《伯牙绝弦》第二课时教学设计
教学目标：
1、朗读课文。背诵课文。
2、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
教学重点：
感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学过程：
一、情景激趣，谈话导入
1、同学们，今天我们接着来学习《伯牙绝弦》这篇文言文，上节课我们初读了课文，大概了解了伯牙和子期的感人故事，今天我们将走进伯牙和子期的内心世界，去真切地感受他们之间那令人回肠荡气的友谊。
2、请大家齐诵两遍课题。（教师板书课题，学生齐读。）
3、上节课我们划分了课文的朗读节奏，谁来为大家读读？（课件出示划分好节奏的课文，请一名学生范读）下面我们一起齐读课文。
二、深入课文，感悟知音
1、谁能用自己的话给大家讲讲这个故事？（请1名学生讲）
2、插入典故，引发学生思考：
①同学你们知道吗？其实在遇到钟子期之前，伯牙已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺
少赞美吗？想象一下别人都会怎样来赞美他呢？（你弹得真好/你弹得很妙/你的琴声真
听。）
②的确，伯牙当时已是楚国著名的宫廷乐师，琴技已达到炉火纯青的程度。名满天下听者众
多，得到的赞誉却是数不胜数，但他却始终觉得无人真正听懂自己的琴声。一次，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》。楚王听了摇了摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了另一首《高山流水》。待他弹完，楚王君臣早已酩酊大醉。
③想象一下，如果你作为伯牙，你此时的心情如何？
（伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，如此高雅的艺术竟遭如此践踏。）
④所以伯牙独自一人来到寂寥的山涧排遣内心的孤独和寂寞。（播放音乐《高山流水》）你看，
此时的伯牙坐在这寂寥的山涧，看着高山流水，拨动了琴弦，诉说着自己的情感和心声。
此时，他的内心一定会有一种渴望，他渴望什么？（渴望一位能真正听懂自己琴声的朋友）
⑤终于有一天，伯牙遇到了这样的人，他就是---（钟子期！）当伯牙鼓琴，志在高山，子期
是怎样赞美他的？（曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”）当伯牙鼓琴，志在流水，子期又是怎样赞美他的？（曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）你能学着子期赞叹一下吗？（训练朗读。
同桌互读，教师指名读）当钟子期发出赞叹时，他眼前呈现的是什么样的画面？
子期听懂的紧紧是伯牙的琴声吗？（还有心声。）是什么样的心声呢？（像泰山一样屹立于人间的志向和像江河一样宽广的胸怀）
⑥面对如此善听的子期，伯牙又是一种怎样的心情？如果你是伯牙，一定会对子期说什么？
（知我者，子期也）
（伯牙所念，钟子期必得之。）伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。这正映了文中所说：（伯牙所念，钟子期必得之。）同学们，伯牙和子期，一个善弹，一个会听，他们情投意合，惺惺相惜，这就是（知音）啊！
（板书）
4、伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声
还会表现皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……
那你会像子期那样赞美伯牙吗？
假如现在你们就是善听的子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，（“善哉，徐徐兮若清风！”）“伯牙鼓琴，志在明月”，（“善哉，皎皎乎若明月！”）
“伯牙鼓琴，志在春雨”，（“善哉，潇潇乎若春雨！”）（课件出示）
5、小组练习感悟：下面请同学们两人结成一组，一个扮演正在弹琴心有所想的伯牙，一个扮演
伯牙，任选三个场景自己来赞美伯牙的琴声。（老师选两个小组示范）
同学朗读的感情真到位，看来大家都已经走到伯牙和子期的内心世界了，一个伯牙，一个子期，一个弹，一个听，一个倾诉，一个回应，这就是（知音）
我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这正是文中所说：（“伯牙所念，钟子期必得之。”）这不是一般的朋友啊！这就叫──知音。两人八拜为交，约定来年中秋再相见。这也正是至今为人们所称道的“高山流水遇知音”的故事。
5、下面带着好朋友之间这种惺惺相惜、心意相通的感觉我们齐读一下2-5句。
三、知音之死。
第二年中秋，伯牙满怀希望而来，无奈世事难料，然而等到的不是子期的人而是子期冰
冷的墓碑（出示最后一句），子期不幸染病去世。
1、听到这个消息，如果你是伯牙，你会怎样想呢？他又是怎样做的？
2、子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没人能听懂他的琴声，没人能明白他的心声，这样的日子是他不能承受的，所以他（破弦绝琴，终身不复鼓），同学们，这才是真正的知音。
3、“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。谁能带着伯牙这种悲痛与孤寂的心情再读这句话。（课件出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）
四、回味绝弦
1、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子
期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
谢谢你们，这节课我们合作非常的愉快！希望再次见到你们!再见！
（一曲婉转美妙的乐曲，在整个课堂上响了三次，也许在课前响起的时候，孩子们还是懵懂的，第二次在老师配乐范读课文的时候还只有一点感觉，最后，在乐曲声中背课文，写“珍惜”二字时，我想孩子们应该懂得了音乐所要表达的含义。）
2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？
只有这一段动人的故事千古流传！人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生配乐齐读）
