态度是实质 态度是通过学习而形成的，影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。 1.态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。 2.态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。 3.态度是通过学习而形成的，不是天生的。 态度的结构 1.态度的认知充成分 2.态度的情感成分 3.态度的行为成分 态度的认知成分：指个体态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。 态度的情感成分：指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分。态度的行为成分：指准备对某对象作出某种反应的意向或意图。 品德是实质 品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 1.品德反映了人的社会特性。 2.品德具有相对的稳定性。 3.品德是认知与行为的统一。 品德的心理结构 1.道德认识 2.道德情感 3.道德行为 道德情感：1.直觉的道德情感 2.想像的道德情感。 3.伦理的道德情感。 态度与品德的关系 1.二者所涉及的范围不同。 2.价值的内化程度不同。 皮亚杰的道德发展阶段论 1.自我中心阶段，2-5岁 2.权威阶段，6-8岁 3.可逆性阶段，8-10岁 4.公正阶段，10-12岁 柯尔伯格的道德发展阶段论 三水平六阶段 前习俗水平 习俗水平 后习俗水平 1.惩罚服从取向阶段 2.相对功利取向阶段 3.寻求认可取向阶段 4.遵守法规取向阶段 5.社会契约取向阶段 6.普遍伦理取向阶段
9岁以下儿童处于前习俗道德水平，青年人处于习俗水平，20岁以后处于后习俗水平。小学生品德发展的基本特征 1.逐步形成和谐的道德认识能力 2.道德言行从比较协调到逐步分化 3.明显地表现出自觉纪律的形成 关键年龄在9岁。 态度与品德学习的一般过程 1.依从 2.认同 3.内化 影响态度和品德学习的一般条件 1.外部条件 2.内部条件 外部条件 1.家庭教养方式 2.社会风气 3.同伴群体 内部条件 1.认知失调 2.态度定势 3.道德认识水平 良好态度与品德的培养 1.有效的说服 2.树立良好的榜样 3.利用群体约定 4.给予恰当的奖励与惩罚 教师的说服不仅要以理服人，还要以情动人。
如何培养学生的良好品德 大量的实践证明：任何道德规范，政治思想，道德准则，只有通过学生的白己参与，亲身投入，内心体验，才能成为学生的内在信念，才能启发他们向高一级道德水准时发的内在动力，要提高德育的实效性，就必须克服那种在学生的思想教育中偏重说理，忽视实践，教育要求与实际需要脱脱节的弊端，为此，我在平时班主任工作中，非常注重优化班级德育环境和实践活动，在班上建起了“四栏”(时事政策宣传栏，学雷锋，学英模专栏，贯彻日常行为规范专栏及书报栏)并开展“五无”(地面无纸屑，地上无痰迹，桌上无划痕，墙上无漆抹，花术无采摘)和“十要”(升旗仪式、集合列队、课堂秩序、上下楼梯、做操、尊敬师长、友爱同学、仪表着装等十方面的规范化要求)活动。开展的所有活动中，都指定专人记录，并在每周星期五卜午的班队活动中进行公布，然后加以评比，对表现优良者给予精神上和物质上的表扬。 谈如何培养学生的良好品行 良好的品行是文明社会发展的必然趋势。所谓“其身正不令则行，其身不正，则令不行”，正是一个人具有良好品行的体现。 小学思想品德课程标准的课程目标中有“培养学生具有‘文明礼貌，遵纪守法’的行为习惯”的表述。这一要求是比较高的，也是我们教育工作者培养未来接班人的目标之一。 诚然，良好的品行是为人之本，众之所瞩。但品行不良学生虽属少数，如不认真对待和正确处理，则既不利于对他们自身的帮助和挽救，又会影响班级和学校的正常教学活动，甚至还可能危及社会安定。 学生的不良品行是在某些客观条件下通过学生自身的心理因素而造成的，以下在此作一些试探的分析。 一、学生品行不良的客观原因。 （一）家庭方面。
现在家庭独生子女占多数，父母的溺爱，迁就很容易养成子女任性、优越感、自我中心、自私、专横、懒散、依赖等消极性特点；父母对子女要求过高，管教过严及在教育方式、方法上的不一致，会使子女感到家庭中没有温暖，或养成“乖巧”的行为反应；家长缺乏表率，无视或忽视自己的一言一行所产生的不良后果。如有些家长整天沉醉在麻将、扑克、赌博之中，沉迷于吃、喝、玩、乐之时。殊不知，天真无邪的儿童此时正在受到腐蚀，心灵正在受到无情的创伤。此种种原因极易使儿童的心灵、行为受到诱惑和影响，使孩子在不知不觉中引起性格变异，导致品行不良，做出种种令人吃惊的不良后果。 （二）社会方面 社会主义社会环境是有利于学生品行健康成长的。但是，对于那些形形色色的腐朽思想和不正之风，对学生产生的侵蚀和影响不能低估。学校附近的“游戏厅”、“网吧”、“歌舞厅”等，对学生的诱惑力最大。处于成长发展中的儿童缺乏全面、深刻的分析能力，对那些诸如“坦克大战”、“挖地雷”、网上聊天、黄色网站等充满好奇，我们教育者应该注意防范和正确引导。 （三）学校方面 教育工作者在教育观点上的偏颇或方法的不当，也是间接造成学生不良品行的原因之一。如有的教师管教不管导，狠抓智育，只抓升学率，忽视对学生思想品德的教育；有的教师对学生缺乏感情，不了解学生，工作不深入；有的教师对学生要求过高，教育方法不适当，使学生产生厌烦、反感情绪；有的教师对品行不良学生睁一眼闭一眼，发现问题不能及时与家长等有关方面联系，或一推了之…… 二、学生自身的不良心理因素 缺乏正确的道德观念和道德信念。不良品行的形成与学生道德认识的错误或无知常有密切的联系。如有的学生把违反纪律视为“英雄行为”，把敢打群架等同于“勇敢”，偷别人的东西为“杀富济贫”。搞恶作剧来吸引别人的注意。 受不良行为习惯的支配，道德意志薄弱是心理因素的主要原因。心理学的研究指出“如
