大学生人文素质教育推荐阅读书目 同学们： 为进一步推进我院人文素质教育，推动学生读书活动的开展，为学生提供更具专业性、实用性和操作性的业务支持，现将大学生人文素质教育推荐阅读书目及部分电子书推荐给大家，希望各位同学根据自己的兴趣和需要自主进行选择、阅读，以丰富业余文化生活，提高自身的人文素质。同学们在阅读的过程中遇到的问题和建议可反馈至（邮箱），我们将不断改进。 书目的选择秉承如下原则：（1）价值导向积极向上；（2）所选书籍应为该领域中公认的经典著作或社会影响较大的学术著作；（3）符合高等医药院校人文素质教育的实际需要；（4）书籍便于查找。 海南医学院人文社科部 2 014年5月1日 电子书： 1、《邓小平时代》 2、《叔本华美学随笔》 3、《技术、医学与伦理学》 4、《疾病改变历史》 5、《科学革命史》 6、《老子的智慧》 7、《我们怎样死-关于人生最后一章的思考》
8、《教育哲学》 9、《自然科学的哲学》 10、《哈耶克的政治思想》 11、《常识》 12、《道德情操论》 13、《给你所爱的人以自由》 14、《如何阅读一本书》 15、《温家宝2012年9月在清华大学的演讲》 16、《阿基米德的浴缸：突破性思考的艺术与逻辑》 17、《出入命门-中国医学文化学导论》 18、《创造性破坏》 19、《错误的正确：世界经典趣味博弈》 20、《大学精神档案》 21、《人与国家》 22、《人与世界》
23、《人与自我》 24、《与世界伟人谈心》 25、《中国哲学简史》 26、《佛教常识答问》 27、《改变世界的100大医学发现》 28、《公民权利和政治权利国际公约》 29、《勾勒姆医生》 30、《后身体：文化、权力和生命政治学》 31、《活出意义来》 32、《急诊医生的临床思维方法》 33、《剑桥插图医学史》 34、《健康是什么？》 35、《大学之理念》 36、《敬畏生命》 37、《旧制度与大革命》
青少年素质的提高主要靠学校教育 青少年指满13周岁但不满20周岁的（从生理、心智的发展角度上讲），也就是少年与青年相重合的阶段，处于儿童时期之后，成人之前。但实际上，青少年指13岁以上到成年之前（也就是满14岁不满18岁）这段期间的人多为学生，且也进入一种人身的转变期，是社会上令人重视的一个群体。青少年素质的提高主要市家庭养成还是学校教育学校是专门的教育机构，它的教育方针，教育理论，教育方法，教育手段都是家庭所不具备的，作为从教人员的老师也是家长所不能替代的。家庭教育主要以感性教育为主，家长通过言传身教，更多的是用自身行为来影响、感染孩子。著名教育家马卡连柯说：“成年人在生活的每时每刻，甚至你们不在场时，也在教育儿童。你们怎样穿戴，怎样同别人谈话，怎样对待朋友或敌人，怎样微笑，怎样读报，这一切对孩子都有意义。”而学校教育则是以系统的理性教育为主，无论是做人的道理，还是众多学科的学习，都要引导学生既要知其然，还要知其所以然，真正把学生领进科学的殿堂，提高他们的思想素质、人文素质和科技素质。这种“引申”的功能必由学校担当。学校教育是家庭教育的引申——这是孩子必须接受学校教育的理由之一学校教育是家庭教育的延续，是家庭教育的引申，是家庭教育的补充，是家庭教育的完善，是连接社会教育和家庭教育的枢纽第一：知识是创新的基础，学校就是教我们探寻世界的奥秘和激发我们对未知事物的兴趣。（别说学校教给甚至灌输我们知识，会让对方反驳我们在现今教育中逐步丧失创新能力）第二，学校是与不同性格的人接触的场所，有助于培养我们独立和协作的能力，这在将来的创新中有着非常重要的作用。学校也有受过专门教育的教师帮助我们认识自己和世界，除父母外教师也可以给与我们无私的关爱和鼓励。第三，校园是相对比较洁净的环境，一般不会受到社会上不良风气的影响，能够让人安心的做学问和思考，思考自己的未来思考未来的世界。 各位评委，对方辩友，大家好！我方认为学校教育比家庭教育更重要，其原因有如下几点：第一、学校教育指的是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织，以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。如家教、托儿所、幼儿园、古代私塾等都是学校教育范畴。而家庭教育指的是家庭中年长的成员，如父、母、祖父母等，对孩子的熏染、影响和教导。由此比较家庭教育便有了三大优势：①从教育目的比较，学校教育有着科学性，清晰、明确、全面且集中地反映了社会对学生的要求。而家庭教育由于有着血缘关系，所以其教育目的就带有主观随意性。②从系统比较，学校教育有着自己独立的组织管理机构和财政拨款等，因此有着自己相对独立的系统，能使教育有稳定性和连续性。而家庭教育是无法
开展青少年素质拓展意义 什么是青少年素质拓展？ 它是一种户外体验式学习，强调队员去“感受”学习，而不是单在课堂上听讲。在体验式学习中，参与者是过程的主宰，队员对参与体验的知识技能消化接收效果远远高于课堂。拓展训练利用自然的环境和精心设计的一些模拟真实情景的项目，使学生无论在个人的学习能力上还是在生活能力上，都可通过对要素的训练而得到提升。 青少年时期正是身心发展的重要时期，同时也面临着对待自我和对待外界环境的各种矛盾和困扰，可以说正处在人生的过渡时期。自我认识的深入、自信心的树立和加强人际交往能力的提高、集体意识的培养，这些素质的形成和发展，对于青少年将来的事业的发展和生活的幸福，意义重大。而这些基本素质的培养和提高正是素质拓展训练的主旨。 目标： 1. 训练遵守纪律、尊重别人、热爱生命 2. 发挥团队精神、创意思维、解决困难 3. 培养群体互助、同理信任、彼此鼓励 4. 建立信心果敢、自我觉察、承担责任 训练内容：团队建立；拓展常识；领导技巧；沟通方法；学习同理心；分享与感悟 奖罚并重贯穿始终：各个训练计划常设杰出表现奖、最佳伙伴奖、最佳进步奖、服务精神奖等，由培训师评分，于完成训练后颁奖，以资鼓励。训练期间，凡违规或触犯守则者，初则口头警告，再犯或事态严重者除实