同学们，“相识满天下，知心有几人？”所以，当你真的有了知音的时候，一定要“珍惜”!让我们把“珍惜”这两个字工工整整写下来，刻在你的心里。记得珍惜友谊，珍惜所拥有的一切！
（师认真板书“珍惜”，生写在书上）。
同学们，今天这节课就上到这里了，我想请你们回家去以后，给你最好的朋友讲讲这个故事，你们一起来欣赏这曲《高山流水》，如果你真的有了知音，记得老师说的话：珍惜！
五、作业设计
1、搜集古今交友的名言名句。
2、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。
六、板书设计
高山流水遇
知音珍惜
破琴绝弦谢
伯牙绝弦 一、导入新课 我们来听几段音乐，闭上眼睛认真感受，你的眼前仿佛浮现出怎样的画面 《梁祝》为我们讲述的是梁祝化蝶的凄美故事。 《赛马》让我们仿佛看到了茫茫草原上万马奔腾的壮观景像。 生活中，音乐就是用它独特的方式为我们讲述着动人的故事，描绘着美好的画面。 二、检查预习，整体感知。 1、刚才我们欣赏了几段美妙的音乐，这节课我们一起学习一个和音乐有关的故事。 齐读课题。 2、课文讲的谁与谁的故事伯牙是谁 伯牙是春秋时期楚国著名的琴师，他的琴技达到了炉火纯青的地步，被人们誉为“琴仙”。《荀子劝学篇》有这样的记载：伯牙鼓琴而六马仰秣。意思是说伯牙弹琴的时候，连马都停止了吃草，抬起头来听他的琴声。可见伯牙的琴艺是何等高超。 3、伯牙绝弦，绝是什么意思谁能连起来说说题目的意思 4、伯牙作为一代琴仙，是一个视音乐如生命的人，是什么原因让他断绝了琴弦，一生不再弹琴了呢下面就让我们走进这个千苦流传的动人故事。 三、初读课文 1、请同学们自由朗读课文，多读几遍，注意读准字音，把句子读通顺。 生：自由读。 师：谁来读一读 生：指读。 预设生1：有没有读错的音。 预设生2：有的句子没有读对停顿。 师：有哪些句子不好读，或者你想提醒大家的 出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 师：这句话是什么意思 生回答。 师：那么，谓是什么意思乃的意思是破琴绝弦指的是 生回答。 师：意思理解了，让我们再来读一读。 请两位同学读。 师：大家注意到这句话了吗
出示：兮是什么意思，若是 让我们带着理解再来读一读这一句。 两位同学读 师：这句话该怎样读 学生齐读。 师：下面老师请一位同学来朗读一下全文。 2、师：古文的朗读和现代文的朗读不一样，还要读出文言文特有的节奏和韵味。（出示：画节奏文章）下面老师来读一读。（范读） 师：同学们不妨拿出笔，边听，边在你们的书上作出这样的记号。 师：让我们一齐把这篇文章的读一遍。 四、深入学习 （一）了解梗概、何为知音 1、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，读完课文，我们知道了课文写了两个人。板书：伯牙钟子期 师：对于钟子期，你了解多少 学生谈自己收集到的资料。 2、请同学们读一读第一句，你读懂了什么 预设：生1：伯牙喜欢弹琴，钟子期喜欢听。师：从哪个字看出来的生1：“善”。 生2：伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。师：大家再读一读课文，联系上下文想一想，看看同意谁的观点生：第二个同学。“善”是擅长，善于的意思。 文中还有两个善，一起看一下： 出示： 师：这两个“善”怎么解预设：生：“善”就是好的意思。 师：“哉”是语气词，相当于我们现代汉语中的“啊！”“善哉”就是好啊，表示赞叹。用现在的表达方式，肯定不止“好啊”一个解释，表示赞叹时，还可以说什么预设生：真棒啊！真行啊！不错啊！了不起啊！妙极了！真厉害啊！ 3、师：伯牙和子期一个善于弹琴，一个善于听琴，（板书：琴）你们从文中找一找，哪些句子也告诉了我们伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴 D：你们找到了哪些句子（生读勾画的句子。） 【出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”】 你是怎样理解这句话的预设：生1：我认为意思就是伯牙在弹琴的时候，在曲子中弹出了高山的感觉，就是像泰山一样高大，像泰山一样巍峨。
伯牙绝弦 教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 教学设计： 古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗？ 出示与知己好友相关的诗句： （1）海内存知己， （2）桃花潭水深千尺， （3）又送王孙去， （4）有朋自远方来， （5）士为者死。 请任选一句填空。相机提问：第（2）句作者是谁？第（4）句出自哪里？ 一、揭示课题，质疑“绝弦” 1今天我们一起学习发生在２０００多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。 二、反复读课文，读出韵味
1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？ 评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 4、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！ 你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。 5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试？出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟子期 钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。） 2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” （1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是—— （2）指名读，请读出你的理解。 （3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。 3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。 出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ （1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