典型真题分析 1．态度与品德形成过程经历的第二阶段是( )。(2008年4月) A．依从B．接受 C．认同D．内化 【评析】答案为C。态度与品德形成过程经历的第二阶段是认同。此题旨在考查态度与品德形成过程经历的三个阶段。第一阶段依从，第三阶段内化。 2．简述中学生道德发展具有自律性的主要表现。(2007年) 【评析】(1)形成道德信念；(2)自我意识增强；(3)品德结构更为完善。此题旨在考查中学生道德发展自律性的主要表现。 同步训练试题 一、单项选择题 1．一个人的对人对己、对事、对物的态度是( ) A．与生俱来的 B．在先天因素基础上形成的 C．是遗传得来的D．通过学习而形成的 2．品德是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的心理特征和倾向，它是( ) A．比较不稳定的 B．受先天因素制约的 C．时稳时变的D．比较稳定的 3．态度的认知成分是指个体对态度对象所具有的带有评价意义的( ) A．知识经验B．观念和信念C．道德认识 D．道德观 4．态度的构成要素中处于核心地位的因素是( ) A．认知因素B．情感因素C．意向因素 D．情境因素 5．态度的行为成分是指准备对某对象做出某种反应的( ) A．行为方式B．意向或意图C．行为习惯 D．语言或行为 6．“亲其师、信其道”，主要表明了( )的作用。 A．道德认识B．道德情感C．道德动机 D．道德意志 7．学生明知故犯，言行不一的主要原因是( ) A．道德情感异常 B．道德行为不良C．道德意志薄弱D．道德认识缺乏 8．首倡两难故事法研究道德发展阶段的心理学家是( ) A．柯尔伯格B．皮亚杰 C．斯金纳 D．巴甫洛夫 9．在哪个阶段，学生的伦理道德开始形成但又具有两极分化的特点( ) A．学前阶段 B．小学阶段C．初中阶段D．高中阶段 10．人们对于某种行为要求的依据或必要性缺乏认识与体验，不知不觉受到群体的压力而产生的跟随他人行动的现象称为( ) A．模仿B．从众C．服从 D．感染 11．在思想观点上与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系称之为( ) A．模仿 B．从众 C．认同D．内化 12．“榜样学习”的教育效应最适合的心理学解释理论是( ) A．强化说 B．认知失调论 C．从众说D．观察学习理论 13．爱国主义情感属于( )的道德情感。 A．直觉的 B．想像的 C．行为的D．伦理的 14．表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的阶段是( ) A．依从 B．认同C．内化D．坚定 15．品德是( )和教育学的研究对象。 A．哲学 B．科学C．心理学D．伦理学
一、填空（每空1分，共20分） 1、品德与生活课程的基本特征（生活性）（活动性）（综合性）（开放性）。 2、1983年国际消费联盟组织确定每年的3 月15日“为国际消费者权益日” 3、品德与社会课程是以（学生生活）为基础，以培养学生（良好品德）为核心，促进其（社会性）发展的综合课程。 4、（真实性）和（教育性）是教学情境的两个基本特征。 5．学生的品德和社会性源于他们对生活的（认识）（体验）和（感悟）。 6、品德与社会课程设计的思路是：（一条主线）（点面结合）（综合交叉）（螺旋上升）。 9、品德与社会课程评价内容主要是对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性评价，包括（学习态度）（学习能力和方法）和（学习结果）。 10、从故事《砍倒樱桃树的小男孩》和《敢于承认错误的乔治.华盛顿》中，你知道了（有错就改、诚实的可贵） 11、水污染的原因（工业污染）（生活废气弃物）（化肥、农药）等。 12、面对生活的困难和艰辛，尤其是残疾人顽强奋斗，自强不息，事迹令人感动和钦佩的有（张海迪）（霍金）（贝多芬）等。 13、交通运输的方式主要有（公路运输）（航空运输）（水路运输）；我们所在的地方常使用（公路运输）。 14、发票是购物凭证，是我们享受商家提供售后服务的凭据。 15、如果我们在生活中多点将心比心的感悟，会使人与人之间多一些宽容和理解，少一些计较和猜疑。 16、每种传媒都有自己的特点，只要合理运用，就能使它们最大限度的发挥作用。 二、选择题（每题1分，共15分） 1、在课程标准修订中，非常重视突出课程的导向性，以下四个选项哪个不符合要求？（ d ） A.面向所有学生，推进素质教育。 B.以学会学习为中心，强调创新精神和实践能力。 C.凸显情感态度和价值观目标，重视传承优秀文化。 D.以教学活动为中心，强调教师引导学习。 2、品德与生活课程学习本身是儿童生活的组成部分，是儿童在教师指导下（a b d）的过程。 (最少选1项,最多选4项) A.真实体验生活 B.主动参与生活 C.还原生活 D.创造生活 3、为了增强品德与生活课的实效性，教师应能够？ ( a b c d ) (最少选1项,最多选4项) A.准确掌握课程标准，缩小课程标准与课程内容之间的距离。 B.教学目标不宜过高，并能准确反映课程目标要求。 C.依据教科书把握课程标准，实施课程内容。 D.引导学生自主学习，重视双基培养。 4、品德与生活、品德与社会在课程性质方面的共同点是（b c ）。 (最少选1项,最多选4项) A.实践性 B.综合性 C.开放性 D.生活性 5、品德与生活课程目标有四个方面，以下选项中正确的组合是（a）。 A.情感与态度—行为与习惯—知识与技能—过程与方法。 B.情感态度与价值观—行为与习惯—知识与技能—过程与方法。 C.情感与态度—行为与习惯—知识与能力—过程与方法。 D.情感态度与价值观—过程与方法—知识与能力—行为与习惯。 5．品德与社会课程是在小学中、高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的（b）。 A．活动课程B．综合课程C．活动型综合课程程D．生活课程 6．品德与生活课程的核心是（d）。 A．帮助学生养成基本文明行为，遵守纪律 B．帮助学生参与社会，学习做人 C．