时施以简单但警戒性高之纪律处分，并同时加以阐释，以收教化作用，训辅并重。 青少年素质拓展的必要性 青少年素质拓展训练是以提高心理素质为基础，兼具体能和实践的综合素质教育，它以运动为依托，以培训为方式，以感悟为目的。它与传统的知识培训和技能培训相比，少了一些说教和灌输，多了一些运动中的体验和感悟。拓展训练能使青少年激发个人潜能，培养乐观的心态和坚强的意志，提高沟通交流的主动性和技巧性，树立相互配合、相互支持的团队精神，极大增强合作意识，从而达到提高队员心理素质的目的。因此，这种培训方式成为青少年学习生活经验、体验社会教育、形成正确的人际、情感和社会性价值观等教育目标的一个重要途径，是青少年学生成长过程中中不可或缺的一项。 一、素质拓展训练有利于传统教育观念和方式的改变。 传统教育一个致命的弱点就是在教学过程中只重视对学生进行知识的传授，并把传统知识技能当作教学的最终目的。尽管近几年一直强调教学要以学生为主体，著名教育家杜威、陶行知早就提出了“做中学”的教育理念，但实际上以教师为主学生为辅的传统教育方式始终没有多大改变。传统的教育把知识的学习与人的精神建构分离开来，把社会角色的指定与人的全面发展分割开来，这样不利于学生个性的发展，不利于培养具有创新精神和创造性的人才。 拓展训练（即体验式培训）与传统教育最大的区别在于拓展训练完全以参与者为中心，让青少年在“做中学”。在拓展训练里，“做”是为导致某些预期结果而特别为队员设计的一些体验活动。而“学”是旨在通过信
浅谈青少年德育教育与全面发展 一、中学德育教育的必然性 中国特色社会主义进入新时代，社会的主要矛盾也已经转变为 人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 但我国仍将处于并长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变， 这代表着我国仍需要时间、人力、物力和财力促成发展。社会的发 展依靠的是人民群众的精神智慧和实践，而当代青少年在学校参与 学习，并不直接作为社会物质资料生产的主体力量，但是未来他们 一定是社会主义事业的建设者，是将社会主义事业发扬光大的主要 群体，是祖国的未来和希望，他们的道德发展水平反映出我们国家 的风貌，决定着我们构建和谐社会的进程。由于青少年在中学阶段 个体身心仍处于成长发展中，依据皮亚杰的认知发展理论，11-16 岁的青少年思维已经具备可逆性、补偿性和灵活性，即已经可以进 行抽象思维，将多变量因素融入到复杂任务或问题中去思考。这个 阶段可以有效的培养和发展科学思考能力，并将这种缜密的科学思 考方法应用到认知事物上来。为培养学生的科学认知能力，成为社 会主义事业发展有用人才。因此就需要社会，学校和家庭三方面的 共同引导。现代网络十分发达，信息传播速度快、分布广，“青少年”这个特殊群体被人们广泛关注。如果一个青少年善意的行为出 现在网络上成为热点，则被争相传唱，夸赞连连，联系是普遍的， 该青少年所处的城市、学校、家庭、父母都会被赞誉一番，这就是 正面效应，也可以理解为正能量；如果一个青少年做出有违背道德、法律的事被网络公布出来，相应的城市、学校、家庭、父母都会遭 致谩骂，这就是反面效应，即负能量。对于当事青少年来说，会承 担相应道德或法律责任，影响一生，而对其他仍处于身心发展的青
“医术乃仁术”，医生是“仁爱之士”，古希腊医学家希波克拉底称“医术是一切技术中最美和最高尚的”。医生应具备哲学家的全部最好品质，无私、谦虚、高尚、判断力强、知识丰富和不迷信。世界卫生组织90年代曾提出，现代的医生应该是五星级医生，所谓五星级医生是指健康的提供者、医疗的决策者、健康的教育者、心理上的交流者、社区的领导者以及组织的管理者。显然现代医生，除了要有扎实的专业素质和医学技术外，人文修养及哲学理念也是现代医生必备的素质。在某种程度上，人文修养甚至比专业素质和医学技术更为重要。作为一名好医生，绝不仅仅是技术的高超，还必须重视患病的人，这就需要医生具有较高的人文素质。 所谓人文素质，只有做到了专业知识丰富、思维清晰、人格高尚，才是一个合格的医生。医生的人文素质可以体现在以下几个方面：其一，较高的人文素质是医生掌握精湛技艺的基础，尤其是在技术创新的年代，更需要医生自觉地用哲学思维把握医学进步的正确航向；其二，较高人文素质是医生理解病人的基础。如果医生理解、关注患者的感受，就能给病人增加信心、希望和力量。患者也会更好地配合治疗，最终达到治愈的目的；其三，较高的人文素质是医生赢得患者信赖的重要前提。 20世纪以来，随着现代科学技术的突破性进展，医学取得了前所未有的快速发展，医疗技术发生了根本性的改变。但同时，医学也开始脱离人文，医生人文素质的整体水平令人担忧。表现为：(1)医学与病人的距离越来越远。医生越来越忽视病人的心理因素，不耐烦倾听病人的讲诉，只相信仪器设备与实验室检查结果，过度依赖药物与手术。(2)只顾局部不顾整体。随着临床专业的细分，造成“一科医生面对一个器官”的局面，忽视整体自然力与复杂性。(3)医学与市场紧密结合。医院趋利行为膨胀，药商、医院经营者与医生形成商业联盟，医学“沿着用昂贵的治疗方法治疗更少数人疾病的方向发展”。(4)医患关系紧张、物化，不少时候、不少人视医患关系为消费关系、合约关系。如果这样的关系成立，必然造成不负责任的医生与不信任医生的患者。 “做医生要有一种发自骨子里对生命的尊重感”，道出了医学的职业特点和医生人文素养的应有境界。如何提高医师的人文素质，笔者认为主要应做好以下四个方面工作： 1、医学教育应当将人文素质教育放在首位。 医学本身承载着关爱人类治病救人的崇高职能，具有“普世”价值，应当是人文精神最浓厚的学科。自70年代以来，医学模式逐渐由“生物医学”向“生物—心理—社会医学模式”转变，其人文社会色彩更加突出。这决定了在医学人才培养中，人文素质教育乃重中之重。长期以来，我们现行的医学教育存在的问题是，只注重医学知识和临床实践能力的培养，而忽略了人文素质的教育。近年来，“以人为本”、“医术乃仁术”的呼声渐高，但也需注意，提