伯牙绝弦教学案例 教学案例是真实而又典型且含有问题的事件。简单地说，一个教学案例就是一个包含有疑难问题的实际情境的描述，是一个教学实践过程中的故事，描述的是教学过程中“意料之外，情理之中的事”。下面作者为大家带来了伯牙绝弦教学案例，仅供参考，希望能够帮到大家。 伯牙绝弦教学案例篇一： 师：当伯牙鼓琴志在高山时子期会怎样赞叹? 生：善哉，峨峨兮若泰山。 师：伯牙鼓琴志在流水，子期又如何赞叹? 生：善哉，洋洋兮若江河。 师：想象一下，伯牙的琴声除能表现峨峨泰山、洋洋江河以外还能表现哪些动人的场景呢?引导学生想象 生：清风、白云、细雨、明月、炊烟、白雪…… 师：能在这些景物描写的词语前加相同的两个字的修饰语吗? 生：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨萧萧竹叶绵绵细雨袅袅炊烟萋萋芳草白雪皑皑等。 师：如果我是伯牙你是子期当我鼓琴当你听到我的琴声你会如何赞叹呢? 分角色表演： 师：伯牙鼓琴，志在明月。 生：善哉，皎皎兮若明月! 师：伯牙鼓琴，志在细雨。 生：善哉，绵绵兮如()! 师：伯牙鼓琴，志在炊烟。 生：善哉，()兮像()! …… 师：一起想象这样一幅画面：伯牙在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹，连起来说一说。 生：伯牙鼓琴，志在明月钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月!”志在细雨钟
子期曰：“善哉，绵绵兮如细雨。”志在炊烟钟子期曰：“善哉，袅袅兮若炊烟。”…… 师：如果你是伯牙此时你会对子期怎样说?用文言文 生：知我者，子期也 师：这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊!这就是什么呀! 生：知音 【教学环节分析】： 这一教学环节是我在执教语文《伯牙绝弦》一课在教学完“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”的一处拓展练习的教学设计。这一环节的设计目的是让学生置身文中人物感受子期和伯牙的知己情谊，老师和学生在表演过程中既各自感受着，又互相感染着，同时通过这一句式的练习训练学生的说话能力。让学生的表达能力得到提高。这一环节有这样几点成功之处： 1、让学生深切感受到了伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。 2、学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声，学生自然而然运用课前积累的语言来说话。在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 3、既加强了此种句式的训练，又打开了学生思维调动了学生原有知识的积累，激发了学生学习的积极性，培养了学生的语言表达能力。 教学中存在的不足之处： 1、学生的表现力较差。 这一不足，一方面原因是我们的家庭教育、学校教育比较保守，在培养学生的表现力上比较欠缺。另一方面的原因是学生的’年龄越开越大，有些不好意思，放不开手脚。 2、学生的语言较贫乏。 学生平时看书较少，语言积累量不够。分析原因，一时家庭文化氛围不好，再有教师在平时教学中虽有意识要求学生积累语言，但是检查的力量不够。
《伯牙绝弦》教学设计 第一课时 教学目标 知识与技能 1、在老师的指导下正确、流利地朗读课文。 2、初步理解课文中的重点生字、词语。 3、初步理解课文的大意，能用自己的话简要地讲述故事。 过程与方法 1、通过反复朗读，能正确、流利地朗读课文。 2、借助注释初步认识、理解课文中的生字词 3、在熟读课文的基础上借助注释和课外资料初步了解课文的大意。情感、态度与价值观 通过对本课的学习，感受文言文的独特魅力，培养学生学习古文的兴趣。 教学重点：正确、流利地朗读课文，初步了解课文大意。 教学难点：根据注释和课外资料理解词句意思。 教具：多媒体课件 教学过程 一、情境导入 1．谈话交流：课前欣赏，高山流水。 这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力
2、教师板书课题：21、伯牙绝弦（学生读课题，教师正音，注意“弦”字的读音） 3、读课题，你是怎么理解的？（理解“绝”和“绝弦”的意思，引入课文的学习。） 二、初读感知，体会韵味 1、学生自由读课文，要求：把字音读准确，句子读通顺。读不通顺的地方可结合注释想想该怎么读。 2、指名读文。（其他同学仔细听，一会儿点评、正音。） 3、教师引导正音。（谁来说说他读得怎么样？那你能把你的感受读出来吗？教师适时正音，）“ 4、读古文最重要的一点就是注意它的节奏和韵律美。但停顿不等于断开，要把尾音拖长就更有韵味了。 5、课件范读。 6、学生再读课文，可试着划出朗读的节奏。 7全班齐读。 小结：读得太好了，看来古文多读几遍就不难了。古文要读出节奏和韵味来也不难，我们在读的时候一定要注意停顿。 三、 借助资料袋，以及课后的注释，小组内交流理解词句的意思。1、出示课文插图，指导学生看图，说一说插图内容 ①出示“伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。”结合插图，理解“善”（善：擅长）。
《伯牙绝弦》教学实录及点评教师：为什么六年级有那么多班，独独选择你们班，我憋了很久。 学生：这不简单吗，因为我们班是最优秀的。 教师：这么自信的话，为什么不自信的说。你们平时喜欢听歌吗?戴眼镜的喜欢周杰伦的，你们呢? 学生：不喜欢，因为听不清楚。 教师：我特别喜欢，这里有首曲子，听一听，闭上眼睛，眼前仿佛出现了什么画面? (教师放音乐。) 学生：流水潺潺。 学生：听见了树林里鸟叫。 学生：青蛙叫。 生：欢乐的心情。 生：蝴蝶翩翩起舞。 生：所有动物在起舞，天籁之音。 教师：真是一群会听的孩子。只要用心听，就会与它心心相印，今天我们就学一首与音乐有关的文章。(出示课题)这是发生在2019多年前，初秋时候的一个故事，谁来读题。 生读生评：不够自信。 教师：清晰响亮，字正腔圆。 另一生读，师评：头一次学就把最难度的字音读这么正确。
