮到大家 1、己所不欲,勿施于人孔子 2、人,应当像人字,永远向上而又双脚踏地。佚名 3、一个精神生活很充实的人,一定是颐和园很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸 4、合理的安排时间,就等于节约时间。培根 5、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。毛泽东 6、跟着好人学好人,跟着师婆跳假神。李光庭 7、友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次梁晓声 8、选择朋友要冷静,不可操之过急,断交更要慎重,能对你开怀直言的人,便是你的挚友。约翰逊 9、你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。歌德 10、青春在人的一生中只有一次,青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年,不让自己的心灵冷却变硬僵化,谁就是幸福的人。别林斯基 11、没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。巴尔扎克 12、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。爱

默生 13、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。爱因斯坦 14、世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦 15、暗中劝戒你的朋友,一定是大庭广众中称赞你的朋友。瓦者 16、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊敬。陀思妥耶夫斯基 17、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。索福克勒斯 18、年轻时,我的生命有如一朵花当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。泰戈尔 19、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。斯特林堡 20、在识别创新思想方面最成功的公司总裁,总是善于同有创新意识的人打交道的,善于倾听他们的意见,包括听来有点古怪的意见。为了获取创新思想,作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。────〖斯威尼〗美国管

教书育人师德为先

“教书育人师德为先”论文 “学高为师,身正为范”。教师不仅是先进文化的传播者,更是道德建设的教育者,对学生在教育成才中起着特殊的积极作用。教师师德水准的高低,关系到国家的前途和民族的兴衰。“师者,传道授业解惑也”。通过学习,发现我与“德能双馨”“德政双馨”的要求还有些距离,存在不思进取、得过且过,作风漂浮、工作不实,心态浮躁、追名逐利,明哲保身等问题。为此,在今后的教育教学中,做到四个践行,努力成为一名“德能双馨”“德政双馨”人民满意的教育工作者。 当前,师德素养整体很高,但我们不可否认,少数教师在从教过程中不能够很好地遵循师德规范和行为准则,失去了教师应有的示范和带动作用。主要存在的问题: 一是师德理想的迷失。一些教师把自己所从事的工作仅仅看作是一种职业和谋生的手段,而未把它看做是传承人类科学文化知识、传播崇高理想的一项事业。只管教书不管育人,在课堂上只注重讲授书本知识,缺乏与实际的结合,更没有针对学生的思想状况进行引导教育,教师与学生之间缺乏沟通、信任和理解。工作三心二意、照本宣科,教师的角色意识淡化,缺乏进取心和紧迫感,不精益求精,学术水平下滑,以致误人子弟。 二是师德准则的失范。有的教师师表意识淡薄,自尊、自重、自爱精神缺乏。如:有的教师仪表不整,举止粗俗,脏话连篇;有的教师“文人相轻”、“同行相斥”,在学生面前有意无意地贬损其他教师;还有的教师利用“三尺”讲台任意发泄对社会和他人的不满情绪,教书育人的根本职责抛于脑后。 三是师德行为的失序。其主要表现为,面对色彩斑斓的市场经济,一部分教师缺乏事业心和社会责任感,追逐个人物质利益和精神荣誉的私心杂念过重,工作中只讲实惠,甚至出现了拜金主义倾向,缺乏精神追求,教育过程的功利行为强化,敬业奉献精神受到“实惠”的侵袭。 因此,在市场经济条件下,进一步加强教师队伍思想道德建设,并使其适应新时代的发展要求,这对全面贯彻党的教育方针,发挥师者教书育人的功能、深化教育改革,无疑具有十分紧迫而重要的现实意义。 1、使命感是师德的思想基础 教师的师德是教师的灵魂,师德是教师职业理想的翅膀,教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必须受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,把自己的全部心血奉献给教育事业,像陶行知先生所说:捧着一颗心来,不带半根草去。 2、爱学生是师德的基本要求