青少年素质教育的基本要素 素质教育的基本特点 1、素质教育必须面向全体人员，任何一名社会成员，均必须通 过正规或非正规的途径接受一定时限、一定水准的基础教育。 第一，保证接受教育成为每一个人的权利和义务。接受素质教育 是每一个青少年最重要、最根本的权利。 第二，保证使整个民族的文化素养在最低可接受水平之上，杜绝 新文盲的产生。 第三，素质教育的最终目标是为未来的合格公民奠定素养基础。 2、素质教育向儿童、青少年提供的是“基本素质”而不是职业 素质或专业素质，是让学生拥有“一般学识”（generallearning）而 不是成为某一专门领域的“小专家”或某一劳动职业的“小行家”。 一个人只有具备了良好的基本素质，才有可能实现向较高层次的素质 或专业素质的“迁移”。 3、素质教育的“发展性”强调的是“学会如何学习、学会生存”。真正的教育是形成自我教育。素质教育倡导尊重、发挥和完善 学生的主体性。注意培养学生强烈的创造欲望、创造意识和创造水平。 4、素质教育的根本目标是促动学生全面发展，培养水平、促动 发展，是指在准确处理知识和水平之间的关系。 5、素质教育要立足于未来社会的需要，而不是眼前的升学目标 或就业需求。素质教育就是要改变教育的惰性和保守性，它的目标是 使年轻一代适合未来发展的需要。 青少年素质教育 青少年素质教育
素质教育的目标 1、素质教育的目标是提升国民素质；而“应试教育”的目标是“为应试而教，为应试而学”。 2、素质教育以提升国民素质为目标，必然要面向全体青少年， 面向每一位未来的国民。 3、素质教育为了提升国民素质，促动受教育者在自主活动中将 外部教育影响主动内化为自己稳定的身心素质。 素质教育的目标是培养成功的人格，全面发展人的德、智、体、美、劳等几方面的素质。素质教育进一步完善了全面发展教育；素质 教育深化了全面发展教育的内涵。根本途径就是实施全面发展教育。 德育、智育和体育是促使受教育者获得全面发展的基本手段，也是提 升受教育者素质的根本途径。 青少年素质教育 、《青少年素质教育》课程共分十三部分： (一)、了解自己，强化自我意识： 在小学阶段，孩子开始尝识自主的与同学交流，但因为心智正处 于由模糊向清晰的意识转变，常常会产生自我矛盾的错误意识，会在 迷茫、不自觉中对自己心灵实行伤害。一旦孩子有了准确的自我理解，就会自信，减少自我伤害，培养孩子良好的自我意识，了解自己，克 服自我紧张，完善自我，培养自信将为孩子的未来成长打下良好的基础。 (二)、了解父母，树立准确的家庭观： 在9——12岁期间，孩子自我意识增强，心理意识开始产生独立，与父母交流逐渐减少。该阶段是孩子逆反心理的萌芽期，也是父母与 孩子产生矛盾的初期，同时也是孩子建立良好的家庭观的时期。是了 解父母，认可父母避免孩子在青春期出现家庭逆反心理的关键。
高职院校加强人文素质教育的思考 梁爱丽 摘要：本文以“高等教育的终极价值取向是培养和谐发展的人”为切入点，以高职教育为视阈，以加强人文教育为焦点，对高职人文教育的现状、成因及对策进行思考，希望能对高等职业教育的改革和发展提供一定的参考。 关键词：人文教育、高等职业教育、课程主导 爱因斯坦说：“学校的教育始终应该是，青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是一个专家。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解，并产生热诚的感情，那才是最根本的。他必须获得对美和道德鲜明的辨别能力，否则，他连同他的专业知识，就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”{1}爱因斯坦的话发人深思，它形象而深刻地揭示了高等教育要以培养和谐的人为终极价值取向，以人文素质教育主导专业教育，把学生培养成一个有知识、有智慧、有教养的人。那么，具有极强的“职业教育”（专业教育）特色的高等职业教育，其人文教育怎样呢？本文以高等职业教育为视阈，以加强人文教育为焦点，对高职人文教育的现状、成因及对策进行思考，希望能对高等职业教育的改革和发展提供一定的参考。 一、高职人文素质教育实践存在的问题与不足 高职院校从1985年创办以来，对人文素质教育进行了一定的探索和尝试，并取得了一定的成果，突出表现为初步探索出三种主要的实践模式：“专门课程型”，即通过开设专门的人文素质教育课程、开列有关书目，丰富大学生人文基本知识，提高人文修养；“环境熏陶型”，即主要通过开展文化讲座、社会实践、社团活动，建设校园文化，以达到“泡菜”熏陶效果；“综合型”即不同程度地综合利用上述两种，全面渗透人文素质教育的思想和内容。 总的看来，这些实践对提升高职院校学生人文素质起到了一定的积极作用，但是这些教育实践本身还存在着许多不足与问题。 （一）人文素质教育缺乏整体规划 人文素质教育是对学生和谐人格的塑造，是一个系统地、长期的工程，需要学校教职工全员参与、全学程贯通、家庭、社会、企业全方位合作，因此必须对