引导儿童珍爱生命，热爱自然，热爱科学 D．引导儿童热爱生活，学会关心、积极探究 7．品德与生活课程注重对儿童安全行为的指导，“祝你平安”主题中设置了学打电话求助的活动，其中交通事故报警电话是（ b ）。 A．110B．122 C．119D．120 8、品德与社会课程设计思路：一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升。请问一条主线指以（a）为主线。 A、学生的生活发展 B、学生的发展 C、学生的体验 D、学生的实践 9．了解不同民族生活习惯和独特风土人情是“多彩的民族风情”主题中的一个重要活动内容，泼水节是（ c ）传统节日。 A．彝族B．布依族 C．傣族 D．蒙古族 10．“将垃圾分类”是主题“美，就这么简单”中的一个操作性活动，其目的是激励学生为保护周围的环境做力所能及的事，下列（c）是可回收的垃圾。 A．霉变食品碎玻璃片B．废弃衣服废弃电池 C．报纸矿泉水瓶D．烟头建筑垃圾 11、在学习“选购商品的初步知识，能够独立购买简单物品，文明购物，具备初步的消费者自我保护意识”这个教学内容时，一位教师在课前安排学生独立去商场购买东西，在实践中自己发现问题，这样的设计体现了本课程（ a）的基本特征。 A、实践性 B、开放性 C、活动性 D、综合性
第十章伦理与管理沟通 伦理、道德：“伦”是指人、群体、社会、自然之间的利益关系，“理”即道理、规则和原则。“伦”与“理”是指处理人、群体、社会、自然之间利益关系的行为规范。“道”是指规范，“德”则是对该种规范的认识、情感、意志、信仰以及在此基础上形成的稳定的和一贯的行为。不管是中国还是西方，道德一词包含了社会的道德原则和个人的道德品质两方面的内容。“道德”与“伦理”这两个概念，一般并不做很严格的区分，它们经常可以互换使用，特别是作为“规范”讲时，更是如此。企业是道德行为主体，企业能够而且应该讲究伦理，能够而且应该承担道德责任。 所谓道德评价，是指人们依据一定的道德原则，运用相应的方式方法，对他人和自身的行为进行善恶的判断。曼纽·Ｇ．维拉斯奎（Manuel G. Velasquez）在其《企业伦理学：概念与案例》一书中从功利主义、权利论、公正论、关怀论和美德论五个方面来讨论道德评价理论的方法。 功利主义原则是：当且只有当行为所产生的总效用大于行为主体在当时条件下可能采取的任何其他行为所产生的总效用时，该行为才是道德的。功利主义原则假设我们能够衡量并加总每项行为产生的快乐（利益），减去该项行为带来的痛苦（损害），从而确定哪项行为所产生的快乐最多或痛苦最小。关于功利主义的几点说明:（１）功利主义原则所说的快乐最多或痛苦最小，并不仅仅针对行为人自身，而是对受该行为影响的所有人（包括行为人）而言的。（2）功利主义原则所说的快乐或痛苦不仅仅指行为产生的直接的眼前的快乐或痛苦，也包括间接的长远的快乐或痛苦。（3）功利主义者承认我们常常不能确切地知道行为的未来结果，因此，我们必须尽量使期望的利益最大化。对功利主义的批评主要有两个方面，一是衡量困难，二是不符合权利、公正原则。 道德权利有三个特点：第一，道德权利与义务紧密联系。第二，道德权利赋予个人自主、平等地追求自身利益的权利。第三，道德权利是证明一个人行为正当性及保护或帮助他人的基础。权利论的道德原则是：当行为人有道德权利从事某一行为，或从事某一行为没有侵害他人的道德权利，或从事某一行为增进了他人的道德权利，则该行为是道德的。 德国哲学家康德（Immanuel Kant）试图说明有一些道德权利是所有人都拥有的，不论行使这些权利是否会给他人带来利益。康德的理论是建立在他称之为绝对命令的道德原则基础上的，即每一个人都应该作为平等的、自由的人来对待。这一绝对命令可以表述为以下伦理原则：当且只有当一个人从事某一行为时，不把他人仅仅作为实现自身利益的工具，而是尊重并发展他人自由选择的能力时，该行为才是道德的。一般地说，欺骗、强迫没有能尊重
一、单项选择题 1、态度的核心成分是（）。 A.认知成分 B.情感成分 C.行为成分 D.价值成分 2、个人品德的核心成分是（）。 A.道德认识 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 3、爱国主义情感属于（）。 A.直觉的道德情感 B.想象的道德情感 C.伦理的道德情感 D.道德责任感 4、抵抗外界诱惑的能力主要体现了个体的（）。 A.道德认识 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 5、衡量品德的重要标志是（）。 A.道德观念 B.道德行为 C.道德意志 D.道德行为 6、道德的“两难故事法”由（）研究，提出了道德发展阶段论。 A.科尔伯格 B.皮亚杰 C.布鲁姆 D.克拉斯沃尔 7、人们常由于莫名其妙的不安感或突如其来的荣辱感迅速地制止了自己不当的需要与行为，这种道德感是（）。 A.直觉的道德感 B.想象性的道德感 C.表象的道德感 D.伦理性的道德感 8、每当想起杨利伟、聂海胜等航天英雄，就会让人产生无比的爱国之情，并激励个人在工作岗位上努力拼搏，这种道德感是（）。 A.直觉的道德感 B.理想的道德感 C.伦理的道德感 D.想象性的道德感 9、把道德的感性经验与理性认识结合在一起，对道德要求及其意义有较深刻认识都的最概括的情感经验，叫（）。 A.理想性的道德感 B.直觉的道德感 C.伦理的道德感 D.理念性的道德感 10、沿着皮亚杰的研究路线对儿童道德性发展进行了实证性研究的心理学家是（）。 A.沃尔特 B.布鲁纳 C.科尔伯格 D.斯金纳 11、学生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。 A.道德认识缺乏 B.道德意志薄弱 C.道德情感异常 D.道德行为不良 12、认为儿童的道德性是从他律渐向自律按阶段发展的心理学家是（）。 A.哈特斯 B.皮亚杰 C.科尔伯格 D.章志光 13、准备对某对象作出某种反应的意向或意图称为态度的（）。 A.认知成分 B.情感成分 C.评价成分 D.行为成分 14、通过学习而形成的影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性称为（）。