做人以德为先教案

第三课感受道德之美(第一课时) 一、做人以德为先 一、教学目标 1. 认知 了解道德的特点和分类,理解公民基本道德规范以及家庭美德、社会公德的主要内容。 2. 情感态度观念 认同道德基本规范,以遵守道德为荣、以违背道德为耻 3. 运用 自觉践行公民道德基本规范,做有道德的人。 二、教材分析 1. 教学重点 (1)公民基本道德规范 (2)社会公德基本规范的主要内容 2. 教学难点 家庭美德基本规范的主要内容 三、学情分析 中职学生的生活环境和自身的一些经历关系到道德教育的成效,如社会多元价值观的影响,学生的道德意识薄弱等。因此,老师不能将内容简单灌输给学生。必须从学生实际入手,将内容细细融进,使学生从情感上接受,并变成自觉行动,才能达到德育课的学习目的。四、教学方法 讨论法,阅读分析法,案例分析法,分组教学。 五、教学过程 【创境激趣】 提出案例,创设情境,激发学生兴趣。 案例1:“丁丁现象” 某报就一次救人事件引发的社会现象,进行过一场“丁丁现象”的讨论。 事情的起因是这样的:在人车如流的街头,一男青年将一位老太太撞倒后扬长而去,一位名叫丁丁的年轻人拨开围观的人群,将老人扶起,询问伤情,和母亲一起把老人送进了医院,并打电话通知了老太太的亲属。谁知当老太太的亲属听了事情的经过后,竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他们的理由是:现在世界上哪有这么好的人,把人救了送到医院不说,还自愿领着病人检查,连住院的押金都给垫上。老太太摄于其家人的压力,竟然也坚持说就是丁丁撞的。 报纸针对丁丁的遭遇,就当今社会上出现的类似现象进行了一场大讨论,通过丁丁与老太太的家人所表现出来的善与恶的强烈对比,对丁丁行为的赞扬与激励,对老太太及亲属的批评与谴责,在人们的心目中树立起善与恶的标尺,净化了人们的心灵。就连当初撞倒老太太后逃之夭夭的那个年轻人也给报社写了信,承认自己的过失,检讨自己的行为。 【引思明理】 探究问题①:大家是以什么标准来判断这些生活现象的 案例分析提示:“丁丁现象”表明,人们在日常生活中,进行道德评价时总是以善恶为判断标准的;肇事逃逸者因受到社会舆论的压力和个人良心的谴责而主动承认自己的过失,这说明道德是依靠社会舆论、内心信念和传统习惯等来维系的。(幻灯片)

关于做人做事的名言有关为人处事的名言

关于做人做事的名言,有关为人处事的名言 1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。 2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。 3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。 4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安! 5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之! 6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵! 7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力! 8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒! 9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。 10、人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶! 11、做事要精明,做人要厚道。心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道;心存善良,人负我我不负人就是厚道;心向美好,少栽刺多栽花就是厚道! 12、做人缺乏厚道,就有鸿门宴,就有莫须有。做人缺乏厚道,就缺少信任,缺少融洽,缺少和睦相处。土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。 13、知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与科技并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重! 14、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。 15、做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题,只有生命终止研究和实践活动才能结束,我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路,我们应该借鉴前人的研究和实践成果。 16、人给我抚慰,我还他热情;人给我亲切,我还他尊敬;人给我宽容,我还他真诚;人给我自尊,我还他高兴! 17、做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!

师德征文:教书育人,以德为先

教书育人,以德为先 一、教师印象 教师在人们的印象中是一个古老而神圣的职业,一直以来都有着不同美称。有人把教师称为先生,有人称呼教师为教书匠,有人把教师比作园丁,有人把教师比作蜡烛,有人把教师当成慈母,有人把教师当成人类灵魂的工程师,也有人……然而,不管教师的称呼怎么变化,不管时代怎么变迁,也不管世界怎么布局,他都有着永恒不变的历史使命与责任——人类文化科学知识的继承者和传播者。当然,教师的职业性质和角色定位也并非一成不变。古人云:“师者,所以传道授业解惑也。”这大概是人们最熟悉的教师的职责。此外,教师的肩膀上还担负着民族兴衰、国家成败的神圣任务。可见,为师者,时代和人民对其自身的要求也绝非一般。 二、勿忘初心,为爱远行 “百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”教育事业关系着民族与国家的未来与希望。作为一名人民教师,我们都要时刻牢记自己的历史使命与责任,勿忘“教书育人”的天职。有人认为,渊博的知识,专业的学科知识,是教师完成工作的基础,是一名合格教师的必备条件。其实,真正做好“教书育人”的工作并非传道受业解惑这么简单,也并非勤勤恳恳,兢兢业业就能如愿以偿。不管我们有多美的称呼,有多美光荣的责任,归根结底都是为了“育人”,这也是教师的根本。如果要分先后顺序或者是轻重程度,教师的天职应该是先“育人”后“教书”,两者之重应该是“育人”其次是“教书”。 俗话说:“一两的身教,大于一吨的说教”。作为教师,教育孩子的最好方法就是以身作则,做学生的榜样。卢梭曾说过:“没有榜样,你永远不能成功地教给学生以任何东西。”教师的榜样作用在学生的心目中起着无可替代的关键作用。为了最初的梦想,为了“努力办好人民满意的教育”,为了孩子的一切,教师这一两的身教,我们必须充满阳光才能够撒播温暖。那么我们的师德应该有着怎样的重量,怎样的规范呢?我们的师德应该以什么为根据,靠什么来持续发展呢?我们的师德在新时代的教育背景中该如何前行呢?本文将对一系列的疑问进行思考。 三、立德树人之“德”之我见 师德在每个人心中都没有十全十美的标准定义。借助百度百科的定义,我们可以从书面来理解师德。显然,百度百科的书面阐述是硬邦邦的定义,倘若没有认真去阅读其文字定义,我们尚