(点评：当听钱峰老师说要上古文，觉得吃惊：小学生能理解古文吗?古文如此难懂，该怎么上?一上课，钱峰老师幽默的言语就把学生的积极性调动起来了。而且钱老师叫学生读课题时，能及时灌输进古文的朗读方法：字正腔圆，为学生下面整读全首古文的方法奠定了基础。但我个人认为，对于六年级的学生而言，应该在平时的学习中，都有古文的学习方法，钱老师在点评完后，我认为可以再次点拨：我们学古文还要注意什么?一个帮助学生收集积累经验，而且可以为下文学习古文提供有效的方法。) 生朗读整首古文。 第一次读感觉如何? 生：这些词语读起来不顺口。 生：难读。 师：短短的五句话但不好读，不好懂，跟老师一句一句读。(师读生跟读，自由读，指生读)怎么没有掌声呢?真是让我叹为观止，第一次读就这么正确通顺。(一生读停顿读得好)了不起，第一读正确不算，还读出古文的味道来。同学们，我们也来读读，除了读正确，我们也要读出古文的节奏来。(点评：如果说钱老师上课的幽默与大气吸引了学生和在座的老师，我觉得此时钱老师能采用这么简单的教学方法更让我感动。如果是家常课，我一定也会让学生跟我读几个来回，但要在这么一种赛课中，让学生连续跟自己朗读两遍，需要
《伯牙绝弦》教学设计 一、教学目标 根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情我确定了如下的教学目标,教学重难点: 知识目标:1)朗读课文.背诵课文. 2)了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的魅力,激发学生学习文言文的兴趣. 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事. 情感目标:积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情.感受艺术的美好. 二、教学重、难点 教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累. 教学难点: 体会伯牙、子期之间真挚的友情. 三、教法,学法 教法: 运用“以读代讲”法, “情境感悟”法,和“点拨引导法”. 学法:采用“自读自悟”, “合作学习”渗透“读,释，联，悟，诵”等学法. 四、课时安排：一课时 五、教具：高山流水等古曲多媒体课件 六：教学过程 （一）古文引路，揭示课题。 同学们，艺术离我们并不遥远，它可能是一首歌、一幅画、甚至一件不起眼的工艺品。第八组课文将带我们走进艺术百花园，感受艺术的魅力。首先，请同学们轻轻地闭上眼睛，用心去倾听一段高雅的音乐，想想你仿佛看到什么景象？听到什么声音？闻到什么气息？心里有怎样的感受？（点击古琴）学生认真倾听后自由说感受。 师：刚才同学们边听音乐边展开联想和想象进行体会，并表达出来，这是很好的理解方法。（师边说边板书：展开联想和想象）其实我们不仅欣赏音乐
可以运用这种方法，阅读文章、欣赏图画时都可以运用这种方法去体会，而且，写文章时我们还可以运用这种方法进行表达，（板书：学习作者 表达的方法）请齐读。这就是我们这组课文的阅读训练重点之一，同时另一个训练重点就是——体会课文表达的感情。（板书） 师：同学们，刚才我们欣赏的就是著名古筝曲《高山流水》，你知道吗，关于这首曲子还有一段动人故事呢！这就是我们今天要学习的课文——伯牙绝弦（板书课题） 师：通过预习我们知道这是一篇什么体裁的文章？[古文、也叫文言文]板书：文言文 上学期我们曾学过一篇文言文，名叫——《杨氏之子》 回忆一下，我们学习文言文的基本方法是什么啦？（师出示幻灯片：读释联悟诵） 今天我们继续运用这样的方法学习《伯牙绝弦》，希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。 （二）初读感知，体会韵味。 1、现在就请同学们自由读课文，把字音读准确，句子读通顺。读不通顺的地方可结合注释想想该怎么读。 2、指名读文，其他同学仔细听，一会点评、正音。 3、谁来说说他读得怎么样？有没有进步？那你能把你的感受读出来吗？ 教师适时正音，“哉”平舌音；“得”是多音字读“dé”。还有哪些字要注意呢？你在读书时有没有读不好的句子？（出示重点句：“伯牙鼓琴，志在高山……”） 4、读古文最重要的一点就是注意它的节奏和韵律美（师出示隔断文）。但停顿不等于断开，要把尾音拖长就更有韵味了。谁再来读一读这段话？ 5、听了同学们的朗读，老师都按捺不住了，给老师一个展示的机会行吗？（师范读） 6、怎么样？老师读得还可以吧？愿不愿意和老师PK一下？ 7、指名与老师赛读。师及时点评肯定。（如：老师最喜欢你洪亮的声音，最欣赏你自信的姿态。） 8、生小组赛读。
《xx绝弦》第二课时教学设计 教学目标 1、能联系生活理解“知音”的含义； 2、能展开合理想象补写课文，感受伯牙“破琴绝弦”时的悲痛； 3、能在诵读中融入对课文的理解感受，有感情背诵课文。 教学重点、难点 感受伯牙和钟子期的知音之情和伯牙失去知音时的悲痛。 第一课时作业 1.正确、流利朗读并背诵课文。 2.借助工具书理解“知音”的含义。 3.填空 例：xxxxxxxx 杨柳（）白云（）溪流（）凉风（）雷声（）白雪（）教学过程 一、复习导入，承接前课 （一）全班背诵课文一次 （二）出示关键句的解释，学生背诵相应的句子 1.xx善鼓琴，xx善听。 2.xx所念，xx必得之。 3.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 （三）提问：课文中那句话概括了伯牙和钟子期的才能？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）
二、联系生活，理解知音 （一）提问：课文中是怎样具体地表现伯牙的“善鼓琴”和钟子期的“善听”？ （伯牙鼓琴……若江河。）你能通过朗读，读出泰山峨峨和江河洋洋的感觉吗？ 1.学生练读 2.指名读，xx互评 3.老xx读，全班齐读 （二）过渡：伯牙的琴音中，仅仅只有高山和流水吗？ 1.出示练习1，提问回答 例：xxxxxxxx xx（） 凉风（） 2.出示练习2，同桌练说xx（） 雷声（）溪流（）白雪（）利用练习1的四字词语同桌分角色练习说话。（先同桌练说，再指名）例：伯牙鼓琴，志在杨柳，钟子期曰：“善哉，（）兮若杨柳。 伯牙鼓琴，志在（），钟子期曰：“善哉，（）兮若（）。 （三）谈话：是的，伯牙的琴音能模仿很多事物，足见他琴技的高超。同时，钟子期能完全理解伯牙琴音中的含义，用课文句子来说就是——伯牙所念，钟子期必得之。可见，钟子期确实是伯牙的知音（学生回答）。 （四）讨论：那么，你们能不能结合你的生活实际，举例子说明什么是“知音”？ 1.小组讨论
