二十年代小说

许地山先生简介及作品集许地山先生简介许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃，字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。生于台湾一个爱国志士家庭。许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果。1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。期间与瞿秋

第28卷第3期 唐山师范学院学报 2006年5月 Vol. 28 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2006──────────收稿日期：2005-10-19作者简介：王福山（1964-），男，河北秦皇岛人，秦皇岛教育学院副教授。 - 10 -——简论庐隐小说的感伤情调王福山，苏君礼（秦皇岛教育学院，

恋爱不是游戏庐隐作者简介庐隐（1899——1934）女，原名黄淑仪，又名黄英，现代作家，作品多表现青年的爱情追求和苦闷彷徨，有反封建倾向，从一定角度反映了“五四”时代气息，文笔流利而凄婉，著有短篇小说集（海冰古人）（曼丽）（灵海潮汐）中篇小说（归雁）(象牙戒指)等没有在人海德浮沉中翻过筋头的和尚，不能算善知识没有受过恋爱洗礼的人生，不能算真人生和尚最大的努力

外国文学史作品1.《神谱》-赫西俄德2.《基督山伯爵》亚历山大·大仲马3.《诗学》亚里士多德4.《理想国》柏拉图5.《温莎的风流娘们儿》威廉·莎士比亚6.《诗意》贺拉斯7.《变形记》奥维德8.《埃涅阿斯纪》维吉尔9.《唐璜》拜伦10.《伊索寓言》伊索11.《荷马史诗》荷马12.《俄瑞斯忒亚》埃斯库罗斯13.《俄狄浦斯王》索福克勒斯14.《圣经》15.《月亮和

第二章 20年代小说(一)

庐隐作品1920年《一个著作家》第一篇短篇小说(第一次以庐隐的笔名) 1922年短篇小说《或人的悲哀》，中篇小说《海滨故人》(代表作) 1925年第一部小说集《海滨故人》出版其中《或人的悲哀》被译成德文连载1927年结集出版《灵海潮汐》和《曼丽》两书1929年中篇小说《归雁》,散文《夜的奇迹》1930年《东京小品》及长篇小说《象牙戒指》1931年中篇小说《女

在分歧的人生路上，我想不止是沙侣是一个怯生的旅行者，我也一样，或者更甚。不停地徘徊歧路，她还能悄问何处是归程，而我连问的勇气都没有。从知道有客人来开始，沙侣就开始想起了以前，种种事物开始浮现在眼前，不知现在的她们过得怎样，不知是否她们会看不起现在的自己，一个家庭主妇，为了丈夫和孩子忙得团团转的昔日好友兼姐妹，喜悦和着一丝淡淡的忧愁就这样充斥着沙侣的内心了。一

1920年《“女子成美会”希望于妇女》(《晨报副刊》，2月19日，杂论)《利己主义与利他主义》 (《北京女子高等师范文艺会刊》，4月1日第2期，杂论) 《金陵》(《北京女子高等师范文艺会刊》，4月1日第2期，新诗)《思想革新的原因》(《人道》，8月5日第1号，杂论)《新村底理想与人生底价值》(《批评》，12月5日第4号“新村号”，杂论)1921年《劳心者与劳

情感的围城《庐隐婚恋》题材的小说摘要被茅盾先生称为"五四的产儿"的现当代作家庐隐与"五四"时期以及妇女解放运动有着血亲的关系。因其对妇女问题的重视,而塑造出了许多独具特色的女性觉醒者形象。本文试图把庐隐的婚恋小说分成"精神恋爱"、"同性爱恋"、"包办婚姻"、"新式婚姻"四个部分,对比庐隐的情感轨迹与文学创作,来阐述这群大胆打破世俗偏见,突破封建礼教和封建伦理

庐隐(1898年5月4日—1934年5月13日)原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。其笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。1903年父亲去世，到北京舅舅家居住。年入教会办的慕贞书院小学部。信仰基督教。1912年考入女子师范学校，1917年毕业后任教于北平公立女子中学、安徽安庆小学及河南女子师范学校，1919年考入北京高等女子师范国文系。1921年加入文