教育心理学章节习题:第十章态度与品德的形成
一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选选项前的 字母填在题后的括号内。 1．社会学习品德理论是由（ A．埃里克森 B．费斯廷格 C．班杜拉 D．皮亚杰 2．受到他人或规范的压力，个体产生的符合他人或规范要求的行为称为（ ）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 3．在思想观点上与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融 为一体，构成一个完整的价值体系称之为（ ）。 A．模仿 B．从众 C．认同 D．内化 4．采用道德两难故事研究儿童道德发展的心理学家是（ ）。 A．斯腾伯格 B．柯尔伯格 C．埃里克森 D．弗洛伊德 5．在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近 称之为（ ）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 6．爱国主义情感属于（ ）的道德情感。 A．直觉的 B．想象的 C．行为的 D．伦理的
1
）提出的。
7．品德内化是指在思想观点生与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的 观点、信念融为一体，构成一个完整的（ ）。 A．新观点 B．认知结构 C．价值体系 D．策略系统 8．从整体发展来看，小学生品德发展的关键时期大致在（ ）。 A．一年级 B．三年级 C．五年级 D．六年级 9．与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的（ ）。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极性 C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 10．个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念称为（ ）。 A．态度的认知 B．态度的评价 C．态度的情感 D．态度的意向 11．态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是（ A．内化了的成分 B．动力性成分 C．非智力成分 D．态度的核心成分 12．个体品德的核心部分是（ ）。 A．道德认识 B．道德情感 C．道德意向 D．道德行为 13．在柯尔伯格的有关儿童道德判断发展阶段的研究中，服从与惩罚定向阶段属于（ ）。 A．习俗水平 B．前习俗水平 C．后习俗水平， D．权威水平 14．通过对某种道德形象的联想而发生的情感体验称为（ ）。
2
）。
2015教育心理学良好态度与品德的培养【复习要点】 一、有效的说服 教师经常应用言语来说服学生改变态度，在说服的过程中，教师要向学生提供某些证据或信息，以支持或改变学生的态度。 1、呈现证据注意点 对于理解能力有限的低年级学生，教师最好只提供正面论据，对于理解能力较强的高年级学生，教师可以考虑提供正反两方面的论据。当学生没有相反的观点时，教师应只呈现正面观点，不宜提出反面观点，当学生原本就有反面观点时，教师应该主动呈现两方面观点。当说服的任务是解决当务之急的问题时，应只提出正面观点;当说服的任务是培养学生长期稳定的态度时，应提出正反两方面的材料。 2、说服注意点 教师的说服不仅要以理服人，还要以情动人。一般而言，说服开始时，富于情感色彩的说服内容容易引起兴趣，然后再用充分的材料进行说理论证，这样比较容易产生稳定的、长期的说服效果。教师进行说服时，还应考虑学生原有的态度。教师应该以学生原有的态度为基础，逐步提高要求。 二、树立良好的榜样 1、班杜拉的社会学习品德理论 社会学习主要指人如何在社会环境中进行学习。班杜拉认为在社会学习过程中，人不是消极地接受外在刺激，而是经过一系列的主动加工过程，对外在刺激进行选择、组织，并以此调节自己的行为。儿童品德的发展既依赖于儿童的内部条件，也同强化、榜样在学习过程中所起的作用有关。 班杜拉认为观察学习中替代强化或替代惩罚是非常重要的。 2、呈现榜样注意点 由于榜样在观察学习中起着重要作用，所以在给学生呈现榜样时，应考虑到榜样的年龄、性别、兴趣爱好、社会背景等特点，以尽量与学生相似，这样可以使学生产生可接近感。另外，教师还要给学生呈现受人尊敬、地位较高、能力较强且具有吸引力的榜样，这样的榜样具有感染力和可信性，使学生产生情感共鸣。 3、榜样行为示范的方式 榜样行为的示范有多种方式，既可以通过直接的行为表现来示范，也可以通过言语讲解来描述某种行为方式;既可以是身边真人真事现身说法的示范，也可以借助各种传播媒介象征性地示范。教师可以根据实际情况，选择和充分利用恰当的示范方式。
第四章第七节态度与品德的形成 一、选择题 1．社会学习品德理论是由（）提出的。 A．埃里克森 B．费斯廷格 C．班杜拉 D．皮亚杰 2．受到他人或规范的压力，个体产生的符合他人或规范要求的行为称为（）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 3．在思想观点上与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系称之为（）。 A．模仿 B．从众 C．认同 D．内化 4．采用道德两难故事研究儿童道德发展的心理学家是（）。 A．斯腾伯格 B．柯尔伯格 C．埃里克森 D．弗洛伊德 5．在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近称之为（）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 6．爱国主义情感属于（）的道德情感。 A．直觉的 B．想象的 C．行为的 D．伦理的 7．品德内化是指在思想观点生与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的（）。 A．新观点 B．认知结构 C．价值体系 D．策略系统 8．从整体发展来看，小学生品德发展的关键时期大致在（）。 A．一年级 B．三年级 C．五年级 D．六年级 9．与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的（）。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极性
