2019届高考历史总复习第一部分第2课时秦汉时期的思想文化

第2讲秦汉时期的思想文化(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2020·滨州调研)从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”。

这一变化反映了( )A．春秋以来思想自由局面的结束B．统治集团内部权力与利益的冲突C．董仲舒对儒家思想的发展创新D．恢复国力到加强集权的政治转变解析：选D。

汉初，社会经济破坏严重，为了恢复生产和安定人心，统治者吸取了道家的“黄老之术”，即“无为而治”的思想，到了汉武帝时期，西汉的经济实力恢复和增强，国力日盛，为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要，所以汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，D项正确。

2．(2020·某某省长郡中学调研)汉初，陆贾告诫X邦，守天下与夺天下不同，马上得之不能马上治之，“汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也”，他在《新语·本行》中，还提出了“治以道德为上”的观点。

据此可知，陆贾( )A．告诫统治者吸取秦亡教训B．反对汉初黄老思想的治国方略C．阐述了社会教化的必要性D．治国理念深受儒家思想的影响解析：选D。

材料强调了“文武并用，长久之术”“治以道德为上”的观点，未体现汲取秦亡教训，故A项错误；材料不能反映陆贾反对黄老之学，故B项错误；材料意在强调守天下应“文武并用”“道德为上”，与社会教化关联不大，故C项错误；材料“文武并用，长久之术”“治以道德为上”，说明陆贾的思想深受儒学“为政以德”理念影响，故D项正确。

3．(2020·某某省长郡中学月考)董仲舒说：“民受未能善之性于天，而退受成性之教于王。

王承天意，以成民之性为任者也。

”材料反映出董仲舒( )A．强调“君权神授”的正当性B．教化民众有利于维护社会稳定C．论证“天人感应”的合理性D．主X天子显德以示民的重要性解析：选D。

董仲舒的话语的意思是：百姓没有从上天接收到实现善的本性，退一步从天子那里接受实现本性的教化。

精品基础教育教学资料，仅供参考，需要可下载使用！高考历史总复习：秦汉时期考点归纳整理考纲解读考点提示1、秦汉时期的政治：皇帝制度与中央官制、郡县制、汉武帝的集权措施2、秦汉时期的经济3、秦汉时期的思想文化：“罢黜百家，独尊儒术”4、秦始皇复习建议秦汉时期的政治。

一般从中国古代政治制度发展角度，考查秦朝所建立的中央集权制度的内容、基本特点。

复习时要注意把握两对基本矛盾：中央与地方、君权与相权，一般高考会考查解决这两对矛盾的措施。

秦汉时期的思想，注意“罢黜百家，独尊儒术”，我们要将其放在整个儒家思想发展过程中进行掌握。

知识清单参考答案：1、①前221，②皇帝，③三公九卿，④郡县，⑤焚书坑儒，⑥推恩，⑦休养生息，⑧正统。

考点聚焦考点一、政治：专制主义中央集权制度的确立和发展（一）秦朝专制主义中央集权制度的确立1．至高无上的皇帝制秦王嬴政将三皇和五帝的名称合为“皇帝”，自称“始皇帝”，总揽全国的政治、经济、军事等一切大权。

中央和地方的主要官员由皇帝任免，军队的调动以虎符为凭据，由皇帝控制。

秦始皇首创的皇帝制度，一方面以皇位世袭显示权力的不可转移，另一方面以皇权至上显示地位不可僭越。

这是中国古代专制制度的重要特征。

2．三公九卿制中央设丞相，为百官之首，帮助皇帝处理全国政事，下设诸卿；以御史大夫为副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并监察百官；又设太尉管理全国军务。

丞相之下设有诸卿，分别掌管国家的各项具体事务，是中央政府的职能部门。

如图所示：特点：秦朝中央的主要官职，在地位、职责和权利方面互相配合，彼此牵制，军政大权操纵在皇帝手中。

3．朝议制度秦始皇统治前期，对于军政大事的决策，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。

4．郡县制秦始皇采纳李斯建议，在全国范围内推行郡县制，分全国为36郡，郡下设县。

郡守为郡最高行政长官，上承中央命令，下督所属各县。

县的长官称县令或县长，负责治理民众，管理财政、司法、狱讼和兵役。

第一单元中华文明的奠基与发展——先秦、秦汉时期中华文明：中华文明源头多元交融，逐渐形成统一的华夏文明，在夏商周文化的基础上，经过春秋战国时期的社会变革，秦汉初步形成了大一统的中华文明，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。