对当前大学生人文素质教育的几点思考 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]
对当前大学生人文素质教育的几点思考 王园园（云南省文山市 663000） 摘要：高校是培养高级人才的摇篮，但许多学校只把培养学生的实践能力作为培养目标，通过对人文素质教育的现状和意义进行分析，结合高校人才培养目标，就如何加强高校人文素质教育提出几点思考。 关键词：人文素质教育；大学生；高校 教育是关于发展人的生命、生存和生活的，是引领人类文明进步的一种社会活动过程。基于此，如何在大学阶段根据“厚基础、宽口径、高素质、创新型”的指导思想培养综合素质强的人才，如何进一步提高受教育者的人文素质，自然是作为教育工作者的我们一直探索和思考的重要命题。 一、大学生人文素质教育的背景 所谓的“人文”一词，最早出现于中国古籍《易经》，其中说到“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”这里的“人文”，就是人类创造的文化，它是人类实践能力、方式及成果的总称。“我们所说的人文素质是指由知识、能力、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在的品质，转化为一个人的人格、气质、修养。利用环境的熏陶、知识的传授、加之自身实践的作用把人类优秀的文化成果内化成人相对稳定的内在品质，包括气质、人格、修养等，这个过程就是人文素质教育。对学生怎样做人做好引导是人文素质教育的目的，具体包括怎样处理人和人、人和社会、人和自然的关系，以及怎样处理人自身意志、情感、以及理性等问题；通过人文素质教育使人能够对人生进行思考，能够明确人生的价值、意义、目的等问题，促进人能够不断追求完美，形成高尚的情操，健全的人格等，从本质而言，人文素质教育就是对人性进行全面培养的一种教育”。1 1凌烨丽,浅议高职院校的人文素质教育[J],常州轻工业技术学院学报,2006年12月第4期.
浅谈创造性戏剧课程心得体会 20100510802 徐雪梅 摘要：在大戏剧的背景之下，以创造性戏剧和教育戏剧的理论和实践为主要线索，体验以过程为主的戏剧活动，是我们学习本课程的主要线索。了解什么是戏剧、创造性戏剧、教育戏剧，掌握教育戏剧的一般活动方式以及流程，引导戏剧活动的能力，是我们学习本课程的目的。带着这些问题，我们在9个课时中在老师的引导下，共同学习和进步，本文主要概括对教育戏剧的理解，以及在学习教育戏剧中的心得体会！ 一，创造性戏剧概念 美国的儿童戏剧学者在20世纪二三十年代提出了“创造性戏剧”。美国学者艾林纳·蔡斯·约克对创造性戏剧带给儿童的作用进行了总结，具体包括创造性、敏感性、流畅性、灵活性、想像力、情绪稳定性、社会合作能力、道德态度、身体平衡协调能力以及交流能力。就其中的创造性而言，儿童在创造性戏剧活动中，要把自己完全放置到某一个角色上，自由地表达自已内心深处的思想、感受，这样使得孩子自身的创造力得到了充分的发展。 戏剧是一种艺术形式，西方儿童戏剧的文本是经过修改以适应儿童参与的需要，其目的不是娱乐，而是鼓励儿童思考问题，感受各种情感。这时的剧场成为教育的空间，儿童既是观众又是演员，他们不受限制约束可随时给演员提供建议，年龄愈小的儿童表演的会愈自然。这时的孩子就成为演员、观众、导演、剧作家、舞台设计者、评论家等。他们会在一个虚构的世界里探索和检验自己的想法、同他人的各种关系，借用戏剧的表现形式积极地表达自己内心的想法。从这样一个有趣的领域中，孩子能够感受到世界、体验到快乐；并且在假装扮演中孩子能分享到别人的感受和认知，会逐渐改变他们对周围事物的偏见。可见西方儿童的戏剧教育充分关注到了儿童的参与性、主动性、创造性，最大程度地吸儿童的学习兴趣和探索欲望。 戏剧作为促进儿童发展的手段，对儿童的认知、社会适应性和情感等心理的健康发展有其特有的教育作用。在家庭中，我们也可以尝试这种教育方式，设定一个主题，可以是童话故事，或者是身边发生的故事，由孩子和家庭成员担任不同的角色，让孩子在这种艺术表演的形式中学会思考、学会生活。 二，创造性戏剧课程心得体会 创造性戏剧课一共就9周，由于实习原因的耽耽误，加上理论的一节课。跟大家一起学习的时间也就短暂的3周。时间很短，却也有很多感想。整个一天在我心里留下最多的是关于三个字：创造性。 对比以前音乐班。点名活动有以前的元素但是有新的东西，找名字上学期就没有玩过哦。这倒是让大家很快就记住了班上每个同学的艺名，让大家在这个新的班级里面很快就熟悉了起来。在提出对这学期的课程的问题的活动中，跟以前的种子教学法很相似，jojo老师的课中，老师先让我们把很多元素按相同的类别分内，巧妙的安排最后就提出了同学们对这学期的戏剧课的使用的问题。最后留下了问题，以后学完了再解决。 “创造性”是这个周jojo老师分享的课给我最大的感受，无论是神奇的球，还是神奇的卷纸，虽然形式上差不多，但内容上跟音乐课相比还是有的新的体验。我们大家在活动中自己在感受，在体验，充分发挥了我们的想象力和创造性，在神奇的球的部分，大家都柑橘手上好像真有一个水球、火球。自己块招架不住的感觉。神奇的纸卷。Jojo老师问我们能想到什么，自己一个人的想法很局限啊，后来一圈的同学居然每个人都有不同的见解。所以人的创造性真的是无限的，在最后创编的部分，因为我们组以前大都上过音乐课的所以很快