C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 10．个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念称为（）。 A．态度的认知 B．态度的评价 C．态度的情感 D．态度的意向 11．态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是（）。 A．内化了的成分 B．动力性成分 C．非智力成分 D．态度的核心成分 12．个体品德的核心部分是（）。 A．道德认识 B．道德情感 C．道德意向 D．道德行为 13．在柯尔伯格的有关儿童道德判断发展阶段的研究中，服从与惩罚定向阶段属于（）。A．习俗水平 B．前习俗水平 C．后习俗水平 D．权威水平 14．通过对某种道德形象的联想而发生的情感体验称为（）。 A．直觉的道德情感 B．想象的道德情感 C．伦理的道德情感 D．认知性道德情感 15．（）决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。 A．能力 B．道德 C．态度 D．情绪 16．表现出“富贵不能淫，贫贱不能移”或当个体出现了与自己的价值标准相反的行动时，会感到内疚、不安，此时其态度与品德的形成阶段主要处在（）。 A．依从 B．认同 C．内化 D．参与 17．态度与品德形成过程经历的第二阶段是（）。 A．依从 B．接受 C．认同 D．内化 18．态度改变和品德形成的阶段可划分为（）。 A．顺从、认同和内化 B．顺从和认同 C．逆反、认同和内化 D．认同和内化
第十章态度与品德 第一节态度与品德的实质及其关系 一、态度的实质与结构 （一）态度的实质（简答） 态度是通过学习而形成的、影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性 首先，态度是一种内部准备状态，而不是行为反应本身 其次，态度不同于能力，虽然两者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择 再次，态度是通过学习而形成的。无论是对人还是对事，各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成、改变的 （二）态度的结构（简答） 1.态度的认知成分 指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念 2.态度的情感成分 指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分 3.态度的行为成分 指准备对某对象做出某种行为反应的意向或意图。行为倾向成分会影响到人们将来对态度对象的反应，但它不等于外显行为 二、品德的实质与结构 （一）品德的实质（简答） 品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向 首先，品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要求内化为个体的内在需要的复杂过程。 品德与道德的主要区别在于（简答）：第一，道德是依赖于整个社会的存在而存在的一种社会现象，而品德则是依赖于某一个体存在而存在的一种个体现象；第二，道德反映整个社会生活的要求，它的内容全面又完整，而品德的内容只占其中一部分；第三，道德的发展完全受社会发展规律的支配，而品德的形成和发展不仅要受社会发展规律的支配，还要服从于个体的生理、心理活动的规律；第四，道德是伦理学与社会学研究的对象，品德则是教育学与心理学研究的对象 其次，品德具有相对的稳定性，若只是此一时、彼一时地偶然表现，则不能称之为品德，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成
第六章、态度与品德的养成 1）如何理解态度与品德，他们各自有什么样的结构？ 一、态度的实质与结构： 1、态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。理解： （1）态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身（如某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的行为，便并不一定转化为外在的行为）； （2）态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。如爱护公物的行为不是由能力决定的，则是由态度决定的。 （3）态度是通过学习而形成的，不是天生的。 2、态度的结构： 认知成分、情感成分和行为成分。一般情况下，上述三种成分是一致的，但有时也可能不一致。 二、品德的实质和结构： 1、品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 2、品德的心理结构包括道德认识（核心部分）、道德情感（直觉的、想象的、伦理的）、道德行为三个方面。 2）态度VS. 品德的关系是怎样的？ 