八方雄起：中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。

中华文明多元一体，源远流长，生生不息，具有自身特点与风格，为国家的出现打下了基础。

家国同构：夏、商是早期国家的形成和发展时期；国家政治制度经历了从商代神权统治到西周血缘政治的演变；国家疆域不断扩大，文化影响力不断增强，社会经济不断繁荣。

争霸变革：中国进入铁器时代，生产力的发展和列国纷争推动了社会的大变革，以家庭为单位的小农经济、中央集权思想、儒家思想初步形成，为秦汉统一多民族封建国家的确立奠定了基础。

天下一统：秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，“六王毕，四海一”，建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家——秦朝。

国家治理：秦朝建立了君主专制中央集权制度，官僚体制逐渐取代了贵族体制，汉承秦制并加强中央集权，权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础，成为中国古代政治制度的一大特征。

田园风情：秦汉时期走向一统，男耕女织的小农经济发展，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具，农业、手工业促进了商业发展，生产工具与劳作方式都体现了田园风情。

思想一统：秦始皇焚书坑儒，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，思想领域经历了从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的演变，儒家思想取得独尊地位，儒学成为我国封建社会的主流思想。

文化灿烂：《史记》《汉书》是两汉史学代表作。

文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，体裁多样；有东方特色的实用性科学兴起，中国文化开始走向世界，与世界交流。

第1讲从中华文明的起源到春秋战国时期的社会转型课程标准1.通过了解石器时代中国境内有代表的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。

2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。

第2讲走向大一统的秦汉政治、经济和思想文化(对应学生用书第12页)考点1|走向大一统的秦汉政治[识记—基础知识梳理]一、秦朝中央集权制度的形成1．秦朝统一(1)条件①各诸侯国力图通过兼并战争统一天下。

②人民经受长期分裂和混战后，也渴望统一；春秋战国时期，民族融合进一步加强。

③秦国经过商鞅变法，政治、经济和军事实力日益强大。

(2)概况①统一六国：先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。

②北固边疆：北击匈奴，收复河套，修筑长城和直道。

③统一岭南：开凿灵渠，平定岭南并设郡。

④平定西南：在“西南夷”(今云贵高原和川西及甘南)地区，开辟“五尺道”，并设官吏。

(3)结果：公元前221年，秦王嬴政建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝——秦朝，定都咸阳。

2．秦朝中央集权制度的形成(1)皇帝制度①内容：地方设有郡县两级，“郡”直属于中央，“县”隶属于郡。

县下设有“乡”“里”两级基层行政机构。

②特点：形成中央垂直管理地方的形式；郡县长官一律由皇帝任免调动，不得世袭。

③意义：是中央集权制形成过程中的重要环节，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。

(4)官吏考察：秦朝考核官员主要有两种方式：一是由中央委派的专职官员进行监督、视察；二是年终由官员自行汇报当年政绩。

(5)秦律：细密、严苛。

以“轻罪重刑”为立法的指导思想，是加强皇权、巩固中央集权政治体制的工具。

3．意义(1)彻底打破传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础。

(2)其建立的中央官制和地方官制的基本原则为历代王朝所继承，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

(3)实现了对地方政权直接有效的控制，提高了行政效率。

●[选修融会]统一中国的第一个皇帝秦始皇(选修4)1．建立集权统一国家(1)焚书坑儒：对思想文化严加控制。

(2)修筑长城①工程艰巨，民夫大量死亡。

②中国古代劳动人民汗水和智慧的结晶，成为中华民族的伟大象征。

(3)大兴土木：仿建六国王室宫殿、修建阿房宫、修骊山墓。

第 5 讲秦汉期间的思想文化一、秦汉期间的思想1.秦代“焚书坑儒”(1)秦王朝的成立实现了国家的一致，这就需要一致的学术形态。

原由 (2) 一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论责备时政。

(3)在对于郡县制的争辩中，丞相李斯训斥儒者依古制推行分封制的主张不合时宜。

内容影响秦始皇于公元前213 年和公元前212 年焚毁书本、坑杀术士 (术音述，术士，即儒士 )的事件。

“焚书坑儒”事件的影响是极为悲观的，表示秦王朝在文化领域由博采先秦诸子学术向以法为教、以吏为师的文化专制转型，新官学的内容也由综合宽容转向了专制。

2.董仲舒的新儒学(1)背景①经济：汉武帝期间，经济恢复发展，国力增强，为中央集权的增强确定了物质基础。

②政治：诸侯国权力膨胀，土地吞并强烈，匈奴为患，威迫西汉的稳固。

③思想：道家“无为而治”的思想已不可以知足增强中央集权的需要。

(2)内容①为增强中央集权，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。

②为增强君权，宣扬“君权神授”“天人合一”和“天人感觉”学说。

③为保护统治次序，提出“三纲五常”。

(3)特点：把道家、法家和阴阳五专家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成拥有时代特点的新儒学系统。