如何提高大学生人文素质 摘要 由于我国国情以及应试教育制度，我国大学生的人文素养普遍受到削弱，尤其是理工科的大学生，很多都对人文素质失去耐心。所以，就如何提高大学生人文素质，创造富有人文情怀的大学环境，本文将结合实际与课程所学的内容进行讨论研究。 关键词：大学生；人文素质；提高 人文素质是什么 人文素质是一种对于人来说非常重要的素质，它可以让一个人能够对自己的人生，理想，人际关系等方面有更加深刻的认识和更加可靠的把握。“是指人文知识、能力、观念、情感、意志等各种因素综合而内化为一个人的品质, 它通过一个入的气质、修养、行为和人格表现出来”。 人文素质的结构主要包括:哲学、政治观点;社会经济知识;语言、文学素养;历史、文化知识和观点;道德、心理和审美水平等。加强人文素质培养,既是对个人基本素质的养成,也是对个人综合素质的内在要求。 当代大学生人文素质教育现状 每一个大学生在进入大学之前都经过了十几年应试教育的培养，在这十几年中，每一个同学都是按照老师所指示的去做。而正是这种应试教育，对于学生的人文素质的培养有十分不利的影响，甚至是抑制了学生人文素质的发展。 当同学们完成了12年的基本教育，通过高考进入了大学之后，大学中突如其来的自由生活和放松的环境却让很多同学开始不知所措，开始对自己的目标产生迷茫，甚至对于自己的人生产生了怀疑。而这正是人文素质教育缺失所造成的后果。 在进入大学之前，几乎每个同学都有一个统一的目标，那就是考上一个好大学。但是，这个目标往往不是来自每个同学自己真实的想法，而是主流社会、老师、家长为每一个同学设定的，由于人文素质教育的缺失，大部分同学都难以找到自己真正的目标，只好接受别人强加的目标。进入大学之后，这个目标也就自动消失了。但是大部分同学都难以迅速找到一个新的目标，这也就导致了同学们对于当前大学生话和未来生活的迷茫。想要解决这个问题，就需要同学们自己发掘出自己内心真实的愿望，为自己设定一个希望达成的目标。而想要完成这件事，就需要加强人文素质教育来提高大学生的人文素质。
策划方案 青少年素质教育 -----------让孩子生活在充满爱的天空中 一、策划主题 在孩子成长的道路上,用文化教育铺满前进的道路,用素质教育装扮沿路的风景,让成长之路完整完美,让孩子能够在充满爱与自由的环境中创造出独一无二的自我. 二、策划思想 将素质教育细分为几个方面. 1、针对孩子自主性思想的发展.如今的社会,重视文化教育.这本身并没有什么错误的,然而,激烈的竞争逐渐的将孩子禁锢在文化教育之中.创新的思维被扼杀在摇篮里;新颖的想法被认为是异类;传统的压制教育使得孩子没有发挥的余地.家长应当意识到,传统的教育方式中所存在的弊端.弗洛姆说，“我希望我所爱的，能够按自我的意愿，依其自我的方式生长和发展，而不是服务于我的目的。”让孩子发挥自我,培养孩子的想象力和创新意识,接纳孩子的尝试和改变,准许孩子创造一个自我. 2、针对孩子独立性的素质教育.在文化教育当道的大背景下,许多家长有意或是无意的忽视了对孩子独立生活的教育.衣来伸手饭来张口,除了认真读书取得优异的成绩之外,便不需要其他任何的生活能力.这显然是不合理的,但却是很大一部分青少年的现状.当下的父母们应该意识到,孩子长大成人之后,除了需要工作还更需要生活.在让孩子接受文化教育的同时,让孩子有独立生活的能力也应当成为教育中必不可少的部分. 3、针对孩子感恩之心的教育.让孩子懂得父母的疼爱,老师的教育,朋友的友爱都不是必然应该的.对于别人的付出,要感恩知足,懂得回报.现在许多的孩子都有着强烈的逆反心理,对父母的状态漠不关心, 排斥老师的教育.大部分家长都只能以身份压制孩子的这种心理,而实际上却是束手无策,不知道应该如何改变孩子的这种状态.实际上，感恩是一个极高的意识形态，处在感恩中的人会感激世界，感激生命.当下的父母应当意识到,对于孩子懂得感恩的教育应该要从小培养,让孩子懂得感激别人为其付出的一切,让孩子具备一个成熟的生命状态. 三、情况分析 当下的许多父母被繁重的生活压力所迫,害怕自己的孩子输在起跑线上,争相为孩子报名各种补习班,紧抓孩子的文化知识的学习状况.与此同时,却有意无意的忽视了孩子的素质教育.更有一部分父母认为,只要学好了文化知识,其余一概可以忽略不计.因而,越来越多的青少年始终在复制生活,不懂得创新,没有独立生活的能力,更没有一颗感恩的心. 四、推广方案
教育戏剧观念及其现实意义 3 内容摘要：20世纪初期，张伯苓先生把戏剧活动引入学校的教育领域，借之培养学生的团结合作精神和为人处世能力，其对戏剧教育功能的认识不但指引着南开戏剧活动的路向，也给当时的戏剧方式社会教育思潮提供了很好的宣传和注释。他所倡导的教育戏剧理念和实践超前于英美等国，在当时的中国起到了有效的范导作用，并给我们今天的教育戏剧活动以启示和参照。 关键词：张伯苓；教育戏剧；人格教育；精神教育 近年来，随着我国素质教育的倡行，戏剧在中小学艺术教育中的加入，以及对英美等国中小学素质教育的介绍，教育戏剧(Drama in Education)、教育剧场(Theatre in Edcation)等概念被人们越来越熟悉，戏剧在教育中的地位和作用也逐渐引起国内学者的注意和重视。但论者多把探索和借鉴的目光投向国外的教育戏剧理论和实践。其实，对戏剧的教育功能的探索与实践早在我国上个世纪初期就已轰轰烈烈，如张伯苓在南开学校倡行教育性戏剧活动；陶行知、晏阳初、卢作孚等教育家利用戏剧普及民众教育；