一、教学内容：人教版六年级上册语文第八单元《我的舞台》+选读课文《看戏》 二、教材分析： 《我的舞台》是人教版六年级上册第八组课文的一篇略读课文。课文以“我”的成长为“线索”，回忆记录了作者在艺术舞台上成长的故事，表达了艺术家对舞台、对艺术的热爱之情。《看戏》是本册书的选读课文。本文主要写了观众在露天剧场观看我国京剧艺术大师梅兰芳演《穆桂英挂帅》的情景。作者按演出前、演出时、演出后的顺序，浓墨重彩地描写了人民对艺术家无比热爱的激动场面，把这两篇课文安排在一起讲，因两课有相通之处即内容都与戏曲相关；不同处：语言表达、作者视角、表达顺序及选择素材不同，从而让学生懂得同类素材的课文体会不同的表达方式。 三、学情分析： 六年级的学生已经有了自己搜集学习资料的水平，已经具备了一些理解课文的水平，掌握了一些阅读的方法，但他们的生活经验毕竟有限，对中华传统文化中的戏剧艺术了解不多，文中描绘的情景，仅凭想象难以深刻感受，很多同学对语言文字的理解深度不够，需要在教师的引导下才能领悟到语言深层次的含义。同时，学生的认知和情感没有得到同步发展，理解课文里包蕴的思想感情还有些难度，需加查阅相关资料协助理解，更需要老师的引导。 四、教学目标： 1.自主感知课文内容、表达顺序，对比体会两篇课文不同的表达情感，即感受“舞台对我有着神奇的吸引力”，感受艺术家精湛的技艺与崇高的品德，感受人民群众对艺术家的喜爱。 2. 学习展开联想和想象实行表达的方法及正面、侧面描写写作方法。 3.感受戏曲表演艺术的神奇魅力。 五、重点、难点： (一）教学重点： 1.自主感知课文内容、领悟作者所表达的情感及表达顺序，了解两篇文章表
特级教师展示课 25伯牙绝弦教案 一、揭题导入： 今天我们学习25课，请一位同学读课题，最后一个字怎么读？谁再读？大家一起读。（设计意图：“弦”字的正音，建立在对学情的预知，因为“弦”字音很难读准，必须强化。） 二、初读课文。 1、这是一篇古文。我们先自由读课文。要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方，多读几遍。因为是古文，再加一条：根据提示读出恰当停顿，按自己的语速去读，读好了就坐正。多媒体出示 （设计意图：“老套的初读要求”真正做到，很不容易，要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与水平。） 2、检查读书 (1) 谁读第一句。预设：口齿清楚、声音响亮！ (2)谁读第二三句？预设：哉和“兮”老师用红色标示强调，都是语气词，这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。听老师读自由练读。谁再来读。 (3)谁读第四句。预设：有一处重音强调要读好--------“必”得之 (4)谁读最后一句。预设：要读好”谓/世/”这里的连续性，语气停顿。 3、就这样，语速放慢，适当停顿。我们齐读。读的有点意思了，感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。 （设计意图：第一句预设看是评价语，实际是读书基本要求。以此为“榜样”，学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设，目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现？此处留有点拨的可能。若学生达到，教师不需赘言；若学生达不到，教
师则实行精当的点拨。凡事预则立，不预则废。所以教师要在备课时实行这样的预设。） 三、说说课文大意。 1、课文读得有点基础了，同学们能够根据课文下方注释，联系上下文，自己去试说每句话的意思了。（设计意图：学生先学。“是故学然后知不足，教然后知困”，学生水平从何而来？不是教师教出来，学生要有踏踏实实的自学过程。） 2、学生自学，教师巡视。（设计意图：巡视不是无所事事，是快速把握当下学情，班级上中下三个层次学生学力如何？进度效率如何？难点在何处？通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整？通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。） 3、我们来交流一下：多媒体出示。 （1）第一句。这句关键要理解哪一个字？组个词理解--善于。善于近义词---擅长。（2）第二句。（这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语，大家要联系上下文理解。善哉何意？泰山有了解吗？泰山古名“岱宗”，春秋时始称泰山，在当时享有“五岳之首”“天下第一山”的称号。 （3）第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的。长江、黄河。 （4）第四句。必得之的“必”是什么意思？都的意思，连起来再说5）最后一句。联系上下文能够推断“复”是什么意思？再。不复鼓呢？ 4、同学们刚才较好地理解了这篇古文，真棒！使用借助注释说句意，联系上下文实行了理解的方法。今后阅读古文，也可这样实行。 （设计意图：每句都有相对应的预设，有的是方法渗透，有的是背景资料补充，有的是古文特指知识讲解，有的是与课文重点相关关键词语的强化，还有的是连词成句的示范。预设之，以达心中有谱，教学交互，信手拈来，浑然天成的教学实效。）四、学习想象
《伯牙绝弦》教学实录及点评(罗才军) 在全国第八届阅读教学观摩活动中，浙江省上虞市阳光学校罗才军老师执教的六年级上册文言文《伯牙绝弦》一课，以其独到适切的文本解读，大气精巧的教学设计、从容智慧的现场理答、扎实灵动的课堂过程和精彩高效的课堂生成，轰动全场。40分钟的课堂赢得了宁夏体育馆内4000多名观摩教师近10次的掌声，也赢得了由全国小语会专家及各省教研员共20多人组成的评委团的高度评价，最终获得“特等奖（会场第一名）”的好成绩。 【教学设计】 一、教材分析 《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。 子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢？ 教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。 二、教学目标 1．通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。 2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。 3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。 三、教学准备 在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