易错提示“焚书坑儒”与“独尊儒术”的实质目的同样“ 焚书坑儒” 与“独尊儒术” 在实质上都是思想专制，只可是采纳的手段不一样。

秦始皇是经过暴力手段实现思想专制，而汉武帝经过和平局段实现。

3.儒家思想主流地位确实立(1)汉武帝的尊儒举措①思想：全面必定董仲舒的新儒学思想。

②政治：起用儒学家参加国家大政，儒家学说成为政府选拔人材、任官授爵的标准。

③教育a.教科书：规定儒家经典为教科书。

b.中央：创办太学，大大提升了儒学的地位。

c.地方：各郡县建立学校，初步成立地方教育系统。

(2)影响：儒家思想成为历代统治者尊崇的正统思想，渐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

轻盈识记董仲舒的新儒学二、秦汉期间的科技文化1.科技(1)造纸术①概略：西汉先期已有纸，东汉蔡伦改良造纸术。

第2讲走向大一统的秦汉政治、经济和思想文化考点1|走向大一统的秦汉政治[识记—基础知识梳理]一、秦朝中央集权制度的形成1．秦朝统一(1)条件①各诸侯国力图通过兼并战争统一天下。

②人民经受长期分裂和混战后，也渴望统一；春秋战国时期，民族融合进一步加强。

③秦国经过商鞅变法，政治、经济和军事实力日益强大。

(2)概况①统一六国：先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。

②北固边疆：北击匈奴，收复河套，修筑长城和直道。

③统一岭南：开凿灵渠，平定岭南并设郡。

④平定西南：在“西南夷”(今云贵高原和川西及甘南)地区，开辟“五尺道”，并设官吏。

(3)结果：公元前221年，秦王嬴政建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝——秦朝，定都咸阳。

2．秦朝中央集权制度的形成(1)皇帝制度①内容：地方设有郡县两级，“郡”直属于中央，“县”隶属于郡。

县下设有“乡”“里”两级基层行政机构。

②特点：形成中央垂直管理地方的形式；郡县长官一律由皇帝任免调动，不得世袭。

③意义：是中央集权制形成过程中的重要环节，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。

(4)官吏考察：秦朝考核官员主要有两种方式：一是由中央委派的专职官员进行监督、视察；二是年终由官员自行汇报当年政绩。

(5)秦律：细密、严苛。

以“轻罪重刑”为立法的指导思想，是加强皇权、巩固中央集权政治体制的工具。

3．意义(1)彻底打破传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础。

(2)其建立的中央官制和地方官制的基本原则为历代王朝所继承，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

(3)实现了对地方政权直接有效的控制，提高了行政效率。

●[选修融会] 统一中国的第一个皇帝秦始皇(选修4)1．建立集权统一国家2(1)焚书坑儒：对思想文化严加控制。

(2)修筑长城①工程艰巨，民夫大量死亡。

②中国古代劳动人民汗水和智慧的结晶，成为中华民族的伟大象征。

(3)大兴土木：仿建六国王室宫殿、修建阿房宫、修骊山墓。

课时检测（二）先秦时期的思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2018·石家庄模拟)春秋后期，自由讲学蓬勃兴起。

在齐国，国君还筑有宏大的稷下学宫，容纳数百千人，专供各派学者到此“不治而议论”。

当时的自由讲学() A．均主张社会变型B．得到了各诸侯国的支持C．否定了传统观念D．推动了文化教育的发展解析：选D春秋后期诸子百家自由讲学，各派思想论争，推动文化教育的发展，故D 项正确。

A、B、C三项说法均太绝对，故排除。

2．(2018·昆明一中检测)春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。

据此可知，孔子() A．淡化了礼制中的等级观念B．试图推动宗法制度的复兴C．努力使礼制与时代相适应D．对墨家思想的吸收与转化解析：选C孔子主张“贵贱有序”、“爱有差等”，并没有淡化礼制中的等级观念，故A项错误；“以血缘亲情为基点”是为了“构建和谐有序的社会关系”而非试图推动宗法制度的复兴，故B项错误；孔子重新诠释了周礼，以血缘亲情为基点，强调人们内在的道德意识，以构建和谐有序的社会关系，使礼制与大变革、大动荡的时代相适应，故C项正确；孔子生活在春秋时期，墨子生活在战国时期，故D项错误。

3．(2018·孝义摸底)老子的名言有“治大国如烹小鲜”，意思是，治国如同烹小鱼，不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪。

这反映了老子() A．以德治民的思想B．向往小国寡民的生活C．休养生息的思想D．反对社会变革和战争解析：选C以德治民是儒家的思想主张，故A项错误；材料中呈现的是老子的治国理念，不是老子的社会理想，故B项错误；材料“不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪”即无为而治，故C项正确；材料“要用慢火适当烹饪”，并不等同于反对社会变革和战争，故D项错误。