1915年7月，当时的教育部所设立的“通俗教育研究会”，下设有小说、戏曲、讲演三股，“以研究通俗教育事项、改良社会、普及教育为宗旨”[1](《教育部公布通俗教育研究会章程》)，这些都是对戏剧的教育功能的有效探索，并给我们留下了诸多有形的参照和可贵的经验。本文试探析南开新剧运动的倡行者、南开学校校长张伯苓先生，在南开学校以育才救国为目的的教育戏剧观念及其前导性和现实意义。 一 教育戏剧的理念不以戏剧知识和表演技能的学习为目的，而是注重通过戏剧方式对学生进行一些认识社会、思考人生、选择生活及增强自身素质修养的培训，它是一种教育性质的戏剧活动，或说是戏剧方式的教育活动，目的是把戏剧活动引入教育领域，利用戏剧的情境来达到教育的目的，在此，戏剧活动成为一种教育媒介、平台。按其参加人和面向对象的不同，它有形形色色的实践形式，如儿童教育戏剧、校园教育戏剧、民众教育戏剧等。张伯苓所倡导、推行的南开戏剧活动以其参加人员、活动范围和面向的观众来看，属于校园戏剧，是教育戏剧整体概念的一个组成部分。而他对南开戏剧活动的理解和指导原则从属于他的教育目的，明确指向于学生的道德、人格、精神教育。
实施人文素质教育，促进学生健康发展 2011学年度泥城小学课程实施方案 一、指导思想 进一步推进学校全面实施素质教育的各项要求，深入贯彻新一轮课程改革的精神和实施计划，完善、充实、调整课程内容，营造具有人文特色的学习氛围，促进学生健康全面发展。 二、课程理念 我校课程设置的基本理念是以学生发展为本，坚持全体学生的全面发展，关注学生个性的健康发展和可持续发展。 （一）课程要为学生提供多种学习经历，丰富学习经验 确立学生在学习中的主体地位，关注学生的已有经验和兴趣爱好、个性特长等发展特点。树立课程要为学生提供多种学习经历的观念，通过课程体系的构建与实施，为学生提供品德形成与人格发展、潜能开发与认知发展、身体与心理发展、艺术审美、综合实践等方面的学习经历。 关注学生学习的过程，通过创设学习情境、开发实践环节和拓宽学习渠道，帮助学生在学习过程中体验和感悟、建构和丰富学习经验，实现知识传承、能力发展、积极情感形成的统一。 （二）以德育为核心，注重培养学生的创新精神、实践能力和积极的情感丰富德育内涵，在重视品德和行为规范教育的基础上，加强以爱国主义为核心的民族精神教育，弘扬上海“艰苦奋斗、追求卓越、海纳百川、崇尚科学”的城市精神，增强学生的民主与法制意识、诚信意识和生命意识，重视人文精神与科学精神的培养。改进德育方式，拓宽德育渠道，突出各学习领域的德育作用，加强共青团少先队组织活动，发挥学校、家庭和社会的综合德育功能，提高德育的针对性和实效性。重视培养学生乐于动手、勤于实践、勇于创新的意识、习惯和能力。通过多种途径，包括各类实践活动、社团活动和班团队活动等，促进学生形成积极的生活和学习态度、良好的学习策略和可持续发展的学习能力。重视教育中的情感因素，充分发挥积极的情感对“优教促学”的作用，营造良好的情感氛围和育人环境，促进学生认知与情感的和谐发展。 （三）拓展基础内涵，加强课程整合
关于中学生的德育教育 随着时代要求的不断变化，社会不断进步，尤其社会主义市场经济体制的逐步健全、完善，在此形势下中学生的道德水平随着成人们的的思想道德水平出现了“道德滑坡”现象。败金主义、享乐主义、自私主义、纵欲主义……蔚然成风。黄赌毒、贪污腐化等一些不道德的现象的出现及对中学生的影响在所难免。作为学校，不可能独立于社会之外，因此也会受到种种社会风气的影响。目前社会现实对学生的教育作用越来越大，学校教育在有些时候会显得力不从心。因此，德育管理与评价不能无视这一事实。而原有德育管理因未能充分认识到这一点而存在诸多弊端。因此，创新性德育研究及构建的模式体系必须着眼社会现实，符合新时期“大德育”观念和基本要求，才能使得这一管理模式具有一般性与可推广性。“人不为己，天诛地灭”者有之；“人为财死、鸟为食亡”者有之；“今朝有酒今朝醉，明日无酒喝凉水”者有之；“什么理想，有‘利’就想，什么前程，有‘钱’就‘成’”者有之。凡此种种，不一而足。学校学生也因之受此不良风气的影响，思想品德意识每况愈下。作为一名人民教师，受命于国家和人民，肩负着“传道、授业、解惑”，塑造人类灵魂的光荣使命。因此，“学高人之师，身正人之范”，言传身教，教化育人就显的极其重要。当前中学生中在思想道德方面存在的种种问题，有时不得不让人惊诧，我们的教育怎么了？我们的教育培养的是社会主义合格的建设者和接班人，目标很明确，我们也在有的放矢，然收效甚微，有时甚至是南辕北辙，为什么？笔者认为当前学校教育中学生德育工作还存在着以下误区：其一、注重理论灌输，忽视行为养成；其二、注重知识传授，忽视德行教化；其三、注重空洞说道，忽视言传身教；其四、注重典型示范，忽视人格内化。如何走出这些误区，值得我们每一个教育者深思。努力打造农村中学生德育创新品牌系列活动，创新德育模式，真正提高学校德育实效。比如完善开展“文明习惯自主赏识活动”、“文明监督岗”活动，使学校各处均有同学负责监督，文明监督巍然成风；创新“星级达标”活动，由学生自评、小组评议、班主任评议相结合完成对学生每一颗星的评价能否得到，每月评2颗星，学年展开总评，很好的促进了学生争星达标的德育新风尚；“课前自励格言朗诵”活动常
【关于加强中学生人文素质教育的思考】人文素质包括四个 方面 在班级管理中，往往会遇到少数且有不良的道德品质与偏离行为的学生，我们称之为问题学生。问题学生在日常生活中通常有以下征兆，讨厌上学，有时逃学，学习成绩差；不诚实，说谎话；偷偷摸摸地写信或打电话，回家很晚，夜间也常出去；与异性交往过多，与坏孩子有交往；吸烟、喝酒、出入营业性舞厅；与家长、老师发生口角增多；服饰上追求时髦、怪异，不符合学生身份；零花钱多。 问题学生还经常出现过失行为，往往给家庭，学校和社会带来消极影响，造成破坏性后果。其过失行为主要表现为： 1敌视权威 对于那些应该顺从，尊重的权威人物或规章制度，法律法令，由于不理解而难以接受，认为不公平，总感到个人自由受到限制，因而表现出敌意，甚至公开反抗。有时也针对校规、校纪。矛头常指向老师，家长或其他成年人 2破坏公物