伯牙绝弦教学设计（精选3篇） 伯牙绝弦教学设计 作为一位兢兢业业的人民教师，有必要进行细致的教学设计准备工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么你有了解过教学设计吗？以下是整理的伯牙绝弦教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。 伯牙绝弦教学设计1 《伯牙绝弦》是人教版小学语文第十一册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的饿高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己这死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 学习文言文《伯牙绝弦》，已有了《杨氏之子》作为基础。在教学时，可以让学生借助注解、工具书了解文言文大意；还可以指导学生积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；再此基础上，进一步让学生体会音乐艺术的无穷魅力。 本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较
强，看待事物的主观性也很强，面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此，在教学时，要注重学生兴趣的激发，将“自主、合作、探究”的方法引入课堂，给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源，运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。 １、朗读课文。背诵课文 ２、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ３、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在《伯牙绝弦》的教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。 能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容；感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 １、教师准备：
课题：25《伯牙绝弦》 【教材】人教课标版小学语文六年级上册第八组课文 【目标分解依据】 1、学科课程标准中的相关陈述 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。 2、教材特点 本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。 3、学情分析 这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。 【学习目标】 1、通过自读、合作读、师范读等方式，读准文言文。 2．能借助课下注释和课外资料，理解词句意思，用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3．通过抓住课文中的重点语句，创设情境，讨论交流，体会伯牙和子期友谊的真挚，积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式，学生能背诵课文。 【评价活动方案】
目标一在环节二反馈自学情况时进行评价（课中反馈） 目标二在环节三的“理解课文”环节和反馈练习三中进行评价 目标三在环节三的“感悟深情”环节进行评价 目标四在反馈练习一中进行评价。 【教学活动预案】 一、了解单元内容，导入新课 1、了解单元导语。从今天开始，我们要进入第八组课文的学习了。请同学们读一读单元导语，看看这组课文安排了什么内容？ （1）本组课文主要是讲各种艺术形式的美，感受艺术的魅力。 （2）学习作者在叙事时展开联想和想象，把眼前看到的和内心的想象自然的融合在一起. （3）通过多种渠道了解各种艺术。 2、了解课文的安排，（出示单元知识树）看看围绕“艺术的魅力”安排了哪些内容？ 3、揭示课题，导入新课 （1）有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。这篇课文只用了77个字，却向我们讲述了一个千古流传的感人故事，现在我们就一同走进这个故事。 （2）出示本节课的学习目标 1、通过自读、合作读、师范读等方式，读准文言文。 2．能借助课下注释和课外资料，理解词句意思，用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3．通过抓住课文中的重点语句，创设情境，讨论交流，体会伯牙和子期友谊的真挚，积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式，学生能背诵课文。 [设计意图：单元导入，明确本单元的学习内容和学习目标，为本组课文的学习做铺垫。] 二、初读课文，读通读顺，感受古文音乐美。 师：古人云：“书读百遍，其义自见。”这是学文言文的诀窍。不过，学文言文的难点，也在于读。请大家打开课本，按照自学提示的要求，开始学习吧！
优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》 一、教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 二、教学重点： 朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 三、教学过程： 一、揭题导入 1、谈话导入：有一个故事千古流传，它就是我们今天将要学习的一篇文言文。（板书课题：25、伯牙绝弦。） 2、谁来读读课题？“弦”读的很准，一板一眼的，我们一起来读2遍课题。 3、伯牙简介：伯牙是春秋时期著名的琴师，还被誉为“琴仙”呢，那他为什么要绝弦呢？先不要急着回答，到课文中去找答案，
