《天下有道，xx不与易也》导学案【学习目标】1、反复诵读，利用上下文语境推敲方法理清各个章节的内容，掌握文中重点字词；2、了解孔子及《论语》内容，学习孔子勇于担当社会责任的可贵人生态度和伟大精神，探究孔子积极入世精神的深远影响。【诱思一·文本探究】1、孔子跟长沮、桀溺以及荷蓧丈人一类的人物有什么不同？xx：长沮、xx溺以及荷蓧丈人：2、孔子重视对社会道义的担

《天下有道,丘不与易也》公开课课件

神木中学“352”高效课堂高二语文导学案课题：《天下有道，丘也不与易也》（一）神木中学“352”高效课堂高二语文导学案课题：《天下有道，丘也不与易也》（二）答案：一、孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。相传有弟子三千人，贤弟子七十二人。孔子曾带弟子周游列国十四年，晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》、《书》，定《礼》

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《天下有道，丘不与易也》教案课标导航知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。晨读时间1、妙语连篇《论语》名句精选子曰：“质胜文则野，文

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《天下有道，丘不与易》导学案班级小组姓名评价【学习目标】一、知识与技能：参考注释，掌握文中重点字词的意思及用法，了解《论语》反映的主要思想。二、过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想。三、情感态度与价值观：引导分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。预习案【知识链接】1、儒家思想及其《论语》：儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传

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天下有道丘不与易也教案及教学反思“百家讲坛”主讲嘉宾鲍鹏山曾经引用南朝刘义庆的话“山荫道上，应接不暇”来形容自己读庄子的感受。其实，何止是读庄子，读先秦诸子任何一家的作品，都会给我们带来这样的感受，所以，今天的说课内容，我选择了“先秦诸子选读”中的《天下有道，丘不与易也》这篇课文。教学设计背景和设计思路《天下有道，丘不与易也》选自人教版《先秦诸子选读》第一单

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天下有道丘不与易也

《天下有道，丘不与易也》公开课直接入题：春秋时代，王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸，民不聊生，当时的有识之士，也就是知识份子，都认为天下无道，但他们面对这残酷的现实，却做出了不同的选择，孔子选择周游列国，而隐士选择避开世俗的纷扰，去山林隐居。本来选择不一样，各走各路，并无妨碍，但孔子去周游列国，宣扬自己礼乐治国的理想，就得翻山越岭，跋山涉水，难免遇到隐士，有着不

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天下有道,丘不与易也(公开课)

先秦诸子选读《天下有道,丘不与易也》原文及译文1、【原文】仪封人(1)请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(sàng)(3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）(4)。”【注释】(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。(2)从者见之：随行的人见了他。(3)丧：失去，这里指失

《天下有道，丘不与易也》教学参考备课研修2013-05-05 21:46重点、难点1．主要是讲授“子路问津”“子路从而后”两则选文。2．引导学生领会孔子勇于担当社会道义的精神。3．引导学生对比分析孔子与长沮、桀溺、荷蓧丈人两类人物，鉴赏“子路问津”“子路从而后”两段文字。4．学习和掌握加点的重点字汇问津辟人之士遇丈人，以杖荷蓧明日，子路行以告选文解读我国古老

1、【原文】仪封人(1)请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(sàng)(3)乎天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）(4)。”【注释】 (1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。 (2)从者见之：随行的人见了他。 (3)丧：失去，这里指失去官职。 (4)木铎：木舌的铜铃。古代天子

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