学习资料专题第2课时秦汉时期的思想文化1．(2018·宜宾二诊)董仲舒认为，天是宇宙间的最高主宰，“唯天子受命于天，天下受命于天子”，因而主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。董仲舒这一思想( ) A．神化皇权并力图使之受制约B．确立了儒法合流的治国方略C．否定了原始儒学的民本思想D．使神权与王权开始走向结合解析：选A。题干材料“唯天子受命于天，天下受命于天子”神

秦汉时期思想的发展

高考历史考点秦汉时期的思想

第4讲秦汉时期的经济与思想文化编者选题表考点角度题号秦汉时期的经济精耕细作的农业1汉代的经济政策2丝绸之路开通的影响3秦汉时期的思想文化汉代思想特点4汉代私人讲学5秦汉时期汉字字体演变的意义6综合7一、选择题1.《关于秦汉农业的若干问题》一文中写道:战国初期,粮食产量每亩只有一石半左右(合今1.0517石),而西汉时,据农学家氾胜之讲,在某些地方“中田亩十三

秦汉时期的思想文化 用

秦朝思想

秦汉时期的政治经济思想文化

第三单元---秦汉时期的政治经济和思想文化

通史一轮复习：秦汉时期的政治经济思想文化

第三章 秦汉时期法律制度

第三单元 秦汉时期的政治经济和思想文化

第3讲先秦、秦汉时期的思想文化考点一“百家争鸣”及先秦时期的科技文化一、“百家争鸣”局面的出现1.社会背景:春秋战国时期,社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。(1)经济:铁犁牛耕开始使用,生产力发展;井田制崩溃,封建经济迅速发展。(2)政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解,专制主义中央集权萌芽。(3)阶级关系:“①士”阶层的活跃和受重用。(4)思想文化:

二.3秦汉时期的思想和文化(新)

第3讲先秦、秦汉时期的思想文化一、选择题1.(2019湖北武昌模拟)孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准,认为华夏之作为违背礼乐文明则应贬其为夷狄,夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏。孔子的态度说明( )A.华夷观念已经不复存在B.文化认同成民族间纽带C.华夏已被周边民族同化D.血缘关系失去政治意义答案 B 从材料信息看,孔子辨别华夷的首要标准是看其言行是否

第八节秦汉时期的文化本节学习重点：1、秦汉文化的历史地位和特点：2、科技成就；3、董仲舒和王充的思想特点；4、佛教传入的时间和道教兴起的时间、主要经典；5、《史记》和《汉书》；6、汉代文学的主要代表；7、秦始皇陵兵马俑一、秦汉文化的历史地位和特点1、历史地位：①②2、特点：①统一性：A、B、多样性：②原因：表现：③——科技领先世界A、B、C、④，表现出背景：

(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2019·衡水金卷)“黄老”之称，始见于汉代史籍，但按照《史记》记载，“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的，目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。由此可见，汉初奉行“黄老之学”() A．是历史发展的必然趋势B．取决于先秦政治思想的流传C．受司马迁的影响比较大D．根植于先秦的历史文化传统解

第3讲先秦、秦汉时期的思想文化考点一“百家争鸣”及先秦时期的科技文化一、“百家争鸣”局面的出现1.社会背景:春秋战国时期,社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。(1)经济:铁犁牛耕开始使用,生产力发展;井田制崩溃,封建经济迅速发展。(2)政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解,专制主义中央集权萌芽。(3)阶级关系:“①士”阶层的活跃和受重用。(4)思想文化:

第2讲秦汉时期的思想文化一、罢黜百家，独尊儒术1．背景(1)政治上：高度集权的专制主义政治体制大体定型。(2)文化上：以汉民族为主体的文化共同体也基本形成。2．措施(1)政治上：重用儒生。汉武帝初年，儒学之士在各级部门担任职务。(2)思想上：董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践德政、推行教化。“天人感应”思想得到汉武帝的认可。(3)教育上：设置太学，培养政治人才，使

秦汉时期的政治思想.

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