请大家翻到137页，按照自己的感觉读课文，至少读2遍，努力把它读正确。 二、整体读文 1．自由读，有读不通的地方多读几遍。 2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。 三、初解绝弦 1．这篇文章只有几句话？（拿起笔在书上写上序号）5句话。 2、理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。） 3、找出难读的句子，读好“兮”和“哉”并书写，注意停顿和节奏。 4、师范读。 5、生齐读。 四、再解绝弦 1、这篇课文一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事? 2、课文一开始介绍：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”这里的“善”字可以理解为什么意思？（擅长、善于）课文还有哪些带有
善字的句子，找句子并想象画面理解句子和读好句子，练习仿写，伯牙还会志在哪里？ 3、介绍伯牙琴艺，引出”伯牙所念，钟子期必得之。”并理解句字意思。 4、请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，子期都知道你的心意，你又会有怎样的感慨想对子期说呢？请你顺着“伯牙遇到钟子期这个知音，高兴地说——”接着往下写。(出示)（练笔，背景音乐《知音》。） 5、交流，出示伯牙对子期说的话“善哉善哉，子之听夫，志想像犹吾心也。”理解什么叫知音。 6、看书中的插图，感受知音情感。 五、深悟绝弦 传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都觉得相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，终于等到第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会，伯牙面对的不是子期他人，而是子期冰冷的墓碑，读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，感悟知音难觅。（板书：难觅、绝弦） 六、回味绝弦
《伯牙绝弦》教学设计 万盛经开区丛林学校赵小洪 【教学目标】 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 【教学重点】 理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。 【教学难点】 体会伯牙为纪念知音钟子期而破琴绝弦的情感。 【教学准备】 课件。 教学设计： 一、做游戏——课前谈话做铺垫 1、做游戏。 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。 生：自由说ABCC结构的词。 师：老师再说几个这样的词。 课件出示：清风徐徐、明月皎皎、春雨绵绵、白雪皑皑、芳草萋萋、炊烟袅袅、云雾蒙蒙、霞光灼灼。 2、找规律，总结。 师：这些词都是描写什么的（自然景物） 平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。 二、导读课题——未成曲调先有情 1、从图导入。 (课件出示“伯牙鼓琴图”) 师：同学们，这节课让我们走进两千多年前的春秋时期认识这样两位人物：你看，图中这位入神弹琴，贵族打扮的，他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书)；而这位凝神听琴，青布包头，衣着布衫的是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)
2、揭示课题，理解题意。 师：这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事。(板书课题)指名读课题。指导“弦”的读音。 师：“绝”是什么意思(断绝) “绝弦”是什么意思呢(生：割断琴弦) 师：表面的意思是“割断琴弦”，也就是不再弹琴了的意思。理解了意思，们再读读课题。(生齐读课题) 三、练读文——抑扬顿挫品音韵 1、自己尝试着读一读《伯牙绝弦》其他同学注意，读文言文的时候要慢一些，注意停顿。 2、（课件出示课文节奏）请同学们照着上面的节奏自由练习朗读课文。 3、指名读、师生评议。 4、齐读课文。 四、品读“情”——高山流水得知音 （一）学习“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” 1、文章读了这么多遍，你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗( 板书：知音。)什么叫知音 2、指名交流。 3、（课件出示：知音及知音的意思） 4、还记得伯牙、钟子期是何许人一个晋国的士大夫和一个楚国的樵夫是什么使他们成为知音呢(板书：琴) 5、伯牙擅长的是——(弹琴)，钟子期擅长的是——(听琴)。课文的哪句话是这个意思(课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听) 6、伯牙和钟子期擅长琴的不同方面，谁能通过读来告诉大家 (生读)：一个善——(鼓)一个善——(听)，强调出“鼓”和“听”。(指名学生再读) 7、这就是他们走到一起的原因，这真是千里知音一“琴”牵，生齐读——伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （二）精读“伯牙鼓琴，志在高山……伯牙所念，钟子期必得之。 1、同学们，古文很精练，只有短短77个字的文章不仅概括写出伯牙善鼓琴，钟子期善听，还具体写了。请同学们默读课文，找到具体描写“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的语句，勾画下来。(生默读、勾画)