代各小说流派作家及代表作品Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】20年代各小说流派作家及代表作品1.文学研究会：也称人生派，中国现代史上第一个文学团体。五四运动以后，一些经受新思潮冲击并且怀着美好希望觉醒过来的小资产阶级知识分子，渴望通过文艺来表述自己的政治苦闷和人生理想;文学革命的发展

今天，我要介绍的是五四时期与冰心、林徽因同称为“福州三大才女”的庐隐首先介绍庐隐的生平与创作，一、悲惨的童年生活1898年5月4日出生，原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。庐隐的父亲是前清举人，母亲是一个不曾读书的旧式女子。出生时恰逢外祖母过世，被视为“不祥之物”。母亲认定她是一颗灾星，便把她交给一个奶妈去喂养。婴儿时代的庐隐，从未享受过母亲甜蜜的抚

20年代各小说流派作家及代表作品1.文学研究会：也称人生派，中国现代史上第一个文学团体。五四运动以后，一些经受新思潮冲击并且怀着美好希望觉醒过来的小资产阶级知识分子，渴望通过文艺来表述自己的政治苦闷和人生理想;文学革命的发展也要求在创作实绩上有新的突破。新的文学社团于是应运而生。文学研究会不但是成立最早的文学社团，而且因其成员多、影响大，在流派发展上具有鲜明

1920年《“女子成美会”希望于妇女》（《晨报副刊》，2月19日，杂论）《利己主义与利他主义》（《北京女子高等师范文艺会刊》，4月1日第2期，杂论）《金陵》（《北京女子高等师范文艺会刊》，4月1日第2期，新诗）《思想革新的原因》（《人道》，8月5日第1号，杂论）《新村底理想与人生底价值》（《批评》，12月5日第4号“新村号”，杂论）1921年《劳心者与劳力者

庐隐[女](1898.5.4—1934.5 .13) 生平简介主要作品原名黄淑仪，又名黄英，生与福建闽侯。1903年父亲去世，到北京舅舅家居住。1909年入教会办的墓慕贞书院小学部。信仰基督教。1912年考入女子师范学校，1917年毕业后任教于北平公立女子中学、安徽安庆小学及河南女子师范学校，1919年考入北京高等女子师范国文系。1921年加入文学研究会。1

简介：庐隐（1898年5月4日—1934年5月13日）原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。五四时期著名的作家，与冰心、林徽因齐名并被（Writing Women 称为“福州三大才女”。2003年美国哥伦比亚大学出版的《女作家在现代中国》in Modern China）之中，与萧红、苏雪林和石评梅等人并列为18个重要的

庐隐“计氏一个受时代虐待的女性，她又是一个叛逆时代的女性”，。短暂而坎坷的人生经历和感情世界的累累伤痕，造就了庐隐的创作如放荡不羁的天马，正如她自己所说“情击于中，自然的流露于外，不论是"阳春白雪"或"下里巴歌"，总而言之，心声而已”。她的作品豪爽、朴实、坦诚、她义无反顾地摊开矛盾、爱憎、哀怨，展开她“游戏人生”的轨迹。尽管有的作品难免稚嫩，但她的作品毕竟是

庐隐1923年夏与有夫人的郭梦良南下在上海一品香旅社举行了婚礼。婚后庐隐发现她理想的婚姻生活和婚后的生活实际完全相反。在不佳的情绪和家庭琐事中沉浮了半年之后，庐隐又继续努力她的著作生涯，写出了《胜利以后》、《父亲》、《秦教授的失败》等短篇小说。1925年7月，她出版了第一个短篇小说集《海滨故人》。1925年，郭梦良因肠胃病一病而逝。庐隐孩子，送郭梦良的灵柩回

走不出的悲哀——简析庐隐《海滨故人》集中女性抑郁自杀的原因摘要：在庐隐的代表小说集《海滨故人》中有着无数忧伤的女性，其或是抑郁而终或是自杀身亡，皆带着强烈的悲剧色彩。悲剧的原因在于什么呢？为什么庐隐的小说会带着如此浓郁的压抑呢？本文试图结合庐隐的个人经历以及对民国时期女性的自杀现象对抑郁自杀的原因予以分析。关键字：《海滨故人》女性自杀精神困境庐隐，原名黄淑仪