敌视权威是公开的，破坏公物是暗地里进行的。他们认为，公物是权威者的权力象征，但又不敢公开表现对权威者的态度或反抗行为，只有通过破坏公物来发泄其对抗的情绪。他们破坏桌椅、树木、花草及公共设施等。 3拉帮结派 青少年拉帮结派的心理原因，主要是对成人世界的冷漠与敌意，而自愿结成哥儿们团伙。而出于讲义气，就会促使过失行为发生。一是拉帮结派使一些青少年产生反常的领袖或指挥狂；二是过分依赖伙伴团体以获得别人的注意。由于内部消极倾向的互动作用，变得胆大妄为，身不由己、危害社会。 4偷盗 企图无偿地占有他人利益的心理冲动造成的扰乱他人的行为。与超前消费有关，为了满足个人生活经济条件不足而采取侵犯他人利益的行为。在物质生活上贪婪的追求和盲目的攀比心理，也是造成偷盗行为的起因。有的青少年偷盗并无目的，只是为了满足心理上一种难以抵制的冲动，或是为了给别人造成困难，而获得快感。故偷不值钱的，偷了后扔掉或送人。这是一种病态的偷盗癖。
第一章项目概况 1.1项目名称与承建单位 1.1.1项目名称 四川省XX县青少年素质教育基地建设项目 1.1.2项目承建单位、法人代表 项目承建单位：四川省XX县教育局 法人代表： 1.1.3项目拟建设地点 四川省XX县XX乡XX村(原XX小学所在地) 1.2可行性研究工作的组成 四川省XX县教育局根据建设项目进行了工作的可行性研究，邀请有关方面的专家和技术人员，进行了现场勘察，收集相关资料，并依据国家及省市有关文件、规范、协议，对该项目进行可行性研究论证后，形成此报告。 1.3项目研究的依据与范围 1.3.1研究依据 1、《教育部、农业部、国土资源部关于加强农村学校劳动实践场所建设的意见》（教财[2003]6号） 2、《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德
建设的若干意见》（中发[2004]8号） 3、《关于进一步加强和改进未成年人校外活动场所建设和管理工作的建议》（中办发[2006]4号） 4、《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》（中发〔1999〕9号） 5、《国家教育中长期改革和发展规划纲要（2010—2020 年）》 6、国家发改委关于建设项目可行性研究报告编制内容和深度的有关规定 7、《XX县农业园区总体规划》 8、《XX县XX乡总体规划》 9、（XX县青少年素质教育基地）1：2000场地现状地形测绘报告 10、编制人员调查的有关资料、数据等 1.3.2研究范围 根据国家对建设项目可行性研究阶段的工作范围和深度规定，XX 县教育局对项目建设的选址和建设条件进行了实地勘察，对项目背景、项目建设的必要性和可行必，项目选址及建设条件，建设方案与规模，公用工程，环境保护和消防安全，项目管理与实施，组织机构与定员，投资估算与资金筹措，经济、社会效益和可行性研究结论与建议等方面进行了综合研究和分析，为项目的决策和建设提供可靠的依据。1.4项目建设规模 XX县青少年素质教育基地用地规模约20公顷，基地内含现有XX乡
论中国青少年身体素质与综合素质发展 胡千千郑州枫杨外国语学校初三一班 [摘要] 论文全面分析了中国青少年身体素质的重要性，提出了作者对于目前现状下青少年 体育教育更多细节性的建议，并阐释了其与青少年综合素质发展、国家发展之间的联系。 [关键字]青少年身体素质，青少年健康教育，青少年综合素质，中国发展 中国学生若想在未来的世界舞台上展现自己作为大国代表的实力，仅靠目前应试水平的首屈一指，是远远不够的。在中国的发展建设当中，社会发现，许多应试教育高材生并不能很好地为祖国建设发光发热。社会渐渐意识到，中国的发展进步，与青年人的综合素质水平有着密不可分的联系。青年作为祖国的未来，如何具有较高的社会能力来更好地带领国家应对变化多端的国际政治经济形势，实现中国发展最长远化，是青年，也是社会亟需研究的课题。我认为，在解决这一问题的过程中、在国家推行的素质教育这一概念下，提高中国青少年的身体素质是必不可少、举足轻重的一环。 在“首届中国青少年体质健康论坛”上，中国教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁出示了一组数据：学生身高、体重、胸围等形态发育指标持续增长，但是肺活量、速度、力量等体能素质持续下降，中学生血压偏高的比例超过一半，高中生超过了60％。学生肥胖率比5年前增长了50％，学生视力低下检出率为52％，其中小学六年级超过40％，初三接近70％，高中生则超过60％，高三学生超过66％。北京师范大学体育与运动学院院长毛振明一直从事青少年体质的研究，他把现在的青少年体质概括为“硬、软、笨”。硬，即关节硬；软，即肌肉软；笨，即长期不活动造成的动作不协调。众所周知，中国也许算是体育强国，在世界性的赛事上成绩斐然，然而，结合上面的结果，不难看出中国却并非体育大国，作为最有活力的青少年群体却展现出亚健康状态。我认为，这是把体育专业化，单一化的结果。许多专业运动员走上赛场只因学业的不如人意或家庭的不幸，这种走投无路时的选择往往并不能收获长久的热爱，还相应的，缺失了学业的发展。专业运动员的训练道路单一，从小培养，疯狂训练，很多人甚至因此赔上自身长久的健康。这是畸形的、不正确的发展方式。相比这样的运动员，要全面提高我国青少年综合素质，我们更需要运动的兴趣爱好者。然而那些在学业上取得成绩的孩子往往从小就没有精力没有时间去参与相对正规的体育锻炼。这就造成了一种看似专业运动与血液发展无法并重的假象。解决这个问题，社会观念与政策的转变是关键。 要求青少年自觉培养兴趣、进行体育锻炼，在目前既成的状况下来看，是很有困难的。