《伯牙绝弦》教学案例分析 团溪镇第二小学冉启芬 设计理念： 叶圣陶老先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生已初步具有自学能力，且这篇本文古今字义差别不大，学生可以借助注释自主读懂课文意思。在教学时，老师采用以音乐激发学习兴趣；抓住重点词句品词析句，体会知音深刻含义；然后安排配乐写话，激发学生珍惜朋友间真挚情谊，达到以读促写的效果。在学习语文的同时，使学生感受到音乐艺术的魅力教学三维目标： 知识目标:朗读课文。背诵课文。 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐艺术的魅力。 教学重难点： 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备： 《高山流水》、《琵琶语》的乐曲；伯牙和子期等资料。 教学时间：一课时 教法：以读代讲、情境感悟、点拨引导
学法：自读自悟、以说促悟、以写促悟 课前热身： 师：我们来做一个文字游戏，老的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：【清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵】这些词有什么特点，而且都是描写什么的？齐读这些词，引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师说一个“江水滔滔”，你们也说几个这样的词。 师：平时如果有意识地积累词语，对写作有一定的帮助。 教学过程： 一、音乐导入，揭示课题 师：老师播放《高山流水》音乐，让学生用心倾听。然后谈感受，这就是有名的古筝曲《高山流水》。在这个好听的音乐背后，还流传着一个感人的故事，今天将要学习这个故事《伯牙绝弦》。学生跟老师一起板书：伯牙绝弦注意指导“弦”的读音，与学生交流伯牙资料。“弦”就是琴弦，“绝”就是断绝，谁来说说课题的意思？伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师，他一定会把自己的琴视为心爱之物，那他为什么要把琴弦挑断呢？请同学们带着疑问，走进课文。 二、初读课文，品味韵味 出示课件：【读课文，注意停顿：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。】
伯牙绝弦教学设计 一、导入新课，激发情趣 1．师：我们来看一下下面一组成语：（展示） 一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆 琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调 琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴 请大家读一读，找出这些成语的共同点。（成语中都含有一个琴字）2．师：谁能再说几个带琴字的词语。（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……）师：平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。 3．师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。
二、反复读课文，读出韵味 1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？ 评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，你们知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟 子期 钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。） 2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟 子期善听。” （1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是——
小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。下面是小编为大家整理的，欢迎阅读。 一篇短小、深奥的文言文，经我校邹红霞老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这就是邹老师在《伯牙绝弦》的教学中为我们奏出的优美动人的乐曲！ 走进邹老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境…… 邹老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。 一开课，教师就指出“中国的语言文字是有颜色、有声音、有画面、有情节，甚至是有味道的”，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“高山流水”等，让学生展开联想，以游戏的形式，让学生在轻松的课堂氛围中开始了学习。 整堂课，教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得有
节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。 整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让学生品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。学生“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅是琴吗？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。 教师在教学中，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。如“文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗”、“伯牙与子期故事千古流传，谁来讲一讲他们的故事”。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调