二者实质相同，结构也是一致的，都是由认知、情感和行为三个方面构成的（可加定义）。 区别： （1）涉及的范围不同：态度涉及的范围较大，其中只有涉及道德规范的稳定的态度才能称为品德。比如我们常说某学生学习态度不端正，但这并不等于他品德不良。 （2）价值的内化程序不同。态度的内化水平由低到高：接受、反应、评价、组织、性格化。其中只有价值观念经过组织且已成为个人性格的一部分时的稳定态度才能被称为品德。 总之，二者有一定的区别，但又有着密切的联系。二者属于同质的问题，所以不作严格区分。 3）简述品德VS. 道德的关系 品德与道德是既有联系又有区别的概念： 1、道德的特征： （1）道德是人类所特有的社会现象，是一定社会为了调整人们之间的相互关系而产生的行为规范或准则的总和。 （2）道德的社会共同性。主要表现：①适应全社会各个成员都必须遵循的简单的共同生活准则。②同一社会中各个阶级间所共有的道德准则或道德观念习俗。 （3）道德的阶级性 （4）道德属于社会意识形态范畴。 2、品德的特征： （1）形成的后天性
态度与品德的形成 一、单项选择题(下列各题所给选项中只有一个符合题意的正确答案，答错、不答或多答均不得分) 1．从众行为的原因之一是( )。 A．行为参照 B．省力 C．服从 D．强迫 2．个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念称为( )。 A．态度的认知 B．态度的评价 C．态度的情感 D．态度的意向 3．爱国主义情感属于( )的道德情感。 A．直觉的 B．想像的 C．行为的 D．伦理的 A．与他人基本相同 B．与大家保持一致 C．被他人认可 D．与他人相接近 7．与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的( )。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极性 C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 8．态度的认知成分是指个体对态度对象所具有的带有评价意义的( )。 A．知识经验 B．观念和信念 C．道德认识 D．道德观 9．心理学家研究认为，态度的核心成分是( )。 A．认知成分 B．情感成分 C．行为倾向成分 D．认知与情感成分 10．以下道德情感对儿童和青少年尤为重要的一项是( )。 A．事业感 B．自尊感 C．集体主义情感 D．义务感 11．关于态度与品德的关系，说法错误的一项( )。 A．二者涉及范围不同
B．二者价值的内化程度不同 C．二者既有区别又有联系 D．二者的结构不同 12．( )对儿童的道德判断进行系统研究认为儿童道德发展包括两阶段，道德教育目标是使儿童达到自律道德。 A．班杜拉 B．柯尔伯格 C．加涅 D．皮亚杰 13．采用两难故事法研究道德发展阶段的心理学家是( )。 A．柯尔伯格 B．皮亚杰 C．斯金纳 D．巴甫洛夫 C．想象性道德情感体验 D．伦理性道德情感体验 17．有些学生虽然知道道德规范，也愿意遵守，但却受个人欲望的支配，不能抗拒诱惑因素，结果干出了违反道德规范的事。其主要原因是这些学生( )。 A．缺乏正确的道德认识 B．缺乏良好的情感 C．道德意志薄弱 D．没有掌握正确的道德行为方式 18．“亲其师、信其道”，主要表明了( )的作用。 A．道德认识 B．道德情感 C．道德动机 D．道德意志 19．一个集体中多数的道德情感可以形成道德气氛，成为一种心理环境，对生活在其中的人起潜移默化的作用，这主要表明道德情感的( )功能。 A．选择功能 B．鉴别功能 C．动力功能 D．陶冶功能 20．高中生的伦理道德的发展具有( )。 A．分化性 B．半成熟性 C．成熟性 D．动荡性二、多项选择题(下列各题所给选项中有两个或两个以上符合题意的正确答案，不答、少答或多答均不得分) 1．影响个体从众的因素主要有( )。 A．群体个数 B．群体凝聚力和群体吸引力 C．成员在群体中的地位 D．人的心理特点
第八章 态度与品德的形成 【教学目的】通过教学，使学生掌握态度与品德的实质及其关系、儿童品德发展的阶段理论、影响态度与品德学习的一般条件、态度与品德学习的一般过程。 【教学重点】儿童品德发展的阶段理论 【教学方法】讲授法、提问法、自学法 【教学时数】4课时 教学过程 第一节态度与品德的实质及其关系 一、态度的实质及结构 (一)态度的含义 态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。 (二)对态度含义的理解 第一，态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。 第二，态度不同于能力。虽然二者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务。即决定行为的选择。 第三，态度是通过学习而形成的，不是天生的。 (三)态度的结构 1．态度的认知成分 指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。对于某一对象而言，不同个体的态度中所含的认知成分是不同的。 2．态度的情感成分 指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验。是态度的核心成分。 3．态度的行为成分 指准备对某对象做出某种反应的意向或意图。 一般情况下。态度的上述三种成分是一致的，但有时也可能不一致。 二、品德的实质与结构 (一)品德的含义 品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 (二)对品德定义的理解 首先，品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要