做人做事的名言警句 关于做人成功的名言警句

做人做事的名言警句关于做人成功的名言警句 做人做事是一门艺术,更是一门学问。你知道怎么做人才能称得上成功吗?以下是小编分享的关于做人成功的名言警句,一起来和小编看看吧。 关于做人成功的名言警句 1 、一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。 2 、我的做人原则就是,你还拿我当个人看,我就拿你当个朋友。你不犯我,我也不会主动去惹你。你需要帮忙,我尽我所能帮你。你明着暗着骂我,那对不起,请你离我远一点。 3 、世事无完美,做人由不得你贪心,总要做出选择。 4 、不偷不抢,好好做人 5 、谈恋爱和做人一样,都是宁可把小事做好,而不要相信空谈高论。如果一个人连生活里对你好都做不到,又谈什么拿一生来爱你呢。小事看人品,大事看人格,生活看习惯。爱情不相信好高骛远,一样要从小事做起。所以对你好,就是样样都对你好。只需要做,不需要说。 6 、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。 7 、随着长大,一切都在改变,只是我们都不愿承认,都在逃避,逃避这物是人非,不知道这种自我欺骗还会持续多久,其实我们都已经长大了,也都有了自己的想法,新的生活新的开始,说到底还是放开二字。早就想明白了,无论爱情,亲情,友情,最能维持的不过是“满足”,做人不能太贪婪,因为想要的越多,失去的越多。 8 、做人要能瞎蒙,就瞎蒙,生活尽量放轻松 9 、:总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。 10 、做人,简单就好;生活,宁静就好。 11 、还记得那次运动会吗。我跳高的时候,不小心摔到了外面,摔掉了半刻牙,你疯了一样的把我送到医院。拔牙的时候,钻心的疼,你一直紧紧的握着我的手,一直陪着我。后来你跟我说,这辈子,你愿意做我那半颗牙,至少没有你的时候,会疼。从那一刻起,我爱上了你,就是因为这简简单单的一句话。人家都说,做人家老婆,要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住眼泪,放得下诺言!这些我全经历了,很遗憾,我没有那么坚强,我连拔牙的时候都会疼,又怎么会能经受起这么重的疼痛。你喜欢上了别人,我无话可说,如果你们真心相爱的话,我愿意成全,我愿意,真的。 12 、.我满意于自己依旧那么的不会做人。对喜欢的人笑脸相待。对厌烦的人敷衍了事。 13 、别人是先趸下学问再出去闯世界,你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官,你才是真个求学问为修身为做人的。 14 、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。 15 、做事如山做人如水 16 、赚钱不是人生最重要的事,最重要的是如何做人,做个正人君子为社会效劳。 17 、做人当面留一线定格人生图:一分坦然面对,两分人脉关系,三人与你同行,四面道路广阔,五湖传为佳话,六位高升在望,七种巧合出现,八面威风聚起,九兽为之护法,

人民时评:为师者必须以德为先

立德树人是教育的根本任务,为师者必须以德为先 面对公开曝光的典型案例,广大教师引以为鉴,明确行为规范,坚守行为底线,加强自我修养,自觉追求高尚,以德立身、以德立学、以德施教、以德育德 教师是教育之本,师德是教师之本。抓好师德师风,是建设高素质教师队伍的内在要求和重要保证。 前不久,教育部公开曝光4起违反教师职业行为十项准则典型案例。这样的举措,映照着维护师德师风的坚定决心。 “三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂。”长期以来,广大教师贯彻党的教育方针,教书育人、勤勉奉献,为国家发展和民族振兴作出了重大贡献,受到学生的衷心爱戴和全社会的广泛尊敬。学高为师、身正为范,在学生眼里,老师的一言一行都给人以极大影响。特别是对年龄幼小、心智尚未成熟的少年儿童而言,常常因为喜欢某一位老师而喜欢某一门课,进而在某方面有一技之长;常常因为老师的一句鼓励,相信自己“一定行”,从而主动学习甚至改变人生轨迹。反之,老师的一句伤害、一次打击,或者老师在某方面的不检点,则可能给孩子带来深重而长远的负面影响。 习近平总书记强调,评价教师队伍素质的第一标准应该是师德师风。立德树人是教育的根本任务,为师者必须以德为先。对于教师而言,即便学术水平再高、教学能力再强,如果师德师风不好,就不能算合格老师。因此,面对公开曝光的典型案例,广大教师应引以为鉴,明确行为规范,坚守行为底线,加强自我修养,自觉追求高尚,以德立身、以德立学、以德施教、以德育德。同时这也启示有关部门,在教师资格准入、招聘考核、职称评聘、推优评先、表彰奖励等一切环节,都要突出师德把关,严格执行师德“一票否决”。 “师者,人之模范也。”若要育人,先要律己。教师的职业特性,决定了合格的老师必须首先在道德上率先垂范。作为教师,如果身在课堂却心在商场或官场,在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己,在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面出现偏差,如何能担负起立德树人的重任呢?去年底,教育部印发三个“十项准则”,立足新时代,分别对高校教师、中小学教师和幼儿园教师的职业行为作出明确规定,明晰了“正面清单”和“负面清单”。现实中,一些地方和学校加大对违规行为的查处力度,起到了良好的警示作用,得到了社会的广泛支持。 遇到好老师,是人一生的幸运。师德师风,事关孩子的成长,事关社会风气,事关国家和民族的未来。从战略高度认识教师工作的极端重要性,从严从实抓好师德师风建设,把严格制度规定同健全日常教育督导相结合,就能促进广大教师以身作则、立德垂范、为人师表,让良好师德师风浸润人心、传之久远。

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