对当前大学生人文素质教育的几点思考 王园园（云南省文山市 663000） 摘要：高校是培养高级人才的摇篮，但许多学校只把培养学生的实践能力作为培养目标，通过对人文素质教育的现状和意义进行分析，结合高校人才培养目标，就如何加强高校人文素质教育提出几点思考。 关键词：人文素质教育；大学生；高校 教育是关于发展人的生命、生存和生活的，是引领人类文明进步的一种社会活动过程。基于此，如何在大学阶段根据“厚基础、宽口径、高素质、创新型”的指导思想培养综合素质强的人才，如何进一步提高受教育者的人文素质，自然是作为教育工作者的我们一直探索和思考的重要命题。 一、大学生人文素质教育的背景 所谓的“人文”一词，最早出现于中国古籍《易经》，其中说到“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”这里的“人文”，就是人类创造的文化，它是人类实践能力、方式及成果的总称。“我们所说的人文素质是指由知识、能力、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在的品质，转化为一个人的人格、气质、修养。利用环境的熏陶、知识的传授、加之自身实践的作用把人类优秀的文化成果内化成人相对稳定的内在品质，包括气质、人格、修养等，这个过程就是人文素质教育。对学生怎样做人做好引导是人文素质教育的目的，具体包括怎样处理人和人、人和社会、人和自然的关系，以及怎样处理人自身意志、情感、以及理性等问题；通过人文素质教育使人能够对人生进行思考，能够明确人生的价值、意义、目的等问题，促进人能够不断追求完美，形成高尚的情操，健全的人格等，从本质而言，人文素质教育就是对人性进行全面培养的一种教育”。1 21世纪以来，随着经济全球化，市场经济的不断发展，各地高校如雨后春笋，成为高等教育的一道亮丽风景。不少高校特别急功近利，片面突出专业知识与技能的培养，对人文素质教育重视不足，我们的大学生又处在青春期，部分大学生思想不成熟，世界观、人生观和价值观又处在逐步树立的阶段，容易受到自由主义、享乐主义、拜金主义等观念的影响。为此,教育部在1998年颁发的《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中明确提出:“大学生的基本素质包括四个方面:思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质，其中文化素质是基础。对文化素质教育工作的不断加强，其中人文素质教育是一项重要的内容。具体体现为从艺术、文学、人文社会、哲学、自然科学等方面加强对大学生的教育，促进大学生在审美情趣、科学1凌烨丽,浅议高职院校的人文素质教育[J],常州轻工业技术学院学报,2006年12月第4期.
( 工作总结 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 青少年德育工作总结(最新) The work summary can correctly recognize the advantages and disadvantages of previous work, clarify the direction of the next work, and improve work efficiency
青少年德育工作总结(最新) 从我国教育史来看，人格教育古已有之。作为启蒙教育的《三字经》中这样叙述：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。就说明人类通过学习才能“知义”——即对封建人格的教育，而“近朱赤，近墨黑”中的“赤”和“墨”则是封建社会传统的人格标准的两个极端象征。以后的《训蒙文》更为弟子们明确制定了一整套人格标准，它听倡导的“见人善，即思齐”，“见人恶，即内时，“勿富，勿骄贫”，“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。”至今有现实的教育意义。 在启蒙以后的进一步教育中，作为课本的《四书》《五经》里，固然有很多维护封建统治的政治理论，但也不乏以历史上优秀人物为榜样的人格教育内容，这些优秀人物成为历代读书人的楷模，这
样的教育造就了我国历史上一代又一代“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格高尚的中流砥柱，成为千古流芳的俊杰。 从世界教育史来看，世界各国都根据各自的不同情统，文化观念形成的人格标准来进行人格培养工作。而通过人格教育扭转人的不良倾向，转变人的道德观念，从而成功地完成对人的培养任务的典型，则是前苏联的马卡连柯创办高尔基工学团，马卡连柯以自己高尚的人格、真诚的爱心，无私的奉献，严格的要求、从人格培养入手，使那些流浪儿懂得自尊、自爱、自律，从而按社会要求去安排自己的行为。推荐阅读：个人发展观心得体会 那么，人格到底该怎样表达呢？人格应是思想、品德、情感的统一表现，丰子恺先生把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是思想--真；品德--美；情感--善。这三者和谐的统一，就是圆满健全的人格，而对真、善、美的追求，缺一不可。否则，这只人格之鼎就站立不稳，显示的人格就缺损，就低下。这就是说，所谓人格是人们在社会生活中以自己的言、行、情、态体现的对真、善、美追求和达到的程度，并且被别人感知，受到社会准则的定位。例