求转化为个体的内在需要的复杂过程。 其次，品德具有相对的稳定性。 最后。品德是在道德观念的控制下。进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为．也就是说，是认识与行为的统一。 (三)品德与道德的区别和联系 1．联系：首先，品德的内容来自道德，个人品德是社会道德在个体身t的具体表现，两者都受社会发展规律的制约。 其次，品德的形成是在社会道德舆论的熏陶和学校道德教育的影响下，在家庭成员潜移默化的道德感染下，通过自己的实践活动形成和发展起来的。 最后，社会道德本身是由许许多多的品德集合构成的。 2．区别：首先，道德是依赖于整个社会存在的一种社会现象。但不以某一个体的存亡为转移。品德则依赖于某一个体存在而存在的一种个体现象。 其次，道德的内容反映整个社会生活的要求，品德的内容往往只是道德规范的部分体现．是社会道德要求的局部反映。 再次，道德是一定社会生活的产物，它的发展受社会发展规律的制约。品德是社会道德在个体头脑中的反映，它的发展不仅要受社会发展规律的支配．还要服从于个体的生理、心理活动的规律。 最后。道德是哲学、伦理学与社会学研究的对象，品德则是教育学与心理学研究的对象。 (四)品德的心理结构 1．道德认识 是对道德规范及其执行意义的认识。它主要是指一个人面对矛盾冲突的情境能自觉地意识到是非善恶，进而能就行动作出缜密的道德抉择。道德认识是个体品德的核心部分。 道德认识的结果是获得有关的道德观念、形成道德信念。当个体对某一道德准则有了较系统的认识，感到确实是这样时，就形成有关的道德观念。当认识继续深入，达到坚信不移的程度，并能指导自己的行动时。就形成了道德信念。道德信念对行为具有稳定的调节与支配作用。 2．道德情感 道德情感是伴随着道德认识而产生的一种内心体验。它渗透在人的道德观念和道德行为中。道德情感的内容主要包括爱国主义情感、集体主义情感、义务感、责任感、事业感、自尊感和羞耻感，其中，义务感、责任感和羞耻感对于儿童和青少年尤为重要。 道德情感从表现形式上看，主要包括三种：一是直觉的道德情感，即由于对某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验。其特
1．道德两难故事法的创始人是( )。 A．皮亚杰 B．弗洛伊德 C．班杜拉 D．柯尔伯格 2．一般认为，态度与品德形成过程经历三个阶段：依从、认同和( )。 A．行动 B．内化 C．执行 D．泛化 3．在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近，这种现象称之为( )。 A．从众 B．服从 C．认同D．内化 4．以下哪种情况属于肯定性训练?( ) A．呈现厌恶性刺激 B．消除敏感反应 C．消除肌肉紧张 D．请求他人为自己做某件合理的事 9．从众行为的原因之一是( )。 A．行为参照 B．省力 C．服从 D．强迫 10．( )决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。 A．能力 B．道德 C．态度 D．情绪 11．爱国主义情感属于(． )的道德情感。 A．直觉的 B．想像的 C．行为的 D．伦理的
12．品德是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的心理特征和倾向，它是( )。 A．比较不稳定的 B．受先天因素制约的 C．时稳时变的 D．比较稳定的 13．认同是在思想、情感、行为和态度上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为( )。 A．与他人基本相同 B．与大家保持一致 C．被他人认可 D．与他人相接近 14．与依从相比，认同更深人一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的( )。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极 C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 15．态度的认知成分是指个体对态度对象所具有的带有评价意义的( )。 A．知识经验 B．观念和信念 C．道德认识 D．道德观 l6．态度与能力都是内部倾向，二者()。 A．相同 B．不同 C．有时相同 D．基本一致 17．以下道德情感对儿童和青少年尤为重要的一项是( )。 A．事业感 B．自尊感 C．集体主义情感 D．义务感 18．关于态度与品德的关系，说法错误的一项( )。 A．二者涉及范围不同 B．二者价值的内化程度不，同 C．二者既有区别又有联系 D．二者的结构不同 19．( )对儿童的道德判断进行系统研究认为儿童道德发展包括两个阶段，道德教育目标是使儿童达到自律道德。 A．班杜拉 B．柯尔伯格 C．加涅 D．皮亚杰 20．在柯尔伯格的有关儿童道德判断发展阶段的研究中，服从与惩罚定向阶段属于( )。 A．习俗水平 B．前习俗水平 C．后习俗水平 D．权威水平 21．表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的阶段是( )。
第十章态度与品德的形成 第一节态度与品德的实质及其关系 一、态度的实质与结构 (一)态度的实质 态度:是通过学习而形成的影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。 (1)态度是一种内部准备状态．而不是实际反应本身。 (2)态度不同于能力，虽然两者都是内部倾向。 (3)态度是通过学习而形成的，不是天生的。 (二)态度的结构 1态度的认知成分 2态度的情感成分 3态度的行为成分 二、品德的实质与结构 (一)品德的实质 品德:是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 (1)品德反映了人的社会特性，是将外在的个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程。 (2)品德具有相对的稳定性，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成。 (3)品德是在道德观念的控制下，进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为，也就是说，是认识与行为的统一。 (二)品德的心理结构 1道德认识 2道德情感 3道德行为 三、态度与品德的关系 联系：通过对态度和品德的实质与结构的分析可以发现，两者实质是相同的，都是一种通过学习获得的，影响个人的行为选择的内部状态。两者的结构是一致的，都是由认知、情感和行为三个方面构成的。但是，态度和品德这两个概念也有区别。 区别： 首先，两者所涉及的范围不同。态度涉及的范围较大，包括对社会、对集体的态度，对劳动、对生活、对学习的态度，对他人、对自己的态度等。其中有些涉及社会道德规范，有些则不涉及，只有涉及道德规范的那部分稳定的态度才能称为品德。 其次，价值的内化程度不同。心理学家认为，人的态度或者品德，其中包含的价值或者人的价值观，是人把外在事物的价值内化的结果。 克拉斯沃尔和布卢姆等在其教育目标分类学中提出，因价值内化水平不同，态度也发生多种程度的变化。从态度的最低水平开始，依次是：
一、态度的实质及结构 1、态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。（1）态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。 （2）态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。 （3）态度是通过学习而形成的，不是天生的。 2、态度的结构包括态度的认知成分、情感成分、行为成分 二、品德的实质与结构 1、品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 2、品德的心理结构 （1）道德认识，是对道德规范及其执行意义的认识，是个体品德的核心部分。 （2）道德情感，是伴随着道德认识而产生的一种内心体验。它渗透在人的道德观念和道德行为中。 （3）道德行为 三、态度与品德的关系 1、两者的联系 （1）二者实质是相同的。 （2）二者结构是一致的，都是由认知、情感和行为三方面构成。 2、两者的区别 （1）二者所涉及的范围不同。态度涉及的范围较大，只有涉及道德规范的那部分稳定的态度才能称为品德 （2）价值的内化程度不同。 四、品德发展阶段理论 1、皮亚杰的道德发展阶段论认为，儿童的道德发展大致分为两个阶段：他律道德（10岁以前）和自律道德（10岁以后） 2、柯尔伯格的道德发展阶段论 （1）前习俗水平 第一阶段：惩罚服从取向阶段第二阶段：相对功利取向阶段 （2）习俗水平 第三阶段：寻求认可取向阶段第四阶段：遵守法规取向阶段
（3）后习俗水平 第五阶段：社会契约取向阶段第六阶段：普遍伦理取向阶段 研究表明，大多数9岁以下儿童以及少数青少年处于前习俗道德水平，大部分青年和成人都处于习俗水平，后习俗水平一般要到20岁以后才能出现，而且只有少数人才能达到。 五、小学儿童品德发展的基本特征 1、逐步形成和谐的道德能力。 2、道德言行从比较协调到逐步分化。年龄越小，言行越一致；随着年龄的增加，逐渐出现言行一致和不一致的分化。 3、明显地表现出自觉纪律的形成。自觉纪律是出自内心要求而非外力强制的纪律，其形成过程是将外部的教育要求转化为内部的需要。 六、态度与品德形成的一般过程 1、依从（包括从众和服从） 2、认同 3、内化 七、影响态度与品德学习的一般条件 1、外部条件：家庭教养方式、社会风气、同伴群体 2、内部条件：认知失调、态度定势、道德认知 八、儿童良好的态度与品德的培养 1、有效的说服 2、树立良好的榜样 3、利用群体约定 4、价值辨析 5、给予恰当的奖励与惩罚
尊敬的各位领导老师还有亲爱的同学们你们好： 今天我们来到这里一起享受美好的时光，燃烧青春挥洒汗水，成就我们稚嫩的梦想与追求。我们也许抱怨，也许开心，也许无所谓。但是在我们这些情绪背后，总有那么一些人在努力的拼搏，挥洒着超出我们几倍的汗水来浇灌我们，他们无怨无悔，他们是谁？他们就是我们的父母，我们的师长。 如今有太多太多除去学习的其他事情烦扰着我们，比如今天昨天去网吧被老师看到了，《穿越火线》装备打折了，《地下城与勇士》装备被别人盗了等等。这些无关紧要的问题经常打扰我们，致使我们来到学校的本意被扭曲，学习的热情不高，只是想着快点下课，好赶紧把我们的消息告诉我们的好朋友。与此同时，我们的老师在讲台上苦口婆心的一遍一遍的问大家，这个知识点大家会了吗？这道题以后碰到会做了吗？我这么讲大家能不能听懂等等，那种殷切关怀的眼神，几乎略带一些沙哑的嗓音，因为经常用粉笔而干燥的手部皮肤，这些都是牺牲，都是无私的奉献，说老师是红烛在我看来真的一点不过分，老师他们燃烧的是生命啊！而我们的父母，他们或是顶着烈日炎炎在工作，或是在办公室里手忙脚乱的在赶稿子，或是正在为某件事情而担忧，但是他们心甘情愿，他们认为自己所有的付出，所有的努力对于我们来说都是应该的，他们只是希望我们能有一个美好的未来就足够了。他们不求回报，他们想的也很简单，孩子，我们只是想让你有在社会上安身立足的能力，自己活的好就行不用管我们。 说出的这些也许连父母和老师给予我们的万分之一都不到，但是这些足以我们这些在学校的学生为之努力学习。对待一个人的尊敬，是发自内心的，并不是见到老师问声好那么简单，要上课认真听讲，下课认真完成作业，只有这样才算是尊敬老师，没有让老师的辛苦白费。而对于我们的父母，我们就要用孝敬来对待了，在家里我们要做一些力所能及的事情，为已经在外很辛苦的父母不要太疲劳，我们要让父母看到希望，让父母感到有曙光有未来。在此，我想问一下，在座的同学有父母亲洗过脚的吗？假如没有，请为你的父母洗一次脚，感受一下含辛茹苦为了我们奔走劳顿多年的证据。 在即将结束之际，学生以学习为生，要以学习为主，只有努力去学习了，才算对得起老师，才算对得起家长，才算真正的尊敬与孝顺。让我们拿起手中的笔勾勒出美好的明天的同时，也写出来，老师，父母，你们辛苦了！